关于《活着》的作文题目优秀20篇

夏季就这么悄悄地来临了。 Summer is so quiet.

我只顾着欣赏春姑娘的秀气美丽，而忘记了夏小姐的芬芳可爱。等到我察觉夏天来临时，夏天已过去一半了。

不过，没关系，让我们再欣赏此时的夏小姐吧!

听!

是夏小姐的唱歌声。这淅淅沥沥的雨声，伴着轰隆隆的雷鸣声，汇聚成了一支夏的歌曲。这歌曲带着一点轻柔，也混杂了一点摇滚乐的因素，但也让人欢喜。这雨声和雷鸣声是夏小姐唱歌时发出来的声音。

看!

是夏小姐在跳舞呢!那池塘中盛开的荷花，舒展的莲叶，是夏小姐的舞裙。成千上万的蜻蜓围绕在夏小姐的荷花裙边，上下左右的舞动着，久久不愿离开。噢，这些蜻蜓们是想为夏小姐伴舞呢!那几棵柳树也不甘落后，争先恐后的跳起了轻柔的芭蕾舞，她们也想吸引夏小姐的注意力呢!咦，那是什么?一朵朵小花在草地上飞舞着，不，她们不是花儿，是蝴蝶!蝴蝶也想为夏小姐伴舞呢，她们跳到着，恰似一朵朵话在空中绽放。我被她们的舞蹈吸引了，多优美的舞蹈，只有夏小姐才能跳的出来。

闻!

是夏小姐的香水味。夏小姐唱着动人的歌，跳着优美的舞，不来点芬芳怎么行呢?这空气中弥漫着淡淡的香味，用力吸一口，呵，那是荷花香呀!清清爽爽的味道驱赶走了夏小姐的炎热，带来了凉爽。荷花香就是夏小姐最好的香水了。

爱美的小姑娘们，也学着夏小姐的样子，她们唱起了歌，跳起了舞，却没有夏小姐的香味。不过，她们并没有不高兴，而是和夏小姐做朋友去了。

让我们一起来用心欣赏夏的美丽吧!

题目：讲好中国故事 传承中国文化

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一：春节期间，“故事里的中国”将湘西十八洞村精准扶贫的故事搬上荧屏。该档电视栏目聚焦中华人民共和国成立以来现实主义题材文艺作品,挖掘经典背后的真实故事和时代精神,迅速点燃了众多观众的收看热情。

材料二：20世纪80年代,一套名为“熊猫丛书”的中国文学译作在海外传播开来。每本书的封面上,都有一只憨态可掬的熊猫形象——它象征着中国。在这只熊猫的陪伴下，老舍、沈从文、汪曾祺、王蒙等中国作家的作品摆上了外国读者的书桌。

今天,随着中华民族伟大复兴的步伐加快,中国需要认识自己,世界需要了解中国,需要我们讲好中国故事。

请结合材料内容,联系时代生活写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:自选角度,确定立意;明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。

首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。

讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”?因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也?因为这些故事真实而精彩!

当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形;相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重;有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙!

同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展;一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央;另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来;讲好中国故事，时光不语，静待花开。

泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享!

我一直以为我是喜欢妈妈的;她对我好，她会管我;她有时候会乐呵呵地讲我的小时候，每当这时，她的眼睛总是微眯着的，嘴角微扬着，脸上满满的都是甜甜的幸福。

但是我自以为是的想法，终究还是坠落了、熄灭了。在我初一那年，我有了一个所谓的异性朋友。我以为这没什么，可能是我太天真了吧!我总是会在和妈妈闲聊的时候许多次不经意地提到他，妈妈并不说什么，反而仍然像往常一样和我一起叽叽喳喳的讨论大大小小的事儿。我当时真的以为她不像别的父母亲那样。可是当我因为父母亲经常性的吵架而成绩下降时，她却胡乱的给我安上许多莫须有的罪名，压得我动弹不得，压得我无法喘气。必然的，这许多罪名的头条;——就是早恋!

我当时真的很伤心，以至于当我的心在浮躁的空间里安静下来的时候，眼眶便会迅速的湿润了。我开始明白些什么了。

可是我却忽视了最重要的一点，那就是我那颗干涸的挤不出一滴眼泪的心。那一次妈妈生了一场大病，爸爸根本是不管妈妈的，也不送她去医院。我就在她旁边，看着她无奈地留下两行清澈的眼泪。不知怎的，那一次我却很明白她的感受：她的心痛比头痛多了岂止千倍万倍啊。那时我的怒火已经蔓延开去到了整个房间，当它却没有燃烧，我很明白的是：这又有什么用呢?我的心只剩下无尽的哀愁，除了哀愁，就只剩哀愁。我好像在那一瞬间长大了许多，妈妈的眼泪让我的心在火焰中重生了，我当即就宣泄似的哭了，尽管我告诉自己：不能哭。

我都长大了，许多事情也有了自己的见解;我明白：要想保护你想保护的人，首先得要让自己有这个能力。

亲爱的妈妈，我不是喜欢你，我是爱你。

1以机遇为话题。

我看到爸爸放在石凳上的帽子，我就想把知了放到帽子里吧。

由于我当时被喜悦冲昏了头脑，刚把知了放在帽子底下，我忽然看见帽子后面还有一小块空隙，于是我就用衣服堵空隙，谁知知了却从帽檐下飞了出来。像小飞机一样，越飞越高，越飞越远。

当时我呆住了，我的心情一下子沉了下来。

我好不容易逮的知了又跑了，当时我应该想到帽檐下有空隙，可谁叫我一时马虎呢?

我垂丧着头问爸爸:"你看到知了飞走了吗?"

爸爸回答说看到了，我有心埋怨爸爸，却不知如何说起，只好自认倒霉，这一次又徒劳无功。

"该回家了。"爸爸收拾东西准备走。

回家的路上，我对爸爸说:“要是我今天小心谨慎地放好知了，这知了也许成为我晚上的盘中餐了。"

"不要让到手的知了飞走，给我们什么启示呢?"爸爸没有关注吃知了这件事，而是略有所思地问我。

"干什么事要抓住机遇，不要错失良机。

2以积累为话题。

我鼓起勇气，用了浑身的力气一蹦，你猜，结果怎么着?

我凭借自己的力量，终于够着了天梯。

然后双手交叉，顺着一个个梯子，拉过来一圈，然后轻轻跳下。

我一下来，爸爸就说:“又是一篇好文章，以前你上不去，现在自己能上去了，说明什么?"

我说干什么事都得打好基础?以前算是打基础，打好了基础，所以现在就上去了。

爸爸也兴奋的说:“干什么事，都得有个积累!"

“今天的飞跃源于积累，就像蛹经历一个漫长的成长过程，然后才能化蛹成蝶。”

3以准备或考试为话题。

写完三张字后，我让爸爸妈妈看我的作品。他们看了，都比较满意。这些毛笔字都是我用心书写的。

为了保证下午书法考级有充沛的精力，午饭后妈妈让我静心地休息了一下。午休醒来后已是下午2点15，我的精力充沛、头脑清晰，睡个觉还真管用。

透过窗户看外面，天要下雨。于是我不到三点便到了书法考点。

由于考前我已经做好了充分准备，对于考试所写的这些字，我练过多遍。所以两个小时考级的时间，我用了一个小时就写了两遍。

当我把考试写好的字，交给监考老师苗勇老师后，苗老师称赞我写的字大有进步。但我总觉得这张字不如在家里写得好，因为我觉得考试用的生宣纸太洇墨。

“陈继裕这两天在家里练字了吗?"苗老师高兴地问我。

"这周每天都练一张，今天上午我还练了三张。"

“你这孩子真有数，真不错。"

通过这件事，我又进一步明白了:到啥时候办啥事，提前行动有准备。

4以习惯为话题

一天早晨，我骑电动车和爸爸一块去锻炼身体。

路上，爸爸让我背六上英语预习过的1至3单元Lets talk。

对一般人来说，锻炼身体时，家长提这样的要求，可能比较反感。

而我却习惯啦。

记得三、四年级的时候，每天早晨出来，爸爸也都让我背英语lets talk，语文的日积月累和数学加减及乘法口诀。

当时我不但不觉得累，而且觉得很有趣。

看来一件事，你只要不把它当做压力，而是变为兴趣。那么做这件事就不是一件苦差事，而是一件很快乐的事情。

现在，爸爸又让我背六上英语的lets talk ，我感觉很自然，很顺畅，这也许就是习惯成自然吧!

习惯成自然。一件事经常做，就会觉得这件事是应该做的，并且必须要做好的。当然也不会觉得累。

5以建议为话题。

做题要实际推演!

实际推演就是仿照事情的本来面目，在图中描画一番。只有实际推演才能搞清事情的来龙去脉。

比如要想求两块草坪的总面积是多少?必须知道这个半圆的直径。而已知条件告诉我们，街心公园一个半圆形草坪的周长是128.5米。

经过实际推演，身临其境促进深入思考，能够还原事物的本来面目。

我们用手或笔描画一番，一个半圆形草坪的周长，应该是半个圆加上1条直径的长。

这样列式:3.14xd÷2+d=128.5

从而求出直径，求出直径后再求半径，然后套上公式就算出来了。一道题就这样迎刃而解。

怎样实际推演?

实际推演就要联系生活实际，从实际出发，具体问题具体分析。可以画图助理解，然后用手或笔按照实际情况描画一番。

比如有这样一个题:学校操场的跑道由正方形的两条对边和两个半圆组成，小晨在操场上跑了五圈，一共是多少米?

联系生活实际，按照实际推演的方法。在图中，用手或笔描画一下，就能轻而易举地知道，一条跑道的周长就是一个正方形的两条边加上2个半圆的长。

6以坚定为话题。

“最主要的是人家写字死住法子了，毛笔字、粉笔字和钢笔字都写得很规范、很板正。而你的字没有死住法子，经常变来变去，一会儿看见同学写小字，你就跟人家写小字，一会儿看见同学写扁字，你就羡慕地跟人家写扁字。丢了自己的优势和风格。"

"再就是人家姜楚卿写字一笔一画，很认真，很仔细。看着写得慢，其实人家写得并不慢，并且人家做事、做学问很沉稳。而你大片呼啦，风风火火，看着写得快，其实还不如人家姜楚卿沉稳认真地写得快。"

"你以后写字，要死住法子。坚定走自己的路，坚信自己风格，不要左右摇摆，赶时髦学坏了。"

"另外，做题一定要指着读读着写，别怕麻烦，别图省劲。有时笨办法就是最快的捷径。"

7以给予为话题。

“去，把这兜黄瓜给你前面的那位大姐姐送去。"

我洗了澡，刚穿好衣服，爸爸就给我安排活。

“不要把别人的给予当作理所当然，要感恩，要回报，要知道有来有往。"爸爸接着说。

我拿起一兜黄瓜，正疑惑不解的时候，爸爸告诉了我事情原委。

原来今天早晨，爸爸出门，看到了我家南面本家一个大姐姐门口有一堆野菜，那是大姐姐刚从地里摘的新鲜野菜――马扎菜。

马扎菜学名马齿苋，这种菜对身体有好处，我们一家也都爱吃。 大姐姐让我爸爸拿了一许多马扎菜，中午爸爸洗了洗这些野菜，正准备做饭，忽而想起了什么。

来而不往非礼也，这不让我给那位大姐姐送一兜黄瓜，这是我们刚从集上一位老农那里买的。

我到了那位大姐姐家，把黄瓜给了她。

8以劳动或吃苦为话题。

干了好长时间，结果才到了6：45。我有点饿了，就喝了一罐奶、吃了点饼干，感觉力气倍增。

又是拼命的干，不一会儿，一个刺直接扎进了我的大拇指，划了一道很深很深的口子，血流出来。

“快点，捏上点黄土，黄土止血。”爷爷焦急地对我说。于是我按爷爷教的办法敷上黄土止了血。

太阳快升到中间的时候，我就觉得在地里度过了漫长的一段时间，当时我们已经很累了，可以说累得上气不接下气。我光想休息，结果一看表，你猜几点?九点半!

干了一早晨了，才九点半。时间像是凝固了。

“干到12点才能吃饭。”奶奶说。于是我又耐着性子干了几个小时，终于到了12点。

我实在是太疲倦了，任蚊虫叮咬脚跟与脖子、任牛虻和破蜂子在我胳膊上来回打转。

终于我不耐烦了，决心要打死它们，一巴掌过去，蚊虫没打着，倒打得自己好疼啊!

9以真假为话题。

某天早晨，我八点半到十点，进行了一次数学模拟考试，共做了五页试卷，一个半小时都埋头苦干，中间也没有出来上厕所，就像在学校里上课一样，专心致志，这就是真学习。

十点多以后，我就出来开始找东西吃，然后打开手机，听了一小会儿《平凡的世界》，就对爸爸说，我要学这个，口头说了学习计划，要把数学前面学的内容，主要是那本练习题的书全部做过来，结果做了前两个单元，都是简单的重复性练习，计划不周密，不符合实际，后又畏难怕累，前说后推，言行不一，这些为了好看，为了应付学习，讨好父母，就是假学习。

《那些尘埃，闪着光》

大多数人不会注意到尘埃，它们披着一身灰蒙蒙的外套，在这个世界上努力生存着。它们极力隐藏着自己，让抱有不能实现的梦想的心变的渺小，然而，即使是尘埃。它也闪着光芒。

——题记

尘埃里的素颜

日子如流水一般，从人的身边、从人的心上，默不作声地淌过。很多年前的土地上，生活着一群艰苦、勤劳、朴实而平凡的庄稼人。他们如同茫茫宇宙中微小的尘埃，聚集在这片亲切的土地上，他们，内心挣脱痛苦。

“包括痛苦在内的一切，暂时都是模糊的。”未来，只不过是成家立业，养儿育女，做个老实的庄稼人罢了。然而，他太贫穷了，有幸他还有几个较好的伙伴，才不至于让他没地儿睡。

然而一复一日，那躲在尘埃里的素颜

最遥远的距离

不幸的是，他知道的太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。那个外面的世界是遥远的，他站在月光下，星星也闪烁着惨白的光芒。躲在他心里的，是和他要好并见多识广的女孩―――田晓霞。

在那个年代里，出现过这种思想开放、敢于冒险的女孩是件是件无比欣慰的事。令他烦恼的，是距离。

泰戈尔说过：“世界上最远的距离，是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。”是的，没有交汇的轨迹。他是知道的，他的哥哥孙少安和润叶姐之间是相知的，本该天生的一对，但他又冥冥之中又觉得有什么东西牵扯着他们，正如牵扯着他和田晓霞一般。

在这朴实无华的土地上，每个人都被贴上了命运的标签，他不鄙视庄稼人，但他无奈，命运，是他与未来最遥远的距离

灵魂飞翔的风骨

沉默是最丰富的表述。他毅然选择了沉默，他是明智的，抵抗命运只会牵连更多的人，然而这并不是说，他会向命运低头。反而是命运教会了他的成长，躲在尘埃的愿望愈发强烈，发亲虽是碌碌无为的庄稼人，却有两个不同于他人的孩子，他理解他的苦处。

人生的第一次离开家乡，使他大开眼界，在大城市里，他成为一个真正的男子汉。

“人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。”后来他去了一个又黑又脏，每天以生命为担保的地方――煤矿厂。他成为了名副其实的挖煤工人，即使痛到无法呼吸，他一想到自己的职业能使火车启动，便也会光荣无比了。

他最喜欢颜色将是黑色，凝固的黑色，流动的黑色，旋转的黑色。在黑夜里，黑色是属于他的。他的灵魂在高空中无惧的飞翔。

平凡人生的光亮

生活永远是美好的，人的痛苦却是时发生。那个敢于冒险的女孩――田晓霞，在洪水中为了救一个小女孩，牺牲了年轻的生命……他没想到，曾经跳跃在他心中的她，也会在某一天就远地离开。她的日记本中这样写道：是他，曾给过她爱的梦想。

那种由希望所带来的幸福，以及这幸福被粉碎后的痛苦，都很快退潮似一齐消失了。

他最后回到了煤矿厂，因为，他平凡的人生，仍在继续着。

他，就是孙少平。放下这本久远的《平凡的世界》，我沉重的心缓缓舒了一口气，往后的一段日子里，我似乎明白了只有平凡才能塑造神奇。

原来，平凡的世界，平凡的人承受着痛苦，灵魂也能飞翔，我看到，路遥笔下的他们，在我陌生的年代里，上演着最真实的故事，发出最耀眼的光亮。

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：一如长长伤口上的血淋淋般刺目，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——

一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

我喜欢活着，生命是如此充满了愉悦。

冬天的阳光不摇，不晃，就那么直逼着，一桶一桶地倒下来。我正坐在沙发上看电视，妈妈站在阳台边玩手机。“赵倩，外面阳光特别好，你坐到阳台上来看会书吧。”妈妈喊到。“我不要，我要看电视。”我大声回复到。妈妈走到了我的身旁，语重心长的说：“你不要看电视了，你要多看点书，你语文本来就不好……”她又开始唠叨了。我不耐烦的听着。她见我没反应，直接把电视关了。我怒了，就感觉无缘无故的有一团火在往上窜。没有理由。

我走进了房间，把门锁起来了。妈妈就像扩音器一样惹得我心烦。我走到阳台边，看着外面的风景。突然有一种想法传入我的脑中：如果我从这里跳下去，会不会到另外一户人家，他们会不会对我更好?头往下仰，二十多层楼的高度，跳下去必定不会活着，我有点害怕。站在窗边好一会儿了，寒风吹得刺骨。我突然清醒到：万一我从这里跳下去，寒假过后同学们肯定会知道，我可不能让他们拿我当反面教材，我顿时放弃了这个想法。

冬天的阳光如琼浆，只管成桶地往下倒。蜡梅们也都开的差不多了。一树一树，枝枝丫丫，分不清了。

离开阳台后。我躺在床上想了好久，觉得自己实在不该与妈妈发脾气，就写了一张纸条向妈妈道歉，从门缝里塞了出去。过了一会儿，妈妈喊到：“赵倩，去学校拿成绩报告单啦!”是哦，今天要去拿成绩的，我怎么给忘了?打开房门，发现妈妈没有什么异常，我也就跟着出去了。

在路上，我有点紧张，手一直不知道该放在哪里。妈妈看不下去了，一把抓住我的手，仿佛注入了我力量，使我的心平静下来。直到走到办公室门前才松开。办公室里十分忙碌，我小声的问着杨老师分数。杨老师直接接着第二个框框给我看。我惊讶啦，竟然是第二名。我沉浸在喜悦中不能自拔，这种感觉一直延续到回家。

回家的路上，很远就看见了我家的那扇窗户。想起刚刚自己那愚蠢的想法，就觉得可笑。万一我真的跳下去啦，谁能与妈妈一起分享这第二名的喜悦。世界上有那么多癌症患者拼命地想要活下去，而那些因中考，高考失利，跳楼自杀的同学，真为他们感到寒心。生命是多么重要，它可以让你看到一切你喜欢的东西;同时生命也是十分宝贵的，一生只有这么一次。

冬日的阳光照耀着我，温暖了我的心，使我活着的每一天都丰富多彩。

我喜欢活着，生命是如此充满了愉悦。

《燕京双奥再“跨越” 青年筑梦永不歇》

从08年激越的缶声引领我们穿梭历史的长河，到22年悠远的诗句渲染出中国文化的永恒瑰丽，清风吹开了一副壮美的画卷，我们也自懵懂幼童成长为青年。中国扶摇直上的再“跨越”带来的自豪感的同时，也让我们意识到，是青年的力量涓滴汇聚、涌流成了跨越山海的磅礴力量。

海晏河清，四海承平。国家的“跨越”造就了青年“再跨越”的勇气。君且看这十四年光阴荏苒间，我们中国从一个山峰攀至了更高远的云巅，更多的桂冠、更新的科技、更积极的参与、更繁荣的经济、更蓬勃的生机。正是国家的繁荣富强，赋予了我们“跨越”的更大可能。孟晚舟女士回国时曾感慨：“如果信仰有颜色，那一定是中国红。”是背后日渐强盛

的祖国得以使她度过人生的至暗时刻，平安归来。不少青年人都曾抱怨，生在这个“内卷”加剧、压力倍增的时代，难以撷取“低矮的果实”，何谈实现“跨越、再跨越”呢。可身为青年的我们应该认识到，时代是我们最大的“背景”，国家的跨越才给予我们最充足的底气创造新辉煌。

不啻微芒，造炬成阳。青年的点滴“跨越”为国家的“再跨越”赋能。鲁迅先生曾寄语青年人：“有一份热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”在那个终日动荡，血染山河的年代，革命的炬火正是来源于每一位忧国忧民的进步青年心脏中跃动的星火，微芒汇聚，从此点亮了近代以来的万古长夜，最终实现了国家独立、人民主权的伟大跨越。生逢这个伟大的盛世，我们更像奥运赛场的健儿们一样，在前人的肩膀上谋求“再跨越”，而不是就此躺在功劳簿上。青年要主动担当起中华民族伟大复兴的历史使命，中流击水、浪遏飞舟。

终日乾乾，与时偕行。青年应与国家一道，实现跨越、再跨越。我们作为祖国的新生力量，有幸生在红旗下，长在春风里。民族复兴的澎湃春潮裹挟着每一位青年、浸润着每个中国人的心灵。面对未来的一座座远山，面对远山外发着光的中国梦，我们应不惧风雨，与祖国携手共赴。

通往中国梦的辽远道路上，是永无止境的跨越和永不停息的努力。希望我们青年能不忘初心、砥砺奋发，在并不遥远的未来，告慰实现跨越的前辈先烈们：我们实现了再跨越，而“这盛世，如您所愿。”

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”题记 "It is determined not to relax the green mountains, the roots are in the rock.

我是深山的一棵幼竹，本来我与其它兄弟姐妹一样挺立在阳光下。雨水哺育着我，阳光温暖着我，蓝天等待着我。可是，一次暴风雨中，一切的希望都破碎了。现在的我，被压在一块岩石下，只剩下黑暗。没有阳光就没有了希望。我该怎么办呢?

“叮咚”泉水的声音，多么清脆。滴在压迫我的岩石上，滴在我的心窝，安抚我慌乱的心。我慢慢的平静下来。我忽然想起我母亲曾为我吟诵过郑燮的《竹石》，诗中的竹是坚强的，是打不倒的战士。我也是竹，我凭什么向命运低头呢?我要坚强，我要冲破这阻碍我成长的岩石。

我积蓄力量，用头顶着岩石。“一，二，三”我用尽全身的力量往上冲。可是那石头却一动也不动。“坚持一点，加油，坚持住!”我努力着。“阳光!”岩石开始缓缓上升，一丝阳光挤进了岩石缝，照耀在我的身上，是希望的光芒。我的心被灌入了源源不断的信心和力量。

我把头钻向了岩石缝，再用力顶开它。“啊，岩石刮伤了我，好疼。不!要坚强，现在放弃全功尽弃，坚持住。”咬紧牙关，带着心中的那一份坚强，我尽力的忘记那疼痛。“一，二，三，要成功了。”我拚尽全力向上挣脱

渐渐地一晖刺眼的阳光射进我的眼中，我慢慢睁开了双眼，望了望四周，那黑色的岩石倒在我的脚下，仿佛在向我认输，我身上已是伤痕累累，但我终于战胜了困难，重新沐浴那希望的阳光。

一切都已经过去了，伤口需要时间来愈合。但有一样东西却永远留下了。那就是藏在我骨子里的那一份坚强。

《探索人生路》

纵观人生，就像是一条漫漫长路，人生的历程，也像是在这条路上努力探索。可是，在这条注定不平坦的道路上，有的找到了属于自己的正道，也有的迷惘在分岔口，甚至有的误入歧途，不再回头

思索之余，我们不妨想想，为什么不同的人都有不同的方法探索人生之路?这其中不免有些引路人的影响。

什么是“人生的引路人”?在我看来，在前进的脚步，于你启示的，让你成长的，给你影响的就是一个“引路人”，他们不分男女老幼，高低贵贱，你的生活缺不了他们因为他们总是给你意想不到的光明世界。

近几天，在语文课本的介绍下，我接触到了一本书——《傅雷家书》，其中记述了傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，也详细的写下了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

很快我就买下了这本书而且很快沉迷其中，因为这本书给了我很大的感悟。

傅雷是位很严厉的父亲，他与世界千千万个父亲一样，都盼望着望子成龙，早日成就。因儿子傅聪在国外学习音乐常年不得回家，只得在那个通讯并不发达的年代靠着一封封家书传达讯息。在心中，一向教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，通过书信，把自己的真情流露在字里行间。

傅雷夫妇在十一年间，用一封封家书建造了一座灯塔，照亮了傅聪昏暗的前路，给予他精神上的帮助和指引。这样的恒心和毅力让我动容。

其中几段内容让我印象深刻，难以忘怀。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”在段话里，我能感受到父亲写下的字字句句都表现了一位父亲对儿子的深情。他希望孩子能够茁壮成长，向外发展，早日独立自主，成就自身，但同时又不忍心让孩子离开身边。天下父母皆如此，从怀胎开始到分娩后，便含辛茹苦的将儿女哺育成人。但是，他们总会有长大的一天。“儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。”为此喜忧参半，那就是一种父爱。

再如“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”同是离别之初，傅雷的爱子之情更加强烈!从开始对其离去思念、牵挂，到后来忆起自己对幼时傅聪管教严厉的愧疚甚至罪恶感则更显情深。傅雷在傅聪幼时“虐待了”傅雷，对其一丝不挂，严加管教，但是哪有父亲虐待子女呢?血浓于水，骨肉情深，他比任何人都希望儿子变得更优秀，这种情感使他不得不让儿子承受更多，而为的却是让孩子在未来收货更多。

《傅雷家书》是一本很特殊的书，它是傅雷思想的折射，是亲情教育的硕果，体现了一位父亲对儿子的苦心孤诣，强烈期望。在表达爱的同时，也全方面地教育了孩子，甚至把这样的爱与经验传于后人，流芳百世。

这本书给了我道德思想，文化修养的很大启迪，受益深远，铭记于心。让我在探索人生路的旅途上，得到了一丝光亮，我清楚的知道，那就是前方，我追求的未来……

人生路漫漫，幸有你做伴。愿我的人生旅途，光明灿烂!

林则徐，这个名字传遍了全国各地。他，是一个惩恶扬善、嫉恶如仇、不畏权贵的英雄人物。关于它的事迹我们最熟悉的，莫过于虎门销烟了。

十九世纪前期，英国为了扭转贸易逆差的不利局面，把鸦片走私到中国，给中国带来了巨大的伤害。为了解决这个问题，道光帝派林则徐禁烟。1839年6月，林则徐把没收来的鸦片全部在虎门海滩销毁，维护了中国的尊严和利益。林则徐的虎门销烟成了广大人民深爱的故事，林则徐也成了人民心中的榜样。

走在大街上，看着熙熙攘攘来往的人群，心中感慨万分。那些平平凡凡、普普通通的人民用自己勤劳的双手为我们的家园添砖加瓦。他们在平凡的岗位上，做着为祖国有贡献的事。

我们也应该从身边的小事做起，做一个爱国的小学生。

当你把自己的红领巾洗的干干净净，戴在脖子上，看着它迎风飘扬的时候，这就是爱国;当你瞻仰着旗杆上冉冉升起的五心红旗，庄重地向它致敬的时候，这就是爱国;当你坐在宽敞的教室里，认真地听老师讲课，为中华崛起而读书的时候，这就是爱国;当你在上学的路上，能捡起地上的一张纸屑、一个零食袋，将它投入垃圾桶的时候，这就是爱国。

我的弟弟年纪小小就懂得爱国，上个星期的某一个晚上，我们全家人坐在一起吃饭。我

靠在椅子上，看着碗里吃剩下的白米饭和桌上丰富的食物，一边叫着:“我吃饱了，该写作业了”，一边伸着懒腰，准备转身走的时候，弟弟突然厉声把我叫住，我不解地看着弟弟，弟弟一脸严肃地说:“姐姐，把饭吃完再去写作业!你难道不知道农民伯伯很辛苦吗?我们要珍惜他们的劳动成果。”说完，他端起碗大口大口的吃起来，像是在做样子给我看，我的脸上一阵红一阵白，只好回到座位上把饭吃完。

同学们，爱国，是至高无上的品德，是民族的灵魂。让我们一起学习林则徐，行动起来，从身边的小事做，做一个爱国的小学生，一个具有爱国情怀的莘莘学子吧!

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

《以青春之我，建设青春之中国》

“时代各有不同，青春一脉相承，”广大青年肩负历史使命，坚定前进信心，立大志，明大德，成大才，担大任。青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在，也是中华民族血脉相承的使命。

“以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任，”中国共产主义运动先驱，伟大的马克思主义者李大利在《新青年》中《青春》一文呼吁青年的言辞，他在青年时代目睹帝国主义铁蹄下的危亡局势和黑暗状况,在这个如此黑暗暗哑的时代,李大利立志要为苦难的中国寻求出路，他以极高的热情在中国大地播撒真理的大种，饱含爱国之情与革新之志，以李大利为首的青年群本在茫茫黑夜中觉醒,他们高举科学与民主大旗，以笔墨为刀剑，引领没落的旧中国走向新生。他们是追求真理，积极有为的青年。

“团结，紧张，严肃，活泼”这是中国人民抗日军事政治大学的校训。抗大在抗日战争时期肩负着开辟敌后战场，为抗日民主根据地培养干部的重任，在此学习的青年遵守制度经律，时时刻刻想到人民群众的利益。在抗日时期，国家经济紧急缺乏时，抗大的教学楼都是用铁皮、茅草搭建而成,但抗大青年心怀信念和理想，“功宗惟志，业广推勒。”他们用理想指引人生方向，精神富裕了，脚下才有更强劲的力量。抗大青年在“风声雨声读书声，声声入耳

;家事国事天下事,事关心。”中描绘抗日蓝图，躬身于干事的伟大实践，他们是保持人民本色，践行党的宗旨的青年。

“如有不幸,捐献我的遗体研究攻克病毒。”首次出证的武汉科技大学天伍医院肿瘤科的“95后”护士李慧在新冠疫情中冲锋在前。在这场没有硝烟的战斗中,湖北武汉和全国援鄂区医疗队的医护人员白衣执甲、逆行出征、不怕牺牲、连续奋战。青年占据抗疫队伍的大部分，可以说现代青年挑起了主干。他们用一己“隔离屏障”，让荆楚大地于磨难中奋起，在逆境中前行，英雄的城市风骨依旧，英雄的人民气概依然，英难的青年点亮战胜疫情的希望之光，他们是肩负使命，勇闯无畏的青年。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”纵观历史，从五四到抗日建党再到抗击疫情，中国共产党稳步前进历经的时代，无不由正值青春年华的青年所承接，他们坚定理想信念，不断加强自身修养，脚踏实地，勇攀时代的高峰，敢做时代的引领者，彰显了不同时代中青年的气象。

一代人有一代人的使命，每一代人都要经历自己的成长。正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的:“少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草

如长江之初发源。”青看是活力的代名词,青年人的字典里没有不可能。着眼于自身,作为“00后”，同样也有着与以往时代青年不同的气质，我们追求个性化，在探导“意义”与“价值”的路上一路前行。但相同的是，我们也需追求科学的精神，捍卫真理的勇气。时代各有不同，青春一脉相承，每代的青年应时而为，在时代大潮中建功立业，书写下属于这一个代人的青春精彩。

这是一场青春与时代的双向奔赴，纵使时代不断在变化和进步,但无数个青春之我不会变，必将奔跑成一个奋进的青春之中国!

我们走在人生这个亘古的旅途上，被挫折缠绕着，被痛苦跟随着。无力躲开，这能无奈叹息。 We walked on the ancient journey of life, was entangled in setbacks, and was followed by pain.Unable to avoid it, this can sigh helplessly.

人生这条路本就是世上最难走的路，比起其它的路来，它更崎岖，更险。当我怕得气喘吁吁，满头大汗时，它会突如其来地变些鬼花样儿来玩弄我，可是这时我有还手之力吗?只能默默地任由它摆布。越往前走便越是危机四伏，它总是在你最松懈的时候偷袭我，可我却抓不住它一点尾巴，我十分懊恼地自嘲着，我觉得我是多么软弱，多么地令人可笑。“你就打算这么被打倒吗?”“谁说的，我一定要坚持下去。“一瞬间，两种声音在我脑海中响起。

顿时，我感到自己又有了信心，心中拥有了一个信念。对，坚持，我要坚强地挺过难关，在5。12大地震中，那些失去亲人的人们，那些在地震中受了重伤而导致残疾的人们，在那么多的痛苦中，都能坚强地挺了过来，和他们相比，我遇到的也太微不足道了，如若这些人生旅途上本就会遇到的小挫折我都无法战胜，那么当我遇到最严厉的考验时，我还是否能通过呢?

此刻，我深信只要有了坚强毅力。在这崎岖而有充满危机的人生路上，我会成功地度过一切艰难险阻。以后，当挫折、忧愁和痛苦再次袭来时，我会凭着我坚强的毅力勇敢地，不畏地踏上前方了路，即使忧愁，即使痛苦，脸不流泪，心亦不流，不再懦弱地任人摆布。不再想自己有多么可怜，只想现在苦难化身的敌人正站在我的眼前，坚强的毅力顿时化作一把锋利的刀，我要用这把刀斩杀它，连着那些痛苦与那些忧愁。

在这风雨飘摇的路上，我要一直奋斗着。

这个世上总有一个人，在你生病时给你无微不至的关心。这个世上总有一个人，在你难过受伤时给你精神上的安慰;这个世上总有一个人，在你不知道的远方默默地等待着你。

夜幕降临，黑暗主宰着世界，万家灯火已尽。

回来的时候已经是11点，世界笼罩在浓浓的白雾中，远处的车灯若隐若现，像一朵朵开在雾中的花，灿烂却不耀眼。

我独自穿过迷蒙的大雾，路灯在雾中折射出另一种颜色，我闻到一股像潮湿发霉的味道。我小心地行走，浓厚的大雾将三米远的地方涂上了一层层神秘的白色，模糊了我的视线，近在咫尺的东西已经看不见了。这么大的雾，我还是第一次见到。

来到村口的治安亭，我仍然看不到世界还有其他颜色，四周像死一般宁静，好像进入了推理小说的世界，蓦地，一种恐惧油然而生。我开始加快步伐，心好像被什么划了一道口子，风呼呼地灌进去，凉凉的……直到那个身影在白雾中若隐若现……

我一下子就认出是妈妈的身影，只有她才会探着脖子，弯成这个焦急的弧度。她在等我，在这么大的雾中焦急地等我!刹那间，冰凉的感觉消失殆尽，我的心被一阵暖流盛满。

我三步并作两步跑到妈妈身边，她因为担心而皱起的眉结迅速舒张成一朵美丽的花。被雾水打湿的头发湿淋淋地贴在脸上，身上的衣服都湿了，冰凉通过皮肤穿透我的心，她一定等了很久。我的妈妈和她给我的无与伦比的关心比雾水更容易让我心底潮湿，让我的眼眶潮湿……

远处有一辆轿车缓缓行驶，微弱的灯光在大雾中显得更加微弱，空气仿佛披上了一层金色的纱，我的视线再一次被模糊……可我清晰地看到，潮湿的马路上，我和妈妈的影子紧紧地依靠在一起……

我永远也忘不了今晚，这轮早出的月亮，这场突如其来的大雾，还有那位在雾中等待我而被雾水打湿的妈妈。

这个世上总有一种爱，像火焰一般给予你无尽的温暖;这个世上总有一种爱，像海绵一般柔软你的心;这个世上总有一种爱，像潮水一般让你的心底潮湿。

母爱如潮。

《莫让年华付水流》

“莫让年华付水流”这是我读《名人传》最深的感触。

《名人传》讲述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰为追求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。在这本传记中，作者罗曼·罗兰既没有拘泥于对传主的生平作琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!

读罢《名人传》，相信更多的人会感慨，这些伟人成功的秘诀——面对挫折丝毫无惧，而我则更倾向于欣赏他们成功的动力源泉——不甘平庸，不愿年华付水流。两相对比，似乎后者更为重要，像一架飞船中的导航仪和燃料。这些伟人并非注定要走这条追求真理的坎坷道路，之所以选择，是因为他们不干平庸，不愿年华付水流。

贝多芬，一个对音乐有着火一般热情的音乐家，但灾难并未因他的热情而停下脚步。

1802年，他因病致聋，一个绝佳的机会让他去放弃音乐，平凡而快乐的生活。然而，他怎愿与真理背道而驰，怎愿与音乐擦肩而过，怎愿年华付水流?不甘平庸，他单枪匹马，奋力抗争，他在无声的世界里谱写天籁。是啊?怎能因挫折而放弃，怎能碌碌无为而老去，怎能让年华付水流?

米开朗琪罗曾经说过：愈使我痛苦的就愈让我喜欢。他活了90岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活，他为艺术牺牲了自己快乐的生活，他像一个工作狂一样，尽管富有，但他过得像穷光蛋，经历了一场跌宕曲折的人生。

托尔斯泰出生于贵族世家，因为不甘平庸，他放弃了灯红酒绿，锦衣玉食的生活，因为欲求真理，他与人民同呼吸，共命运。因为不愿年华似水流，他以强有力的笔杆，传播真理，毕生坚持自己的信念。

在我眼里，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都是世界的征服者。他们放弃安逸平庸的生活，只为追求真理，只为让人生散发光彩，他们生活在一个物质生活极其丰富而精神生活相对贫弱的时代，但他们却以高于一切的精神力量将真理传诵，唤起人们的良知。

同样“不甘碌碌老”的还有曾经影响一代人的张海迪，5岁时便高位截瘫的张海迪，不仅没有自暴自弃，还通过自学涉及多个文学艺术区域，并取得瞩目成就，通过文字讲述轮椅上的梦，通过医术救死扶伤，通过英语翻译国外文章，她说过：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众多做些事情，即使是流星，也要将光留在人间……。没错，因为不甘平庸，因为不愿年华付水流，虽然残疾，但她已是蜕变的碟，浴火重生凤凰。

他们在我的心里是伟人，伟人之所以伟大，并非经历过惊心动魄，而是意志更加坚定，对人生的态度更加完善。伟人的生涯像一面明镜，通过折射人性的光辉，我们是否也该学到些什么呢?

清华登山队员曾经说过：人在年轻的时候，应该爬一座真正的山。没错，青春应是无悔的，应该做一些有意义的事，留下一些精彩的回忆，而今，我们正值初三，免不了挑灯夜读，免不了题海战术，免不了压力日益增加，可是，我们能放弃吗?不，不能，现在正是我们长知识，长才干的黄金时期，怎能因为一点微不足道的挫折就放弃，就自甘平庸?趁我们最年轻最有力量的时候，迎接挑战，打好基础。莫让年华付水流。

也许我们没有伟人的伟大人格，至少我们要坚持自己的信念。

也许我们达不到伟人的高度，至少我们要不甘平庸，用于挑战;

也许，我们做不了伟人，但至少我们要向伟人那样：

莫让年华付水流。

“城市，让生活更美好”，这是今年上海世博会的主题，上海世博会向人类展示了未来的高科技生活，与此同时也警示着文明科技的飞速发展带来的一系列城市问题。如果地球的气温上升4°C,威尼斯，孟买这些地方将消失，且在本世纪内完全有可能变成现实，而且有些地方现已伤痕累累。 "City, make life better", this is the theme of the Shanghai World Expo this year.A series of urban issues brought by the rapid development of civilization and technology.If the temperature of the earth rises by 4 ° C, Venice, Mumbai will disappear, and it may become a reality within this century, and some places are scarred.

爪哇岛的默拉皮火上在过去的5个世纪中共喷发了68次，古巴的开曼群岛自1871年以来，前后经历了64场风暴的袭击，令人瞠目结舌的数据，警醒着人类保护环境。迟日江山丽，春风花早香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这美景似乎只有古人可以看见了。

只知

燕子会衔泥筑巢，这么多年了，我都未亲眼目睹此事;只知熊鸳鸯比雌的美，却从未见过鸳鸯戏水的美景。长这么大我看得最多，最熟悉的也就是麻雀了，我也不知是幸运还是不幸呢?人类的“凶残”“贪婪”使我触目惊心，为了获鱼翅，人们割掉了鲨鱼的鳍，并且鱼鳍的营养价值一点也不高!

割掉鱼鳍的它们尽管被放回了海洋，但等待它们的只有死亡。老虎也未能幸免于难，有些丧尽天良的人为了它那精美绝伦的外衣，残忍地杀害了他们。这些动物有错吗?它们死于人类的利欲熏心不是自然的主宰，不可以肆虐地杀害其他的动物!假如你是一个善良的人、有责任的人、无私的人，那就站出来吧!

呼吁世人去关爱，去保护自然吧!低碳生活就在文明身边，人人都可以做到。空调尽量开在27度左右;家里的灯要换成节能灯;生活用水可多次循环使用;外出就餐时尽量自带餐具;不要乱仍垃圾。其实想一想，这些小事做起来利己利人利自然。

届时天会蓝的透彻，草会绿色欲滴，花会粉得可人。为了地球，为了明天，为了下一代，让文明立刻行动起来，还自然一片和谐!

总有一些记忆刻骨铭心，留在脑海里折磨着自己，想要忘记却越来越清晰。被过往的记忆一次又一次把本就千疮百孔的心乱刃分尸的时候，我总在想：到底要有多坚强才敢这样的念念不忘? There are always some memories of unforgettable memories, staying in your mind to torture yourself, but you want to forget but become clearer.When the past memories were divided into corpses that had been scarred again and again, I always wondered: How strong should I dare to think of it?

我曾说过，错爱就像一双不合脚的鞋，穿着脚痛。丢了却心痛。有时候回忆也是如此，想放放不下，想忘却忘不了。坚持久了，连自己都开始怀疑自己，连自己都开始暗骂自己是智障。却总是给不了自己一个忘记的理由，甚至越想忘记的东西反而随着时间的流逝在记忆深处越发清晰。不免令人默然无语，狂躁混乱。想要的得不到，失去了却忘不了。自己都觉得自己像个愚蠢的傻瓜，平白惹人笑话。但感情这东西永远就是说不清道不明理来理去却越来越乱的一团麻。后来想起来总会问自己，他到底有什么好?竟值得你这样念念不忘?或许他什么都不好，但就是忘不了。

如果感情能像自来水一样收放自如岂不无趣?如果真的能做到的话，这世上哪有那么多爱而不得的痴男怨女?或许不是忘不了，只是你根本不想忘。就像你永远叫不醒一个装睡的人，也永远留不住一颗不爱你的心。

想睡觉的人，如果真的困到了极点怎样都是睡得着的。如果会失眠或许是你有心事或者是根本就不想睡。其实真的没有什么忘不了，只是你自己不想忘。

只是，这样的坚持真的有意义吗?到底要有多坚强才敢念念不忘?曾经看到一个这样的图片，初见时震撼了我的心神。那是一盆仙人掌，上面放着一只被芒刺穿透的手背。那样的鲜血淋漓看上去那么恐怖，那么触目惊心。突然想出这样一句话来形容这个画面：虽然拥抱你注定要把自己弄得千疮百孔遍体鳞伤，但比起这些其实我更害怕失去你。

没有什么比目光交凝更幸福，没有什么比感同身受更心伤。到底要有多坚强，才敢念念不忘?唯一能够支撑下去的，恐怕只有那一份不忘的执念和那一颗不曾死去的心。

只是，你这样念旧。旧又能念你几时?早已走到尽头的往昔，只剩你独自缅怀。记忆里的那个人，早已遗失在曾以为永恒不变的过去。要有多坚强，才敢念念不忘?爱已成往事，徒留一地心伤。。

早起的鸟儿有虫吃。

我们一家顺着蜿蜒曲折的田间小路往前走，山野的风景越来越浓重。

梯田里的麦苗长高了;山坡上的柏树更靓丽了;地里的桃树、花椒树等各种树木开始舒眉展叶冒新芽。偶尔还能听见几只野鸡的叫声，那叫声就像沙哑的男高音，显得旷野更加深远。

"但闻野鸡声，不见野鸡影"，爸爸随口一说，还挺押韵的。

"噗噗楞楞"，惊起了附近的许多的喜鹊，它们舒展翅膀都从我们眼前或飞向空中，或飞到远方去了。

"看，早起的鸟儿有虫吃，妈妈有感而发。"

抬头望天，月亮还有清晰的轮廓，东边还未升起的太阳却已经染红了朝霞。几只不知名的小鸟正映着朝霞欢快地向这边飞来，今天早晨它们肯定吃上了一顿丰盛的早餐。

因为早起的鸟儿有虫吃。

“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

我又要长吁一口气，这是我第一次用两个晚上看完一本书，合上手边的这本余华的《活着》，感觉很沉闷，闷的喘不过期来，感动在这个个环境中，这片土地上生存的这些生命，而我所感动的是家珍。在其他的文学作品中，也读过一些这样的女性角色，但是我还是忍不住为之感动，这是在中国这片厚实的土地上生活的女人，他承受着比一个女人所应承的更多的东西，

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不来至于喊叫，不来至于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福、苦难、无聊和平庸，《活着》讲述了一个人他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们相互感激，同时有相互仇恨，他们谁也没有抛弃对方，同时也美誉哦理由抱怨对方，他们活着一起走过尘土飞扬的道路。死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵，这个风光一时的高富帅，因为年轻时候无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己家人一生的幸福，但他最后终于还是在贫困中觉悟，也是那并不算迟，可厄运的阴影一直追随着他的脚步。残暴的夺走了每一个与他有缘的人的生命，毫不同情，他的父母在家境落败后相继挂掉，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的白富美妻子家珍，最后连他唯一的子孙也逃不出死神的魔掌。只剩下他一个人孤独的活着。记得有这样一句话，生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成希望，他们就是我们的双手，不管身上承受着什么。不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么……正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖起伏一样。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说，那种只有在合上书才会感到的隐隐不快。并不是有作品提供的故事的残酷造成的，毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性，同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上渲染这样的表达方式是余华一直不屑的，余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调，娓娓叙说，而所有的情绪就是这种娓娓叙道的过程中悄悄的侵入读者的CPU，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

他就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假的仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静甚至缓慢的方式，将读者的阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎，这样就会有一个结局，人们就对此书留下深刻的印象。

本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义，那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活着本身了，《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般的理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一个静止的状态，

余华的《活着》告诉我们，生命中其实没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，有一丝孤零零的意味，活着是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。无聊与平庸。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。