关于无视规则的作文(推荐20篇)

我们生活中需要遵守的规矩太多太多了，稍稍不注意不幸的事就可能发生在自己的身上。

有一次，我和妈妈出去玩，刚走到离家不远的地方，一个淘气的小男孩挣脱他妈妈的手，飞快地穿过车流，我怕看到鲜血车灾，于是闭上眼睛，心里想着那小孩千万别出事，可是命运躲不过上天的安排，只听“吱——”的一声，小男孩被撞飞了，大货车也翻到在地，围观的人越来越多，有些人还拿起手机拨打110。

“滴嘟滴嘟”警察叔叔立即赶到事发现场，马上拿着东西把现场封锁起来，一批警察叔叔去询找那个不知下落的小孩子，另一批则去营救大货车司机，后面的车子都停了下来，流动的车子却成了堵塞了的下水道，镜头转向右边，孩子的母亲在长椅上，痛苦了起来，她的哭声是那样的悲惨，那样的生不如死。大概过了25分钟，小孩在一个花圃里被找到并送到了医院，而那货车司机也随后被救了出来给送到医院进行抢救。

说到这里，你可能会说，我说的只是个意外，以后自己过马路时，不打闹，小心点就是了。可是大部分的人都是因为交通知识淡薄而出事的。所以希望大家能够珍惜生命，自觉遵守交通规则，让这个社会更加美好。

今年的四月四日是清明节,也是我国第一年把清明节定为法定节假日,这可是国家关心民生的体现.

我和爸爸坐车来到了锦江的爷爷家.爷爷准备了一大包的纸钱,鞭炮和祭祀用品,正在等我们呢.爷爷一看到我们来了,便扛东西准备出发.这时我想起昨天晚上播放的紧急通知:"由于去年受雨雪冰冻天气的影响,草木干枯严重,大量竹木受损,林内可燃物多,森林火灾一触即发.所以清明扫墓禁止烧纸钱,放鞭炮."于是我大胆地对爷爷说:"不要带这些纸钱,鞭炮上山."爷爷有点生气地说:"不行,这可是千百年来的习俗,难道你不尊重祖先吗?"要在平时我早就哭了,我是很怕爷爷的.可是今天我不知哪来的勇气对爷爷说:"上山烧纸钱很容易发生森林火灾,如果发生了森林火灾,就不单是罚款的问题,还可能要坐牢呢."我把昨天电视上的通知告诉了爷爷.爷爷考虑了半晌说:"行,还是听你大学生的,那我这些祭祀用品可以带上去吧."我说:"可以现在不是流行鲜花吗,我们再去买束花吧."于是,我叫爸爸骑车去花店买束花回来......

看到爷爷采纳了我的建议,我的心里有说不出的高兴,因为在规则面前我遵守了.真是"国有国法,家有家规."有了规则,我们一定要遵守,这样我们才能和谐有序地生活.

在中秋佳节里，厦门人除了吃月饼、赏明月之外，还有独特的中秋博饼文化。 博饼，或称博状元饼、夺状元饼，是厦门对此习俗的俗称，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。 起初，博饼日期只设在中秋夜，近年来在中秋前十来天就开始了。博饼时，桌上放一大海碗，每人轮流抓取六个骰子，掷入碗里，发出叮叮当当的脆响，渗透着博饼者的喝彩和欢笑，那种其乐融融的感觉特别温馨惬意。中秋博饼讨的就是一个欢心，博的是一个好运。大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年当中运气肯定非常好，因为博饼活动里倾注了人们美好的感情寄托。所以，厦门人对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

很多外乡人来厦门，都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。

我在肯德基里排着长长的队，不时看着手表，暖气闷得我透不过气来，我迫不及待想要拿到早餐，因为离考试只剩下三十分钟了。

朋友已经拿到了早餐开吃了，而我前面还有三个人。“就快到我了，很快就到了。”我想着看了看菜单，决定了要吃什么。

门又被推开，一群穿着校服的男生嘻嘻哈哈地走进来，他们向队伍中的第二个男生走去，他们一定是认识，他们撞了撞臂膀，大声喊出对方的外号，又开玩笑的扭打了几下。虽然这样的场景友爱又美好，但是我仿佛看到我前面的队伍在无限变长，长到将我挤向了墙壁。

眼见得第一个已领到菜，但那群男生还不散去，我就更肯定了他们要借熟人插队，我看和墙上贴着的“请排队”三个字，暗暗给他们定下了“不遵守规则的不良学生”的罪名，

其中几个男生突然说了点什么，走到队伍末端开始排起队来。“嗯？他们竟然……”男生们都跑到了队伍末端，只留下一开始在那的男生。他们说了几句英文，发音有些不标准，但还是能听得清楚“followtherules”他们这么说着。又大笑起来，像是在笑话这句话的一本正经。

我很快领到了自己的早餐，在时间的催促下快速地吃完。

走出店时那几个男生已经站在服务台前了，他们说话的声音并不大，但动作有些夸张，我突然觉得他们有些可爱。店外的天空碧蓝如洗，白云悠悠地停在天空的角落，那群男生可爱的“吵闹”声依稀绕在耳畔。

这到底是怎样—篇文章呢？为何有这样大的争议呢？得分又说明了什么？先看原文：

【高考作文例文】

蘸一抹天青，晕开沉睡千年的寂寞；

掬一捧清泉，勾起微凉淡漠的回忆。

我在冰冷潮湿的坟茔里躺了太久，而此时我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋词，身后是无边的荒凉。

一、神于天

记忆的水路很模糊，可我依然记得你的倔强。记得你轻轻翻开我的内页，用苍白的手指摩挲着一个个你曾经以万丈豪情挥就的字眼。“嘀嗒”，是窗棂上的雨滴打湿了你的心，也打湿了我的眼。路遇黄叶，是你的不幸还是我之大幸？你沉默。然后靠窗独面寂寞沙洲冷。还记得小时掌灯读《四书》，未来骄傲的士大夫，不过只有封妻荫子的小小心愿，如今却被这雨打得支离破碎……

我知你的愁苦。

你爱苍生，所以你不愿向小人低头。而你更爱这一片繁星闪烁的中华文化之天空，所以你用文人的尊严捍卫你接近天空的理想。人怕寂寞，而你独爱它，抓住中华文化之魂，你需要它。

二、圣于地

深夜无眠，我躺在狭小的书箧里渴盼着一双手把我拉出黑夜。我讨厌这狭小的空间和纠结的蛛网。我是一本宋词啊！曾经是万千文人的挚爱，而今却……被人遗忘，厚厚的灰尘说明了一切。千年后的人们，已把我遗忘。

可是，你来了。拍拍我肩上的尘土。你小心翼翼地把我装进你随身携带的书箱。你带我上了船，一艘开往大洋彼岸的船。你是即将远行的游子，可我知你深爱着身后的热土。你喜欢在清晨对着东方将我翻开，用你充满情感的乡音一遍遍地呼唤。子瞻、易安、稼轩……你爱它们，就如爱你的祖国。

你又要远行了，这一次你将奔赴前线，所以你要和我告别，把我埋在这棵大槐树下，向着东方的太阳。我又再一次回到了地下……我累了，此时的我是东方的一枚叶子，承载着太多人的神圣理想。此时我只想贴近大地，倾听她的呼吸，那么真实自然。

三、回家

没有人知道我的家在哪里，可我知道来时的路。我不惮其他人把我忘记，因为我是一本宋词，我是中华文化辉煌的注解。

但，原谅我的寂寞吧。我离不开故乡的土，更怀念那曾经浸润我心的读书声。尽管这条朝圣之路那么艰难，我想回家……带我回家……

独特而富有想象力的内容，丰厚而深刻的主题，灵动的语句和高超的叙事方式，说明本文是一篇文质兼美的文章。它一定出自平时作文出类拔萃者之手，而不大可能出自作文水平一般的考生。按理说，这样的文章应得到高分，最后，它却被冠以“语言晦涩，主题不清，逻辑混乱，是典型的‘天书型’文章”，被判为二等下的分数，发展分也仅得3分。为什么会出现这样的评判呢？从这样的评判中我们可以看出高考作文评分怎样的潜规则呢？

1.内容独特、富有想象力未必就受欢迎

在套话作文受到抨击之后，人们开始追捧写实之作，这种倾向在高考作文中尤为明显。像2009年浙江卷高考作文（“绿叶对根的情意”新材料作文），绝大部分考生都能扣题，不少考生能从祖国统一，祖国与人民的关系，自己与父母、老师、学校的感人深情或传统文化的继承与迷失角度切入。于是，评卷时评卷老师习惯于这方面的内容表达，习惯于在流水线般的阅卷过程中为这方面的作文打分。那些越贴近学生生活，越反映真情实感的内容越受欢迎，而那些超越现实或特别有想象力的文字，往往会被认为是不顾事实的胡编乱造，会给老师留下杜撰的印象。像《朝圣》这样内容独特的作文，它需要认真解读，而认真解读又需要时间，但高考阅卷受时间限制特别明显。因此，其独特的内容在某种程度上就等同于深奥，等同于难懂，甚至等同于晦涩。高考作文的这种游戏规则，其实拒绝了一批不肯从众、从俗，富有才华的高水平学生。他们超越一般并富有独特想象力的作文在这里占不到半点便宜，相反却还有可能被打入另类之作，并被判为低分。

2．立意深刻、意蕴丰厚未必就受肯定

直接而明确的点题在考场作文中十分重要，主旨的表达最好用明白的语言直接点破，这样才让人觉得没有离题之嫌。但实际情况是，有一部分优秀作文往往将主旨藏在字里行间，它需要阅读者认真的感悟或思考，甚至深思或静思。虽然高考作文鼓励大家写得深刻，但过于隐含主题却很容易招致评卷者的不满，也可能给人留下“为赋新词强说愁”的印象。高考阅卷老师的年龄一般在30岁至50岁之间，过于前卫或者个人化色彩过于浓重的文章一般不

符合他们的审美习惯和对优秀作文的评判要求。《朝圣》的主旨是写失落的中华文化的回归，拟人化的表达，尤其是结尾的“我想回家”“带我回家”，应该会让人明确这就是“绿叶对根的情意”，但结果却被人认为是“主题不清，逻辑混乱”。可见，高考考场作文主旨的表达，还是明白浅显些为好。

3．语意含蓄、思维跳跃性显著未必就受青睐

高考作文有散文化的倾向，语言在其中起了至关重要的作用。优美的语言能让整篇文章上升一个档次，因此，考生在作文中使用比喻、排比等修辞的现象比较普遍，也较受阅卷者的认同。但如果把思想感情表达得过于深沉细腻，或运用各种旁敲侧击、寓意双关的笔法，虽能收到含而不露、弦外流音的效果，却往往让阅卷者望而却步或无暇欣赏，原因就在于此时的含蓄差不多就是含糊的同义词。同样，上下段之间如果思维跳跃性过大，往往会使阅卷者无法把握内容。跳跃性思维可以是横向跳跃，也可以是纵向跳跃，还可以是不同层面的跳跃。在写作活动中，若在成文时合理地使用跳跃性思维，可以增加文章的容量和跨度，使文章显得生动、活泼，富于表现力。但是，这样的思维如果写进高考作文，就容易被读成文思不畅或文气不顺，甚至是人物言行不合情理，事物发展不合逻辑。可以说，《朝圣》正是因为显著的跳跃性思维，才让很多人认为这是一篇“天书型”文章。

当然，高考作文评分的潜规则还有很多，如：内容上什么该写，什么不该写；语言表达严禁文白夹杂，严禁使用别人看不懂的方言、网络术语；段落最好是五至八段，书写最好用楷体字等。掌握这些“潜规则”，有助于你避免高考作文不必要的失误。

[高考作文评分潜规则

国有国法，家有家规。有了规则，遵守规则，人们才能和谐有序的生活。

星期天的下午,我和妈妈去上街。

当时，我觉得非常的渴，想用冰棍来解解渴，就问妈妈：“妈妈，我想吃根冰棍，行么?”妈妈就把钱给我，我高兴的去买了根冰棍，我迫不及待的打开包装纸吃起来，好好吃哦。吃完后，我随地一扔就想走了，忽然，我听见有位大妈在的叫着我，我返回头看，哦，原来是我丢在地上的冰棍的包装纸。

“小姑娘，你怎能把包装纸扔在地上呢?”那位大妈严肃的说，我心里，心惊胆战。怎么办呢，我就假装的听不见。

“小姑娘，请你把地上的包装纸捡起来，放到垃圾箱里!”大妈重复了一遍，这次提高了嗓门。我好紧张啊，诶。再一次假装听不见。那位大妈没办法，只好自己那去丢到垃圾桶里。

这时我看见旁边立了一块牌：请不要乱扔垃圾!妈妈用很不高兴的眼神看着我，顿时我觉得我的心里充满了恐惧，怕妈妈回到家和爸爸一起骂我，说我.

经过这次的教训，是我懂得了什么是遵守，什么是规则，我以后一定要遵守规则!

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

试想一下，如果每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困，每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残，就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活，而且这些发扬公德心的人也会赢得社会的认可，每个工人如果都能关心集体，爱护公物，做集体的主人，那每个集体定都能蒸蒸日上。每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱，每户人家都不把垃圾弃在马路旁，那就会拥有整洁的环境，也可呼吸到新鲜的空气，而不是污浊的空气，垃圾的恶臭。每一个企业如果都能改善废水处理和废气污染，他们就不仅会获得大家的信任，而且产品也畅销。如果发扬社会公德已蔚然成风，我们的祖国定会是人们互帮互助，生活美满幸福，环境整洁清新，风景优美怡人的国家。

让我们从现在开始，弯下腰捡一点垃圾，伸出手帮助一下弱小，只要发挥这么一点公德心，我们的明天定会更美好!

[有关公德规则的作文

古人云：没有规则不成方圆。规则在我们生活中无处不在，校规、班规、家规、国规……今天，我静静地坐在自己的椅子上，心里想着昨天的情节。

昨天，我去“老昌”饭店吃饭（这中间要过一个红绿灯）。在远处，我看到了红绿灯是绿灯的，于是，我赶紧飞快的走过去，结果，到了之后，红绿灯变成了红灯了。但是，不知道怎么回事，在平日从来都不闯红绿灯、也不允许别人闯红灯的我，一不小心，就闯了红灯，当时，我还在奇怪呢，为什么那些人明看是红灯还闯，难道是闯红灯吗？不！不！不！不可能这么多人一齐闯红灯呀！我往后看，也有不少人像我那样，和我同一个方向走。我更奇怪了，为什么两个方向都有不少的人走呢？

突然，一辆车从我身边经过，让我吓了一大跳，赶紧看红绿灯，“啊！”我在心里叫了一声。我看到的经竟然是红灯！我闯红灯了！

我赶紧退回去！在退回去的途中，一辆车疾驰而来，刚刚开到离我近有一米的地方，那辆车的司机看见了前面有人，赶紧停了下来，我这才平安倒退了。这次幸亏司机发现了我，不然，后果不堪设想。

啊！红灯有无数次，生命却只有一次呀！只有大家都遵守交通，才会保护住我们只有一次的生命！

阅读下面文字，按要求作文。

俗话说：没有规矩，不成方圆。军队需要严明的纪律，它才有战斗力；社会需要合理的

道德行为规范，它才能正常运转。另一方面，陈规陋习又会成为社会发展的阻力，而新思想、新科学的产生正是建立在打破这些过时的规矩的基础上的。

“规矩”时时刻刻影响着我们的生活，它是社会生活中一定的标准、法则或习惯。你对“规矩”有什么样的认识或体会呢？请以“规矩”为话题写一篇不少于800字的议论文，立意自定，题目自拟。

一、审题思路：

“规矩”在词典中的意义是“画圆形和方形的两种文具，比喻一定的标准、准则和惯例”。题目的导语来源于孟子的名言“不以规矩，无以成方圆”，本义是说，没有圆规和求直角的曲尺，就没法画出规整的圆形和方形。与“规矩”词义相近的词有“规范、规则、规章”后者是指形成了条文的规定。规矩的外延很广，例如法律制度、校规班规、家庭教养规矩、规章制度、行为规范、纪律守则、交通规则、比赛规则、游戏规则、文学作品的创作规则、文明公约、道德规范。

但前人的思想、理论、定律、做法和自然、社会运行的规律等不属于规矩的范畴。不少同学在这里发生了误会，例如认为“宇宙守恒定律”是规矩，亚里士多德关于重物落地的错误理论是规矩，经典力学理论是规矩由此，同学们认为哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”等较先进的理论就是在打破原来的规矩后产生的。例如，有同学写道：“伟大的物理学家牛顿从一个掉下的苹果中思考最终得出万有引力定律。如果他如平常人一样遵循着苹果本来就会掉下来这一规矩的话，我们永远都得不出万有引力。”

二、写作提示：

（1）并列式结构——中心论点：无规矩不成社会。分论点1：政治生活需要规矩。分论点2：经济生活需要规矩。分论点3：文化生活需要规矩。

（2）层进式结构——中心论点：规矩需要不断辨证。分论点1：规矩，需要谨慎制定。分论点2：规矩，需要严格执行。分论点3：规矩，需要不断更新。三个分论点分别从规矩制定的前、中、后三个时期的态度角度入手，思路非常清晰。

（3）正反对比论证——中心论点：我们既要提倡循规蹈矩，又要破除墨守成规。分论点1：人人循规蹈矩，遵章守法，社会就能有序和谐。分论点2：但个个墨守成规，不知变通，却阻碍了社会的进步与发展。

（4）综合式结构——中心论点：在规矩中生活，从规矩中突破。第一部分 分论点1：规矩能使我们的团体更加团结。分论点2：规矩能使世界更加有序。第二部分：过时的规矩需要突破，从而创造更好的。

这里综合使用了并列结构与正反对比结构，辨证分析了规矩的正反两方面作用，条理清楚，结构严谨。

三、评分标准：xxxx

【优秀例文】

规矩的变与不变

可以这样说，自从有人类以来，就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表，规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段，不同的时代，都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配，那就会导致悲剧，会阻碍社会发展。

所以，规矩要因时而定。规矩都是人定的，但定得好不好，就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主，定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度，自然不会成功。而相反，战国时的商鞅，却顺应时代变化，提出军功爵主张，在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海，更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家，最后更统一了中国。由此可见，规矩因时而定，有多么重要。

同时，规矩也要因时而守。春秋时期，鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头，而鲁君只是作揖。齐君怒而责问，鲁君却说：“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟，行礼时，齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道：“鲁君多么愚蠢，死守儒书，引无谓纷争。”由此可以看到，死守着不合时期的规矩，小则受辱，大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运，没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。

除了上述之外，更重要的，莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展，并引发经济大危机时，罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规，大胆革新，并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩，恢复了美国经济，也挽救了资本主义。因应时势改变规矩，不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响，更可以开辟一片新天地。时势变了，社会变了，规矩就要变。不变无以立新规，不变无以走新路。

但是不是什么规矩都可因时而变，可以抛弃呢？当然不是。起码有一条规矩，人永远不可以抛弃，那就是：人要遵守规矩。

苏格拉底说过：有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束，私欲就会横行，恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。

做一个有思想力的人，约束自己，遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样，社会才会发展，人才会发展。

【评分】23＋23＋8＝54

【点评】辩证分析了“规矩”的变与不变的条件，材料丰富，内容评一等。文章采用了并列与层进相结合的结构，思路清晰严谨，语言表达流畅，表达评一等。举例分析比较深入，能揭示“规矩”变与不变的原因与条件，发展等级评深刻。

【问题例文】

规 矩

规矩，是社会稳定发展的根本；规矩，是国家得以平稳发展的保障；规矩，是人民能够安定生活的基石。规矩对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。

规矩的过时阻碍科技的进步。

在十几世纪的欧洲，大家都认为先贤亚里士多德所提出的“力是维持物体运动的原因。”理论正确无误时，一个勇敢的科学斗士站了出来，用精确的实验推翻了这一过时的“规矩”。这个人是伽利略，在比萨斜塔实验和理想斜面实验的有力证据下，这个过时、错误的“规矩”最终得到推翻，重新建立起一套正确的理论和规范。规矩的过时和错误给世界的科技发展带来了巨大的阻碍。又如前苏联的例子，规矩和模式的僵化。过时，给社会、国家和人民带来沉重的灾难。因此，过时的规矩一旦不被推翻，社会受到的影响便十分巨大。

没有了规矩，社会将失去平衡。

近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家模式国家规定的规范，举行限时优惠活动而引起的。这正是“无规矩，不成方圆”的显示写照吧！如果每个人都漠视社会的道德规范，国家的法律规范，规矩二字便会从世界上消失，世界也可能因此不复存在了。正如社会上的一些“不规矩”的行伍，严重影响了人们正常的工作生活。如果生活没有了规矩，后果将是不堪设想的。

规矩的遵守使人成功。

拿破伦曾经这样说过：“一个人不可能取得战争的胜利，但可能因为一个人输掉整场的战争。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方，成为欧洲上名符其实的霸主。他认为，自己能够成就一番事业，靠的并不是他的聪明才智。而是他啊在通令军队上严明的纪律。也正是这严明的纪律，使他走上了欧洲的巅峰，使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役，拿破伦的指挥得当，眼看要拿下最后的胜利，就在胜利前的瞬间，因为军纪不严，援兵的延迟而功败垂败可真是“成也萧何，败也萧何”。

规矩是水，既能载舟，亦能覆舟；规矩是火，它能照明前进的道路，不遵守时也能把人烧伤。

让大家懂规矩，遵守归军，共同创造和谐社会。

【评分】18＋18＋6＝42

【评语】亚里士多德的理论不属于“规矩”，其他材料使用恰当，内容较充实。似乎采用了并列结构，但不够清晰严谨。分论点2和分论点3写的是“规矩”的正面作用，而分论点1则写“规矩”的负面作用。

【升格例文】

在规矩中生活，从规矩中突破

观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。（修改后，标题醒目，开篇形象鲜明且富于感情。）

规矩能使团体更加团结。

三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆的野马般横冲直撞，任意妄为，这样的一个混乱的团体，后果不堪设想。（更换不恰当的材料，使内容更符合题意。）

规矩能使世界更加有序。（调整分论点的表述方式，使文章的思路更清晰，结构更严谨。）

红灯停，绿灯行。这是自小便知道的道理，就是因为人们有种潜移默化的这种思想，按照这样的形式过马路，交通才会如此通畅。殊不知，这就是规矩，若没有它，人们按照自己的意愿行事，交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事，上下楼梯靠右行，垃圾要分类放，公共汽车前门上后门下，遇事要排队这些平时我们潜意识里就会做的事，其实就是规矩啊，规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中，因此我们的生活并没有混乱，反而更有序。（增加正面表述的论据，充实文章，使段内形成正反对比的结构，加强论证的力度。）近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规，举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规，后果将是不堪设想的。没有了规矩，社会将失去平衡。

我们在规矩中生活，也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为，维持社会的稳定，但有些时候如果墨守成规，我们的社会就有可能停滞不前。（利落过渡，辩证分析“规矩”，使用新材料，突破原有思路。）

过时的规矩需要突破，从而创造更美好的生活。

百日维新运动的首领之一梁启超，关注西学，对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚，我们的社会还宣扬三从四德，男尊女卑。于是他便大力引进西方文化，并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗，经过他的努力，中国人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规，中国会有进步吗？

无规矩不成方圆。有规有矩，可成大方圆也！我们在规矩中生活，但也不能一味坚持陈旧的规矩，要学会突破规矩，这才是我们对它应有的态度。（结尾简洁明了，重申论点有力扣题。）

【评分】23+23+7=53

【点评】修改后文章能辩证分析了“规矩”，材料丰富。文章采用了并列与层进相结合的结构，清晰、严谨。语言表达流畅。举例后的分析比较深入，增强了论证力度，使全文主题更鲜明深刻。升格后该文可以归入一等文。

有件事我永远也忘不了，因为它让我面对规则永不后悔。

一天晚上，我到五一村的研究院看打乒乓球，我累了，刚想回家，忽然有一个白色的球体，从我眼前亮过，撞击在地面上，我迅速跑到跟前一看，哈，一个乒乓球，外公不是喜欢打乒乓球吗？刚好他的乒乓球裂了，我把这个给他不就行了。

一路上，虽然我捡到了一个乒乓球，但是我总觉的心里空荡荡的，到底丢失了什么东西呢，道德！我的脑海里突然闪过了这两个字，对呀，老师不是说捡到了东西要及时上交，妈妈不说捡到东西要归还原主吗？爸爸不是说不贪小便宜吗？

我刚想转身交给管理研究院的阿姨，可在这时，魔鬼又在心中作怪了：“笨蛋，好不容易捞到一个东西，不拿回家干嘛？”想了之后，我还是决定把它拿回家给外公。

到家门口时，我还在想外公怎么样在表扬我呢，于是就自信满满的回了家，把事情一五一十说了出来，想不到外公严肃的对我说：“小女孩家的，爱占便宜这可不是好习惯，快把球交给阿姨吧！道德可是掏多少钱也买不回来的。”

于是我乖乖的把球还了回去，阿姨也夸我是好孩子，我的脸一下红了，马上推开门高高兴兴的跑回家。

我真庆幸自己做对了，否则我可能会后悔一辈子。

在我们的生活中，有许多的规则，交通规则、校园规则，电影院规则等，有了规则，我们生活的才更和谐。可有一次，我违法了交通规则。

在小学二年级的时候，由于前一天晚上看电视，睡晚了，所以早上起来的太晚，我一看手表都7:35了，“天哪!我们可是八点正式上课呢?”我便急匆匆地穿好衣服，又飞快的下楼。

来到了马路边，绿灯刚刚变成了红灯，我心里想：怎么这么倒霉呀!就差十分钟了，我向后一看，都没学生了，我又看了看马路两头，这会儿没车，我就像箭一样地向前冲去，走到一半。发现有一辆灰白色的小轿车向我飞驰而来，我吓得的都不敢动了，眼睛瞪得大大的，看着车向我开来，脑子一片空白，“呀，完了，老天爷快救救我吧!下次我再也不敢闯红灯了”。就在这一刹那，一声巨响，车停在离我几厘米远的地方，司机从车窗探出头高声叫道：“你干什么呢?没看见是红灯吗?不要命了”，我红着脸低下了头不敢出声，灰溜溜的走了。

直到中午放学，我的心还没有定下来，不停的想着早上那恐怖的一幕，回到家，我脸红的，妈 妈看见我不高兴的样子，便问：“怎么了?”我把事情的经过一五一十地告诉了妈 妈，妈 妈听了我这样说，也吓得脸都发青了。然后妈 妈告诉我：“以后不管多么的着急，但是生命永远是第一的，任何一个地方的规则，我们都要遵守，如果不遵守规则的话，后果不堪设想，

经过这次教训，我以后再也不闯红灯了，以后一定要遵守世界上的任何一个规则。

安全对于我们来说是非常重要的，无论在什么时候，都要注意安全。

一天，放学回家下车过马路时，我低着头，自顾自地走，快走到时，一辆电动车刚好驶过，我的一只脚被电动车轮胎绊倒了，下巴敲到地上。虽然不是很严重，但流了许多血，至今下巴还留有一道伤痕。

暑假里，我和弟弟、妹妹去大姨家玩。大姨正在家门口收木耳，我也去帮忙。我手里拿着木耳，经过门板搭的路走到另一边去，不料前面有一根绳子，我被勾倒了，就从两米高的地方摔了下去，脚崴了。

前几天，我走路时心不在焉的，一边走一边想事情，脚踩空了，又不小心从一米高的地方摔下去，结果把手给摔破了。

看，生活中，有这么多不小心，稍不留神，后果会不堪设想。

安全!安全!交通安全更要注意!

暑假里，我们参加了学校组织的“小小交警夏令营活动”。交警大队的曾民警给我们作了交通安全的知识讲座，其中把交通死亡人数和战争死亡人数作了对比。我惊呆了，交通死亡人数居然比战争死亡人数多了好几倍。近几年，我们遂昌死于交通事故的就有几百人。对于我们小学生来说，以下几点更要注意：横穿公路要走斑马线，做到一停二看三通过;走路时要专心，靠右边，走人行道，不在路上追逐玩耍;待车停稳再按次序上下车，坐车时不将头、手等身体部位伸出窗外，下车后过车尾走;不乘坐无牌无证超载车辆;未满12周岁不能骑车上马路等等。

为了我们平平安安地成长，请遵守交通规则吧!

导语：真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

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学了规则这一单元，我懂得了即使在无人监督的情况下，也要遵守规则。在这方面，我很自豪，因为我很早以前就能做到了。

那是去年春节时，我经历的一件事。那时，我跟爸爸妈妈去深圳旅游。回来时，我们要乘大巴从从郑州机场回到火车站。在买票时，妈妈有些犹豫：买不买孩子的票呢？按规定超过一米三就要买票，可我刚过界限，少买一张票可以省45元呢！妈妈对爸爸说：“买孩子的票吗？不会查这么严吧？”爸爸说：“一会看情况吧！”我听到了他们的谈话，果断地说：“妈妈，还是买我的票吧，你们平时不是经常说要诚实吗？”妈妈听了我的话，也改变了态度说：“对，我们要做诚实的人，就买三张吧！”我为说服了妈妈感到很自豪。

在日常生活中，我也做到了遵守规则。比如从我家到学校要经过一个红绿灯，每次经过时，我都不会闯红灯，即使是上学快要迟到时。在公园里玩时，花朵再美丽，我也能忍住不去摘花，因为我知道：“爱护花草，人人有责。”

我在什么时候都能自觉遵守规则，我感到很自豪！

每小我的心目中都有本身的糊口准绳，在我看来人与人之间交换就必须坦城相待、宽宠遇人，并且应当从本身做起。你坦诚对待别人，别人天然会体味到你的朴拙，便也会坦诚相对。这一向是我糊口的准绳。

来日诰日，我们要倡导宽宠遇人，当有人因为曲解而冤枉了本身时，该当予以谅解，不要得理不饶人;而攻讦别人的弊端时，态度该当诚心，和睦，不要繁言鄙吝，更不要抓住人家的弊端不放。

待人刻薄对搞好同窗之间的干系是很首要的。记得在我上三年级上学期的时候，在黉舍里课间歇息时，我和同班同窗崔泽升在走廊里有说有笑地走着。这时候，一阵跑步声传来，只听哐地一声把崔泽升撞倒在地。我一看是一年级的门生撞的，当时我就非常活力地说：你是如何走路的，把我的好朋友都撞倒了!那门生不美意义地低着头说：对不起，我不是用心的。这时候，我还想怒斥他几句，却被崔泽升给拦住了，然后笑着对小男孩说：不妨的，今后你要重视啊，别再跑了。再撞倒别人就不好了!他还用手悄悄地摸着他的头，小男孩红着脸点了点头，悄悄地走远了。崔泽升随后对我道貌岸然地说：韩浩天，实在，他比我们小，我们应当让着他、了解他，谁都有出错的时候，我们应当有一颗刻薄的襟怀胸怀去包涵别人。我听了，感觉非常有事理，人与人之间就要宽宠遇人，以诚相待。

记得另有一次，我们吃午餐，我带的饭盒前一天健忘洗濯了，饭盒清淡腻的、脏兮兮的，没法盛饭。班主任郭教员瞥见了，就毫不踌躇的把饭盒拿过去，到洗手池刷起来。我看到教员的背影百感交集，内心说不出的一种打动。郭教员刷好饭盒递给我，和顺地说：韩浩天，下次必然要把饭盒洗濯洁净再带来，身材安康是首要的。固然这只是一件大事，却让我永久记在心中，它表现了教员用本身一颗朴拙的心来对待我们每一名门生。

我们糊口的个人是由很多小我构成的。为了使个人调和、连合，每小我都能在个人复镇静的糊口，我们该当从小学会待人刻薄，不计算大事，与报酬善，与别人敦睦相处。这就是做人最根基的糊口准绳。

一、何为规则

规则，是运行、运作规律所遵循的法则。 规则，一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。它存在三种形式：明规则、潜规则、元规则，无论何种规则只要违背善恶的道德必须严惩不贷以维护世间和谐；明规则是有明文规定的规则，存在需要不断完善的局限性；潜规则是无明文规定的规则，约定俗成无局限性，可弥补明规则不足之处；元规则是一种以暴力竞争解决问题的规则，善恶参半，非道德之理的文明之道。

二、例文

向规则低头

人是离不开规则的。规则一般是在道德层面上的某种约束，需要人们精神的自制、意志的自觉去遵守，而衡量人类文明的标准也正是人的自制力和自觉性。如不要践踏草坪、乱倒垃圾、在公共场合吸烟等。(第一步定位：立论。提出观点：人是离不开规则的。)

中国留德大学生见德国人循规蹈矩，做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。几个大学生在相邻的两个电话亭分别写上“男”“女”的字样，然后就躲在暗处，看“死心眼的”德国人到底会怎样做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的德国人，看到“男”“女”的标志后，都毫不犹豫地进入自己该进的那个亭子。有时“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不进入“女亭”。甚至这所大学的校长来这里打电话，也默默地排在“男亭”的队伍里。

大学生们十分惊讶，想不到德国人竟然呆板到这种程度。他们问校长，我们总觉得您平时很傲慢，怎么也和普通学生一起排队？校长平静地耸耸肩膀：在规则面前，再高傲的人也要低头的。(第二步定位：入据。举德国人打电话的事例，为观点“人是离不开规则的”找到了历史依据。)

这位校长的话让我深思。中外道德水准和文明习惯应该差别不大，可为什么偏偏在遵守规则这个问题上相去甚远？关键在于我们对规则的认同和敬畏感不同。现实生活中，许多人认为人是活的，不应死守规则，因而漠视规则，甚至贪赃枉法。(第三步定位：结承。对上文所举事例进行分析总结，指出现实生活中漠视规则，贪赃枉法的现象，转入下文。)

从某种意义上讲，国家的法律法规该是大规则了吧，但仍有人不屑一顾，铤而走险。某巨贪在省政府任要职两年多，平均每天敛财超万元，最终受到法律的严惩。试想，连法律法规都视如儿戏的人，在他们眼中哪能还有那些无关痛痒的规则！(第四步定位：迭据。联系现实社会中贪赃枉法的事例，进一步论证本文的观点。)

假如真有世人所谓的天堂和地狱，我想，能上天堂的人必定是遵守人间规则的人，到了天堂，他们也该是遵守那里规则的典范，否则也会被贬下地狱！

生活中需要遵守的规则有许许多多，我们缺少的不仅仅是自制和自觉，更缺少在规则面前低头的敬畏精神。(第五步定位：归纳。针对前面的两重论据进行分析总结，指出在规则面前应有低头的敬畏精神。)

简评：本文在联想列据之后进一步联系

实际进行推选式论证，突出了“人是离不开规则的”的观点，论证有深度，有现实意义。第三步定位的结承恰当，使文章过渡自然，结构严谨。

三、素材积累：

1、让校规看守哈佛

当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和20本古书。赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁二一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置。他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示用规则看守哈佛？比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切。即使校长不想开除这个学生都不可能。因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例。这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。

2、规则，让人别无选择

在一次世乒赛上，瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，对方每一记失误都会给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说：“规则，让我别无选择！”这是一种怎样的人格？它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光！这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。

3、她是一位真正的医者，温润却坚韧，温和而坚定。医者的责任让她知难而上，她打破虚假，还原真相。既然身穿白衣，就要对生命负责。她不惧怕死亡，用生命还医疗行业一片纯洁的天空。

陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了10年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾，驱散了模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的打击报复；家人骂她傻，为了取得证据，竟不惜假扮病人，以身犯险，以身试针。可是她说：“既然身穿白大褂，就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是，她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为维护白大褂的纯净。

这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无私，是“众人皆醉我独醒”的坚毅，虽然这条路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。

4、遵循法律规则的律师

张思之，一个敢于说真话的人，中国最有威望的法律人，一个按法律规则做事的人。他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让；他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律的规则行事。张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执着，承载着一个现代国家的法制梦想。

5、今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉！”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光，仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。 【相关链接】

不以规矩，不能成方圆。 哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所

中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使

——孟子 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩

序各就各位。  ——莱蒙特

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学

问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根

未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学习的东西还很多：学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运

用规则，为大多数人的利益而不是为少数人

的利益改变规则。

——辛向阳

生活不能没有规则。规则就是人生的红

绿灯。这看起来是在限制，实质是在保护。红绿灯是城市交通的指挥官。如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯

下大祸。  ——崔鹤同

四、例文导引：

规则，让人别无选择

曾记得在一次世乒赛上，一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。

在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。

赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说：“规则，让我别无选择！”这是一种怎样的人格？它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光！这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。

规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事，它在理性的王国里应该成为绝缘体，成为我们思想原野上的一道坚固的长城。当然，在某些时候，它也不是不能兼顾，当诸葛亮挥泪斩马谡时，就兼顾了两者，让马谡在人情的沐浴下，为了“军令如山”这条规则慷慨赴死，其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”，而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中，校方表现出来的态度也体现了这一点。

大学具有历史意义的400本书毁于一旦，学

校蒙受的损失不可估量。庆幸的是，有一本

极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆，躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书

馆的书不能带出的规定。

这件事给了我们深刻的启示，进一步说明，在规则面前人所应该采取的正确态度。在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边，因此，“阜阳劣质奶粉”、“红

心蛋”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说：“市场经济越完善，法规应该更健全，市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为，只能是饮鸩止渴，割肉补疮，终究要在文明的光辉下塌陷。

规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是最芬芳的花朵，让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则，让人别无选择，人们除了爱它，就是更爱它。 何成方圆

何成方圆？答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。

然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之：周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。

当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。

可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。

昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操—生不得称帝。其子以九品命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。

即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。

一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。

“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。

何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。

尊重规则，享有幸福的权利

遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！

规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。

[尊重规则的作文素材

如果有人问：“你是一个守规则的人吗？”想必大部分人的答案都是肯定的。处在社会中，每时每刻，我们都在遵守着形形色色的规则。大到法律法规，小到校规校纪，一本一记录在案的条文，无不规范着我们的一言一行。照此来看，既然我们现在都安然地坐在这里，既没有被法律惩治，又没有违犯校规校纪。那么，我们似乎都是守规则的人了。但我们真的都是守规则的人吗？其实未必。

我们所谓的守“规则”，守的是白底黑字印在纸上的。但是规则“无孔不入”，包罗万象，那些约定俗成的规则你都遵守了吗？

行为规则靠习惯。没有人会为上完厕所必须要冲厕所立一条法律，也没有人会因为你在购物时不排队而罚你款。便后冲厕，购物排队，这些都是日常生活中的行为规则，却不仅反映了个人的素质，也反映了整个国家的文化软实力。所谓厕所文化、购物文化不就由此而生吗？

社交规则靠氛围。没有法律规定接受别人帮助时要说“谢谢”，也没有法律规定男女同行时要“女士优先”，但是，这些规则却潜移默化地影响着我们的生活。我们会对别人没有表达谢意而耿耿于怀，觉得自己做得不值，也会在“男士优先”时抱怨对方不够绅士。一个良好社交氛围的营造需要我们每一个人都遵守社交规则，而一个良好社交氛围体现了一个国家的社会环境和人民生活水平的提高，同时也体现了国民素质的提高。

学会道谢，拾金不昧，诚信做人，每一条都不是法律条文，但每一条都是不成文的规则。没有人会为这罚款，但是若你不守规则，你无形中失去的的好感、尊重、信任，会给你造成巨大的损失。

“你是一个守规则的人吗？”再一次问出这个问题，或者换一个问法：“你能遵守所有的规则吗？”想必现在不会有人那么肯定。我们可能不去违犯法律、校规，但那些约定俗成的“小”规则，却会让我们一时急而忘记了“守规则”。

以小可以见大，“一屋不扫，何以扫天下”，同理，规则也要从“小”守起。

通过专题学习和个人自学《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，有以下几点体会。

一、认识。中共中央政治局10月12日召开会议审议通过《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，自2016年1月1日起施行。《中国共产党廉洁自律准则》要求全体共产党员和各级党员领导干部要做到 “四个必须”，党员要做到 “四个坚持”，各级党员领导干部要做到“四个自觉”;《中国共产党纪律处分条例》分为3编、11章、133条，明确规定了政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律。

二、思考。新修订的《准则》、《条例》突出了“从严治党”，为当代党员和党员领导干部提出了更严的要求和廉洁自律规范。如：《条例》明确规定：严禁党员拒不执行组织人事安排决定、严禁不如实报告个人有关事项、严禁违规出入私人会所、严禁瞒报和虚假汇报行为、严禁违反家庭美德、严禁组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等。

三、启示。组织严密、纪律严明是党的优良传统和政治优势。如果不从严要求，就很容易滋长脱离群众的倾向，腐败的风气就会滋生蔓延，就会让一些党员和各级党员领导干部以权谋私，损害国家和人民群众的利益，破坏党群关系，败坏党的声誉，最终堕落成为腐败分子，就象人在生病时，小病不医就会酿成大病，最终无药可救。

四、贯彻。作为组织工作干部，不仅要严格要求别人，也要严格要求自己，带头维护党规党纪的严肃性和权威性，把《准则》和《条例》印在纸上、刻在心上，做到时时自重、自省、自警、自励，不越红线，不触底线，永葆共产党人政治本色。

俗话说，“没有规矩，不成方圆”，我们知道，良好的纪律是学好文化知识的保障。因此，做文明的小学生首先要严格遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度。

首先，我们作为新时代的小学生，要做到遵纪守法，爱护花草。还要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在学校也不要玩危险游戏，更不要追逐打闹。有的同学认为：讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉;人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。其次，要遵守社会公德。要我们讲究公共卫生、爱护公共财物、维持公共秩序。在教室里，在马路上，不随地吐痰，不随手扔果皮、纸屑。在公共场所不能大喊大叫，最近学校里追跑喊叫的现象较为严重，妨碍了其他人学习、工作或休息，更重要的是严重影响了学校的形象;不能在建筑物上或课桌椅上乱刻乱画。

我们不仅要做到自己爱护，而且还应当劝阻、制止有些人破坏公共财物的不文明行为。争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。

孟子说：“不以规矩，不成方圆。”是啊！制定的规则就要遵守。如果不遵守规则，人们就不能和谐地生活。有一次，在规则面前，我就战胜了自己。

一天放学后，妈妈让我去朋友家写作业。我就在站台了等车。好不容易等来了一辆车，可是车上的人又很多，我看到座位都快坐满了，就快速地挤上车内，在车厢后面找到一个座位坐下来。接着，又上来很多人，随着上车的人数增多，车上的座位已经没有了。

最后，又上来了一位白发苍苍的老奶奶，老奶奶手里还提着很多东西。再看看四周，竟然没有一个人主动让座。可是我也是好不容易找到一个座位，那一刻我犹豫了。好像有两个声音在我的耳边说“老奶奶年龄大了，手里还提着东西，还不快让座？”“不行，你好不容易才找到一个座位，不能让！”是啊，老师不是也经常教育我吗？要做个有爱心的小朋友。想到这儿，我立刻站起来，把座位让给了老奶奶。我的心里也变得踏实多了。因为在规则面前，我战胜了自己。

虽然是一件小事，但也让我明白：遵守规则，也体现了一个现代人的优秀品格。

“红灯停，绿灯行”的交通规则想必每个人都不陌生吧，可又有几个人能常年遵守呢？

我住在大港，在油田上学，每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影，偶尔能听到的只言片语，都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好，要是双方都很着急，速度很快的话，那可就惨了。

据说国外闯红灯的人很少，几乎看不到。而我们身边呢？比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧！我的父亲母亲也有呢，母亲是经常边开车边与我说话，一不留心就闯过去了，还好，速度比较慢；可父亲经常在开车时玩花样，有时甚至单手扶方向盘，一见红灯，一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤，而他竟面不改色。最严重的一次，十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯，我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了，免得它太尴尬了。

为什么国外闯红灯的人很少呢？爸爸告诉我，在国外闯红灯会付出高昂的代价，最严重的可能面临坐牢的风险。所以，人们对信号灯十分敬畏，不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多，前面的人违章后得不到及时纠正，后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛，把每一种违章行为查得清清楚楚，让不守规则的人付出高昂的代价，看他们还敢违章不！

“红灯停，绿灯行”不该仅仅是一个口号，更应制定令人生畏的强制办法，使它成为每个人必须敬畏的规则。

[敬畏规则作文三篇