迎端午作文合集20篇

在地大物博，历史悠久的中国有许多的传统节日，而我最喜欢端午节。

端午节那天，有些地方的人们挂菖蒲，艾草，据说可以驱除蚊子等害虫。端午节必不可缺的就是包粽子，有糯米粽子，赤豆粽子，还有火腿粽子等等。记得一年端午，我们家自己包粽子，我也参与了一回。可惜技术水平实在不高只好做旁观者了。看着妈妈熟练的动作，心里真是有佩服又羡慕。粽子包好了就可以下水煮，随着开水沸腾而冒出来的水蒸气飘荡在房间，让房间充满了竹叶和糯米特有的清香。馋的我直流口水。粽子一出锅我就迫不及待的想去拿了，妈妈在一旁直笑我是个小馋猫，但还是帮我把粽子剥开，蘸了白糖给我吃。还告诉我，端午节吃粽子的由来，原来是古时候人们为了不让鱼儿吃因为爱国而投江的屈原的尸体，而把粽子扔进了江中。听着妈妈的讲述，我不知不觉又吃了一个粽子，觉得好甜好甜。

几年过去了，人们的生活水平提高了，生活节奏加快了，但端午节吃粽子的习俗还是没有改变，只是现在的粽子都是直接从市场上买来的方便并且选择的品种也多。但是吃着粽子总是怀念那一年满屋子的清香……

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲，端午节来历是这样。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，非常容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原非常伤心，非常委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽日子叫端午节，每年这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来。

记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。

天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色雨伞，成了一道奇观，一道亮丽风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上，远远只见八条三丈多长一米宽龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟，我爱端午节!

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子(我感觉很像剑)，挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

很喜欢江南水乡端午时赛龙舟，那一条条龙舟犹如一条条巨龙，畅游在江河之中，载着勇士们勇往直前。比赛时选手按着鼓点的节奏奋力地向前划去，一条条龙舟又像一匹匹脱缰的野马，箭一般的冲向终点。大家都奋力地划着，差距越来越小，终于一艘龙舟以很小的优势胜出。大家都为他们欢呼、呐喊，这种场面令人十分振奋。

但家乡的端午却和江南水乡有所不同，没有水自然也就看不到赛龙舟这样的大场面，不免让人有些失落。曾经幻想自己有一天能亲自参加一次赛龙舟，可对我来说，那只是一个梦了，渐渐地也就淡忘了。

家乡的端午习俗大多与外地相同，吃粽子、带香包、喝雄黄酒等。

我家住在乡村，家乡的端午节早已没有了节日的那种热闹。人们几乎不再亲自包粽子，因为这时候大街小巷都有得卖。然而，每到端午，母亲还是会自己动手包粽子。可我并不喜欢吃粽子，便觉得母亲没有必要自己做，一来太麻烦，二来路边就有卖的，买一个多方便。于是我便问母亲为什么不买粽子吃，非要自己做呢?可母亲却总是说：“外边买的没有我们自己做的好吃。”是吗?我怀着疑问买了一个粽子来，可最后吃完两个不同的粽子却没有发现有什么差别。可母亲为什么这么说呢?唉，真搞不懂。

今年的端午节，母亲依旧买了做粽子的食材。我正好闲来无事便来到厨房，母亲正在包粽子，只见她用粽叶做了一个漏斗，然后舀了一勺糯米再放上一颗红枣，然后两只手灵巧的翻转包好再用绳子扎好，不一会儿桌上便摆放了好多粽子。这一个个粽子像是一个模子印出来的。一个个绿色的小三角矗立在那里，让我人感到庄严、肃穆。

看到母亲熟练的手法和包粽子的过程，我也想一试身手，便拿了一片粽叶，也卷了一个漏斗，刚舀了一勺糯米放进去，没有想到它真成了漏斗，满地的米粒鼓着白白的肚皮嘲笑我。母亲笑着说：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。”看着满地的糯米“残骸”我便不甘心：“不!妈，我一定要包一个粽子。”我又拿起了一片叶子。妈妈看出我已经下定决心，便鼓励我说：“别着急，慢慢来，你一定可以。”我这次很小心地终于包好了一个，可放在母亲包的一堆中它却”原形毕露“了。它不方不正，真看不出是什么模样。“别灰心，下一个一定能包得更好”，母亲又说。我又开始包第二个，第三个......终于我包了一个和妈妈包得几乎一模一样的粽子。这时母亲说“：“不错呦，徒弟都超过师父了嘛!”听了母亲的夸赞我都笑得合不拢嘴了。

粽子煮上了锅，我心里却有了一种莫名的期待。

终于，粽子出锅了。

我迫不及待地找出了我包得最好的那个，立刻剥开便咬了下去，嘴刚碰到便立刻缩了回来。“吁，好烫。”“傻孩子，刚出锅的粽子很烫的，不能立刻吃，看你急的样子”，妈妈笑着对我说。

我这次竟一连吃了三个粽子，不知怎的这粽子比外边买的好吃得多。后来我才明白原来这粽子里有自己付出后收获的喜悦和成功。我也终于明白了母亲为什么要年年自己亲手包粽子，原来通过自己劳动得到的东西要远比直接获取味道更鲜美。

谢谢你，母亲，我一定会铭记在心。

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌。因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦! "May 5 is Duanyang. Insert an Ai leaf, wear sachets. Eat rice dumplings, sprinkle sugar, and dragon boats." When I was a kid, I loved this song.Because every time you sing this song, you can eat it, and some play!

端午的前一天，家家忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙喽。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着，奶奶用粽叶紧紧裹住锥体。最后，再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。

我呢，就在一旁“指挥”——这个粽子包果脯的，那个粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就3个、5个、10个地把那些小巧玲珑的粽子连成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡着了。

第二天早上，爷爷总会早早喊我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能避邪。

早餐当然是粽子。吃粽子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇!香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了粽子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒苋菜、凉拌胡萝卜、烧海虾、红红的西瓜，妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子胥掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说他的故事能一直让我听到老呢!

我爱端午节，它既让我快乐又让我感到神奇。

展望历史的动人画卷，感受中华的五千年风采，那些传统节日如香茗般散发着清香，久久常绕。

品味淡淡的茶香，品味又一年的端午。

今年的端午和往年的一样，我照例和父亲母亲去公园游玩。还没进门就感受一股喜庆的气氛。进入园内，哇，可真是人山人海，而且有许多外国人，我心里暗自欣喜，今年的端午一定会有新的收获。

来到长街上，巨大的条幅跃入眼帘“长跑庆端午，万人齐报名”，这么盛大的节目，我当然踊跃参加了，本自以为跑的很快，但结果只得了一个鼓励奖“粽子”，还蛮好吃的，端午节的粽子真香。

我们又来到了江边，一列列龙舟像将要离弦的箭，跃跃欲试，舟上有黄头发的美国人，他们露着自信的笑容，仿佛一定会胜利，其他外国人也都满意急切的盼望着比赛开始。我看到中国人正在舒展胳膊，已经胜筹在握，心里暗自为他们加油打气，随着锣鼓的响起，龙舟奔涌而出，我扯着嗓子为中国选手呐喊着，终于他们不负众望，赢得了比赛。外国人虽输掉了比赛，但依旧伸出了友谊的手，相视一握，传达出对中华文化的无限赞叹与喜爱，端午节，真自豪。

我们又来到大桥上，这里有许多人都拿着粽子向江里投去，眼里满是怀念与赞叹，我知道了他们是在怀念屈原，我们伟大的爱国诗人，他演绎了一曲曲生动的爱国史诗，我拿出粽子深情的抛下，心想：屈原的精神是永垂不朽的，我们新时代的英才应当热爱祖国，报效祖国，端午节，充满回忆与追念。

最后，我们乘着车回家，在路上遇到两个俄国人，我们顺便搭他们到宾馆，下车时他们用不怎么标准的中国话说：“中国的端午节真热闹，中国人真热情，将来我们还会来中国过端午。”我听了心里别提多高兴了！

品味端午，只那浓浓的粽子；品味端午，只那浅浅的自豪；品味端午，只那淡淡的追忆；品味端午，是中华民族举世瞩目的风采，是中华文化绵延不绝的传承。

我坚信中华文化即将成为世界文化中的一朵奇葩，中华民族将成为东方一头傲立的雄狮，品味端午，品味浓浓的中华情。

今天是端午节前夕，下午放学了，我看见妈妈拿着一大包粽子。我好奇的问妈妈：“妈妈，今天吃粽子吗？”妈妈说：“是啊，明天是端午节呢！你想不想吃呀？”我说：“那是一定要吃的！”

回到家里，做完作业，我就跑向厨房，看见了奶奶蒸好的香喷喷的粽子。我忍不住说了一句诗——“飞流直下三千尺，疑是口水落九天！”

我拿起一个粽子，仔细“观赏”。发现它是立体三角形的，看起来像一座城堡。有几粒米冲出了绿色城堡，它们一定是想呼吸清新空气了。可不知道，它们是我最先下肚的美食。哈哈！“信号兵”被我吃了，看他们怎么守“城”！好！实行B计划，攻城！我先把护城河（绑粽子的线）给拆了，耶！攻“城”计划完成，开始大动干戈呀！手指同志们！冲啊！打败绿色城堡！

因为那些“信号兵”的缘故，粽子剥起来黏黏的，但是吃起来香香的、甜甜的。仔细瞧瞧，里面有豌豆、玉米、花生、红豆、糯米、莲子……哇，它可真好吃呀！

我问妈妈端午节是怎么来的，妈妈要我自己上网查。我搜索了有关端午节的网页，查到了端午节的由来，原来是要纪念屈原。在楚国，屈原是有名的爱国诗人，写了许多杰作。但是，屈原听到秦国已侵略到楚国时，泪流满面，写了一本《怀沙》之后抱石投汨罗江而死。（屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。）后来，五月初五被定为端午节。我被屈原的爱国精神感动了。

端午节来历的故事还有几种：有纪念孝女曹娥的说法、纪念伍子胥的说法等等。

这个端午节，我既吃到了美味的粽子，又了解到了知识。今天，我过得真快乐。

[过端午作文700字

香水现代人听多了，而在古代，古人时刻戴在身上的是香包，香包也可以算是端午节的习俗之一。人们为了驱赶蚊虫，或者为了家庭和睦，香包都给了人们很好我寓意和希望。

香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

关于端午节作文素材：家乡的端午节与屈原无关

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

我小的时候十分的期待端午节的来临，那是因为我很佩服屈原的优秀精神品质，因此他在中国十分的出名，古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他，这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史。

每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事，虽然每年我都会听到这个故事，但是我从来都不会感到厌烦，而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想，母亲年轻的时候不会包粽子，但是我特别的贪吃，特别的爱吃粽子，非要母亲给自己买，母亲为了节约点钱，便学习起了包粽子，就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外，我都会在端午节快要来临的时候，人们正在忙碌的时候去给他们捣乱，有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅，要是被我这贪吃鬼看上了的粽子，我就死活赖在他家不走了，除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折，可是他一样那么的坚强，让我特别的佩服，屈原还是我的偶像，所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡，那是一次特别的澡，那些水是用药草泡过的，母亲每年都要求我去洗这样的澡，我心里可是十万个不愿意啊，除非在洗澡的时候吃着粽子才行，母亲拿我没办法，就答应我这样洗澡的要求，我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆，我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了，我还因为那一件事哭闹了好久呢!

在我的端午节里，一定要吃粽子，不管怎样我都要为屈原做一些事情，毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食，所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样，把粽子扔海里，但是我能够把粽子扔我的肚子里，那样就算是对屈原的纪念了吧!端午节吃粽子，为了我的偶像。

年年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日.

屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.

楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救并把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《 离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。

目前，屈原的作品已译成多种外文，在世界各地广泛流传。

端午节家家户户都要吃粽子。我家有一个包粽子高手——我的奶奶。奶奶包的粽子比街上买的好吃多啦！

端午节那天，奶奶一大早就去市场买回了粽叶、肉、蜜枣、香肠……，再把浸泡好的糯米拿出来，就开始包粽子了。奶奶包粽子可真有一手啊！她先把几片粽叶灵巧的围成一个“窝”，然后向里面装上糯米和馅，接着手像变戏法似的快速地转来转去，两下子，就给粽子穿好了绿衣服，再给它系上红红的“腰带”，一个漂亮的粽子就包好了。妈妈把粽子放进高压锅里蒸。等呀，等呀，粽子终于熟了！整间屋子都飘着粽子的香味。粽子的馅可丰富了，有豆沙的、有蜜枣的、还有香肠的呢！我最喜欢吃豆沙的，因为它非常甜。

过端午节除了要吃粽子，还要看赛龙舟！

我最喜欢在金水湖看赛龙舟了，水手们都抓着桨，奋力地划着，两岸的啦啦队边跟着龙舟跑，边呐喊着“加油，加油！”我和小伙伴们也跟着跑呀，跳呀，喊呀，别提有多激动了！

吃粽子、赛龙舟，加起来就是一个热热闹闹的端午节。过端午节真快乐，我希望天天都是端午节。

我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。

粽子飘香

“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

洒雄黄

吃完粽子，到外面活动活动，咦?他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。

据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧!

那一次，我和我的爸爸、妈妈去中山旅游，刚到中山便看到许许多多的玩具，过了一会儿，就听见那里锣鼓喧天，人山人海，我们一看，哦！原来是中山特色的民俗活动——“龙舟比赛”。我看还挺有趣的，就报名参加了。他们说：“龙舟比赛”10：00开始，你们先去那边练习练习。我开始还以为挺容易的，没想到那么难。要掌握好方向、几人又要配合好，不能出错，坐在龙舟上，我一个人还摇不动呢！

和我的爸爸一起才摇动起来。我的爸爸对掌握龙舟的方向非常熟练。于是，我就对我的爸爸说：“方向就靠我的爸爸您把握啦！我就负责叫口号，我说：”我叫“一二一”的时候就全速前进，我叫“三二三”的时候就要倒退哦！练习的时候觉得很熟了。马上工作人员叫“龙舟比赛”开始比赛，请选手集合。

到真正比赛的时候才知道“龙舟比赛”可不是当场能练会的，在比赛场上非常紧张，一紧张就会出错：“我有时候还叫错口号，我的爸爸掌握的方向现在也准了，经常从中间跑到旁边撞墙，就这样其于的选手已经超过我们了，在比赛场上，我们渐渐熟悉了这种气氛，现在都已经很少出错了，我的爸爸自信的叫着：“左边，左边、右边，右边”而我越叫越起劲：“一二一，一二一”全速前进。转眼间超过了许多对手，直冲终点，我们脸上露出笑容，我想；“我们高兴得太早了，有三名选手追上来了，嗖……的有一位超过了我们，现在我们已经没有力气了，嗖……的又有第二位超过了我们，我们使出全身力气，最后终于到达目的了。

虽然是第四名，但是我们已经很知足了，要知道一个新手能玩这么好的成绩来已经是不容易了，我们一家人高高兴兴的回到了家。

我和妈妈在超市里买了许多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的赶往了儿童福利院。我和妈妈是第一次去那里，虽然不认识路，但我们还是很轻松的找到了那里，也许是我们的诚心感动了上帝吧！

到了儿童福利院，接待我们的阿姨告诉我们，现在时间还早，孩子们还在休息，估计起床之后要到两点半左右。于是，妈妈变和阿姨聊了起来。阿姨告诉我们，这些孩子百分之九十以上都患有不同程度的残疾，年龄基本上都再三、四岁左右，更小的只有几个月大，负责照顾他们的祖母，据说是美国儿童慈善基金会的义工。不知不觉中，两点半已经到了，我和妈妈在阿姨的带领下，来到了彩虹楼。那儿充满了儿童气息，墙壁上的卡通人物彩绘，栩栩如生；天花板上挂着无数五彩的小爱心。让我觉得这儿和幼儿园差不了两样，甚至比幼儿园还好，因为那里有电梯。

当我们来到贝贝屋的时候，我被眼前那些孩子的眼神和他们的面孔给深深地镇住了。我看到了一双变形弯曲的小手，他用茫然的眼神看着我和妈妈，我看到妈妈流下了眼泪。这儿有一些孩子在地上开心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他们，心里酸酸的。当我们走进另外的一个大房间的时候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同样也非常开心的玩着玩具，嘴里说着“咿呀咿呀”的话，也许是在喊“爸爸妈妈”呢！妈妈趴在门口的桌边，摸着他的小手和他的脸蛋，我在一旁看着，心里很不是滋味，就差一点就哭了出来。当我们就要离开的时候，又看到了一批捐赠者来了，其中还有和我差不多大小的小学生呢！，他们带着自己画的画、做的手工和自己写的毛笔字，等带来的礼物……他们在父母的陪同下，来看望儿童福利院里的孩子。

这个时候，我仿佛闻到了空气中洋溢着的粽香，我不再难受，因为我知道，我会和无数拥有爱心、奉献爱心的人们一样，让爱心永驻。

“四时花竞巧，九子粽争新。”端午已至，榴花正盛，粽叶盈香。每到端午，我们一家都会包粽子，挂艾草，今年也不例外。

我们一早就来到了乡下奶奶家。来过端午节。按照习俗。我们端午节要先在门口放上艾草，用来辟邪。然后就准备包粽子。

只见奶奶娴熟地把煮好的粽叶卷成一个漏斗形状，然后，用调羹放一点糯米，糯米上放一颗甜枣，最后再放一点糯米，这样粽子就可以包起来了，最后奶奶用白线把它们捆起来，一个精致小巧的粽子就完成了。看着奶奶包粽子挺简单的，我就心里痒痒的，也想学着包粽子。

我拿了两张大小差不多的粽叶。学着奶奶的样子。把它围成一个漏斗形状。然后再用勺子把米装进粽叶里面。可我刚把米装进去，糯米就从粽叶的底部漏了下来。看着奶奶包很简单的样子。可我学起来却这么的吃力。就这样，我一遍又一遍地失败了。奶奶见状跟我说，那你用一张粽叶包，这样的话你会好包一点。好吧，听奶奶的话，我拿着一张粽叶，学着奶奶的样子。又开始包了起来。可是，当我把米放进去的时候。底部又开始漏米了。我顿时感到很疑惑，为什么看着奶奶包很简单，为什么轮到我包就这么难呢？实在没办法了，然后奶奶跟我讲。你就把粽叶底部折过去一点，这样就不会露了。

我照着奶奶的方法去做。的确，这样一点米也没有漏出来。然后我按照奶奶教我的方法，把粽子包了起来。可粽子就是不听我使唤。米粒居然从边上漏了出来。奶奶说我粽子抓的太紧了，所以才会这样子的。最后在我和奶奶的共同努力下，我的粽子终于包好了。

全部包完之后，奶奶往锅里加点水，然后把粽子放进去。大概半个小时粽子熟了。奶奶一掀开锅盖，哇！一股粽叶和糯米的清甜香气扑鼻而来。我一眼就从里面找出了那只我包的最小的粽子。尝了一下，甜而不腻，好吃极了。

这天，粽叶的清香浸润了燥热的炎夏，连晚风都变得清凉，我们一家人团聚在一起，品尝佳肴，闲聊家常，静谧而美好……

今年的端午节，我们一家人像往常一样回饶平老家过节。在我们老家饶平过端午节有很多习俗。

一大清早，奶奶就一手提着一桶水，一手拿着一枝树枝在屋子里转，只见她用枝条蘸着桶里的水洒向屋子各个角落。我觉得奇怪，忙问：“奶奶，你手里拿的是什么?你干吗往屋里洒水啊?”奶奶笑着说：“这是我们这里的习俗，这是艾条，奶奶往屋里洒水是在驱邪避瘟啊!”哦，原来如此啊!

忙完这项任务，奶奶又和妈妈准备祭品祭拜祖宗了。

祭拜完祖宗，奶奶端出几碗黑乎乎的水来给我们兄弟姐妹喝，这又是什么玩意呢?其实呀，这是我们这里又一习俗。听妈妈说这黑乎乎的水是用使君子和螃蟹熬出来的，我们小孩子在端午节要喝这水，据说可以除去腹中的毒质，消疳去积，对身体大有好处呢!我喝了一口，觉得味道不是很好，但妈妈说一定要喝下去，我只好闭眼，咬紧牙关一口气喝光了!

12点整，奶奶又出新招了，她下令我们兄弟姐妹去洗澡。这个招儿，我懂，这就叫洗“龙须水”，我想这洗“龙须水”一定是大人们希望我们小孩子吸收点龙的灵气吧。我把我的想法告诉妈妈，妈妈夸奖我说得有创意，她又告诉我，其实洗“龙须水”据说是这一天正午龙抬头喷出的水能使人身体健壮，能治好疾病。所以大家就纷纷洗“龙须水”以求能消灾祛病保平安。

洗完澡就吃午饭，午饭当然少不了粽子。

吃过午饭，爸爸就带我到黄冈河岸观看赛龙舟，河岸彩旗飘扬，锣鼓喧天，观众已密集两岸，大家纷纷助威呐喊，热闹非凡。而赛龙舟选手们个个意气奋发，划桨如翼，竞夺锦标。比赛结果：夺得锦标者则喜气扬眉，落后者同样喜形于色。我问爸爸为什么他们输了还那么高兴，爸爸说：“他们是重在参与，不是为争名次的。”原来竟有比赛不是为了名次啊，真怪。

看完龙舟赛已近傍晚，爸爸催我快点回潮州，我只好依依不舍地离开了。我盼望下一个端午节快点到来。

端午节假期到了，我放学回家，听爸爸说：“咱们要去张家界”。我心里很担心，因为如果去了，就会耽误学习，会影响考试的成绩。妈妈说：“没关系，妈妈给你辅导作业”。我说：“可是，你的讲 法和老师的讲 法不一样”。妈妈说：“我的讲 法会一样的”。我想了想答应了。

6月4日放学后，妈妈整理好了出行的背包，我和爸爸妈妈，快快乐乐地出发了。过了小区旁边宽阔的马路，我看见有两位男孩，一个比我大一个比我小，小的叫胡天义，大的叫肖丛宇，我先很礼貌的给他们的家长问了一声好，他们夸我是有礼貌的好孩子。

我们坐车用了一小时到了咸阳机场，等了会儿，西安到张家界的飞机开始登机了，我和爸爸妈妈还有其他叔叔阿姨一起乘坐了飞机，我的座位在第一排F位，我和爸爸妈妈坐好后，我就系好安全带。没过多久我们就到了目的地。

第二天，我们先到了张家界国家森林公园，公园里最的景点是黄石寨前山，那里景色可美了，绿树成荫，小河清澈见底，路边树上的小猴子在荡着秋千和游人打招呼。我们先坐观光缆车到了山顶，山顶上有朱镕基爷爷题的字：张家界顶有神仙。从山顶向四周望去，树木郁郁葱葱，山峰层峦叠嶂，形态各异，据说这里曾是电影《阿凡达》的拍摄地。听导游介绍，这里是土家族和苗族的聚居地，有很多美丽的传说，他们这里把男人称为阿哥，女人称为阿妹，我就被称为小阿哥，可有意思了。

第三天，我们去了被称为人间瑶池的宝峰湖风景区，湖在山中间。我们坐在游艇上，春风拂面，水波荡漾，心里舒服极了，我和胡天义、肖丛宇拿着相机，拍了好多照片。湖周围的山峰有的像凤凰，有的像天狗吞月，有的像老人。我最喜欢的山峰像一家三口，爸爸、妈妈和儿子。船行到湖中间的时候，还有阿哥和阿妹的对歌，非常有少数民族的味道。下午我们又去了天子山风景区，乘坐了世界上的山中电梯“百龙天梯”，它的高度有326米。

6月7日凌晨，我们回到了西安，尽管非常累，但是心情很好，因为我度过了一个愉快的端午节假期。

绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——题记

幽幽六月，仲夏之时，映入眼帘皆是一片浓绿。空气中处处播散的是一阵阵艾草香，让人心驰神往。随之也迎来了一个重要的节日——端午。

忽忽又是一年端午到。看到今年中考莘莘学子的照片，也把我的思绪带到了去年的端午节。

去年的端午和往常不一样，它是我初中三年的一次收获。没有像以前一样一家人围坐一张桌子，吃着粽子，共谈佳话。我第一次离开家人只身一人来到盐城，奔赴中考。后来，我随着初三大部队一起步行去考场。听，是那熟悉的琵琶声，这是刚进考场时的音乐。尽管可以放松我们，但我心中总是有些惴惴不安。最后一门，那是我初三阶段最后一场考试，考的也是我最擅长的一门。我自信满满，全程都未曾紧张，我很开心。可是，之后当我们了解这是与大部队最后一次见面。那个路上我们出奇的安静，我的内心悲喜交加。我回头望了望那所学校，即使仅仅与它只相处过三天，但我所有的青春努力在那绽放过。我们收拾行李时，都不自然的红了眼眶。我们登上客车，与全班作最后一次旅行。我们都没有说话，安静是我们以前班级最不可能发生的一件事情，却没想到我们最后一次大家庭的相处竟是在这样一个环境。我内心惆怅，不想眼眶中泪水留下。那个端午，不仅仅是对我自己三年努力的见证，还是我们初三三班友谊的见证。我很开心拥有过他们，拥有过那些美好而又难忘的日子。

那年端午我不会忘记，不会忘记我努力的结果，更不会忘记我们之间那份难忘的情谊。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”每当读到这首诗，我就会情不自禁地想起端午节来。端午节是为了纪念投汩罗江而死的爱国诗人屈原。赛龙舟不为了捞救屈原。把粽子投进江里，是为让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

经过很长时间的演变，往江里投粽子渐渐变成了农历五月初五这天吃粽子。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的端午节，你们喜欢吗?

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤

那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱

在汩罗江边轻身一跃

却将离骚留给后人长考

路漫漫乞上下而求索

舞一曲壮歌长剑

让楚国百舸争流

用艾草香熏过的角黍

伴随着九歌里旋转的韶舞

汩罗江啊，你是否仍然在沉思

奔流不息的绿水

和岸边的萎萎芳草

穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情

包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩

雄黄已经发散开浑厚的酒香

菖蒲把屈原的美德颂扬一曲

豪壮的悲天悯人的音律

在中华大地上数千年荡气回肠

纵是千帆追逐也难以弥补的细节

就让震耳发聩的鼓声催动龙舟

让屈子的情感穿越时空

像是初升的太阳光芒万丈

将我们可爱的中华民族照亮