仰望星空的景象作文(汇编20篇)

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始 的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。

一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。

排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。

美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!”从此，梦想向她敞开了大门。

到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空开始。

然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。

一切，从脚踏实地实现。

巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。

牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

每天早上，同学们踏着晨光，穿过点缀着星星的校门进入校园，迎面雕塑上的校训总会第一时间闯入视线：仰望星空，脚踏实地。闲暇时，我们或倚着雕塑读书，或围着雕塑奔跑，而这句校训就这样悄无声息地影响着我的小学生活。

还没上小学时，我便开始学习古筝。但是，我一直认为练琴时间是最痛苦难熬的时间。所以，每每到了要练琴时，我都会拖着灌了铅的腿，像老爷爷一样慢悠悠地走到琴边，在妈妈的催促下，老大不情愿地拨弄起琴弦，这时巨大的暗棕色的琴好似一个怪物，青面獠牙随时要把我吞噬，有无数次，我想要放弃它。

转眼间，上三年级了，一天，音乐老师通知我准备一下，参加一个月后学校的乐器比赛，我突然有些紧张，因为我心里明白现在我的实力并没有足够的把握应对比赛。

放学后，我依旧在刻着校训的雕塑下散步，边走着边想怎样面对接下来的乐器比赛。我默默问自己：你想参加比赛吗？心中的另一个我重重地说：想！我又问她：你有目标吗？我听到那个她说：其实我很想努力一下看能不能拿下全校的第一名。

问清楚自己这些问题，我心中了然，迈着坚定的脚步回家。

从那天起，古筝不再是青面獠牙的模样，它是我实现理想的一个重要载体。我抓紧一切课余能练琴的时间认真地练，对每一个瑕疵不断地重复练习，一遍、两遍……十遍……二十遍……

经过一段魔鬼式的训练，终于到了比赛的日子，我站在学校气派的演出厅，向观众鞠躬行礼，坐下从容地开始弹奏，当第一个音符响起，我便忘了周遭的一切，只是跟随乐曲时而激昂时而舒缓，我眼前的古筝再也不是那个巨大的要吞噬我的怪物，而是把我拉到尘土飞扬的战场，化身为一把宝剑在助我奋勇杀敌；又把我带到那飘雪的严冬让我目睹梅花绽放……当最后一个音符完美落下，我的手臂定格于古筝之上，时间也仿佛静止。至此，一曲终了，我的眼睛微闭，仿佛还未从梦幻中走出。

蓦地，掌声雷鸣般淹没了我，随后，评委老师宣布了成绩，我荣获乐器比赛第一名！一股难以名状的狂喜自胸中满溢开来，这是第一次通过我艰辛的汗水得来的荣誉！这狂喜让我突然明白，现在的我，已然蜕变，我已不再是那个不懂事的孩子，而是真正成为一个既能仰望星空，有自己的理想；又能脚踏实地，为了理想不懈奋斗的新时代的小学生！

忘记是谁，曾经写作一篇小散文，说是他在夜里躺在船的甲板上，看着天空中耀耀的星辉，在被海波摇晃的船上，如同一个天地间的婴儿，母亲轻轻摇着婴儿床，头顶上有粉色的风铃悄悄作响，在悄悄中睡意渐浓渐稠……

一切恍若混沌未醒，自己居其中有如初生赤子，一切刚刚开始，都是一副单纯美好的样子。

仰望星空，有人得到一个浪漫的酣梦。但同是那一片星空下，在几千年前，有人得到的却是一个失眠的夜。

“匪兕匪牛，率彼旷野？”他自言自语。

漫漫旷野上野草横生，一眼望去，山势起伏不定，层层叠叠无序，不禁让人想起自己的大半年华如同这绵延千里的丘山，沉沉浮浮，颠沛流离。

他再抬头，仰望星空，天上最亮的那颗星依旧明亮无双，他心头一暖。天地悠悠之间还是有人与他作伴，他的方向从未迷失过，纵使前途坎坷。

他垂眸，随即又看向围坐在他身旁的众弟子。从鲁国追随他到这里，不曾言怨。他稍稍勾起嘴角，篝火的亮光照到他的面庞上，弟子看到老师脸上被莽莽白须掩盖下的神秘笑意。弟子开始揣测老师在笑什么。“我给你们弹一下琴吧。”他逸兴横飞。

他开始忘却，忘却生活磨难带给他的痛苦，鲁国国君的“后悔顿而有它”变相地将他驱出国境，三桓把他“堕三都”的计划横腰斩断，士兵把他误认作阳虎，困他于陋室之内几近断粮。“巧笑倩兮，美目盼兮”的南子与他的一次会面便惹得他的声名不再洁净如纸……

但他从一开始就坚定自己的方向。即使老师教他“上善若水”的道理，即使渡口边的两位隐士高人叫他往回去的方向走，但他绝不避世。他坚定鸟兽不可以与之同群，他认定即使他只是一丛浮萍在水面中挣扎无功，但也要做时代的中流砥柱。

仰望星空，唯有启明星最明亮，却最孤独。但它不是寂寞的，身边有无数的星辰与它同在，一同引燃原本荒芜的夜空。

孔子也不是孤单的一颗星。他知其不可而为之地辗转在时代潮头，把修身齐家治国平天下作为己任，把儒家私学传授给他的弟子，把士人的精神推向高峰。

仰望星空，我敬仰在莽莽旷野中如兕牛般奔驰的孔子。

（深圳翠园中学）

仰望星空，感受天空无垠，把自己想象成一个伫立天地之间的赤子，那种广袤的包容，能够给予你一个偌大的、温暖的怀抱；仰望星空，目睹繁星闪耀，把自己想象成一颗最闪亮的启明星，那种群星的陪伴，能够给予你一个最坚定的方向。或许，千年之前，孔子在落魄、孤独之际，就曾经这样抬起头，仰望星空，从那里获得的启迪成为他生命中强有力的支持。感谢星空，让冰冷的梦想重新燃起万丈光芒。

梦里缘由，仰望星空，目光依柔。

——题记

小时候，常喜欢躺在草地上，仰望星空，小时候，常喜欢趴在课桌上，细柔困颊，小时候，常喜欢坐在门板上，忆你双眸。

一起寻找夏的一处清凉，一起觅食玉米香，一起寻找冬的一处温暖，一起品滋麦米粥。一起叹诉“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的愁思，一起吟咏“问君能有几多愁”的柔情。只记得从你目光里散发出的只是忧。你目光里的柔似水，愁似潭告诉我最多的就是仰望星空。

不知为什么，那些天，你的目光一天比一天失落，，只知道你更喜欢仰望星空。不知那些天你为什么只重复着一句话“小箱子”如果那一天我们不在一起了怎么办?我知道你是个多愁善感的女孩，总是去想一些遥远的事，故，我一笑答"不可能，没有你我们家的丸子哪吃的完呀!”你只是嘴角一斜，露出你不易见到的笑容。我只淘气道“你是伦仔的粉丝呀!小心我距你千里之外!"我往后一仰，和你一起仰望星空。你告诉我一直仰望某颗星星，那一颗就可能变成你，一直仰望星空泪不会流，我只知我没你那么温文雅若，只将头一扭，想大叫一声吓你一跳。可那时我分明见你目光中只是愁，那目光让我觉得死寂死寂。我那狼嚎般的叫声随着你的目光随着你的心拉长，拉长。。不知为何你起身走了，留下我一个人面对满天繁星。

后来知道你走了。小丸子，独自一人时，或不眠之夜也愿仰望星空。朦胧中梦见你多愁善感的目光，你的目光深印我心中，但愿梦不醒但愿那时光与你长流。

现在常喜欢躺在草地上，仰望星空，但泪积多了也会流会流的更长。你不易见到的目光从脸颊划过，但记忆长流。愿你目光依柔。

星星虽然距离我们很遥远，但是因为它们的光芒，让我们在漆黑的夜晚也能够容易地找到它们的踪迹，无论我们走到哪里，都能够看到它们，仿佛它们跟在我们的身后。

这几天的天气都比较闷热，所以当我回到宿舍，都会走在走廊上望着天空，让微风亲吻我的脸颊、我的头发、我的身体。这两天晚上很奇怪，天空上的同一个地方有着一颗明亮的星星孤单地在那里，忽然那颗星星变模糊，然后消失不见，原来一团云把它遮挡了，一会儿，它又恢复了原来的明亮，当时我问了一个很白痴的问题：“那是飞机吗？还是星星？”虽然我知道飞机在夜晚行走时发出的闪烁的光，但是那颗星星明亮的让我禁不住提出了这个疑问，同学并没有耻笑我的白痴，反而很认真地说：“那是星星！我觉得这不是一般的星星，它的明亮反映出它的不一般！”虽然我对天文知识一窍不通，但是我很赞同她的看法。

而后，她给我讲了她的一个经历：她有一次去夏令营，在夜晚看到漫天的星星，但是现在我们不可能再看到，因为人类的污染太严重了。

但是我向那颗不一般的星星许了一个愿：“星星啊星星，你们现在可真稀奇，真罕见呀，我希望有一天可以看到满天的星星！希望你们的不一般能够实现我的愿望！”

那天晚上，我早早就进入了梦乡，在梦中，我独自一人走在夜晚的路上，突然有一道光芒指引我往前走，由于我过于好奇，于是就跟着那道光芒，走着走着，那道光芒带我来到一个大草原，对面是一望无际的大海，我眼前一亮，感到很兴奋，来不及欣赏，我连忙寻找那道光芒，抬头一道，发现满天的繁星……原来那颗不一般的星星真的实现了我的愿望，我躺在草原上，静静地欣赏这短暂的美丽……

第二天晚上，我依然跑去走廊寻找那颗不一般的星星，它依然是那样地明亮，我闭上眼睛，默默地对它说：“不一般的星星啊，谢谢你，谢谢你实现我的愿望，虽然我有很多心愿，但我不会向你许愿，因为你用你的不一般实现了我一个很大的心愿，做人不应该贪心，所以其他的心愿，我会靠自己的努力去实现！”

我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光辉，我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候就突然改变了方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤。你被嘲笑，被讽刺，被讨厌，被怨恨，被轻视，被放弃。但我们却总在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里保留着小小地努力着，而这种不想放弃的心情，它成为无边黑暗里的小小星辰，在闪耀着。

——小时代

当我每天望着浩瀚的星海时，总在想：每个人都有属于自己的一颗星，我的在哪里呢？从开始到结束，有多少人陪我一起寻找那一颗星，中途消失了多少人，有增加了多少人，但是现在还是我一个人在看星星。

这一年，我经历了挫折，背叛，悲伤，抉择，迷茫，但最终我还没有放弃。就像那一颗星，永远不会放弃自己的光芒，继续在无边的黑暗里寻找着属于自己的一条路。在那一条路上，没有一盏灯会为我照亮未来的路。摔了，自己爬起来；哭了，自己自我安慰。我只是在走专属于我的那条路，寻找最后的宝藏——那一颗星。

走到最后，我发现我丢失了信任，善良，天真，却多了冷漠，无情，残忍。我丢了朋友，多了能力，但我不快乐。我越发找不到最初的自己了，我只是想要寻找那一颗星，为什么我丢失了那么多？为什么我开始找不到我的那一条路？我好害怕，我好迷茫，我好累。

最后，我终于发现：原来我就是那一颗星，每个人的星其实都是自己本身。而一路上那些微微发光的小闪亮点就是我的光芒，我把这些丢了怎么可能还会有光芒？就像把珍珠扔了，换来了金子，金子刺眼的光芒刺痛了眼流出泪来，却没了珍珠那份温润，那份贴心。

仰望那一片星空，突然感觉我真是累了，就让我做一个梦，从开始到结束，数数自己丢了哪些，换了哪些，最后沉睡在那一片星空中。

仰望星空时常在想，人死后会变成星星，每当晚上星星出来的时候，你看到的那颗最大，最亮的星星便是你最想念的那个人。此后，每晚我都会看星星，它成为我的精神寄托。

四年前，外婆因一场车祸意外去世了，听到这个消息后我一点都不相信，我不相信几天前还跟我通过电话的外婆已经去世了，可是，尽管不愿意相信，但事实就是事实，终究是无法改变的。回到老家看到的已不是外婆温暖的笑容和嘘寒问暖的话语了，而是静静的躺在水晶棺里的外婆，外婆传的那样华丽，活于世一辈子都没有穿过这么漂亮的衣服吧，脸上竟轻轻泛起了笑容，还是以往那样慈祥，外婆就是这么容易被满足，天知道外婆走得有多么冤。泪无声的划过我的脸颊低落在手臂上，初春的季节还没有退去冬天的寒冷，冷风扑大在我脸上，凉凉的，但它再凉也不及我的心凉。两天后，外婆下葬了，多希望外婆能醒过来啊!

猛然一抬头，发现山上已经泛起青草，书呀的草绿色真美，可惜物是人非，可怜物是人非，可悲物是人非!小草醒了，小燕子也回来了，麻雀叽叽喳喳，花儿也精神了，可是外婆睡了，睡下再也醒不过来了，以前的春天她忙着，可这个春天她看不到了……生离死别是人世间最深的伤痛，这一刀让我差点崩溃，我开始畏惧生命，也想逃避生活……头好痛，心好烦，想绵绵雨丝，很凉没很乱……

每天晚上，我便会仰望星空，寻找那颗最大最亮的星星，那是外婆在眨眼睛，总觉得外婆还在我们身边，永远都不曾离开过。

仰望星空，我便想起了外婆，我人生中最亮的星。

仰望星空，看星光灿烂，墨色的天空中，点缀着一颗颗闪亮的星；仰望星空，看流星华丽地滑落，默默许下心愿；仰望星空，繁星的光彩照耀着前行的路；仰望星空，做那颗最闪亮的星。仰望星空，望夜中美景。傍晚，抬头仰望星空，漆黑的夜如狰狞的面孔，让人由内而感一种恐惧，然而几颗闪烁的星，静静地守在深沉的夜空中，为这孤独清冷的夜带来几丝光。漫步星空下，只觉得夜带来的几丝忧愁被星空散去了，淡去了几丝星光落在身上，闭上双眼，伸开双手，仿佛能触摸到那光的温暖，能让无穷的美填满心中。

仰望星空，思家乡之情。坐在草地上，望天上的星，漂泊外地的游子们，一颗一颗数着，星空依然那么美，那么灿烂，那么让人心旷神怡，可为什么没有家乡的明亮呢？身旁已没有了共同看星空的母亲，没有了乡土混杂着青草气息的幽香，更没有了那一句句亲切的关怀。游子的心始终是向往着家乡。海峡对岸的台湾同胞们，大陆的亲人，望着明亮的星，多么希望你们能回到祖国故乡的怀抱中，与我们手牵手，共同欣赏那些明亮的星啊！仰望星空，想人生之美。

黑夜是否是困难的人生，是否是艰苦的代名词？人生中不免有很多值得阻挠，但人生中也有很多值得欣赏和体会的美好之事，犹如天上的星，散发着幽幽的光，尽管不是十分亮，但却照亮了前方的路。

黑暗并不可怕，因为有指路的星带你走出无穷的黑暗，使你对夜的到来，不再充满恐惧而是从容向前。仰望星空，做那颗最闪亮的星。

满天星空中，不是每颗都能发光，不是每颗都能那么耀眼，不是每颗都能成为夜幕下的明星。我们就像夜空中的星，有些默默无闻或十分耀眼。

是金子到哪都会发光,这句话，我并不否认，但是如果自己不去争取，再好的金子，依然只能被埋没在荒无人烟的土地底下，依然只能默默的发光给自己看，依然不会让别人发现你耀眼的光芒。我们是朝气蓬勃的少年，我们是新世纪的一代，我们是青春的象征，应该用满腔的热血去拼搏、去努力，争取做那颗最耀眼的星。

夜间美景，让我们不由自主去欣赏仰望星空。家乡之情，让游子感伤星空。人生之美，使我们去看星空异样从容。星空下，我们许下誓言，用青春谱写出最美的篇章。

面对未知的黑暗——是要抬起头来，如泰勒斯一般仰望星空，追逐天际斑点的星光?还是要低下头去，似众人一样呆坐在原地，任凭无限的黑暗将自己吞噬?——“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”于是，我们听到黑格尔智慧的声音。

的确，因为未知，我们总在前进的路上踟蹰不前;的确，繁星天幕之下，总有数不尽的乱花常乱人眼。但正如帕斯卡所说的那样：“人是一株会思考的芦苇。”在种种荆棘面前，人正是凭借着自己无与伦比的洞察力和判断力才得以与其他生物区别开来。路再崎岖，只要仰望，总有星光指引我们一路向前;夜再黑暗，只要仰望，总有智慧带领我们重见光明。

乔布斯曾说过：“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处。”无疑，于个人而言，乔布斯已拥有旁人艳羡的财富与地位，于社会而言，乔布斯已实现改变世界的理想与诺言。然而，就是这样已经站在制高点的天才，在领先世人千里之遥时，仍旧坚持着仰望，成为了一根不愿就此匍匐的芦苇。仰望，不是一句随声附和的口号，更多的时候，它是面朝成功方向的人们所怀揣的信仰，是不甘愿安逸终生的人们所坚持的倔强。

令人痛心的是，当命运的轮盘将指针转向了这个习惯了俯视地面的时代，再也不见杨涟般的仰望星空——哪怕铁钉入脑血溅奸臣;再也不见布鲁诺般的仰望星空——哪怕绞架于身魂献真理;再也不见苏格拉底般的仰望星空——哪怕做一个痛苦的人也不做一只快乐的猪……总有人将“家里蹲”当做自己的愿望，总有人做“啃老族”并习以为常，泰勒斯为梦想的专注他们不理睬，他们在乎的只有白岩松口中那“鼓鼓的钱包”和“无主的六神”。一根根曾经挺直的芦苇就这样在岁月的烘干中不见了葱茏，不见了生机，在漫无目的的为欲望吸收膨胀中变成了弯下腰来的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真地以为眼前的这角弹丸之地就是全部的生活……

既然生为人杰，何必俯首折腰?既然星辰头上，何必埋头沮丧?尼采曾说过：“如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。”那么我们为何不仰望星空，让浩瀚无垠的星空回以我们一个微笑?

我不再畏惧深渊，因为我的视线停留在头上的星空……

小时候在家乡小山沟里常想三个问题：

1、火车穿过山洞后的世界是什么样的?

2、南山里是不是有神仙?

3、上天有没有眼睛看到我们?

在山上干活休息时，总望着消失在山洞的火车发呆，山洞那边的世界到底是什么样的?从地图上知道山洞的那边有陕西、河南、北京，还有天安门——在村上打谷场上放电影，电影里有一个镜头，许多人在天安门广场一边哭，一边喊着毛主席万岁。我知道了北京有个天安门，很遥远很神圣。关于山洞外的世界，总有各种想象在我脑子里闪现，不，不是在脑子里，这些画面好像飞出身体，飞到山洞外面的那个世界，跟我的这个完全不一样……但想完又要脚踏实地起来干活了，农活很累，山很高也很陡，背上的高粱秆、玉米杆、羊粪很重。

村子的南边是更大的山，山里有许多着名的寺院，麦积山，仙人崖等等。不同季节看南山的颜色是不一样的，尤其喜欢雨后天晴的南山，是深蓝色的。天晴时在山坡上放牛，可以隐约看到麦积山的山形，可惜我在老家时没有去过麦积山。村里的人在四月二十八号去朝拜回来后，会讲许多关于佛和神的故事。一直好奇地想南山有没有神仙呢?放牛的时候是最寂寞的，没有人，没有同伴，牛慢吞吞地有节奏地吃草，更增添了心里的寂寞。看到一只鸟，一只蝴蝶飞过，一只马蜂飞到花上采蜜，都会兴奋好一阵子。如果能遇上一条蛇从草丛中穿过，更能兴奋好久，会成为回家吃饭时与家人聊天重要的谈资。

冬天，村里年轻人做一项游戏，也是体育活动。用一根长木棍把一小节木棍往远里打，算是一种比赛。这种游戏的名字，普通话我不知道如何说，方言我不知道如何写。这根长木棍比我还高，我试着用这根木棍够天，没有够得着，我想木棍再长一些也许能够着天空。但天到底是什么?为什么村上的人发生了悲痛事后，都在喊它，都在哭着喊老天爷。

村子里没有电，没有电灯，到了晚上一片漆黑，奶奶或妈妈总是陪着我，一起数星星。后来才知道，这就是仰望星空。那时总把每颗星星都拟人化，心想，我看着它，他一定看着我。夏天夜晚有蚊虫干扰，在仰望星空时边上会用麦秸杆生一堆火，不要火苗，只要烟，烟能驱赶蚊虫。一边数着星星，一边嗅着湿麦杆闷出的烟味，多少个夜晚就着这些味道进入了梦乡。

走出小山村时，很遗憾的是没有从我每天好奇的火车钻出洞的那一边走出来，而是从相反方向——从更向西的兰州走出了我生长的村子，后来来到了北京，来到了小时候从电影里看到的，许多人在哭的天安门广场。但小时候的那三个问题，一直没有忘记。我相信，天外有天，有我们不知道的万千世界。我相信，山的那边住着神仙，他会给卑微者荣耀，给贫穷者富裕;我相信，老天爷长着公正的眼睛注视着每一个人;我相信，“种瓜得瓜，种豆得豆”，“善有善报，恶有恶报”;我相信，赋予我们智慧力量的存在，并在永远护佑着我们，祂是神，是天，是老天爷。我们在脚踏实地行走的时候，时时仰望星空，它会让我们的脚步更宽广，让我们的行走更有力，同时也让我们懂得虚心、敬畏和节制。

每当夜幕降临时，我总喜欢坐在绿茵茵的草坪上，眺望远处皎洁的星空遐想翩翩。在月光的照耀下，这片星空显得格外地楚楚动人了。

夜空中，那一颗颗小星星灵巧地闪动着，仿佛一双双眼睛在眨巴眨巴。他们有的分散开来，有的依偎在月亮旁边，似乎诉说着什么秘密，还有的则围成一圈……众多星星和月亮一起，交织成一张星罗棋布的大网。我看着眼前这张星空图，心中不由得感叹：好一副众星拱月的美景啊！

星空下，那柔软的草坪上，一阵阵微风迎面扑来，拂乱了我那长长的秀发。我干脆躺在草坪上，享受着那无比的惬意。我放眼望去，似乎看到了一块辽阔无垠的大草原，我远远地仿佛看到了草天相接的地方：一群牧民正牵着成群的牛羊，哼着小曲儿正在放牧。啊！这歌声动听悠扬，此起彼伏，给人以自在，舒心，惬意。

我再次抬头仰望星空，看着看着，我的耳边想起了儿时的童谣：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”这时候我仿佛回到了我的幼年：那是炎热的夏夜，妈妈经常带着我仰望星空，给我讲那一个个动人的故事，譬如像数星星的孩子张衡，夸父追日，精卫填海，后羿射日，嫦娥奔月等一个个美妙动听的故事，它们带给人深深的启迪。而我，就像小星星一样依偎在月亮般的妈妈身旁，总爱问东问西。就在和妈妈一起仰望星空的同时，我学到了不少知识，丰富了自己的阅历。

星空之美，月光之温柔，已经深深地烙印在我的心上。

我永远不会忘记和妈妈一起仰望星空的那些美好时光。因为，她使我体会到了母爱的温柔，也使我懂得了从小要珍惜时光，像张衡一样，长大做个对社会有用的人。

仰望星空，是一种惬意的享受……

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给我们无限的遐想。

在那黑暗的世界里镶嵌着一颗颗眨眼的星星，不时的向我们打着招呼。站在桂花飘香的道路上仰望着星空，是那么的迷人，是那么的向往。或许，你会被那牛郎织女的故事而感动，会为他们哭泣;或许，你会看到那别具一格的北斗星，是那么的引人注目;或许，你会倾听到星星对你的诉语，是那么的动听。

无论四季的交替，无论冷暖的交替，星星总是一往如故的闪烁着，陪伴着星空下的人。或许你会想到远方的他;或许你会想念故乡;或许你会对明天思考.星星忽隐忽现，忽明忽暗，有时会被漂移着的云朵遮盖;有时会因皎洁的月光而暗淡;有时会因细细的雨而消失;有时会被高高在上的明亮的灯光而被人忽视;有时会因人的喜怒哀乐而阴晴圆缺。

走在乡间的小路上，那条被月光披散而飘香的小路伸向远方，四周充满鸣叫声编织成的乐曲为你伴奏，和着你的脚步，望着那片广阔的黑夜中夹杂着的星星，沉浸其中，有种说不出的感觉。走在镇中的水泥路上，从四面八方而来的路交错相通，边上是时而寂静，时而喧闹的商店，远望着由珍珠般闪烁的星星组成的天空，随着你的脚步你会发现星空是如此的美丽，如此的热闹。当你走在城市中的路上，那条车水马龙、鸣叫声四起的路，交错互杂，没有起点，没有尽头。这里满天的星星已不复存在，取而代之的是高楼大厦上的种种灯

光，但是，没有了生机。

仰望星空，你会发现自然美。

仰望星空，你会正视现实。

仰望星空，你会总结自己的过去，而面向未来。

诺基亚被微软收购的时候，有句话广为流传：“我们没有做错什么，但不知为什么，我们输了。”是的，马车也没有做错什么，恐龙也没做错什么。可终究被淘汰了。

可见我们的时代需要的不是单纯的正确，我们需要的是创新，是进取，要有敢于犯错的勇气。而这，正是浙江精神的。

鲁迅先生有一句诗我非常喜爱。“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”是呀，在旧事物，旧规则的束缚下，我们的生存空间已被无限挤占，已经到了“未敢翻身”却“已碰头”的阶段。唯有一法可破之，那就是创新，向前开拓，向前发展，然创新之途必不会一帆风顺，必会遭遇挫折打击，如何?鲁迅先生亦有言：横眉冷对千夫指。是极，只要坚持正确的道路，肯踏实，终会收获成功。亦可见浙江精神早已存在，并为前人所明白与信守。

浙江精神难道只为浙江所适用?非也。放眼全球，浙江精神亦值得被信守。在十九世纪，贝尔公司与威斯坦·尤尼奥公司就电话市场进行了激烈争夺。面对当时全美最大的威斯坦·尤尼奥电报公司，贝尔公司陷入劣势只是时间问题，就在争执的高峰阶段，爱迪生发明了改良电话，贝尔公司当机立断，买下了改良电话专利权。为什么贝尔公司如此迫切的想要创新发展呢?因为他明白不创新惟有毁灭一途。而且他不止是这么想更是这么做的，最终贝尔公司赢下了市场，而守旧畏缩的威斯坦·尤尼奥公司只能退守电报行业。可见浙江精神不止是一种想法，更是接近成功的一大利器。

世界在变，时代在变，不变的唯有在历史的巨轮下被无情碾灭。高贵如人类，也不过是需要不断进化完善的动物，也在自然选择的压迫下不断进化，被迫创新。如此看来浙江精神不但是一种精神，更是对天地法则的一大概述。只怕会长盛不衰，历久弥新。

既然浙江精神如此重要，身为浙江学子的我们又有什么理由不传承这一精神呢?我们应仰望星空，脚踏实地，既不被眼前的云烟遮蔽眼界，也不能做所谓的“精神强者”。

望我们前程尽是风光。

时空浩瀚，曾有许多人梦想在宇宙遨游，但这对于那个时代的人来说这是一个不可能实现的梦想，就如同天上的星星一样遥不可及。但如今，触摸星空已不再是一个无法实现的梦想。

梦想，需要付诸行动。

丁尼生说过一句话：“梦想只要能持久，就能成为现实，我们不就是生活在梦想中的吗?”司马迁，立志要写一本传之后人的史书。写这本书的第七年，因敌不过匈奴汉朝战败投降。司马迁为李陵辩白，遭受“宫刑”，但他没有放弃，忍辱奋起。历经十八年，写成了著作《史记》。这就是梦想和坚持的力量!

“梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为现实。”说的刻骨铭心。

1898年6月8日戊戌变法失败，谭嗣同完全有机会逃走。梁启超催促他暂避风头，他的父亲也催他回家。他对老太爷的信付之一笑。受刑时他高呼着“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，为世人所景仰。他杀贼的理想没有实现，但他死得痛快，壮烈，他为自己的梦想而献身!可歌可泣。

雨果曾经说过：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存和生活的不同，动物生存，而人生活。”如此深邃卓见，难道不足以震撼人们为梦想而奋不顾身的心灵深处的思想意念吗?

毛泽东在年轻时给朋友写信述说自己立下的大志。一首《赠父诗》表明了他的胸怀大志，志在四方的远大抱负。我们也是这样，虽然梦想在我们的心中只是一粒小小的种子，但是只要我们勤于学习，埋首苦干，必定有发芽成长的一天!

深蓝星空下，在我们生活中有许多追求理想的人，也有许多在乎梦想的人。我们要实现梦想，就像一位朝圣者虔诚坚定地仰望着星空并为之徒步努力，一步一步，朝着梦想的方向执着地前行，俯首沉静，只知耕耘——终有一天，让高山仰止!

只有拥有梦想的人生，才是华美的人生。仰望星空，一路灿烂。

星，有时是会引起人一点淡淡的愁思的。

……

晚上放学后，我拖着疲惫的身躯，缓缓走出了校园。夜的潮气在空气中慢慢浸润，扩散出一种伤感的氛围。

走在回家的路上，想着白天在学校发生的种种不称心如意的事，暗骂命运偷走了如果，只留下结果；暗骂时间偷走初衷，只留下苦衷；暗骂那些曾经一起同甘共苦的伙伴，来过，又走了，如今只留下星空。泪，一瞬间涌了出来，充满了眼眶。我缓缓仰起头——夜空中的几点残星，似一粒粒珍珠，嵌在如黑缎般的天幕上。眼中泛起的泪花，又给夜空增添了一丝梦幻色彩，亮亮的星星使我的心软软的，是怀人，不是思乡……

蓦地，一颗流星划破黑夜的长空，转瞬即逝的光亮如一条飘忽不定的银钱，似在探寻世界里最美好的未来。

“好美！”良久，我从嘴里吐出两个字。

我呆呆地站在原地，刹那间，我好像又伫立在了远方的天际，陪着我的，只有星空……我痴痴看着这些夜之花，那么耀眼，那么璀璨，连原本漆黑的夜空也在这些小精灵的映衬下亮如白昼。我好像懂得了什么，迈开步子，向前跑去，哪怕迎着冷眼和嘲笑……

星有星的光芒，我有我的力量，即使在漆黑的夜空，我也要像星一样闪闪发光！

……

星，有时是会引起人的一点淡淡的愁思的。

“天上有多少颗星星”?

这是无数孩童对星空的美好幻想。然而，这个问题本身就有无穷无尽的答案。

现实的人会说：“无数颗”。

聪明的人会说：“沙子有几颗，天上的星星就有几颗”。

自信的人甚至报出一个准确数字。

而一位母亲对孩子说：真正的星星数量，在你心中。你坚信天上有几颗星星，这不重要。重要的是你心目中最亮的星星，没能它，你将找不到前行之路。

“那颗星星叫什么?是北极星吗”?天真的孩子巴眨着眼睛问。

“不，不是北极星”。母亲慈爱地回答，“它是你的理想，你心中的信念有多强，它就有多亮。它能在你无助徘徊，危急时刻帮你一把，并帮助你走向成功”。

孩子想在思考什么，他眼里闪着光……

母亲接着说：“当你遇到挫折而垂头丧气时，看一看星空，在群星之中找到自己的一颗，它是你的希望，你强大的信念使它成为星空中最大最闪亮的一颗”。

“我的理想是当飞行员”!孩子脱口而出。

母亲严肃地看着他：“孩子，是真的吗?这是关系到你一生的抉择!一个人只能有一个理想，一旦踏上这条路就难以改变，遇到挫折不能退缩。如果总是改变梦想，或只空谈而不付诸行动，你的星星将变成流星——很沉很沉的坠落下去，直到对生活丧失希望，对梦想失去希望，成为一个一生都碌碌无为的人。孩子，你真的想成为飞行员吗”?

男孩儿抬头仰望星空，神色凝重地点头：“是的，我愿意为实现理想付出全部”。

母亲看着男孩坚定的眼神，欣慰地笑了……

晚风中，星河发出微弱而清晰的光，在母子身边流淌的小河上，洒下一道星辉。

仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。

温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。

仰望星空，更要脚踏实地。

我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。

当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。

仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。

因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地!

个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。

两千多年前一个繁星点点的夜晚，古希腊的一位先哲走在一条漆黑的小路上。他抬头望着满天星辰，思索着自然界的种种奥秘，却一不小心掉进了一个大坑里，有人嘲笑说他只看见了天上的事，却没有看见地上的事。

仰望星空是一种幸福。只有仰望星空者，才会掉进世俗的大坑里。仰望星空者又注定是孤独的，他们的思想远远超越了所处的时代，因而很难被当时的人们所认可。只有等到几十年以至几百年后，当人们回首曾经的岁月时，才能体会，才能明白他们的杰出与伟大。

世上本没有路，走的人多了便成了路，仰望星空者放弃了平坦宽阔的已有大道，选择了一条充满艰难与未知的荆棘路。他们脚踏实地，一步一个脚印，在荆棘丛中走出了一条血色的道路。

哥白尼和布鲁诺因为坚持地心说而受到教会的迫害。当布鲁诺站在鲜花广场的火刑柱下熊熊的烈火吞噬着他的身体时，他依然仰望着天空，他的灵魂在烈火中涅磐升华，成为了星空下又一颗璀璨的星辰。

在两百多年前，西医的鼻祖们为了弄清人体的奥秘，冒着上绞刑架的危机，偷来死尸，连夜解剖，在天亮前又缝合送回去。正是这样，现代医学走出了艰难而又具有历史意义的一步。

在戊戌变法失败后，其他人逃往海外避难的时候，谭嗣同毅然选择留了下来，他说古今中外的变法没有不流血的，中国便自我开始吧，在狱中，他留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诤诤誓言，用血色让中国人看到了黎明的希望。

解放后不久，学成回国的邓稼先投身到祖国的国防事业中，在一次次与放射性物质的接触中，受到了严重辐射的他患上了绝症，在弥留的最后一刻，他留下了感人至深的话语：“我不爱武器，不爱武争，我爱和平，我爱我的祖国。再给我一次机会，我仍这样选择。”

正是先贤们在探索真理的过程中走出的一条条血色的道路连通了世界各地，真理是没有国界的。也正是他们脚踏实地的钻研，推动了人类历史的车轮，因而成为了一座座不朽的丰碑。

仰望星空是一种幸福，脚踏实地也是一种幸福，走在坚实的路上仰望星空更是一种幸福。

既然选择了远方，我们便风雨兼程。

有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙;其一说，他在修一座高楼;其三说，他在建设一座城市。

智者听后断言，第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人，因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师，因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师，因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事，我们可以看到三个人中，第一个人只懂得埋头做事，不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样，在他们的心中，装有比“墙”更为宏大的事业，只是，最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异，这差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异，做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计：在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中，只有10%的人有清晰的短期目标，只有3%的人具有长远的清晰的目标，而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后，这些接受调查的年轻人都白发苍苍了，再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现，当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层，那10%的人成为了社会的中上阶层，逐渐升职，家庭、事业都令人满意，只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实，那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的时候，也会产生这样那样的幻想，有不少人的梦想，就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”

是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。

在星空下数着星星，在帐篷里回味着六年小学生活的点点滴滴，我们在帐篷节时度过了幸福的时光。

那天下午，我们开完了帐篷节启动仪式，开始包饺子，包的饺子各式各样，煮完饺子便开始吃，品尝自己的劳动成果，真幸福。我们吃好晚饭，便搭起帐篷，五颜六色的帐篷像许多小花点缀着操场。

休息一会儿之后，我们便坐了下来，来到最激动的时刻——年级联欢，我十分紧张，因为我们有一个惊喜要给老师，所以要做好充足的准备。早在一班表演时，我们便在后台准备节目，我紧张得直发抖，对同学们万般嘱咐，千万要万无一失，我们激动的这看看，那找找，生怕找不到老师，我队准备惊喜的同学说你们一定。定要掐准点去啦。那里音乐会有一个标……标志性特点，记……记住了吗？我紧张到语无伦次。他们点了点头，我才放下心来。轮到我们上场了，我深吸一口气，努力让自己平静下来，大步地走上台去调整了一下，忽然灯光全都暗了下来，只见我们手里忽然闪起手电筒的亮光，朝着天空挥舞，整个操场像住满小精灵一样，顿时亮了起来。我把心里记着的动作都完美地做了出来，台下有人鼓掌，有人赞叹，我更加开心。到了快结尾的地方，只见我们的灯光打向同一处——老师的身上，老师惊讶地站起身，两个同学把老师拉了上来，老师站在我们中间，望着身边为她打灯光的学生，捂着嘴说：“你们这样我会哭的！”我实在绷不住了，眼泪像断线的珠子一样夺眶而出，只见所有人都拥向老师，老师抱住我们，台上一片哭声，大家都忘记了是在表演。音乐停了，我们才缓过神来。老师陪我们一起下台，我看见其他班的人也哭了。坐在椅子上，我依然抑制不住。老师自己还在擦眼泪，却安慰我们：“不哭了，今天是要开开心心的！”我立马缩回了哭声，擦了眼泪，把那份伤感放在了心中。

直到回到帐篷里，我还久久不能入睡，但看到我身边有那么多的伙伴，我心里便有一丝安慰。我默默地想：“马上就要离开大家了就要毕业了，一定要好好珍惜这段时光啊，要感恩老师要回报母校啊！”想着想着，我便进入了梦乡。

帐篷节是母校送给我们的礼物；是老师对我们的期望。我们一定要在毕业大考上用好成绩来回报母校。

苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心是可怕的，林肯也曾说过：“人40岁以后的外貌依靠的是人类的本性。”。

而我认为人工智能与人类的差距不仅仅是价值观与同情心，人工智能是“靠着”，而人类则是“立着”，人工智能是依靠大树，而人类是仰望星空。

“立着”是春天的微光，是林中的响箭是寒冬的腊梅，1979年舒婷在《致橡树》中写下：“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”她把女性的独立自主意识表现得淋漓尽致，笔触中所蕰涵的是只有人类能够描绘的情感。林肯所描绘的40岁以后被曝露于阳光之下的人性，正是因为个人素质，羞耻心，同情心和价值观等等组成了你的样貌，当青春的衣壳被褪去后，若是只有机器人一样的金属零件在体内，那该是多么的荒谬与可笑啊！价值观的“败坏”裹挟着你坠入黑暗。“靠着”可以是借鉴，学习，抟扶摇而上九万里。“靠着”可以不意味是“终南捷径”，可以是一首千古流传的干谒诗。白居易曾想托人举荐一下，便准备好了他摆脱“乞寒相”的干谒诗，让原本以都城难举调侃他名字的举荐人在看完他“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句后，连连感叹：“都城易居！都城易居！”。干谒诗是一种“靠着”，可见，“靠着”不往往是坏事。而我们如今对于人工智能是过分地“靠着”。紧靠着大树，我们将会成为集体意志的附庸，我们可以为在网上寻找到相同的声音而同声相和，得到依附于集体的满足感与安全感，但可怕的是，许多人不仅仅是丧失了自我的独立意识如同人工智能一般的计算得失，甚至还采用异声相斥的激进手段，让不一样的声音淹没在自己的唾沫和敲击键盘而发出的响声之中。让时代的脚步随着自我的狭隘而放缓，让人工智能变成自己的武器和衣壳，直至自我也变成一个人工智能的“配件”，以计算机的方式去思考问题，以利益和效率的角度去看待这个世界。库克的担忧却已经有社会现象反映出来了。“扶不扶”问题便是一个典型的代表，但我们仍与人工智能不同，我们会为自我的阴暗而辩护，谴责那些“异声”然后自己便成了正确代表正义的一方，当“异声”全被转化为“同声”，那我们也便是一个心理上的法西斯社会了。

过于紧靠大树，繁茂的枝叶会遮住我们仰望天空的视线。