关于《活着》的作文题目热门20篇

乐观是一种健康的心态，使人从困境中挣脱。乐观让人充满活力，但是盲目乐观只会使人活在幻想的世界中无法自拔。心若似火，嘴溢笑颜。 Optimism is a healthy mentality that makes people break free from difficulties.Optimism is full of vitality, but blind optimism can only make people live in the fantasy world and cannot extricate themselves.The heart is like a fire, and his mouth is overflowing with a smile.

只有时常乐观的人，才能超越生命。

霍金二十一岁时便患了不治之症，医生预计他最多只有两年的时间。当时，他也消沉过，但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世，他认为他是幸运的，他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切，后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔，乐观能使人放松，相反，悲观会使人压力倍增，最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争，没有保持乐观的心态选择继续活下去，今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说，开心欢笑是一天，悲观伤心也是一天，何不乐观一点呢!

决定一个人过得快不快乐，不在于环境，而在于心境。

苏格拉底与很多朋友住在一间房间里，别人都说这样的生活很不方便，但他却说：“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想，交流感情。”当朋友们相继成家时，他又说：“一个人住着难道不安静吗?”由此可见，乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐，都能找到开心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨，这样的生活就失去了色彩，留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢!笑不耗费什么，但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧!让欢笑响彻云霄吧!

保持乐观的心态是一件好事，但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中，一旦被现实打破，便会坠入万丈深渊。

有一个作者，从小生活穷苦，后来在写书中找乐子，时常把自己当成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，现实就有多残酷。现实中的他，写的书没有大卖，每日饥寒交迫，最终跳河自尽。人需要乐观，但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观，以便你更清楚地认识自己的处境，不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生，我们要在乐观中找到世界的美好，在悲观中明白自己的分量，这样才能更好地生活。

乐观使人超越生命，使人更加容易适应环境，但太乐观会适得其反，因此我们要宣扬乐观的精神，同时，也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实，让我们行动起来吧!

人总是不能从心底接纳无常。目睹他人兴盛时，轻谑以对，自诩看破世事;自己繁华时，却痴想世事永恒，人事亘古。我们总是洞悉了别人的无常，又蔑视了自身的幻灭。福贵，是你让我繁复的心激不起杂乱的涟漪，是你让我不再控诉人世的不公、命途的不平，是你让我开始学会简单地为自己活着。

福贵，我不禁幻想你在破屋前逝去的模样，你的内心深处一定会被曾经霸道地占据，曾经的荒谬莞尔后倏然长逝，弥漫心田的是不可磨灭的华生枯寂的苦难，那是你一生最宝贵、最真实的记忆。包含一生历经的晶莹泪滴滑眶而出，随即被尘世的无常所淹没。满带笑容的你阖目而去，任由我凭吊罢。

《燕京双奥再“跨越” 青年筑梦永不歇》

从08年激越的缶声引领我们穿梭历史的长河，到22年悠远的诗句渲染出中国文化的永恒瑰丽，清风吹开了一副壮美的画卷，我们也自懵懂幼童成长为青年。中国扶摇直上的再“跨越”带来的自豪感的同时，也让我们意识到，是青年的力量涓滴汇聚、涌流成了跨越山海的磅礴力量。

海晏河清，四海承平。国家的“跨越”造就了青年“再跨越”的勇气。君且看这十四年光阴荏苒间，我们中国从一个山峰攀至了更高远的云巅，更多的桂冠、更新的科技、更积极的参与、更繁荣的经济、更蓬勃的生机。正是国家的繁荣富强，赋予了我们“跨越”的更大可能。孟晚舟女士回国时曾感慨：“如果信仰有颜色，那一定是中国红。”是背后日渐强盛

的祖国得以使她度过人生的至暗时刻，平安归来。不少青年人都曾抱怨，生在这个“内卷”加剧、压力倍增的时代，难以撷取“低矮的果实”，何谈实现“跨越、再跨越”呢。可身为青年的我们应该认识到，时代是我们最大的“背景”，国家的跨越才给予我们最充足的底气创造新辉煌。

不啻微芒，造炬成阳。青年的点滴“跨越”为国家的“再跨越”赋能。鲁迅先生曾寄语青年人：“有一份热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”在那个终日动荡，血染山河的年代，革命的炬火正是来源于每一位忧国忧民的进步青年心脏中跃动的星火，微芒汇聚，从此点亮了近代以来的万古长夜，最终实现了国家独立、人民主权的伟大跨越。生逢这个伟大的盛世，我们更像奥运赛场的健儿们一样，在前人的肩膀上谋求“再跨越”，而不是就此躺在功劳簿上。青年要主动担当起中华民族伟大复兴的历史使命，中流击水、浪遏飞舟。

终日乾乾，与时偕行。青年应与国家一道，实现跨越、再跨越。我们作为祖国的新生力量，有幸生在红旗下，长在春风里。民族复兴的澎湃春潮裹挟着每一位青年、浸润着每个中国人的心灵。面对未来的一座座远山，面对远山外发着光的中国梦，我们应不惧风雨，与祖国携手共赴。

通往中国梦的辽远道路上，是永无止境的跨越和永不停息的努力。希望我们青年能不忘初心、砥砺奋发，在并不遥远的未来，告慰实现跨越的前辈先烈们：我们实现了再跨越，而“这盛世，如您所愿。”

每到新年伊始，但凡一个有抱负的青年，都有些个自己的理想，当然也是父辈们理想，尽管跟无数个你我他的雷同，依旧努力不息;尽管很遥远，却依旧很兴奋。只是理想的丰满，永远也逃脱不了现实的骨感，面对现实，总要跟着大波走“中考”“高考”的独木桥，颤颤巍巍，不能松一口气，要不就会全松气。想突破现代社会的束缚，却又迫于父母的期望，社会的压力，不敢从独木桥下欣然跳落，尽管下面布满种种好处，尽管知道跳下去绝无危险。韩寒跳了，郭敬明跳了，但我不敢跳，我没有如此大的胆量，拿我去做亿万人的试验品。或许一共跳了百人，然我们熟知的只有韩、郭两人。吾之进退，实为狼狈!

于是，开始迷茫，理想究竟给我的是幸福，还是被逼着的成长?总觉得，再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜，再多的苦痛也见证不了自己内心的超前。于是，我自言自语：没有人可以再去倾诉了吧，没有谁会了解自己了吧?有时候，我甚至一度迷失了自己，模糊了自己是谁，忘记了自己要去做什么，想什么。那些因迷茫而凝结起来的心情，仿佛一首低宛的曲子，不停地吟唱落魄的忧伤。似乎是上帝排我下凡，改变人间变质的学习，可自己无能为力，感觉很自责，感觉无人理解，感觉自己好无助。

直至有一天，上帝把我炒了鱿鱼，自己也就莫名想学习了，苦痛完全消失，父母也会将此归功于“迷途知返”。或许之后，会平平淡淡想多数人一样过一辈子，也或许会沦落街头。那时，理想为何物，想必自己也不会明白了吧。

岁月让我得到一些东西，也让我失去一些东西，关键是不清楚是失去的多，还是得到的多!

曾几何时，是那么的轻狂、自负，那么的锋芒毕露、自信满满，在时间的侵蚀中，在生活的琐碎中，不知不觉都已悄然不见，心中的理想与目标，也渐渐淹没于平平淡淡的工作和生活，开始渴望灯红酒绿，偶尔想起纸醉金迷，这些曾经所谓的低级趣味，在一种无华无物中默默对峙着空虚的灵魂。

不肯承认的寂寞不时的袭击我，那份倔强的自尊与坚强再也掩饰不了真实的脆弱，不再装作充实、装作历史丰富、装作一副不知情为何物的矜持，任凭忧郁在内心的空旷与荒芜中驰骋纵横，慢慢的，我竟发现自己喜欢上了忧郁这匹不羁的野马，不能去驾驭，因为摆脱不了眼下与目标的落差带给我的失落;不想去驾驭，就把它留待一个人、一个地方、一份事业!

在我看来，周围什么都没有，自己感觉与这永恒的格格不入，仿佛来自另一个世界，有时会责怪自己不够沉着、不够平静，却总是终于沉默。这里偶尔也会有火焰，我却感受不到它的温度，冷是一种挥之不去的感觉，从里到外、从头到脚，大概是蓝色的，所以思想是蓝色的，格调也是蓝色的!抑或是不够豁达，不能说服自己适应甚至喜欢上这里，只是固执的迷恋一种归属感——心若没有栖息的地方，彷徨的脚步走的再远，也是一种奢侈的流浪。

梦想的世界耸入云端，寻梦的路上，一直都有迎难而上的准备，在这，左顾右盼，脚下全是浮云，踩不到一块石头，没有一点力气。在一种几乎静止的世界里亦快亦慢地凋零着年华，看着镜中的自己被岁月烙上痕迹，最令人不忍的是迷茫依旧的眼神!心中有扼腕的叹息和刀绞的疼痛，却有无能为力。忍不住问自己：时间于自己有什么用?这到底算积蓄力量，还是在坐以待毙?无语却难于安慰!

外面的世界在天翻地覆，那是习惯并喜欢的生活，周遭遍地青石，只有通过一根网线窥探外面的世界，维系着渐渐生疏的友谊和若即若离的爱情，屏幕上的纷繁芜杂、落英缤纷总撩的思绪翻江倒海、泛滥成灾，在一种急不可待中被外面的世界牵引，理想与明天在心头起舞，并只在心头起舞。所有的遗恨都归结于一年前的那次懵懂的草率，亡羊补牢的方法似乎只剩下离开，并不是刻意不喜欢这里，就是没有什么比无所事事更令人无法忍受的了，这让人觉得存在就是一种纯粹的存在，没有任何意义。

当我们深知外面的世界精彩中夹杂着无奈，前方的路不会平坦甚至要做好受伤的准备，但依旧相信能找到有质感的生活，就像总能找到喜欢的有质感的衣服，坚信两者道理是一样的!我们知道再不能睡觉睡到__点、不能看电影聊天到一两点、不能像这里一样我行我素……，我们有的是代价，只是想给自己钟爱的事物买单!

那些年的工作让我们真正明白了什么叫兴趣，什么是尺与寸的区别，什么是被动并一直被动着，什么是主动并一直主动着，一份自己不喜欢的工作就像一个自己不喜欢的人，永远无法点燃自己的热情，没有在自己的优势上演绎人生，只是为了苟延残喘而在不喜欢的工作中苟且、庸庸碌碌，忍受一生的心灵流浪，才是一种终极的浑浑噩噩，行尸走肉的悲哀!

关于明天，你还想再错失属于自己的精彩吗?每个阶段应该都有属于每个阶段的精彩，错过了就再也要不回来，"补"是一种对过去的祭奠，用悲痛来安慰疼痛。山迢迢、路漫漫，只有走心中的那条路，结果才会绚烂，沿途也能精彩!

今天早上，妈妈有事出门去了，在家的我想起要为妈妈过节日，因为今天是母亲节。怎么为妈妈庆祝节日呢?突然我想到一个办法?做贺卡。

我拿了一张白纸，把纸对折，然后在其前半边里画一个爱心，再用剪刀剪成一颗心，第一步就完成了。第二步是剪出三张中等的正方形做成郁金香，把郁金香贴在贺卡的背面。在白纸的另一半边的里面正对着刚才剪空的心再画一个爱心，然后涂上红色，在其四周贴上贴贴纸，我又从日记本里剪下一些好看的小图案(比如：几朵白云)，然后把小图案贴在上面，真是漂亮极了，如果我不告诉你，也许你还以为这是一张现成的贺卡呢!接着，我又做了一个小信封，里面附了一封简短的信，至于信的内容嘛，暂不告密。在贺卡的外面我又画了几条花边，再贴上福娃的贴贴纸和一个小鸭兽，还贴了几只小熊威尼一块玩，好高兴的场面。

到了晚上，妈妈回来了，我高兴地把贺卡递给妈妈：“妈妈祝您母亲节快乐!”妈妈激动地接住了贺卡，看完了信，感动地对我说：“谢谢，我女儿长大了。”看得出，妈妈的眼里含着激动的泪。

母亲的爱是无限的，而我们所给母亲的爱往往是有限的。我们做子女的要尽量孝敬母亲，要不就对不起母亲了。这便是我的真实感受。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌声在空旷的傍夜像风一样飘扬。

随着歌声回到了过去70年所发生的一切灾难。是时间创造诞生和死亡，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受。

徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大

，羊就变成了牛，到福贵爹这手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到福贵这，鹅变成了鸡，现在鸡也没啦。福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁，再到家庭联产承包责任制和改革开放。

富贵输了100亩田，爹也在粪缸边吹走了。家珍也被老丈人接走了，一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。凤霞便安慰他，一张桌子四个角，削掉一个角，还有五个角五口人，福贵也开始新的生活，一个落魄公子，看得见的时候福贵在田里地里，到了天黑，只要有月光福贵还要下田。人活着总要有事情发生，让人措手不及。福贵被要求跟上了一只往北去的炮队。这时的生活他想跑，结果却发现连里每天都会少一两张熟悉的面孔。

福贵回家了，娘死了，凤霞聋了，后来，妻子家珍得了软骨病。唯一的希望都寄托在小儿子有庆身上。有庆五年级了，但在医院的小房间里，却被抽血过多而死了，福贵开始很生气，后来却发现县长是曾经的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。书里唯一的温情，恐怕也只有一点点，一丝丝。凤霞嫁了一个好人家，福贵因为败家而躲过了土地改革，队长又帮助他们。

可是这一点点温情都是建立在虚伪的表面上的。

爹被气死了。

娘也走了。

有庆死在那间小房间里。

凤霞死在了那间小房间里。

家珍也走了。

偏头女婿因工伤死在了那间小房间里。

孙子苦根儿因吃豆儿噎死了。

他亲手埋了六个亲人。

他只剩下了一头牛叫福贵。

福贵活着，命大，一种幸运也是一种悲伤看着自己的亲人一个个离自己远去。活着，是一种坚强，晚年只能同一头老牛度过。“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，这是福贵对自己的评价。在晚年落寞的生活图景下孤独的，但并不寂寞的他，这就是活着，这是斗争与生存。其实福贵苦难的经历里存在着自己的温情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。

生活是属于每个人自己的感受不属于任何别人的看法。这是余华所得经验。

这本书中每一个沉重的悲剧都是痛苦的，这好像织就了一幅人性的挂毯。当好运垂顾我们的时候，我们会欣然微笑。当我们遭受厄运打击时，我们又会黯然垂泪。也许活着就是命运，等待着生活给你的一切。也想起史铁生的母亲，让他好好活儿，好好活儿。

有人称《活着》是中国的《约伯书》，我认为这更是中国的历史。

在我的眼前仿佛有许多像福贵一样的老人。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土。时常留着浑浊的眼泪。坐在石阶上，等待着黄昏，霞光褪去。听着老人粗哑的嗓音在空旷的傍夜风一样的飘扬。

小鸟的理想是飞向天空，种子的理想是顶破土壤，小龟的理想是破壳而出，猪的理想是吃好睡好……自然，我也有自己的理想，那就是当一名语文老师。 The ideal of the bird is flying to the sky. The ideal of the seed is to break the soil.... Naturally, I also have my own ideals, that is, as a Chinese teacher.

曾有一句话说到：“老师的心最长。”语文老师的心就更是那样长了。我从没有奢望过要在多么好的环境下去执教，只希望在一个偏僻的小山村，一个非常简陋的房子里，去教一群活泼可爱的孩子。每当从电视中看到小山村中那一群群渴望读书的眼睛，我的愿望就愈加想实现。终于，在二十年后，我实现了自己的梦想。

我坐上火车，来到一座小镇，又找了好几辆车，他们都不愿意载我去那个小山村，原因是山路太陡，去一趟回来，车费都不够修车。好不容易找到一辆车愿意载我去，前提是我加一倍车费。这也不错，我坐上他的车，翻了一座又一座山，才到了一个小山村。当地的村民听说有人来教书，个个眉开眼笑，到村口来迎接我，还给我送上了一束鲜花，看起来并没有玫瑰那样美丽，也没有百合那样娇艳，但对于一个小山村，那已经是他们最贵重的礼物了。

在小山村里，每天总是过得充实而有意义。早晨，我与孩子们相交在知识的海洋;下午，我与孩子们沉醉于书的王国;晚上，我与孩子们互相谈心。可好景总是不长，上级要把我调到城里，面临这件事，我充满愤怒而又无奈。当同学们得知这个消息，都簇拥起来纷纷抱住我，舍不得我离开。该散的总是要散，同学们也无可奈何，为我举办了欢送会，就在这时，我发现小红怎么没来。不久，一位小孩急忙跑来说：“小红在崖上，怎么也下不来。”

大家赶忙跑过去，把她救了上来。我严厉地批评她：“你知不知道这样很危险，万一掉下去后果不堪设想啊!”她听完后，擦擦脸上的灰，从口袋取出一堆苹果。原来她是为了我才冒险去摘苹果的，这时我的泪不禁落了下来。

在回去的路上，我一直回想着在这个小山村里发生的一切一切，手中还握着小红冒着生命危险而取来的果子。顿时，我被这胜过亲情的师生情感动得泪流满面……

经过再三申请，我终于可以继续留在小山村了。我高兴得与我那帮孩子唱呀、跳呀……

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

微笑着面对挫折。 Smile and face the setback.

蔚蓝的天空，迟早会出现一朵朵乌云，那是挫折!成功的道路，总会有一块块的绊脚石，那也是挫折!人生的跑道，也会经常出现跨栏的阻碍，那还是挫折!

曾经，农村有两个孩子，两个孩子是一对非常好的朋友，他们也是同班同学，两位孩子的成绩都特别好，而且备受老师夸奖。有一日，他们开始考试，一位因为一晚上没睡好第二日考试时打瞌睡而没有做题，另一位却因为家中的事故，而在课堂中睡着了，当收卷时，他们一点都没写，他们很自责，也很灰心……

人生中难免有些事情不尽如人意，那么，面对挫折，一般情况会有两条路：一，因为害怕挫折而逃避挫折。第二条，是勇敢的面对挫折，去战胜挫折。往往第一条是比较多的人选择的，那么，选择那条路，最终的结果只能是失败。

故事继续：

那两名农村学生是这样做的：第一位觉得考试没考好，而惧怕下一回的考试，便开始无心学习，开始逃避挫折，渐渐地，他开始放纵自己，成绩也越来越差。而另一位，他认为，只是一次考试的失败而影响不了第二次考试，他也担心下一回考的也会很差，便更努力的去学习，去复习，而他的成绩也比原来的更好了。

这两个学生的故事告诉我们，别害怕挫折，别让挫折抓住你的死穴。应该学会面对，去面对挫折，去战胜挫折。不是让挫折掐住你的项颈，而是去掐住挫折的项颈，去抓住挫折的死穴!

以前也有人问我遇到挫折怎么办?我的回答是，我会选择微笑着去面对、战胜挫折。她问我为什么?我跟她说了两个农村孩子的故事，并告诉她：如果是害怕挫折，那么久永远战胜不了挫折，甚至被挫折而打败，那么，我会先选择去面对挫折，认识挫折，然后战胜挫折，尽管战胜它的多么不容易，但是我依然不会后悔，因为我知道，如果去面对挫折，迟早挫折会被你降服，但如果去逃避挫折，逃避不是永远的，新的挫折到来，也就自然而然的败在挫折手上了!我笑了，她也笑了……

蔚蓝的天空，也许会出现一朵朵乌云，但雨下过后，就会迎来阳光的温暖!成功的道路，也许会有一块块的绊脚石，但摔倒之后，便踩着绊脚石前进，它就是你成功路上的垫脚石!人生的跑道，也会经常出现跨栏的阻碍，要学会勇敢的迈过去，那么，即将迎来的是鲜花和掌声!

万里山河，繁华满地。

开元十八年，他风尘仆仆，飘然至长安。这座厚重的城，载满了古往今来文人墨客的梦，亦承着他最初的向往。

初临，独酌月下以自勉。“独酌聊自勉，谁贵经纶才?弹剑谢公子，无鱼良可哀。"一只自荐诗中竟也写满了张狂与自负，他只觉自己定能上九天揽月，缺的只是时间。

几番春秋，几番云雨。

新途成就了旧路，憧憬成了过往。异地红尘在模糊中清晰。

“踌躇忽不见，浩荡难追攀。”愿为辅弼，安济天下。他的热情从未泯灭，却一直留落江湖。

终于。

金銮殿上玄宗皇帝的不吝赞赏重燃了他的斗志，多年的热望近在咫尺。

翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门，著书独在金銮殿。

终于志得意满。打马长安，醉吟月下。他似乎冲出重围，花明一片。

流光在岁月里穿行，愈发、他看出了些许一厢情愿。

他说，君王赐颜色，声价凌烟虹。却不料，待到热情冷却，长安的月色自会很冷。

那场叫做长安的梦里，李白醉眼迷离。留与离，弃与守，围城四起，似不知所向。不过梦总归要醒，世事难得如意，每个人总要有所皈依。

那夜皓月当空，亮了整个庭院。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

一个人，一壶酒，一帘月。

在醉与醒之间，萧然落笔。重围，原来是他为自己布下的。幼时的执念该放下了，这宫墙、这心墙。都不该围住他。

举杯，摇晃的酒中，映着一轮明月，澄澈清明。这酒，敬长安，敬盛世，敬挚爱，敬自己。

衣带生风而去，半醉半醒而归。留下他在这座城市中最后的骄傲。

从此，重围不在，潇洒是他，狂妄是他。

曾经有人问“人最宝贵的品质是什么?”也许有人会说是善良、是勇敢、是机智，但我认为，人最宝贵的品质是“责任”。 Someone once asked, "What is the most precious quality of people?" Maybe some people will say it is kind, brave, and wit, but I think the most precious quality of people is the most precious quality of people.It is "responsibility".

在幼儿园时，我还是一个没见过世面、什么也不懂的小孩子，对“责任”这个词连读都不会，更别说能够领会它的意思了。所以在我犯了错，做了不应该做的事情时，我都是一笑而过，也不管别人心里的感受，从不把它当作一回事，也不会主动道歉。

记得上小学时，我不小心打破了邻居家的一个花瓶，因为担心受到责备，我便拔腿就跑，迅速离开了邻居家。天下没有不透风的墙，当我一回家，妈妈便怒气冲冲地对我说：“是不是打烂了别人家的花瓶?”话音一落，我便向妈妈认错，但她不仅没有马上原谅我，还狠狠骂了我一顿。当时，我一直感到很迷惑，“为什么妈妈要对我这么严格呢?直到我长大，理解了“责任”的内涵时，才明白了妈妈的良苦用心。从今以后，每次发生类似的事情时，我就不逃避了，会主动承担“责任”，妥善处理。

上初中时，有一次我不小心把一个同学的笔弄坏了。一人做事一人当，我一方面连忙赔礼道歉，稳住对方的情绪;另一方面记下那支笔的牌子、型号和颜色。当天晚上，我就和爸爸妈妈一起来到超市文具区，用自己平时积攒的零花钱购买了一支一模一样的笔。第二天一大早，我就迫不及待地把笔还给了那位同学。同学收到那支笔，开心地笑了。后来，班上的其他同学知道了这件事，都称赞我是一个负责任的当代中学生。

经历了上述事情后，我深深地明白了一个道理，如果一个人不能承担责任，不敢担当的话，就不会获得别人的认可，就不会成就一番大业。因此，我们从小就要养成负责任的优秀品质，做一个负责任的人。

“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

我又要长吁一口气，这是我第一次用两个晚上看完一本书，合上手边的这本余华的《活着》，感觉很沉闷，闷的喘不过期来，感动在这个个环境中，这片土地上生存的这些生命，而我所感动的是家珍。在其他的文学作品中，也读过一些这样的女性角色，但是我还是忍不住为之感动，这是在中国这片厚实的土地上生活的女人，他承受着比一个女人所应承的更多的东西，

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不来至于喊叫，不来至于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福、苦难、无聊和平庸，《活着》讲述了一个人他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们相互感激，同时有相互仇恨，他们谁也没有抛弃对方，同时也美誉哦理由抱怨对方，他们活着一起走过尘土飞扬的道路。死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵，这个风光一时的高富帅，因为年轻时候无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己家人一生的幸福，但他最后终于还是在贫困中觉悟，也是那并不算迟，可厄运的阴影一直追随着他的脚步。残暴的夺走了每一个与他有缘的人的生命，毫不同情，他的父母在家境落败后相继挂掉，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的白富美妻子家珍，最后连他唯一的子孙也逃不出死神的魔掌。只剩下他一个人孤独的活着。记得有这样一句话，生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成希望，他们就是我们的双手，不管身上承受着什么。不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么……正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖起伏一样。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说，那种只有在合上书才会感到的隐隐不快。并不是有作品提供的故事的残酷造成的，毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性，同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上渲染这样的表达方式是余华一直不屑的，余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调，娓娓叙说，而所有的情绪就是这种娓娓叙道的过程中悄悄的侵入读者的CPU，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

他就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假的仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静甚至缓慢的方式，将读者的阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎，这样就会有一个结局，人们就对此书留下深刻的印象。

本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义，那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活着本身了，《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般的理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一个静止的状态，

余华的《活着》告诉我们，生命中其实没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，有一丝孤零零的意味，活着是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。无聊与平庸。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

思绪冲刷着记忆的河床，找寻着已过往的记忆。回忆、定格、搜寻、播放，这才发现，原来，我已不是孩子，原来，这就叫成长。

从童年到少年，这其间包含了我最稚气的回忆，也包含了我最渴求的向往。

童年，梦想是一团棉花糖，甜甜的，却不知如何去实现;少年，梦想是一片天堂，远远的，却没有了童年时那份最可贵的希望，取而代之的是一份执着的努力。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想是一个小小的心愿，幼稚的，不好意思拿出给大家分享;少年，梦想是一片广阔的天空，远大的，不知如何同大家说起，只好，把它写到日记里。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想着自己可以像小鸟一样自由的去飞翔，自由的去游荡，这时候，梦想是甜蜜的;少年，同样梦想着自己可以飞翔，只是，我要的飞翔，不再是能在天空的云海中飞翔，而是能在梦乡的云海中飞翔，这时候，梦想是遥远的。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想是能够下糖果雨，是喷泉能喷出可口可乐;少年，梦想是能够适应现代化社会，是能承担起繁重的负担。梦想，不再幼稚，却更加的现实。哦，原来，这就是成长。

一路走来，不断成长，我学会了沉默、我学会了等待，唯一不曾学会的是放弃;我忘记了停留、忘记了想象，唯一不曾忘记的是梦想。我相信，总有一天，我会真正的成长，真正的翱翔!

托尔斯泰说过：理想是指路的明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。

山溪的理想是奔向大海;树苗的理想是长成参天大树;雄鹰的理想是飞上更高的天穹;而我的理想是当一名人民教师。

我是在一个偏僻的小山村读的幼儿园。从那时起，我就感觉到老师站在高高的讲台上神采飞扬，手中的粉笔在黑板上飞舞。我非常羡慕，希望自己也能当一名教师。要到小山村里为那些读不起书的孩子们传授知识，让他们也能有机会走出山村。

我对妈妈说了我这个伟大的志向，妈妈听了后，意味深长地对我说：“孩子，理想不单单是一句话，更重要的是要从小努力奋斗，长大后努力践行。”

于是在我幼小的心灵里这颗种子深深地扎根、发芽了。

上了小学，和蔼的老师逐个询问小朋友们的理想：有的是要有吃不尽的零食;有的是有许多的玩具……轮到我时，老师已经失望至极地开始写教案。我几乎是喊出的：“我要当一名老师!”老师似乎是怔了怔，随之露出了会心的笑容，带头为我鼓掌。“孩子，你有这么大的志向，老师真为你感到骄傲。”

于是，这株小苗长大开花了。

再稍大些，对于理想，我有了更多的认识：理想，是春天的第一朵鲜花;理想，是夏天的第一簇灼阳;理想，是秋天的第一颗果实;理想，是冬天里的第一片雪花……

我喜欢闲暇时给小孩子们当“老师”，讲讲道理。虽然这样做对于当一名老师还差十万八千里，但我相信只要我不懈努力学习各科课程，我的理想就一定会实现。

可能你的理想多如繁星，可能你的理想亘古不变，但是不管以后做任何职业，对自己要求只有一条永远不变：

“不忘初心，牢记使命。”

关门也是一种文明。最后离开教室时，你是否会把门关上?离开朋友家时，你是否会随手把门带上?你是否留意过那扇日夜守着你为你开来温暖的门?有人会问，门也能给我们带来温暖?是的，关上一扇门，不仅能给我们带来温暖，也是一种文明的体现。 Closing the door is also a kind of civilization.When you finally leave the classroom, will you close the door? When you leave your friends house, will you bring the door with your door? Have you noticed that the door that keeps you warm for you day and night? Some people will askWe bring warmth? Yes, closing a door can not only bring us warmth, but also a reflection of civilization.

今天晚上的晚自修，比以往都安静的多。外面吹着冷风，好冷!我把门轻轻地带上，暖气才一点一点地汇聚起来。如果你来到我们班，很容易就能发现我，因为我是坐在第一排的，并且是靠着门的。这时，门被轻轻地推开了，班里的人都还在埋头学习，只有我一个人注意到。

啊，冷风又吹进来了，好冷!我忍不住搓了搓手，定神一看，原来是检查员来检查纪律了。班里这么安静，总不会扣分了吧。检查人员悄悄打好了分数，正准备离开，又突然想起了什么似的。是门!他又轻轻把门带上，然后轻手轻脚地离开了。望着那被带上的门，我想;检查员是多么的细腻啊，他没有把门关上，而是轻轻地带上。

这样就不会发出任何声音，也不会影响我们学习了。又是一阵暖意，不仅让我身体满是温暖，在我心里，更加是温暖了。随手关门，是一种好习惯，特别是在这么冷的天气里，更能体现出一个人的文明。

尽管这只是一个细微的动作，尽管这只是举手之劳，但我想，如果愿意屈身做举手之劳的事的人，一定是个讲文明、讲道德的人吧。这些人，给我们带来的是多一些温暖、多一些热爱、多一点和谐，社会，有了这些人，将更加安稳，这就是文明的可贵之处。

来吧，从关门坐起，让我们做一个讲文明的人，营造一个文明的社会。

周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。

合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是轻生。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

活着，就够了。

清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。 Qingyou and elegant stream, struggle, because the vast sea of blue is its hope;Hope; the elegant white clouds, light ink, because embellishment of beautiful clear sky is its hope.

古人有云：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》。”这些不朽名作曾耀亮历史天空，沉淀为千年哲理。然而，这辉煌璀璨夺目之明珠，不就是希望之神灯所照亮的吗?

文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

以上桂影班驳，种.种绮美悲恨不就昭示着我们：以希望之灯，照亮人生，还自己活出无限精彩吗?

若没了希望之种，哪能成常青绿树以撑天顶地?没了希望之灯，哪有“会当凌绝顶，一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的万丈豪情?

“人的生命只有一次”，为什么不满怀信心，以希望为翼，以理想为导航，飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯，梦想亮着，前途光着，纵使奇险险壑耸立着，惊流急滩阻挡着，又何惧之有?

提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空，惊涛拍岸”的秀丽风光，那里有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!

绝美的风景在绝陡的险峰之上，绝美的人生在绝险的攀登之上，叩亮希望之灯，活出人生精彩，灯亮着，心不悔。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

秦始皇陵出土的铜车马由3000多个零件组合而成。结构精巧，工艺复杂，铸造精致。综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术，令人叹为观止。它凝聚着两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就，在中国和世界冶金史与金属工艺史上，占有重要的地位，被誉为世界“青铜之冠”。

3000多家企业、20余万从业人口、年产圆珠笔380多亿支，占世界供应量的80%……中国已经成为当之无愧的制笔大国。但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实。为此中国企业每年需支付2亿元外汇，而制造商生产一支圆珠笔的利润不足1分钱。

铜车马让世人惊艳赞叹，圆珠笔却让国人唏嘘遗憾，两相对比，你认为其中原因是什么?

请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。

第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!

从下面两个题目中任选一题写作。

1.在成长的道路上，你有时要暂停一下匆匆的脚步，而选择退一步。退一步是忍让，你可以化解矛盾，收获真情;退一步是宽容，你可以尽显胸襟，收获赞赏;退一步是理解，你可以换位思考，收获友谊;退一步是选择，你可以另辟蹊径，收获成功……退一步，你会收获更多的精彩!

请以“退一步，我收获了”为题目，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整;②不少于600字。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。

2.生命是一个过程，一个证明自己的过程。战胜胆怯，你证明了自己的勇敢;战胜挫折，你证明了自己的坚强;战胜对手，你证明了自己的实力;战胜困难，你证明了自己的智慧……

请以“证明自己”为话题写一篇文章。

要求：①题目自拟;②不少于600字;③不允许写诗歌，其他文体不限。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。

学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜?

有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢?在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。

第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗?对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。

第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。

成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。

那么该如何“敬学”、“乐学”呢?

首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。

然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢?不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。

敬学，乐学，方成学。