尽孝道的作文三篇 作文精彩20篇

《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。

应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。

一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。

倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。

今天是中秋佳节，妈妈请了许多客人到家里吃晚饭，一家人大团聚，借此机会，我要好好孝敬父母一回。

一大早，爸爸就买菜去了，回来的时候拎着大包小包，菜肴可丰富了。爸爸忙着洗菜，我就把买来的鱼、虾和蟹养在水盆里，跟爸爸一起忙乎起来。

晚上，客人们陆陆续续地来到了我家，我为客人们捧上了一大盆水果，还为他们沏了茶……吃晚饭的时候，外婆说：“我想喝雪碧。”我马上把一瓶雪碧捧到外婆面前，外婆表扬我说：“你真孝顺。”

吃晚饭，奶奶要洗碗了，我走进厨房和奶奶一起洗碗。我把每一个碗都洗得干干净净的，洗得速度比奶奶还要快呢!奶奶说：“你真是一个懂事的孩子，谢谢你。”我说：“不用谢，老师说过，要孝敬长辈。”

在《千字文》中写道：“圣人训 首孝悌”，孝顺是中国文化的基础，古人黄香和薛包都是从小就会孝敬父母的榜样，我要向他们学习，从小做一个孝顺父母长辈的好孩子。

我每次得到好吃的东西时，就会分给爸爸妈妈和姐姐一起吃。因为，我知道：在全家人一起吃东西时，每个人都会感到幸福。

我和姐姐，因为有了爸爸妈妈的呵护，照顾，我们才能长大；因为有了爸爸妈妈的唠叨我们才能努力勤奋；因为有了爸爸妈妈的……所以我爱爸爸妈妈，因为我爱，我才会懂得孝敬！

记得有一次，我还在读一年级。放学了，同学们都走了，就剩我和其他几个同学了。我焦急地等待着，这时下起了大雨，我心想：妈妈会不会不来接我了呢？就在这时雨中出现了两个人影，我想：是不是爸爸和妈妈呢？可是不可能两个人来啊！我便失望地低下了头。这时突然一阵熟悉的声音在我耳边荡漾，“啊，爸爸妈妈”我大声喊道，我和爸爸妈妈撑着伞向校门口走去。

快到校门口时，我发现爸爸妈妈都淋湿了，可是我身上却一点儿也不湿，我知道了原因。回了家，我泡了两杯热茶给爸爸妈妈，他们开心地笑了，我也笑了！

后来我明白了一个道理：孝敬父母，是美德，也是一种爱！

我生于上世纪60年代后期，可能在男孩中数老幺的缘故，父亲一直对我疼爱有加。虽然小时候生活条件极艰苦，但家中有什么“好吃”的，他总是让我先吃;有什么“有趣”的，总是想方设法满足我的好奇心;到县城父亲单位或场镇玩耍，很多时候我是边骑在父亲的颈上“走”几十里山路，边听着他讲各种故事，不觉之中就到目的地了，却没有听到父亲叫过一次累。

那个年代，在我们家乡，自行车是十分稀少和贵重的，而我去县城看到一次后，就念念不忘，有时要跟在一辆自行车后面跑很久，父亲每看到这情景，眼光里总是闪动着什么，那时的我对这一切是没有什么感悟的，只是知道拥有自己的一辆自行车恐怕是一个梦想。

在我六岁那年夏天的一个深夜，睡梦中的我被一阵清脆的自行车铃声惊醒了，夏夜的时间仿佛瞬间静止了，蝉鸣、狗吠、蛙鼓在这孤戚的山间小院忽然消失了，只有那一阵一阵让人心动的自行车铃声在静夜里显得那么动听。我一骨落从床上跳下来，奔到房前的院坝，看到稀朗的月光下，母亲正一脸幽怨地为连夜赶了30多里山路的父亲拭去脸上的汗珠，父亲双手推着一辆崭新的自行车。他看到我后，未及一声“幺儿，这车是我家新买的，…”，我便欢呼雀跃奔了过去，让父亲把我抱上自行车，他一边推着自行车在院子里兜圈，我一边不停地按响车铃，母亲和随后赶来的哥哥姐姐幸福地看着我和父亲在院子里“疯”。由于我年龄小，虽然有了自行车，但父亲、母亲绝不准我一个人骑车，每次要骑，都至少由哥哥或者姐姐陪同。车买来两个月后的一天，从县城回来的父亲要检查哥哥姐姐的学习情况，我实在难耐住对自行车的“手痒”，悄悄一人把自行车推到院子里独自练习骑车，可怎么也骑不上去，便把车停在一边，好奇地对车的结构“研究”起来，不料，不知怎么的，我的左手食指和中指被链条咬住了，自己怎么也退不出来，被咬住的手指还渗出了一些血，剧烈的疼痛和恐惧感使我大声哭叫起来，在家中楼上的父亲听到哭声箭一般地冲了下来，一边安慰我，一边让紧跟着赶来的母亲、哥哥姐姐把车扶稳，尝试能否把我的手取出来。我边哭边盯着父亲，透过自行车轮辐看到父亲沉重的脸庞上滚动着泪水和着的汗珠。在几次尝试无果后，父亲又飞一样地跑到大队机房，从那里借来一把钳子，果断地剪断了链条，看都不看自行车一下，又背起我风一样地来到大队医疗室，听到老中医说我没有伤到骨头后，父亲长长舒了一口气。我本以为他要严厉教育我一番，父亲却说了一句“还疼吗?”，便什么也没有说。不过，三天后，不顾母亲的激烈反对和我的“苦苦哀求、坚决保证”，父亲以很低的价格将自行车卖了。卖车时，父亲牵着我站在院前小山坡上目送自行车远去，直到那熟悉的铃声再也听不到，铮亮的车身再也看不到。此后，父亲给我的印象中又增加了一个“执著”。多年以后，母亲告诉我为给我买这辆自行车，家中动用了多年的节蓄，以至于买车后相当长一段时间家里的生活水平下降了许多。

父亲的“执著”于我脑海更深刻的是我应届高考落榜需复读一事。我从小学习成绩都比较好，是我父亲平时的一大骄傲。应届高考那一年，电视机在我们这样的小县城还属于“稀缺资源”，电视台又在播放《霍元甲》等当时非常热门的影视剧，虽然学习很紧张，但我和几个好友商量，每天晚自习以请假的方式轮流一人提前出去在学校附近的单位偷看电视，等其他人放学后一同看并由先看了的介绍前面剧情，随后以老师单独辅导、在同学家中学习等去搪塞家人的疑问。高考失败后父亲百思不解，当他和我分析失败的原因时发现这些问题后，只听到他深深的叹息，我也以为这件事就这样过去了，在愧疚中准备去复读。不料，临近复读班收生时，父亲却一反常态，坚决不要我去复读，要我回老家务农，还说复读他不给学费，并不准母亲去帮忙联系复读学校，我与父亲据理力争，然而，他始终不松口，我一气之下，以“离家出走”的方式到母亲先前联系过的一个学校复读，连续几天不回家，吃住在学校里，任母亲、哥哥姐姐流泪来劝也不回，心想只有父亲来喊我才回去，可这回父亲象铁了心似的，硬是不来。虽然生活上母亲他们每天悄悄给我送食物来，但学费总是要给的，我家的收入全靠父亲一人微薄的工资，一分一厘都安排得井井有条，父亲不许可，是不能乱用的。看着同学们都把学费交了，我暗自着急，时间过了一天又一天，可奇怪的是班主任从没有问过我学费的事情，有时还问我需不需要钱。大约“离家出走”两星期后，我想委婉地给班主任说一下学费的事情，可班主任却告诉我，我父亲早就将复读费交给了他，另外还给班主任20多元钱，说这段时间他要到外地出差，如我需要，让班主任再给我，还希望班主任、其他老师和同学们多给我鼓励，但只字未提我“离家出走”的事，我的心一阵鹿撞，当晚自习后便怯怯地回了家，本以为父亲会说点什么，可他看到我后仅问了一句“怎么瘦了一点?”。事后听母亲讲，我回家后母亲询问父亲复读费是那儿来的，父亲才告知复读费是他找单位领导恳求半天提前预支的工资，而在我的印象中从爸爸是从不求人的，然而也就是从此事，我仿佛一夜之间长大了。

屈指数来，父亲去世离开我们有11年3个多月了。几回蒙醒，几回泪垂，我在暗夜中呼喊：父亲，你的执著，执著的父亲，你到那儿去了?爸爸!我天高地厚的父亲呀!

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了.

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了.

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己.

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的.

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部.

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

在河南新郑市区南关有座闻名于世的望母台，紧邻连接新郑市区和郑平的三里岗公路，台高约9米，底周约60米，夯土筑成。为什么此台被称为望母台?那是因为这里数千年来流传着一个感人的郑庄公黄泉见母的故事。

据《左传》记载，郑庄公的父亲是郑国国君郑武公，母亲是申侯之女武姜。郑武公十四年(公元前757年)，怀孕的武姜即将生产，一天武姜腹痛临盆，胎儿胎位不正，宫里的接生婆吓得冷汗都出来了，也亏得接生婆有经验，孩子总算是生下来了，但孩子是脚先头后出生的，寤生之名即由此而来。武姜是一只脚迈进了鬼门关，差点就为生孩子而丢了性命，因此对生下来的寤生很是厌恶，一直不喜欢他。

郑武公十七年(公元前754年)，武姜又生少子叔段，因生产时是顺产，姜氏很宠爱叔段这个儿子。

武姜一心想让叔段继承君位，所以常常不厌其烦地在郑武公面前夸奖叔段，想要武公立他为世子。但郑武公是一个很有主见的国君，他没有听从武姜的意思，而是按老规矩立长子寤生为世子;只把共城封给叔段，当时人们称他为共叔段。

后来武公去世，寤生当了国君，号郑庄公。武姜想立叔段为国君的心愿落空，心中大为不满，叔段更是心生嫉恨，母子二人挖空心思窃取各种权利。庄公元年(公元前743年)，武姜要求庄公把制邑(今郑州市荥阳汜水镇)作为叔段封邑。庄公知道制邑是有名的军事重地，怎么能封给叔段，但又不能直接拒绝母后，因此推说父亲曾有遗命，制邑不许分封。武姜很生气，但又不死心，又提出要庄公把京城封给叔段。庄公不忍再拒绝母亲，只好同意了。

叔段到京城后，号称京城太叔。依仗着母亲撑腰，叔段不思尊君治民、知恩图报，而是招募勇士，加固城垣，囤积粮草，训练甲兵，扩充自己的势力。

叔段在京城的反常举动引起了人们议论。

一天晚上，庄公在寝宫秘密召见公子吕。庄公说：“太叔段虽然很猖狂，但还不是叛乱，若此时兴师问罪，母亲必然出面阻止，到那时不但事情解决不了，还要担个不孝之名。所以只能等他叛乱时才可采取行动。”一听此话，公子吕说：“既然主公知道他要叛乱，何不事先试他一试呢?”于是他附耳给庄公献上一计。

第二天，朝廷的人都说主公要出朝很长时间。姜氏得知此事，立即决定五月初五举事，并写密信通知太叔段。不料送信人被公子吕的伏兵截住。庄公看过信后，重新把信封好，另派人把信送给太叔段。太叔段马上写了回信，约定五月初五袭取郑都。回信同样交到庄公手里。庄公看过信后便带部分军队去了廩延。公子吕调拨了两百多辆战车，埋伏在京城附近，又派一队武功高强的将士，假扮商人混进京城。

五月初五，太叔段亲率久经训练的全部兵马出了京城。这时混进京城的士兵立即抢占城门，并放火为号，公子吕轻而易举地占领了京城。进了京城后，公子吕出榜安民，细说庄公仁德，同时对百姓的利益丝毫无犯。百姓开始拥护庄公。

太叔段见京城失事，无法再进攻郑都，更无法攻回京城，只好在城外驻扎下来。太叔段的士兵大部分是京城人，当他们得知家人安然无恙，也无心再为太叔段卖命，没几天，就跑得差不多了。

太叔段见军心已变，廩延又被庄公占领，共城的百姓也不拥护他，走投无路，拔剑自杀。庄公在乱军之中找到了叔段的尸体，抱着叔段的尸体大哭，说：“这不是我想要的结果，这不是我的本意。”人们在太叔段的行装中找到姜氏写给他的信，交给庄公。庄公怨恨母后不该这样怂恿叔段，让他们二人手足相残，于是将此信及太叔段回信放在一起，让祭仲交给姜氏，并让姜武离开国都，去城颍(今河南临颍西北)。庄公发誓说：“不到黄泉，绝不再和她见面。”

姜氏见到信知道事情败露，又得知小儿子已死，悔恨交加，便照祭仲的安排去了颍地。

但武姜毕竟是自己的母亲，郑庄公又是个孝子，所以不久就后悔起来。长时间见不到母亲，心里很难过。他常常想，弟弟已死，母亲身边没有亲人，自己怎能忍心呢?他一方面思念母亲，另一方面又不愿违背誓言，自己是一国之君，说出的话怎能随便更改呢?于是，他就叫人修筑了一座高大的土台，思念母亲时，就登台向城颍方向眺望。后来人们就把这夯土台叫“望母台”。

颍地的地方官颍考叔看出了庄公的心事，决定为庄公化解这一难题，于是求见庄公。庄公留他一起吃饭，并赐羊肉给他。颍考叔将羊腿的好肉包起来，恭恭敬敬地放在一旁。庄公不解，便问他原因。颍考叔说：“我家贫穷，老母亲常常吃不到肉，主公赐我这样的好肉，我怎忍心自己吃呢?”庄公听了这番话，联想到自己已很久未见母亲，眼泪不知不觉掉下来。颍考叔装作毫无所知的样子问他为什么伤心。庄公便将矛盾心情告诉了颍考叔。

颍考叔说：“我有一个办法，能圆满地解决此事。人们所说的黄泉，就是地下泉水，并不一定只有死人才能到黄泉。如果让人挖一个地道，在挖出泉水的地方建一个地宫，你到那里去，然后再请她出来，这样不是既尽了孝心，又不违背誓言吗?”

庄公听了非常高兴，于是将此事交给颍考叔去办，颍考叔很快将事情办好，于是把姜氏接到地宫内，然后请庄公去拜见母亲。庄公来到地宫，跪在母亲面前说：“孩儿不孝，这么久没有伺候母亲，请母亲恕罪。”姜氏又惭愧又感动。她扶起庄公，母子二人抱头痛哭。庄公十分感慨地说道：“大隧之中，其乐也融融。”从此母子感情更甚从前。

Thanksgiving day is a western festival ,but it also tells us that we should own our thanks to our parents .

Since from the first day one one born ,the parents gave the love to their babies ,cared about the babies houth health development and living quality ,and saved up for our further study .they worked very hard .

Therefore ,we must own our thanks to the them ,we can do like these ,a warm hug ,giving a cup of tea when they were thirsty ,washing the dishes ,etc .

感恩身边的一切各位敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的主题是《感恩身边的一切》。

从浩瀚的书籍里，我认识了感恩，从身边的故事中，我认识了感恩。小时候，我聆听感恩的故事，长大了，我明白了感恩的力量，那力量比山要高，比海要深，比地要广，比天要阔。

如果，你有一颗感恩的心，你会发现，亲人是多么亲切，老师是多么和蔼，世界又是多么美好！

感恩父母，因为他们给了你双手，让你去触摸世界，给了你双眼，让你去观察世界，给了你生命，让你去体验世界。

感恩老师，因为他们给了你智慧的钥匙，丰富的知识，是他们，开化了你的蒙眜。

感恩同学，是他们陪你学习，让你不孤单，是他们陪你玩耍，让你快乐，是他们给你鼓励，让你不放弃！

感恩是精神的宝藏；感恩是灵魂的健康；感恩不需要大恩大德；感恩是一种发现美并欣赏美的生活情操；感恩帮助你的人；因为他让你度过难关；感恩陪伴你的人；因为他让你在努力的过层中让你不孤单；感恩失败；因为它让你的生命充满色彩；感恩成功；因为它让你体会到成功的滋味。

感恩天感恩地，感恩阳光，感恩空气，感恩一砖一瓦，感恩一草一木，感恩身边的一切！！！！

我的孝敬日

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行“我的孝敬日”活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以这天我要给父母洗一次脚。

以前我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，此刻我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种就应有的美德，所以我们就应从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先留意翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，之后我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递感情，透过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母！

不能不孝敬父母的理由

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！

但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。

所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱是永不止息。----圣经——哥多林前书

一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的.

多少年以来，我们已经习惯了对父母依赖和索取，总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候，可以找父母倾诉，甚至把父母当做是出气筒。累了，倒头睡下，也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间，为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己，却忘记了父母早已出门，只有一个寂寞的背影。

王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。

自古以来，多少文人墨客用笔记录了父母，我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体，给了我们关怀，没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候，母亲便为你写下了生命中的第一个字，那便是“孝“

牛有舔犊之意，鱼有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连，相濡以沫的感动，我们还有过付出吗?孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。” 父母可以为我们付出，难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候，奶奶对她说，男朋友丢了可以找回来，父母就一个，丢了就永远消逝了，你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

你记得父母的生日吗?你给父母过生日吗?孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛，有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物，只是一句话就好，就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?

父母是很容易满足的“小孩”我们所做的也只是举手便可以完成的动作。无非是对母亲的一个会心微笑，是一次主动承受错误，是为父亲敬上一杯酒，是为母亲献上一杯茶，是对父亲的一句关怀，是对母亲的一次体贴，是陪父亲扛一次水桶，是为母亲递上的一碗热粥。仅此而已，有什么做不到的?爱是可以凝固时间的钟，一个动作，便可永恒!

让我们真心实意的尽我们所能去尽孝道吧!

俗话说得好，百善孝为先，听话，懂得关心父母，一有时间就陪陪他们，不要让父母感到寂寞，这些都是一个字——“孝”，不管什么事，一定要把孝心放在第一位，做个孝顺的孩子。

父母是我们每个孩子的保护伞，他们生我们养我们，关心我们的学习情况，对我们疼爱有佳，是我们最亲的人，在他们累时，给他们倒上一杯水，帮他们洗一下脚，这一点一滴都是孝顺。

我们每个孩子，都应该孝顺，珍惜我们的父母，不要等他们再也回不来的时候，再去后悔，那时后悔也来不及了，所以我们每个子女都应该做到孝顺父母，做到百善孝为先。

他阳光开朗，品学皆优，助人为乐，诚实守信。他就是重孝尊亲的陈文龙同学。这是一个来自农村的孩子，从小就过着简朴的生活。虽然生活条件不如别人，但有父母和亲人的陪伴与关爱，他从未觉得自己比别人少了什么。在成长的过程中，他以孝当先，以敬为首，以德为本。他一直铭记《弟子规》中的“首孝悌，次谨性”这一句，并以这为座右铭，为他做人的标准！

陈文龙同学在班级里是一个热心肠的人，深受老师与同学们的喜爱。他每天帮同学们值日，关心班级，爱护校园，任劳任怨，从未有过一丝的抱怨。

他还积极参加学校的社团活动，多方面发展。他每月都向校文学社交付几篇优秀的作品。不仅如此，陈文龙还积极参加社会实践活动，去帮助环卫工人，和他们一起美化城市，保护环境；去帮助有困难的人，鼓励着他们继续前行；去社区中做义工，以自己有限的力量，带给他人最大的快乐！他经常吟诵汪国真的《蝶恋花》：“自古青春难驻，年少正好射虎，婉手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”他有雷锋一样的善，他要用自己有限的青春，有限的生命助人为乐！

“孝”是我们中华民族的传统美德，《孝经》曾云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。《论语》也说：“君与务本，本立而道生，孝悌着，其为人之本也 。”他不仅助人为乐，而且努力践行孝道。

去年秋天，他的爷爷突然患上脑溢血，病情严重，这对于他们整个家庭来说无疑是雪上加霜。爸爸为此也整日愁眉不展，整个家庭顿时少了平日里的欢笑。医生说如果恢复的好，还可以自理。这好比黑夜中出现一丝亮光，点亮了我们内心的希望。

所有重担全部落在爸爸身上，让他力不从心，这一切他都看在眼里，从心底里想帮爸爸分担一些，那一刻，一个少年内心已成为一个能担起责任的男子汉。每次妈妈做好饭，他都拿碗盛好给爷爷端过去。一口一口喂爷爷。为了不让饭撒到爷爷身上，在吃饭前在爷爷胸前围一条毛巾。他每天早上都给瘫痪在床的爷爷做手脚按摩，天气晴朗的时候，就用轮椅推爷爷到院子里沐浴阳光。半夜还要多次起来替爷爷翻身，每天如此，在他的精心的照料下，爷爷的胳膊竟可慢慢抬起，爷爷的脸上的笑容也逐渐多了起来，这让他看到了希望。此后，他每天坚持陪爷爷作康复训练，每天的运动量逐渐增加恢复效果也逐渐明显，一天，两天，三天……爷爷现在在他的搀扶下可以短距离，虽然爷爷迈步艰难，但在他的细心引导下每迈出一步，都高兴极了。

爷爷的康复之路也是陈文龙心路成长的历程，很难想象一个正叛逆的年龄可以放下一切顾虑去照顾年迈的爷爷，没有怨言，没有索求。为的就是弘扬孝道，应尽的责任，身体力行，以身示范。践行孝道，使“孝”深入人心。祖孙两人携手漫步在小路间，两个背影依偎在一起。他也成为村里的孝老爱亲的典范。

高中的假期，他为减轻父母的负担，准备勤工俭学。自己在超市找了一份工作。虽然家人，朋友对此很不理解，但他毅然而决然。没他认为自己是男子汉。但体力活对身体单薄的他是一次极大的考验。第一天的工作使他疲惫得站着都可以睡着。正值春节前夕，超市的工作量加大，他的工作也愈加忙了起来。甚至在大年三十，他都没有休假，坚守在工作的岗位上，这对他心中不免有些酸楚。不过在奋斗二十一天后，他终于拿到了人生中的第一笔酬金。他用这笔来之不易的打工钱给父母准备了一份礼物，来感谢父母多年无微不至的照顾，陪伴与呵护。

古人云：“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。陈文龙用真诚的爱向我们诠释了血浓与水的亲情，用行动践行了中华传统美德——孝道。

我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。还记得那时纷飞的粉笔灰染白了老师的双鬓，朝朝暮暮的铃声送走了老师多少宝贵的青春年华。

但你们却无怨无悔，风雨中仍固守成法那三尺讲台。一天天，一年年，我们在校园里茁壮成长，从懵懂孩童到青春飞扬，是你们谆谆教导给我们力量与信念；是你们无私地奉献让我们生长在爱的旋涡里；是你们的亲切叮咛让我们忘记离开家的失落。老师，作为你们的学生是我们三生修来的福，你们的点滴关爱，我们铭记在心，永世难忘！

我感恩我的朋友，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。我感恩……很多人……

感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩，让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹，……感恩，生命如此不平凡，生命长河中确有宝石在熠熠生辉，感恩，生命如此丰富与多彩，万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情。

我的妈妈是一位平平凡凡的工人，她不怎么爱打扮自己。所以我曾羡慕许多同学的妈妈有好工作，穿着华丽、大方…….这种虚荣心随着年龄的增长慢慢扩大，我与妈妈之间的交流减少了，也不知道她的烦恼，不会关心她。看见妈妈筋疲力尽的样子，我脑袋里萌生了一个想法：给妈妈洗脚。于是，我打了一盆温热的水。我蹑手蹑脚的走到妈妈身边，小声地对她说：“妈妈，让我给您洗一次脚，好吗?”妈妈听了，说：“我又不是七八十岁老太太，会洗脚，你的学业更重要!”说完，将洗脚盆拿了过去。不知哪来的一股神奇力量，驱使着我抢过洗脚盆。妈妈吃惊地看着我，她还没开口，我就说：“妈妈，我的作业做完了，就让我为您洗吧!”妈妈先是一愣，接着脸上露出了欣慰的笑容。妈妈把脚伸入水中，我用稚嫩的小手清洗着。我心头一震：啊!是什么这些硬?我定睛一看，是一层厚厚的老茧。我关心的问妈妈：“痛吗?”妈妈爱抚的摸着我的头，慈祥地说：“有你在，妈再苦再累也值得。”我的眼睛不觉湿润了，想起了生活中的点点滴滴：每天早早的为我准备早餐，我却常常板着个脸，动不动就跟妈妈生气……

我一丝不苟地清理着脚趾间的空隙……慢慢地，水变凉了，我的虚荣心也化为乌有。我想对妈妈说：“您太累了，我已经懂事了，该歇歇您的脚了!”

今天老师让我们看了一幅图画。这图画让我明白了一个道理。

图画上一年过花甲的农民，坐在一个竹椅上，他的面前是一个年轻人光着膀子给他洗脚，看得出那个年轻人就是他的儿子。他的儿子身上出了很多汗，那个老人拿着扇子给年他儿子扇扇子。年轻人的后面有一个小孩子在拿着毛巾给年轻人擦汗，这个小孩子应该就是年轻人的儿子。这是明显的祖孙三代互相关爱的真实情景，表现出了小孝老、老爱小的一个场面。

老师给我们讲，这个图画的题目是《中国梦，孝先行》，中国人都知道孝是什么，是中华民族的传统美德，通俗讲就是晚辈对长辈的关爱和帮助。这幅图画表现出的也可以说成是孝道的传递。

我看着这幅图画一家人很和气，感觉在这样的家庭里生活很温暖。从这幅图画我明白了中国传统的孝道要代代传下去，孝道是不能丢的。

我认为孝道就是人类文明的具体体现的一个方面。

孝敬是一种美德，自古以来就有许许多多的诗人在赞扬这种美德，今天我也体验了一回。

晚上，我看着妈妈那长满老茧的双脚，便决定来帮妈妈洗脚。首先我倒入一些冷水，再加入滚烫的热水，一盆温度适中的温水就新鲜出炉了。我轻轻地把妈妈的双脚放进脚盆。妈妈用充满慈爱的眼光看着我说：“谢谢儿子，让妈妈自己洗吧!”我连忙说道：“没事儿，没事儿，妈妈，今天就让我来替你洗。”我轻柔着妈妈的脚，感觉水温凉了又往盆里加了点儿热水，就这样，妈妈的双脚在盆里泡了很长时间。擦干妈妈的双脚，我又拿起事先准备好的磨脚石，开始替妈妈去老茧。我细心地搓呀搓呀，不时还问问妈妈搓疼了没有。好不容易搓好了，我问问妈妈感觉如何，可我那可爱的妈妈竟然有了些睡意。唉，也许这几天妈妈的工作太劳累了，也许……

孝敬不一定要体现在惊天动地的大事上，应该从身边点点滴滴的小事做起。天凉了，父母总是叮嘱我们及时添加衣物，我们也要关心他们。静下心来想一想，我们不爱吃鱼尾，父母总是把鱼尾给吃了，可是他们真的喜欢吃吗?我们为他们想过吗?子女床前有父母，父母病床无孝子，难道现在的人们真的这么冷血吗?

我们一定要学会孝敬父母。无论是大事、小事，我们处处要为父母着想。愿天下的父母因为有我们的关心而倍感幸福与快乐!

二十三年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑。那时，我父亲已有三十五岁，但因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几分姿色，就决定收下她给我父亲做媳妇，为我家续上香火。父亲虽不情愿，但看着家里这番光景，还是答应了。

娘生下我的时候，奶奶万分欣喜：“这疯婆娘，还给我生了个孙子。”只是奶奶从不让娘靠近我。那时， 我家在贫困的泥潭里挣扎，一家人常常吃不饱饭。娘不但在家吃闲饭，而且还时不时惹是生非。奶奶无奈之下，狠心把娘撵走了。

在我六岁那年，离家五年的娘居然回来了，这是我有记忆以来第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上一些枯黄的碎草末。娘不敢进家门，坐在村前稻场的石磙上。我大失所望，怎么也想不到日思夜想的娘居然是这样一副模样。奶奶和父亲把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，内心不安，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来了。

娘虽然神志混乱，母爱却是清醒的。记得我读小学三年级时一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“儿子……伞……”一些同学嘻嘻地笑。带头起哄的是小范，我抓起文具盒向他砸去，他冲上前来掐住我的脖子。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似的飞跑进来，一把抓起小范，拖到屋外，丢进了水塘里。我情不自禁地喊了声：“娘!”这是我会说话以来第一次喊娘，娘浑身一震，久久地看着我，竟像孩子似地羞红了脸，傻傻地笑了。

回家后，我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，赶紧让人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，范父带着一群壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，并恶狠狠地要爸爸陪他儿子一千块钱的医药费。看着杀气腾腾的范家人，爸爸突然解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。娘像只惶惶偷生的老鼠，无助地跳着、躲着，幸亏警察及时赶来制止了。警察调解的结果是，双方互有损失，两不亏欠。那帮人走后，爸爸看着满屋狼藉的锅碗碎片，将娘搂在怀里痛哭起来：“疯婆娘，不是我硬要打你。我要不打你，这事过不了呀!”爸又看着我说：“儿子，你一定要争气。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。

2000年夏天，我以优异的成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。我学习紧张，很少回家。父亲在外打工，为我送饭的担子就落在娘身上。每周末总是隔壁的婶婶准备好饭菜，然后交给娘送来。二十公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。

2003年4月的一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“甜，哪来的?”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她： “娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。

娘临走前，我照例叮嘱她注意安全，娘“哦哦”地应着。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶到学校，问我娘送菜来没有，说我娘到现在还没回家。我心一紧，娘该不会走错道儿吧?婶婶问：“你娘没说什么?”我说： “没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。”婶婶两手一拍： “坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”我和婶婶沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说：“到峭壁底下去看看吧!”我说：“婶婶你别吓我。”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……

娘静静地躺在谷底，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘：“娘，我的苦命娘啊，儿悔不该说桃子甜，是儿要了你的命……”

2003年8月7日，在娘下葬后的第一百天，烫金的大学录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的通知书插在娘冷寂的坟头，“娘，儿有出息了， 您听到了吗?”

善始终在心里，要懂得孝顺是每个人都用该拥有的本性，而永不的丢失。

我们从哇哇落地，就开始了父母给予的一场生命的旅程。开始咿呀学语是父母教会这世界上最神奇的预言，蹒跚学步，他们教会我们奔跑，跌到再起来。他们把坚强传授与我们，他们是人生最棒的老师。

以为来人拆迁前得到了一笔钱，她的儿子问他要钱盖房子，但是并不是为老人所盖。老人把拆迁所得到的一大部分钱都给了她儿子。后来她的儿子因嫌不够又问她要，他没有给，说剩下的钱要留着自己养老用。但是她的儿子对她就是一顿毒打。这人的善这人的孝顺的本性是被当作垃圾处理掉了吗？它的本性何在？他本应该是好好孝顺老人，让老人安度晚年享受天伦之乐。动物还知道跪乳反哺，可他却连畜生也不如的对待生他养他的老母亲。这一切山天都看在眼里，像他这样本性被完全吞掉的人是会有报应的。

我们对父母的孝顺、孝心就是每天平平安安，努力学习，把未来过好，让他们过好，让他们放心。这些远远不够，只是冰山一角，因为他们是为了我们生命的人。

古时候是百善孝为先，知道报恩孝顺才可以作为一个真正的人。小羊跪乳，乌鸦反哺，这是动物中的孝。我们也是动物，等会知道如何去孝。

现在的社会处于一种报恩缺失的状态，每天在电视上看到有老人被自己的孩子毒打、吧自己的父亲母亲关在家中锁起来、子女对老人常年不管不问等等一些报道。在利用媒体来告诉人们这些事的同时，还应该多报道一些关于孝顺老人、父母的事。不光是用反面事例来警示社会，更要用正能量来修复这个社会。

心中有孝，才能感悟到有孝心的世界，滴水之恩，涌泉相报。是发自内心的感激之情，不用惊天地泣鬼神。

孝心并不是长达后才拥有的责任，金钱买不来，金钱换不来。因为孝心、报恩，才能懂得生命的真谛，才能去感悟世界。

让我们用生命去孝敬，报恩有恩之人，用真挚的心去感激。

百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?

孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。

《史记》中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?

很久很久以前，有一户人家，家里有父母，儿子，黄狗，茅屋，家境十分贫寒。父母因家境贫寒，将期望都寄托在儿子身上。他们希望儿子长大后有一定的成就。

儿子因父母无时无刻的看教，变得对他们有非常大的怨言，但也只能埋藏在心里。儿子也在艰难的去朗读‘四书五经’，以及那些难以咀嚼的文字。儿子寒窗苦读几年，准备上京赶考，父母嘱咐了他一些事情，他默默的听着，可心里想离开父母远走高飞的树苗在慢慢成长他浑然不知。

他带了一些盘缠与食物，便开始上路了。到了京都参加考试，他认真答题，最终金旁提名，并得到皇帝的重用，成为皇帝身边的大红人。状元的帽子戴在他的头上，他感到十分光荣，此刻他感觉离开父母已经很容易了。但是在那个时候，一切都是以孝道为先，你若做出对不起父母的事件，你将受到社会的谴责，并且你所拥有的一切也将化为无有。

于是儿子想出一个计策，回到家乡对父母说‘我不想再看见你们，我只想自己享受荣华富贵，所以你们好好在家，不准说出去’。父母为了儿子的前途，只能答应了，并且对外笑称说‘儿子想接我们进京，但是我们不想去’，但是事实并非如此。

儿子回京后，皇帝赏赐他一座别墅，并让公主许配与他，儿子感觉皇帝太赏识他了，就努力工作，最后朝中大大小小事件都的经过他手，渐渐地，他因为劳累过度病倒了，皇帝非常担心他，让御医给他看病，御医对皇上说‘驸马是劳累过度，老臣以为应叫驸马回家乡休养一阵’皇帝同意了御医的看法。就对驸马说了自己的想法，让他在老家精心养身，儿子听后，忽然感觉自己已在皇宫住了数十年，辛苦劳作了数十年，该回家看看父母了，不知二老如何？

回到家后，再见父母，发现已头发斑白，不知是否是思念儿子造成的？儿子看后，立刻给父母跪下，痛哭流涕，对父母说‘是儿子不孝，儿子不孝啊。’父母看到自己的儿子跪下，怎么忍心让儿子伤心，只说‘孩子，爹娘这几年很好，你回来就好了，看到你爹娘很知足。’但是父亲因儿子不在期间很是悲痛，思儿成疾，目前已是卧病在床，三日后，逝世。儿子痛恨自己，认为是自己害死了自己的亲爹，于是辞掉朝中职务，专门回老家伺候母亲，为她养老。皇帝很是感动，就准予了他。

此后，儿子很是孝顺，明白了许多，做了也是很多。