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迎端午作文(精彩20篇)

端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。下面是小编汇总的记忆中的端午节发言稿,欢迎大家参考!

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记忆里的端午作文

全文共 2321 字

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下午,就周末了,也是端午的假期,三天,准备依旧回家乡村庄的老家去过端午。

而和一个亲戚在先前也约定,如果天气晴好,还想翻越秦岭,去西安转转,只是,看了预报,大概天气不好,要下雨了,下雨了,出去到处湿漉漉的的,终归是没有意思,这约定,怕难以成行了。不过,也好,就安心的在家乡村庄的小院里,在雨中,感受村庄的幽静,或者看人打牌,或者和人聊天,或者和人喝酒,也是别有情趣的事情。

因为下雨,不但不能和亲戚实现约定,而这个端午,过的怕也就与以前过的端午有所不 同。

记忆里,每逢端午,天气总是很好的。天碧蓝,碧蓝的,村庄四周的群,绿的旺盛,村庄里的树木,叶子也茂盛,碧绿,果树的叶子间,藏着青涩的果实。田地里的玉米,长的绿油油的,河边的水草,也油绿,油绿的,野柳,拖长了柳丝,长着细长的柳叶,给人轻柔的感觉。芦苇,也茂密,碧绿,像绿色的墙夹持着河流,河水清澈,在绿色中,哗哗的欢快流淌,河里,有鸭子在嬉戏,水中,有鱼儿,在悠然的游着。村庄在绿色的掩映中,在河水的映衬下,充满了幽韵。

早晨起来,村庄的人就忙碌着,去扯了艾蒿,和菖蒲回来,插在了门楣上,窗棂上,村庄里,就蔓延着节日的气氛。

再忙,节日里,村庄里的人,都会闲下来,这天是不用干活的,要过端午。

早晨,随便的做了饭吃了,就忙着准备过端午的饭菜。

那乡间的路上,就行走着女人,背着孩子,挎着包儿,那是在端午的节日里,回娘家的人。

阳光撒满了村庄的时候,群山就绿的充满了生机,泛着绿色的光芒,村庄也就在节日的气氛里,富有田园的气息,充满了韵致。

女人在家里忙着准备饭菜,男人就和关系好的人,下河去弄鱼了。

有的人,是钓鱼,有的人有铁椎砸石头震鱼,有的把那河流旁的小支流堵了,让水干枯捉鱼。还有把手伸进石头洞里去摸鱼,还有给跨篮里装了青草,放在石洞前,用棍子捅石洞,鱼儿就进了有水草的篮子里捉鱼。还有的找了山坡上,一种树木长的叶子,那叶子很是苦涩,把叶子捣乱了,推进河里,鱼儿河了叶子的汁水,就发闷,泛白了,人们趟水捉鱼。那时毒鱼儿的农药,还没有放开了买,能买到的,都是有权力有钱有势的人,把那种药水倒一点儿在河里,河里的鱼儿,就纷纷泛白,用这样的方法,捉鱼容易,捉的也多。为了过端午,家乡村庄的人,真的是用尽了各种的办法捉鱼。

也许,捉鱼并不是目的,而是在这样阳光明媚,温暖,河水也温热的时节里,在河里边趟水,边捉鱼,捉了鱼儿回来过端午,桌子上就有了一道鲜美的菜,也享受了趟水的乐趣,仿佛回到儿时,无忧无虑的时代,那温热清澈的河水,也涤荡去了一身的疲惫,和尘世里, 落在身体上,内心里的浊气。

鱼捉回来了,在小河边,就坐满了各家的人,在边剖鱼儿,边说着话,说捉鱼的乐趣,也说各自家里怎样过端午,河边,就充满了端午的热闹气氛。

家乡的河里,有麻鱼,有红尾巴泥鳅。体型都不大,麻鱼因为背上是麻的,因此得名,家乡人就这样叫,麻鱼做成了汤,味道鲜美,肉质细腻。做了面鱼儿吃,焦脆,喷香。泥鳅细长,尾巴是红色的,也因此得名,家乡人这样叫它。红尾巴泥鳅,做了汤,味道也鲜美,肉质细腻,而炸了面鱼儿吃,肉质细腻,嚼起来更劲道。而两种鱼,如果晒干了,麻鱼儿脆,红尾巴泥鳅劲道,有嚼头。

不过,家乡人除非端午前一些日子就捉的有鱼儿,晾晒干了,可以吃干鱼儿。端午现弄的鱼儿,就只有做汤,或者面鱼儿了。在河边,热闹中剖完了鱼,就各自端着各自的鱼儿,回各自的家里做菜,过端午了。

每每在家乡过端午,在晴好的天气里,我也总是享受和家乡人,在小河里,用了各种方法捉鱼儿的生活,仿佛回到了儿时,也让河水的清澈,涤荡去了一身的疲惫,尘世落在身心里的浊气。

午后的时候,各家的菜就先后做好了,村庄里,飘散着饭菜的香味,充满了浓浓的节日的气氛。

各家回娘家的女子,带回来的孩子,就和自己家的孩子,也感受着端午的气氛,在场院里蹦跳,乐呵,无忧无虑中,一样的高兴。

菜做好了,端上了桌子,一家人围坐在桌子上吃饭。小孩子,也上了桌子,总是先迫不及待的吃,吃一阵子,大人在喝酒,他们却吃不了,依旧去场院上蹦跳,玩泥巴,抓石子,做他们喜欢的游戏,或者沉醉在所做的事情里,静默着,或者哈哈笑着。

屋里的人,依旧沉醉在节日里,放开了喝酒。不过,喝酒前,喝了雄黄酒,把雄黄酒给眼睛上也抹了一点。说这样可以辟邪,一年里人总是有好运气,文字也不会进眼睛。孩子不能喝酒,但是,给孩子的眼睛上,也摸了雄黄酒。

饭在吃菜,喝酒,说话中进行着,说的是关于生活的话语,对未来的渴望,以及各自家里的日子,在诉说间,有了了解,更增加了亲情。

就这样边吃边喝边聊,气氛一直达到了高潮后,就逐渐结束了,各自的家里,端午节,就在这样喜庆,热闹里过了。路比较远的女子,会在娘家歇一夜,路近的,就说家里有事,门没有人看,就背着孩子回去了。那挎着的包儿里的东西,送给了娘家,而走的时候,母亲又给装了许多的东西,包儿依旧沉甸甸的的,在这些东西里,寄托着浓浓的亲情。

人们就聚集在场院里说话,说捉鱼的事情,说过端午喝酒的事情,村庄里就格外的热闹,蔓延着端午的气氛。直到暮色里,兴尽了,各自散去,端午,就成了美好的记忆了,留在每个人的心中。

家乡村庄的人,没有什么文化,只知道端午的节日,是前辈就过的,这样流传下来的,人们只享受这节日里的喜庆,快乐,而没有去考证,也不知道,这个节日,是为了纪念一个诗人,是为了屈原。

不过,这并不妨碍家乡人在端午节日里的快乐。而家乡人朴素里去河里捉鱼儿,虽然没有想到屈原,却无形中与屈原有关,避免那投江而死的屈原,不被鱼儿吃掉。让诗人的诗歌,和诗人,永远的活在人们的心中。

我就这样想着。只是,面对这个端午,如果下雨,这样的情景,就不会再有了,那过往的晴好的端午,就是心里,最美好,最温馨的记忆了。

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篇1:端午安康作文小学生

全文共 633 字

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每年的五月初五是端午节。这一天早早的,大街小巷,家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子,所以不论是商家店铺,还是寻常人家都早早泡好粽叶,备好黏米和馅料准备包粽子。

这不,一大早粽子就似变魔术般被包好,煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃,而大人会耐心地哄道:“先等一会儿,用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了,小孩子迫不及待地剥开粽叶,那好看的,黏黏的粽露了出来,咬一口真是香粽爽滑,三口两口吃掉后,小孩子一般还要吃,谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说:“吃吧,吃吧,多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午,也只有这一天包出的粽子,吃到人们嘴里,才会有不同于往日的味道。

说到端午吃粽子,这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投江了。后人为了纪念他,选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传,直到今天。

端午的这天不只吃粽子,还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人,小孩儿纷纷涌向比赛的地方,这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃,还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的,这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的,袋子上还绣着精致的五毒图案,小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱,惹得过往的人驻足观看,非要买上一个才心满意足离开。

端午快临近了,我深深地期盼着。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我热切地盼望着它的到来。

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篇2:粽情端午作文450字

全文共 456 字

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“桃儿红,杏儿黄,五月五日是端阳,粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖,幸福生活万年长”,是啊,这是我们熟悉的传统节日——端午节。

端午节,不由得想到赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲,更会想到一位伟大的诗人——屈原。

屈原是楚怀王的一位大臣,他刚正不阿、忧国忧民、但却怀才不遇,遭到谗臣排挤,在国家遭受侵略之时不能报效国家,五月五日,愤然投江自尽,百姓为了纪念他,开始在这天赛龙舟、包粽子的习俗。

端午这天,我要跟着姥姥学包粽子,首先先把粽子叶洗干净,用水浸泡几小时,把江米、蜜饯、红豆作馅,用水煮一下准备作粽子馅。姥姥首先把粽叶一折,做成一个三角窝形,再放入粽子馅,用剩下的叶子封口,包好了用绳子一捆,便完成了。我也开始做了,我听姥姥的意见挑选了两个宽大的粽叶,一叠、一放、一捆,我轻轻捏了一下粽子,咦,为什么一捏就瘪了?仔细一看下面是漏的,只能再返返工了,我尽量磨合,使劲一摁,终于漏口消失了,带着愉悦而又紧张的心情,我完成了我的第一个粽子,再包下一个就顺利多了,真是熟能生巧啊。

这个端午节在劳动中度过,我心中很满足。

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篇3:家乡的端午粽子

全文共 1462 字

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农历五月初五,是家乡最有特色的日子——传统端午佳节。虽然传统端午佳节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过传统端午佳节的习俗。但我感觉,南方的传统端午佳节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现传统端午佳节特色。

传统端午佳节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到传统端午佳节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕:圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……

在这天,村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼……细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的传统端午佳节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡传统端午佳节的独特之处所在。

故乡的传统端午佳节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!传统端午佳节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

20XX年,又一个新的传统端午佳节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。去欢迎你。 家乡的端午粽子 4

初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱着这首不很和谐的童谣,又迎来了传统端午佳节。

端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了传统端午佳节的序幕。从初一开始,家家户户都开始忙碌起来,准备传统端午佳节的用品,虽然不是很多,其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提传统端午佳节,最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,尤其是里面大大的枣子,家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,不过卖的粽子比家里的要小很多,却很贵,糯米粽里的枣子也不大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后再换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服,不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟,是传统端午佳节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子??举办砸蛋大赛。传统端午佳节的蛋不再是拿来吃的,而是拿来砸的,或两两相碰比谁的更硬,有或者拿来当子弹,瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时,只留下满地疮痍,一股腥臭,确实其乐无穷。

传统端午佳节那天,妈妈都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个,接着是桃子。每种都是3个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些东西的。最后挂在门口,按照长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中,传统端午佳节就顺利闭幕了。

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篇4:端午赛龙舟作文

全文共 213 字

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小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀。

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篇5:端午文化传承作文400字

全文共 468 字

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当五月的风再次吹绿枝头,芦苇再次茂盛时,空气中似乎多了一种甜腻的味道,那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉,又是一年端午节。

对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线,房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线,据说有祛邪之效。小时候父母忙,每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线,是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上,可姥姥早已离我而去。

长大后,慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关,没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻,他那伟大的爱国精神千年传承

现在,祖国强大了,端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日,端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。

作为21世纪的新青年,我们应当成为优秀文化的传承者,向世界诠释新时代的新文化、新精神,让民族的变成世界的。

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篇6:端午佳节

全文共 1033 字

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农历五月初五是端午节。说到端午节,也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投旧罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进旧罗江中。 妈妈带我去奶奶家过端午。,瞧!奶奶正在煮香喷喷的糯米粽子。奶奶说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒。接着,爷爷要跟我讲讲端午节的习俗。

听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法,是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:" 奶奶,我来帮您尝尝粽子熟不熟 "奶奶笑眯眯的说:"看你这只小馋猫,好!奶奶给你先来一个。"我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。吃完了粽子香气仍在我的嘴巴里回荡,奶奶说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"听着听着,口水都要流了下来。 “五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时,人们就知道端午节要来临了。

说起这赛龙舟,我觉得是端午节里的最大亮点。我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。到现在,还有许多人去赛龙舟,就好像是一种改不掉、忘不却,有着一股神圣威严的真理!

小孩还要挂香囊。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶的习惯:在端午节,家家都以艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。在古代,还有着许多佳节,而农历五月初五就是端午佳节。我爱端午,爱那粽子的缕缕清香;我爱端午,爱那赛龙舟激烈的场面;我爱端午,更爱其背后丰富的历史文化!

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篇7:乡下过端午作文

全文共 855 字

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在时光的飞逝中,今年的端午又到了。啦啦啦,放假啦!爸爸妈妈说今年带我去乡下过端午,因为今年要在奶奶家举办 “农耕节”,可以让我体验一下乡下生活。我高兴得一蹦三尺高。

今年的端午节在5月30日, 28日中午,我们吃过饭,上车,出发!经过汽车四十多分钟的“劳累奔波”,到达目的地—西坑!下车了,放眼望去,嗬!太美了:一块块整齐的田地上种着各种蔬菜:土豆、茄子、青菜、豆角。旁边是葱葱郁郁的大山。虽然没有城里的游乐场,但有着比游乐园里的皮垫子软得多的草地,而且家畜家禽们也不圈养起来,而是到处游走:牛羊在吃草,鸡鸭在一起“咯咯”“嘎嘎”地叫着,好似在聊天;小猪们在草地上“咕咚”打滚,小狗们在互相追逐玩耍。我陶醉在美景中。

“汪汪汪!”一声狗叫把我拉回现实,只见一只小黄狗奔来,舔我的鞋,摇着尾巴,呀哈!大胆来了!大胆是我家的狗,因胆子大所以这样取名。“胡程希!你也在呀!”呵!是同学汪胡磊,他也来他外婆家过端午啦!这难道不是一个美好快乐的假期吗?哈哈。

嗬!奶奶家生活可丰富了!一天到晚总有做不完的事,又是赶鸭啦,又是喂鸡,去整个村子到处跑,去汪胡磊外婆家玩,帮奶奶到菜园挖地,去小河里抓小鱼苗,有时还去乱玩一阵,吓得鸡“咯咯”叫,小猪到处跑。其中,抓泥鳅颇为有趣,我拿着一把铁锹,在奶奶菜园那条小沟里找一块泥地,开挖!突然,我看到有个影子在游,哇哈哈!被我看到了。我挖了一铲泥,好家伙,泥鳅跑了,还弄我一身泥水,差点变“非洲人”了。算了,不抓了,一会妈妈发现我成“黑人”一定要“爆炒鱿鱼”给我吃了!还是去小河边洗洗吧。

端午节那天,我们全家人齐聚一堂,爸爸,妈妈,我,姑姑,姑父,连远在芜湖的姐姐也来欢度佳节了。奶奶乐得合不拢嘴,做了一大桌好吃的:粽子,鸡肉、猪肉,牛肉,豆米,青菜。“哇!太太太太好吃了!”我不禁大叫起来。我们举起倒满可乐的杯子,“干杯!”“哈哈哈。”

端午在我们的欢笑声中不知不觉地走了。这几天却让我永远不能忘记。乡下过端午,真是太开心了!我爱奶奶家,我爱这风景如画的乡下,更爱端午时那多姿多彩的生活!

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篇8:端午的思乡情

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“粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂。”循着端午的香味,是众多民俗的回归,更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节,我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围,维系家庭的团聚,承载美丽的乡愁。

粽子飘香,雄黄酒浓。又到一年端午,家家户户在挂菖蒲、悬艾叶,薰苍术、焚白芷,佩香囊、戴香袋,赛龙舟、跳钟馗的时候,总是免不了要联想到屈原。“清明插柳,端午插艾”,又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷,能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草,不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前,可消疾病、驱鬼邪、避晦气,为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头,故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口,有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草,直到年底,防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场,不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草,我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医,从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我,她自己的孙子出世时,身体孱弱,她便在端午前后到野外采摘艾草,晒干、捣碎,为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头,还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下,过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载,艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”,可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交,暑湿渐盛,百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长,易咬伤人,故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病,抗蛇虫,人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之,因其药性,艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能,也寄托了人们对健康平安的向往。如今,许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事,只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天,除了菜市场,在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩,他们采摘了大量艾草,开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草,以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后,故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐,群“龙”逐浪,锣鼓震天,观者如潮,赛舟者与赏舟者,都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比,包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗,相比龙舟而言,则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍,端午节食物非常讲究,尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅,北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓,无论哪种色泽,都能勾勒起人们的食欲。在南方,端午食物还有青团,用艾草汁液和面,再包上豆沙。此外,一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩,是中秋节、春节等其他节日所没有的,民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动,观察多彩民俗的存续与演变,与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年,端午节被列入国家法定假日。随后在2009年,端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”,所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式,一段节气歌谣演变成一个养生理念,在中华五千年的文化演变史中,并不鲜见。民俗学者认为,一个流传几千年的传统节日,在时代浪潮的翻涌下,逐渐找回了自己,也改变着自己,端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”,逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性,也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界,文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆,而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为,这些年来,文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复,已不是咱们“纠结”的重点了,心态的成熟,一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力,另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色,近年来,教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为,收效显著。在博物院,每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时,还将着汉服,行祭拜之礼,参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中,当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲,远在美国创业的好友程斌同志,微信告诉我说,端午节既能上唐人街买到粽子,看到华人社区自发组织的龙舟赛,也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式,却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微,端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们,这合家团聚的一天,是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗,昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然,最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频,寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀,是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上,我们的端午节,更是为了传递这份纯洁信念,传承这份家国情怀。

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篇9:关于端午安康500字

全文共 563 字

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放学后,我坐车回家,突然看到灰桥哪边有一条龙船,心想一定是端午节又到了。回到家里,我把这事告诉爸爸,爸爸说:“好呀,明天正好是双休日,我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

今天一早,我们带上自己包的粽子,就向三垟出发。三垟是温州的`湿地,哪里河网纵横,每年都有许多龙舟在哪里竟赛,可热闹了。在路上,爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期,楚国有一位国君非常昏庸,整天吃喝玩乐,不理朝政,老百姓都生活在水深火热之中,而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家,屈原向君王提出了许多治国的良策,但是君王一点也听不进去,屈原不想当亡国奴,就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他,就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯,河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢,比赛马上就要开始了,运动员们都在磨拳檫掌,跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船,我看中白船,我要为他鼓劲。

这时一声枪响,突然龙鼓齐鸣,号声连天,四艘龙船像箭一般射出,岸边的观众沸腾了,我也为白船开始亡命地鼓劲:“加油、加油、白船加油。”比赛结束了,虽然我看中的白船只得了第二名,心里有点遗憾,但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关,坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

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篇10:端午在身边作文600字

全文共 628 字

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每一个节日,似乎都有其独特的韵味。提起端午节,或许人们会立刻想到粽子的味道,会想起到鸭蛋的味道,对于我来说,这是永生难忘的味道。

佳节意味着团圆。从小到大,每一个节日都是一家人欢聚一堂,其乐融融,一起分享妈妈亲手包的饺子。每一个佳节里,妈妈忙碌的身影,亲友送来的月饼以及美好的祝愿,奶奶精心腌制的鸭蛋以及她笑容中夹杂着的喜悦,还有全家合力制作的粽子以及大家其乐融融的笑声。一年又一年,我们重复着这样的方式过节,平淡中,蕴藏着幸福的味道。

但自从在县城买了新房后,我们从老家搬出来,以前幸福的场景渐渐淡了。过节时,就仅有三个人围着一起吃着食物。为了我们读书,爸妈买了新房;可为了还债,爸妈去外地打工了,差不多每年只会回一次。元宵节根本没有在家,因为元宵节时工厂早已经开工。爸妈也考虑过接我们去外面过年过节,可奶奶却因病痛而不能坐车,爸妈在家的时间很短,我是多么希望过年那一段时间过得慢一点啊。

偶尔,爸妈若能在端午回来,大家又聚在一起吃美味的粽子,轻轻的剥开,里面是白白的糯米,还有两个大大的红枣。一口咬下去,香香甜甜,加之竹叶淡淡的清香,让人回味无穷……此时,那种幸福的感觉就在心里慢慢蔓延开来。

小小的粽子里满载着爱的味道,又回到了从前的幸福。

也许,每个人对各种节目的不同味道都有着独特的体会和深刻的记忆。而这种体会和记忆,不仅仅源于各种节目食品的美味,更是由于某种情感掺杂其中。就像这端午的味道,那是清清的竹叶香,浓浓的红枣甜,还来杂着淡淡的感动和浓浓的亲情。

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篇11:端午的彩绳作文600字

全文共 655 字

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每一个事物的背后都有自己的一个故事。——题记

那天,一个人低着头,漫不经心地走着,突然看到地上躺着一根被剪断的彩绳。据分析判断,这里前一阵子应该是一个小水凹。这才突然反应过来,端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶过的,那时候的日子是多么快乐。

那时,在端午的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她的血液中流淌的爱意。我静静地听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般地将普通的彩绳拧在一起,编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手,奶奶用她粗糙而温暖的大手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上、脚踝上。清楚地记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。当时的我还会问奶奶,为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是一笑,不予回答。现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。在这月光下,望着远处从酒馆里冒出的点点烛光,似乎又想起奶奶就是在这种环境下,用粗糙的手轻抚入睡的我。在院子里编织一个个彩绳,感动,温馨,思念……

至今,那种感觉依旧十分真切,仿佛奶奶还在我身边。快回去!快回去!心里催促着。

被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日,现在心一下子被触动起想起奶奶,以及奶奶的彩绳。我快速跑到家里,拿起电话,按下数字:“奶奶,我想你了!对不起一直没去看你,这周我去看你……”

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篇12:端午情作文500字

全文共 528 字

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一年一度的端午节到了。大街小巷的小商们买起了热腾腾的粽子,叫卖声不绝于耳,整个小镇充满着浓浓的节日气氛。

我和奶奶提着篮子从大街上走过,粽子里飘出来淡淡的清香使我垂涎欲滴。奶奶在前面走,我跟在奶奶身后,我到这个摊前看看,到那个摊前闻闻,清香的味道吸引着我总舍不得离开。“济鸣,快走”,奶奶喊道。我想,这么多粽子咱买点可回去了,奶奶拎着篮子是要到哪里去呢?我极不情愿地只好跟着奶奶走。一会儿,我和奶奶拐进一家超市。我想,超市的粽子也不必大街差,超市就超市吧。谁知奶奶提着篮子从粽子柜前经过还是没买,我可等不及了,我说:“这么多粽子您咋不买呢?”奶奶笑而不答。“到底葫芦里装的是什么药?”

奶奶走到货架前顺手取下一包红枣放在篮子里,然后又取了一袋花生,掂了掂它的分量很满意的也放在篮子里。啊!我明白了,原来奶奶是要采购东西准备包粽子。这时我连忙接过篮子拉着奶奶来到杂粮区,称了四斤糯米。奶奶问售货员:“有粽叶吗?”售货员微笑着回答:“有,我给你取”。很快售货员递给奶奶一大捆粽叶。我问奶奶:“还要什么东西?奶奶摇摇头说:“好啦!”奶奶拎着沉甸甸的篮子,我抱着一大捆粽叶一起到收银台结账。

走出超市,街上一股股粽香扑鼻而来,叫卖声仍不绝于耳,我和奶奶加快了回家的步子。

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篇13:我记忆中的端午作文600字

全文共 633 字

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端午节将至,到处都充满了节日的喜庆。在喜庆中,我不得不感慨时间的稍纵即逝。

去年的端午节的记忆仍旧那样的清晰,转眼遍又是一年了。只记得去年端午节近乎是睡过去的,在下午很晚的时候醒来了,有些饥饿,发现床头有一个粽子,于是抓起来就剥了吃了,也算是过了一个端午节。事后才发现粽子不是给我的。而前年的端午节好像连粽子也没吃,就如此的过过来了。

这搁小时候是完全不可能的事情的。年少的时候特别的喜欢过端午节。奶奶总是会煮上很多的蛋,包上许多的粽子,蒸很多的包子。现在看来,那些包子都是很奇形怪状的,颜色也不像现在的包子,可是味道却是很好。我们总是带上很多的熟鸡蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和别人去碰撞,看谁的坚硬,要是赢了的话是很有成就感的。现在想想,哪吃得了那样多的咸蛋呢,大多是浪费了。

而端午节似乎和淅淅沥沥的雨是分不开的。每次端午节便是带上一把雨伞,带上奶奶给的几块钱,带上满满的期待,和着几个朋友,就到后街去看龙舟比赛了。其实看比赛是很次要的,重要的是在路上可以买许多的吃的,有冰棒,也有桃子。而最为重要的是可以往夏猪家门前路过,偷偷的狠狠瞄上几眼,便可以高兴几天。童年的快乐可以简单到如此地步。

记得我中考的时候是在端午节以后,而母亲也在中考前回来了,这是我仅有的几次和母亲在一起过的除了春节以外的节日的记忆之一。而就是在那次,自己居然还生病了,把母亲急坏了。

面对即将到来的端午节,似乎更多了一份期待,希望可以重温往日端午的那份快乐与温馨。

[我记忆中的端午作文600字

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篇14:端午情

全文共 203 字

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每年此时

汩罗江水卧听江头

谁在煮粽子,谁又在烫黄酒

又是谁,诗词歌赋献祭离骚后

一钩新月,醉乡深处

飘来一位仙人清瘦

长叹息以掩涕息,哀民生

路漫漫其修远,终日探索

寥寥几句,诗人的愤怒

纵身一跃时的决绝,让人心疼的泪流

粽香从上游一直到下游

从江南到江北

从晨曦到黄昏后

老人小孩都在江边守望

那一朵浪花还在风流千古

荷香暗度,婉转莺喉

一年年五月的枝头,看龙舟争渡

花香正浓,还有锣鼓声

画楼西畔送来了昨夜风

一首首诗行渗透多少情,多少痛

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篇15:端午粽飘香作文600字

全文共 653 字

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一个个香喷喷的粽子,一场场锣鼓喧天的龙舟赛,一张张兴高采烈的笑脸,勾画成了今年多姿多彩的端午节。

这几天一直雷雨不停,如瓢泼一般,上天是开心了吗?原来是端午节来了!

今天早上,我家里也忙碌起来了。早晨,妈妈的喊声打破了家里的寂静:“快点起床,包粽子啦!”语音刚落,我一下子从床上弹了起来,冲到了餐桌上。“哇!”桌上摆满了包粽子的材料,一大盆糯米摆在上面,还有红豆、绿豆、鸡肉、蘑菇、肉松、金黄的咸蛋黄……奶奶动作娴熟,把一小团糯米放在粽叶上,然后加上红豆、绿豆、鸡肉、蘑菇、肉松、咸蛋黄,接着又加了一片细长的粽子叶,三两下就成了一个像金字塔的形状,最后,又用牢固的绳子,一圈又一圈地把粽子捆了起来。才仅仅过了半小时,锅里就摆满了粽子。

妈妈调好了火,开始煮粽子。刚开始,闻不到什么香味,可时间一分一秒地过去了,粽子慢慢地开始散发出清香。终于,粽子煮好了!当妈妈揭开锅盖的那一刻,粽子的香气弥漫了整间屋子,大家都陶醉在了其中。我像热锅上的蚂蚁,围着灶台打转,只等妈妈一声“好了”,就可以美餐一顿了!

我刚想伸手去抓来吃,可马上被妈妈制止了:“小傻瓜!你以为自己是‘铁砂掌’啊!你会被烫伤的!”我吐了吐舌头,露出了尴尬的笑容。过了一会儿,我才小心翼翼地拿起一个小巧玲珑的粽子,仔细地看了看,再小心地把粽叶慢慢剥开。啊!粽子馥郁的清香再一次扑面而来,我咬了一口,白晶晶的糯米,软软的,特别香,特别甜。我享受的表情浮现脸上,心情也顿时变得更加愉快了。

端午粽飘香,我们一家其乐融融的笑脸,就是端午节那幅最生动优美的端午画啊!

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篇16:端午的味道作文

全文共 355 字

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端午味道,是那种清香,浓郁的传统习俗的味道。

端午*粽子

离端午还有几天,大街小巷里已是粽香弥漫。各种各样,应有尽有。这粽子叶的清香和糯米醇香混杂而成的味道,让我流连忘返。期盼着一个又一个的端午的到来。这阵阵的粽香,让我魂不守舍,总想吃掉那清香,浓郁的端午的味道。

端午*艾叶

每到端午时节,家家户户的门前总会插上几束新鲜的艾叶。既能防蚊又能辟邪,真是一举两得。同时,灰暗的墙壁也被几许青绿点缀,便有了端午的味道。直至艾叶枯黄也不取下来,带来年端午的时候再换上新的。

端午*龙舟

端午,总能听到隐隐的鼓点从遥远的地方传来。远方的某地一定又在进行龙舟竞渡了。几十个人在一个龙舟上划,不仅是对龙的纪念,还是端午的味道中的传统的味道,是中华民族最古老的文化,是最浓郁的味道。

这就是端午的回忆,端午的味道,是我最喜欢的几种味道。

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篇17:端午赛龙舟作文

全文共 538 字

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5月28日,天气有点炎热,却阻挡不住人们对端午节赛龙舟这一传统赛事的热情。

这天上午,我作为龙首小记者的一员,来到了“第五届西安汉城湖龙舟节”的开幕式现场,现场锣鼓喧天,非常热闹。在这里,我看到了来自13个不同的参赛队员们在现场为比赛做着准备,他们中还有来自外国留学生代表队,队员们围成一圈,为自己的团队加油,鼓励,他们的助威方式特别的引人注目。

我龙首小记者随机采访了参赛人员,他们对端午赛龙舟的话题表示出极大的热情。我采访了其中一名中国大哥哥“你是怎么过端午节的?”可是很可惜,哥哥回答我没太听清楚,我又问:“你端午节吃粽子吗?”这次大哥哥很大声的回答:“当然吃啊!”就在我准备下一个问题,我们的队伍喊集合,我就对大哥哥:“谢谢,加油加油!”

开幕式上,嘉宾们为每个参赛龙舟进行了“龙头点睛”,寓意吉祥如意,祝愿队员们取得好成绩。在完成了投祭品和祭祀礼后,龙舟赛正式开始了。

13支队伍两两一组,需要在最短的时间内完成五百米的比赛,争夺进复赛的权利。比赛开始了!其中西一龙舟队的选手们奋力前进,就要接近终点时,看台上的观众们欢呼声更加激烈。

不仅如此,河面上一直有一艘船,载着表演团队,为在场的观众和比赛对员演唱响亮的歌曲。

这是我第一次做小记者,谢谢龙首文化给我这次展现自我的机会。

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篇18:令人难忘的端午话题

全文共 1475 字

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农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也端五 The fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of Chinese folks -Dragon Boat Festival, which is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also called Duanwu, and the fifth day of the fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of the Chinese folk -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also known as the fifth day of the lunar calendar. It is the traditional festival of Chinese folks -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.Dragon Boat Festival also end five

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

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篇19:《端午》

全文共 271 字

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那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤

那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱

在汩罗江边轻身一跃

却将离骚留给后人长考

路漫漫乞上下而求索

舞一曲壮歌长剑

让楚国百舸争流

用艾草香熏过的角黍

伴随着九歌里旋转的韶舞

汩罗江啊,你是否仍然在沉思

奔流不息的绿水

和岸边的萎萎芳草

穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情

包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩

雄黄已经发散开浑厚的酒香

菖蒲把屈原的美德颂扬一曲

豪壮的悲天悯人的音律

在中华大地上数千年荡气回肠

纵是千帆追逐也难以弥补的细节

就让震耳发聩的鼓声催动龙舟

让屈子的情感穿越时空

像是初升的太阳光芒万丈

将我们可爱的中华民族照亮

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篇20:我们的节日端午

全文共 859 字

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“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭,妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又舒服,整个夏天都不长痱子呢……

粽子和赛龙舟

在我们的记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:

在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

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