关于《活着》的作文题目（经典20篇）

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

每个人都渴望得到别人的欣赏，同时我们或许更应该学会欣赏别人。欣赏是一缕春风，染绿荒芜的山岗;欣赏如一盏路灯，照亮漆黑的夜路;欣赏如一汪甘泉，浇灌枯竭的小树;欣赏如一颗仙人掌，给沙漠一丝希望。 Everyone is eager to get the appreciation of others, and at the same time we may learn to appreciate others.Appreciation is a ray of spring breeze, stained with green and barren hills; appreciated like a street light to illuminate the dark night road; appreciate the small tree that is like a king of Ganquan; appreciates like a cactus and gives the desert a hint of hope.

我们每个人都不可能十全十美，我们每个人都有优点和缺点，但是，即使我们不能拥有别人的优点，我们也可以去学会欣赏别人，这不也是一件快乐的事情吗?

也许你没有杨贵妃般的容貌，但你依然可以欣赏她华丽的外表;也许你没有乔丹一样的体质，但你依然可以欣赏他炫目的球技;也许你没有郭敬明般的才华，但你依然可以欣赏他行云流水的文笔;也许你没有桑兰般的坚强意志，但你依然可以欣赏她不向命运屈服的高贵品质。

我有一个邻居，他是一个8岁的小孩，他有自闭症，但我和他的关系还算是蛮好的。有一次，他看着别的小朋友在一起玩捉迷藏，我问他为什么不去玩，他说融入不进去，但他后来又说了一句：“不过可以看到他们玩的那么开心也是一种快乐，不是么?”我没有说话，但是却明白了那个我心中一直没解开的疑问。

“欣赏”一个多么美好的词汇。你不曾拥有那些别人的优点。也许，你不能享受获得的快乐;也许，你不能得到你所想要的东西。但是，你会因为别人得到而快乐。所以，欣赏他人也是一种快乐与幸福。我欣赏别人，快乐自己。

人一辈子不可能一直畅通无阻，难免也会遇到逆境。 People cannot always be unobstructed in their lifetime, and they will inevitably encounter adversity.

顺境固然是好的，但对于那些玩物丧志的人也是无益的。而只有逆境才会使人成长，进步!

世界上有许多笔直的公路，但大多是国家却花费大量的人力和物力将它们改成弯曲的公路。这样做看似是在自讨苦吃，但其中却蕴含着深刻的道理：直线公路可以让驾驶员长期处于麻痹状态，以致遇到紧急情况也反应不过来，酿造成车祸，而弯曲公路却可以让驾驶员一直提高警惕，不好松懈。我们的成长不也是这样的吗?如果只是一味地顺境，便会让人不思进取。

在我八岁那年，父亲和我去攀登华山。才爬到半山腰上，我就已经气喘吁吁，力不从心了。我不想再爬了，便哭闹着说要下山，可父亲却不答应，还鼓励我说：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香!快走吧!无奈之下，我只好耐者性子跟随父亲的步伐。可一到山顶，我便被震撼了，华山周围的山巍峨挺拔，郁郁葱葱，重峦叠嶂，山间烟雾弥漫，仿佛来到了仙境。我猛然明白了遇到逆境，就退缩是不可能看到山顶上这迷人的，更高更远的风景。

古今以来，不少名人都是克服逆境而被人后人铭记的。爱迪生经过10年的努力，试验了许多种材料，经历了一千次的失败，换作常人，一定会放弃。但正因为爱迪生不怕逆境的精神，终于在第一千零一次的试验中，爱迪生成功地发明了电灯。司马迁忍受宫刑之痛，忍辱负重写完了一部推动中华民族历史的著作史记，也是因为这种精神。由此可见这种精神多么地可贵啊!

相反，西楚霸王项羽就是因为没有这种精神，堂堂七尺男儿，有的是豪情，有的是情义，却因为不能克服逆境，才自刎在江东。

生活就是这样，只有克服逆境，才能珍惜顺境的宝贵，才能看到更高更远更迷人的风景!

当代科学技术日新月异，信息革命方兴未艾，应用科学更是走进了家家户户，所以同学们应该十分清楚此“线”应是虚拟的互联网络。

对于线上，众说纷纭。反对者对此嗤之以鼻，认为网络的出现是人类的最大败笔，认为它充斥着虚假、欺骗，推崇很多反传统的东西，还会使人懒惰，学会投机取巧。至今仍有人从不上网。也有不少人对网络世界，赞不绝口，认为里面丰富多彩，可以让人大开视野，并且放松心情，对网络世界的任何事物都深信不疑……或许我们要辩证地看待这一事物。

线上世界为我所用，使生活更加便捷。线上功能性的应用，如今越来越多，我一直在使用的化学软件、化学网址，不仅有详细的实验讲解视频，甚至还可以模拟化学实验。完成这些危险、困难的实验，但现实中可能是天方夜谈。但在线上好无轻松愉快。在工农业中互联网及其衍生技术应用，帮助改进工艺，提高效率;在军事及航空航天中，模拟战场，构建高空或低重力环境。线上给人们的生活工作提供了巨大的便利。

互联网所谓“互联”，其实对个人而言，娱乐交互能成为它的最大价值。贴吧论坛，我们畅所欲言，互相交流;电子商务，让我们足不出户便能享有世界各地的商品;社交软件，我们形成一个又一个小圈子，与天南海北志同道合的人交友、互勉。很多在现实世界内向的人，在网络世界上能敞开心扉，若没了线上，或许有些人一辈子都只能局限于自己的小世界里，不能感受世界之大，之精彩。

可是世界上没有十全十美的东西，网络世界也不例外，这是一把最锋利的“双刃剑”。我们从实际出发，现在，有不少同学沉溺于网络世界中无法自拔。网络交友虽好，但如果不加以辨别和防范的话，我们可能就会有危险。曾有热梗“卖茶姑娘”说的就是骗子假扮姑娘进行推销诈骗的事，这其实就反映了网络诈骗现象的普遍性。更有甚者有些人与网络结识的人线下见面，结果被骗财骗色的事常有发生。所以我们才要谨慎网络交友千万不要轻信网络所结交的人。网络游戏的对象就更广了。无论男女老少，其简单的赏罚机制、实时反馈、成瘾性等等多方面的因素使其如毒品般地萦绕在人们的心头。如果一个人沉迷于飘渺虚幻的游戏，分不清现实与虚拟，那么他极有可能会堕落，自暴自弃，甚至不少人称这时被网络游戏毁掉的一个时代。

线下世界相较于线上世界不免显得有些残酷，但现实世界的最大特性却是虚拟世界无法拥有的，即物质生活。简言之，衣、食、住、行，虚拟世界永远无法将这些完全解决。在未来，人们若将意识转化为电讯号，储存在超级计算机内，可以摆脱了肉体的束缚，但这种生活你真的能接受吗?你可以虚拟爬山，但没有其中的艰难险阻，你能有“一览众山小”的豪气吗?生活中的喜怒哀乐，烟火人生;家人朋友间面对面的交谈，互助，又是线上能够比拟的吗?

线上俨然成为发展的钢铁洪流，抗拒或是完全接受它都不是明智之举。处理好线上线下的关系，取其精华、取其糟粕，方为正策。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

“小小少年，很少烦恼……”对终日忙于事业与家务的大人们来说，我们这些少年，不知愁的滋味。古人辛弃疾也曾曰：“少年不知愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”为此，我陷入了沉思…… "Little boy, rarely worry ..." For adults who are busy with career and housework all day, we teenagers, we do n’t know the taste of worry.The ancient people also said: "The teenagers dont know the sorrow and fall in love with the upper floor. Fall in love with the upper floor and say sorrow for the new words." For this reason, I was caught in thought ...

少年的生活真的快乐吗?这句话，我已琢磨了很久。

每天清晨，我们在一条固定的道路上穿梭，回到学校后，对着平乏的课堂学习，有苦难言。对着永远也做不完的作业与练习，无人倾诉。夜晚，当他人都熟睡梦乡之时，只有我们这些苦学生，仍在与文字打交道。这样的日子，以岂能说“快乐”呢?

随着我们的成长，每当看到有的同学在课间也在“发奋图强”地吸收知识时，我就不由自主地感慨万分。课室里没有欢声笑语，没有嘻哈打闹，却是被一层令人毛骨悚然的寂静所包围着，到处一片沉寂，就连一根针落入地下的声音都能听得到。尽管我曾想过逃脱，但一想到将来美好的前程必须要从小发奋图强，就不由得打消防了这个念头。我们的生命，从此被固定在了一个框架内!

每当看到父母的一丝青丝与皱纹，每当感觉到岁月无情地流逝，每当耳边又响起了父母满怀期望的语句时，我的心总会像被刀刺了下似的，痛得快要崩溃。感恩，它不知不觉加重了我的包袱……

多想变成一只小鸟，飞过蓝天，感受风的爱抚，;多想坐上一只小船，在无边的海洋里畅游;多想放弃一切，过上没有闹钟，没有考试的生活，多想……可是，现实却像一把无情的利刃，刺破了我的幻想。我知道“梅花香自苦寒来”，为了自己的未来，现在我必须学会忍受，熬过困难才能迈向光明，我也知道，现在的一切苦难都将会变成甘甜，没有人能随随便便成功，哎，少年……

自由!一个多么遥远的地方啊!我要快快长大，去寻找属于我那一片自由的天堂。

小说讲述的是一位叫福贵的老人悲惨的一生。福贵曾经是一个阔少爷，家境很好，但到了他爹这一代，家道开始衰败，他爹爹生活奢侈、挥霍。而福贵比起父亲来更有过之而无不及，他吃喝嫖赌，无恶不做，终于在一次赌博中，上当受骗，把自己家的土地全部输给了别人。他的家境一落千丈，父亲也被气死。从此，他和母亲、妻子、女儿相依为命，过起了自力更生的农家生活。母亲由于过于劳累，生病在床，一次，福贵去给母亲取药，被抓住，作为庄丁送上前线。战场上，他亲眼目睹了战争的残酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的亲人，渴望能够活下去。两年后，他幸运的回到了家，母亲原来已经死了。悲伤之余，唯一能让他高兴的是他有了一个儿子，但是，他不幸命运这时候才刚刚拉开序幕。

福贵家庭虽然贫穷，一家人却生活的非常幸福，儿子有庆也在健康的成长，一次学校组织给县长的太太献血。有庆由于先天的营养不良，再加上抽血过多竟然死去。福贵又受到了一次严重的打击，自此，全家完全沉浸在了一种悲痛的氛围之中。一直到又聋又哑的女儿出嫁时，全家才有了一点欢乐。然而，上天并不怜悯这可怜的人，仍旧一次一次的把难以忍受的苦难向他降临。先是自己的女儿难产而死。接着是自己的妻子难以忍受丧子、丧女的双重打击而去世。福贵只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加让人难以意料的是，二喜却在劳动时，不慎被两块水泥板夹死。自己的唯一一个亲人——外甥苦根最后也意外的离老人而去!!最后，和老人相依为伴的只有一头老牛。

一次次的死亡，都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的，该长哭当哭时，他无动于衷，该唏嘘感慨时，他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中，我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象，谁也不敢想象，如果故事里的主人公换作是我们，我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来，而且心里感到无比的踏实。

老福贵是这样说的：往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。

我真的不想折腾我的感情，我真的不想继续我的痛苦。但是面对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述，谁的感情不像一锅煮沸的水呢?人为什么而活着?这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是，我却觉得作者余华说的更有道理。

余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的意义看的明白清楚。她告诉福贵说：“我也不知道什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗?活着就是这样一种自然而然的过程。

《活着》像一支古老的歌谣，在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

好好活着，善待身边的每一个人!

好好活着，做好身边的每一件事!!

《匾额题名借“翼然” 恰当移用方“欣然”》

2022年高考全国甲卷语文作文题取材于《红楼梦》。在“大观园试才题对额”中，众人争相为园中亭子题名，有清客直接移用欧阳修名篇《醉翁亭记》中的“翼然”二字作为匾名。这让笔者联想到从著作权角度进行思考：在现实中，“直接移用”行为是否必然会侵犯著作权?

直接移用的表达可能不构成作品，不侵犯著作权

直接移用的内容可能并非“作者”独自创作。在现实中，如果直接移用的内容并非前人“独自创作”的作品，此时直接移用行为并不会侵犯他人著作权。比如，某服饰公司参考清代短褂上的图案设计出了波浪花边旗袍，于是其要求出售同款旗袍的经营者承担著作权侵权责任。最终法院认为旗袍上的波浪花边图案不具有独创性，不构成作品，进而被告未侵犯原告的著作权。

表达过于简单，往往不构成作品。独创性不但要求作品源于作者本人，还要求达到一定的智力创造水准。具体而言，一方面，构成作品的表达应当体现作者独特的取舍、选择与安排。“翼然”二字在《醉翁亭记》中意为“像鸟张开翅膀一样”，生动形象地展现出亭子四角翘起的模样。这一表达是欧阳修进行创造性劳动而产生的成果。另一方面，具体表达不能过于简短。与法国以作品方式保护作品的标题不同，我国司法实践通常不认为名称、标题等词语或短语满足独创性要求。因此，对于过于简短的表达，即便其高度凝结了创作者的个人智慧，类似直接移用“翼然”二字的创作行为通常并不会侵犯著作权。

直接移用在先作品侵权与否判定需结合具体情况

移用在先作品中非独创性部分的，不侵犯著作权。构成作品并不意味着作品的全部内容均具有独创性。文学作品中除具体的文字组合、遣词造句外，还包括背景设定、主题题材、主线情节及人物之间的关系。背景与题材具有抽象概括性，一般认为属于思想范畴，不能受到《著作权法》保护。主线情节是否具有独创性则需要具体问题具体分析，在文学的发展历程中，大量的情节模板属于公有领域的内容，如果直接移用的是不具有独创性的情节，则不构成著作权侵权。我国《著作权法》的立法宗旨在于鼓励作品创作和传播，因此《著作权法》对作品的保护不会延及作品中的思想和非独创性部分，这些内容属于社会共同财富。

直接移用的表达与在先作品的独创性部分构成实质性相似的，构成著作权侵权。实质性相似判断包括“实质性”认定和“相似”对比两大部分。“实质性”内容是指能够基本展现作品核心内容，且能够体现作者独特个性的独创性部分。因此，在进行侵权比对时，首先需要剔除公有领域部分和他人在先表达，以此过滤出具有独创性的表达。“相似”包括相同和近似，如果在后内容包含在先作品足够具体的独创性表达，且相似内容达到一定数量、比例，则可以认定与在先作品构成实质性相似。若与在先作品相比，相似部分所占比例不高，但从普通观察者视角而言，足以感知到在后内容来源于在先作品，二者在精华部分高度相似，则也可以认定构成实质性相似，从而构成著作权侵权。

总而言之，社会公众应当尊重创新，但这并不意味着在创作时畏首畏尾，不敢移用前人之作。在不超过适当比例且符合学术规范的前提下，且整体上不与在先作品核心部分构成实质性相似，通常是合法的，不会侵犯他人著作权。

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢? The word "dignity" is no stranger to us. On my way to my indifferent life, I heard too many people talking about the term.So what does dignity represent?

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!

哼，一对拜金主义者，庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

九寨沟位于四川省九寨沟县。这里景色迷人，下面就请同学们跟我一起去看看吧!

九寨沟的湖水清澈见底，连里面的枯枝都看的一清二楚。湖里面还有一些小鱼，时而跳出水面，时而欢快的游着。微风一吹，湖面就漾起了一圈圈波纹，好看的很。有时，一些蝴蝶和蜻蜓飞到湖旁边玩耍蝴蝶在水的上方翩翩飞舞，蜻蜓则是伴展着翅膀在水面轻轻滑过，犹如一架轻巧的滑翔机。

九寨沟里的瀑布也非常壮观。瀑布沿着山石从上面一下子倾泻到下面，那声音真是震耳欲聋。九寨沟里的花草也十分引人注意。草地上，翠绿和浅绿色相互交错着，看上去眼睛非常的舒服。那些花的颜色更是各种各样了，玫瑰红、天空蓝、茄子紫……像是给草地缀上了五彩缤纷的宝石，把草地装扮得如一条大花毯。

九寨沟的美，美的让人心醉!

1以校园为话题。

创建文明校园，还要从现在做起。

上学路上，我发现有个同学穿着时髦的牛仔，牛仔服装上商家刻意缝制的漏洞、补丁、花边仿佛一颤一颤的，格外显眼。

"哎，小同学，上学请穿校服。"我迅速赶到他的身边，善意地提醒那位同学。

"噢，今天上学匆忙，忘换衣服了，明天吧?"他也有点不好意了。

"今天能做的事情为什么等明天呢?抓紧回家换还来得及。"我笑嬉嬉地劝他。

"噢，好吧。"他迟疑了一下，然后爽快地答应了，我看他迅速地转身往回跑去，我仿佛看到了他换上校服后返校的轻松与开心。

可见，创建文明校园，不等不拖。

不等就是立说立行!

不拖就是说到做到!

"以后每天测一次视力!"不知前一阶段哪一天了，爸爸忽然斩钉截铁地对我说。

接下来的几天里，爸爸也是这样做的，就像他每天早起熬小米粥一样。他每天给我测一次视力，不管有多忙，他总是不忘记这一件事。测一次视力并不难，可谓瞬间完成。可难的是天天坚持，不管你心情好坏，不管你有多忙。正如毛泽东主席所说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

爸爸就是这样的性格，认准了的路子就一根筋地走到黑，确定下来的事就一根筋的干到底。真是一根筋精神。

当然，每次测视力，我都能保证双眼均达到1.2的水平。

后来我逐渐明白了，爸爸为我每天测一次视力的目的，就是给你拽拽保护视力这根弦。提醒我每一天都自觉主动去保护视力。

2以演讲为话题。

我感觉就像革命战士一样义无反顾大义凛然地上场了。

然后开始了我的演讲，说着说着，我的心逐渐平静了下来，我主要关注我讲的内容，关注我想向别人倾诉的是什么?争取让别人听了我的演讲后能够有所启发。为了我的演讲更生动，我现场又适当加了一些肢体语言，进行了一些动作展示，慢慢地就入情入境了。

即使这样，中间也有一句话打亘，不过爸爸妈妈之前告诉过我了，打亘，卡壳，说错了也不要紧，接着往下说就行，因为人家不知道你的演讲稿是什么，你就按你的意思说。

我就这么镇静沉着冷静地说着我的话，说完后，我得体地向评委老师们和现场观众鞠了个躬，然后退场。虽然感觉没有说得更好，但也没什么大的失误。

最终结束播报成绩，我是第三名，因为一等奖两个人，所以我是二等奖的第一名。

通过比赛，我感到人外有人，天外有天。

3以食品安全为话题。

"火腿当然不是好肉了，你见过那种死猪肉吗?死猪，死羊是不是很臭啊?火腿就是把死猪死羊连皮带毛把内脏给挖了去，稍微拾掇一下，便用绞肉机绞了，再添加一些色素、味精就成美食了。你说这对身体好吗?"

听完后，我大吃一惊。我这时候才明白，我平时爱吃的东西原来是这样。

"我明白了，老爹，你常说不让我吃那些垃圾食品，要管住自己的嘴巴，要多吃家里自己种的东西，自己做的饭菜，这样对身体有好处，是吧?"

爸爸听了后，语重心长地说:"特别特别对，就是这个意思，吃自己种的环保绿色蔬菜，吃自己在家里做的饭最放心，这样对身体才有益，现在你也要记住，这鸡腿要少吃。"

我看了看手中的鸡腿，虽然很美味，很诱人，但是我不敢再往嘴里放了。

那天的晚饭是我这学期开学以来吃过的最有意义的饭，它不光填饱了我的肚子，还使我明白了，吃饭要管住自己的嘴巴。

是的，饭前想一想:当时吃了嘴上舒服，身体受得了吗?

4以自学为话题。

学习应该是自己主动学的，不能有任何条件。

"老爸，如果你让我学习的话，那么必须让我先休息20分钟。"我对催促我学习的爸爸说。

星期天的早上，我们出去锻炼了一会儿身体，又吃完早饭，比平时学习要晚了一个多小时。这时爸爸提醒我说:"儿子，开始学习吧。"

我说:"可以啊，我想学语文。"

爸爸听了以后说:"儿子，咱们这一天主要学奥数。"

我沉思了片刻，因奥数太难，太费脑子了，于是我就说:"奥数不行，如果想让我学奥数的话，必须给我买个面包，或者让我先休息20分钟。"

爸爸听了我这个显得刻薄的要求，没有立即说什么，也许爸爸正想着怎么能教育我呢。

过了一会儿，爸爸又说:"儿子，学习是给自己学的，不是给父母学的，你可以学，也可以不学，但是你不能以学习为理由向父母提条件。"

5以吃东西或孝心或规则为话题。

栗子皮很坚硬，仿佛死住了似的，用指甲一抠很费劲，有的时候，栗子皮插进指甲里面，很疼很疼。

开始剥栗子，我剥起来还有点起劲，可越剥越困难，禁不住都有点烦了。

剥了皮的栗子圆滚滚的、黄澄澄的，很诱人，我也很想吃。但是我想我剥了皮的栗子主要是让爸爸妈妈吃的，要给爸爸妈妈一个惊喜。

终于我剥了一大把栗子，便双手捧起来，放在爸爸妈妈面前说:"我这些栗子是和爸爸妈妈分享的。"

爸爸妈妈一瞧，有点惊奇而又诧异地看着我。

也许爸爸妈妈剥栗子吃的时候只顾吃了，没有观察我的行动，认为我也在剥栗子吃，其实我光剥了栗子，并没有吃，而是攒了一大捧。

"我们都剥了栗子直接吃了，你好不容易剥了这么些，你吃吧。"爸爸说。

"不行，我主要是给爸爸妈妈剥的。"我坚持我的想法。

最后没办法，妈妈折衷了我们的想法，让我把我剥的栗子分成三份，各自吃。

本来是各人剥了个人吃的规则，但是孝心突破了这样的规则。

6以学习方法为话题。

有些学习成绩比较好的同学，人家很讲究学习方法，用不同颜色的笔，区别对待不同的学习内容。

比如说自己非常熟练的重点内容，用黑色笔画下来;自己不太熟悉的重点内容，用黄色笔画下来;对于那些易错或不会的重点内容，用红笔画下来。这样根据记忆的等级，分配时间有所侧重，多把时间用在红色或黄色笔画出的内容。如果黄色红色部分内容比较熟练了，也可以在旁边注一下，写上已熟练，这样以后再学的时候就少用点功夫。

还有些同学对容易出错、模模糊糊的地方，多画两个圈或多画两根线，以引起注意，这都是些很好的学习方法。

7以逆反为话题。

我起床复习三年级下册的英语单词，背了20来分钟，还有五分钟就七点了，我要吃早饭。爸爸说再看一篇文章吧，还不到七点。

我正要坚持吃早饭，妈妈在旁边对我说:"听你爸爸的话。"

"好吧。"我答应下来抓紧读文章，因为爸妈都是为我好，我的性格应该顺溜。妈妈以前说过，作为孩子越柔顺越好运。爸爸妈妈不是有时候有些事也是顺着我嘛。

现在常听人说"青春期逆反"，"孩子大了以后不听大人的话"，我想不管大人还是孩子，要多琢磨对方的心意和出发点，互相尊重，互相理解，这样一家人应该不会对抗。

必竟因势利导，顺势而为，比逆反着唱对台戏要好。

8以活动或出彩为话题。

获"出彩明小人"殊荣，倍感鞭策。

2018年11月12日，在升旗仪式上，学校给我颁发了"出彩明小人"的奖杯和以前我写毛笔字获得的“守护未来，我是国防小卫士”全国青少年书画征集展示活动优秀作品奖。

那个奖状和这个奖杯是从何而来的呢?

我这次获得"出彩明小人"的奖杯，主要是因为在全国性的书法大赛中得了优秀奖。虽然只得了个优秀奖，但学校老师们认为也算是很厉害了。

我获得国级书法优秀作品奖，首先得感谢学校培养。我们学校十分重视硬笔字、软笔字书法培训，举办了日月风书法协会，每到周五下午的2、3节课，书法教室那里就有老师教同学们写毛笔字、硬笔字，另外学校还多次给我们办书法展，为我们的成长搭建舞台。

其次感谢学校给我们提供的平台，如果学校没有给我们提供平台，那我们就不知道有这次比赛，更没法参加了。

除了感谢学校之外，我还要感谢学校特聘的校外辅导老师――教我们毛笔字的苗勇老师。是苗勇老师兢兢业业地给我们指导，培养我们毛笔书写技巧。记得我当时写作品的时候，有拿不准的或很难写的字，都要请教苗老师，苗老师便手把手地教我们。我如今能写好毛笔字，就得益于苗老师手把手地载培。

虽然这次我得了奖状奖杯，但我知道荣誉只能代表以前，不能代表以后，

9以家风为话题。

为他人着想的好家风

“噔噔噔……"一晃我从五楼下到一楼，只见楼宇门前的妈妈，双手拿着数不清的方便袋，方便袋里装着刚买的蔬菜。妈妈满头是汗，喘着粗气。

我忙走过去，接妈妈手里提满蔬菜的方便袋，蔬菜好多啊，有白萝卜，冬瓜，莲藕，山药，芹菜……怪不得把妈妈累成这样。

我本想把妈妈手里的方便袋都放到我的两只手上，但是妈妈怕我累着，只给了我两个方便袋的菜，左手白萝卜，右手冬瓜。

我提着两袋菜，一口气来到我家的五楼门口，浑身立刻感觉有些热燥燥的。

"当当当"，敲门三下，"当当当"又敲门三下。在家里不知忙啥的爸爸没有回应。

爸爸暂时没开门，我还要继续等下去吗?不!我的脑海里忽然闪现出这样一幅画面。那一次我和爸爸回老家帮爷爷奶奶摘花椒，中午回家时，我们都口干舌燥疲惫不堪，可爸爸不知哪来的劲，挑着一担花椒小跑似的往家赶，不久就把我们远远地甩在了后面，我和爷爷奶奶每人挎着一筐花椒，快走到村边桥头的时候，感觉疲惫得一步都不想挪。正在这时，我的眼前一亮，爸爸又风风火火地扛着扁担来了。当爸爸用扁担把爷爷奶奶挎着的两筐花椒挑起来的时候，我发现爸爸满是汗水的上衣贴在了脊背上。爸爸这是不顾自己疲劳，把原先挑的花椒放在家里，又来迎接我们了。他真是一个为他人着想的人。

今天妈妈赶早市买菜一路挺辛苦，我也要二次下楼迎接妈妈。

“噔噔噔……”我把刚才拿的菜很快放在门口，又飞快地下楼去接妈妈，在二楼拐角处，我看见了一脸愕然的妈妈。

“你怎么又下来了?”

“给我你手里的菜。”我不由分说，夺过妈妈手里提着的菜，转身又上了五楼。

“俺孩子知道疼人了，哈哈哈……”身后传来妈妈爽朗的笑声。

妈妈开心，我更开心。

这就是我们家为他人着想的好家风

《“本”立思“俗”而“妙”生》

人理如棋理。落子出手之中，蕴含无穷哲思，颇为叹服。叹服之余，思及我辈青年学生，吾以为应以“本手”固基培元，“妙手”更上一层，而“俗手”亦能化为己用。

求学之途漫漫，我们大多数尚在“初学者”阶段——初学知识，初学方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实，棋力才会提高;基础的知识学好，妙趣横想才会有据。然而有这样一种人，“根不固而求木之长”，急于在学习中寻求“大招”，“秒杀”，热衷于报名这样的课程，轻易抛却基础知识，不去究其原理，不去深度思考，遇到题目便想着“我要用妙手”，进而将那固有的模板套入。长此以往，思维却僵化了，却将题目化简为繁了，换个本质相似的题目便不会了，就这样陷入了痛苦的深渊，一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的“妙”，又能妙在何处呢?

因此，我主张：打牢基础，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

而同时，我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中，打牢、夯实后就得开始盖高楼。此时便是比刚刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去放浪形骸之外。灵感落地，或许真正的妙手就出来了，思维空间提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失败仍然常在。该当何如?捶胸顿足，懊恼痛苦，批评指责?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何谓俗手?身在其中不自知，貌似合理，从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探讨，去找出那步“俗手”，再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的确得将自己好好骂醒，脱身而出，乖乖回去打好基础。

而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，那未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。于学习之中，遵照此理，我们应对错题有思考与积累，而非困顿于成绩下滑，排名下降的牢笼里痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害关系值得我们审慎。固本培元，创新思维，全局意识，及时反思......求学之路漫漫，我辈青年学生当将其串起，一同前行。不仅于学习有益，更给成人自立激发新思。

人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

夏日，暑热包裹着大地，阳光下，蝴蝶飞舞，荷塘边，蜻蜓点水。一阵强风过后，飘来一团乌云。雨滴如天神撒豆急骤而下。 Summer, the summer heat is wrapped in the earth, under the sun, butterflies fly, the lotus pond, dragonfly a little water.After a strong wind, there was a dark cloud.The raindrops were likely to sprinkle beans.

一只蝴蝶穿梭雨间，匆匆而焦急。豆大的雨滴打着翅膀，无处躲避，只好奋力煽着翅膀躲避雨点。不知是由于气温骤降，还是雨水冲击，它的触角垂了下来，两只翅膀挥动越来越无力。它跌跌撞撞，眼看就要摔了下来。但是，它没有放弃，往往在愈飞愈低时奋力一搏，竭尽全力，煽动翅膀，又窜高了许多。

几株野花儿出现在眼前，它用尽剩下的力气，兴奋地舞动了几下翅膀，飞向花儿，它分明是想在那里得到喘息的机会。

我凝神的注视着它，为它的执着而深深感动。是它的奋力拼搏，挽救了暴雨下的自己。

可是，好景不长，雨越下越急，风愈吹愈烈，把停在花瓣上的蝴蝶打在了泥地里，地上泥泞，泥浆横流，一落地，它的翅膀被泥浆粘住。它拼命扭动身体，翅膀振动着，希望能拔出自己的翅膀。但着一切努力都无济于事。相反，硕大的雨点却打得它遍体鳞伤。翅膀的振动停止了，它一动不动地伏在泥浆中。我的心开始紧缩了，难道这鲜活的生命就要湮没在泥浆中?

正在我深深为它担忧的片刻，雨稍小了些，而奇迹出现了。只见它翅膀再次振动，一次比一次强烈。看得出，它在尽最后的努力。一次、二次、三次，它坚持不懈，终于，从泥浆里露出了它的翅膀。它奋力一振，回到天空中，跌跌撞撞地向前飞去。而死神却无奈地与它渐行渐远。

仿佛老天也为这个弱小的生命所感动，把乌云赶走了，露出太阳笑眯眯的脸。在花枝上喘息的它精神为之一振，又开始快乐地在天空中飞舞，仿佛什么也没发生。

我合上双掌，为它祝福，为它祈祷，也为它的执着而流泪。

I love weekend, because I can do many things. I can read books, watch TV

and play some games……

OnMonday, I went to school by bike and played computer games.

After nine o’clock, I went to zoo with my parents and saw lots of

animals.

On Wednesday, I went to Cheng gu visited my cousins and my uncle. On

Thursday, I went to library read books.

Friday is my favourite day, I was very happy! Because I saw a film with my

best friend, Webought many books.

On Saturday, I listened to music and watched TV. Today is Sunday, I don’t

like this day, because tomorrow I will go to school.

What a busy week!

那是一条隐在繁华都市里的小巷。暮冬腊月，冬雨织帘，小巷里，路上的青苔似乎被这微寒冬雨洗得更加鲜活。寂静，寂静，唇弯而不语，是这时小巷的姿态。不由得，我停下了赶路的，怕这步履之声惊了这份宁静。

忽地，小巷里多了些别的声音……屐齿印在苍苔上的轻响，冬雨轻抚蓑衣的细声，接踵而至的是经岁月沉淀过的声音“腊梅花儿哟，腊梅花儿哟……”辗转在着无言的小巷里。

原本只有些许泥土和着青苔味道的小巷里，被一缕缕梅香充盈。这香，来得并不浓烈，却是沁润了人心。

思绪，被梅香牵引……

“出来耍啦！大家都等你了！”这是童年玩伴的声音，“来啦来啦，不要催了！”还在和最后一颗袄子扣斗争的我回道。“别急别急，昨晚山上才下了雪，我们外面下了雨，小心点啊。”爷爷提醒道。扣上最后一颗扣子的我只管往门跑“知道啦！”

小时候，我住在一个大院子里，院子的中间是一个带小假山的池塘，进院子的最右侧立着一棵自我记事以来就立在那里的腊梅树。一出门，突然与冷空气接触的鼻子让我不争气地打了个喷嚏。“腊梅花儿开了，我们去树下面玩吧“不知是谁的提议。我小心翼翼地耸了耸鼻子，果不其然，真是阔别一年的梅香！

捡起昨晚被风雨催下枝头的几朵梅花，捧在手中，鼻尖充斥着就是那醉人的梅香。冬雨浸过一晚的梅香可一点也不温柔，带着些凌冽，却叫我贪恋非常。我喜欢它的香，香得自由，香得纯粹，香得想让整个冬天都染上它的味道！

“蕊恋黄金分外香。“幼时喜欢腊梅，始于它的香，而今更是在于它的那份凌傲。”看来其实寻常色，浓淡有他冰雪中。“冬夜，寒风冷雨将起之时，光秃的花骨朵，花瓣紧紧地团在一起，如铮铮铁拳一般，在枝头高高举起。面对着即将到来的凛冽，没有一丝畏惧。及时风雨已至，也无法阻止它吐露自己的芬芳，绽开自己颜色！微黄的数片花瓣，逐渐绽开，薄如蝉翼，即便是略带卷曲，他们也会簇在一起，傲然地朝天开放。寒风夹杂着冷雨细雪，放肆地袭来，它只是站在枝头，微微地点点头，笑笑，再笑笑……

雨霁天晴，繁花满枝，“香中别有韵，清极不知寒“些许莹白冰晶嵌在昨夜绽开的花瓣里，白与黄交映下，花色浓淡有致，腊梅有了更美的色彩。

为了把花香带到更远的地方，花农将它们带枝剪下，扎成一捆。于是，在压抑的办公室，有了这一抹微黄，有了这一股暗香，人们总会绽开笑容，对这花儿深深呼吸;或是在空冷的客厅，有了这一抹微黄，有了这一股暗香，孩子们总是用冰冷的小脸，和它亲了又亲。而它们站在花瓶里，只要一口自来水，便能使整个房间盈它的香味，足足十几天。

卖花人与我擦肩而过，手中的那捆腊梅也不免的与我肩膀接触，擦下来了几朵。我拾起了两朵腊梅，轻嗅着小巷里腊梅的余香，步履轻缓地，走出了小巷……

愿，我亦能如这梅般，来此一世，留下一缕芳华。

身处伟大的新时代，如何顺势而为，做一名有理想、有作为的新青年呢?领袖在对青年学子的寄语中为我们指明了方向。

“心系人民、胸怀世界”，这是领袖给予我们的第一条寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想。何为“广阔的视野”?在逆全球化的的今天，我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。那何为“崇高的理想”呢?马克思曾说：“如果一个人只为自己工作，那他的价值将是有限的”，第一代领袖也曾评价白求恩为“对人民有益的人”。由此不难看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我们在为人民的事业中实现自己的价值。看当下，学生志愿支边团结民族，浙大女博士投身军旅保卫国家，耶鲁海归秦玥飞扎根乡村全心为民。这些人无不是有着崇高理想的新青年，他们在为国家、为人民的事业中实现了自己的理想、创造了宝贵的价值。

“大道至简、实干为要”，这是领袖给予我们的第二条寄语，这句话告诉我们新青年应脚踏实地，埋头苦干。早在几千年前，老子就说过“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要从小处做起。在国家力倡“工匠精神”的今天，不少年轻人投身到基层一线，从最基本的事情做起。这些人的行动，诠释了“行胜于言”这个亘古不变的真理。不过，当今社会上有一股浮躁的风气蔓延，不少年轻人希望当网红、明星，梦想着一夜成名、一夜暴富。究其根本，还是因为这些人不懂得“大道至简、实干为要”这个道理。反观当下，无论是华人巨富李嘉诚、电商传奇马云，还是戛纳影后巩俐、金马影帝梁朝伟，他们的成功无不是脚踏实地，埋头苦干的成果。李嘉诚从推销员白手起家，马云在最艰难的时候满北京找投资，巩俐将生命投入了演艺，梁朝伟除了好的作品从不打扰观众。他们的成功，绝不是幻想和空谈能够实现的。在他们成功的背后，是他人看不到的艰辛努力和自己内心的踏实自得。凡此种种，无不告诉我们：脚踏实地，埋头苦干才是成事之道。

新时代，我们会拥有新的机遇，也会面临新的挑战。俗话说得好：出海趁涨潮。在新时代，我们要把握机遇，努力学习，成为一名合格的新青年。与此同时，我们还要牢记领袖的教诲，永远记得“幸福是奋斗出来”,努力为祖国建设做出更好的、更大的贡献。

今天是个好日子!过年的前夕，春节的前奏。对，腊月二十三，也就是小年!

虽然还没有真的过年，但是，小年也是要庆祝呀，家家户户都包起了饺子，我家也不例外。早上，我们一家人都早早的就起来了。开始忙活：妈妈擀面皮，爸爸包饺子，而我，只能打扫卫生了。

爸爸妈妈和我忙的热火朝天，不亦乐乎。中午很快就到了，饺子包好了，一家人坐在一起，吃着妈妈刚刚下好的，热气腾腾的饺子，甚是一副甜蜜美满的画面。

更美满的还在后面，晚上准备再包饺子吃晚饭的时候，爸爸心血来潮的说要在饺子里包钱!哇，这可真是个好主意!爸爸刚说完主意，妈妈我们两个就开始同意。看我们同意，爸爸就在家里找出一毛钱，到卫生间里洗洗干净，然后，把这枚硬币包在了一个饺子里。开始下饺子吧!爸爸把饺子宝宝们一个个“送”进了“咕嘟咕嘟～”翻腾的水里，不一会儿，饺子就熟了。盛好饭之后，激动人心的时候就要到了，究竟谁的碗里有“幸运饺子”呢?带着疑问，一家人开始小心翼翼的吃起来，生怕不小心把硬币吞掉。

吃到一半，我突然觉得自己好像咬到了什么硬邦邦的东西，拿出来一看，哇!竟然是硬币!“哇哦，太好了，我吃到‘幸运饺子’了!”当我看见自己吃到幸运饺子的时候，我几乎不敢相信!恨不得一蹦三尺高!爸爸妈妈也是祝贺我，祝贺我又一年里，我会更加幸运。

今天的小年过得可真是开心啊!不仅吃到了饺子，而且又吃到硬币。

今天，让我体会到了以前过小年没有的幸福感，今天，我吃到的不仅仅是硬币，我吃到的是幸福!

金秋时节，我和爸爸妈妈一行三人淋着濛濛细雨，去寻找秋天。

秋天，是收获的季节。果园里挂满了各种各样的水果，熟透了的大苹果，就像脸蛋红红的娃娃，笑开了花;黄橙橙的大梨，压弯了树枝;还有香甜诱人的柿子，摘了一筐又一筐。各种美味的水果摆在眼前，直让我流口水。

秋天，是五彩缤纷的季节，满山的绿，渐渐地披上了五颜六色的衣裳，有金灿灿的黄色，有火辣辣的红色，有肉肉的粉色，漫山遍野都开着会说话的小野菊，处处散发着淡淡的清香，就像山里的秋姑娘，好像在召唤秋天的来临。

秋天是忙碌的季节，田野里，高粱熟了，高粱像一束束火把，稻子像金色的海洋，农民伯伯笑呵呵地忙着收割，小蚂蚁排着整齐的队伍，一个接一个的搬运食物，小青蛙在加紧挖洞，准备过冬，大雁成群结队的飞往南边去了。

秋天，是一个充满喜悦的季节，秋天是那么的美丽，那么快乐，我爱秋天!

新时代领航，创新力恒强

正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，求新求变是一个国家、一个民族永葆生命活力、引领时代潮流的基础。在激烈竞争中，唯有创新者前进，创新者强大，创新者胜利。作为新时代建设的主力军，青年人应自塑为创新型人才，为未来发展注入活力。

开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人，就没有如今餐桌上的佳肴;没有大胆刻苦的开拓创新，就没有当今高度的人类文明。

创新需要毅与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”，但在相互作用与转化之辩证关系中，二者显示出同等必要之价值。有创新之意无实干之心者，徒然落得伤仲永之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者，亦不断做着西绪福斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎，细嗅灵感与创新之蔷薇，方能作为新时代开拓进取的弄潮儿，劈波斩浪，一苇远航。

创新亦需守正与开拓相得益彰。守正，即辩证传承祖先赠与的宝藏;开拓，即遵循正确的历史发展逻辑，发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上，但也不要遗失历史之馈赠，警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。

创新更需要我们谛听时代声音。青年人应将创新行动化为深刻的社会实践，将个体的选择融入时代的洪流，让个体的声音与时代共鸣。诚如米兰·昆德拉所言：“生命有不能承受之轻。”脱离社会期待、时代要求，自由而无意义的创新活动，其意义局限于自我评判、自我满足的价值闭环之中。时代创新的健康生态，应是文艺工作者讲好新时代的人民故事，企业家打造好高精尖、炫彩酷的优质品牌，科研人员研发出便民利民的科研产品。

青年工人杨杰，学成小匠铸大器;95后姑娘徐枫灿，苦练飞行出巾帼。新时代浙江青年向我们诠释了守正创新、持之以恒的奥义，树立了创新强国、人才强国的风向标，引领了广大青年未来的方向。

领航新时代，我辈青年义不容辞;创新强自身，我辈青年当仁不让。让我们以创新之手，写奋斗之章;以鲲鹏之志，铸就时代辉煌!

前几天我和妈妈一同到银行ATM柜员机取钱，磁卡一插一阵哗哗啦啦响声过后，一叠斩新的钞票变出现在眼前。哈哈，“这钱可来的真够快，”我大声说着，妈妈听了很惊讶地说：“挣钱容易讶?你也来尝试一下吧!”尝试就尝试我还真想体验一下挣钱的感觉。可是，我左思右想也找不到挣钱门路，有一天我看到一位老奶奶在路上捡费瓶子卖钱，顿时，我灵机一动，计上心来，我也可以捡瓶子卖钱呀! A few days ago, my mother and I went to the bank ATM teller machine to withdraw money. After the magnetic card was inserted, a stack of new banknotes appeared in front of my eyes.Haha, "Its really fast enough," I said loudly. My mother said in surprise: "Its easy to make money? You can try it too!" Try itThe feeling of money.However, I couldnt find the way to make money. One day I saw an old grandma picking up the bottle and selling money on the road. Suddenly, I was smart, and I could pick up the bottle to sell money!

说行动就行动，于是我每天放学回家除了要注意自己的安全外，还要留心路边的费瓶子，可是拾瓶子也不是一件容易的事，有时我怕同学看到了嘲笑我，捡到一个瓶子就装模作样的把瓶子当玩具玩。更多的时候还要和别人“竞争”。

记得有一次，我中午放学回家走到半路上看到有一个人把喝完的瓶子扔掉了，而这时我看到一个老太太也准备去捡这个瓶子，我想要是这个瓶子落到老太太的手里，这一毛就OVER了。我一看她也快到瓶子跟前了，心里一急，脚尖使劲蹬地，猛的加速，像离弦的箭一样，嗖的一下向那个瓶子跑去，老太太也不甘示弱，加快脚步向瓶子跑去。我领先一步捡了这个瓶子，我得意地回头一看，老太太失望地摇了摇头。这次我尝试了成功的喜悦。

还有一次，一天下课，我象往常一样出去玩，突然天上又掉馅饼了，一个高年级的大哥哥往我们二二班门口扔了一个瓶子，正好我和我的同学宋新跃同时看到了，都要去抢这个瓶子，虽然我领先一步，但是他的奔跑速度比我快，不一会儿就跑到了我的前面，我心急如焚，这样下去可不是办法呀!想着想着，瓶子就落到他的手里，我有些失望。同学争赢这个瓶子有些得意洋洋，扬手时瓶子又扑通一声掉地上了，我以迅雷不及掩耳之势跑到瓶子跟前，用脚一踢瓶子飞远了，我急忙跑过去捡到到瓶子，哈哈，真是天助我也，又一毛钱落我的手里。

渐渐两个星期过去了，我数了数一共捡到二十个瓶子，可以卖两元钱。通过捡瓶子这件事，我尝试到了万事都是说着容易做着难。同时又尝试到了赚钱的不容易，以后我要珍惜爸妈赚的每一分钱，加倍努力，好好学习天天向上。

有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉，有一人独醒。

“微管仲，吾将被发左衽乎!”

管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，对齐有何益处?邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”

诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。

这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。