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关于法律的名言名句 - 开学吧

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四书五经名句100条汇总20篇

导语:春风化雨,春雨戏风。他们嬉闹着,欢笑着,不知不觉荡涤了污浊的心灵。同时将纯洁的种子撒向大地,使纯真无邪的童心在世间开花结果。下面是开学吧小编为大家整理的四书五经名句100条,欢迎阅读,谢谢!

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关于法律的名言名句

全文共 2213 字

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法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。小编收集了关于法律的名言名句,欢迎阅读。

1、 法律的真理知识,来自于立法者的教养。 黑格尔

2、 法律是社会习俗和思想的结晶。 美国总统威尔逊W

3、 要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

4、 法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。 贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

5、 假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。 (英)洛克《政府论》

6、 一般地说,法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性;每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

7、 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 林肯

8、 带来安定的是两种力量:法律和礼貌。 歌德

9、 法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金

10、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠

11、 学国文的人出洋深造,听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。 钱钟书)

12、 不怕法律无情,就怕自身不清。

13、 实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。 美国作家 马克吐温

14、 法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。 贺卫方

15、 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰

16、 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯

17、 制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。

18、 我提出:一个违反良心告诉他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢狱的刑罚,以唤起社会的良心认识到那是不正义的,实际上他表现了对法律的最高敬意。

19、 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

20、 是法平等,无有高下。

21、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨

22、 在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。 马略

23、 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。 巴尔扎克

24、 法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。 【美】霍姆斯《普通法》

25、 法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

26、 在我这儿没有金钱能打通的关节,只有公正的法律。 任长霞

27、 法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。 毕达哥拉斯

28、 有两种和平暴力,那就是法律和礼貌。 歌德

29、 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

30、 人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

31、 吃菜根淡中有味,守法律梦里不惊。

32、 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。 古希腊哲学家亚里士多德

33、 人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。 (英国)申斯通

34、 凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。――托马斯莫尔(英)《乌托邦》

35、 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子法刑》

36、 需要面前无法律。

37、 极端的法规,就是极端的不公。 西塞罗

38、 受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。 巴尔扎克

39、 法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

40、 法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼

41、 弱者比强者更能得到法律的保护。 威厄尔

42、 立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。 基希曼

43、 国因法律而昌,法律因人而贵。 日莲(日)《立正安国论》

44、 在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰

45、 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。

46、 当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了。 亨布林克洛

47、 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 康德

48、 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利

49、 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅

50、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

51、 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯

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更多相似作文

篇1:高中名人名言名句精选篇

全文共 618 字

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1. 机会不但会造出小偷,也会造出伟人。——佚名

2. 我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基

3. 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅

4. 对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。——尼采

5. 知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。———席勒

6. 对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

7. 生活就像海洋,只故意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思

8. 充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。——狄更斯

9. 对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基

10. 尊重人才,培养人才,是通用电器长久不败的法宝。——杰克·韦尔奇

11. 无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点心丧气。——爱迪生

12. 一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。——托·富勒

13. 对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。——英格索尔

14. 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

15. 望是坚强的勇气,是新生的意志。——马丁·路德

16. 机会不会上门来找;只有人去找机会。——狄更斯

17. 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。——苏轼

18. 只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔

19. 人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。——狄斯累利

20. 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

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篇2:高一语文期末文学常识和名句练习

全文共 7694 字

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1.苏轼(1037~1101年),字________,号____________,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代著名的____________ ____________。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家,世称“_______”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,文章风格平易流畅,豪放自如。苏轼与欧阳修并称__________,是“___________”之一。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,名作有__________ _________等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“_________”。苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“___________”。苏轼在诗、文、词、书、画等方面,均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

2.柳宗元,中国唐代___________ _______________。字_________。唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称_________。因官终柳州刺史,又称“________”。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,另外,柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。著作有______________。

3.史铁生,北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》,既是史铁生,也是当时小说创作的重要作品。著有长篇小说____________,短篇小说___________,散文_____________等。_____________ ____________分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖,_____________获首届鲁迅文学奖。

4.郁达夫,名______,字________,现代小说家、散文家。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一,他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集__________,被公认是震世骇俗的作品,他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家,不同凡响。散文代表作有___________ __________等。郁达夫在文学创作的同时,积极参加各种反帝抗日组织, 1945年8月29日,被日本宪兵残酷杀害,终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准,追认为革命烈士。

5.荀子,名_____,字_____,战国末期赵国人,______家、_____家。具有朴素的唯物主义思想,著作有______20卷,共32篇。他反对迷信天命鬼神,提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。强调____________重要性。

6.韩愈,唐代______家、_______家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称________。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号______,又称韩文公。思想上尊儒排佛,以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和_________共同领导了中唐__________。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”。韩愈的议论文内容广博,体裁不拘一格,如《师说》、《进学解》等,立意新颖,观点鲜明,大胆坦率,战斗性强。有《昌黎先生集》传世。他主张恢复先秦两汉的_______传统,摒弃南北朝以来的_________文,主张文章内容的充实,“_________”。

7.老舍,现、当代作家。原名_________,字________,另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族,北京人。在创作上,以抗战救国为主题,曾因创作优秀话剧__________而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

8.欧·亨利,美国最著名的_______________之一,曾被评论界誉为______________________________________________欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意外;被称作_______________。又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为______________________。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如________________ _______________ ____________________等使他获得了世界声誉。欧·亨利是世界著名的短篇小说家。他与法国的___________和俄国的___________被称为世界_________________。

9.肖洛霍夫, __________作家。1923年加入莫斯科共青团作家和诗人的文学团体"青年近卫军",发表小品文《考验》、《三人》和《钦差大臣》等。1926年中短篇小说集《顿河故事》和《浅蓝色的原野》问世。从此返回故乡,从事专业写作。1926年肖洛霍夫开始构思长篇巨著__________________,经过14年出版。这部小说获得了广泛的声誉,并于1941年获得斯大林资金。在此期间,肖洛霍夫还发表了__________________. 1965年,“用于他在描绘顿河的史诗式的作品中,以艺术家的力量和正直,表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌",获得诺贝尔文学奖。

10.海因里希·伯尔,德国作家,获1972年诺贝尔文学奖。作品有_____________ ________________________等。

11.苏洵,字_________,号________,唐宋八大家之一。苏洵少年时喜好交游,27岁在夫人程氏勉励下发愤读书。遂通六经百家之说。宋仁宗嘉佑元年(1056),他带着儿子轼、辙赴京应礼部试,将其所作《权书》、《衡论》、《机策》等22篇文章,呈献给翰林院,深得翰林学士欧阳修的称赏,嘉佑二年,苏轼、苏辙同中进士,又都各列前茅,一时之间,苏氏父子三人名动京师,三人的文章盛传于世。苏洵工古文,长于论辩,内容宏博,笔力雄健。历代文章家十分推崇,苏洵作品有_________。

12.杜牧,字________,别称小杜,与_________齐名,并称_________。唐代散文家,诗人。唐京兆万年(今陕西西安)人。杜牧博通经史,尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。著有_____________。杜牧多才多艺,工诗文,能书画。杜牧的诗现存二百多首,如《过华清宫绝句》、《赤壁》《题乌江亭》、《泊秦淮》、《江南春》、《寄扬州韩绰判官》、《山行》、《秋夕》等,历代传诵,家喻户晓。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世称他为______________。

13.辛弃疾,南宋词人,字_________,号__________,别号____________。与苏轼齐名,并称__________。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。今存词629首,数量为宋人词之冠。词作题材广泛,风格多样,而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等。辛弃疾诗今存133首,内容和风格大体上亦如其词。著有___________________。

14.朱自清,原名_________,号_________,后改名自清,字_________。现代_______ _____。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。1923年发表长诗_________,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。 1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的_____、____________都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成___________。

15.鲁迅,(1881-1936),浙江绍兴人。中国现代伟大的________ ________和革命家。鲁迅原名________,字樟寿,号豫才;“鲁迅”是其投身“五四”运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。鲁迅,鲁迅写过一首《自嘲》诗,其中有两句为“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是他一生的真实写照。鲁迅著作主要有_______ (短篇小说集) 、《热风》(杂文集)、_________ (短篇小说集)、《华盖集》(杂文集) 、《华盖集续编》(杂文集) 、《坟》(论文、杂文集)、__________ (散文诗集)、_______ (散文集)、《而已集》(杂文集)、《三闲集》(杂文集)、《二心集》(杂文集)等。

16.沈从文,现代小说家,散文家,文物研究员。其文学创作丰富,数量惊人,有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种,是现代文学史最多产的文学家之一他的创作以小说为主,散文次之。主要文学贡献在于创造了一种________________文学。发展了新文学中抒情小说的文学形式。主要作品有__________ _______________等。

17.唐宋八大家是指唐代的__________ _____________和宋代的_______ ________ ___________ _________ ___________ _____________

18.宋词豪放派代表作家有_______ ________ 婉约派代表作家是_______ ________

19.曹雪芹(1715~1763)是清代小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪,曹雪芹最大的贡献是创作了文学巨著__________。__________续写后40回。这是一部伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说发展的高峰。

二.名句训练

1.嗟夫,使六国各爱其人,______________________;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,________________________。

2.且夫天地之间,物各有主,__________________,__________________。

3.人生如梦,__________________。

4.哀吾生之须臾,__________________。

5. ________________________,亦使后人而复哀后人也。

6.浩浩乎如冯虚御风,____________________;飘飘乎如遗世独立,_________________。

7.有如此之势,而为秦人积威之所劫,_____________,以趋于亡,________________________。

8.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,____________,_____________,如是而已。

9. 四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。可堪回首,____________,____________! 凭谁问,

____________,____________?

10.六国破灭,____________,____________,____________。

11. 故木受绳则直,____________,________________________,则知明而行无过矣。

12.举酒属客,____________,____________。

13. 如怨如慕,如泣如诉; ____________,____________;________________,泣孤舟之嫠妇。

14. ___________________,___________________;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

15. ________________,水光接天。纵一苇之所如,_______________________。

16. 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 ____________,______________,卷起千堆雪。

17. 故木受绳则直,_____________________,

18. 是故无贵无贱无长无少,_______________,________________。

19. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;____________,____________,____________。

20. 。锲而舍之,_____________;锲而不舍,______________。

21. 假舆马者,非利足也,____________;假舟楫者,非能水也,___________。

22. 故不积跬步,_______________;不积小流,_______________。

23. 千古江山,____________, 孙仲谋处。舞榭歌台, 风流总被,___________。

24.《劝学》的中心论点是:_______________.

25.《劝学》中说明学习可以改变自己,不犯或少犯错误的句子是:__________________,___________________.

26.《劝学》中说明不断积累知识就可以提高思想境界的句子是:________,____________,____________。

27.《师说》中表达韩愈师道思想的句子是:_____,________________。

28.写出《师说》中表示从师标准的句子:_____________,____________,___________,____________.

29.写出《师说》中说明老师不必比弟子贤明理由的句子:_____________,____________,___________。

30.《六国论》中表达作者写作意图的句子:________________________。

31.《阿房宫赋》揭示文章写作意图的句子是:________________________,________________________,

________________________,________________________。

32.《念奴娇赤壁怀古》中写赤壁壮丽景色的句子:_____________,____________,___________。

33.《永遇乐》中表达作者老当益壮的句子:_____________,____________,___________。

34. 看万山红遍,__________,____________,__________, 鹰击长空,__________,_______________.

35. 恰同学少年,__________, ______________.挥斥方遒._____________, ____________,粪土当年万户侯。

36.使秦复爱六国之人,则递三世,_________________,_________________?

37长桥卧波,______________?复道行空,_____________,不霁何虹?

38.一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,_______________,_______________。

39.古人云:“以地事秦,______________,薪不尽,火不灭。______________。

40._______,函谷举,__________,__________。

41.秦爱纷奢,人亦念其家。_________________,用之如泥沙?

42.__________,宫车过也,辘辘远听__________________。

43.韩愈曾经论述到学生可以超越老师:“__________________,__________________。”荀子也与韩愈有着相同的观点:“__________________;__________________。”

44. _______________________,盖失强援,不能独完。

45.____________________, 直走咸阳,________________,流入宫墙。

答案:一.文学常识1. 子瞻“东坡居士” 文学家、书画家 三苏 “欧苏” 唐宋八大家 《念奴娇》、《水调歌头》 苏辛 宋四家 2. 文学家,哲学家 子厚 柳河东 柳柳州 《柳河东集》 3. 《务虚笔记》 《命若琴弦》 《我与地坛》 《老屋小记》

4. 文 达夫 《沉沦》

5.况 卿 思想 教育 《荀子》 后天学习的 6. 文学 哲学 韩昌黎 “文” 柳宗元 “古文运动” 散文 骈体文 文以载道 7. 舒庆春 舍予 《龙须沟》

8. 短篇小说家 “曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。” “欧·亨利式结局” “美国生活的幽默百科全书” 《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》 莫泊桑 契诃夫 三大短篇小说巨匠 社会改革家 9. 总统自由勋章 世界十名杰出妇女之一 10. 前苏联 《静静的顿河》 《被开垦的处女地》 11. 《火车正点》《丧失了名誉的卡塔林娜·勃罗姆》 12. 明允 老泉 《嘉佑集》 13. 牧之 李商隐 小李杜 《樊川文集》 “杜樊川” 14. 幼安 稼轩 “稼轩居士” “苏辛” 《稼轩长短句》 15. 自华 秋实 佩弦 散文家,学者 《毁灭》 《背影》 《荷塘月色》《欧游杂记》 18. 文学家、思想家 周树人 《呐喊》 《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》 19.描写特殊民情的乡土 《长河》 《湘行散记》 20.略 21.苏轼 辛弃疾 李清照 柳永 22.《红楼梦》 高鹗

二.名句: 1——24略, 25. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 26. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 27. 师者,所以传道受业解惑也。28. 是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。29. 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

30. 为国者无使为积威之所劫哉! 31. 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。32. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 33. 凭谁问, 廉颇老矣, 尚能饭否。34——42略。

43. 是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子 。青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水。44——45略

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篇3:孟子经典名言名句摘抄

全文共 1090 字

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1、贤者在位,能者在职。

2、尊贤使能,俊杰在位。

3、民为贵,社稷次之,君为轻。

4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

5、其进锐者,其退速。

6、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

9、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

10、国君好仁,天下无敌焉。

11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

15、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

17、仁则荣,不仁则辱。

18、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

19、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

20、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

21、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

23、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。

24、天时不如地利,地利不如人和。

25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

26、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

27、没有规矩,不成方圆。

28、权,然后知轻重;度,然后知长短。

29、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

30、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.

31、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.

32、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

32、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

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篇4:2024年高考作文热点素材之习近平引用的古典名句:民本篇

全文共 4166 字

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民惟邦本,本固邦宁。

——习近平《干在实处走在前列》

典出:《尚书·五子之歌》

原文:皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁。

释义:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

大禹之孙太康,因为没有德行,长期在外田猎不归,招致百姓反感,被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边,追述大禹的告诫而作《五子之歌》,表达怨恨与哀悔。

远古“失国”的叹息,表现出“水能载舟,亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出,政治腐败、横征暴敛、民不聊生,往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下,失民心者失天下,这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点,敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

典出:《管子·牧民》

原文:政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。

释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。

在中国古代的政统里,天下从来不是一家一姓永久拥有的,而是“有德者居之”。判断政权是否“有德”的标准,即在于人民是否安居乐业。先秦时代,管仲已经意识到,政权要稳定长久,就必须推行顺乎民心的政策。在今天,要做到这一点,首先要做的,是了解“民心”在想什么。老百姓有什么困难、什么需求,这是要深入基层调研、走访才能知道的,而不是坐在办公室里拍脑袋想出来的。

乐民之乐者,民亦乐其乐;

忧民之忧者,民亦忧其忧。

——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出:《孟子·梁惠王下》

原文:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

释义:统治者如果乐于做民众喜爱的事情,民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情,民众也会为统治者分忧。

中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者,武力征伐,权势倾轧,以“威”使人“畏”。王道者,顺乎民心,使民有道,以“道”使人“服”。要行王道,就要知道百姓喜欢什么,顺从民心,“乐以天下”;知道百姓忧虑什么,并且和他们有一样的忧虑,再努力创造条件,让他们消除这些忧虑,“忧以天下”。

孟子指出,民众快乐,是统治者享乐的前提。若人民生活困苦、妻离子散,统治者却酒池肉林、花天酒地,那这就不是“乐”,而是败亡的征兆。在当下,百姓觉得买房、看病、上学难,解决这些困难,就是给百姓创造快乐。踏踏实实办实事,给百姓排忧解难、不给百姓添堵,才是好干部。

善为国者,爱民如父母之爱子、兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出:汉·刘向《说苑·政理》

原文:故善为国者遇民,如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。

释义:善于治国的人对待民众,就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样,听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。

这段话是姜太公在回答周武王关于“治国之道”的问策。他的回答是:“爱民”。怎么做?他举出了反例:让农民错过农时、赋税过重、徭役频发、劳民扰民。在农耕时代,是否按照农时耕作,是农民一年生计的决定因素;赋税和徭役的程度,也决定着人民的负担轻重。而在今天,这段话对我们的启示是:给市场创造宽松的环境,让民间的创造力涌流,取消各种条框与限制,不与民争利。

知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

——在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)

典出:汉·王充《论衡》

原文:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。

释义:知道房屋漏雨的人在房屋下,知道政治有过失的人在民间,知道经书有错误的人在诸子。

王充的话启示着为政者要走出庙堂,到草野和江湖中去观察、听取意见。群众路线教育实践活动,第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后,遇见农民,谈不下去;遇见学生,谈不进去;遇见老干部,给顶了回去。这反映出来的,不仅是沟通方法问题,更是更深层的作风问题,能反映出干部是否真正了解基层情况,是否按照群众思维思考和办事。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话(2012年12月29、30日)

典出:清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

原文:同引用

释义:在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音,仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说,民众一枝一叶的小事都牵动感情。

在中国画史上,郑板桥以画竹垂名。不过,与一般画竹、咏竹取其“直而有节”不同,在这首诗里,竹是另外一种形象:听着风雨吹动竹叶的声音,联想到民众的生活状态。一生在仕途上并不得志的郑板桥,在这里继承了同样潦倒的杜甫的精神——生活困苦的诗圣,在风雨中想到的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

天气热了,能否想到户外作业的劳动者们的清凉问题?天气冷了,能否想到居民的供暖问题?上下班时,能否想到交通拥堵?每一个干部都应该把这首诗当作镜子来照一照。

老吾老,以及人之老;

幼吾幼,以及人之幼。

——习近平《干在实处走在前列》

典出:《孟子·梁惠王上》

原文:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运乎掌。

释义:敬爱自己家的老人,也敬爱别的老人;呵护自己的孩子,也呵护别人的孩子:天下可以运转于手掌之上(喻非常容易)。

孟子论述的核心,在于统治者要把“人之常情”推而广之、普惠民众。这样“治大国若烹小鲜”的举重若轻,核心也在于“与民同心”。实际上,这是一种“推己及人”的思维方式,也隐含着群众的观点:在做事的时候,干部要设身处地地为群众着想,从群众需要什么、如何思考的角度来看待问题。

圣人无常心,以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出:《老子·第四十九章》

原文:同引用

释义:圣人以民心为己心,不师心自用,无所厚薄。

从孟子、管子再到老子,我们看到,积极入世的儒家、权谋机变的法家、崇尚无为的道家,在先秦时代虽然有诸多针尖麦芒、颉颃龃龉之处,但在政治主张方面,有一点达成了共识:以民心向背为本。在这一篇中,老子描述中拥有至高境界的“圣人”,并不师心自用,而是以民心为己心。时下,许多引发政府与民众矛盾的举措,诸如上马环境污染项目、违规征地与拆迁、变卖国家资产等,其背后,要么是官员“拍脑袋”决策,要么是从一己私利、政绩出发,这就是以“己心”代替“民心”。

德莫高于爱民,行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出:《晏子春秋·内篇问下》

原文:叔向问晏子曰:“意孰为高?行孰为厚?”对曰:“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。”又问曰:“意孰为下?行孰为贱?”对曰:“意莫下于刻民,行莫贱于害身也。”

释义:最高尚的意愿,莫过于爱民;最宽厚的行为,莫过于让民众安乐。最卑劣的意愿,莫过于刻薄百姓;最低贱的行为,莫过于戕害百姓。

“爱民”是立场,更是要求。说是立场,就是要破除官本位、“官老爷”的思想,认识到权力来自于人民,不为一己私利或利益集团服务;说是要求,就是在考虑和解决问题时,时刻从民众的角度出发,而不是虚头巴脑地搞形象工程、面子工程,甚至为了“政绩”而做出伤害群众利益的事情。

人视水见形,视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出:《史记·殷本纪》

原文:汤曰:“予有言:人视水见形,视民知治不。”伊尹曰:“明哉!言能听,道乃进。君国子民,为善者皆在王官。勉哉,勉哉!”

释义:人在水中可以照见自己的样子,在民众中可以看出政治治理的状况。

镜子不会说谎,总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的,是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业,人民不会违心批评;反之,民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”,人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样,民众最了解政策的好坏。对干部来说,这是警醒,更是鞭策——自己说好不算好,民众说好才是真的好。

治理之道,莫要于安民;

安民之道,在于察其疾苦。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)

典出:明·张居正《答福建巡抚耿楚侗》

原文:同引用

释义:治国理政的要害,莫过于使民安定;使民安定的要处,则在于体察他们的疾苦。

农耕时代,“流民”不仅会影响经济、影响民生,而且会带来政治动荡。因此,“安民”就是一项非常重要的任务。如何能让民安?张居正说,要体察他们的疾苦。隐含的后半句,是给人民解决令他们疾苦的问题。但这种“察其疾苦”不能流于“来了看看、慰问两句、送点东西”的形式主义花架子,而是真正地考察使民众疾苦的问题,想出对策,解决问题。

吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;

得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话(2013年11月27日)

典出:河南南阳内乡县衙对联

原文:同引用

释义:这首封建时代官吏所写的对联,生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说,虽然名为“父母官”,但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时,“郡县治,天下安”,地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中,像焦裕禄那样,能“为官一任,造福一方”,才算是尽到了责任,才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方,才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事,丝发必兴;

厉民之事,毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出:清·万斯大《周官辨非》

原文:圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。

释义:圣人治理天下所用之道,但凡是于民有利的事情,一丝一发也要推行;于民有害之事,一毫一末也必须革除。

群众生活无小事。水价上调一分、公交涨价一毛,或是办证不用来回跑、少一道审批手续,对民众来说都是影响极大的事情。习近平引用这句话,其意也在于告诫党员干部,不要放过与群众有关的任何细节。每一分错误,在群众那里都会加倍负担;每一分改进,也都会具备乘数效应。

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篇5:颂秋的名言名句

全文共 1062 字

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自古以来就有许多的人在赞美秋天,下面是小编整理的颂秋名言名句,欢迎阅读。

1、 海畔央山似剑芒,秋妻处处割愁肠

2、 秋色连波,波上寒烟翠

3、 悲哉秋为气也!萧瑟兮,草森摇落而变衰

4、 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

5、 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明

6、 秋风吹不尽,总是玉关情

7、 不见年年辽海上,文章何处哭秋风

8、 万里悲秋常作客,百年多病独登台

9、 角声满天秋色里,塞上烟脂凝夜紫

10、 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

11、 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

12、 秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长

13、 当年不肯嫁春风,无端却被秋风误

14、 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家

15、 秋景有时飞独鸟,夕阳无声起寒烟

16、 草不谢荣于春风,水不怨落于秋天

17、 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去

18、 不知明镜里,何处得秋霜

19、 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白

20、 秋风萧瑟,洪波涌起

21、 一年一度秋风劲,不拟春光胜似春光

22、 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时

23、 秋风萧瑟天气凉,草森摇落露为霜,群燕辞归雁南翔

24、 洞庭青草,近中秋,更无一点风色

25、 秋风入窗里,罗帐起飘飏

26、 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

27、 朝菌不知晦明,蟪蛄不如春秋

28、 秋风萧瑟,洪波涌起

29、 一年一度秋风劲,不似春光胜似春光

30、 万里悲秋常做客,百年多病独登台

31、 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关

32、 居高声自远,非是藉秋风

33、 不见年年辽海上,文章何处哭秋风

34、 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄

35、 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠——范仲淹

36、 秋风吹不尽,总是玉关怀情

37、 春花秋月何时了,往事知多少

38、 居高声自远,非是藉秋风

39、 多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节

40、 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家

41、 助秋风雨来何速,惊破秋窗秋梦翠绿

42、 谁家秋院无风入,何处秋窗无雨声

43、 罗衾不耐秋风力,残漏声催秋雨急

44、 不知明镜里,何处得秋霜

45、 东船西舫悄无言唯见江心秋月白

46、 一去无还期,千秋?岁不知音

47、 一年一度秋风尽

48、 空山新雨后,天气晚来秋

49、 却下水晶帘,玲珑望秋月

50、 戌鼓断人行,中秋一雁声

51、 欲说还休,却道天凉好个秋

52、 秋风俗苏,落日心犹壮

53、 一夜绿荫霜剪晓,嫌他秋雨不成珠

54、 忽忆赏心何处是,春风秋月秋茫然

55、 日暮秋风起,萧萧枫树林

56、 独立寒秋,湘江北去,橘子汌头,看万山红遍,层林尽染

57、 王帅未报收东郡,城蕨秋生画角京

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篇6:中秋节的名言名句

全文共 2084 字

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中秋节是中国的传统节日,在中秋也预示着家人团圆。小编收集了中秋节的名言名句,欢迎阅读。

1.花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌》

2.明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

3.海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!——张九龄《望月怀远》

4.淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

5.中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

6.城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

7.秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

8.明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

9.明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》

10.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

11.昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

12.目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

13.快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

14.暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

15.待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

16.十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

17.露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

18.明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

19.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

20.至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

21.起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

22.圆魄上寒空,皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》

23.中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 —— 苏轼《阳关曲 》

24.细数十年事,十处过中秋。 —— 范成大《水调歌头·细数十年事》

25.十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 —— 晏殊《中秋月》

26.中秋谁与共孤光。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》

27.天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 —— 米芾《中秋登楼望月》

28.目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登楼望月》

29.玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。 —— 张养浩《折桂令·中秋》

30.离别一何久,七度过中秋。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》

31.白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。 —— 吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

32.分明不受人间暑。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

33.何妨小驻听吾语。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

34.声直上,蟾蜍窟。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》

35.风雨满城,何幸两重阳之近。 —— 文天祥《回董提举中秋请宴启》

36.未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 —— 晏殊《中秋月》

37.老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?。 —— 张养浩《折桂令·中秋》

38.何处飞来大明镜。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》

39.何处楼高,想清光先得。 —— 吴文英《尾犯·甲辰中秋》

40.问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》

41.青烟幂处,碧海飞金镜。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

42.此生此夜不长好,明月明年何处看。 —— 苏轼《阳关曲》

43.露冷阑干,定怯藕丝冰腕。 —— 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

44.碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。 —— 纳兰性德《琵琶仙·中秋》

45.乘风好去,长空万里,直下看山河。 —— 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

46.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

47.一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。 —— 张养浩《折桂令·中秋》

48.更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

49.水晶宫里,一声吹断横笛。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

50.桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》

51.风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》

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篇7:建军节关于参军的名言名句

全文共 1760 字

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军人是铁块,军营是熔炉,军纪是铁锤,军令是旗帜,小编收集了建军节关于参军名言名句,欢迎阅读。

1.听说你要参军了,送你几句部队口令,向右看齐,看清自己军人的使命,向左看齐,看清自己军人的军魂,向前看,看清我的短信祝福,愿:参军快乐,为国争光。

2.送你一杯美酒,军旅生涯乐悠悠;送你一首欢歌,参军天天乐呵呵;送你一束鲜花,军营生活笑哈哈;送你一条短信,入伍时时笑盈盈。祝:入伍快乐!

3.军旗招展军号响,绿色军营战士情,你去当兵很辛苦,莫忘朋友的叮嘱:军旅生活莫忧愁,兄弟与你共解愁;建功立业莫等闲,朋友为你做支援。

4.寒风飘飘吹落叶,军队飞舞似绿花,站岗执勤为国家,以死保卫你我他,身为男儿当入伍,牺牲小家为大家,光荣称号代代传,从此军民是一家,拿起手中三尺剑,驱逐侵略保卫家。

5.军人是铁块,军营是熔炉,军纪是铁锤,军令是旗帜,年轻人,去吧,投入你的热血和青春,报名参军,在这里铸就出一个闪光的军魂,照耀你一生一世。

6.你当兵走进军营,让欢笑与你同行,雷达日夜侦察,将烦恼赶得无踪无影;炮弹呼啸而去,炸毁忧愁与疾病;装甲隆隆而来,轧平坎坷与泥泞。祝参军快乐心想事成!

7.军人苦,军人累,军人的脊梁也是背;军人美,军人威,军人的臂膀撑起了家国的雄伟;军人,向你致敬!当兵,无尚光荣!

8.穿上军装,英俊潇洒;扛着军qiāng,英勇无畏;唱着军歌,斗志昂扬;试问谁是最可爱的人,当然是非你英属,祝你参军快乐,参军光荣。

9.以前,一起同过乡,一起同过窗,一起拿奖状,一起有梦想。如今,你就要穿戎装,抱qiāng保家乡,心怀四方志,为国争荣光。我衷心的祝福你:坚强、坚强再坚强,争光、争光、再争光。

10.保家卫国守国门,一生从军终不悔!一身军装报国家,铁血铮铮好男儿!用我们的热情,在我们有生之年为伟大的祖国做出应尽的义务,我从军,我光荣!

11.一个词语:精忠报国,成为了时代的号召,一个色彩:橄榄绿,成为了最美的情结,一个心愿,祝你平安,成为了最朴实的语言,参军光荣,祝所有参军的战士平安快乐!

12.精忠报国做个好汉要当兵,报效祖国成就人才去军营,学子当兵更光荣,文武双全最英明,国强民富新时期,正是男儿报国时,为了国家去参军,做个光荣的军人。

13.我要把最美的鲜花送给你;我要用最好听的歌为你送行;我要用最真挚的话为你祝福。朋友,参军光荣,祝你当个好兵,步步高升,平安一生。

14.你是一个兵,来自狗堆里,从小到大就扛qiāng,当上了孩子王;你是一个兵,选兵很挑剔,层层筛选看中了你,首长也中意,嘿嘿前程放光明!手高眼不低,敌人胆敢侵犯,消灭他们一个营!

15.家乡的安全由你保护,父老乡亲的安全由你负责,男儿志在四方,铁的意志由此而来,锻炼意志与体魄,锻炼精神与心灵,参军就像是必修课,光荣与职责并在!!

16.军旅生活人羡慕,气血方刚正青年,又是一年征兵时,报名参军是正事。部队熔炉把你炼成钢,为的就是卫国保家乡。祝你军旅生活愉快。

17.用我的思念聚成点,用我的牵挂连成线,再用我的祝愿汇成面,给你裁一套爱的军装,佩上你建功的勋章,粘上报效祖国的荣光,等待你回来跟我一起分享!

18.绿军装、英姿爽、扛着qiāng、卫祖国、保家乡、守疆土、美名扬、军功章、送爹娘。又是一年征兵时,积极参军好时光

19.新兵信多,老兵病多,不老不新毛病多!

20.干的比驴累,吃的比猪差,睡的比小姐晚,起得比鸡早,退伍比谁都老!

21.没事扎根腰带,走路还要人带,吃饭动作比狗快,穿胶鞋打领带,被子叠成豆腐块,跑马的被子两头盖!

22.男人不能说不行,女人不能说随便。干啥啥不行,吃啥啥不剩!

23.班副班副只管内务,两眼一睁忙到熄灯,关键的时候还要拉西!

24.陆军土,海军洋,空军狂,武警是个大流氓,吃喝嫖赌是消防!

25.刁参谋,烂干事,牛B司机,骚护士。

26.同志们好!吃不饱!同志们辛苦了!班长舒服了!同志们晒黑了!首长你最黑!

27.军内护士是个宝,个个士兵都想搞!女兵想入党,青春献首长,女兵想提干,床上流血汗!

28.站岗不站第二岗!当官儿不当司务长,当兵不当副班长!

29.空军的衣服!海军的饭!陆军一群穷光蛋!

30.当兵苦,当兵累,当兵不如参加黑社会,有钱,有势,有地位,晚上还有小姐陪!

31.上联:拳打海陆空,下联:脚踢公检法,横批:中国武警。

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篇8:关于励志的90句古诗名句摘抄

全文共 2681 字

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导语:正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材,欢迎大家阅读参考!

1.不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

4.察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》

6.博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

8.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

9.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

10.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

11.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤》

12.石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

13.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

14.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

15.绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16.烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

17.天行健,君子以自强不息。——《周易》

18.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19.鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

20.穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》

21.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

22.精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

23.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

24.坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

25.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

26.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

27.不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

28.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

29.志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子

30.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

31.时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

32.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

33.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

34.生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》

35.功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

36.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

37.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

38.生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

39.浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

41.天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》

42.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

43.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

44.呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

45.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46.时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

47.生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

48.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

49.天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

50.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》

51.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

52.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》

53.积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

54.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

55.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

56.咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

57.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

58.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

59.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

60.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

61.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

62.若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

63.位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

65.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

66.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》

67.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

68.愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

69.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

70.天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

71.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

72.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

73.千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

74.烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

75.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

76.灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

77.鞠躬尽瘁,死而后已。____诸葛亮《后出师表》

78.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

79.军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

80.激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

81.万里不惜死,一朝得成功。____高适《塞下曲》

82.一日不读书,胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

83.出不入兮往不反,平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

84.寄语天涯客,轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

85.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

86.只有精忠能报国,更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

87.金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。____于谦《观书》

88.梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

89.知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

90.因依老宿发心初,半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

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篇9:思乡名句

全文共 1492 字

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1. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 ——岑参

2. 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫! ——贾至

3. 明鉴半边钗一股,此生何处不相逢! ——杜牧

4. 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 ——白居易

5. 何当重相见,樽酒慰离颜。 ——温庭筠

6. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! ——李商隐

7. 莫向樽前须尽醉,与君俱是异乡人。 ——韦庄

8. 最怜霜月怀人夜,鸿雁声中独倚楼。 ——恽格

9. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 ——王维

10. 日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠。 ——孟浩然

11. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ——李白

12. 海内存知已,天涯若比邻。 ——王勃

13. 举头望明月,低头思故乡。 ——李白

14. 但愿人长久,千里共婵娟。 ——苏轼

15. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 ——王维

16. 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 ——柳宗元

17. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ——王安石

18. 不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。 ——李益

19. 浮云游子意,落日故人情。 ——李白

20. 悠悠兮离别,无因兮叙怀。 ——徐淑

21. 本知人心不似树,何意人别似花离。 ——萧子显

22. 相思相见知何日,此时此夜难为情。 ——李白

23. 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。 ——晏殊

24. 别后不知君远近,触目凄凉多少闷! ——欧阳修

25. 梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 ——周紫芝

26. 惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘。 ——韦庄

27. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。 ——柳永

28. 此去经年,应是良辰好景虚设。 ——柳永

29. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。 ——张先

30. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 ——欧阳修

31. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。 ——周邦彦

32. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。 ——李清照

33. 凝眸处,从今又添、一段新愁。 ——李清照

34. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。 ——程垓

35. 何处合成愁,离人心上秋。 ——吴文英

36. 今夜雨,定应化作相思树。 ——刘基

37. 离人无语消魂,细雨斜风掩门。 ——杨慎

38. 物是人非事事休,欲语泪先流。 ——李清照

39. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ——柳永

40. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 ——范仲淹

41. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。 ——苏轼

42. 两处春光同日尽,居人思客客思家。 ——白居易

43. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建

44. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ——李白

45. 海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄

46. 露从今夜白,月是故乡明。 ——杜甫

47. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——王昌龄

48. 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 ——王昌龄

49. 这次弟,怎一个愁字了得!—— 李清照

50. 故园梦重归,觉来双泪垂。 ——李煜

51. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 ——张籍

52. 乱山残雪夜,孤独异乡人。 ——崔涂

53. 几次细思量,情愿相思苦。 ——胡适

54. 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。 ——晏几道

55. 相思难表,梦魂无据,惟有归来是。 ——欧阳修

56. 征夫怀远路,游子恋故乡。

57. 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 ——文天祥

58. 苍茫去乡国,无事不伤情。 ——吴敬梓

59. 生当复来归,死当长相思!

60. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 ——纳兰性德

61. 长相思,摧心肝! ——李白

62. 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。 ——李白

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篇10:梁启超名言名句

全文共 2173 字

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导语:惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有,虽铁石人亦应感动。从古至今,文字之力之大,无过于此者矣。是梁启超也。

1、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想

2、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败

3、学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。——梁启超

4、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学

5、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德

6、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理

7、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格

8、成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功

9、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败

10、国家之主人为谁?即一国之民是也——清·梁启超

11、心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德

12、民主制度,天下之公理——清·梁启超

13、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧

14、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功

15、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功

16、()

17、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。——梁启超

18、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超

19、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生

21、树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情

22、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:成功

23、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。——梁启超

24、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德

25、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

26、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

27、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超

28、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

29、人生百年,立于幼学。

30、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

31、心安理得,海阔天空。

32、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

33、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

34、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

35、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

36、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

37、成功自是人权贵,创业终由道力强。

38、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

39、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

40、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

41、科学的根本精神,全在养成观察力。

42、师范学校立,而群学之基悉定。

43、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

44、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

45、国家之主人为谁?即一国之民是也。

46、民主制度,天下之公理。

47、非精不能明其理,非博不能至于约。

48、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

49、今之机器之用大进,人力可以胜天。

50、资本主义社会里的民主是一种残缺。

51、科学的根本精神,全在养成观察力。

52、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

53、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

54、成功自是人权贵,创业终由道力强。

55、为学当有实功,有实用。

56、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

57、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

58、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

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篇11:中国现代经典励志名言名句

全文共 457 字

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1.人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。

2.我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运!

3.自信的生命最美丽!

4.相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。

5.如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。

6.命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。

7.穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。

8.带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人

9.用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!

10.流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

11.当世界给草籽重压时,它总会用自己的方法破土而出。

12.千里之行,始于足下。

13.自己选择的路,跪着也要把它走完。

14.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

15.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!

16.我走得很慢!但我从不后退!!!

17.把简单的事做好就是不简单,把平凡的事做好就是不平凡!

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篇12:关于奉献的名言警句名句88条

全文共 2996 字

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1、安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。——白居易

2、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。

3、光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。——钱三强

4、有一分热,发一分光。

5、给予比接受更快乐。——《圣经》

6、你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。——歌德

7、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。——泰戈尔

8、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

9、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛

10、掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。——林基路

11、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是有国界的,他永远属于他的祖国。

12、人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔

13、我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。

14、好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

15、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。——吴玉章

16、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。——巴金

17、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。——莎士比亚

18、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为着名的学者,伟大的智者,卓越的诗人。

19、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

20、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

21、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

22、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。——高尔基

23、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

24、你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。

25、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜我头。——吉鸿昌

26、给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。

27、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

28、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫

29、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。

30、人需要有一颗牺牲自己私利的心。

31、只有努力去减少别人的苦难,你才会快活。

32、绿叶丝毫不嫉妒花朵,而且为花朵的美丽勤垦地工作着。

33、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

34、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。——华纳梅格

35、牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。——《增广》

36、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲

37、真正高宏之人,必能造福于人类。

38、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

39、一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

40、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石

41、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。

42、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

43、想想你的母亲,她对人生要求该多么微小,可是,落在她头上的又是怎样的一种命运?——屠格涅夫

44、如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。——马明·西比利亚克

45、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

46、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。

47、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

48、一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

49、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

50、一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。——托马斯·哈代

51、世间最庄严的问题是:我能做什么好事?

52、牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

53、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助

54、不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。

55、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

56、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。——巴金

57、给予比接受更快乐。

58、我们这一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快将实现的乐园,让后代享受人类应有的一切幸福,这就是我们一代的任务。——李卡

59、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔

60、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

61、人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫

62、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

63、我们能尽情享受的,只是施与的快乐。——穆克

64、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。——狄更斯

65、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

66、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮。

67、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。——苏洵

68、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残职。——李纲

69、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田

70、真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

71、我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

72、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

73、壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

74、不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑

75、尽力做好一件事,实乃人生之首务。

76、安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。

77、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

78、小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。

79、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。

80、我们能尽情享受的,只是施与的快乐。

81、尽力做好一件事,实乃人生之首务。——富兰克林

82、个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。

83、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思

84、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。

85、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

86、有一分热,发一分光。——鲁迅

87、我是世界的公民,应为人类而生。——诺贝尔

88、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔

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篇13:延伸阅读:描写冬天诗词名句

全文共 220 字

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1. 冬雪——忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

2. 冬梅——不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

3. 冬景——岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

4. 冬夜——岁华皆采获,冬晚共严枯。

5. 冬风——飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅命烟。

6. 冬思——岁寒,然后知松柏之后凋也。

7. 冬狩——会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

8. 冬愁——云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

9. 冬行——草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

10. 冬恨——夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

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篇14:关于忠诚的名言名句

全文共 631 字

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1、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲

2、与恋爱相同,忠诚也常常会有被肚子左右的时候。——茨威格

3、你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚。——弥尔顿

4、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

5、一片忠诚是长寿之本,满怀善良是快乐之源。——佚名

6、忠诚是人们心目中最神圣的美德。——塞内加

7、忠诚敦厚,人之根基也。——清·魏裔介

8、客户满意不等于忠诚!——余世维

9、忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。——维吾尔族

10、世上没有百分之一百的忠诚。——张小娴

11、大块的石头,是忠诚的标记,因为它不会使人跌倒。——伊朗

12、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

13、胸怀忠诚比漂亮有钱强。——蒙古

14、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。—— 托·布朗

15、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思

16、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。—— 埃勒里

17、无知是忠诚之母。—— 亨·科尔

18、爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理。——米南德

19、忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。——莎士比亚

20、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

21、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。——塞内加

22、对真理之神的忠诚,胜过其他所有的忠诚。——甘地

23、先求忠诚再求能力,更加安全。——曾仕强

24、牢固的结合产生忠诚,这一谚语永世常存。——高尔

25、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹

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篇15:名句摘抄

全文共 2561 字

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1、话说天下大势,分久必合,合久必分。---《三国演义》第一回

解释:这句话反映了客观的历史演变规律,在罗贯中眼中,历史进程是一个循环往复的过程:统一就了就要分裂,分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今,谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓,但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候,竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨:自古至今人们都是很势力的,他们从来都是以你的地位,势力,名望来揣度你、对待你。在这样的情况下,谁还能够慧眼识英雄呢?

3、机事不密,反为所害。---《三国演义》第一回

解释:进行重大的政治活动中,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释:比喻友谊无比可贵,但是反映了刘关张“家天下”的政治主张,在国家利益和兄弟恩仇之间,他们把后者放在前面,这显然是轻重不分,公私不分。刘关张三人以义气起家,可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中,非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释:枳棘是一种多刺的灌木,古人因此视之为恶木,由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思;鸾凤,是两种高贵而吉祥的鸟,常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说,有高尚品德和突出才干的人,是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时,此一时也。---《三国演义》第二回

解释:随着时间的改变,情况发生变化了,做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈,授人以柄。---《三国演义》第二回

解释:由于方法不对,反倒给了别人可乘之机,自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺,大事可图。---《三国演义》第三回

解释:做事要有有利的理论依据,这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸,不如去薪。---《三国演义》第三回

解释:做事要善于抓住事物的主要矛盾,从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖,良臣择主而事。---《三国演义》第三回

解释:虽然中国传统文化讲究“忠”,有“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”之说。但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则,即“变通”,变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼,难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释:听不进别人的良言苦劝,很可能会招来祸害。

12、顺我者生,逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释:皇帝被视为天子,他代替“天”管理民众,慢慢的人们学会了顺从皇帝,皇帝也就越发独裁。“顺我者生(昌),逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断,不足为虑。---《三国演义》第四回

解释:这是在讨伐董卓之前,伍琼形容董卓的话,它告诉我们要想成就大事,不但要考虑周密,还要行事果决。

14、宁教我负天下人,休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释:这时曹操的名言,也是他的人生信条。曹操生性多疑,他误把别人的好心看成了歹意,明明自己杀错了人,却偏偏不承认错误,反而将错就错,斩草除根,为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私,心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布,马中赤兔---《三国演义》第五回

解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨,后世用“人中吕布,马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易,安之至难。---《三国演义》第六回

解释:各路诸侯联合讨伐董卓,董卓采纳了李儒的意见,决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见,并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑,他们做事完全从自己角度出发,根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士,屈己待人。---《三国演义》第八回

孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后,“招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之”。放下架子,礼貌待人,这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释:司徒王允巧施连环计,用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓,后来,吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明,大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释:当陈炜用“小时聪明,大时未必聪明”这句话描述孔融的时候,孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成,必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地,但是“小时聪明,大时未必聪明”作为一个常识,对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备,谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”,要求曹操夺取徐州。要想治理天下,在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“,壮大自己的势力。

21、得何足喜,失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候,曹操用了”驱虎吞狼“之计,使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心,就用了”得何足喜,失何足忧“这句话安慰大家,其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?---《三国演义》第十五回

解释:刘备出战袁术之前,将徐州托付给张飞,可是张飞酒后误事,失去了徐州。张飞羞愧难当,与拔剑自刎。刘备抢下他的剑,说”兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时,他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义,是建立在轻视妻子孩子的基础上,连自己的妻子孩子都不在乎,这样的兄弟之情是不是很残忍?他还能有多少人性?

23、无谋之辈,见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略,看不到长远利益的人,见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走,最终投靠曹操的时候,荀彧向曹操建议”刘备,英雄也。今不早图,必有后患“,可是郭嘉却提出”方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见,而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑,谋划的长远,不因大失小,有政治家和思想家的气度和风范。

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篇16:关于爱情的名言名句

全文共 1936 字

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在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,小编收集关于爱情的名言名句,欢迎阅读。

1、真实爱情的途径并不平坦。 —— 莎士比亚

2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

3、谁口口声声说“我不爱”,谁就在爱。——奥维德

4、男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。——朱耀燮

5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦

6、谁按规定去爱,谁就得不到爱。——蒙田

7、对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。——雨果

8、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。——马克思

9、没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义。——拜伦

10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第

11、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚

12、爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。——杰克伦敦

13、在爱情方面,女人可能是很坚强的,也可能是很懦弱的。要么是爱别人,要么是接受别人的爱,一旦陷入情网之后,就是有人命令她朝火里钻,她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮

14、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜。——彭斯

15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。——莎士比亚

16、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。——托·富勒

17、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。──曹禺

18、性爱按其本性来说就是排他的。──恩格斯

19、生命是花,爱是蜜。——法国

20、爱情和智慧,二者不可兼得。——培根

21、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚

22、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯

23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。──白居易

24、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚

25、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉图

26、在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。——巴尔扎克

27、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特

28、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。——约·德莱基

29、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲

30、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚

31、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿

32、就是神,在爱情中也难保持聪明。──培根

33、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。——蒙古

34、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。——约瑟夫·鲁

35、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘

36、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。──白朗宁

37、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基

38、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。——达芬奇

39、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素

40、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。——查普曼

41、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根

42、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆

43、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。——乔·拜伦

44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔

45、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔

46、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科

47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。──塞涅卡

48、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。——奥维德

49、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

50、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李

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篇17:三步法扩写古诗词名句

全文共 1016 字

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例 将“杨柳岸,晓风残月”(柳永《雨霖铃》)扩写成100字左右的短文。要求不改变原词意境。

答题分析:

1.还原情境

“杨柳岸,晓风残月”一共才七个字,乍一看,给人无从下手的感觉。其实,要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本,题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。

做题时首先应该还原诗句的情境,通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容:时间、地点、人物,然后就可以确定解题的切入点,根据自身的爱好和特长扩写了。

此外,还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如,有的同学把“杨柳岸”扩写得春光旖旎、春意盎然,如果在还原情境时,想到词中写的是深秋清晨的景物,就能避免这样的失误了。

本题在还原情境后可得出如下结果:时间——深秋清晨;地点——某个泊船的渡口;人物——离别情人的“愁人”。

2.构设画境

古诗词中的很多名句,如“明月松间照,清泉石上流”“日暮苍山远,天寒白屋贫”等都具有强烈的画面感。“杨柳岸,晓风残月”虽仅七字,但七字中包含一近一远两个画面,极有层次,且符合情理。作者由近及远,先描摹岸边“杨柳”,后绘写天际“残月”,完全符合人视物的顺序及习惯。

扩写时,应充分尊重作者的构设,将画面一个个有序展开,突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面,不仅可以减少答题构思的时间,而且能使答题更准确更到位。

3. 表现意境

古诗词非常强调意境。要使诗歌有意境,就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有“不得改变原诗(词)意境”的要求,因而首先要体会原诗所蕴涵的感情,然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲;扩写文字感情即定调为悲;原诗感情为喜,扩写即定调为喜,二者绝对不能冲突、矛盾。

对例题,同学们应该细心体会“残”字所蕴涵的丰富情感,挖掘出作者借此表达的情愫,并在扩写中表现出来。

参考答案: 秋日清晨的寒意,唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口,情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳,只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶,带着如泪的清露,沾上词人的衣襟,也沾上词人的心魂。晓风微起,似纤纤玉手分开密密的柳烟,一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼?

最后,我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词,并试着翻译诗词中的经典写景名句,以增强文言、现代语言之间的转换能力,从而提高自己扩写古诗词名句的能力。

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篇18:荣耀的名言名句

全文共 1567 字

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荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。小编收集了荣耀名言名句,欢迎阅读。

1、 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 ——歌德

2、 荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。——培 根

3、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。 ——居里夫人

4、 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰•韦伯斯特

5、 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。 ——西塞罗

6、 荣誉是美德的影子。——欧洲

7、 荣誉在于劳动的双手。 ——达•芬奇

8、 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。 ——弗兰克•帕金

9、 失去朋友甚于失去财产,而失去名誉则毁了一生。——西班牙

10、 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。 ——贾赖

11、 树由其果实而得名。 ——马富尔

12、 通向荣誉的路上并不铺满鲜花。 ——但 丁

13、 我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。——蒙 田

14、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。 ——莎士比亚

15、 性清者荣,性浊者辱。 ——左芬

16、 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 ——阿雷蒂诺

17、 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

18、 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛 顿

19、 勇士和荣誉在一起,罪人和法庭在一起。——阿富汗

20、 遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。 ——西塞罗

21、 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

22、 宁肯丧失生命,也不失掉名誉。——土耳其

23、 名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花,换个其它名字闻起来也一样芬芳。 ——雨 果

24、 名誉为人的第二生命。——英国

25、 名誉和美德是心灵的装饰。——西班牙

26、 蔑视荣誉的人,才能得到真正的荣誉。 ——李 维

27、 没有名誉,就没有了生命。——英国

28、 烈士的墓是荣誉的最瑰丽的祭坛。 ——何塞•马蒂

29、 还有比生命更重大的,就是荣誉。 ——席 勒

30、 高尚的人重视荣誉胜过生命。——德国

31、 该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。 ——马克•吐温

32、 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

33、 不求名的人,最是勇敢。——斯坦克

34、 不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉。 ——佚名

35、 荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。——培根

36、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。——居里夫人

37、 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰•韦伯斯特

38、 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。——西塞罗

39、 荣誉是美德的影子。——欧洲

40、 荣誉在于劳动的双手。——达•芬奇

41、 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克•帕金

42、 失去朋友甚于失去财产,而失去名誉则毁了一生。——西班牙

43、 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。——贾赖

44、 树由其果实而得名。——马富尔

45、 通向荣誉的路上并不铺满鲜花。——但丁

46、 我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。——蒙田

47、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

48、 性清者荣,性浊者辱。——左芬

49、 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。——阿雷蒂诺

50、 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

51、 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛顿

52、 勇士和荣誉在一起,罪人和法庭在一起。——阿富汗

53、 遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。——西塞罗

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篇19:赞美雷锋的名言名句

全文共 1777 字

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1、雷锋同志:愿你做暴风雨中的松柏,不愿你做温室中的弱苗!

2、雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,共产主义战士。

3、他是一名再普通不过的战士,却能够在最普通的岗位上做出最不普通的事情。

4、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。

5、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

6、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。

7、向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。

8、雷锋离我们并不遥远,他并不是一个外在于我们的高高在上的道德神像,每个人心中都有一个雷锋。

9、不是学他哪一两件事情,也不是学他某一方面优点,而是要学习他的好思想好作风好品德,学习他一贯做好事而不做坏事,一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神。当然,学习雷锋要实事实是,扎扎实实讲实效,不要搞形式主义。不但普通干部群众学雷锋,领导干部也要带头学雷锋,才能形成好风气”。

10、大公无私,全心全意为人民服务,忠于革命忠干党,做革命的罗丝钉。

11、无论时空如何变化,那些决定人类向前发展的基本要素没有变,那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边,雷锋精神被越来越多的人们所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷锋被不同肤色的人们所景仰,所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

12、如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

13、亲爱的小雷锋,在今天,你感到雷锋的快乐与难处了吗?愿你永远坚持下去!

14、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

15、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

16、雷锋同志:愿你做暴风雨中的松柏,不愿你做温室中的弱苗。

17、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

18、雷锋爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。

19、雷锋的人格--不朽的精神;雷锋的人格--引领着我们;生的伟大,死得光荣。

20、雷锋,这个光辉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。

21、雷锋啊,你就是一颗永不生锈的螺丝钉,永远在人民的心里存在!

22、学习以梨花为代表的青年一代的优秀品质;体会社会主义社会人们相互关怀的崇高的道德风。

23、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

24、在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。

25、雷锋选定了最高的价值坐标,选定了奉献他人的人生方向。斯人已逝,遗响犹存。人们仍然可以看到他的背影,触摸到他的肩膀,他在前面领跑,我们追随着他前行。

26、雷锋精神,已成为流淌在中国人血脉中的基因,只要有人群的地方,就有雷锋。

27、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。

28、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

29、一个时代的发展,总是要和一个时代的精神融合的。在3月5日,一个特殊的日子里,我们不能不谈谈雷锋,谈谈雷锋精神。谁是雷锋?什么是雷锋精神?为什么随着时代的发展,人们却淡忘了雷锋这个名字,很少提到雷锋精神,甚至有人认为雷锋精神过时了,学雷锋是傻子,是这样吗?我们的社会呼唤雷锋,我们的时代需要雷锋精神!

30、雷锋的人格——不朽的精神;雷锋的人格——引领着我们;生的伟大,死得光荣。

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篇20:孔子名言名句

全文共 4460 字

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我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

人之生也直,罔之生也幸而免。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

小不忍则乱大谋

己所不欲,勿施于人

:坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

不患人之不己知,患不知人也。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

益者三友:友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不厌,诲人不倦。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

子曰:温故而知新,可以为师矣.

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

岁寒,然后知松柏之后凋也。

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

学而不思则罔,思而不学则怠。

岁寒,然后知松柏之后雕也。

人能宏道,非道宏人

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 孔子名言

巧言令色,鲜矣仁!

父母在,不远游,游必有方

不迁怒,不贰过 孔子名言

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 孔子名句

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

见利思义,见危授命。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

以文会友,以友辅仁。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

不学礼,无以立。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 孔子名句

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。

以不教民战,是谓弃之。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。

先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

天下之至仁者,能合天之至亲也。

吾少也贱,故多能鄙事。

苟有用我者,期月而已,三年有成。

见贤思齐焉,见不贤而内省也

巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

子曰:德不孤,必有邻。

人而无信,不知其可也。

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

有教无类。

政者正也,子帅以正,孰敢不正?

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。

易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

道不同,不相为谋

凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼

子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。(孔曰:《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。)谓《武》:尽美矣,未尽善也。(孔曰:《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人,能恶人

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

恶乎成名者,不得成名为君子

君子无终食之间违仁

君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与

君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

能发明我意者,是子夏也

夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

文献不足故也。足,则吾能徵之矣

知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

赐也!尔爱其羊,我爱其礼

《关雎》乐而不淫,哀而不伤

由也好勇过我,无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也

晏平仲善与人交,久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之

伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希

乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人

敬鬼神而远之,可谓知矣

先劳苦而後得功,此所以为仁

我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

能以礼让为国乎?何有

不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

参乎!吾道一以贯之

见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

父母在,不远游,游必有方

三年无改於父之道,可谓孝矣

父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

古者言之不出,耻躬之不逮也

可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。

齐一变至於鲁,鲁一变至於道

逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之

君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫

何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

述而不作,信而好古,窃比於我老彭

自行束?以上,吾未尝无诲焉

甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公

用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫

暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣

老者安之,朋友信之,少者怀之

已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富

犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

力不足者,中道而废。今女画

女为君子儒,无为小人儒

不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

谁能出不由户?何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然後君子

中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

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