守望古城（实用20篇）

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

晚上10点多，突然想看这部约翰尼·德普喜欢的名著。其实早就想看，只是一直在图书馆都没有找到，今天在网上看到了，一看才227页，就想看完它。

小说主人公是一个17岁却长得很高的漂亮的中产阶级的小伙子。从小生活在纽约，生活没有什么可愁的，不愁吃不愁穿更不愁花钱，所以丢了什么都不在乎，没有真正自己喜欢的东西，找不到自己的目标。但是痛恨一切假模假式的东西，包括人，宗教，小说，电影，演员的演技等等。所以小说开始的时候，主人公就被潘西学校，当地一个很好的学校开除了，因为他修了五门功课有四门没有及格，并且学习不认真。而他真正离开学校的原因是因为看不惯学校校长和老师的阿谀奉承，假模假式的态度。以后讲的也是他厌恶的事，扎不到出路，感到寂寞却有找不到知己。但是主人公却喜欢自己的弟弟和妹妹，以及发现和小孩子相处的时候就没有这些假惺惺。因此他想做一个在麦田悬崖边上守望奔跑孩子的人。最后他想到一个不认识别人也没人认识他的森林边上建造一个有充足阳光的小木屋，装成又聋又哑的人不与外人交流。但是最后，这个计划也被妹妹天真的行为阻止了。

“太阳只是在它想出来的时候才出来!”主人公在纽约街头时的天气不是极冷就是下雨。当然这是对他心情的一个衬托，太阳对他这样一个自认为倒霉的人身边是不会经常出现的。有时想借酒、烟失眠和性来麻痹自己的他，远离这个假丑恶的社会却发现什么都不能帮助自己忘记。“你到底非常喜欢什么?”妹妹的问话，回答的结果是死去的弟弟和看着妹妹。于是就像逃避，最后在儿童天真的性格中找到了慰藉。但是真的能得到解决吗?小说最后说道了他还是要听从家人的安排上学。

小说中有一段为学校教育辩解的话，说的也很符合实际。

其实，我们都知道现在的教育和社会，就像小说中的一样，那么我们却还是继续不指出，继续生活其中。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这是精神分析家为我们社会人做出的解决方法，而对于我们接触社会很少的新人类还是不能接受这样的说教，即使自己也知道这样是对的，还是想睡觉。

现在这样的著作应该很多了，但是当时的那个时期能写出这样的作品，真是对年轻人心里的一个很好的剖析。

滦河，我国的十四条大河之一，大小支流达百条之多，被誉为中国的第四大母亲河。888公里川流不息的滦河孕育了滦河文化，养育着滦河两岸的人民，滋润着滦河流域广袤的土地和丰富的物产。滦河水产品丰富，鱼鳖虾贝品种繁多。其中尤以滦河红鲤鱼最闻名遐迩，清代三位帝王七次巡视滦州，滦河红鲤是必不可少的一道佳肴，以至成为清朝的贡品。更神奇的是以滦河大铁桥为界，桥北产黑鲤，桥南产红鲤，虽咫尺之隔，但从无混杂。而后来很长一段时间人们已很少能见到红鲤了。

2011年是滦县旅游的开局元年，滦州古城、滦河水利风景区、研山风景区的开发建设,使千古滦州改变了模样，特别是滦河水利风情景区的生态环境大为改善,久违的红鲤又回来了。为使滦河红鲤这独一无二的美食文化品牌得到更好的传承，被更多的人们所认知。在滦县县委、县政府的大力支持下，滦州古城以“滦河红鲤跃、滦州古城俏”为主题，以鱼为媒，以节会友，借节造势，着力打造滦县红鲤美食文化旅游品牌,隆重举办“2011年滦州首届千人百鱼宴文化旅游节”。

7月16日下午，由滦县县委、县政府主办，县旅游局、滦州古城承办的“2011滦州古城首届千人百鱼宴文化旅游节”拉开帷幕。一辆辆来自北京、唐山的旅游大巴、大车小车满载四方的客人络绎而来。大号长鸣、鼓乐喧天，辽代盛装的青年男女载歌载舞在古城展示区举行着规模宏大的迎宾仪式。当远方的来客一脚踏上这座风情万种的古城时，好客的主人便蜂拥而上，在音乐声中，高唱“管你喜欢不喜欢也要喝”的敬酒歌，让游客喝下盛情的“拦门酒”，在热辣中兴奋，在兴奋中忘情。在热情好客的导游引领下，来宾们畅游滦州古城，倾听溪水边悦耳的琴声，流连在古城的青石路上。眼前这古色古香、青砖灰瓦、雕樑画栋的古典建筑群, 小桥流水，亭台楼阁，垂柳依依……令人如游在画中。置身古城，犹如时空倒流，让人沉醉于幻想之中，游客满心欢悦流连忘返，纷纷拍照留下美好时光。

夕阳西挂，长号齐鸣，鞭炮声声，滦河大道载歌载舞，千人百鱼宴在热烈、隆重、喜庆中开宴了。到场的市县领导及滦州古城公司领导分别为此次活动致辞，并为滦河红鲤揭幕。随后，到场嘉宾在欣赏“滦州印象”大型特色主题晚会的同时，尽享百鱼宴美味，1200人举杯同庆。餐桌上，佳肴美味纷呈，满目琳琅，红鲤飘香。大家举起手中的酒杯共同欢饮,觥筹交错，人声鼎沸，品美酒、尝美食、赏歌舞。盛装披挂的滦州儿女把民族舞蹈跳得畅快淋漓、把酒歌唱得千迥百转、荡气回肠，曲曲酒歌不相同，杯杯美酒献祝福。这是滦河儿女用她那颗火热的心，真诚的爱，庆祝滦州旅游元年，热诚欢迎朋友们的到来,祝愿滦州的明天更美好!

新疆葡萄沟水果甜，洛阳的牡丹美，上海的南京路靓，北京的长城长，开封是我们的家乡，它也有值得我们骄傲的地方。你知道吗?开封已经有三千多年的历史了，是七朝古都，开封有许多建筑物都历史悠久，比如繁塔，它是开封现存最古老的地上建筑，建于北宋开宝七年，它以那悠久的历史、传奇的遭遇、奇特的造型和别具一格的雕刻艺术而名扬四海。

禹王台是历史有名的游览胜地，相传春秋时期晋国大音乐家师旷曾在此吹奏过乐曲，李白和杜甫也曾在此游览赋诗。

开封龙亭是宋、金两代的皇宫和明朝周王府的遗址，是开封文物古迹的代表。

开封还有许多历史悠久的建筑，如古老的城墙，雄伟秀丽的铁塔，风景如画的包公湖，巍峨壮观的大相国寺，还有繁华的宋都御街，我们的家乡不仅有许多名胜古迹，开封的小吃也非常有名，如开封第一楼的灌汤包子，提起来像灯笼，放下似菊花，还有咸香嫩脆桶子鸡，开封的炒凉粉和红薯泥等等数不胜数。对了，忘记告诉你们啦，菊花是开封的市花，每年的秋季，大街小巷都布满色彩绚丽的菊花，有红的、黄的、紫的、绿的、白的……，把开封装点成一片花海。

这就是我的家乡美丽的开封。

点评：这是一篇优美的写景状物文章，文章开篇“开封是我们的家乡，它也有值得我们骄傲的地方”点题，总领全文，引起读者的阅读兴趣，结构层次分明，构思大胆新颖、有独创性，描写生动。

10月2日那天，我和父亲、妈妈来到了住在商丘的爷爷奶奶家。第二天，我和哥哥还有父亲、妈妈一行四人，来到了商丘县古城游览。

从高高的城门下走过，仿佛一下就走进了古代。一进城，我的第一感觉就是：人太多，太挤了。放眼望去，眼前车水马龙，人群川流不息，很像古代的闹市。街道两侧都是一些雕梁画栋的古建筑。在银行、烩面馆、服装店、装饰品店、烟酒商店门头上都挂着古色古香的匾牌和像古代酒店挂的旗子。更有意思的是，在别的城市都是白底蓝字的中国移动公司的牌匾，在这里，也换成了黑底金字的草书牌匾，真可谓“古为今用”了。

穿过熙熙攘攘的人流，出了南门，我们就来到了景点南湖。我听见这个名字，感到很好玩儿。你想，杭州有一个西湖。这商丘又来了一个景点南湖，你说东湖和北湖去哪里了？

虽然，景点南湖没有西湖那么美，那么大。但是，景点南湖还是挺漂亮的。景点南湖的水清澈见底犹如镜子一般。湖中还有许多人在高兴地玩手划船。听父亲讲，这湖水，原来是起着防护作用的护城河，现在，却变成了供人们娱乐休闲的好去处，恐怕，老祖先修建城墙和护城河时，做梦也想不到吧……

这就是，历史悠久景色优美的商丘古城，和美丽的景点南湖！

也许春天已经到来了吧——

河冰是最先得知的吧，悄悄地躲藏在动的记忆里；嫩草是最先嗅到春的气息吧，探出脑袋四下张望；新绿是最先感到春的温度吧，懒懒地躺在枝头晒太阳。

春的歌声唤醒了酣睡中的麻雀，街头巷尾，它们争论着是谁最先收到春的来信……

——寒风又起，冻结了春花酝酿中的梦。

它们开始怀疑——生活欺骗了自己。胆怯的窥视不请自来的春雪，黑暗中冰冷的雨袭击了它们忐忑的心。

也许吧——也许生活真的打击了自己——春天何处可觅？

我想自己是一粒悲观的种子。

而奶奶则是一株上了年纪的梧桐，也许她的思绪依旧停留在上个季节，停留在记忆中飘渺的风华正茂的自己。

也许那株梧桐曾经是池塘边最亮的风景。浓密的枝，繁密的叶，高大的身躯撑着天、抵着地。夏天的骄阳也敌不过它的毅力，浓浓的树荫下躲藏的是自己的孩子。

晚风揩去额头上咸涩的汗滴，夕阳温暖了它操劳已久的心。

那时候，梧桐是年轻的，它的肩上担着生活和家庭。虽然，日子里也不尽然是晴天，但是它乐观的收集每一滴雨珠、每一缕寒风……

经历了太多的秋冬，生活的艰辛让它苍老了许多。寒风在额上刻下了岁月的印痕，飞雪悄悄染白青丝乌发——梧桐树老了！

生活让它有些力不从心，一阵晴天霹雳摧毁了它的枝干——魁梧的身躯随着那一声震天响的雷声訇然倒下。它倒下了——生命的倒计时嘀哒响起。

坚强的梧桐流下了酸涩的泪，那泪渗入泥土，让那粒种子尝到了。种子觉得生活一下子暗淡了、枯燥了、揪心了。它害怕——害怕老梧桐停止生的渴望，害怕面对生活与现实，害怕每一分每一秒。更多的，还是对老梧桐不幸的悲伤。

种子能感受到梧桐对自己的爱与不舍，但生活的残酷剪断了最后的一丝忧伤与寄托。

种子想象不出，风霜镀白的伤口是怎样的感受，但是，它知道——一定很冷，很冷！

——春阳再次染绿小村庄。

——种子的内心却依旧感受不到温暖。

因为它深深地知道，和梧桐生活在一起的日子不多了。但纵然天地永别，只要彼此牵挂，就一定能感受到炽热的心和永远无法切断的爱。

大地上探出种子的脑袋，它明白生活中永远有春天，即使不在此刻，亦在彼时。

春风为种子梳着头，种子的根愈扎愈深，乐观地面对生活。

——细细的咀嚼生活中的甘与涩……

勇敢是一种美德，但切忌做勇夫。每一次战争的胜利，都需要人民与战士勇敢的战斗，勇于冲锋，敢于牺牲，这样的勇敢为我们今后快乐富足的生活带来了可能。不只是在战斗中，在我们的日常生活中，勇敢也处处体现着他的价值。勇于与歹徒搏斗，维护我们身边的正义；勇于救人，视生命为无价之宝；勇于克服困难，勇于创新，都使我们人类社会向文明更进一步。

当代的勇敢更是为古人推崇的精神品质，他们也愿意用自己的勇敢来诠释自己心中的那块净土。

古有陶渊明“悟以往之不谏，知来者之可追”的觉悟，怎可为“五斗米向乡里小儿折腰”！他勇敢的放下一切，登上那飏飏轻舟，领略那“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，留下一纸“归去来兮辞”，勇于冲破利益束缚的陶渊明毅然决然做出了自己最正确的决定，他的勇敢值得我们尊敬。

一代诗仙李白也不甘随世俗之波逐流，带上他的剑，他的笔与酒葫芦勇敢的踏上了浪迹天涯的旅途。他的勇，让我们折服。登上了天姥山的李白，即使“白发三千丈”，也要作下那“安能摧眉折腰事权贵”的壮丽诗篇，让我们感受到他那无与伦比的勇敢之美。

古往今来，古今中外，不分民族，不分地域，不分血脉，勇敢是我们人类通用的语言。

古希腊神话人物中得普罗米修斯勇于承担责任，背负巨石，心受煎熬，遍体鳞伤，可他能勇敢的面对宙斯的惩罚，毫不畏惧，他的勇敢，让我们赞叹；在封建神学教会管制的社会中，哥白尼勇敢的`提出了“日心说”，伽利略发明了望远镜，支持了“日心说”，他们的勇敢改变了人们的思想，同样他们的勇敢也让他们付出了代价。牛顿站在巨人的肩膀上，勇敢的提出了重大理论——力学理论体系，带领我们走入了力学世界，翻开了历史进程的新篇章。

正如赖斯的母亲告诉她的话——“勇敢的去做，一切都会改变的。”世界每天都在改变，因为有我们勇敢的付出，勇敢的守望，勇敢的斗争，勇敢的说不，这个世界才如此灿烂，多姿多彩。

守望“勇敢”吧！一切都会改变的。

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《The Chacter in the Rye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

撑起一把油纸伞，踏着小雨匆匆打击着的老街。眼前便是颇具现代风的古城，周庄。

已入了秋，一件单薄的衬衣已挡不住渐凉的微风，顺着脖颈溜进了衣裳。点了一杯热饮，面对着眼前空了的杯子，也不好意思再坐着避风，便踏出了这甚是洋气的咖啡店。拖着双腿勉强在人流中游荡着，瞥一眼两边“XX特产”、“祖传XX”的标牌，老板在门外热情招客，便进去看看，望着批量生产的工艺品，简单敷衍几句，就出来了。

哎，心中无奈地默叹着，更生无可恋地走着。直到转角处一家小门面的出现，终于使我驻了足。

因为是在转角，两面都通透，只一根墨黑的圆柱支撑着，门面不大，顶多十平米，白墙黑地，甚至连块像样的招牌都没有。就如同满世界浓妆艳抹的姑娘在你眼前，突然有个素颜的人与你擦肩而过，就算是出于好奇也必定会为之止步吧。于是好奇心驱使着我上前看看，一看是蛐蛐、麻雀、蜻蜓等小动物。有些三两围聚着，双眼放光地用自己的语言开着茶话会，有些似鹤立鸡群般高傲地望天思考人生。定睛一看，这些竟都是用细竹条编织而成的。我痴痴地看得呆了，欢喜地摸摸这只，摆摆那只，还没欣赏完，一个沧桑的声音在耳边响起，“小姑娘，有没有喜欢的？”

抬头一看，是一个年过半百的老头，鬓角泛白，满脸皱纹，粗糙的手指着一旁的角落，是排列整齐的小动物和一个年纪相仿的老头，“那边还有，要不要进来看看。”只见角落里的老头如女子般静坐，手中握着两条细竹条，似穿针般双手交替移动着，用手指轻轻固定住已完成的部分，其余的手指向踩了香蕉皮一样快速滑动着，不一会儿，一只活灵活现的蝴蝶就完成了，像放手就能飞向天空般真切。我不禁赞叹，想必这么精致的小玩物一定很贵吧，一问价钱竟都是五块八块，下意识道了句“卖这么便宜还怎么赚钱啊？”那老头望着亲手制作的宝贝们笑道“我们两个老头一把年纪了，钱多钱少不算啥。守着这老手艺半辈子了，只望有更多人知道它，不图其他……。”

一时不知是忘了说话，还是无言以对，只买下一只小蛐蛐，似懂非懂的逃开了。

撑一把油纸伞，握一只蛐蛐，望一眼周庄，离开了小雨匆匆打击着的老街。

来到欧洲旅游，有人想去浪漫又富有艺术气息的巴黎，有人想去湖光十色的瑞士小镇琉森，还有人想去“即将消失”的水城威尼斯，但是我却想去历史悠久的文化古城——海德堡。今天，我终于如愿以偿来到了富有盛名的海德堡。

因为文人歌德曾在这里留下了一句“我把心遗落在了海德堡”，更使这座城市备受后人喜爱。整个海德堡就是一副大画卷。背景的青山，内卡河的绿水，刻满历史沧桑的古堡残垣，尖顶错落、石径幽深的老城，我仿佛置身于梦幻般的童话世界。

海德堡城堡是建于十三世纪的古城，历时400年才完工，曾经是欧洲最大的城堡之一。它坐落于王座山顶上，名胜古迹非常多，历史上经过几次扩建，是德国文艺复兴时期的代表作之一。古堡的正门雕有披着盔甲的武士队，中央庭园有喷泉以及四根花岗岩石柱，四周则为音乐厅。古城现在大多数是开放供游客参观的，保存完好的一些大厅目前仍供宴会及艺术表演之用。站在城廓上远眺，满眼尽是无边无垠的葡萄园和方顶建筑的别墅，美不胜收。走在沿河的蜿蜒小道，一路欣赏有着深厚文化底蕴的路边美景，美不思蜀。

通过海德堡中间的广场，我们来到了世界闻名的大酒窖。酒窖里有一个巨大无比的大酒桶，可容纳约240吨的葡萄酒，这个可是全世界第一大哦！酒桶旁边有一个成年男子的雕像，他就是当时看守酒窖的人，非常喜欢喝酒，据说他一天可以喝十公斤的酒，从不喝水。你看他手里时刻拿着一个酒杯，眼睛紧紧地盯着大酒桶。

海德堡是德国的旅游文化之都，是一个充满活力的传统和现代的混合体。过去它曾是科学和艺术的中心，现在的海德堡延续传统，是德国有名的大学城。这是一个浪漫的城市，这是一个文化的城市，曾经有不少诗人学者居住在此并创作出许多举世闻名的著作。每年数以万计的游人从世界各地来到这座历史悠久的城市，从中得到启示。

海德堡既有浪漫色彩和田园风光，又有国际气派和蓬勃朝气，把奇妙的美景和现代生活糅合在了一起。如果有机会，我想长大后去海德堡深造！

田野中的稻草人，不怕蚊虫叮咬，不畏风吹雨打，不怕烈日暴晒，更不畏严寒刺骨，日复一日年复一年，始终坚守阵地，守望前方。

稻草人，是草做的，它没有人的血肉之躯，却有着人的血肉本色，它没有思想与智慧，却有着执着坚韧的精神。它的坚守，无愧是众人口中的宠儿—麦田守望者。

守望，是期盼。是乔丹上场打球的期盼。见了“飞人”乔丹，有谁会想到他小时候的矮小？又如何能想象到他通过超人的训练达到今天的身高？尽管每个人对他成为篮球运动员的梦想都给予嘲笑。尽管每次打篮球都没有他上场的机会，可他始终在期盼。他从打扫球场开始，经过时间的洗涤，他达到了人生的目的。终于篮球赛场成为他最炫最酷的舞台，在这个舞台上演绎着一次又一次的精彩，以不弃的守望书写着不败的人生。

守望，是坚守。是洪战辉对“亲情”的坚守。洪战辉，一个失去双亲的孩子，一个自强不息、努力拼搏的人，他挑起家庭重担，背负起妹妹上大学的重担。而这个妹妹与他毫无血缘关系。尽管这样，他仍坚守着这份“亲情”。他没有怨言，没有泪水，有的只是一颗拼搏的心。在人生这块土壤上洒下了爱的种子，用汗水浇灌，以坚守施肥，细心呵护。正因这份不弃的守望，亲情累累，成为他人生的一道亮丽风景线。

守望，是信念。是邰丽华通过刻苦勤练到达人生高峰的信念。一个无声的世界，孕育了一个默默奋斗的天使。她用泪水和汗水编织成的翅膀飞向其他国度，飞向世界。她用平凡演绎非凡，是她，使中国舞蹈得以传播，是她，将艺术的殿堂镀上了耀眼的金。没有守望中的信念，她何能有今日的辉煌？正是这种信念，使无声的世界里，充满美妙的声音。

乔丹，洪战辉，邰丽华，他们都以不弃的守望书写着不败的人生。古今中外，像稻草人一样以不弃的守望书写成功人生的数不胜数。苏武，在北海牧羊多年，守望中，他抵挡了单于威逼利诱，面对卫律之剑，岿然不动，最终重新回到大汉的怀抱；丘吉尔，一个说话不流利的人，守望中他执着追求，努力奋斗，最终登上了英国首相的宝座……

人生需要守望，更需要不弃的守望。锲而不舍，金石可镂。只要不放弃，守望中，你将获取美好人生。

平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因为这座古城的形状象一只乌龟,所以人们有又叫它"龟城".今天我当个小小导游员,带领大家去观赏平遥古城.

首先让我们来到城门楼上,向下望去,两道城门中间有一个四方形的小城,叫瓮城.瓮城有两个作用,第一个作用是为了聚集雨水,怕雨水向城外流去.因为这里很干燥,把雨水看作是很珍贵的,连人们住的房子的房顶的人字架都很短,因为怕雨水流入别人家,真应了“肥水不流外人田”这句老话.瓮城的第二个作用是可以用石块等武器打击来犯的敌人,起防御作用.

平遥古城的城墙很宽,城墙的上面铺着很大的城砖.在城墙的瞭望口上架着几门大炮,这是当时最厉害的武器,所以赐了个名字叫"神武大将军".人们可以在这里拍照留念,因为“不想做将军的士兵不是好士兵”.

再让我们到县衙去看看。县衙坐北朝南，正门的两边蹲着两只大石狮子，开着大口看样子很威武。衙门的门栏很高，两扇大门又厚又重，漆着朱红的颜色。走进院内，东西两房是古代收税和纳粮的地方，各有六个窑洞，寓意六六大顺。再往里走是一个很大的正殿，是古代县太爷办公的地方，上面挂着“明镜高悬”的大匾，左右两边放着许多审堂用的刑具，让人进去有一种森严的感觉。绕过大殿进入后院，是县太爷吃饭和休息的地方，门口挂着一副对联，意思是视人民如父母.为人民办实事。

从县衙出来,我们漫步在明清一条街.这里全是明清时代的古建筑,各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式,如果人们穿上古代的服装,就可以在这里拍古装剧了.

最后一站让我们到中国最早的银行——日升昌票号去看看.在右侧帐房里塑着两个蜡人像,一个像是在收钱,另一个在记帐.据说在这里一个记帐的伙计,一年能挣到80两银子,在当时一两银子就可以买一亩地.银票上有严密的防伪措施,为了防止老顾客破译,100年就更换了300套密码.来到后院,这里的墙都是又厚又高,墙缝里砌着好多钱币.据说是为了显示主人家的实力.

我们从10月2日从杭州出，坐火车到达湖南的吉首市。这时已经是３日１０时半了。在出口处，导游在不远处等我们。这位导游阿姨是一个土家族的姑娘，她姓宋，她喜欢我们叫她“宋导”，因为她说：“自己小时候读书，从没当过一次小组长，更不用说班干部了，所以她非常想做‘领导’，现在做了导游，在称呼上有了一个‘导’字，感觉很快乐。”我就称她为“宋导”。

我们的第一个旅游景点是凤凰古城，宋导告诉我们，里面有八大景点，我们先去了沈从文故居，那里人山人海，我都快被挤扁了。听了导游的介绍，我明白了沈从文是一位大作家，他每天都要写作，文章积少成多，还出了不少书，现在已很有名气了。我妈妈买了他写的两本书。接着，我们来到了熊希龄的故居。他从小就被称为是“神童”，因为他从小就记忆力超强，他长大成了一代伟人。

在古城，给我留下深刻印象的是“虹桥”，它是一座桥的名字，不是彩虹组成的，但比悬在半空中的彩虹还美感丽，它架在一条清澈的沱江上，有上下两层，我们进入上一层，观察沱江两岸的景色，一排排红灯笼，一间间摇欲坠的吊脚楼，我仿佛来到了一个人间仙境。

说起吊脚楼，它可是凤凰古城的一大奇景，它像一间空中楼阁，上面一整间完整的房子，下边却只有三四根木头支撑着，每间吊脚楼都是依山傍水建成的。它们一边靠水，一边靠山，如果你站在吊脚楼上的话，一定会胆战心惊的，假如发大水，柱子不是要被水冲走，如果刮大风，房子有可能被掀翻，真险啊！要是让我住在这上面，我真是逃还来不及呢，但这些人们却心安理得地住在哪里，真是勇敢！

啊！这美丽的凤凰古城，我爱你！

时光匆匆流逝，中华江山易主，昔日帝王都城却依旧光彩。北京用它的厚重与新潮吸引一群又一群人。杭州用它婀娜的姿态掩盖了曾经的繁华……然而中华大地上仍有不多的古城，千百年来没有霓虹灯与玻璃幕墙的挤兑，只有无尽沧桑，西安。便是其中之一。

作为历史最悠久的古城之一，西安的名字如雷贯耳地紧跟北京、上海之后。尽管别的城市正慢慢被高楼淹没，西安却仍坚持用文明撑起它的天空。

走在西安的大街上，不难发现楼房都出奇的平整且低矮。因为宽密才是古城的气质。许多人初到西安的时，就被矮屋衬托起的高大城墙震撼到了。因为西安是古城，“古|”是它的命，它的魂。

几次去西安理由，我都不是跟着旅行社瞎逛，而是带上一张地图，寻找中华文明的踪迹。

砖块堆叠的城墙腰带一般系在西安城周围，墙面凹凸不平，变皮脱落，有些区域甚至长满了大片的青苔和蕨草。触摸这些城砖，却别有一番亲切之感。想象着几百年前，木工石匠们按照古老的《营造法式》垒起了一代奇观。瞻仰着城墙，心头滑过对古代文明的敬畏。

实际上，西安城里值得这样细细品味的东西太多了。到慈思寺进一炷香，登上大雁塔远眺秦岭;到钟楼上撞一声钟，听袅远的钟声渐渐传出地平线外……每一处古迹，都是漫漫历史长河中的一颗珍珠。它们都承载着我们祖先的智慧，以及对美的追求。

向东南西北四个方向延伸的大街，都是唐长安城的风韵。碑林中个个汉隶魏碑，是书法家们细腻敏感的神经。中原大地上的长安，永远是聚集着古代中国的灵魂。

看啊，虽然长安已逝，但西安精心保留了它的遗物。它在昭示世人，不要忘了有一个叫长安的地方，承载了华夏先民的精魂。

原来在我心底静静流淌的河，此刻却汹涌澎湃起来。在品过城墙的古、慈恩的柔、钟楼的雄之后，五千年历史忽地变成了一面镜子，汇聚了太阳无数的金光后，照亮了我的内心。中华泱泱大国，创造了多少的伟绩，涌现了多少的灿烂文明啊!

到古城，看的是古迹，品的是历史，是文化。

而它的古朴厚重，永远激发着你对中华文化的敬畏之心。

刚一掀开书本，就被作者塞林格生动的语言深深吸引，全书用主人公的口吻平铺直叙，使用了大量的口语，使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。

《麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿，在第四次被学校开除之后，深夜离开学校，来到美国的纽约城游荡了一天两夜，接触了各种各样的人物，看到了资本主义社会烦人种种丑恶，他想逃离这个现实的世界，但想到自己也许会得肺炎死去，决定冒险回家和妹妹菲芯诀别，他向她诉说了自己的理想和苦闷，他想当一名麦田里的守望者，后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生，最后，在妹妹的劝说下，他只好放弃西部之行，回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。

看完这本书后，最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心，他渴望朴实和真诚，他有着自己的思想和灵魂，他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏，也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情，他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦，他希望自己能够为孩子们做些什么，他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，冲动敏感却又使得他一无所成，他没有能力改变这一现状，只能抱着那些虚无缥缈，不切实际的幻想去自欺欺人，最终他还是向这个社会妥协了。

由于作品的感染力极强，引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期，著名的德国儿童心理学家夏洛特?彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间，少男少女们总有着叛逆的心理，追求新鲜，愤世气俗，不思上进。和赛尔顿不喜欢读书，不喜欢受人束缚，但是除了这些我们还能做什么呢?打架，抽烟，喝酒，一些禁止学生的行为?多么可笑啊，它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感，但绝对不会对你的将来有任何一点的好处，只会让你变得庸庸碌碌，一事无成。

每个人都有着对理想的渴望，但是如果不靠奋斗和努力，能换来什么呢?只有空白，任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的，生活在这个社会里，不是我们改变环境就是环境改变我们，那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹，但它也同样需要付出，主人公有着美好的理想境界，却是垮掉的一代，因为他并没有资本去实现。

《麦田里的守望者》它道出了青少年的心声，增加了青少年对生活的认识，给予了我们许许多多的思考。它就像是海市蜃楼，看起来是那么的真实靠近，实际上却是遥不可及……

暑假到了，妈妈带我到古城西安去旅游。西安，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首。

西安曾是十三朝古都的所在地，西安市内还保存着中国最大的鼓楼，与其遥遥相对的是钟楼。古人们击钟报晨，击鼓报暮。市内还有陕西历史博物馆，里面珍藏了许多宝物。上至远古时期的蓝田人的头盖骨和旧石器时代的器具，下至清朝年间各种各样的稀世珍品。精美绝伦的青铜器上记载着每个朝代的文化发展，千姿百态的陶俑栩栩如生的反映着当时的生活场景。

西安让我最震撼的是秦始皇的兵马俑。在一号坑内那举世闻名的兵马俑正装对列，战马昂首嘶鸣，他们正在等待着秦始皇的一声“号令”，冲向战场。每尊兵马俑的身高都是1米78，身穿铠甲，手拿武器，但是因为手中的木质武器都风化了，每尊兵马俑千姿千面。整个陪葬墓气势磅礴。

西安的美食让我垂涎欲滴。有醇香浓郁的“老米家大雨”牛肉泡馍，肥瘦适宜的樊记肉加馍，香甜软糯的玫瑰凉粽，薄劲酸辣的岐山哨子面，生津止渴的酸梅汤。我一一品尝，大饱口福啊!

古城西安，现在是著名的旅游胜地，向世人展示了我国悠久的历史。我喜爱这座城市，它是中华民族的摇篮，中华文明的发祥地，中华文化的代表。

真没想到玩也这么累，到了昆明，去了趟石林，就又坐上了大巴，长途跋涉了几个小时才到了丽江。到了丽江可好了，有如拉练似的紧张行程终于可以变得轻松一点了。晚起半个小时，看着丽江的天一点点变亮，可以幽闲地吃着早饭，看人看风景。清晨的丽江给人更多的感受是清新，古朴的街道，带有浓郁少数民族风情的民居与生动而雅致的风景融为一体，显得格外生动。清新的空气伴着丽江，唤着人们，来到新的一天。

我忽忽悠悠地幻想着古镇的样子，坐上了大巴，准备去古镇看个究竟。

到了古镇，仅看了一眼，我就不禁发出了感慨：丽江古镇是所有古镇中最漂亮的!大理石铺地，光滑斑斓，生动而有灵气。踩上去冰冰凉。潺潺溪流随处可见，一副水乡般面孔，让人神清气爽。我喜欢这里的古建筑，每一块砖，每一片瓦，似乎都带着灵气，建起的房子虽然不高，但我有说不出的喜欢。队伍还没前进，我靠在水车前面的石柱上，凉凉的，微风在水面上和鱼儿交谈，在谈些什么呢?我猜它们津津乐道的是游历中看到的好风景，一阵微风吹过，鱼儿吓跑了，只有我还靠在石柱上仰望天空，慢慢地，我仿佛也变成了石柱，游人们扶着我，靠着我，与我合影……

走进古城，那浓郁的纳西族风情早已进入我的心灵，“钻”到小巷子中，感受着这独有的风情。我仿佛回到了几百年前，独自走在小巷里。大理石铺的地，踩在脚下真是舒服。这家店去看看，那家店买点东西，半天的功夫就把古城的街道和小巷走遍了，真是有说不出的欢喜!

晚上，我又闹着来到古城，和白天不同，晚上似乎更热闹了，灯火辉煌，叫卖声，摇滚乐声和吉他声震耳欲聋。我这才知道什么是真正的“不夜城”。和叔叔走在酒吧一条街上，心情变得更加激动、澎湃。“胖金妹”和“胖金哥”在酒吧门口迎接客人。和白天不同，夜晚的古镇有着另一种风情。走进白海螺酒吧，吉他声传入耳畔，坐在座位上，凝视着潺潺溪流。水草随着水舞蹈，鱼儿争先恐后往前游，是不是在比谁游得更快更好?抬头看看天空，月亮对我笑，星星对我眨眼，它们照亮了丽江，照亮了古城。莲花灯顺着水找“平安妈妈”，我也离开了丽江，离开了这座古老，朴实的古城。

现在回想起来，这样的古朴、雅致的景色并不多了!随着游客涌入，店铺开张，霸道的商业气息打破古城的幽静，侵占古镇的街道小巷，渐渐吞噬着古镇的灵魂。面对不断改变的古镇我却无能为力，心里的悲伤和失望渐渐弥漫于我的心中，仿佛间，我又看到了丽江夜晚的点点灯光……

我的家乡在荆州，美丽的家乡是一座历史文化古城，也是楚文化的发祥地。

家乡荆州古城，地处湖北省中南部，江汉平原腹地，长江自西向东横贯全城。人们时常说的俗语：“大意失荆州，”出典就在这里。

荆州古城保存完整，城中有古迹。千百年来，无数英雄豪杰、仁人志士，在这里留下他们的足迹，以他们的辉煌业绩和不朽功勋，为家乡竖起了一座座伟岸的丰碑。

今天，我去参观了张居正的家。从哪里，我了解到了伟人张居正。张居正，字叔大，号太岳，是荆州人。幼年称“荆州神童”。明万历初年，48岁的张居正代高拱为首辅，是历史上着名的政治家和改革家。

我的家乡荆州古城，古迹还有玄妙观、关帝庙和铁女寺，三国故事数也数不清。

如今，古城荆州旧貌换新颜，高耸的大厦、宽畅的马路，商旅如云。

我爱家乡，爱美丽的家乡－荆州古城。

星期一一大早，我刚刚睁开睡眼朦胧的眼睛，一想到身在大理，就情不自禁地兴奋起来。大理的早晨十分安静，安静得让人有些感动。

我们吃完早饭，就出发去大理古城了。一走进大理古城，映入眼帘的就是绿色的苍山，苍山重重叠叠的，云雾也随着苍山重重叠叠的，山上绿树成阴，云雾缭绕，不知是云雾点缀着苍山，还是苍山点缀着云雾，远远望去，就象一幅山水画，又仿佛仙境一般。

我们四处张望，这里的房屋古色古香的，房顶的屋檐高高向上翘起，这就是飞檐了。屋子的门是木板做成的，上面雕刻了许多精致的花纹，淋漓尽致，十分精美。

街道上，地板是用青石板铺成的，走起来十分平稳。大家欣赏着两旁的美景，突然下起了蒙蒙细雨，整个大地笼盖在朦胧之中，像缕缕的烟，又象团团的雾，若有若无，美丽极了!

我们继续向前走，前面那种浪漫、温馨的气息把我们吸引住了，那里到处弥漫着美食的香味，到处都有人在轻歌慢舞。在古城里，还有人装扮成猪八戒、孙悟空等，逗得我们哈哈大乐。他们为什么要装扮成猪八戒、孙悟空呢?原来在《西游记》里，唐僧师徒路过这里，所以他们才有这样的装扮。

虽然苍山很美，但洱海也不差。这时正下着蒙蒙细雨，海面上就像披上了一层轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。不一会，天气晴了，一缕阳光投向洱海，海面上一下子变得波光鳞鳞、金光闪闪十分动人。洱海旁边有一个精美的菏花池，菏花池里开满了荷花，有的脱离了衬托，独立站在那里，那是孤傲的;有的开的十分美丽，抬起头向着天空，那是清高的;有的躲在菏叶之间，露出了半边脸蛋，那是害羞的;有的含苞待放，不用说，那就是花中的小宝宝了!

今天，我游完了大理，我发自内心的感叹到：大理真是太美了!

“好客山东贺年会”是繁荣冬季旅游市场，发展春节文化，创新文化旅游产品，拉动综合消费的重大举措。近年来通过开展丰富多彩的贺年会活动，满足了广大人民群众物质文化需求，拉动社会经济快速增长，促进了我区旅游和服务业的大发展。为继承和弘扬传统民俗文化，丰富贺年会的内涵，记录年味里的感人故事，寻找年味的美好回忆，充分调动社会公众积极性，形成全社会支持和参与的氛围，努力提升台儿庄区作为旅游目的地的知名度和美誉度，现举办第三届古城杯“寻找年味”旅游征文活动。

主办单位：

台儿庄区旅游和服务业发展局

台儿庄区教育局

台儿庄区作家协会

协办单位：

台儿庄古城旅游发展有限公司

征文内容：

以“寻找年味”为主题，描述台儿庄区丰富多彩的民俗文化、原滋原味的年节传统活动，感受台儿庄的人文风采，记录年味里的感人故事等。

征文要求：

(1)征文文稿要紧扣主题，文字通顺，内容翔实，字数一般在500字以上，题材仅限散文或诗歌。

(2)征文可配相应的图片或视频，如图片需为原创作品，大小在2M以上。

(3)征文作品须为原创作品，且未参加过往届征文，如在公开媒体(包括网络媒体)发表过请注明。如发现有剽窃、抄袭等情况，一律取消评奖资格。一经投稿，主办方有权使用征文内容。

(4)征文文稿请以电子邮件形式提交，注明参加组别、作者姓名、联系电话。同时发至以下邮箱：tezsckf@163.com

奖项设置：

本次台儿庄古城杯“寻找年味”旅游征文活动分为学生组和成人组，分别设置奖项。

学生组(限中小学生参加)：

小学组

一等奖1名：奖励现金300元及古城学生年卡一张

二等奖3名：奖励现金100元及古城学生年卡一张

优秀奖5名：奖励台儿庄古城学生年卡一张

中学组

一等奖1名：奖励现金500元及古城学生年卡一张

二等奖3名：奖励现金200元及古城学生年卡一张

优秀奖5名：奖励台儿庄古城学生年卡一张

成人组：

一等奖1名：奖励现金1000元及古城年卡一张

二等奖3名：奖励现金600元及古城年卡一张

三等奖5名：奖励现金100元及古城年卡一张

优秀奖10名：奖励价值180元台儿庄古城年卡一张

获奖征文作者可获得台儿庄区旅游达人称号。获奖文章将报送枣庄市旅服委、台儿庄区委宣传部，部分优秀征文将刊登于《枣庄日报》、《台儿庄周讯》、《天下看台》、《运河》，并由市、区旅游局官方微博、微信进行宣传。

奖项公布：

活动结束后，将在《天下看台》、《台儿庄周讯》、《运河》杂志、台儿庄古城官网等媒体上统一公布获奖名单。

起风了，门口那棵香樟树的叶子被风吹得沙沙作响，几片枯黄的落叶，似彩蝶般轻悠悠地落在了老宅东边的菜园子里。是的，这是一个不到一分地的菜园子，却栽种着辣椒、韭菜、香菜、小白菜，还有兰花、桂花和山茶花，茂盛的枝叶烘托着自然界苍郁的生命。外婆安静地倚靠在那张由外公亲手编织的古老的藤椅上，轻声地唱着她今天从教堂里新学来的耶稣基督的歌曲，天边的晚霞将她的银发渲染在一片金黄里。

外婆是寂寞的，从她凄凉的略带空洞的眼神中，我感觉到了外婆隐藏着的太多的心事。我知道，外婆的心事，不是我这个26岁的外孙女所能读懂的。在这栋空寂的老宅里的外婆身上，我感到了一种对故人的守望和对生命的渴望，这种感受，对一个年过70的老人来说，是无奈的，也是致命的。

外婆生有两男两女，五年前她最小的儿子，我的小舅因肝癌去世，那年他才三十来岁，正是一个男人血气方刚的年代。白发人送黑发人，外婆为此久久不能从悲痛中走出来。次年，外公也因为相同的病因离开了与他栉风沐雨半辈子的外婆。

打击接二连三，外婆几乎失去了生活的勇气，满头的白发越发消瘦了她伛偻的身影，孤单中，她常常泪眼婆娑地凝视着家里的每一张照片，一遍又一遍地擦拭着每一个相框。每当这个时候，我们都只能远远地看着她，心疼她，因为这是她目前唯一能得到心灵安慰的方式。

小舅和外公相继离开之后，小舅妈就去城里做茶叶生意了，他们的女儿在县城读书，很少有时间回家。大舅、大姨还有我的爸妈，不放心外婆一个人生活，几次三番欲接外婆过去一起住，好照顾她。可外婆不肯，她说，她离不开老宅。

从小在这栋老宅里长大的外婆，对她来说，老宅的一草一木一砖一瓦都是她的根，她的命。这里有她全部的故事和情感，有她人生的全部回忆。如今，她要靠着这点点滴滴的回忆，来守护这栋历经沧桑的老宅，守望曾经与她相濡以沫的爱人，守望她英年早逝的儿子，更是日日盼望着她的孙子孙女儿们能早日放假回家，好让老宅里再次响起家人的欢歌笑语。

外婆老了，老得常常记不起我叫什么名字，她总是把她所有的孙子孙女们的名字轮流叫上一遍，才会叫到我的名字。每当这个时候，我总是静静的把头靠在外婆的膝盖上，听她讲外公当兵的时候是如何的辛苦，当年的小舅是怎样的英俊潇洒，年轻有为，村里几乎所有的姑娘都想嫁给他……过去的故事，如珍珠一样，在外婆的心头一颗一颗地完好的珍藏着。