尽孝道的作文三篇 作文【优秀20篇】

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

人总在失去了才懂得珍惜。她在世时，我以为她不爱我。因为她似乎把她所有的爱都倾注在了两个妹妹身上，她可以亲昵的呼唤妹妹的小名，提醒她们这那;她的身影总是围着妹妹们转。总之是对她们照顾有加。而我呢，大不了只常常对我说一句：“妹妹还小，你要好好学习，你可是大姐………”我承认，那时的我就是认为她偏心，可到后来我才知道，她这句话饱含着对我多么大的希翼。而这个让我心底五味杂陈的她，是我的奶奶。

自从我懂事起，总是潜意识地认为我不喜欢奶奶，因为在我的记忆里，她就是个极为偏袒弟妹且不折不扣的抠门老太婆，一个捡了一毛钱也喜滋滋一天的老太婆。我以为，她是乐观的，谁知道爸爸对我说，奶奶哪里叫乐观，而是经历了太多的苦难，已经习惯了痛苦，麻木了这个世界赋予她的不公。她小时候眼睛受了伤，中年时脊椎出了毛病，老年时又得了冠心病。她一生育有八个子女，还是在那个极为贫困的年代，其艰苦我们难以想象，或许奶奶就是在那个时候，练就了一身“钢筋铁骨”吧。

爸爸对我说，在我小时候，她最爱抱我。可是我不明白，我长大后，为何与她变得如此疏离?或许，她还是一如既住地疼我，只是方式变了，变得想让我更加独立，可我却总没感觉到她的苦心……现在，当我每每想起她，都会一阵泪眼朦胧：

“我最亲爱的奶奶，是不是当你的亲人们都忙于工作，而你却一个人吃饭，一个人睡觉，一个人自己照顾自己，一个人独自坐在庭院一整天，远远地望着那蜿蜒的小路，只盼有一天出现你魂牵梦绕的身影，只盼有一天偌大的房子不再冷清，只盼有一刻淡淡的温馨……奶奶，我终于能够想明白，你每个夜晚梦中的惊起，就为这些你认为的奢望。奶奶，你的离去，是早已天注定，还是我们对你的熟视无睹造成的咎由自取……奶奶，我从没觉得我是这么愚钝，我明明那么爱您，可现在我却从没去看过您，因为我不敢，因为我正深深地后悔着。如果可以，我愿倾尽所有去换得一颗后悔药，可以回到从前好好地孝敬您，好好地陪伴您……人哪!为何总要这样，身在福中不知福，身在福中不惜福。奶奶，我终于大彻大悟了，您需要的哪里是物质礼物，而是我们时时刻刻都陪伴在您的身边啊……”

直到某一天，我终于鼓起勇气去看了她。短短一年，墓地就有了太多的杂草。她的墓碑就这么孤零零地立在那。我终于受不住了，悲恸地痛哭起来。原来，万千泪水到头来都只能化作一句：奶奶，你冷不冷……

我爱我的奶奶。尽管发现地太晚，尽管我总是不理解她对我的苦心，尽管当她还在时我可以吝啬给她一个微笑……她为我付出了十年，我却一次也没回报过。是啊，我后悔了，深深地、深深地后悔了……现如今，我只能无力地望着天空，任泪水从眼角滑过，无尽思念仅换作一句：“奶奶，你在天国可好?……”

俗话说得好：父慈子孝，家和事兴。孝是做人之根，行事之本，所以古人以孝治国。

孝道是中华民族传统美德，是中华民族的优良品质，那么怎样才能做到孝呢？我们可以从身边的小事做起，帮父母做一些力所能及的事，比如说，帮他们扫地，帮他们洗碗，帮他们倒水。

现在的我们正处于青春期，觉得父母最好不要管我。随着我们慢慢长大，说话也越来越少。不仅如此，父母随便说个几句，我们却觉得很烦，有时我甚至还和父母闹矛盾呢。

面对我们的不孝，父母却是满满的包容，和期待。一位母亲在接受记者采访时候动情地说：“我们做父母的其实特别希望孩子有帮父母做点事的举动或者想法，哪怕只是倒一杯水，扫一次地，我们心里都会感到特别的欣慰，甚至是特别的感动”。

倒一杯水，扫一次地，有这么难吗？从小到大，父母为我们到了多少杯水，扫了多少次地？而我们真的忙到连做这些小事的时间都没有了吗？我们有多少的时间用在了玩手机上，用在了埋怨父母上？

我们知道，小时候是谁细心温柔的照顾你的，父母。他们喊过累吗？不，没有！他们只是用全部的心血呵护我们一点点幸福成长。

长大成年后，我们也有了自己的工作，那时候不可能陪在父母身边了，倒一杯水，扫一次地，或许成了奢望。有人也许会说，以后我们可以把工作放一边，回家陪陪孤独的父母。可是，假如现在我们连倒一杯水、扫一次地都做不到，还能期望以后有这份难得的孝心。

让我们行动起来吧，从身边的小事做起，帮父母做一些力所能及的事，以实际行动孝敬父母，弘扬我们的优秀品质，让社会更美好。

人生最大的悲哀莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

——题记

从古至今，泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重，三生报答轻。”，那边“尊前慈母在，浪子不觉寒。”

俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字，下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑过来，扶住老人，其实，这就是最基本的“孝”。

我曾经听过这样一个故事：一个孩子因为与他的父母吵架，离家出走了。他走在大街上，路过的好心人问他：“小朋友，你怎么了？”那个孩子回答“我和父母吵架，便离家出走了。”“那你饿吗？”好心人问道。“饿”，孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说，转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢！谢谢！”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已，而你的父母却给了你那么多，你难道不应该感谢他们吗？”好心的市民说道。孩子突然明白了过来，于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便从此发奋读书，成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗？他就是当代的大诗人——艾青。在古代和现代，人们都应提倡“孝”道，因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母，那么就算他再有才华也没有。

“忠孝”二字无处不在，人们善于发现孝道，也用其来自勉，例如：“乌鸦反哺”，“羊羔跪乳”等等。

“孝”有三境，“父母在，子不远游，游必有方。”此为第一境，“事父母，能竭其力，养则致其乐，病则到其忧。”此为第二境，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”此为第三境，居此平衡，我自认为不过第一境。

在我们生活中，无论是过去，现在和未来，都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵绵的爱。我紧握双手，因为拥有而感到满足，有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动，惟有“谁言寸草心，报得三春晖”才不枉这一生。

“孝”就如一杯飘香的清茶，只有细细品味才能尝尽其中的味道。

百善孝为先。孝是什么？是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自己的孝心呢？

其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣；也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭；也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧！作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢？我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。

不要忘记时间的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧，抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧，时间是不会等待你的。

孝敬其实很快乐

“天下无双，孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每一天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。

"左擦擦，右擦擦......”我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只“拦路虎”：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：“你不仁我也不义!"也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。

接下来，我就得理解妈妈的检查了。原本我还以为能够得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳：“哦，这个米粒儿是怎样回事？”我一下“囧”了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈妈的认可。

“哦，我最后再次洗完了！”我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。

“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。

借古人的一句：百善孝为先，万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊，如果我们对自己最亲的人不善，那么还能对谁好了?何况我们生活在这个以孝为名的城市，孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法，孝有如下几点：

小孝孝身：从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如：平时帮助整理家务，洗衣服，叠衣服等。这些听起来不难，可是真正能坚持下来的就很少了。对此，我有深刻的体会。小学时，老师布置过一项任务，回家后做一些力所能及的的事情，减轻父母的负担，我就选择了帮母亲洗菜，淘米。虽说是简单，可是我洗出来的菜，淘出来的米多多少少还是有些杂志，人需母亲再干一般，可以说是帮了倒忙。渐渐地，我洗菜，淘米的技术越来越好，无需母亲再次费力，可是，与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作，母亲也没有督促我，我也就停止了这些工作。时至今日，我还有些愧疚。在今后的日子里，我会重新将此事进行下去，不会止步!

中孝孝心，就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心，父母总是总是处处为儿女着想，可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑，可能会让我们感动不已，而父母的一个微笑，我们却熟视无睹;朋友的一个帮助，可以使我们永生难忘，而父母的帮助，我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历?一个相交几个月的朋友，我们可以为他们两肋插刀，在所不辞;而与我们相伴十多年的父母，我们可以当黄牛使唤，毫无顾忌。在如此之大的反差面前，一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天，我们有必要向古人学习，学习他们的孝心。

在最近很火热的电影《摔跤吧!爸爸》，这片子之所以口碑好，是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教，将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中，小时候我爸对我特别拐，叛逆的我没少挨打，不知道什么时候开始他就不打我了，还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信，赞朋友圈，不如放下手机多陪陪父母!生我爱我的人!

曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——李毓秀

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

亲人不睦家必败。——(美)林肯

父子不信，则家道不睦。——武则天

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

无父无君，是禽兽也。——孟子

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

一个人如果使自己的父母伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。—— 《劝孝歌》

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

长幼有序。——孟子

慎，朝夕伺候莫厌烦。 ——《劝报亲恩篇》

所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的.

我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入则孝，里面有一句“冬则温 夏则”，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

2012年，陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动，我

局职工叶金丽同志当选，她的公公患病多年，神经末梢损伤，

生活完全不能自理，为了使公公过上干净舒适的生活，她每天为公公擦洗身子，经过她一年多的精心护理，公公能够基本生活自理，在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说，祸不单行，不幸又落到叶金丽的头上。2 011年7月份她的婆婆查出肺癌，她和爱人与老人搬到了一起居住，照顾两位老人的饮食起居，陪伴老人去医院做化疗、放疗，以尽孝道。功夫不负有心人，经过几个月的治疗，她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了，连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。(视频)

今年，我局开展“牵手留守儿童 共享幸福蓝天” 关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等3 00 余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，

使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。

我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动，树立“植绿 爱绿 护绿”的生态文明观念，弘扬传统文明，争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育 ”活动，执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传，结合《弟子规》学习，将公路法律知识宣传到每个人、每一户，做到人本化教育 。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动，争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述，我们践行《弟子规》 弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说：(视频)

“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

孝，天之经也，地之义也，民之行也。孝，在纸上它是一个字，一个静静地躺着，悄无声息的黑字。孝，在生活中，它是一件事，一件让人很难满足它意愿的事。

古今孝事，且不说轰天动地，作为平凡人的我们能在今夜月圆的日子回家看看，也是一种孝；能在父母生病时给予力所能及的照料，也是一种孝；能在父母忙不过来时，帮帮忙也是一种孝。孝，生活中到处都有，唯一缺少的是发现 孝 的良心。

孝，在不同的人眼里有不同的理解。有些人，他们相信到衣锦还乡的时候，就可以让父母享清福。可时间是残酷的，会让你无法偿还父母的恩情。

要怀着一颗体贴的孝，对待父母，我们要怀着一颗诚挚的孝心。因为，孝一但被污染了，那么它将会成为悲哀的历史。记得看过一则新闻讲的是一个湖南泳洲的女人，当得知妈妈银行卡密码时，就偷偷地把里面仅有的１.６万钱偷偷地转入自己的银行卡帐号内，她妈妈知道后叫她转回去，而她不肯，在最后无奈下，妈妈威逼要把她告上法庭，她回答说，宁愿自己坐牢也不肯把钱还回去。孝，它是这么脆弱，禁不起金钱的诱惑，些人对孝的理解是用金钱来衡量的吗？孝字，躺在纸上容易，一但活在了世上，是可望而不可即。

行孝即是感恩。李密在多次被举荐的时候多次拒绝，是孝心在留住他即使蠢蠢欲动的心，他也要坚持留下陪着抚育自己长大的祖母至终老。亲人的爱，不求任何物质的回报，只要你能敬一点孝心就好了。另外，不能让他们的身心为了我们受任何的伤害，这即使行孝，即是感恩。

[关于中国孝道的作文

一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有?”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊!好烫呀!我非常果断的说：“不行，让我来吧!”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢? 突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说:“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说 “妈,先喝碗面汤吧.”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动.以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该.我默默的想着.轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝.妈妈平时就是这样照顾我的.妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾.渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……

第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了.她说好了,她和爸爸不停地夸我: “我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子.”我听了心里比吃了蜜还甜.

“孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大.同时,我也了解 “孝”的真正含义—— 其实就是发自内心的关爱!

让 “孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!

自古以来，中华民族一直遵从“孝道”。所谓“百善孝为先”，可见其在人们心中的地位。

这次，我和几个小伙伴打算开展一个有意义的活动：去探望儿女不在身边的老人。于是在一个骄阳似火的下午，我们敲开了老人家的门。爷爷奶奶的子女在新疆，他们见到我们显得特别热情，连忙招呼我们坐下，并端来水果。

“嗯，爷爷奶奶你们有什么需要我们帮助的吗？”我们有点不好意思了。

“没什么！”奶奶满面笑容，“有你们陪我说说话就好！”接着，她和我们说起了她的儿女和以前的故事。直到日头偏西，奶奶才依依不舍地“放”我们走。她感叹：“今天的时间可过的真快呀！”

我们只是陪老人说了说话，但他们却像中了大奖一样高兴。那我的爷爷奶奶呢？如今空巢老人越来越多，而生为晚辈的我们，却从没想过去尽尽自己的义务，我的心里思绪万千。“快回家看看吧！”我听见自己心中有一个声音在召唤，“去尽尽你的孝道吧！”

那天，我和爸爸妈妈驾车回到了乡下，老远就看见爷爷顶着烈日站在村口。看见我们，他高兴极了，笑得合不拢嘴。“我听说你们要来，就站在这等你们。”喜笑颜开的爷爷就像个孩子。“那么热的天，您等了多久啊？”我担心的看着爷爷早已被汗水浸透的衣衫。“没什么，没什么，就一会儿！”爷爷已乐得语无伦次，“快进去吧，我开了空调，切了西瓜。”爷爷，我们只是做了自己应该做的事，而你却为我们付出了太多。

走进院子，我看见奶奶从厨房走出来，满头都是晶莹的汗珠。她看见我们就乐呵呵地说：“今天我们杀了鸭，炖汤喝！”我望着那一桌丰盛的饭菜，却没想到这里面藏了如此多的汗水。我回头，发现爸爸妈妈也沉默着。我们回家是为了尽尽孝道，让辛苦、孤单已久的爷爷奶奶享受天伦之乐，可没想到这让他们更加辛苦。

“烧菜我们来就好！”“不用，你们大老远的跑来，歇歇吧！”……我在心中默叹：该歇歇的，是你们啊！

“乡下南瓜、冬瓜都有你们拿去些吧！”奶奶提议，不等我们同意便往车上搬去。“妈，乡下南瓜就那么几个，您怎么全搬车里了？”妈妈急了。“没关系。囡囡多吃点！”奶奶擦了一把头上的汗，望着我，目光中满是慈爱。

当我们踏着夕阳回程时，爷爷奶奶还在车后挥手，跟了我们好远好远。

我们对老人的“孝”，缺失了太多。有时候，常回家看看，尽尽孝道，便是最美的行为。

古人有云;百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事—戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，如同毛xx曾说过—一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，怀感恩!

古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

哀哉！有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。

在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。

辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

“父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。

周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王的脸上，就充满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴，变花样，再呈上。

周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。

孝道的思想可以规范社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国。清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的成功。

中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和睦相处，共建和谐中华，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应该渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。

当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会，那么，每个人都应该从“孝”做起，这不仅使人人应该做到的，也是人人能够做到的。

孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。

孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水;如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。

那么，孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。

有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗?

就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。

做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩，

但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。

一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!

孝敬长辈

星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎样这么远呢？以往但是很快的，这天真慢呀！”

最后到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”

外婆是开小店的，生意可好了，我想：这天我要帮帮外婆的忙！

于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙但是来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一齐来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”

看来，外婆每一天从早忙到晚，必须很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！孝敬外婆。

在现实生活中，比是最不可缺少的一部分，像企业之间的竞争、学者们之间的较量，这些都给国家的发展带来了一定的益处，但是，比就一定是好的吗?

其实，比的本意并不坏，只是由于一些人错误的判断，才导致了他们错误的认识。

在一些学生中，经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔，于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀，B就看得不顺眼了：“这算什么，才几十块，我有一支派克钢笔，一百多呢!”A十分羡慕B，便要他爸爸也给他买一支，第二天又带到学校炫耀，看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。后来，只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买，在拿到班上跟人家比，把心思全部花在了攀比上，使学习成绩一落千丈……想这样的事例数不胜数，但都是虚荣心在作怪。每个人都不想服输，就是因为这种心理，才导致了最后的结果。

还有一种比，就是学习上的竞争，我也有过这样的经历，对它的好处我是最清楚不过了。

那时我刚上五年级，一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手，每次考试结束后我们都会笔试一番，胜者从中找到成功的经验，在下次大显身手。败者则从胜者身上汲取他们的优点，并将优点吸收到自己身上来，代替自己的不足，在失败中吸取教训，在下次考试中渐渐进步。就这样，我们的学习成绩都一升再升，不分上下。

同样是比，为什么会这么大的区别呢?是他们用错了地方。他们比的是钱物，而我们比的是学习。

其实，每件事都有它的好处，重要的是在于你怎么正确得看待她。

导语：“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心。今天小编整理了2篇关于孝道的文章，欢迎大家阅读参考，

篇1：谈谈孝道这件小事

孝是中华民族的传统美德，是一点一滴的汇集，是一丝一缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。为了不让自己的人生留下遗憾和悔恨，不让自己的父母而为此伤心，那么就请你为自己的父母送上一句简单而又温馨祝福吧!其实孝无处不在，孝就在我们身边。

当然，说起来容易，要做起来并不那么简单，它需要有坚强的精神支柱才能实现。首先，是要牢固树立起孝道观念。这种观念是自觉的、发自内心的真挚感情。就拿前几天在《读者》上看到的一个名叫黄凤的女孩来说吧，自从我看完那篇关于她的文章后，我被她的那份孝心着实地感动了，那一刻，我哭得“稀里哗啦”。在黄凤六岁时，她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后，妈妈离婚改嫁他人，从那以后没再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病视力模糊，黄凤不得不独自担起照顾爸爸和奶奶的重担。踩着小板凳在灶台炒菜、煮饭、下面条，摸索着给爸爸喂饭、擦拭、换洗、按摩、翻身，跟奶奶和邻居学着打理菜园、种菜、腌菜??在黄凤11岁时，她更是做了一个惊人的决定。那是2008年的3月9日，黄凤在邻居的帮助下搭上了去上海的顺风车，随行的还有躺在铁板车上不能动弹的爸爸和时年已七十二岁并患有眼疾的奶奶。祖孙三代准备开始过边乞讨边求医的生活!我被这样一个本应在校园里读书而小小年龄却肩负起家庭重担的女孩深深的打动了。想想我们现在的小学生，身为同龄人，却衣来伸手，饭来张口，就只是因为自己一个人能独立上下学、独立完成一点生活琐事而沾沾自喜，却不知道，在华夏版图的另一个角落，有一个农村女孩比你们早8年就会了这些你们到现在可能还不会的家务。读完这篇文章，我越发的想了解这个女孩。于是我打开电脑，在电脑上输入了“黄凤”这个名字。立刻，成千上万条有关她的词条跳了出来。我试着打开了一个词条，那是一段视频，是黄凤在上一个电视节目。在那段视频中，我看到了黄凤，她长得很清秀，可以说是漂亮。但是，这种漂亮中又含着淡淡的哀伤。她说话时有一种与她的年龄极其不符的成熟感，也许是小时候经历了太多生活中的磨难吧!在看这段视频中，我又哭了，那时黄凤在讲述她妈妈离开她和爸爸时的场面，她说：“她(妈妈)离开的时候，我去追过她，追了好久，在后面不停的喊‘妈妈不要走，妈妈别走’但一切都无济于事，后来我跑累了，又被一块石头绊倒了，我就趴在地上，一直冲她哭，一直冲她喊，可她还是头也不回的走了??”主持人问她：“那你恨你妈妈吗?”黄凤回答道：“一开始恨过，恨她离开了我和爸爸还有奶奶，但后来就不恨了，因为她毕竟是我的妈妈，她应该也有苦衷吧。”我被黄凤那种感恩，博爱的品质打动了。而她随之而来的那句话让我对她又有了一个新的印象，她说，我不会离开爸爸!“我不会离开爸爸!”一句朴实却铿锵的话，区区七个字却表达了她对爸爸的爱的责任!其次，是要科学合理地安排时间，不能强调工作忙而冷落老人。前不久听同事说邻庄一位八旬老太独居多年，向法院起诉，讨要精神赡养。其儿子因忙事业，经常不见人影。但法院在调查中发现，各方面都证实其儿子对老母照顾有加。对此，老太太解释说，儿子是对我好，我就是想看看他，想天天看到他。经法院调解，要求其儿子要常听听老母唠叨，尽到精神赡养的义务。当然，我们不能要求做子女的天天陪在父母身边，现在市场经济竞争激烈，特别是年轻人，为了创一番事业，经常在外面辛苦奔波。但不论如何忙碌，隔十天半个月，挤点时间看看父母，听听父母的唠叨，总是可以的!

由此我们可以看出，孝不仅体现在物质方面，更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱，老人的一生阅历，有丰富的生活和社会经验，多是忆旧寄怀。故此，为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天，以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

我不禁发问：何为孝?

其实孝，就是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶;在父母疲惫时，帮他们放松放松;在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。

孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

因为每个生命都是一个过程的轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母曾经的付出，感恩父母一生的至爱，让他们安享一个幸福的晚年，是每一个子女义不容辞的责任和义务，也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的，具有强烈的辐射作用，更有行为的示范效应，它可以影响一个人品格的形成，决定着一个人价值的取向。我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面“闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”，另外还可看出，父母是必须受到尊重的。对父母尽孝，就是给子女树立榜样，就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的，那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……

我认为孝，其实就体现在生活的细节上，体现在家庭的和谐中，体现在社会的关爱中，体现在生命的品格中，体现在岁月的检验中，体现在人性的良知中……

老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……

同学们，好好孝顺父母吧，不要等到以后再怪自己年少无知;叔叔阿姨们，努力孝顺父母吧，因为你们的机会已经不多了!“孝”不用大家做得轰轰烈烈，只要大家从日常小事中做起。相信我，如果你孝顺父母，那么你一定能笑口常开，因为，“孝”=“笑”!

亲爱的朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧!孝敬长辈，从现在做起……其实，孝，就在我们身边哦!

篇2：感恩与孝道

小时候，从未想过要感谢父母，总认为父母对我的付出是应该的。但长大之后，却发现小时候的想法是多么愚蠢。

随着年龄的增长，我也学会心疼父母、关心父母了。我也曾不止一次地在心中向父母许下“孝”的宏愿，就像书上说的：“相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。”但读了毕淑敏的《孝心无价》之后，我才发现自己“忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱”。于是我试着开始尽孝，开始感恩，开始报答……

我试着克制自己的暴躁脾气，却还是会对父母乱吼乱叫;我试着为父母排遣忧愁，却还是会找出各种理由避免无聊的烦琐;我试着成为父母的贴心小棉袄，为他们分担工作、生活上的压力，但我总是宁愿去听周杰伦口齿不清的R&B，也不愿听一句他们的唠叨……

我到底做了哪些感谢父母的事情呢?无非是去超市回来时为父母分担几个大包小包，在妈妈洗澡时极不情愿地为她擦背，在他们躺在床上看电视时被动地为他们关灯、倒水，凡买东西之前都想想父母赚钱的艰辛……这一切的一切怎能与他们的爱和付出相比呢?我只是一颗小水滴，他们却是海洋。

在这世界上，即使到处都充斥冷漠，还有一个地方让我停靠;即使所有人都反对我，还有两个人给予我继续走下去的力量。夜深了，人们都睡了，父母还在等待我回家喝热乎乎的汤。那种感觉非常温暖。

“有些事情，当我们年轻时，无法懂得;当我们懂得时，已不再年轻。”我不想让这样的遗憾发生在我身上。你想吗?

时间都去哪了，它又是怎么样子呢?

街道为什么如此的寂静，什么时候那些粗壮的法国梧桐变得苍老，那些陪我一起歌唱的鸟儿呢，他们都去哪儿了?就在我不经意间，它们都走了吗。

音韵的旋律，是什么时候带了淡淡的忧伤?是什么时候，那些欢乐的笑声，变得悲凉?时间都去哪儿了，我为什么不知道?那些我亲爱的亲人们，他们都去哪儿了，他们还回来吗，我还没向他们道别呢，我还不想让他们走呢。如果我可以永远停留在现在，那是否可以让时间把我的亲人也留住?

时间，到底都去哪儿了?那青涩的黑发，什么时候变得斑白，那年轻的父母，什么时候有了皱纹?时间都在我的每个动作间溜走了，都走了……只留下我一个孤独的人，徘徊在自己的世界里。

在努力寻找从前美好的回忆，为什么，什么也记不起来了?踏上从前走过的路，那些野蔷薇，怎么也都不见了，那总在枝头唱歌的小鸟儿，怎么也只成了我对从前的回忆?

时间去哪里了呀，为什么朋友之间的笑容，是那么无奈?我的脸上，又挂上了离别的泪痕……长大了，我已经长大了，那些亲人们，用自己的青春年华，换来了我慢慢的长大。

我们一直在使劲的往前走，是为了实现自己的梦想。到达了终点，在路旁跟随你的美好，不知什么时候消失了。用理想换走了亲人，什么都没有了，只剩下，自己和那重要的名利。

如果我们在路上能停下来，享受那路边的风景，亲情，友情，会陪你走过一生，这时你会发现，生活是美好的，重要的不是名利，而是你自己身边的人。

时间都去哪了，在我还没反应过来的时候，为什么那么匆忙就过去了!