关于《活着》的作文题目汇总20篇

读下面的文字，然后作文。

相传，南宋诗人杨万里有一次说到晋朝干宝，却将干宝说成“于宝”，一个小吏在旁边更正：“乃‘干宝’，非‘于’也。”杨万里一番查询后，确证小吏说得对，大喜道：“尔乃一字之师;亦告诫吾为人之理。”

其实，生活中，平平常常的一个字、一句话、普普通通的一件事，有时却对我们为人处世产生深远的影响，有时甚至左右我们选择的方向。

依据以上材料，请以“一句话”为话题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。

风是我们最常见的东西。而且风我们都显而易见，只要有什么东西在摇晃再飘，那就是风来了。有些东西微微摇晃，那就是小风。如果，被子数剧烈的摇晃，那就是大风。所以说风十分普通，并且我们还可以预测到底是大风还是小风。

可是你知道风吹过之后到哪里去了吗?有很多人有疑问：对呀，这个风吹走之后，是不是又飘回天上了吗?其实这种可能也有。但大多数风是围着一个东西吹的。比如他吹过我们这里可能会像螺旋一样，飞回来再吹一遍，有的风可能飞到别的地方去了。

那你们观察过风吗?这时就有人提议了：风是透明的，我们怎么观察呀?这个问题问的很好，但是我们知道风来或者没来，只要有东西剧烈摇晃，那就是风来了，虽然我们看不到风，但我们能感受到风。我们都知道风是没有颜色的，但风的力量可十分大呢!你想想，风轻轻一吹，就能把树摇来摇去。我们使尽全力都不可能把那么大的一棵树摇晃起来吧!你想想，风轻轻一吹，就能让那么厚的被子飘起来。你想我们用嘴吹被子，是不是纹丝不动呢!风是不是超级神奇的?

除了这些，那你们能自己制造出风吗?一听到这个问题，很多人都说：当然可以制造出风啦!比如说第一种，用嘴吹气是不是有风啊?当你骑着电瓶车快速前行，你把手伸直，是不是感觉有风从你的指缝中飘走?甚至你还可以原地转圈，你的手也可以感受到风。这就是制造风，因为在没有风的时候，我们感受不到风，但只要我们动起来，甩手壁就可以感受到风，还有一个我们最常见的电风扇和扇子，这些都是在夏天用的，也可以制造出风，对了，还有一个东西，这可是夏天必备的空调，大空调吹出来的风有点特别，因为它吹出来的风是特别冷，特别冰的，所以空调吹出来的才是真正制造的风，所以这就是我们所说的制造出风。

但我们制造出的风比真正的风还差远了。我们制造出来的风并不能把大树吹得摇晃，也并不能把被子吹的翻来覆去。但是我们只要觉得凉快有趣就好，怎么样风是不是很神奇呢?那赶快到外面去，看看有没有风，或者自己试试怎么制造出风吧!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

秦始皇陵出土的铜车马由3000多个零件组合而成。结构精巧，工艺复杂，铸造精致。综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术，令人叹为观止。它凝聚着两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就，在中国和世界冶金史与金属工艺史上，占有重要的地位，被誉为世界“青铜之冠”。

3000多家企业、20余万从业人口、年产圆珠笔380多亿支，占世界供应量的80%……中国已经成为当之无愧的制笔大国。但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实。为此中国企业每年需支付2亿元外汇，而制造商生产一支圆珠笔的利润不足1分钱。

铜车马让世人惊艳赞叹，圆珠笔却让国人唏嘘遗憾，两相对比，你认为其中原因是什么?

请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

在自己的放荡不羁之下，阔家少爷一夜之间变成了一贫如洗的农民，他的命运又是如此坎坷，接连而至的灾难带走了身边的一位又一位亲人，但他并没有埋怨命运的不济，而是仍然追寻活着的意义，清晰地记得自己一生中的每一个故事，而不是选择去销毁、去逃避，他是一位真正有故事的老人家;

同时，上天也是眷顾他的，虽然一生过得很劳苦，但他却收获了世间上几乎所有情谊，在他心中，他妻子是世上最好的妻子，子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有陪伴他晚年的老牛，曾经一起的战友?他苦难的经历里充满着幸福与欢乐，这不正是活着的意义吗?

刚转到这所学校来，对于这里的一切都不熟悉，面对新的同学，新的老师，新的环境，感觉陌生，心里感觉好孤单。 I just transferred to this school. I am not familiar with everything here. Facing new classmates, new teachers, new environment, I feel strange, I feel in my heart, I feel in my heart.so lonely.

每当独自一人坐在教室的时候，脑海中总会出现那一张张单纯无邪的笑容。

我不懂，我真的不懂。人。为什么总是在失去了才知道珍惜。以前在一起玩，一起闹，看着那一张张青春无邪的面孔，总认为这是永恒的。总是天真地认为，我们永远在一起，不会分开，永远但是，事实却是残酷的，他无情地把我们分割两地。晚上，只能让无尽的思念吞噬我的心，我只能任由它在我的全身蔓延，因为我无法抵挡，抵挡那纯真的友谊，天真的笑容。

今年的秋天冷得特别的快，一场连着一场的秋雨，就像我的思念一样，连绵不断。以前对于我们在一起的每一天总是不以为然，然而离开后才倍加珍惜在一起的点点滴滴。多么希望时间能够倒转，回到那个时候，多么希望这只是一场梦，醒来之后还是原来的一切，多么希望我知道，这一切已经不能再成为我想要的，因为这是现实。我知道，我们要学会长大，学会面对新的环境，学会我想，这就是成长的代价吧。正如一首歌里唱的：爱，在孤独中绝望，在绝望中坚强

就像老鹰一样，当鹰妈妈将小鹰推入悬崖的那一刹那，我想，小鹰也曾绝望过，平时爱自己的妈妈怎么这样呢?它不懂，不理解妈妈为什么要这样做。但是，它没有惊慌，没有心急，它冷静地想了想，它知道，这时候只能靠自己，只能靠自己，正是这个信念，才使小鹰成为新一代的生还者。

是的。我们应该学习小鹰，在绝望中学会坚强。所以。我决定，我不再把目光停留在以前，我必须把目光转回现实，我要活在现在，去想将来。把那串美好的记忆永远尘封在心灵的深处，永远不要让它受到任何伤害。

我必须学会坚强，学会迎接生活中的一切挑战。冷静地面对一切，就像小鹰一样。

《移用化用不足夸，独创才是真赢家》

不仅是给匾额题名，很多事情都是这样：或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，但拿来只是第一部，独创才是真赢家。

直接移用往往造成邯郸学步，东施效颦的笑话。洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年，两厂总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤，铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到命适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛室怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。这是“食洋不化”的例子，吃了不消化，还闹肚子疼，你说何苦来哉?

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新，结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争，结果惨遭窃国。外界环境的水土不服，器官移植的排异反应，也让人可悲可叹!

只有中国共产党，借新文化运动和五四运动的东风，建党建军，农村包围城市，武装夺取政权，才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路，是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的，才是真赢家!

猴子之所以看着丑，是因为长得像人。但有的人只是因为像，竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因为模仿杨洪基，其实杨洪基尚属二三流，大衣哥又能红多久?齐白石说，学我者生，似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”，才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机，我有大疆;你有互联网，我有5G;你有GPS，我有北斗;你有海豹，我有战狼!中国人，从来就是一个有着发明创造的民族，今后还将一直发明创造下去。在这方面，我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族，先是向大唐，后是向西方，谁先进学谁，博采众长，才能出类拔萃。

要做到这一点，除了改革的勇气，开放的胸怀，还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一，而且文明从未中断，这是我们民族文化优秀和生命力的体现，但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意，贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用，洋为中用，借鉴人类一切优秀的文明成果，充分发挥国人的聪明才智，实现中华民族伟大复兴，诚如此，则国之幸甚，民之幸甚!

我写了一篇考试作文《妈妈，我想和你说句知心话》。

文章大体意思是对妈妈批评我的一种不理解，言语之中多有负面想法。爸爸看了噗嗤一声笑了，说:"你写得非常实在，有真情实感，这是优点。不过，我们写文章的目的不是为了单纯完成任务，也不是为了怡情，而是要争取尽可能多地得高分，就是争取得分点。"

爸爸说到这里，我恍然大悟。考试作文不就是为了多得分吗?

既然明确了考场作文的目的，那么我们就要问自己，如何在考场上短时间内写一篇一类文，力求作文得高分或尽可能地多得分?

《活着》这本书讲述了男主人公福贵在经历了人生中几乎所有的生离死别之后依旧笑看人生的故事。这部小说名为活着，但讲述的却是一个又一个死亡的故事。余华用死亡来表明活着，似乎更有哲理。人说:“不经死之惧，焉知生之欢。”也许很多时候正是与死神擦肩而过，经历了失去朋友，失去亲人的痛苦。人们才会真正静下心来，去认真考虑该如何活着。

活着的意义到底是什么?在余华的小说中，我们似乎读出了这样的意味。活着是一种过程，都需要我们去缓缓经历，去观赏，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生离死别。余华写《活着》是在写人对于苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

为了活着，为了更好的更健康地活着，在中国传统最重要的节日春节里，在疫情全面爆发的日子里，人们顾不得团圆，毅然离家，奔赴前线，冒着生命危险。50多支医疗团队，6000多名医护工作者纷纷支援武汉。疫情无情人有情，隔离病毒却永远隔离不了爱。

有句话说得好，哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。有多少年幼的孩子对着即将离开的母亲说:“妈妈，你要早点回家。”又有多少年迈的父母对着即将辞行的儿女说:“孩子，照顾好病人，更要照顾好自己!”疫情在前，他们从不退缩。为了病人活着，为了心中的那份责任，风餐露宿，守卡点，防疫情，保平安。在这场没有硝烟的战争中，他们坚守岗位，恪尽职守，站在了防控疫情的第一线。他们为了更多的家庭合家团圆，为了更多的人们幸福安康，更为了被病魔缠身的人能够活着，能够好好地活着。

作为一名学生，面对如此现实的活着与死亡，在克服恐惧的同时，我们紧跟着学校与社会的步伐，履行学生的义务，坚守学生的职责，努力学习，为抗击疫情做出力所能及的贡献。但此时此刻，一颗希望的火种也悄然埋进了我们心中，将青春与未来化作爱与关怀，将充满整个社会。

疾病与灾难都会成为岁月的尘埃，总会有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗，春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜乐，武汉加油，中国加油!

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

分享是一种美德，学会分享是一种智慧。花儿乐队有首歌《果汁分你一半》说：果汁分你一半，爱相互分担。确是如此：分享是一种幸福。 Sharing is a virtue, learning to share is a kind of wisdom.The flower band has a song "Half of the Juice Divided You" and said: The juice is divided into half, and love shared each other.This is true: sharing is a kind of happiness.

学会分享，首先要学会给予。“送人玫瑰，手留余香”，恒古不变的真理，总在人们心间占居一席之地。正因为“手留余香”，很多人也乐于“送人玫瑰”。每每一个举手之劳，也许会让你放下一天的劳烦;每每一个善意的微笑，也许会让伤心中的人重新找回自信;每每一个真心的给予，总会让你一天的生活更加充实。收获不一定是因为给予，但给予一定会有收获。给予他人帮助，你也许会收获他人的“感谢”，收获社会的“认可”，但更重要的是你可以收获来自内心的微笑，收获快乐。

学会分享，还需要正确看待给予。给予是分享的前提，但并不是分享的动力。给予并不一定可以分享，每个人都应正确对待每一次给予。一个大雨滂沱的上午，四个卖小吃的小贩一直无生意。最后，卖烤饼的吃着自己的烤饼，卖西瓜的吃着自己的西瓜，卖辣香干的吃着自己的辣香干，而卖杨梅的也只好吃着自己的杨梅。他们有的渴死了，还有的肚子胀了，吃辣香干的吃得辣死了，吃杨梅的也吃得酸死了，每一种美味竟变成了“害人之物”。但如果他们四人中有一人主动分享自己的食物，也许最终将不只两全其美，应该会皆大欢喜了。

最后，学会分享，分享你所拥有的，也分享别人所遭受的，彼此互相分担。“果汁分你一半”，不论酸甜苦辣，我们一起承担。在快乐的时候，相信“欢乐你邀请他一定来”，相信“快乐会传染”，所以请你慷慨;在悲痛的时候，请相信“团结就是力量”，相信“再大的灾难除以13亿，都会变得微不足道”，所以请主动分享他人的痛楚。

2008年的中国人经历了最好和最坏，我们分享的两个极至，分享了08北京奥运中响彻世界的欢笑，也分享了“5·12大地震”中震惊中国的哀痛。在分享过后，人们更加“凝聚”，更加“团结”，心和心连在了一起。学会分享，分享也是一种境界。

生活，需要学会分享，让我们一起唱那首歌吧，果汁分你一半。我们爱相互分担，痛也相互分担!

一个春光明媚的早晨，我早早地起来去上学。 A bright spring morning, I got up early to go to school.

到了学校，我快跑起来，因为今天要考试，我急忙跑进教室，不管三七二十一，我放下书包，拿出一支笔写起来，我一看试卷，“哇，真简单呀”，我的笔好象汽车一样，一踩到油门就停不下来，我看了看其他同学，他们有的愁眉苦脸，有的兴高采烈，还有的好像在思考，我听到“沙、沙”!的声音那是老师在判作业的声音。

我忽然想上厕所，我看了看试卷，只有最后一道题了，试卷好像说：“别去上厕所了，就剩最后一道题了，你离胜利就差一步之遥了”。我又看了看钟表，钟表好像对我说：“这应该珍惜时间”，可是我实在憋不住了。我勇敢的站了起来小声对老师说：“老师，我想上厕所。”老师亲切的说：“去吧，快点回来，还有十分钟就要收卷了”，我连声答道：“知道了，知道了。”

我推开了门，小心翼翼地关上门生怕吵到同学们，我像离弦的箭似的冲向厕所。我上完厕所，一个男同学走进厕所把水龙头开了，他冲了一下手就走了，我想他为什么不关水龙头就走了?我一想是学校的水，又不是我们家的水管他干吗呀!忽然一想不对，人人都应该节约水源，我立刻跑出厕所去追那个男同学，可是那个男同学早已跑得没了影，我一听水龙头还“哗、哗”地流着，我一想现在不是追男同学的时候而是应先关水龙头，我又跑进厕所，急忙地把水龙头关上，我跑出厕所急忙地走进考场，可是还没拿起笔，下课的铃声无情地打响了，我有点后悔去关那个水龙头……

但是又一想到了我觉得自己做得对，因为不管是哪的水都应该节约用水。

从这件事我明白了一个道理就是人人都应该节约用水，要是一个人不节约用水，那到时候咱们想喝水都喝不着了，每个人都要从细小的事情做起，保护水资源。

那天虽然卷子没做完，可是我做了一件好事，我仍然很快乐。

听雨，让我陶醉。 Listening to the rain and intoxicated me.

如果你固执地认为，夏天听雨太嘈杂，秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧，窗户是一定要打开的，电灯是一定要熄灭的，在春天听雨，是无可挑剔的。

“随风潜入液，润物细无声。”当无名的烦恼袭来，当世间的一切都归于沉寂之后，当几声狗叫划破雨夜的宁静之时，听，仔细听……

这雨飘洒这从天而降，飘到树叉上，落到屋顶上，顺着房檐，最后浴入泥土，一滴一滴……听，仔细听……

这雨缠绵着，被晚风吹得轻舞飞扬，形成一首和谐的乐章，是一首极富节奏感又极其单调的乐章，时而舒缓，时而急剧，听，仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨，轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑，给你无尽的想象，使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树，一根草，一束花，一撮泥土。这雨使时间似乎停止，只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着，听着，我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷，也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘，一位梦一般，风一般，云一般飘去了的姑娘!

这雨，净化着我的心灵，使我在自己的世界中找到一方净土，一片慰籍，我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗?雨水真清纯，清纯的如同我的眼泪，我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思，太多痴言，太多哀怨，太多惆怅，太多太多无人问津，只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历，于是过去变成回忆，我仔仔细细地寻找，我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜，一个新的足迹......

听雨，这种感觉，不能言传，只能意会。

Dear Peter,

Hi,I am Lihua.I am you best friend. l hear that you are portically

interested in our Chinese culture,so I invented you join confusion

institute.

At the beginning of,l will sound you join confusion institute for you

happy.

Secondly, confused Institute including major Charities is kongzi.he is the

oldest world thinks and famous.He think a human being should kindness and hope

to peace,he has many students.so think studying mix to image.more and more

thinks. I will sent you to the email, I hope to for your hhelp.

Nowadays, there are more and more confucius Institute, its important to

learn Chinese culture.

As far as I know,many people join confucius Institute,I hope you take hold

of the chance.

Finally, I am looking forward to your come and letters.

Yours sincerely,

Lihua

每当看着远方，就有一种沧桑的感觉，不知能看到什么，却总觉得错过了什么。没有来由的风，也总是在这个时候，让人无所适从的逃避。

新月，繁星，总会在某个初夏的夜晚勾起我的凝望，思绪也透着凝望在空寂中漫溯。因为一切似未曾变换，一如当时的心境，早已淡却时间的痕迹。只是记忆里，我一直等待着一颗流星，静静的等待一瞬光芒点亮远方。

不知道怎么给流星定义才算有意义，因为它只会在我的世界停留得那么短暂，但就是惊鸿一瞥的短暂却揉合了多少人的望眼欲穿?如果不是看着它我忘乎了所有，我肯定会紧紧的闭上眼睛许下一个愿望，愿望这颗流星在陨落时不要背负太多的愿望……

最终它还是离开了。消逝的流星在记忆里存在的意义是一种珍贵的美好，能让我心灵瞬间闪烁光芒的指向。人生就应如流星般，虽然穿梭于繁星之中，但却始终走着自己的路，最后安静的离开。离开之前，却绽放出了一生的繁华。

夜，静谧如止。如果夜会因一颗流星的光亮而不再弥漫黑暗，我也不会在空寂中彷徨。就如杰伦蒲公英的约定中那浅辙的伤，将愿望折成飞机寄成信，因为我们等不到那流星……太多的流星都会消逝在黑夜之中，似乎让我开始害怕触摸到这个社会。或许不应该把社会和黑夜维系起来吧，但人生应该有一个怎样的朝向呢?走入人生，是庸俗的物质之痛;走出人生，是无助的精神之殇。繁星也好流星夜罢，终归延续着两种人的精神。

我，也不必暗自惆怅，泯然所想。还是任月色轻轻地披在肩上，安静的感受那一刻沧桑吧。平时的生活中真的很难拾得这种感觉，才知道总觉得错过的就是流星般这种倏忽而过的美好，其实它在我们身边一直都存在过，需要用心去感受，一旦失去，就只能是缅怀。

今沧，等待流星划落，说不出什么样的心情，却感觉那样贴近。

只是，没有只是……

古人云，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我觉得最好的“时光”是一片寂静的林荫道，一杯咖啡，一本书，听着悦耳的鸟鸣，静静品读一下午。于这纷扰喧闹的世界寻一静谧之地，进入"另一个世界”，还有什么比这更净化心灵吗?

书籍是人类进步的阶梯。青年人可以在书中增涨知识，中年人可以在书中丰富阅历，老年人可以在书中体味人生。作为学生的我们每天都和书本打交道，尤其是高中生，书本成了我们与世界沟通的桥梁，书中有“若夫聊发少年狂”的苏轼;有“俯首甘为孺子子牛”的鲁迅;有“金壁辉煌的巴黎圣母院：有气恢宏的万里长城。通过书本，我们上九天下五洋，通晓古今，遍览中外。

阅读可以提升人的气质。一个人的气质里藏着他谈过的书，走过的路和他爱过的人，每读过一本书，书中主人翁的精神就会在潜移默先中出现在读者的身上。成为读者的一部分灵魂。通过阅读，我们可以体味人生百态。《白夜行》中的桐原亮司和唐泽雪穗，他们一直生活在黑暗中，看不到太阳。为了自己能够生存，不得不做出一件又一件看似伤天害理的事，只为自己能够生存下去。《追风等的人》中的阿米尔，年幼时做了不可挽回的错事。后来直到中年才发现自己竟生活在谎言当中，各种机缘机巧合使他不得不重返故乡，那有“再次成好人的路”。终其一生，只为赎罪。看似平淡的主人翁的生活，却又是那么跌宕起伏。没有谁的生活是一帆风顺的，总是要经历风风雨雨。

阅读可以丰富人的涵养。像《诗经》，《楚辞》这类古代文学名著，可以在提高我们写作水平的同时洗去心灵的浮尘，丰富我们的涵养。古人的智慧结晶可以给我们带来许多新的启迪，提升我们的修养。

浮世万千，心灵的尘埃也会越积越厚惟有阅读才可洗去心灵的深尘，净化心灵，净化自己。每一本书都会带给我们以新的感受和感动。一花一世界，一树一菩提。花花世界唯有静守已心才能不乱方寸。

捧一本好书，品一杯香茗。净化心灵，又净化自己。如果有人问你为什么还要看纸质书，写纸质信，你就回答他，你偏要在这浮燥的世界里深情地活着。

乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一直没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。希望每个人读过之后都会有自己的感悟

给出一段书中的文字，大家欣赏下：

老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。

我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

执着是滴水穿石，执着是愚公移山，执着是精卫填海，执着是铁杵成针……执着梦想，再大的困难都能解决，执着梦想，道路再颠簸也能一马平川，执着梦想，风雨再大都会拥抱晴天! Perseverance is dripping through the stone, the persistence is the Yigong Mountain, the attachment is the essence reclamation, the obsession is the needle to become a needle ...Dreams, the road can be bumpy again, and the dream can also be upset.

李时珍是明朝杰出的医药学家。他的著作，《本草纲目》几乎人人皆知。为了写这本书，他先是在家乡附近，后来到了湖南、广州、江西、江苏和安徽。凡是盛产草药的深山老林都能见到他的身影。在旅途中，他还虚心向有经验的药农、矿工、渔民求教。经过三十多年的坚持不懈的执着努力，他终于写成了这本《本草纲目》。

同样，斯蒂芬.霍金虽然身患残疾，但是执着梦想，终于成为了伟大的科学家。一次，霍金过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。虽然霍金身体的残疾日益严重，他却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情，而且每一次都执着地站了起来，他的这种精神值得我们学习。

通过这两个故事，我也知道了：在困难面前，我们不能退缩，只能挺身而进，执着努力。像李时珍和霍金一样，只有经历风雨，才能看见彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

执着的人，看到的永远是希望，而轻易放弃的人，等待他的只会是绝望。我们努力，并不一定成功，但是放弃一定会失败。所以我们要执着梦想，才能看到美好的未来。

只有执着自己的梦想，不断超越进取，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的未来宽广无限。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

在一个晴朗的早晨，朦胧的眼睛还睁不开，阳光洒在脸上，微暖，许久不见的太阳如期而至，几天的下雨，让我知道了阳光的珍贵，微风拂过脸颊，舒适。慢慢的，我努力的在床上挣扎这爬起，走向书桌，随意的拿起一本书，如此之好的天气，书就是现在的伙伴。坐在书桌上，阳光倾洒，鸟鸣就在耳边荡漾，桌旁还有一杯茶，一人一茶一书，正好。读完后，关上书籍，缓缓闭上眼睛，书中的内容像画面一样翻来覆去的演着，不停歇。《活着》它让我感受到了那个时代的不一样的生命力，感受那个时代的跌宕起伏。

《活着》讲述着主人公福贵年轻时的吃喝享乐，沉迷于赌博，最终还是把家产是的一干二净，父亲为他的堕落，不争气，感到失望，生了病，去世了，搞得家破人亡。而后妻子家珍陪着他一起受苦，母亲也是生病走了，自己被国民党捉住，几个月未归，女儿凤霞变哑了，长大后加了个老公二喜，本以为迎来了春天，却不想为生下苦根，大出血死了，福贵的儿子与老师的血型相匹配，抽血过度，导致死亡，二喜在工作时被钢泥板砸伤而死亡，苦根好久没有吃豆子，一下子太多而导致撑死。福贵最后与一头老牛相作文/依为命，独自一人，在时间的消逝下，回忆着与家人快乐的生活。一个个身边的人离去，再也回不到身边的感受是很难熬过去的。但福贵最终还是看开了。突出着生命的可贵。

我感叹着，其实作者余华并没有写的有多悲伤，用朴素的语言讲诉着那时候的故事，解放战士的善良，某的伤害，红卫兵的无理取闹，批斗着那些所谓的“资本家”，在农村他们经历的那些苦难，一一的刻在我的心里，挥之不去，望着现代的世界，原来是多么的来之不易，我不懂他们到底有多么的幸苦，但我知道的是，使他们为着我们的未来才打下来的天下，无论如何我们都应该努力的活着。人为什么要活着?为的是我们爱的人好好活在我们的身边，为的我们的未来更加美好，最重要的是，我们为的是那个藏在心中的美好梦想，最初的梦想。

《活着》让我感受到生活就像一条铺满刺的道路，我们必须靠着我们的毅力向前冲，再苦再难也要撑着，努力的向前攀爬。我不知道将来的路到底有多长，但未来是不知的，我们满怀期待着等待她的到来。人生不像是一盘磁带，我们没有快进，没有后退，也没有暂停。面对着困难我们只能勇往向前。

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被20__这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!