守望古城(实用20篇)

钟表，终于走到了期盼已久的点上，楼层开始沸腾，有种抵不住的喧嚣。这不是在霓虹灯闪亮的繁华大街上，也不是在喧闹无比的热闹市场，这里是书香浓郁的校园。

哦，现在是星期天，下午四点半。

迈向球场，人人赛刘翔

终于到点了，早已准备好的我们在铃声刚传到神经的那一刻便以飞一般的速度奔向球场，那架势，丝毫不比刘翔夺冠时差!毕竟球场上只有六个篮球架，全校这么多人都去打球，这仅有的场地怎够?所以我们只有抓住时机，“占地为王”!占着地了，才能有机会玩!

球打得很欢畅，我丝毫没有记着别的事情，只是尽兴的任由自己轻松。当然，玩的时候也要像玩的样子嘛。做事要一心一意，那能三心二意呢!夺球，投球，抢球，尽情地玩只求玩得一身轻松。不管别的事情，好不容易守望到了今天，也不容易啊!

陈词滥调，点点真情

尽情地玩，尽情地打球。蓦地，似乎隐约听到熟悉的声音在叫我，眼睛无意向前方看，没有人嘛!是谁在叫我!又是同样的声音叫着我的名字。哦!我的爸爸。爸爸来看我了!哎呀，我没有想到爸爸今天会来看我，于是迅速离开球场。

“你继续打球吧!”我还是离开了球场。

“你穿这么点衣服，冷吗!”“你在食堂吃得饱吗?”“在校住得惯吗?”“学习跟得上吗?”听着爸爸的“陈词滥调”，我的脸在发烧，心中有一个念头告诉我：陈词滥调，点点真情!

爸爸给我百元作为零用费后，紧紧地抓住我的双手：“要好好学习呀!”他的目光注视着我，是那种殷切，有着厚重无比的期望。我“嗯哪”地答了一声!

楼道之上，望爸爸背影

爸爸走了，此时，我心中忽然想到曾经学过的课文朱自清的《背影》，心血来潮，也注视着父亲远远离去的背影。当父亲下楼梯时，我站在楼道变焦，准备也看看自己父亲的背影是什么样子的：他的背影不算特别，但却有一种特别的感觉，他走起路来左右两肩似乎呈 15 度的倾斜摇晃着，似乎，没有什么特别的!蓦地，他的一个转身让我心中油然而生了一种莫名的感觉，这种感觉似乎好熟悉，又似乎好久不见。我的父亲啊，似乎你老了，你的背影老了，你的眼神老了!

星期天的下午五点二十八分，我望着父亲渐去的背影，只是为了守望那发自内心的真。

守不住武陵人远，秦楼锁烟中；等不起靖康耻血，少年生白发；望不穿云梦惊断，茫茫寻无处；看不清清月微缺，鸿影孤缥缈。守着一杯清茶，于茶香中遥望宋词。

守望宋词，望山水之容颜。只见园中西畔的春风催出了蝴蝶乱落的芥菜花。空了的冰池上还能照出晴绿影，断开的香径上早已吹去了落红。春意闹的是红杏枝头，晓寒轻的在绿杨烟外。把微波酿成一整江醇酎好酒，将缺月挂在疏桐枝头。似花非花的坠落了。等到咋暖还寒的时候，春风也就料峭了。只可惜春长花早开，秋早叶无数。

守望宋词，望离人之留念。但求天上宫阙的琼楼舞起了婵娟无眠的难全事。孤立的短城间已看不出霖雾天，朦胧的澹月曾还能来去于云间。秋韵敲处有风竹深夜，垂杨碍的唯离人的眼。任别离化成一满壶天地日月，凭清风引入江楼醉别。君心如我心的分别了。待到落花流水的日子。相见却又困难了，但盼望远行还归书，别时轻回首。

守望宋词，望爱国之豪情。遥望羶腥毡乡的骑火照尽了名王霄猎的洙泗岸。暗下的征尘中寂然不闻边鼓声，早举的烽燧怎又虚化成了过去。归无记的在末勒燕然，征夫泣的只千嶂之峰。随功名变作三十载尘灰细土，等长车踏破贺兰山缺。半醉亦不醉的愤怒了。等到饥餐胡虏的那天，旌旗该是麾动的。唯等待山河重收拾，天阙再复先。

羽扇纶巾扇不起千堆梨花雪，咋暖还寒时最是凄惨戚。愁字写不完的在梧桐落雨，消魂西风卷起了珠帘。透过茶气望不清长烟落日下微微远去的宋词，我只能守在我的清茶中，守在泛黄的书页里。

大家都知道，中国有许许多多的古城，每座古城都有自己的特色和魅力，吸引着无数的游客慕名而来。我心目中的古城要数丽江古城了，我觉得丽江古城是最有特色的，最美丽的一座古城!

玉泉河水分东西中主流入城，变成无数支流穿街过户，主街傍河，小巷监渠，家家流水，户户垂杨。

首先进了古城广场，你就会看到一小一大的水车，它们像一对母子，大的像摩天轮，小的像玩具赛车的跑道，我低下头一看，水里许许多的鱼，在那清澈见底的水里游来游去，河的两岸长满了杨树，好像一排排士兵守卫着小河。

我们向右走，就来到了购物街，购物街的商店里有许多许多东西，有动物皮、木剑、包等，还有最著名的文字，那就是东巴文字，他们写的字我们一窍不通，听导游说，以前住在这里的人家，他们一生也走不出来，逐渐形成了自己独立的文字，即东巴文，听导游仔细一说，我们才明白，每个商店前都有一座小桥，一共有三百七十五座，这可真多呀!

走完购物街就是小广场，广场中央搭着一个舞台，这里经常举办古城音乐会。两匹高大威猛的马站在广场里，可以供游人照相，我骑上去穿着蒙古衣服，我仿佛变成蒙古的小摔跤手，一位年轻人给我一把宝刀，我又仿佛变成战士在挥舞着，一下子就照了好几张相片。

沿着小广场往右走，就是酒吧一条街，这里面有许多的酒吧，很多的大人们来到这里喝酒、谈笑，品尝着地方小吃，最有意思的是男女还对歌，热闹非凡，我还在酒吧里玩了电脑，我真希望能够多玩几天。

丽江古城不仅仅只有古城墙，古建筑，和这个时代也充分地结合了，让古城的气息更加独特了，不是吗?我喜欢丽江古城，我心目中最美的古城!

阳光无言穿透，我心轻柔踱步。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞谁愿意让血来作抢夺的开场白

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空:阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗

这一切太可怕了，战争太可怕了!

世界什么时候才能铸剑为犁呢战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。 篇二：有关于守望和平的作文

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它？谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞？谁愿意让血来做抢夺的开场白？

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争从不会是那样的单纯，是谁在背后操纵着这可恶的战争？利益。

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍夷的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷惘的目光再也找不回那个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗？

世界什么时候才能铸剑为犁呢？战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良；摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度！当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

以色列和真主党

的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕？

这一切太可怕了，战争太可怕了！

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

曾经的绿水青山，如今却变成了荒漠戈壁

是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园？

是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水淘尽生命的硝烟？

是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌？

是谁遮住了人类的视野，让白鸽的羽毛插满秃鹰血腥的身躯？

是谁蒙蔽了智慧的认知，让繁花般的生命如此落英飞洒？

是谁？是谁？到底是谁？让我们失去家人？失去了生存的权利？是谁？

梦里依然是花开花落，我的花园依旧那般，荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻地摇曳着，摇曳着……。忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，已不再是那般平静。一群强盗闯入了家园，残酷的枪林弹雨打破了这静谧的家园与和平的世界。阳光，已不是往日的灿烂，如此暗淡。在路边，孩童们摇着小手号啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿；河岸边的小镇，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片片撕心裂肺的痛楚，那一声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛；那寂寥的和平，早化作凄楚的泪。他们在一片废墟硝烟中哭喊着，这哭喊声似一把利剑穿透了我的心灵，撕碎了我的灵魂。让我的心也在这一刻哭泣。孤独的坐在窗边，仰望那群星闪烁的天空，一颗流星快速划过天际，那速度快的让人来不及看，在天际变成一道美丽的弧线。我和上双手，许下了一个愿望————-希望世界各国和平相处。

我们踏过悠悠历史长河，血腥染红了祖辈们的身躯，染红了我们的心灵。“当时我坐在教室里上课，一枚炸弹落在了我们的学校里，我们来不及往出跑，似乎在等待着死亡，我失去了双眼”这是一个加沙孩子痛苦的回忆。

我不曾奢望什么，只求平静安宁的生活。我希望用实力去证实自己，而不是硝烟与炮弹，不是哭泣与离别。我讨厌黑色的烟雾弥漫在天空，讨厌悲痛的哭声刺痛我的耳膜。就像如今我依旧痛恨日本一样。虽然那已经是很久以前的往事了，但中国人曾经遭受到的屈辱历史是无法遗忘的。他们用冰冷的炮弹穿过我们的胸膛，鲜血溅在中国大地上，中国人心灵上的创伤与疼痛是无法弥补的，虽然那段历史离我们越来越遥远，但岁月留下的印记是每一个中国人永远无法忘记的。现在，我们用实力证实了自己，我们不是懦弱的，我们是强大的。如今生活平静而安详。然而，其他国家却受到了侵略：伊拉克、加沙，哈马斯。当我们陶醉在幸福中时，他们却沉浸在战争中。我不曾经历过战争，但是从长辈们的叙述中得知那是一段痛苦的记忆，使我们永远无法抹去的痛，拿一根辣椒放在嘴里，一咬，辣味一直延伸至喉管，虽然过了很长时间，嘴里依旧残留辣味。我们都刻意避开辣椒，因为第一次的教训让我们知道它很辣。我可以体会他们每天生活在硝烟炮弹之中，提心吊胆的生活让他们几乎崩溃。

我列了一个名单，是近几年的战争：

朝鲜战争、越南战争、中国对越反击战、中印战争、英阿马岛之战、两伊战争、伊拉克入侵科威特战争、中东的三次战争、苏联入侵阿富汗战争、科索沃战争、海湾战争、印巴战争、波黑战争、阿富汗反恐战争、美国入侵伊拉克战争。相信大家对这些名字都不陌生吧！对，这些就是近几年来发生的战争。我们来做这样一个假设：一场战争会是多少人受到伤害，10万，50万，100万不计其数，我们数一数这有多少场战争，会使多少人受到伤害，数不胜数。

战争留给我们的是血腥的场面，留给我们的是心灵的创伤，这是上天的安排，还是命运的指派，难道是世界又一次对我们开了一个不怀好意的玩笑。当我们在承受痛苦的时候，它却在天空中狞笑。妻离子散的苦难，肉体上的伤疤虽然会渐渐痊愈，但心头的痛就像刻在石头上的字一样让我们铭记心中。他们的哭泣，国家的混乱，亲人的离散，骨肉的痛失。这是他们的错误吗？为什么要让他们承受这种残忍的惩罚。战争带给我们的痛苦无法想象。是的，我们的国家不可以受当侵犯，但是，难道我们不可以和平相处谈判，必须用武器与战争来解决吗？问世间情为何物？只叫人以死相许；问世间善在何方，处处播撒；问世间暖在何方，在和平相处中。

我们的愿望很简单，只是简简单单的两个字：和平。这个愿望并不难，可是何时才能实现，何时我们才可以安详的生活，何时我们才可以不要提心吊胆的生活。何时？何时？谁可以告诉我何时。也许在不久的将来，也许在很远很远以后。但我们会小心的祈祷，祈祷可以快点到来……

曾经的青山绿水，或许会在这一刻恢复？

岑京的花香鸟语，或许会在这一秒响起？

就让我们一起守望和平，呼唤幸福吧！

游玩了两天的西双版纳，我们乘坐飞机来到古城丽江。‘

我们先去东巴谷，东巴谷是纳西族摩梭人的文化传播点。在那里，向我们展示了纳西族摩梭人的悠久的民族特色和民族文化。那里的房屋沿泸沽湖畔而建，摩梭人依山傍水而居，房屋都为土木结构，雨天滴雨不漏。摩梭人还创造了他们属于自己的文字东巴象形文字，这是他们智慧的结晶。这一切让我不由得惊叹，纳西族的人民可真太聪明了，能将东巴文化表达得淋漓尽致。

我们了解完纳西族文化后，就向神秘莫测的玉龙雪山进军。来到雪山，天下起了雨，雨幕与云雾又为玉龙雪山增加了几分神秘。乘着缆车来到海拔三千多米的山峰，抬头看，只见玉龙雪山的主峰扇子峰映入眼帘，它直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的玉龙。它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，还随着时令河阴晴的交替，景观也变幻无常，美不胜收。雪山时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现；时而碧天如水，万里无云，群峰像玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪皎皎，下面冈峦碧翠，简直就是到了人间仙境，我们去的时候虽然天下着雨，但雪山的魅力不减。玉龙雪山是神圣的，是美丽的，它像一位仙女守护着丽江，守护着纳西族。

玉龙雪山气势磅礴，变化多端，而丽江古城却又是古朴清静中显本色。于是我们来到丽江古城，来享受这里的古朴、雅致。听导游介绍，这里以前是茶马古道上的一个驿站，十分有历史文化。我听着更加向往了。

不知不觉，我们来到了古城丽江。一进古城，一股清风迎面扑来，顿时使我神清气爽，心旷神怡。放眼望去，哇！丽江古城可真美！我不由的发出感慨。大理石铺地，光滑斑斓，生动而有灵气，潺潺溪流随处可见。这里的房屋全是手工建造的土木式房屋，土木式房屋一幢紧挨一幢，鳞次栉比。并且依山而建，依水而设，真可谓是条条街道见流水，家家门前有流水。所以又东方威尼斯的美称。桥梁在古城随处可见，它贯穿全城。我仔细观察，发现这里的桥梁都没台阶，原来以前是方便千马行走。

街道四通八达走进去就像走迷宫，一不小心就会迷路。最吸引我的是那别具民族特色的手工艺品光拿葫芦丝来说吧，品种数不胜数，到了商业街这顺手买一点赠与亲朋好友何乐而不为呢？

渐渐地人多了起来，打破了之前的宁静。这时我来到一条小溪前，洗了把脸，哇！真爽！看看水里又鲜艳的鹅卵石和水草。水里不时能看见许多条鱼在游动，小溪边一排排的垂柳，婀娜多姿，又为古城增添了许多魅力。

古式的建筑，叮咚的泉水，古色古香的景色，深深地吸引着中外游客。

我赞美丽江，赞美这古今中外的历史名城；我爱丽江，爱这世界文化遗产。车啊！开慢点，让我再看看这美丽的古城！

阴霾的天，又带来了雨，站在无遮拦的敞亮的天空下，我不知道是因为雨水还是泪水，渐渐模糊了我的双眼，记忆的隧道又将我带回了那个我充满美好回忆的地方，勾起了我幼年时期，那个裹足老人日日夜夜的守望。

我小的时候，住在爷爷奶奶家，家中除了爷爷奶奶，还有一位老者我的太奶奶。在我仅存不多的，对她的记忆里，只依稀记得她是一个银丝满头，两眼深深凹陷，牙齿也已经掉得只剩几颗了，充满皱纹的脸松弛着。因为行动迟缓，常常只看见她在床上。她似乎并不喜欢笑，有的只是平平淡淡，没有一丝起伏的如同木偶一样呆滞的神情。因此，一身稚气的我对她并没有什么好感。

五岁那年，工作稳定了的父母将我接到城里去。走的那天，斜斜地、密密地下起了小雨，我在门外与爷爷奶奶说再见，也同太奶奶道了一声，但只是轻轻的、淡淡的，不带任何感情色彩。她耳朵已有些聋了，但还是应了我一声，我早已跟在父母亲后头，走了

雨势并不减弱，它欢快地在空中舞蹈，打湿了门前的小花小草，打在了湖面上，荡起了阵阵涟漪。也打湿了太奶奶的心。离开家乡的我，快乐、幸福地享受着父母给我的一切。很多年后，我也许会后悔当初没有回头再看看那个站在风雨里的老人，而如今我带着爷爷奶奶的牵挂以及那位老人的心走了，却渐渐淡忘了

再次回到故乡，已是多年之后，我带着新鲜的，以及令爷爷奶奶陌生的气息回来了。但此次的归来，却是因太奶奶的逝去而来。我并没有哭，当初那些稀薄的记忆我似乎早已淡忘，只记得当时我穿的那条喜爱的新裙子不小心弄脏了，我因此还气恼了好久。

后来奶奶告诉我，你知道吗，你太奶奶自打你走后，一直茶不思，饭不想，总是追问你的下落，每逢下雨天，她就去车站等你她怕你淋着奶奶的话在我耳边轰隆隆地响着，泪水顺着脸颊肆意地流下来，我仿佛看见了那个带着一颗对亲人守望的心，坐在车站的伛偻身影，

窗外，雨已经停了，可我的愧疚却永不停止。

文化是一个有温度的概念。

木心说，史学使人清醒，哲学使人坚定。当一个人对文史哲有了一定的理解，当文化进入到人们的心中，人们就能镇定地对待前来的风雨，以心中的温度坚守对岁月的从容守望。

李杜诗，韩柳诗，后主词，东坡词，易安词……唐诗宋词是中国文化的精粹，在木心的《文学回忆录》中他们悉数闪现着自己的宝石红光，独辟蹊径。诗中是文化，是艺术，每一个字，每一句话都饱含着各自的温度。他们冷暖自知，使自己的温度变得光泽又深沉才得以穿过历史的云雾，在长年不散的的风中保留着本真，吸引着大师们的挖掘与探索。

木心便是这样在守望，守望他的艺术，守望他的文化。在文革中，他的二十本心血之作被毁，身陷囹圄却不失文心。他从写交代材料的纸里扣下六十六张白纸，不停地作曲，写稿。他是那个在黑暗中大雪纷飞的人啊！

木心说：文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。

所以，即使在纽约，他也滔滔不绝地讲着自己的文学嘉年华，还将中国的文化带向了国际的舞台。陈丹青先生如此回忆道：“回想起来不可思议，那段时光多么奢侈啊！”

文化有它的力量与生命，用它的温度触动着无数人的心灵。而那些守望着它的心灵在风口浪尖依旧从容，不聒噪，不颓废。只是安静地据守在那里。

守望，也是一个有温度的概念啊。

无论是独乘一只小舟闯出风雨，闯出家庭的桎梏的巴金还是以历史与文化为信仰的陈寅恪都特立独行地守望着，追求着自己的文化。批判又如何，迫害又如何，即使黑暗充满整个世界，光明也会如期而至。他们不会放弃他们的守望，他们的信仰。

文化有旺盛的想象力，灿烂而又活泼。而守望的温度则会历久弥新，始终萦绕在心头，守住初心，守住文化的根，散的根终会开出秀美的花。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这就是守望的温度。

陶渊明有一首诗：“纵浪大化中，不善亦不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”

我觉得这首诗可以用来形容“国学大师”——季羡林。他的学术领域极为宽广，他研究梵文，吐火罗文，又兼顾中国文学。他历经文革，年逾古稀却仍不服老。他，学富五车。

他抱着陶渊明诗中的态度，不善，不惧，不多虑，昂然地向前走去。纵使未来的路更不笔直，更不平坦，他的眼里也闪烁着野百合野蔷薇的影子。

学无止境，文化的温度无穷无尽地散发着属于自己的光芒，那是只有守望者才看得到的召唤。

季羡林在文化与文化中穿梭，相互联系，相互贯通。那是真正的守望。

周国平说：“守望者虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。”

守，坚守着内心的文化，绵延传递。

望，看见希望，面对一切风雨，依旧淡然处之。

守望的温度是文化赋予的，而文化的温度也正由一位位守望者的坚守而绵绵不息，流淌在灵魂里，飘荡在风中，在一切经纬度上编织着属于自己的网，穿过白天和黑夜，穿过山野和书房。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

早就听说过凤凰古城的夜景很美丽,虽然到了凤凰已经是晚上九点多钟了,我们还是不顾旅途劳顿,放下行李,就直奔沱江边上去了.

夜色中的凤凰古城,完完全全是一个美妙的梦境.那神秘闪烁的灯光,那临街而驻的酒吧,那通体发光的万名塔,那如轮廓毕现的虹桥风雨楼,一本神奇的读物,糅合着古代和当今的元素,向我们诉说着凤凰过去和现在的故事.

在摩肩接踵的人群中,脚下是光可鉴人带着岁月痕迹的青石板路.径通幽的长街深巷,拥簇着一幢幢的青瓦木舍,依偎着一户户的小商铺.临水而设酒吧里,幽暗的灯光营造出神奇迷人的氛围,飘过漫不经心的吉他声和歌手略带随意而低沉的歌声,吸引着众多游客猎奇探幽的目光,真是一个名不虚传的“夜凤凰”.

北岸通体透亮的万名塔和轮廓毕现的虹桥风雨楼,与南岸掩映在幽静的灯影里迤逦的吊脚楼群遥相呼应,清澈的沱江水在五光十色的光彩里跳跃着,铮铮琮琮地弹奏着一曲恍如梦境般带着现代元素和古老风韵的和谐乐章!古城的夜色宛若美丽妙曼的梦境,融入其中,沉醉遐思,如果你在追忆,这追忆会少了几分遗憾、多了几分愉悦;如果你在思虑,这思虑会少了几分沉重、多了几分轻松;如果你在陶醉,这陶醉里会少了几分虚幻、多了几分真切……

带着经这梦境淘洗得豁然开朗的心情,惜别依旧灯光朦胧、游人如织的古城时,古城犹如一幅美丽的风情画卷,带着湘西的款款深情,驻留在我们的记忆中.游览万种风情的凤凰古城,虽然只是人生途中短短的一次邂逅,回味她时依然会有最为深切的怦然心动!

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

江苏省宜兴市洋溪小学六（2） 许威

在漫长的人生道路上有许多困难等待着我们，当困难来临时，我们不该选择逃避，因为那样只会表现出你的胆小怕事，从而表明你是一个不敢承担责任的人。在这个社会，人人都有一份责任。医生就应当救死扶伤，教师就应当教书育人，而学生就应当努力完成学业，做好自己该做的事情。

文中的林林为了逃避去学校打扫卫生，编了许多谎言，撒谎说去外婆家，不接电话，害得妈妈请假白跑一趟。后来，当她去学校发现教室里干净整洁、窗明几净，心里感觉空落落的。是的，她虽然逃避了劳动，可内心的愧疚，却是永远也无法逃避的。

这个故事唤起了我以前经历过的一件事。我家住在学校附近，所以每个学期开学前几天老师都要叫我去学校打扫。那是三年级的下学期，眼看又要开学了，我知道班长会来叫我去打扫卫生的。可一想到教室里灰尘乱飞，课桌横七竖八的模样，心里就打退堂鼓了。那天，班长果然来了，我事先把门死死锁住，假装不在家，班长在门外喊破喉咙我都不吭声，直到看着班长远去的身影消失……

第二天来到学校，尤其面对班长，我心里特别不自在，不舒服，好像感觉总有许多双指责的眼睛看着我，许多双手在我背后指指点点。开学前的大扫除我是逃避了，可自己心里的内疚，却是永远都逃避不了的。

我明白了每一次逃避还不如坦然地去面对，面对才不会让自己失落。这样的感觉非常复杂又糟糕。林林的逃避成了她心中的阴影，每一个人的逃避都会让自己有不好的感受。这个故事虽然很短却给我的教育极为深刻，心头那一只叫做“阴影”的小怪虫就让它停留在过去吧，好好对待现在的生活。生活不是逃避，生活是面对！这会让我们守得云开见月明，这也会让我们一起期待美好的明天。

我们的生活是自己掌控的。所以，千万不要逃避，要勇于承担责任。因为我们逃避的往往只是表面现象，而逃不掉的却是内心的煎熬。

指导教师：袁丽群

蓝色的是波涛大海，寄寓磅礴的气势;绿色的是小草，施以人生坚强斗志;五彩缤纷的是世界，是生活更加美丽——而纯净无暇的白色是天使，纯洁、令人遐想。

天使，英文“Angel”，其实在每个人心中都有一位天使在迷茫中指引我们，白色，成了天使符有基调的颜色。

风轻轻地吹着，凉爽、干净，那种温柔，像妈妈抚摸着我的脸。记得那是一个小雨季节，公园的人少之又少，那时，我牵着妈妈的手，在雨中漫步，那天，妈妈穿了一件白色的裙子，公园的海风有些飒飒的冰凉，却将妈妈的身影照得那么美，妈妈看着海浪缓缓说：“婷婷，妈妈是天使吗?”她微笑地看着我：“蒽，天使是不会干坏事，而且穿着白色的衣服，她，很美丽。”妈妈用最简单的语言解释给我听，我似乎懂得天使的含义了，天真地说：“妈妈很美丽，妈妈是天使，婷婷长大也要当天使!”“傻孩子，你一定是最美的天使。”

不知是由于风大，还是沙子进了眼睛，妈妈落下了几滴泪，那次，我看到天使流泪了。

十年后。

还是这个公园，但是妈妈不在了。

我穿着白色的纱裙，树上飘落的叶子像岁月者，记载着时间的年轮，也成了大地唯一的点缀。

每年这一天，天使都没有来。

她似乎消失了。

心情不是很沮丧，似早已习惯了。

擦干眼泪，做一个快乐的天使。

海风吹得那么响，似早已作好见证，守望时间、守望淡薄……

你是我生命中的守望天使……

诸位游客，大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。

平遥古城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。

平遥古城不愧为历史文化名城。

《鬼吹灯之精绝古城》是2006年安徽文艺出版社出版的小说，作者是天下霸唱。

故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿的故事。

内容简介：

《鬼吹灯之精绝古城》胡八一上山下乡来到中蒙边境的岗岗营子，带上了家中仅存的一本书--《十六字阴阳风水秘术》，闲来无事将书中文字背得滚瓜烂熟。之后参军到西藏，遇上雪崩掉落一条巨大的地沟当中，胡八一利用自己懂得的墓葬秘术逃得不死。复员后，胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队。一行人历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，进入了地下"鬼洞"。洞中机关重重、陷阱不断，这神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中[3]……

这本书讲的是“盗墓者的经历”，不过用这六个字来概括这本书，还是太浅了些，这本书作者胡编乱造的功夫已经到了出神入化的地步了，就算你完全知道书中的每个字都是现编，也会被他吹得七颠八倒的。

《鬼吹灯》的主要情节，是讲述两个中国退伍士兵的盗墓活动，其中描述的神奇历险，精美绝伦的古玩宝物，惟妙惟肖的异域风情，还有胡编乱造的神神怪怪，都引人入胜。一看情节，就觉得是受到“夺宝奇兵”和“国家地理频道”的影响。

山西我听说过许多次，可我始终没去过。但这次，我的愿望终于实现了，我去山西平遥旅游了。

平遥的夏天特别凉快，就像过秋天一样，平遥的大部分人都穿长衣长袖，对天气我有这样的一个疑问：同样是一片天，差距怎么那么大?

平遥有一个非常著名的地方——平遥古城。平遥古城位于山西省中部，交通便利，是晋商文化的发源地。整座古城由古城墙、古街道、古店铺、古寺庙、古民居组成一个庞大的建筑群，是中国明清时期汉民族地区县城的活标本。

县衙博物馆是古城的一个景点。它位于古城西南处的衙门街上，占地面积26596平方米。衙门外东有风水楼，南有照壁。衙门沿中轴线自南向北依次为大门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅、大仙楼，东西厢设有吏、户、礼、兵、刑、工房，还设有土地祠、粮厅、钟楼、牢狱等。这里还给我们表演了仿古剧“升堂断案”的节目。

平遥，迷人;平遥的古城，厚重。山西平遥，使我流连忘返。

莫放修芦碍月生。——题记

一无所获的卖蛋小贩

我曾经听到过一个故事，它简单而又寓意深刻。从前有一个卖鸡蛋的人，将一袋子鸡蛋摆在集市上，担子旁边有一小纸牌：新鲜的鸡蛋便宜卖。不一会儿便有人前来说：“这鸡蛋不是新鲜的，还能是坏的？新鲜二字就抹去吧。”小贩觉得有道理，于是就抹去了“新鲜”二字。不一会儿又有人来：“说一斤鸡蛋不过五元，便宜这两个字有什么用？”小贩抹去了“便宜”二字，现在只剩下“鸡蛋”两个字了。大半天时间过去，却不见有人来买。只是又过来一个人说：“一担鸡蛋谁不认识，牌子干脆撤了吧。”小贩想一想，觉得也对，就撤了牌子。最终一颗鸡蛋也没有卖出去。

故事在这里结束了，但生活中这样的故事却是数不胜数。我也曾是这类故事中的主角之一。

陈寅恪先生的话

记得初二的时候，曾因为一件麻烦的事儿落下了一个月的课程。当大家都在紧张的备考生地时，我还在省城为比赛做准备。比赛结束后，我才开始慌了，物理本就学得不好，现在落了一个月的课，更觉晦涩难懂。我下定决心，要自学物理，迎头赶上。

于是那段时间，每晚做完作业后，我都捧着物理书与讲学稿在埋头苦学。但只坚持了一周，我就放弃了。理由是每天五小时的睡眠让我无力招架第二天的课程。物理是不苦学了，但也没有早早睡觉，我躺在床上玩手机。一次翻看他人的空间，我看到一段话，陈寅恪先生说的：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！”我突然之间明白了：我所知道的，时代所需要的，绝不是光鲜亮丽的外表，而是守望初心的坚持，那才是如晶莹剔透的玉石般弥足珍贵的。

斯人已逝，跫qióng音犹在。卖蛋小贩的故事与陈寅恪先生的话，仍然会激励我，守望初心。

明天，对于我们来说，可能是遥远的字眼;明天，对于有些人来说，明天，可能是短暂的时间，好像永远都不够用似的。人在做自己喜欢的事情时，时间，好象过的飞快;人，在做不想做的事情时，时间，好像过了一个世纪一样。

这一点，在我们班的课堂中，就很能体现出来。

不同的课体现出不同的姿态。

在上语文课时，大家如乖顺的绵羊，认真的听老师讲课，认真的记着笔记，只有几个不听话的差同学，在后面做着小动作，窃窃私语。可是一接收到老师的目光，也变乖乖的，这时时间好像过得很快; 在上英语课时，课堂里有骚动了，开始讲话声多起来了，老师点名批评时，他们才好点，真是他们应该觉得时间变长了; 在上数学课时，下面也会有小声音，因为数学课枯燥，因此感觉上数学课就像过了一小时一样......在别的课上，除了优秀生和感兴趣的学生，基本上没人听课。

大概有些人会庆幸已经到了睡觉时间，大概有些人会叹息已经到了睡觉时间，但还没学习够。

守望明天，对于以上两种人有着不同的含义。希望我们都可以当因为学习而盼望明天的人。

随着互联网时代的到来，我们的生活都逐渐碎片化了。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的学习，工作及生活。

那么，什么是碎片化呢？碎片化，本意为完整的东西破成诸多零块，也被定义为如今社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分，媒介小众化。

不可否认，碎片化让我们的生活更加丰富多彩。从只能通过阅读报纸来获取当天所发生的事情，到现如今，人们可以通过手机，电脑，电视，借助互联网第一时间了解到所有最新，最全的大大小小的新闻。

现在，人们利用上班坐车，吃饭等一些间隙时间了解全国乃至全世界的动向，碎片化的时间更是让我们的休闲时间变得丰富。如果我们能重聚这些零碎的时间，更是能产生巨大的效果。这样看来，碎片化的时间对我们来说也越来越重要。

现如今，越来越多的人选择碎片化阅读，因为它充斥着我们的生活。我们运用互联网通过一些关键词了解整个新闻或者事件，或是通过关键词选择我是否要继续阅读下去。我们可以更合理的安排时间，来决定自己要不要了解这个新闻，能够阅读自己更喜欢的文章。

俗话说，一个事物，总有好与不好的两个面。同样的这种碎片化的阅读也给我们带来不小的问题。

网络媒体的发展培养了不少读者碎片化阅读的习惯，长篇累牍在很多年轻读者的眼中，成为了不可想象甚至是不可思议的事情。我们很难静下心来，抱着一本纸质的厚厚的书籍在家中细细品读，因为我们已经在碎片化阅读的过程中，习惯了只看关键词，通过只言片语了解整个故事。《西游记》、《三国演义》等经典作品不再是孩子们抱着阅读的对象，而是抱着手机电视看着那些并没有什么意义的综艺节目。即使需要了解文学作品，他们也是通过观看这些作品翻拍的电视剧进行了解，甚至只是阅读作品简介，并不想把整本书看完。他们会觉得这是在浪费自己的时间。

这样长此以往，在一定程度上一定会冲击传统阅读及写作的方式，让读者都变得浮躁，同时大家脑子里留下的也不再是完整的记忆，而是零碎的印象，所了解到的虽然是最新但却也是最浅的信息。

所以，在这个还未完全碎片化的时代，我们更应该发挥出碎片化时间真正的作用，更多的追求美感，探求阅读深度，而不是一味的停留在表面，发挥出碎片化的时间更积极的作用，将它的弊端尽可能减小。

碎片化的时代有利也有弊，我们不能改变这个时代，但却能改变自己。我们可以充分利用碎片化给我们带来的便利，同时也尽可能控制住自己，不被科技“带着跑”。

如果说，大理风情是一片气势恢宏、磅礴壮美的山岭，高低不平，错落有致，绵延到天边，那么丽江风情就好比是一湾涓涓的清溪，流淌在山间，柔和典雅，宁静安逸。丽江地处高原，丘陵环抱着整个城市，些许大小不一的湖泊散步周围。蓝天白云，青山绿水，在这柔美、细腻、淡雅的环境中，也就孕育出了与大理风格迥异的美景和人文，相比而言，丽江更多的是她的独具一格、源远流长的人文美——乐观、大方又热情的纳西族人在此居住。

傍晚时分，我们乘车到大了丽江，并在酒店下榻。初至丽江，我们首先品尝了当地的一种有名的美食——阿婆腊排骨火锅。这种火锅与常见的火锅并无太大差异，只是它的特色在于它火锅里的食材——腊排骨。首先腊排骨的做法十分有趣，腊排骨是取自一整头腊好的猪身上的，而且是腊制过程中最鲜美的部位，将腊好的排骨浸以秘制的汤汁，而后放入锅内涮，味道和锅中其他美食一中和，真是鲜美无比！

丽江人的夜生活可谓是十分丰富，甚至白天街上的路人还没有晚上的多！在丽江，夜晚的古城便是最好的去处。我们用过餐后，便随人流进入了古城。

丽江古时属于我国边疆一代附庸小国的根据地，虽说不上繁华，但茶马古道打此经过，密布于丽江的大街小巷，任何一个角落，随着“咯嗒、咯嗒”的马蹄声，叮当直响的驼铃声和马帮汉字粗犷、深沉的吆喝声，热闹的贸易也时常光顾这个曾经的小镇。然而外族的入侵和土匪的袭扰却常常打搅着此起彼伏的商人们的吆喝和居民们愉悦的交谈，因此，古城墙应时而建，保留至今。古城内和古城墙虽说早已伤痕累累，但却还巍然屹立，似乎是在讲述着丽江的坎坷。

古城内已经几乎完全商业化了，商户们林立街头，鳞次栉比，井然有序，店内一派浓厚的民族风情，满眼尽是细致、精美的商品，无不释放着马帮那曾经古老、质朴的韵味。走在古城的大街小巷之中，到处人头攒动，悠悠的民族鼓声不绝于耳，商贩们那极其富有感召力的大声吆喝回响在青灰瓦片构成的屋檐之下，仿佛是走在当年古朴的丽江城中，又仿佛走在浸润着马帮汉子汗水的茶马古道之上，充斥着繁华与喧闹的曲调。

沉浸于夜生活的丽江人是不甘于早睡早起的，晚睡晚起倒是十分符合他们心目中的要求。你想，同好友一同走在丽江古城错综复杂的小巷中，踏着饱经沧桑、长满苔藓的青石板路，在热闹的环境中享受着一份心灵古朴的旅程，一份内心久远的宁静，一份灵魂真实的领悟，品一杯浓郁的普洱，读一篇简单的散文，感受着现代与古代文化交流的精华与融洽，这怎么不是一种让人心旷神怡的享受呢？丽江人吃夜宵，在推杯换盏的欢笑声中，丽江人的优雅与朴实也流泻了出来，这不仅是对美食的爱好与追求，更是一种对古老文明礼仪的传承与尊敬，想必在这样一个古色古香中透露着时尚潮流的城市，和这青山绿水、蓝天白云的好环境中享受慢节奏的舒适生活，再坏脾气的人也能优雅可敬。

丽江的古城养育了在这片土地上淳朴勤劳的丽江人们，赋予了他们古朴、儒雅的品性，在丽江的大街小巷上回响着淳厚的鼓声，那便是丽江人们悠扬的颂歌！

[滇云之行之丽江古城的游玩作文

沿着傍晚天空残留的那抹血色，将生命的长度一截为二，如果说先前十八年的时光是一种现实中无奈的漂泊，那么现在，以及以后，大段的生命里，该是对爱与自由的一种思想上的守望。

花开四季的繁荣，叶落秋冬的苍凉，琐碎了回忆中那一大片明媚的阳光，我淘在世俗里寻找一些与我生命生息相关的一些东西。

脚下是贫瘠的大地，头上是污浊的天空，视野里一片荒芜，颓废的空气里孕育出一些最前卫的元素。我杵在几千年江河横流的大地上，想象着这样一个深入人心的观念何时才能被完全摒弃？那些禁锢下的人类文明何时才能得到真正的释放和解脱？

风与影纠缠的日子里，告别了十八岁，我们仍然拥有大片的青春，仍旧不安于平凡，渴望自由飞翔的感觉，渴望爱与被爱的幸福，喜欢用干净的文字描述个性的阳光，喜欢在黄昏中回想一天的琐碎，讨厌被误解，希望得到理解和包容。

徐志摩笔下的自由，弥漫了整个世界，像他一样的追逐者。海子心中的爱，让幸福的闪电带给了一群孩童，在荒原上彷徨的陌生人。于是，几个年代，一群半大的孩子，在存亡之间守望着整个世纪的文明。

城市的浮华背后，每个人都在小心翼翼的呼吸。宁静的角落里，我用笔勾勒出一个孤独的生存者。潦草的视线里，藏着怎样的幸福？干涩的眼角一次偶尔的湿润，竟让我留恋那么久。

世界在坍塌，生命在荒芜，我们都在寻找，那些远古传下来的东西，埋在五千年的尘埃，和岁月与历史一起变迁。

寒冷的风，微弱的呼吸里，有一种倔强的力量，让我看清了梦驶去的方向，在一片只属于爱于自由的天空下，我们背着一群人蔑视的目光，难过了哭，高兴了小，幸福地成长。

于是，不安的现实里，我不再努力奔跑，不再渴望大众的幸福。只单单背上三五千汉字，守望属于我的那一片爱和自由。

然后，它们玩耍，我长大。

它们长大，我变老。

[守望爱与自由的作文

守望故乡

谁扛花而去，把今夏最后的那抹绿光，丢在午后巷弄。

—题记

西双版纳风景如画，但我独爱温州的山水，温州的特色，温州的风土人情。

对于故乡的记忆，甚是模糊，但就是这点点模糊，使我记住了它。我不是土生土长的温州人，但我喜爱它。温州的气候是温暖的，不似西双版纳，常年炎热，但由于临海，夏天也会经常刮台风，不像这里的阴雨绵绵。温州四季分明，并非一年常春，春季的天气多变，时常春雨连绵，就像朱自清的《春》所说：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”我家在温州的一个小乡村，偶尔暑假回去，会感受到与这里不一样的景象。村子里总是宁静的，偶尔有谁家炊烟袅袅升起，似是在提醒在外嬉闹的孩子们归家吃饭。村子里的人们总是淳朴的，当家家户户都升起炊烟之时，暮色下的村庄更添一丝静谧与和谐。

爬山虎萎落在小院残阳里，像谁把心事埋在了城南脚下。夜色将近时，正是最美的时刻。看那天边的红霞愈来愈淡，晕染出一抹金黄，西方的山头还挂着那半轮残阳。落日的余晖使整个山头闪着金光，特别是在刚下完雨的时候，朦胧的光晕，笼罩在那片山脉。草露初晞时，微醺嗅海棠，溪水旁，泥土小路上，偶尔会有几只晨初的蜗牛缓缓爬过。经常在暑假回到温州这片故乡，那时，觉得辰光甚慢。白日里，总爱在山间小路上游荡，任凭泥土爬满鞋底，带来大自然的芬芳。偶然寻得一朵不知名的野花，摘下来戴在头上，心中盛满的欢愉就快要溢出来了。大自然总是能让人放松，远离了城市的喧嚣，也终于得以体会陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，即使生在尘世，也总能寻得一片净土。

一山，一水，并辔行；一舟，一帆，济沧海。午间，窗外传来孩童的嬉笑声，推门看去，只见一群孩子追逐着飞舞的柳花，伸手欲捉。屋外芭蕉鲜嫩的绿色映照着窗上，清脆的笑声从四面八方传来。闭上眼睛，想来世间最美好之事不过如此，不禁更珍惜眼下拥有的时光。最爱在夜里仰躺在树间的吊床，数着天上的星星，一颗，两颗，乡间的夜色夜色如此令人沉醉。最记得夜晚时不时划过的一两颗流星，从这边的天空划破天际，留下一条银色的尾巴，让人目光忍不住随之转移，正是心之所往。在天空墨蓝的幕布上，点缀着点点银色的星，像是小时候想从温度计里拿出来的水银，即使知道它不会为自己所有，还是忍不住的想去拥有。山水随云间，夜晚的溪水反射出月光的银白，破光粼粼的样子，也在我的心间闪烁着，触动着心扉。流水常伴青山，伯牙的《高山流水》便是只有子期能懂得，而我对故乡的喜爱与守望，又有谁能懂？

守望故乡的那一片水色，那一片青山，那一个静谧的小村庄里的那一个简陋的爬满了爬山虎的院子。

[描写故乡的高中作文