四书五经名句100条（精品20篇）

最有希望的成功者，并不是才华最出众的人，而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。小编收集了关于比尔盖茨的名言名句，欢迎阅读。

好的习惯是一笔财富，一旦你拥有它，你就会受益终生。养成"立即行动"的习惯，你的人生将变得更有意义。

切实执行你的梦想，以便发挥它的价值，不管梦想有多好，除非真正身体力行，否则，永远没有收获。

成功开始于想法，但是，只有这样的想法，却没有付出行动，还是不可能成功的。

成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决任何问题，只会不断增加忧虑、浪费时间。

人们所认识到的是成功者往往经历了更多的失败，只是他们从失败中站起来并继续向前。

失败并非坏事，一次失败能教会你许多，甚至比你大学里所学的还有用。

成功的轨迹作为一种策略路线，从一开始就应该走上正轨。

失败是成大事者之母。

这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。

他之所以为自己所领导的微软而感到自豪，是因为在这个团体中聚集了一大批与他一样热爱微软事业的人。

一个管理者如果不了解其下属的工作，那他就无法有效地管理他们。

幸运之神会光顾世界上的每一个人，但如果她发现这个人并没有准备好要迎接她时，她就会从大门里走进来，然后从窗子里飞出去。

最有希望的成功者，并不是才华最出众的人，而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。

一个人想要成功，就要学会在机遇从头顶上飞过时跳起来抓住它。这样逮到机遇的机会就会增大。

每项事业成功都离不开选择，而只有不同寻常的选择才会获取不同寻常的成功。

对于一个大公司而言，没有一支强有力的服务队伍，给用户提供全面、周到的服务，那简直是难以想象的。

公司可以想出一些主意让员工自己寻找更好的办事方法，而绝不应该命令说"你必须选择这样的过程，你必须这么做"，这肯定行不通。

经过每一个里程碑式的重要阶段时，我们都力争做到没有任何瑕疵，就像做项目评估工作那样。

我们没有不懂技术的管理人员，因为，去寻求技术和管理之间的平衡毫不费力。

千万不要错过那些好小子，一旦发现必须下定决心，不然你会与他们失之交臂!

人生是不公平的，习惯接受吧。

你不会一离开学校就有百万年薪，你不会马上就是拥有公司配属手机的副总裁，二者你都必须靠努力赚来。

巨大的成功靠的不是力量是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争，有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。

时间管理不仅是独乐，也是众乐的一场赛事，和时间赛跑，人人都有可能是胜利者。只有不参加的人，才是失败者。

我的工作其实是一场竞赛，我喜欢在事情到了紧要的关头时全力以赴的感觉。在这个时候，人往往有超水准的表现。

好的习惯主要是依赖于人的自我约束，或者说靠人对自我欲望的否定。

微软离破产只有个月。他的意思是说，如果企业无法不断的创新进步，也许一年后就不复存在了。企业如此，人亦如此。

任何时候，人的脑子都会有很大一部分没有使用，因此，当你放眼四周时，就可以充分利用大脑。

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

直觉助你发现职业，而选择职业就像盖房子，如果你选择的职业是坚实的河床，你会喜欢你的产品。

运气是一个因素，然而我想最重要的因素还是我们的远见和高度的洞察力。我从来都是戴着望远镜看这个世界的。

可以说，我们对今后十年的主要见解是这样的：如果数字通讯是免费的，会出现什么情况呢?回答是，我们学习、采购、社交、做生意和娱乐的方式截然不同。我们希望软件和软件标准在其中起重大作用。

大多数的合伙人都采取五十对五十的分配法，这是最糟的方法，因为总得有人拥有做决策的能力才行。一旦公司开始赚钱，冲突必定随之产生，两倍合伙人意见必然相左，尤其是在问题牵涉到金钱时，双方争执愈烈。

每隔三年左右，企业必须对自己业务的方方面面进行一次全方位的严格评估，这点至为关键。

当你了解客户的需求后，你必须乐于思考如何让产品更贴近并帮助客户。

对客户信守承诺，这一服务准则非常重要。

与其做一株绿洲中的小草，还不如做一棵秃丘中的橡树，因为小草毫无个性，而橡树昂首天穹。

优柔寡断是会传染的，它能使整个组织感染上这种病，引起人们犹豫不决，失去信心，甚至造成混乱。

解我的公司在各区、各产品门类和各客户群体中的经营情况，对于我这个首席执行官来说是很重要的。

我认为做一个经营者有一个不可或缺的条件，那就是有经营兴趣。

一个成功的商人，不应该仅仅是干练、能吃苦，还要有协调周围关系的能力，将不利因素化解到最小最少。做生意需要激情，但更要理智驾驭，意气用事、浮躁冲动是商家之大忌。什么是商人?商人就是关键时刻始终维护自己利益的人。

创办一个公司就像建立一座大厦，没有蓝图，就不可能顺利地施工，谁都不能在没有蓝图的情况下施工。建立事业的蓝图，就是订一份企业计划。

盖茨运用的管理风格既不是美国的个人主义式，也不是日本的共识主义式，而是独树一帜的达尔文式——适者生存。

我工作是为了乐趣。

微软公司雇用工作狂真是眼光独到。

每周经常工作小时，有时甚至达到小时;不工作的时候，他就像一个黑洞吸收光线那样，大量吸收信息。

没有热忱的经营者，也就教育不出敬业的员工。

如果你觉得你的老板很凶，等你做了老板就知道，老板是没有工作任期保障的。

要赞扬某人，最好用白纸黑字写下来;若要训斥某人，则要用电话的方式，不留痕迹。

在快餐店打工并不可耻，你的祖父对煎汉堡有不同的看法：机会。

由于缺乏团队合作而失败的工商企业，比由于其他原因而失败的要多。

如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要对自己犯的错发牢骚，从错误中去学习。

要办好一个企业，固然必须摆平自上而下的利益关系，让处于企业内部各个层次的人，在发挥自己在企业中作用的同时，有一个相应的回报;但是建立良好的劳资关系，取得相互尊重，享受人与人之间的温暖和快乐同样是企业管理的大事。

你用于计划的时间越长，你完成工作所需要的时间就越短。

看一下老板是不是善于管理他的员工，从他给员工支付的报酬毫无疑问地可以做出判断。

在学校里可能有赢家输家，在人生中却还言之过早。学校会不断给你机会找到正确的答案，真实人生中却完全不是这么回事。

在我们这里，体现员工地位和贡献，不是他的职务，而是他的业绩。他取得了成绩，大家都赞扬他，尊重他，以他为榜样，他就会有一种满足感。

我们需要的是世界上最优秀的人才!

人生没有寒署候，人生不是学期制，没有哪个雇主有兴趣帮你寻找自我，请用自己的时间来做这件事吧。

落后就是耻辱。

在计算机领域内，技术与应用发展更新极快，对其技术的掌握很难做到一劳永逸。有些人掌握了某种技能，生产出某种产品，就以为能一劳永逸，万事大吉了，这样非常危险的。

电视上演的并非真实人生。现实生活中每人都要离开咖啡馆去工作。

因为说话一定要诚实，所以一个好的领导者不能随意滥用奖赏和表扬，我会特别小心地对待我对员工所承诺的事情。

只要有坚强的持久心，一个庸俗平凡的人也会有成功的一天，否则即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。

机会并不会自动地转化为钞票，其中还必须有其他因素——简单地说，你必须能够看到它，然后必须相信你能抓住它!

这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。

我之所以为自己所领导的微软而感到自豪，是因为在这个团体中，聚集了一大批与我一样热爱微软事业的人。

一个管理者如果不了解其下属的工作，那他就无法有效地管理他们。

对人才的运用，仅仅限于收罗是远远不够的，重要的是对人才不仅要善于识别其长处，而且要敢于大胆地使用，以让其充分显示自己的才能。

对于一个大公司而言，没有一支强有力的服务队伍，给用户提供全面、周到的服务，那简直是难以想象的!

公司可以想出一些主意让员工自己寻找更好的办事方法，而绝不应该命令说：“你必须选择这样的过程，你必须这么做!”这肯定行不通!

经过每一个里程碑式的重要阶段时，我们都力争做到没有任何瑕疵，就像做项目评估工作那样。

失败是成大事者之母。

“亲情”重在“情”字，无血缘关系也可以有亲情;有血缘关系也不一定有亲情，小编收集了珍惜亲情的名言名句，欢迎阅读。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍：《秋思》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》

近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《度大庾岭》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易：《邯郸冬至夜思家》

世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。——字严

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫：《春望》

每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?——唐·王维《杂诗三首》

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——曹植：《七步诗》

母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

稚子牵衣问：归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?——杜牧：《归家》

烽火连三月，家书抵万金。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮》

尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦嘘唏。夜阑更秉烛，相对如梦寐。

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。——郑振铎

无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘几行书。关于珍惜亲情的诗句。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;(语录大全网)小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)

亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人(英国谚语)

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

儿女抱在身，方知父母恩。(老挝)谚语

母亲的心灵是子女的课堂(比彻)

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)

母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂(威·布朗)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)

若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》

为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》

只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅

父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》

不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》

人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》

治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》

兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》

"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》

士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》

01、人长得漂亮不如活得漂亮!

02、有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局;有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。

03、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

04、我可以选择放弃，但不能放弃选择。

05、大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。

06、人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。

07、一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。

08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程!

09、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

10、一个人能走多远，要看他与谁同行;一个人有多优秀，要看他有谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。

11、探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。

12、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。

14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15、没有风险的人生，好比平川走马，静水行船。

16、顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

●有国家就有战争(伯克)

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----(史文明)

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

●战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

●战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----(达·汤普森)

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

●由来征战地，不见有人还(唐·李白)

●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

●战争用伯也用黄金(奥维德)

●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)

●有国家就有战争(伯克)

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----(史文明)

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

●战争是帝王的娱乐(英国)

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐(英国)

●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

1. 爱鸟护鸟是人类的美德。

2. 保护野生动物，维护生态安全!

3. 野生动物是人类的朋友!

4. 同在地球上，共享大自然!

5. 保护野生动物就是保护人类自己!

6. 同在蓝天下人鸟共家园。

7. 鸟是害虫的天敌鸟是人类的朋友。

8. 关注候鸟保护环境。

9. 保护鸟类保护野生动物人人有责。

10. 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

11. 请保护鸟类，为了明朝悦耳的鸣声。

12. 鸟儿的歌声是大自然最动听的声音,让这声音永远回荡在我们耳边.

13. 让人类在大自然愉快前行,让鸟儿在天空中自由翱翔.

14. 蓝蓝的天空中只有配上鸟儿才会有生机,别让天空变的孤独.

15. 让我们倾听大自然最美的旋律----鸟儿的歌声.

16. 保护鸟类,保护生物多样性。

17. 鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。

18. 保护鸟类，为环境增姿添彩。

19. 护鸟光荣，打鸟可耻。

20. 关爱生灵，保护鸟类。

21. 今天逝去的一只鸟，明天亡掉的一群人。

22. 保护鸟的栖所，就是保护我们人类的生存环境。

23. 爱鸟护鸟是人们的美德。

24. 保护鸟类，保护野生动物，维护生态平衡。

25. 依法保护鸟类，依法保护野生动物。

26. 保护鸟类，保护野生动物，人人有责。

27. 爱鸟护鸟是人们的美德。

28. 鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。

29.爱护鸟儿吧!不要让树木感到孤独.

30.地球上不能只剩下人类。

1. 所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武

2. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

3. 画工须画云中龙，为人须为人中雄。——秋瑾

4. 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——《论语》

5. 忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，自然之理也。——欧阳修

6. 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳

7. 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

8. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——增广贤文

9. 余生平所作文章，多在三上：乃立刻，枕上，厕上也。——欧阳修

10. 青春去时不告别，老年来时不招手。——俄罗斯谚语

11. 坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。咱们的意志和毅力也务必在火热的斗争中理解严峻的考验，去理解长期的锻炼。只有这样才能使自我在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。——加里宁

12. 有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

14. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

15. 只要持续地发奋，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

16. 睡得多的人学得少。——西班牙谚语

17. 立志工作成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。——巴斯德

18. 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章

19. 做人也要像蜡烛一样，在有限的生命中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女

20. 志不立，天下无可成之事。——王阳明

21. 一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固

22. 百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。领悟亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。——毛泽东

23. 立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。——王守仁

24. 莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。——杨超

25. 没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。——华·欧文

26. 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一齐。——托·富勒

27. 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘

28. 不好将过去看成是寂寞的，正因这是再也不会回头的。应想办法改善此刻，正因那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

29. 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况

30. 饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，小编收集了华罗庚的名言名句，欢迎阅读。

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 类别:劳动

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 类别:读书

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 类别:科学

天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 类别:科学

天才在于积累，聪明在于勤奋。 类别:勤奋

天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 类别:天才

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。 类别:真理

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。 类别:科学

聪明在于学习,天才在于积累。 类别:学习

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 类别:时间

一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。 类别:理想

聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。 类别:读书

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 类别:读书

人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。 类别:友谊

聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。 类别:学习

聪明出于勤奋，天才在于积累。 类别:天才

聪明在于勤奋，天才在于积累 类别:勤奋

科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 类别:真理

在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 类别:科学

一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。 类别:人生

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 类别:学习

聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。 类别:天才

我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。 类别:青年

时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 类别:时间

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 类别:时间

天才在于积累，聪明在于勤奋。 类别:天才

聪明在于勤奋，天才在于积累 类别:学习

时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来 类别:时间

日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。 类别:时间

自学，不怕起点低，就怕不到底。 类别:读书

时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来 类别:真理

在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 类别:勤奋

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 类别:工作

抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学…… 类别:读书

学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。 类别:学习

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 类别:勤奋

科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。 类别:科学

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 类别:科学

科学是老老实实的学问，搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度，不能有半点虚假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要装懂，而且还要追下去，不懂，不懂在什么地方;懂，懂在什么地方。老老实实的态度，首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问，连贯性和系统性都很强，前面的东西没有学好，后面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了，其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢，往往和他的基础有关。 类别:科学

面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 类别:志向

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 类别:友谊

独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 类别:真理

科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。 类别:科学

科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。 类别:真理

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。 类别:人生

在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 类别:学习

聪明在于学习,天才在于积累。 类别:天才

聪明在于勤奋，天才在于积累 类别:读书

天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 类别:勤奋

导语：如果他说了十句，只有三句对了，那七句错的可以刺激起大家的研究辩证，那说对了三句，就为同时代和以后的人省了很多冤枉路。说的是郭沫若也!

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

2、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

3、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。

4、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。

5、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

6、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

7、什么是天才!我想，天才就是勤奋的结果。

8、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。

9、韬略终须建新国，奋发还得读良书。

10、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

11、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

12、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。

13、宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。

14、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。

15、科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

16、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

17、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!

18、我们不仅要有政治上文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。

19、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。

20、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

21、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。—— 郭沫若

22、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。—— 郭沫若

23、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。—— 郭沫若

24、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。—— 郭沫若

25、读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解;第二，要用自己的能力去批评。—— 郭沫若

26、我们不仅要有政治上文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其它方面的巨人。—— 郭沫若

27、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。—— 郭沫若

28、科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。—— 郭沫若

29、我崇拜创造的精神崇拜力崇拜血崇拜心脏我崇拜炸弹崇拜悲哀崇拜破坏。—— 郭沫若

30、科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面—— 郭沫若

31、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。—— 郭沫若

32、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。—— 郭沫若

33、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。—— 郭沫若

34、若无松柏志，超越不为高。 —— 郭沫若

35、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。—— 郭沫若

36、韬略终须建新国，奋发还得读良书。—— 郭沫若

37、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。—— 郭沫若

38、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。—— 郭沫若

39、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。—— 郭沫若

40、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。—— 郭沫若

41、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。—— 郭沫若

42、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!—— 郭沫若

菜根谭文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。下面是小编为你整理的菜根谭名句及赏析，欢迎阅读。

脱俗成名，超凡入圣

作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流;

为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。

【大意】

要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。

义侠交友，纯心作人

交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

【大意】

跟朋友相处时，必须抱着拔刀相助的侠义精神，而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。

宠辱不惊，去留无意

宠辱不惊，闲看庭前花开花落;

去留无意，漫随天外云卷云舒。

【大意】

对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。

弄权一时，凄凉万古

栖守道德者，寂寞一时;

依阿权势者，凄凉万古。

达人观物外之物，思身后之身，

守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

【大意】

一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

多心招祸，少事为福

福莫福于少事，祸莫祸于多心。

唯苦事者，方知少事之为福;

唯平心者，始知多心之为祸。

【大意】

一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。

抱朴守拙，涉世之道

涉世浅，点染亦浅;

历事深，机械亦深。

故君子与其练达，不若朴鲁;

与其曲谨，不若疏狂。

【大意】

一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

心事宜明，才华须韫

君子之心事，天青日白，不可使人不知;

君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

【大意】

一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事;

一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。

淡中知真味，常里识英奇

肥辛甘非真味，真味只是淡;

神奇卓异非至人，至人只是常。

【大意】

美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

路要让一步，味须减三分

径路窄处，留一步与人行;

滋味浓的，减三分让人尝;

此是涉世一极安乐法。

【大意】

在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。

1、天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19、不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明•朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子•劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐•王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52、学不可以已。——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53、学而时习之，不亦悦乎?——《论语》

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?

54、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

55、读书破万卷，下笔如有神。——唐•杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

56、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府•长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

57、读书百遍，其义自见。——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

58、学而不化，非学也。——宋•杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

59、好学而不贰。——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

60、学如不及，犹恐失之。——。《论语•秦伯》

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

62、知而好问，然后能才。——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋•葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

65。博观而约取，厚积而薄发。——宋•苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66、差之毫厘，缪以千里。——宋•陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

67、盛年不重来，一日难再晨。——晋•陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!

68、言之无文，行而不远。——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

69、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现

耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。小编收集了努力拼搏的名言名句，欢迎阅读。

人生是战场，需要冲次，需要拼搏，处处布满陷井，一不小心就会中埋伏，就会遭遇失败，永无翻身之日，但我们拼搏一定要方向明确，有目标性拼搏，才会成功，幸福才会属于你。

不是所有的拼搏都会成功，我们不能盲目的拼搏，必须带上我们的智慧，将属于我们的机会牢牢抓住，才会多一份成功。

人生如战场，遇到劲敌或长久不能取胜时，就必须用智取，人生不可能一帆风顺，在某些关键时候，就必须用计，智慧永远是人取得成功的关键。

人生如战场，两军对垒，光有皮夫之勇是不行的，必须有计谋，有一定安排与计划才可以，做任何事，都要仔细思考，不能盲目去奋斗，以免去不必要的浪费与失败。

想要生活稳定，想要过得幸福，又谈何容易，冰冻三尺，非一日之寒，我们必须下苦功夫才行，在拼搏的同时，别忘了正确掌握方向与目标，加上足够的信心与智慧，才会成功，才有幸福的生活。

如果你们问我的人生如何，我要告诉你们，我还是个穷书生，不过，我正在拼搏中，就像上战场一样英勇奋斗，也许会成功，也许会失败!但是，只要我努力拼搏过，我的心是快乐的，所以，我也是幸福的。

我们不说为功名利禄而拼搏，最起码也该为自己的将来奋斗，所以我们一定要富有拼搏精神。

钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。

贪图省力的船夫，目标永远下游。

浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。

要是你的心本来就在燃烧，那么一旦

需要，掏出来就可以当火把。

纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。

眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下.

美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。

奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。

站在巨人的肩上是为了超过巨人。

泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

现实是很残酷的，就像战场一样，败者为寇，胜者为王。

有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?

人的命运只有两个结果。第一就是穷困，处处都受环境限制，感觉无法展现自己，第二就富裕，可以轻松自如地用钱为自己开路，享受快乐幸福的生活。

人生在世，萎缩不前，就只能贫困过一生，又何谈幸福，现实是经济社会，连喝一杯白开水都可能要钱，没有钱就只能过风雨飘摇的日子!连平淡都谈不上。

钱虽不是万能的，没钱是万不能的，一切美好都必须以金钱作保障，金钱来源于拼搏，没有拼搏精神，就是富裕也会变贫穷，坐吃山空，及使有金山银山，到最后也会变成穷光蛋，就是做个守财奴，想保持原财产不动，都还需拼搏才行。

人生我们要做个强者，要有足够的拼搏精神，幸福才属于我们!

人贫困不是错，只要我们有足够的信心去拼搏，仍然可以扭转乾坤，改变命运，走向成功!

要改变命运，必须有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，)就像战场一样，我们必须时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。

人生是战场，需要冲次，需要拼搏，处处布满陷井，一不小心就会中埋伏，就会遭遇失败，永无翻身之日，但我们拼搏一定要方向明确，有目标性拼搏，才会成功，幸福才会属于你。

不是所有的拼搏都会成功，我们不能盲目的拼搏，必须带上我们的智慧，将属于我们的机会牢牢抓住，才会多一份成功。

人生如战场，遇到劲敌或长久不能取胜时，就必须用智取，人生不可能一帆风顺，在某些关键时候，就必须用计，智慧永远是人取得成功的关键。

人生如战场，两军对垒，光有皮夫之勇是不行的，必须有计谋，有一定安排与计划才可以，做任何事，都要仔细思考，不能盲目去奋斗，以免去不必要的浪费与失败。

想要生活稳定，想要过得幸福，又谈何容易，冰冻三尺，非一日之寒，我们必须下苦功夫才行，在拼搏的同时，别忘了正确掌握方向与目标，加上足够的信心与智慧，才会成功，才有幸福的生活。

如果你们问我的人生如何，我要告诉你们，我还是个穷书生，不过，我正在拼搏中，就像上战场一样英勇奋斗，也许会成功，也许会失败!但是，只要我努力拼搏过，我的心是快乐的，所以，我也是幸福的。

我们不说为功名利禄而拼搏，最起码也该为自己的将来奋斗，所以我们一定要富有拼搏精神。

有关元宵节诗词名句

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，小编收集了关于秋思的古诗名句，欢迎阅读。

花开花落，缘起缘灭;云卷云舒，此消彼长。听一首婉约清幽的曲音，心扉翻卷一声声叹息。弹一曲缠绵悱恻的清歌，细碎的忧愁如花洒落。踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，摇曳一夜轻柔的纷繁，拂乱一身如花落。在寂寞的时光里，淡看落花黄，轻叹：为谁零落为谁开?

"碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。"这种意境，再加上少许淡淡无奈，该是一份怎样的境界?何处都有这份无奈，落寞吗?何处都有这份清丽淡雅吗?何处都有这份寂静深幽吗?带着幽幽的情思，蒙着淡淡的余晖，我迷醉在浓浓的秋思里。

秋意嫣然，秋景迷离。撩拨心之弦，弹奏着秋之韵。曲音轻轻袅袅，萦绕着花香的满室，刚刚放晴的夜空，点缀着几颗闪烁的星，引领着旅人长长的路。思绪飞扬的秋夜，任心徜徉，想想从前，想想未来，倾诉着生活的点点滴滴。

鸿雁衔云啭秋思，枫叶霜染满山焰。一纸相思瘦清词，满地落叶秋心飞。秋水长天共落霞，草木潇潇意阑珊。闲庭信步赏秋韵，何惧风霜雪雨侵。秋韵入诗分外香，秋情秋思抱满怀!

夕阳在胡杨的叶子上，涂上一层红红的霞光，胡杨满树霞光闪闪，如身着华丽黄衫美丽少妇，风姿卓越，丰腴庄重。在秋风里婀娜多姿，尽显秋色。沐浴在夕阳的余辉里，眼前的一切，都变地金光闪闪，富丽堂皇。秋景像似被涂了一层彩，更富有神韵了。沿着小路往回走，脚步轻盈，像似在画里里飞，爽心悦目，心旷神怡，有脱胎换骨之感。

驻足沉思，落叶在凝望中叠起、加厚，仿佛用它们坚持的位置告诉世人，它们对大树的忠诚与奉献，对化作春泥的毅然，愈看到黄叶的坦然与静默，心中的惆怅愈是难抑。真的好希望看到一片金黄的稻田，让那耀眼的景象去驱逐心底可怕的虚荣。可惜路旁秋收后的稻田更是一片荒凉，好在有的地方种有蕃薯，绿中带着紫红的薯叶让我看到深秋大地上的生命力，感觉到心中还有股热情。

珍藏你带给我的每一份惊喜，那是我生命中每一个烂漫的春天。夏日里，你送上最真挚的祝福;秋天里，你给予我整个江南的爱。梦中的江南啊，你是我心底的至爱，我无止境地徜徉在无言的感动里……相聚的云霞，离去的暮色，相思的烟雨，等待的朝夕，美美地，美美地镌刻在心中。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归——战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归——汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜——三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋——晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆——晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

白居易 【杂曲歌辞?小曲新词】 霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。圣明千岁乐，岁岁似今年。

苏颋 【汾上惊秋】 北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。

钱起 【江行无题一百首(一作钱珝诗)】 睡稳叶舟轻，风微浪不惊。任君芦苇岸，终夜动秋声。

白居易 【早秋独夜】 井梧凉叶动，邻杵秋声发。独向檐下眠，觉来半床月。

白居易 【小曲新词二首】 霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。圣明千岁乐，岁岁似今年。

刘言史 【立秋】 兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。

殷尧藩 【江行二首】 暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。

皮日休 【和鲁望风人诗三首】 江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。

钱珝 【江行无题一百首】 睡稳叶舟轻，风微浪不惊。人居芦苇岸，终夜动秋声。

薛能 【杂曲歌辞?杨柳枝】 洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。闲想习池公宴罢，水蒲风絮夕阳天。

刘禹锡 【登清晖楼】 浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材。

白居易 【旧房】 远壁秋声虫络丝，入檐新影月低眉。床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。

杜牧 【齐安郡中偶题二首】 秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。

薛能 【折杨柳十首】 洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。闲想习池公宴罢，水蒲风絮夕阳天。

崔橹 【华清宫三首】 门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。

曹邺 【听刘尊师弹琴】 曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。不似斋堂人静处，秋声长在七条弦。

高蟾 【金陵晚望】 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。

李中 【对竹】 懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。

沈彬 【句】 松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》，《郡阁雅谈》)

齐己 【寻阳道中作】 秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。

丁仙芝 【渡扬子江】 桂楫中流望，空波两畔明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻风叶下，淅沥度秋声。

韩翃 【题苏许公林亭(一作钱起诗)】 平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。门随深巷静，窗过远钟迟。客舍苔生处，依依又赋诗。

令狐楚 【九日言怀】 二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。

皎然 【送崔判官还扬子】 轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊坰。烟水摇归思，山当楚驿青。

元稹 【顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首(左拾遗时作)】 七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼转城闉。暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。

祖咏 【过郑曲】 路向荣川谷，晴来望尽通。细烟生水上，圆月在舟中。岸势迷行客，秋声乱草虫。旅怀劳自慰，淅淅有凉风。

李颀 【望秦川】 秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。

王昌龄 【和振上人秋夜怀士会】 白露伤草木，山风吹夜寒。遥林梦亲友，高兴发云端。郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。

1.苏轼(1037～1101年)，字________，号____________，眉州眉山(即今四川眉州)人，是宋代著名的____________ ____________。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“_______”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，文章风格平易流畅，豪放自如。苏轼与欧阳修并称__________，是“___________”之一。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，名作有__________ _________等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“_________”。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“___________”。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

2.柳宗元，中国唐代___________ _______________。字_________。唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称_________。因官终柳州刺史，又称“________”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。著作有______________。

3.史铁生，北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。著有长篇小说____________，短篇小说___________，散文_____________等。_____________ ____________分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，_____________获首届鲁迅文学奖。

4.郁达夫，名______，字________，现代小说家、散文家。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集__________，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。散文代表作有___________ __________等。郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织， 1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。

5.荀子，名_____，字_____，战国末期赵国人，______家、_____家。具有朴素的唯物主义思想，著作有______20卷，共32篇。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。强调____________重要性。

6.韩愈，唐代______家、_______家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称________。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号______，又称韩文公。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和_________共同领导了中唐__________。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。有《昌黎先生集》传世。他主张恢复先秦两汉的_______传统，摒弃南北朝以来的_________文，主张文章内容的充实，“_________”。

7.老舍，现、当代作家。原名_________，字________，另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族，北京人。在创作上，以抗战救国为主题，曾因创作优秀话剧__________而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

8.欧·亨利，美国最著名的_______________之一，曾被评论界誉为______________________________________________欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外;被称作_______________。又因描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为______________________。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如________________ _______________ ____________________等使他获得了世界声誉。欧·亨利是世界著名的短篇小说家。他与法国的___________和俄国的___________被称为世界_________________。

9.肖洛霍夫， __________作家。1923年加入莫斯科共青团作家和诗人的文学团体"青年近卫军"，发表小品文《考验》、《三人》和《钦差大臣》等。1926年中短篇小说集《顿河故事》和《浅蓝色的原野》问世。从此返回故乡，从事专业写作。1926年肖洛霍夫开始构思长篇巨著__________________，经过14年出版。这部小说获得了广泛的声誉，并于1941年获得斯大林资金。在此期间，肖洛霍夫还发表了__________________. 1965年，“用于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌"，获得诺贝尔文学奖。

10.海因里希·伯尔，德国作家，获1972年诺贝尔文学奖。作品有_____________ ________________________等。

11.苏洵，字_________，号________，唐宋八大家之一。苏洵少年时喜好交游，27岁在夫人程氏勉励下发愤读书。遂通六经百家之说。宋仁宗嘉佑元年(1056)，他带着儿子轼、辙赴京应礼部试，将其所作《权书》、《衡论》、《机策》等22篇文章，呈献给翰林院，深得翰林学士欧阳修的称赏，嘉佑二年，苏轼、苏辙同中进士，又都各列前茅，一时之间，苏氏父子三人名动京师，三人的文章盛传于世。苏洵工古文，长于论辩，内容宏博，笔力雄健。历代文章家十分推崇，苏洵作品有_________。

12.杜牧，字________，别称小杜，与_________齐名，并称_________。唐代散文家，诗人。唐京兆万年(今陕西西安)人。杜牧博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。著有_____________。杜牧多才多艺，工诗文，能书画。杜牧的诗现存二百多首，如《过华清宫绝句》、《赤壁》《题乌江亭》、《泊秦淮》、《江南春》、《寄扬州韩绰判官》、《山行》、《秋夕》等，历代传诵，家喻户晓。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世称他为______________。

13.辛弃疾，南宋词人，字_________，号__________，别号____________。与苏轼齐名，并称__________。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。今存词629首，数量为宋人词之冠。词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等。辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。著有___________________。

14.朱自清，原名_________，号_________，后改名自清，字_________。现代_______ _____。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1923年发表长诗_________，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。 1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的_____、____________都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成___________。

15.鲁迅，(1881-1936)，浙江绍兴人。中国现代伟大的________ ________和革命家。鲁迅原名________，字樟寿，号豫才;“鲁迅”是其投身“五四”运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。鲁迅，鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。鲁迅著作主要有_______ (短篇小说集) 、《热风》(杂文集)、_________ (短篇小说集)、《华盖集》(杂文集) 、《华盖集续编》(杂文集) 、《坟》(论文、杂文集)、__________ (散文诗集)、_______ (散文集)、《而已集》(杂文集)、《三闲集》(杂文集)、《二心集》(杂文集)等。

16.沈从文，现代小说家，散文家，文物研究员。其文学创作丰富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种，是现代文学史最多产的文学家之一他的创作以小说为主，散文次之。主要文学贡献在于创造了一种________________文学。发展了新文学中抒情小说的文学形式。主要作品有__________ _______________等。

17.唐宋八大家是指唐代的__________ _____________和宋代的_______ ________ ___________ _________ ___________ _____________

18.宋词豪放派代表作家有_______ ________ 婉约派代表作家是_______ ________

19.曹雪芹(1715～1763)是清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，曹雪芹最大的贡献是创作了文学巨著__________。__________续写后40回。这是一部伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

二.名句训练

1.嗟夫，使六国各爱其人,______________________;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，________________________。

2.且夫天地之间，物各有主，__________________，__________________。

3.人生如梦，__________________。

4.哀吾生之须臾，__________________。

5. ________________________，亦使后人而复哀后人也。

6.浩浩乎如冯虚御风，____________________;飘飘乎如遗世独立，_________________。

7.有如此之势，而为秦人积威之所劫，_____________，以趋于亡，________________________。

8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，____________，_____________，如是而已。

9. 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路。可堪回首，____________，____________! 凭谁问，

____________，____________?

10.六国破灭，____________，____________，____________。

11. 故木受绳则直，____________，________________________，则知明而行无过矣。

12.举酒属客，____________，____________。

13. 如怨如慕，如泣如诉; ____________，____________;________________，泣孤舟之嫠妇。

14. ___________________，___________________;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

15. ________________，水光接天。纵一苇之所如，_______________________。

16. 故垒西边，人道是,三国周郎赤壁。 ____________，______________，卷起千堆雪。

17. 故木受绳则直，_____________________，

18. 是故无贵无贱无长无少，_______________，________________。

19. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;____________，____________，____________。

20. 。锲而舍之，_____________;锲而不舍，______________。

21. 假舆马者，非利足也，____________;假舟楫者，非能水也，___________。

22. 故不积跬步，_______________;不积小流，_______________。

23. 千古江山，____________， 孙仲谋处。舞榭歌台， 风流总被，___________。

24.《劝学》的中心论点是：_______________.

25.《劝学》中说明学习可以改变自己，不犯或少犯错误的句子是：__________________,___________________.

26.《劝学》中说明不断积累知识就可以提高思想境界的句子是：________，____________，____________。

27.《师说》中表达韩愈师道思想的句子是：_____，________________。

28.写出《师说》中表示从师标准的句子：_____________,____________,___________,____________.

29.写出《师说》中说明老师不必比弟子贤明理由的句子：_____________,____________,___________。

30.《六国论》中表达作者写作意图的句子：________________________。

31.《阿房宫赋》揭示文章写作意图的句子是：________________________，________________________，

________________________，________________________。

32.《念奴娇赤壁怀古》中写赤壁壮丽景色的句子：_____________,____________,___________。

33.《永遇乐》中表达作者老当益壮的句子：_____________,____________,___________。

34. 看万山红遍，__________,____________,__________, 鹰击长空，__________,_______________.

35. 恰同学少年,__________, ______________.挥斥方遒._____________, ____________,粪土当年万户侯。

36.使秦复爱六国之人，则递三世，_________________，_________________?

37长桥卧波，______________?复道行空，_____________，不霁何虹?

38.一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，_______________，_______________。

39.古人云：“以地事秦，______________，薪不尽，火不灭。______________。

40._______，函谷举，__________，__________。

41.秦爱纷奢，人亦念其家。_________________，用之如泥沙?

42.__________，宫车过也，辘辘远听__________________。

43.韩愈曾经论述到学生可以超越老师：“__________________，__________________。”荀子也与韩愈有着相同的观点：“__________________;__________________。”

44. _______________________，盖失强援，不能独完。

45.____________________, 直走咸阳，________________，流入宫墙。

答案：一.文学常识1. 子瞻“东坡居士” 文学家、书画家 三苏 “欧苏” 唐宋八大家 《念奴娇》、《水调歌头》 苏辛 宋四家 2. 文学家，哲学家 子厚 柳河东 柳柳州 《柳河东集》 3. 《务虚笔记》 《命若琴弦》 《我与地坛》 《老屋小记》

4. 文 达夫 《沉沦》

5.况 卿 思想 教育 《荀子》 后天学习的 6. 文学 哲学 韩昌黎 “文” 柳宗元 “古文运动” 散文 骈体文 文以载道 7. 舒庆春 舍予 《龙须沟》

8. 短篇小说家 “曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。” “欧·亨利式结局” “美国生活的幽默百科全书” 《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》 莫泊桑 契诃夫 三大短篇小说巨匠 社会改革家 9. 总统自由勋章 世界十名杰出妇女之一 10. 前苏联 《静静的顿河》 《被开垦的处女地》 11. 《火车正点》《丧失了名誉的卡塔林娜·勃罗姆》 12. 明允 老泉 《嘉佑集》 13. 牧之 李商隐 小李杜 《樊川文集》 “杜樊川” 14. 幼安 稼轩 “稼轩居士” “苏辛” 《稼轩长短句》 15. 自华 秋实 佩弦 散文家，学者 《毁灭》 《背影》 《荷塘月色》《欧游杂记》 18. 文学家、思想家 周树人 《呐喊》 《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》 19.描写特殊民情的乡土 《长河》 《湘行散记》 20.略 21.苏轼 辛弃疾 李清照 柳永 22.《红楼梦》 高鹗

二.名句: 1——24略， 25. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 26. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 27. 师者，所以传道受业解惑也。28. 是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。29. 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

30. 为国者无使为积威之所劫哉! 31. 秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。32. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 33. 凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。34——42略。

43. 是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子 。青，取之於蓝而青於蓝;冰，水为之而寒於水。44——45略

导语：古今中外均出现过不少叫世人难忘的人物，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。下面是yuwenmi小编为大家整理的泰戈尔名言名句，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.采着花瓣时，得不到花的美丽。

2.贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

3.让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。

4.当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。

5.你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子。

6.沟通，别留下误会;牵手，别轻易放下。

7.一个人不是你所想般爱你，并不代表那人不是全心全意爱你。

8.就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

9.不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。

10.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。

11.如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

12.不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

13.我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

14.不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。

15.静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。

16.妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

17.人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号

18.太急于做好事的人，反而找不到时间去做好人。

19.我们看错了世界，却反过来说世界欺骗了我们。

20.有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。

21.不知节制的爱不能持久。它像溢出杯盏的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。

22.当你因错过太阳而流泪，你也将错过群星了。

23.杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚，大理却只有沉末。

24.幸福本来可以很简单，说出你的爱，珍惜爱你的人，疼他(她)，理解他(她)，每天想着他(她)的好。

25.对于世界来说，你可能只是一个人，但对于某个人来说，你可能就是全世界。

26.在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!

27.友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

28.人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

29.权势对世界说道：“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。

30.年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

1、益者三友：友直、友谅、友多闻。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、礼之用，和为贵。

4、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

5、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

8、己所不欲，勿施于人

9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、往昔不可谏，来者犹可追。

13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

17、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

21、见利思义，见危授命。

22、过，则匆惮改。

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

24、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、性相近也，习相远也。

27、君子耻其言而过其行。

28、敏而好学，不耻下问。

29、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

30、岁寒，然后知松柏之后凋也。

31、其知可及也，其愚不可及也。

32、凡事豫则立，不豫则废。

33、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

34、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

35、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

36、是可忍，孰不可忍？

37、有教无类。

38、人而无恒，不可以作巫医。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、学如不及，犹恐失之。

42、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

44、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

45、听其言而观其行。

46、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

47、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

48、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

49、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

51、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

52、子曰：温故而知新，可以为师矣。

53、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

55、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

56、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

57、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

58、大德不逾闲，小德出入可也。

59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

60、朽木不可雕也。

61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

62、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

63、里仁为美，择不处仁，焉得知？

64、不学礼，无以立。

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、仕则优则学，学而优则仕。

67、人之生也直，罔之生也幸而免。

68、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

69、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

70、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

71、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

72、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

73、有德者必育言，有言者不必育德。

74、学而不厌，诲人不倦。

75、学而不思则罔，思而不学则怠。

76、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

77、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

78、已欲立而立人，已欲达而达人。

79、文质彬彬，然后君子。

80、巧言令色，鲜矣仁！

81、不迁怒，不贰过。

82、人无远虑，必有近忧。

83、人而无信，不知其可也。

84、己所不欲，匆施于人。

85、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

86、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

87、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

88、君子矜而不争，群而不党。

89、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

90、学而不思则罔，思而不学则殆。

91、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

92、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

93、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

94、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，下面是小编整理的描写胡适的名言名句，欢迎阅读。

1、 美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。

2、 You can not beat something with nothing.

3、 宽容比自由更重要。

4、 无目的读书是散步而不是学习。

5、 读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

6、 为学有如金字塔，要能广大要能高。

7、 科学精神在于寻求事实，寻求真理。

8、 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

9、 大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

10、 身行万里半天下，眼高四海空无人。

11、 宁鸣而死，不默而生。

12、 对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。

13、 有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

14、 要怎么收获，先那么栽。

15、 历史不是一个任人打扮的小姑娘。

16、 多研究些问题，少谈些“主义”。

17、 少说点空话，多做点实事。

18、 从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

19、 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

20、 依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

21、 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

22、 现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

23、 把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

24、 保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

25、 我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

26、 其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。

27、 墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。

28、 你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

29、 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

美，是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。小编收集了关于美的名言名句大全，欢迎阅读。

1、 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士

2、 美就是真，真就是美。——济慈

3、 美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔

4、 美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图

5、 至善方能至美。——拉丁语

6、 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

7、 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

8、 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。

9、 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

10、 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

11、 美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢?——肖伯纳

12、 端庄即至美，严肃乃极乐。——威•沃森

13、 如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根

14、 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国

15、 扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹•豪厄尔

16、 人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。——契诃夫

17、 富有生机就是美。——威•布来克

18、 外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——歌德

19、 与其修饰面容，不如修正心灵。

20、 山美不在高，而在景物;人美不在貌，而在思想。

21、 生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——莎士比亚

22、 玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——莎士比亚

23、 人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基

24、 人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

25、 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。——泰戈尔

26、 如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。——李顿

27、 身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。——德谟克利特

28、 应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——柏拉图

29、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰

30、 谁也不会因为别人长得丑就责怪他。——希腊谚语

31、 我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。——马克思

32、 生活中不是缺少美而是缺少发现。

33、 青年人应该陶冶美的心灵，塑造美的形体，追求美的生活，创造美的未来。

34、 人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。——契诃夫

35、 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。——黑格尔

36、 人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基

37、 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。——高尔基

38、 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

39、 美，是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

40、 美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语言、形象，而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉。

41、 凡是心中所喜欢的，看来总是最美的。——伊朗

42、 心中所爱的人，总是美貌的。——土耳其

43、 不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮。——欧洲

44、 不爱，孔雀不惹眼;爱上，山鸡也动人。——蒙古

45、 一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫•鲁

46、 如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根

47、 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国

48、 失去了真，同时也就失去了美。——苏联

49、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

50、 美容不如心善。——日本

51、 单纯漂亮不算美，令人愉悦才是美。——意大利谚语

52、 美是德的象征，德是美的本质;美与德是两个概念，又是一个实体。

53、 美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯

54、 美是善的另一种形式。——彼翁

55、 我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。——卢梭

56、 善较之美价值更高。——阿尔拉

57、 美高于善，善胜过丑。——王尔德

1. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

2.人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

3. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

4. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

5. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林

6. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

7. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

8. 真正的价值并不在人生的舞台

9. “一个生命比地球还重”。——上田耕一朗

10. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

11. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

12. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

13. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

14. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

16. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

17. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

18. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

19. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

20. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

21. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

22. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

23. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

24. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

25. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

26. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

27. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

28. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

29. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

30. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

31. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

32. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 经典名人名言

33. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

34. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

35. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

36. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

37. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

38. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

39. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

40. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

41. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

42. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

43. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

44. 一个生命比地球还重——上田耕一朗

45. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

46. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

47. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

48. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

49. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

50. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

51. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

52. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

53. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

54. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

55. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

56. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

57. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

58. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

59. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

60. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

61. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

62. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

63. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

64. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林 、

65. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

66. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

67. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

68. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾 青

69. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

70. 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

71. 人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道

72. 无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚

73. 有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵

74. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

75. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁 迅

76. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

1、大丈夫，当仗剑拯民于水火。

2、有要战斗力，精神要十足!

3、任务、敌情、我情、地形、时间，称之为“五行”，五行不定，输得干干净净

4、饭要一口一口吃，不要想一口吃成个大胖子。

5、集中指挥用于打死猪，分散指挥用于打野猪。

6、雷公打豆腐，专捡软的欺。

7、我们打仗，就是要先捡软的打。你要先打硬的，打不下来，结果那些软的也变成硬的了。先打软的，软的消灭了，结果那些硬的也变成软的了。

8、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

9、敌人要一个一个打，先打掉一个，再打掉另一个，然后再打掉第三个。

10、勇敢的战士不惧怕任何困难，训练场上汗水流得再多，不过是几滴水，比起在战场上流血，那是多么微不足道!

11、猛士不带剑，威武岂得伸?

12、切不可教条主义的按本宣科。

13、治军必先治校。

14、对付敌人要发挥主观能动性，要‘牵牛’‘宰牛’，不要‘顶牛’。因为‘顶牛’是消耗战，是不聪明的战术。假若和敌人牛抵角，最多也不过是把敌人打退而已。而战术的全部结晶是为了消灭敌人的有生力量。

15、不管马蹄子甩得多厉害，终属‘黔驴之技’，免不了被老虎吃掉。

16、五个指头按五个跳蚤，结果一个都抓不到。你拿一只手去捉一个跳蚤，就会把它捏得粉碎。

17、打蛇要先打头，一下子致它于死地。

18、天下武功，唯快不破。

19、尊师重道，虚心学习。

20、要以我们的重点对付敌人的弱点。牛抵角的战术是非常糟糕的。马的战术比牛的战术高明。狼的战术又比马的战术高明。

21、思想斗争的开展是培养正气压倒邪气。