艾滋病日手抄报资料:艾滋病防治知识汇集20篇

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

我们每一个人都是拓荒者，拓出自己的路来。用手一根一根拔除杂草，用手铺平路。历经坎坷，身心已经疲惫，血顺着指缝一滴一滴划落，染红了草，染红了石头。

有人说时光是一把杀猪刀，它带走青春年——有人说时光是一味良药，他会抚平人的伤口。的解，什么一久，都淡了。我最害怕的便是曾经无话不说的好友多年后形同随路，擦肩而过，双方都张了张嘴，却吐不出一个字来。这样的结局，是我最不愿见的。

有时，我常常会问自己：“又有什么是永恒不变的呢？”我们总是在不断徘徊。谁知，一个意念间，一切都变了。即使你在原地徘徊，一切也都变了。你脚下踩地不是你刚刚踩地。时光一去不复返，一切的一切早已面目全非。

少年自有少年愁。少年是新升的太阳，朝气蓬勃，迸发着活力。那些愁无非是考试的分数，老师的批评罢了。少年也有放浪不羁，恣意洒脱，这些也无非是在自己的文化苦旅中自娱自乐，为繁重的学习加点糖，或许这样，会有点儿甜了。

学习是我们生活的一部分，我们无时无刻都在学习。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”而我们，惟有努力学习，才能不枉过自己的一生。我不希望有“少壮不努力，老大徒伤悲”的哀叹。我也不想碌碌终生。古人以“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”来勉励自己读书。其实不尽然，我并不太想将书只当成一个工具。当时间飞逝，时光消逝你的生命，磨损你的记忆时，你不会忘记：“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。你会在夜晚反复诵读李白、杜甫的诗，读朱自清的散文，读鲁迅的小说。辗转反侧，也许只有知识才能陪你度过无眠的夜晚，消遣寂寞。

徜徉书海，即使所有人都忘了你。起码书不会，它会在你高兴时和你一起高兴，它会在你伤心时陪你一起忧伤。我们有时总会厌恶它，殊不知，它是我们真正的朋友，一个沉默的倾听者。

有了文明以后，金钱就是一种了不起的东西。一直到现在，世界成了金钱统治的世界，满世界都有一种铜臭味。

干啥事儿都要钱，在科技发达的今天，科技可以呼风唤雨，金钱可以控制科技，没钱也就没有科技。这样一来，金钱真能呼风唤雨。只要有钱，就可呼风唤雨，我生在一个中等的家庭，生活还可以。父亲是警察，一直有人找他，都是一些小事，比如户口之类的是，父亲也会尽力的去帮助他，只是没有金钱交易，父亲是一位正值人名警察。

我在一所实验小学上学，有一次，班主任让班长在全班读了一篇竞选组长的发言稿。说实话，我也不知道谁写的。

“我想竞选一名组长。”我们听了不大吃惊……“因为，有一种在官场中那弥漫的铜臭在我们班里。”

经过一段我认为是废话的开场白以后，这句话直接进入我的心，我不禁感叹，金钱到了什么位置。

“有的组长在有组员的把柄以后，就会向组员要钱，有了钱，或许会把他的把柄给扔掉，没钱就向上报告。”他文章的语言是那么的平稳，真是有一点文头，我们在下面是那么的气愤。一会儿，讲完了。

老师格外的生气，这是个新例子。我不知道为什么，有一点摸不着头脑，放学时，有不少人在问我，是不是我写的。

金钱，它是什么？他是一个人物！

我希望，有一天金钱不再和其它参联。

每一天人们都会收获一些东西，但有一些却不容易，要经历一些选择，正确了就会收获纷歧样的东西。

好比我，一年级时报了一个英语班，我每次在那里嘻嘻哈哈，课前在教室里玩捉迷藏，每节课就是唱英语歌，背三个很简单的单词就完了，一下课我们就围在游戏机旁打游戏，玩得不亦乐乎。

这天我上完课开心的和妈妈回家，这时妈妈对我说：“xxx报了一个英语班，里面要学好多东西，你要不要去试听一节？”我看妈妈那么开心不克不及让他生气，我就答应了下来。

这天，试听的日子到了，我不情愿的来到了教室，心想这里会学什么知识呢，里面就有一个我认识的，剩下的都是一些陌生的面孔，我有些害羞，找了个地方就坐了下来，接下来我们的老师来了，他是一个很温柔的老师，上课了，我努力的听懂老师说的什么，做题的时候有的还不会，我认真听了，下课了，我就是收获的很多的知识。

到了家，妈妈问了我一个艰巨的问题：“你是要在这里学多多的知识，还是要在本来的地方疯玩疯乐？”我想了半天磕磕绊绊的回答：“我——我要——这里学多多的知识！”我终于把内心的话说了出来，妈妈给我报了这个班虽然用了好久我才渐渐跟上节奏，但后来我学的.东西是我在之前阿谁英语班永远学不会的，但我竟然学会了，本来我一年能唱几首英文歌学十个个单词，终于我现在一节课就能学十几个单词，背一篇课文，掌握一些语法

每次想起这件事我都会觉得我当时的选择很好，让我学会了更多的知识。

最近我通过网络聆听了人力资源和社会保障部国家知识产权局组织的《知识产权战略建设创新型国家》的知识讲座，让我对知识产权有了较深入的认识，使我受益匪浅。

知识产权是指公民或法人等主体依据法律的规定，对其从事智力创作或创新活动所产生的知识产品所享有的专有权利，又称为“智力成果权”、“无形财产权”，主要包括发明专利、商标以及工业品外观设计等方面组成的工业产权和自然科学、社会科学以及文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、摄影和电影摄影等方面的作品组成的版权（著作权）两部分。

知识产权是一种无形产权，它是指智力创造性劳动取得的成果，并且是由智力劳动者对其成果依法享有的一种权利。

这种权利被称为人身权利和财产权利，也称之为精神权利和经济权利。所谓人身权利，是指权利同取得智力成果的人的人身不可分离，是人身关系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的权利，或对其作品的发表权、修改权等等，即为精神权利；所谓财产权是指智力成果被法律承认以后，权利人可利用这些智力成果取得报酬或者得到奖励的权利，这种权利也称之为经济权利。

知识产权的对象是人的心智，人的智力的创造，属于“智力成果权”，它是指在科学、技术、文化、艺术领域从事一切智力活动而创造的精神财富依法所享有的权利。

以上，是我对知识产权的一些粗浅的认识。学习了知识产权的知识，我还要学会用知识产权法来保护自己的合法权利，同时也要时刻提醒自己不要侵害了他人的合法权益。

今天，面对地球，让我梳理

纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱

从草根开始，一泻到北极空间

沿途遗留的印记，就像大大小小

的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的

残渣，和比这些更强大的横流物欲

这个时候的鸟鸣声尤为重要

它可以从一个简单的枝头入手

唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲

无穷无尽的豪夺巧取

丢在最后一个梦里吧

然后，把鸟儿的声声呼唤收到心底

你会发现，行动起来保护母亲

可以让万物露出本来的笑靥

可以让天更蓝，水更清

空气溢满花香，心底铺满温情

可以让大地充溢久违的绿色

和五谷的金黄

大钊说：“知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。”高尔基说：“没有知识就不可能对生活做出正确的解释。”雨果说：“知识是人生旅途中的食粮。”我说：“知识改变命运。”

也许你曾听说过这样的一个故事，美国女孩蒂莉·史密斯凭借自己在学校学到的地理知识，挽救了100多名游客的生命。

这足以证明知识的重要。因为是知识使100多名游客死里逃生，进而改变了其一生的命运啊！

再说张海迪，这位身残志坚的人，用知识武装自己的头脑，弥补自己的缺陷，不也发挥了生命的价值，改变了自己的命运吗？

想必你肯定也知道霍金吧！他也是一位身残志坚的人。在他人生的花季，突然得了脊髓灰质炎，全身瘫痪，只剩下一个手指头可以动弹。但是他凭借惊人的毅力，博览群书，创作了一部又一部名著。医生说他只能活一个春秋，但是一个春秋过去了，又一个春秋过去了，霍金依然活着。

是知识改变了张海迪、霍金的命运，是知识使他们永垂不朽，是知识使他们没有白白地在世间走一遭。

还有爱迪生，这位发明大王曾被认为是低能儿，因此被退学。在母亲的指导下，他博览群书，刻苦学习，终于做出了很大的成就。在他有生之年有一千多种发明，是人类的生活带来巨大的变化。其中最伟大的发明就是电灯，把人类带入了“光明的世界”。

是知识使爱迪生从低能到天才，当然也是知识改变了爱迪生的命运！

可见知识在现实生活中真的很重要。知识可以改变命运；知识可以创造财富；知识可以陶冶情操。

愿你拥有丰富的知识，用它来改变你的生活，改变你的命运！

环境保护，这个话题，可以说是家喻户晓，人人皆知。但在现实生活中，一些人还是不太重视，认为微不足道，在我看来，环保要从件件小事做起。我就经历过这样两件小事：

其一：有一天，我去超市买东西，快到超市门口时，看见有几个散发宣传单的，见人就给，见车就放，可是有些人却不要，随手就扔地上，我过去将纸扔进垃圾箱里。又看见两个人用胶水将宣传单贴在墙上，远远望去，活像一块块“牛皮癣”趁他们不注意，我又拿出我的绝活“撕纸功”，哈哈，“牛皮癣”被我除掉了一大片。

其二：有一次，我在楼底玩，发现远处草地上冒出了缕缕白烟，走近一看，原来，是我们班一群小孩在那里点火烧草，草黑了一大片，我以大哥哥的身份连忙制止，并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当，赶忙从附近端来水把火熄灭，结束了烧草行动。

环保，不仅可以从大事情做起，也可从件件小事做起，我希望大家都来爱护我们共同的家园——地球，让大自然再还我们一个碧水蓝天!

终于迎来了一年一度的植树节，我们决定和老师一起去植树。我右手提着水桶，左手抱着铲子，向曲江公园出发。春天的曲江公园更是生机勃勃，花团锦簇，春意盎然。老师和同学们带着植树工具和自己精心挑选的小树苗，来到了一块空地前，老师给我们讲了植树的要领后，大家就热火朝天地干了起来，有的丈量，有的挖坑，有的打水，还有的搬运树苗，我望着同学们，心想：太好了，这块空地即将变成一片绿荫!

我和张晓雪分在一组，我们俩找到了一个突出来的小山坡，决定在上面栽树，我拿起铲子，使劲一挖，没想到竟然挖不出土来，我望了望身边的张晓雪，想要从她的身上得到一点启示，只见张晓雪弯着腰，紧握铲子，脚蹬铲背，使劲猛挖，脸上的汗珠也越来越多，她喘了几口气，用手擦去额头上的汗水，她突然抬起头，疑惑地望着我，显然，她也不知该如何挖，早在一旁望着的陈老师看见了，二话不说，拿起张晓雪的铲子便开始铲土，左一铲，右一铲，汗水不断的从他的额头上流下来，他也顾不上擦，不一会儿就把坑挖好了，真不愧是陈老师，真是太棒了!我发自内心的感叹，再看看张晓雪，她惊讶的眼神中似乎告诉我她也是这么想的。坑挖好了，该种小树苗了，张晓雪小心翼翼地把树苗放进坑里，左看看，右看看，把树苗扶正了。“快来帮忙!”她突然说话了。“哦。”听到了她的话，我用铲子一铲一铲地把周围的碎土铲进坑里。铲完后，便用脚把土踩实，踩实后，便浇水。这样一棵树便栽成了。

由于我们的团结合作，还有陈老师的帮助，我俩早早完成了任务。再看看其他同学：韦棋和金晶正在给小树浇水，王延妍把树苗栽进土里……陈老师也忙坏了，他不仅帮我和张晓雪植树，还帮其他同学植树。大家齐心协力的干着，太阳渐渐下沉……看着一棵棵充满生机的小树苗安了家，我仿佛看到了一片绿色的海洋。我想，小树长大了，美化环境，净化空气，能真正为人类做好事。我也要想小树一样，快快长大，为社会作出贡献。

成语解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

成语举例：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋 北伐途次》）

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语；含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨析：五花八门和“五光十色”都含有花样繁多的意思。但五花八门多形容繁杂的事；偏重于门类的繁多；“五光十色”多形容艳丽的事物；多偏重于色泽的繁多。

成语谜面：各种各样的花样

去年暑假，我随着全国青少年“中华情·中国梦”的组织来到了北京参观，这是我第一次来到北京，别提我有多高兴了。

在这里第二天的时候，我们来到了北京市消防总队特勤支队。从大巴车上向外望消防车，训练场、住宿楼、接连映入眼帘，一辆辆消防车雄伟“霸气”；一个个训练场广阔无垠；一栋栋住宿楼高大无比。然而最帅最勇敢的就是消防官兵了，他们排着整齐的队伍来迎接我们，领着我们参观他们的“家”，那里有数不胜数的奖杯，奖章，锦旗和所受过的荣誉，还有叠的像豆腐块一样的军被以及工工整整的板报，参观过后，又带我们体验了地震模拟测试仪器。让我知道，地震时应该迅速逃离自己所在的建筑物，不能因为想快速逃离而乘坐电梯逃生。应有序根据绿色荧光安全出口指示灯迅速逃离，不应该因惦记着自己的钱财而耽误最佳逃生时间。同时还带我们去了火灾逃生屋里亲自体验一下逃生的过程，让我们知道发生火灾时应冷静分析火势，用湿毛巾捂住口鼻，迅速逃离火场，如果情况紧急。应拨打119火警电话，具体的说明火场所在地和火势蔓延程度，用手电或颜色鲜艳的衣服摇摆，等待救援。

经过这次研学旅行，让我了解到了许多重要的知识。

今天下午3点整学校来了十几位交警队队员给我们讲解安全知识，首先张校长讲了一些欢迎教育局,交警队队员的话。第一项:我校为交警队赠书；第二项：交警队为我校赠书；第三项：有教育局陈局长讲话；第四项：向女子队队员佩戴红领巾；第五项;交警队队长讲话。

珍爱生命，安全独行。生命只有一次。请大家要记住过马路是一定要左右看。我记得有一次，我去小南街的时候，去看奶奶，我看见一位小姑娘好像有什么急事去办，他在过马路时像剑一般是的穿过去，到马路的中英一辆汽车过来把那位小姑娘撞了2.3米远，小姑娘那幼小的生命在没有回来过。经过这件事我一定要告诉大家再有什么急事都应该再过马路时左右看，要做倒一慢二行三通过这四个字大家一定要把它记牢，这件事对自己的影响非常大，特别是对自己的爸爸妈妈等亲人，所以大家一定要珍爱生命，安全独行。

总之同学们一定要记住;良药苦口利于病，交通法规利于行。一慢，二看，三通过确保大家永平安。

作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下小编为你整理了如何缩写作文资料方法，希望对你有所参考帮助。

一、作文缩写的要求

1、保持原意。（主题思想不变）

2、字数要符合要求。

3、不要打破原文内容顺序。

4、不要修改段落。

5、只留下主要内容,去掉修饰词。

6、明确主题，删掉与主题没关系的内容。

7、明确时间、地点、人物 事情的起因、经过、结果六要素。

二、具体做法

1、要先概括全文的中心思想和各段落大意。

2、围绕中心弄清主要事件和材料，删掉次要情节和材料。

3、缩写语言，把具体描写的句子变成简洁叙述的句子。

4、最后要看衔接是否自然，首尾是否贯通。

三、如何缩写

第一步：缩写前要读懂内容，抓住要点。

我们在缩写之前一定要认真阅读原文，认真分析出文章的中心和每段的主要内容，明确文章的中心，保留原作的要点和部分优美的词句，缩写出来的文章才能有血有肉，吸引读者。

第二步：缩写时要注意取材及连缀。

第三步：缩写后要对照检查。

缩写完成后，还要与原文比较一下，看看是否保留了主要内容，意思是否与原文一致，语句是否连贯。

四、《草船借箭》原文

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆好了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说∶“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说∶“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意延迟，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来功，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩士兵朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩士兵，到江边支援水军。一万多名弓弩士兵一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十多条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说∶“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

五、《草船借箭》缩写

周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计十天造十万支箭来陷害他，诸葛亮将计就计，立下军令状，三天赶造十万支箭。周瑜派鲁肃探听消息，可鲁肃却私自拔了二十条船，根据诸葛亮的要求，两边排上一千多个草把子，并用青布幔子遮起来。且答应对周瑜保密。

第一天，他没有什么动静，第二天，仍不见他有什么动静，第三天四更，大雾漫天时，诸葛亮邀鲁肃前来取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来，朝北开去。靠近曹军水寨时，他又下令船头朝西，船尾朝东，一字排开。军士们边擂鼓边呐喊。江面大雾弥漫，曹军不敢出兵，便叫弓弩士兵射箭。诸葛亮又下令调头受箭，等箭射满了，便顺风顺水驶回。曹操这才知道上当了，但已经来不及追回。箭如期“造”好，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

——梁启超《少年中国说》

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。

——1957年毛主席在莫斯科大学向中国留学生的讲话

核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。国有四维，礼义廉耻，“四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去。

——习主席《青年要自觉践行社会主义核心价值观—在北京大学师生座谈会上的讲话》

疟疾是由蚊虫传播的传染病，预防疟疾最有效的办法是防止蚊虫叮咬。下面是关于疟疾并的相关知识，供大家参考。

一、什么是疟疾?疟疾是怎样传播的?

疟疾俗称“打摆子”、“发疟子”、半日子，是由蚊虫叮咬引起的传染病。当按蚊叮咬疟疾病人时，病人血液里的疟原虫就被蚊吸入，经过大约10天左右在蚊体内发育后成为有感染性蚊子，当健康人被这种蚊子叮咬后就会得疟疾。

寄生人体的疟原虫有四种，国的疟疾大多是间日疟，但从非洲传染的多为恶性疟疾。

二、疟疾有哪些症状?

典型症状为先冷、后热、再出汗。发冷时暑天盖了棉被还感觉冷，发热时体温可达40℃以上，并伴有头痛和全身酸痛，几个小时后出一身大汗就退热了。间日疟一般隔天发作一次，恶性疟每天或不规则发作，还可引起脑型疟等，如不及时有效治疗将危及生命。

三、到非洲务工人员尤应注意感染疟疾

我市本地疟疾已很少，但由于目前我市外出和出国劳务人员较多，因此，必须重点防范在外地感染疟疾。目前最容易感染疟疾的地区，国内主要是安徽、云南和海南等省份;国外主是非洲和东南亚。我市近年发生的疟疾病人都是在上述地区感染的病人。因此，到以上地区打工的劳务人员尤应注意防范疟疾。

四、得了疟疾怎么办?

曾到非洲以及国内疟疾高发区务过工的人员，当您有发冷、发热、头痛等疑似疟疾症状时，要尽快去各级疾控中心找医生，验血可查明血液里有无疟原虫和得了哪种疟疾。疟疾治疗有特效药，只要按医生嘱咐连吃8天药就能把病治好。“求神拜佛”、“躲疟子” 既损害自己的身体治不好病，还会把疟疾传给别人。

五、怎样预防和控制疟疾?

1、疟疾蚊子传，防蚊叮咬最重要，改变露宿习惯，提倡人人使用蚊帐。

2、得了疟疾找医生，查血可见疟原虫，发现疟疾要报告。

3、疟疾传播危害大，春季休治很重要，一人得病全家预防，多人得病全村预防。

全国疟疾日宣传标语

消除疟疾，共享健康

使用蚊帐，远离疟疾

预防疟疾，保障健康

全程服药，根治疟疾

消除疟疾，共建和谐

消除疟疾危害，促进和谐发展

一顶蚊帐，一份关爱，远离疟疾

5万，40万，1000万，200……

同学们，你们知道这些数字的含义吗?——5万是直接死亡的人数，40万是每年死亡的人数，1000万丧失劳动能力的人数，200是美国每天死亡的人数……你们震惊到了吗?你们知道造成这一切的是什么吗?答案是：毒品。毒品是可怕的魔鬼;毒品是沾满了剧毒的刀，刺进你的皮肤，穿过你的心脏;毒品是一片沼泽，一旦踏进，便越陷越深，越挣扎，越痛苦。

毒品有白粉、大麻、海洛因……这些字眼为什么会让人毛骨悚然呢?因为它们的危害令人发指。

吸毒会严重摧残人的身体。吸毒破坏人体的正常生理机能和新陈代谢并导致多种疾病，机体免疫力下降，如果吸毒者吸毒过量还会造成突然死亡。

吸毒会扭曲人格，自毁前程。吸毒者毒瘾发作时，大都会不顾廉耻，丧失自尊，极度压抑郁闷，悲观绝望，恐惧多疑。

吸毒能引发自伤、自残、自杀等行为。

吸毒会导致免疫功能下降，使人容易患上传染性疾病，特别是共用注射器、静脉注射毒品的危险行为，极易导致艾滋病的交叉感染。

同学们，为了让毒品远离我们的生活，让每个人都不再为毒品痛苦!英勇的警察叔叔们搜出的毒品成千上万，同时他们也会教诲吸毒者放弃毒品，好好生活。全世界还设定6月26日为国际禁毒日，提醒我们远离毒品。

毒品离我们说遥远，却又不遥远，我们一定要保护好自己，控制住自己，保持好乐观的心态，向毒品说“不”!

有这么一个公式：作文=1/2语文。这个公式充分验证了当前教育界流行的一句话——得作文者得天下。小编精心为你整理了知识积累重要性作文，希望对你有所借鉴作用哟。

在各级语文考试中，作文分数在语文卷面分中所占比重最高，而且所占分数比重还在逐渐加大。小学阶段，作文分数占语文总分30%左右，初中和高中已经占到一半。

而且，语文是孩子学好其他课程的基础，也是孩子全面发展和终身发展的基础。如果说其他学科是知识的宝库，那么，语文就是开启这些宝库的钥匙。

作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分，从思维和语言的功能讲，它也是学生学好其他学科的重要基础能力。

除了作为升学考试的需要，生活和工作也都离不开作文。在工作上，工作计划、报告、会议记录、合同等都离不开较强的写作能力。而且，如果有过硬的文笔，不仅可以成就自己的事业，如自由撰稿人等，还可以拓宽就业渠道，如广告业、策划行业等。总之，有良好的文笔功底，无论在任何单位，从事任何职业，都会受到重视。

学好写作文是生活、学习和工作的需要，让孩子从小打好过硬的写作基本功，在将来的生活中，他们将处处受益。

那么，如何写好作文呢？睿妈认为，想要写好作文，必须养成以下六个习惯。

第一个习惯：大量阅读

语言文字的表达需要一个积累和内化的作用，长期而大量的阅读是最好的积累。当孩子的语言有了很深的积淀后，写作水平就会逐步提高。

相较于那些不爱读书的孩子，他们的理解能力、表达能力以及逻辑思维更加突出，学习能力也比较强。

阅读量大的孩子，往往有很多的积累，词语的积累，素材的积累，情感的积累，在写作上就会有异于常人的用词和构思。

所以，家长一定要从小就开始培养孩子阅读的习惯。根据孩子的年龄特点和认知水平，为孩子挑选不同类型的书籍。在低年级，可以推荐给他们一些民间故事、童话故事、寓言故事、儿童文学等来读；在中高年级，推荐一些杂文随笔、报刊杂志、科幻漫画、历史文学名著、名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍。

但是，父母不能强迫孩子接受大人所认为的好书，而是要和孩子交流沟通，了解孩子的兴趣爱好，允许孩子根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍，并给予适当的引导。

此外，就像给孩子吃东西一样，选择图书也要讲究营养的合理搭配。如果只是让孩子阅读自己喜欢的书籍，那样并没有多大益处。给孩子读书，就要内容多元化，让孩子的思维变得活跃，视野变得开阔。

第二个习惯：带着问题阅读

有的孩子书读了不少，但是什么也没记住。其实我们大人也经常这样，一口气读完一本书，记得的往往只有一小部分，随着时间推移，会更少。

这是因为我们在阅读的时候没有进行思考。所以，无论是我们，还是孩子，都要带着问题读书。一般的阅读，看到就过了，难以形成持续性的思考。而带着问题阅读，可以帮助孩子思考读到的内容。

当带着问题时，孩子会更容易注意到和问题相关的内容，这些内容就更容易进入孩子的意识水平，孩子就会自觉或不自觉地对其进行分析和思考。这个过程，就是孩子对阅读内容进行深度加工的过程。

不要让孩子抱着“我要把这本书读完”的心态，而是要针对自己的问题有的放矢。因为即使孩子一口气把一本书读完了，也未必吃得消。

第三个习惯：做读书笔记

读书时，一定要多做笔记。

笔记的作用是什么？是强迫思考。孩子做笔记时，需要将其归纳、简化、画出脉络，其实就是进行深度加工的过程。

同时，做笔记时，要时刻注意将它与相关内容联系起来，可以有效地刺激孩子的大脑，提高这些内容在脑海中的活跃程度，从而加深印象。

比如，孩子读了一篇童话故事。读完以后，可以帮助孩子做一个归纳：这篇童话讲了一个什么样的故事？故事里的主人公有着怎样的性格？相似的童话故事还有哪些呢？你认为哪一篇童话故事写得更好呢？为什么你会这么认为呢？

或者，在孩子的笔记里，有一页“中华上下五千年时间脉络”“三十六计大全”，那就更好了，简化、归纳、总结，时时翻看，一目了然。

第四个习惯：背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

有一句话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们并不期望孩子出口成诗，但是如果孩子有精力背诵一些古文经典，总是有百利而无一弊的。

聪明的犹太人就很注重背诵传统经典。孩子在两三岁的时候，父母就会让孩子背诵《圣经》，每天背诵一部分，并形成一种习惯。

两三岁的孩子不可能理解所背内容的深层含义，而犹太父母自然也明白这个道理。他们让孩子背诵的目的不是让孩子明白其中的意义，而是让孩子先背下内容，待记忆力得到有效锻炼后，再要求孩子慢慢理解背诵内容的含义。

16岁之前是孩子记忆的黄金时期，我们完全可以让孩子背诵《论语》《诗经》、唐诗等，每天背诵一部分。天长日久，这些传统经典就会生根发芽，最后长成一方麦田。

父母不要害怕孩子无法消化，这些东西都会储存在他们心里，终有一刻，他们会懂得其中所蕴含的意义，并学会欣赏，学会运用。

第五个习惯：写日记

巴金说：“只有写，才能写出好文章。”日记，正是实践“写”的最佳途径。

长期坚持写日记能培养孩子的观察能力和思考能力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

日记的内容不必拘格，想怎么写，就怎么写；想写什么，就写什么，忠实自己的心灵和生活。上至浩瀚星球，下至山河大川，小到鸡毛蒜皮，大到国家大事，都可以。要做到有见必写，有闻必写，有为必写，有感必写。

但是一定要每天都坚持，不要三天打鱼，两天晒网，更不要中途放弃。只有坚持了，习惯才会养成，作文写起来才会更加得心应手。

第六个习惯：学会模仿与创新

孩子们非常善于在模仿中学习。刚开始的时候，可以让孩子模仿一些优秀作品，博采众长，积累优美的句子，华丽的辞藻和生动有趣的事例。久而久之，孩子就会领悟到写作的技巧和方法。

等到孩子具备了基本功之后，可以引导孩子试着用自己的语言把所见所闻所想写出来，不要给予过多的限制和标准。

写得不好，也不要灰心丧气。好文章是改出来的，哪里有不通顺不合逻辑的地方，帮助孩子一起改正。再对比模仿过的优秀作文，分析自己的不足。

借鉴他人的长处，弥补自身的缺陷，在模仿中写出自己的想法，再加以创新，这对孩子的写作会有很大的帮助。

由此可见，想让孩子写出一篇好文章，不是一蹴而就的。这需要父母和孩子的共同努力，培养兴趣，锻炼观察力，在生活中慢慢体会、感悟，这样才能找到作文的“感觉”！

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

假期我读了《布鲁克林有颗树》这本书，主人翁是一个十一岁的小女孩，一个生活在布鲁克林穷人区的贫困女孩，一个经常挨饿、整天吃发霉面包的女孩，一个整天被别人嘲笑、捡拾破烂的的小女孩。她的的身世是如此的不幸，但她却是一个拥有梦想、对未来充满希望的小女孩——弗兰西。

她的成长历程令我惊讶，十一岁的弗兰西做了几乎大人所做的所有的事情，捡垃圾、做小工养活家庭……我十一岁时，夏夜有空调风扇吹着，冬夜有厚被盖着，衣来伸手，饭来张口小少爷的生活……

然而生活却也从不眷顾着她，深爱着她的父亲早逝，母亲却又偏爱着弟弟，甚至是学校里的同学老师都看不起她，除了她早逝的父亲及茜茜阿姨，她几乎得不到其他的爱与关怀。她的成长就如同生长在贫民窟的那棵树，不管人们如何砍断它的枝桠，如何焚烧它的根部，只要有土，它就会坚强的活下来，生长着。弗兰西的坚强、毅力真的让人折服，她从不因生活的困苦而低头落泪，或是感到羞耻，她为她所拥有的而骄傲，因为这样的生活给了她坚毅的心，给了她不断奋发向上的动力。要是我恐怕早就坚持不了了。在我们家买东西不管是吃的或是用的我和弟弟总是人手一份，妈妈尽量买同样的`或同样多。就这样我和弟弟有时还无理取闹说妈妈偏心。妈妈为了提高我的英语成绩给我报英语辅导班，我还生气占用我周末的时间。能学习，有时间学习是多磨幸福的事啊！看了这本书，我心中真是羞愧啊。

弗兰西的梦想就是读书，接受知识的熏陶。她的生活中除了书没有其他的朋友，她相信知识，相信教育的力量，这是让她最终改变命运的有力后盾。还记得弗兰西的梦想：“是的，等我长大了，有了自己房子，我不要豪华椅子，不要花边窗帘，也不要室内橡胶树。我只要这样的书桌，放在客厅里，还有白墙壁。每个星期六晚上有一本干净的绿色记事本，一排闪亮的黄色铅笔，削好放在那里随时派上用场。还要金褐色的碗，里头总放着一朵花，或是一些叶子，或是一些浆果，还有书……书……书……”这是弗兰西在图书馆借书时的思想活动，读来触动我心弦，我相信，书中自有弗兰西渴望的一切，在书中，她能体会到现实不曾有的美好生活，以及精神食粮对于物质匮乏的补充和润泽。读书，接受知识的熏陶，这是弗兰西的梦想，也是最终改变她命运的盾牌。

读完整本书，我感触很深，知识真的可以改变命运。

每个人都拥有一件十分令他自豪的宝物，那就是知识，知识虽只是一个抽象的概念，但它本身蕴含着一股巨大的力量。

知识可以丰富人们的生活。很多人喜欢读书，是因为在书中可以获得一种宁静的心态。了解深奥的知识。在唐诗宋词中可以感受诗人的情感，在名人列传中可以了解作者的经历。在介绍文物名胜古迹的书中。可以开动脑筋想象那优美的风景，知道一些悠久的历史文化，知识如甘露，滋润着人们充满渴望的心灵。上学本身就是一个涉取知识的过程，然而中老年人在远离课堂后仍可以将学习作为一件重事，因为人为了生存就必须得掌握许多知识，知识是加油站，给人们补充能量。

知识可以改变人们的命运。杂交水稻的发明为人类解决了温饱问题；药物的发明，使致人死亡的疾病得到了控制；神州飞船的诞生，让人类解开宇宙奥秘的步伐迈近了一大步。这一切的一切，都是因为人类拥有知识。当今社会越来越注重人才的培养。渊博的知识可以让你获得一个好的工作岗位。适当地了解一些自救知识也是十分必要的，地震、沙尘暴、洪水等一些自然灾害不时地发生，知识可以拯救你的生命。知识是魔法棒，主导人们的命运。

知识可以振兴国家，科学技术是第一生产力，各国之间的竞争归根到底是人才的竞争。第二次世界大战后，日本作为战败国损失惨重。但20年后，它成为世界上第二大经济国家，因为它大力发展科教兴国，“落后就要挨打”这是永不变的教训。人只有大胆创新，与时俱进，社会才会迅速发展，国家会在国际舞台上起领先作用。科教兴国是我国必须长期坚持的基本国策，可见知识力量之巨大啊！知识是催化剂，加快国家的兴盛。

知识的力量是巨大的，让我们每个人都努力学好知识，实现自己的理想，为建设祖国贡献出自己的一份力量！

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，很死板，只看重成绩，从而忽视了道德。

学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!