四书五经名句100条(精品20篇)

从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举;作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，也是一个赏月的好时间，下面是小编收集的关于中秋赏月的名言名句，欢迎阅读。

冠垂明月珠,带束通天犀.——白居易《杂兴三首其三》

桂子月中落,天香云外飘.——宋之问《灵隐寺》

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.——苏轼《水调歌头》

挟飞仙以遨游,抱明月而长终.——苏轼《赤壁赋》

春花秋月何时了,往事知多少.——李煜《虞美人》

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.——柳永《雨霖铃》

月中则移,月满则亏,物盛则衰.——《战国策•秦策》

二十四桥仍在,波心荡,冷月无声.——姜夔《扬州慢》

有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权.——关汉卿《窦娥冤•滚绣球》

今人不见古时月,今月曾经照古人.——李白《把酒问月》

古人今人若流水,共看明月皆如此.——李白《把酒问月》

青天有月来几时?我今停杯一问之?——李白《把酒问月》

惟愿当歌对酒时,月光常照金樽里!——李白《把酒问月》

我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.——李白《梦游天姥吟留别》

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.——李白《梦游天姥吟留别》

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.——李白《将进洒》

峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流.——李白《峨眉山月歌》

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.——李白《清平调》

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

来是空言去无踪,月斜楼上五更钟.——李商隐《无题》

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.——李商隐《霜月》

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.——李商隐《嫦娥》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.——李商隐《锦瑟》

晓镜但愁去鬓改,夜吟应觉月光寒.——李商隐《无题》

阶下清苔与红树,雨中寥落月中愁.——李商隐《端居》

楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩.——李商隐《代赠二首(其一)》

碛里征人三十万,一时回首月中看.——李益《从军北征》

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.——李益《夜上受降城闻笛》

夜深静卧百虫绝,清月山岭光入扉.——韩愈《山石》

纤云四卷天无河,清风吹空月舒波.——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时明月汉时关,万里长征人未还.——王昌龄《出塞》

撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.——王昌龄《从军行七首》

更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁.——王昌龄《从军行》

春风又绿江南岸,明月何时照我还.——王安石《泊船瓜洲》

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.——王建《十五夜望月》

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.——刘禹锡《石头城》

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.——刘禹锡《望洞庭》

更深月色半入夜,北斗阑干南斗斜.——刘方平《月夜》

江上月明胡雁过,淮南木落楚山多.——刘长卿《江州重别薛柳》

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.——张若虚《春江花月夜》

春江潮水连海平,海上明月共潮升.——张若虚《春江花月夜》

潋滟随波千万里,何处春江无月明?——张若虚《春江花月夜》

不知江月待何人,但见长江送流水.——张若虚《春江花月夜》

江畔何人初见月?江月何年初照人.——张若虚《春江花月夜》

：

世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。小编收集了把握时机的名言名句，欢迎阅读。

蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。——佚名

在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。——奥斯汀

人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。——狄斯累利

人生中最困难者，莫过于选择。——莫尔

机会不但会造出小偷，也会造出伟人。——佚名

时则动，不时则静。——佚名

对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。——佚名

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。——毛姆

只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。——培根

当运气向你微笑时，赶快拥抱她。——佚名

世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。——培根

时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐

我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。——卡耐基

我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。——坎贝尔

幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。——拉罗什夫科

事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。——约翰·多来登

一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。——柏拉图

人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。——雪莱

这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。——佚名

善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。——培根

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——施耐庵

如果良机不来，就亲手创造吧。——欺迈尔斯

要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。——佚名

想哪天干，那天就是吉日。——佚名

良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。——佚名

明者因时而变，知者随事而制。——桓宽

世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力，就必有多少收获。——佚名

从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。——罗曼·罗兰

良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。——勃朗宁

等待机会，是一种十分笨拙的行为。——佚名

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。——苏轼

人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德

好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。——莎士比亚

弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。——佚名

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。——大仲马

一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒

君子藏器于身，待时而动。——佚名

愚蠢的行动，能使人陷于贫困;投合时机的行动，却能令人致富。——克拉克

真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。语文迷小编为您带来爱情经典名言名句，欢迎参考!

1) 爱是纯洁的， 爱的内容里， 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。—— 莎公爵夫人

2) 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。 ——伏尔泰

3) 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚

4) 金钱搅在爱情一块儿， 不是太丑恶了吗?—— 巴尔扎克

5) 心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。——英国谚语

6) 爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。—— 罗曼 罗兰

7) 为着品德而去眷恋一个情人， 总是一件很美的事。—— 柏拉图

8) 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

9) 爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。—— 爱德门

10) 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

11) 爱整个人类可能是一件易事;认真地去爱上一个人却很难。—— 谚 语

12) 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀， 才能发挥独创性。—— 屠格涅夫

13) 友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。—— 穆尔

14) 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美， 才值得颂扬。—— 柏拉图

15) 爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。—— 周国平

16) 你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。—— 罗兰

17) 几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。—— 巴金

18) 爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔

19) 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。—— 培根

20) 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良， 美丽事物方面的和谐与默契。—— 别林斯基

21) 爱情就等于……生活， 而生活……是一种责任，义务， 因此爱情是一种责任。—— 冈察洛夫

22) 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦

23) 爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。—— 左拉

24) 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素

25) 爱是戴着眼镜看东西，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。—— 法 萨尔丹

26) 没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。—— 高尔基

27) 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。—— 鲁迅

28) 爱别人， 也被别人爱， 这就是一切， 这就是宇宙的法则 为了爱， 我们才存在 有爱慰籍的人， 无惧于任何事物，任何人。—— 彭沙尔

29) 如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。—— 罗兰

30) 爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛 它又是最智慧的疯狂， 哽喉的苦味， 沁舌的蜜糖。—— 莎士比亚

31) 爱是美德的种子。—— 但丁

32) 爱能够创造一切。—— 佚 名

33) 爱是理解的别名。—— 泰戈尔

34) 感谢是爱心的第一步。—— 西谚

35) 人间如果没有爱，太阳也会灭。—— 雨果

36) 爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。—— 莎士比亚

37) 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。—— 泰戈尔

38) 爱情是一位伟大的导师， 教我们重新做人。—— 莫里哀

39) 爱， 可以创造奇迹 乔迈 被摧毁的爱， 一旦重新修建好， 就比原来更宏伟， 更美， 更顽强。—— 莎士比亚

40) 友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。—— 莫洛亚

41) 你可以疑心星星是火把;你可以疑心太阳会移转;你可以疑心真理是慌话;可是我的爱永没有改变。—— 佚 名

42) 没有一种服装比爱更合身;没有一种装饰比爱更迷人。有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。——佚 名

43) 人生如花，而爱便是花的蜜。—— 莎士比亚

44) 完成工作的方法是爱惜每一分钟。—— 达尔文

45) 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。—— 但 丁

46) 我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

47) 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。—— 梵高

48) 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。—— 卢梭

49) 爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。—— 罗兰

50) 将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。—— 佚 名

爱你不是目的，目的是爱死你!爱你不是目的，目的是爱你一辈子，小编收集了七夕爱情名言名句，欢迎阅读。

七夕七夕今非昔比，你我见面顺应天理;跨越银河此番壮举，多亏鹊仙搭桥成趣;你我好似牛郎织女，爱你之心，无庸质疑;默默心许：让我天天见你!

如果你是风，我愿意做你的风筝，飞的再高再远，你手里的那根丝线都是我们爱的见证;如果你是海，我愿做颗鹅卵石，沉沦多深，生死都在你的心底!

多年以前我就已在我的生命里邀约了你，所以今天的相遇，我很珍惜!就算距离再长，也有我的牵挂!再远，也有我的祝福!

如果真的有鹊桥.我要跟你走到桥的尽头.然后把桥拆了.绝不让你走.愿意吗?

在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风!

生命因你而美丽，你为生命而自豪，珍惜现在的拥有，呵护拥有的现在，相信世界上的一切都很美好，你的心会笑容满面的!

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不短，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头。

请松手，丢手机，不然我就爱上你!哇!没松手，爱上你了!!!

想见你,为了这一天,我等了364天,老地方见,不见不散.

你我好比两个半圆球，拼到一起就是一个整体，感情就是粘合剂，感情越深粘的越牢;

缘分下的同一片天空,你离开我.你曾说,希望到你我都白发时,依然手牵手走在落日的夕阳下,求我永远不离开你。

漫天的星光，好似你明眸善睐的眼，我郑重地写下：因为我爱你!

事业上的登峰造极是我的要求,而你是我一生的所求

不知道有多少人为哥唐的恋情感动着，也不知道有多少人因为他们的爱才懂得了什么是爱，至少，我是这样的。

如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助，那我们的相会只需电话联系，亲爱的，今晚见个面吧!

七夕!牛郎织女相会的日子，我是多么盼望奇迹出现呀!情人节快乐。

昨晚又是一个无眠夜，因为想你。“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。何时才能见到你呢，我的爱人?

天上人间,岁岁年年,今宵团圆,唯愿永远.对你的那种特别的感情,只想告诉你,今生不变!

当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧!

你的过去我来不及参与，你的未来我不会再错过!真诚之中，与你相识相知;灵犀之间，与你朝夕相伴。

知道我在做什么吗?给你五个选择：A：想你B：很想你C：非常想你D：不想你不行E：以上皆是。

我无法保证、无法向你承诺什么，但我会做到：如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。

爱加爱等于非常的爱，爱减爱等于爱的起点，爱乘爱等于无限的爱，爱除爱等于爱的唯一。或许对于你来说，我的出现只是你生命中的100+1=101。但对于我来说，你的出现在我生命中却是0+1=1的算式。

正在追求的--送上一颗痴心

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在等你电话!

情人节，我愿做一条鱼，任你红烧、白煮、清蒸，然后躺在你温柔的胃里。

爱你不是目的，目的是爱死你!爱你不是目的，目的是爱你一辈子!

对你的思念太重，压断了电话线，烧坏了手机卡，掏尽了钱包袋，吃光了安眠药，哎!可是我还是思念你。

爱是什么?爱是遮雨的伞，清凉的风，雪中的碳，搀扶的手，温馨的话和幸福的泪。能够遇到你是我今生最幸运的事;能够得到你的爱是我今生最快乐的事;能够和你相守一生是我最幸福的事。

不管宇宙有多少改变，直到慧星化作云烟，一定要追寻你，有一天，让爱回到我身边。

自从有了你，日子不再孤单。自从有了你，思念总在夜晚。自从有了你，爱意不再辗转。

你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。又是一年的七夕，没有我的日子你还好吗?

亲爱的，庆祝我们共同走过的第一个七夕节吧!无须艳羡牛郎织女鹊桥相会--因为在我心中早有一座彩虹桥，牵引着彼此…

守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。

你是火车我是铁路;你是砖瓦我是泥巴;你是云我是风;你是巧克力我是包装纸;你是爱我是情有你真精彩。

我对你的爱如滔滔江水川流不息，又如黄河泛滥一发不可收拾，再如日落西山灿烂辉煌我想你爱你我不能没有你，我一定要得到你

如果青蛙没有变成王子如果公主没有醒来如果小人鱼没有化作泡沫我还会相信爱情吗﹖相信因为还有你在我的身边。茫茫人海，凭你的名字导航;凄凄寒夜，握你的名字取暖;漫漫人生，携你的名字同游。

情是心中的向往，是感觉的共鸣，是灵感的碰撞，是电光的闪耀，是甜蜜的琼浆，是醉人的纯酒。祝你情人节快乐!

看到你，我怕触电;看不到你，我需要充电;如果没有你，我想我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业!

好想做你的手机，揣在你怀里，捧在你手里，看在你眼里，记在你心里!

宝贝：最近我牙齿痛，因为常常晚上想你，那感觉太甜蜜了，会蛀牙。

如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助，那我们的相会只需电话联系，亲爱的，今晚见个面吧!

昨晚又是一个无眠夜，因为想你。“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。何时才能见到你呢，我的爱人?

句句心语，是我浓浓的思念和深深的祝福，永远系着你的温暖与喜悦，无论你在何方，愿情谊永存。

醉过才知酒浓，爱过方知情重。回转人世间活一回，只为与你相会。你的微笑，你的眼泪，都是我最刻骨铭心的。

我的手愿放在你手里,握手深情甜如蜜;我的心愿靠在你心里,心中话永不渝.我的眼愿看在你眼里,望一眼柔情时空也停.

心动,只是一瞬间的事情,但要忘却这个瞬间,却要用很长时间,也许是一年、两年、十年、甚至一辈子!

守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。

莫羡鹊桥仙，人间花更嫣;今沐七夕雨，爱你更心坚!

独自莫凭栏，千里江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间.你想我吗?

牛郎想请织女吃晚饭，不知织女有没有空?

天上人间,岁岁年年,今宵团圆,唯愿永远.对你的那种特别的感情,只想告诉你,今生不变!

别让我的梦醒得太早，如果真情和诺言变得不在重要，这世上还有什么值得我去寻找!爱我一生一世好不好?

我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴的等待着你…………久久不愿离去……。。

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

民惟邦本，本固邦宁。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《尚书·五子之歌》

原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看;人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

大禹之孙太康，因为没有德行，长期在外田猎不归，招致百姓反感，被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达怨恨与哀悔。

远古“失国”的叹息，表现出“水能载舟，亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出，政治腐败、横征暴敛、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点，敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

典出：《管子·牧民》

原文：政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心;政权之所以废弛，则因为违逆民心。

在中国古代的政统里，天下从来不是一家一姓永久拥有的，而是“有德者居之”。判断政权是否“有德”的标准，即在于人民是否安居乐业。先秦时代，管仲已经意识到，政权要稳定长久，就必须推行顺乎民心的政策。在今天，要做到这一点，首先要做的，是了解“民心”在想什么。老百姓有什么困难、什么需求，这是要深入基层调研、走访才能知道的，而不是坐在办公室里拍脑袋想出来的。

乐民之乐者，民亦乐其乐;

忧民之忧者，民亦忧其忧。

——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出：《孟子·梁惠王下》

原文：乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者，武力征伐，权势倾轧，以“威”使人“畏”。王道者，顺乎民心，使民有道，以“道”使人“服”。要行王道，就要知道百姓喜欢什么，顺从民心，“乐以天下”;知道百姓忧虑什么，并且和他们有一样的忧虑，再努力创造条件，让他们消除这些忧虑，“忧以天下”。

孟子指出，民众快乐，是统治者享乐的前提。若人民生活困苦、妻离子散，统治者却酒池肉林、花天酒地，那这就不是“乐”，而是败亡的征兆。在当下，百姓觉得买房、看病、上学难，解决这些困难，就是给百姓创造快乐。踏踏实实办实事，给百姓排忧解难、不给百姓添堵，才是好干部。

善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出：汉·刘向《说苑·政理》

原文：故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

这段话是姜太公在回答周武王关于“治国之道”的问策。他的回答是：“爱民”。怎么做?他举出了反例：让农民错过农时、赋税过重、徭役频发、劳民扰民。在农耕时代，是否按照农时耕作，是农民一年生计的决定因素;赋税和徭役的程度，也决定着人民的负担轻重。而在今天，这段话对我们的启示是：给市场创造宽松的环境，让民间的创造力涌流，取消各种条框与限制，不与民争利。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)

典出：汉·王充《论衡》

原文：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。

王充的话启示着为政者要走出庙堂，到草野和江湖中去观察、听取意见。群众路线教育实践活动，第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后，遇见农民，谈不下去;遇见学生，谈不进去;遇见老干部，给顶了回去。这反映出来的，不仅是沟通方法问题，更是更深层的作风问题，能反映出干部是否真正了解基层情况，是否按照群众思维思考和办事。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话(2012年12月29、30日)

典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

原文：同引用

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

在中国画史上，郑板桥以画竹垂名。不过，与一般画竹、咏竹取其“直而有节”不同，在这首诗里，竹是另外一种形象：听着风雨吹动竹叶的声音，联想到民众的生活状态。一生在仕途上并不得志的郑板桥，在这里继承了同样潦倒的杜甫的精神——生活困苦的诗圣，在风雨中想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

天气热了，能否想到户外作业的劳动者们的清凉问题?天气冷了，能否想到居民的供暖问题?上下班时，能否想到交通拥堵?每一个干部都应该把这首诗当作镜子来照一照。

老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《孟子·梁惠王上》

原文：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运乎掌。

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人;呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子：天下可以运转于手掌之上(喻非常容易)。

孟子论述的核心，在于统治者要把“人之常情”推而广之、普惠民众。这样“治大国若烹小鲜”的举重若轻，核心也在于“与民同心”。实际上，这是一种“推己及人”的思维方式，也隐含着群众的观点：在做事的时候，干部要设身处地地为群众着想，从群众需要什么、如何思考的角度来看待问题。

圣人无常心，以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《老子·第四十九章》

原文：同引用

释义：圣人以民心为己心，不师心自用，无所厚薄。

从孟子、管子再到老子，我们看到，积极入世的儒家、权谋机变的法家、崇尚无为的道家，在先秦时代虽然有诸多针尖麦芒、颉颃龃龉之处，但在政治主张方面，有一点达成了共识：以民心向背为本。在这一篇中，老子描述中拥有至高境界的“圣人”，并不师心自用，而是以民心为己心。时下，许多引发政府与民众矛盾的举措，诸如上马环境污染项目、违规征地与拆迁、变卖国家资产等，其背后，要么是官员“拍脑袋”决策，要么是从一己私利、政绩出发，这就是以“己心”代替“民心”。

德莫高于爱民，行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《晏子春秋·内篇问下》

原文：叔向问晏子曰：“意孰为高?行孰为厚?”对曰：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”又问曰：“意孰为下?行孰为贱?”对曰：“意莫下于刻民，行莫贱于害身也。”

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民;最宽厚的行为，莫过于让民众安乐。最卑劣的意愿，莫过于刻薄百姓;最低贱的行为，莫过于戕害百姓。

“爱民”是立场，更是要求。说是立场，就是要破除官本位、“官老爷”的思想，认识到权力来自于人民，不为一己私利或利益集团服务;说是要求，就是在考虑和解决问题时，时刻从民众的角度出发，而不是虚头巴脑地搞形象工程、面子工程，甚至为了“政绩”而做出伤害群众利益的事情。

人视水见形，视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：《史记·殷本纪》

原文：汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉!言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉!”

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

镜子不会说谎，总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的，是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业，人民不会违心批评;反之，民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”，人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样，民众最了解政策的好坏。对干部来说，这是警醒，更是鞭策——自己说好不算好，民众说好才是真的好。

治理之道，莫要于安民;

安民之道，在于察其疾苦。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)

典出：明·张居正《答福建巡抚耿楚侗》

原文：同引用

释义：治国理政的要害，莫过于使民安定;使民安定的要处，则在于体察他们的疾苦。

农耕时代，“流民”不仅会影响经济、影响民生，而且会带来政治动荡。因此，“安民”就是一项非常重要的任务。如何能让民安?张居正说，要体察他们的疾苦。隐含的后半句，是给人民解决令他们疾苦的问题。但这种“察其疾苦”不能流于“来了看看、慰问两句、送点东西”的形式主义花架子，而是真正地考察使民众疾苦的问题，想出对策，解决问题。

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;

得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话(2013年11月27日)

典出：河南南阳内乡县衙对联

原文：同引用

释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中，像焦裕禄那样，能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事，丝发必兴;

厉民之事，毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：清·万斯大《周官辨非》

原文：圣人之治天下，利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。

释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行;于民有害之事，一毫一末也必须革除。

群众生活无小事。水价上调一分、公交涨价一毛，或是办证不用来回跑、少一道审批手续，对民众来说都是影响极大的事情。习近平引用这句话，其意也在于告诫党员干部，不要放过与群众有关的任何细节。每一分错误，在群众那里都会加倍负担;每一分改进，也都会具备乘数效应。

1、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

2、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

3、天生我材必有用。——李白

4、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

6、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

7、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔

8、人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。——爱·扬格

9、产生信念是要付出很高的代价的。——本·琼森

10、、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

11、、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

12、自信是成功的第一秘诀。——爱默生?

13、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

14、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

15、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

16、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》

17、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

18、信念!有信念的人经得起任何风暴。——奥维德

19、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

20、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。小编收集了有关健康的名言名句，欢迎阅读。

1. 健康----富人的幸福，穷人的财富。

2. 健康是智慧的条件，快乐的标志。

3. 健康的乞丐比有病的国王更幸福。

4. 合理膳食，适当的运动，戒烟限酒，心理平衡。

5. 要想富，先修路，先修健康之路。

6. 人是靠食物，靠营养活着，不是靠药活着。

7. 健康就是财富，而且是我们最大的财富，同时也是我们最大的资本。

8. 最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。

9. 牙不剔不稀，耳不挖不聋，鼻不掏不破，眼不揉不红。

10. 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

11. 健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。

12. 人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。

13. 身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

14. 凡是有利于健康的都努力去做，并且坚持去做;凡是有害于健康的都努力不去做，并且坚持不做。

15. 要想孩子健，莫让孩子胖。

16. 小儿无诈病。

17. 健康的心，快乐人生。

18. 小儿不蹦跳，必定有病闹。

19. 孩子屁股打不得。

20. 吃得顶刮刮，养得黄巴巴。()

21. 早吃好，午吃饱，晚吃少。

22. 聪明孩子，早用筷子。

23. 娃娃的粪便是胃肠的镜子。

24. 健康是智慧的条件，是愉快的标志。

25. 请人吃饭不如请人流汗 。

26. 幸福的基础是健康的身体!

27. 完整的健康从清调补开始!

28. 晚上少吃一口，肚里舒服一宿。

29. 冷水洗脸，美容保健;温水刷牙，牙齿喜欢。

30. 一个人的不幸是所有人的不幸。

31. 健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。

32. 健康犹如真正的朋友，不到失去时，不知她的珍贵。

33.有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克

34.忧伤足以致命。——莎士比亚

35.一个人需要有一个目标来达到真正健康。——安德森

36.健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。——(美)艾迪夫人

37.健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根

38.健康是人生第一财富。——爱默生

39.健康是这样一个东西，它使你感到现在是一年中最好的时光。——亚当斯

40.健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。——释迦牟尼

41.健康尤胜于财富。——雷

42.健全的精神，寓于健全的体格。——朱文奴

43.快乐首先在于有健康的身体。——柯蒂斯

44.快乐最利于健康。——爱迪生

45.理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——(日)木村久一

46.清洁仅次于圣洁。——培根

47.人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培《运动的需要》

48.身勤则强，逸则病。——蔡锷《序及按语》

49.生活就是运动。人的生活就是运动。——[俄]列夫·托尔斯泰

50.生命在于运动。——(法)伏尔泰

真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。小编收集了关于真理的名人名言，欢迎阅读。

真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。 谚语

凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 博克

一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 第斯多惠

问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 卢梭

真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。 (前苏联)苏霍姆林斯基

理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。 蒙田

如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。 苏霍姆林斯基

教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。 乌申斯基

谁不经过失败挫折，谁就找不到真理 MRMY.net收集

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞

我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 罗曼·罗兰

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 【美】《独立宣言》

唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头，我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵! 萨克雷

真理的精神和自由的精神是社会的支柱。 谚语

当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。 罗斯福

一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。 佚名

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。 泰戈尔

没有思想自由，就没有科学，没有真理。 勒南

科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 门捷列夫

呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵!莫回首，莫泄气。 罗·布里奇斯

谁不经过失败挫折，谁就找不到真理 MRMY.net收集

另一方面，如果不让心灵成为自己的先知，不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程，便让它接受别的心灵找到的真理，那么，无论那真理多么光辉，它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌，我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。 爱默生

推崇真理的能力是点燃信仰的火花。 苏霍姆林斯基

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理! 方志敏

英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 托尔斯泰

信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 亨利希·曼

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理! 方志敏

真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。 别林斯基

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 圣西门

有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。 海伦·凯勒

如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进! 卡拉维洛夫

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 契诃夫

感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。 高尔基

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 张志新

即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 吴运铎

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 华罗庚

至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。 拉美特利

在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。 华罗庚

不向前不知道路远，不学习不明白真理。 (朝鲜)谚语

生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。 叔本华

学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。 Chancellor,W.E.

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 高尔基

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理! 方志敏

人生最高之理想，在求达于真理。 李大钊

呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵!莫回首，莫泄气。 罗·布里奇斯

人生最高理想，在求达于真理。 李大钊

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 华罗庚

1--   那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

2--   人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。

3--   那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

4--似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。

5--   人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

6--   当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。

7--   她简直又累赘，又讨厌，十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原本就分不清。

8--   就如世上一切东西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态，别人都不相信我。

9--   竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。

10--   这是与生俱来的积习，根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。

11--   于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩，我的本质是流氓土匪一类。

12--   陈清扬说，人活在世上、就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。

1 滴水之恩当以涌泉相报

2 饮水不忘挖泉人

3 怀着感恩的心去做人做事

4 千恩万谢

5 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志;吴志;骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

6 恩深义重: 恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。清;袁于今《西楼记;卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。

7 恩重泰山: 恩情深厚，比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义。宋;刘攽《彭城集;次韵孙少述二首》：“君恩重泰山，未有毫发酬。”宋;陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末;及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

8 大恩大德: 恩：恩惠;德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报!” 恩同再造: 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。也作

9 “再造之恩、恩若再生”。褒义。《宋书;王僧达传》：

10 “再造之恩，不可妄属。”清;蒲松龄《聊斋志异;西湖主》：“再造之恩，恨无所报。”明;冯梦龙《东周列国志》第81回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱，小编收集了杨绛的名言名句，欢迎阅读。

1)你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

3)我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

4)我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

5)年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

6)如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

7)有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

8)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

9)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

10)惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

11)上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

12)我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

13)你的问题主要在于读书不多而想得太多。

14)如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。

15)有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

16)少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

17)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。

18)惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

19)上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

20)净化心灵的最佳途径。 一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

21)我是一位老人，净说些老话。

22)吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

23)我和谁都不争，和谁争我都不屑。

24)高贵的灵魂是人生的至高境界。

25) 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》

26) 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》

27) 我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛

28) 我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 ——杨绛

29) 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》

30) 他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》

31) 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》

32) 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——杨绛

33) 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

34) “我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

35) 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 ——杨绛 《洗澡》

36) 钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……(此间省略若干) 我说 “不要紧” "，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。 我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后,真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。 ——杨绛 《我们仨》"

37) 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 ——杨绛 《我们仨》

38) “少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——杨绛 《一百岁感言》

39) 默存得空就写家信;三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来， 如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。 ——杨绛 《干校六记》

40) 我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? ——杨绛 《洗澡》

41) 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》

42) 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

43) 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》

44) "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》"

知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。小编收集了关于知识的名言名句，欢迎阅读。

1、 别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有;自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。

2、 群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。

3、 攀登知识的峰巅，每本书都是一级引人向上的台阶。

4、 爱能使被爱的对象和爱的人以某种方式融为一体，所以爱情比知识更有感染力。

5、 如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。

6、 当然，我认为，通向智慧的唯一途径是知识，甚至是信息。不过，如果说哪一个国家曾经有过信息，曾经有过知识，那么这个国家就是德国。然而，这个国家被希特勒幼稚可笑的理论欺骗了……德国人还有一样东西(这在叔本华身上倒是没有的)，那就是崇拜权威，这是一种中国式的对权威等级的崇拜，把人的各种头衔看得很重。

7、 正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的

8、 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。

9、 知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。

10、 只有书本知识，没有实际斗争经验，谓之半和;既有书本知识，又有实际斗争经验，知行合一，谓之全知。

11、 女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。

12、 “一种记录、分析、总结、组织、讨论及解释信息的、有插图或无插图的、硬抄或平装的、加套或不加套的，包含有前言、介绍、目录表、索引的用以增长知识、加深理解、提升并教育人类大脑的装置，该装置需要视觉、有触碰的感官形式使用。”

13、 知识是万物中的指路明灯

14、 人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西

15、 诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。

16、 教育就是把学到的知识全部忘掉后剩下的东西。

17、 存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后

18、 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。

19、 那种一朝学成而终身受用的观点已经过时,人们再也不能通过一段时间的集中学习,获得一辈子享用的知识技能,教育不再随着学校学习的结束而结束,也不仅仅偏爱那些在十八岁之前就成绩出众的人.

20、 “盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。”

21、 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

22、 没有知识的热情是无光的火焰

23、 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。

24、 点燃知识之灯，才会赶走冒昧之暗。

25、 我所理解的“学术自由”是，一个人有探求真理以及发表和讲授他认为正确东西的权利。这种权利包含着一种义务，他不应该隐瞒他所认识到的正确东西的任何部分。显然，任何对学术自由的限制，都会抑制知识的传播，并由此妨碍理性的判断和行为。——爱因斯坦

26、 学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。

27、 除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威

28、 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。

29、 思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。

30、 我们学习知识的目的是为了使用，不是知识没有用， 而是你没有使用，说明你没用。

31、 问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。

32、 欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。

33、 多锉出快锯，多做长知识。

34、 钢笔的生命在于不断汲取，就哪人必须时时汲取知识的泉水。

35、 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧;不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。

36、 人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

37、 人的自主权深藏于知识之中

38、 科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

39、 知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉

40、 运用一分知识，需要十分积累

41、 那天，我看到英国艺术家在舞台上的演出，他们忘记了自己是在演戏。 这正是由于艺术的力量，??从那天起，我就选定了我的职业。我知道，干 这行比其它任何职业都要进行更深入的、更专门的研究，而且我也明白，要 想在活人的身上进行卓有成效的实验，就必须长期地研究死人的特点。我没 有满足于已有的知识，我把莎士比亚、莫里哀这些天才人物的作品一本 接一本拿过来进行研究，我把他们的作品，当作尸体似的，放在解剖室的石 板上，拿着解剖刀，细心地寻找生命的源泉，血液循环的奥秘，一直搜到心 脏。我终于发现他们是怎样巧妙地把筋腱和肌肉

42、 有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。

43、 品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

44、 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质

45、 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。

46、 今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。

47、 对无知识的人，你们应当尽你们所能的多多地教给他们;社会的罪在于不办义务教育;它负有制造黑暗的责任

48、 和很多人一样，怀揣许许多多的梦想，闭上眼睛，自己就是希瑞，有上天赐予力量，拔出宝剑，没有斩不破的黑暗。 一定要被无声无息地推到角落，困在人世，学会权衡取舍，直到回头时候已经想不起来自己怎么会变成此刻的模样，才肯承认，你不是舒克，我也不是贝塔，我们只是两只忙碌的老鼠，生活知识一场觅食。

49、 体者，载知识之车寓道德之所以也。

50、 天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。

51、 科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。

52、 曾有人尖锐的把中国传统的教育概括为:小学时听话教育,中学时分数教育,大学是知识教育.

53、 如果一个人将钱袋倒进他的脑袋里，就没有人能将它偷走。知识的投资常有最好的利润。

54、 世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知

55、 学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。

56、 知识深藏在谦虚的大海里。

57、 真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。

58、 吾人最大之知识，系反躬自省。

59、 知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。

60、 书籍是人类知识的总统。

61、 你不过是生活在真实世界之外的人造桃花源里，受到对知识禁制的保护，因而对现实世界一无所知的小白痴而已。

62、 土地贵在耕种，知识贵在运用。

63、 大部分的恐惧与懒惰有关，这句我深以为然。我们常常会害怕改变，其实都是因为自己太懒了，懒得去适应新的环境，懒得去学习新的知识，涉足新的领域，但如果总是这样的话如何能让自己成熟起来呢?

64、 知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

65、 知识是浩瀚的大海，而创造却是注入大海的一股清冽甘美的聪明泉。

66、 学书则知识学可以致远

67、 知识就是力量，时间就是生命

68、 我们这个行业，卖声卖文卖嘴皮，用声音与PPT，说理论与实务。从未巧取豪夺，鱼肉乡里，干过啥伤天害理之事。讲好了，谢天谢地谢学生，讲砸了，诚惶诚恐难成眠。顶三五载虚浮名，挣七八吊养老钱。终归零落成泥，随风散去。学生终归要毕业，不复念旧师。看在曾教大家少许知识，能否值回些人间温暖?

69、 对教育而言,读书的最终目的并不是获取知识,而是训练思维,点燃学生头脑中创新的火把

70、 那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。

71、 趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。

72、 理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。

73、 知识就像内裤，看不见但很重要。

张小娴，全世界华人的爱情知己。她以小说描绘爱情的灼热与冷却，以散文倾诉恋人的微笑与泪水，至今已出版超过四十本小说和散文集。她对人性的洞察，使她开创了一种既温柔又犀利的爱情文学。每一字句都打到心坎，让数以千万的读者得到疗愈，而我们也能从她的作品中豁然明白，爱情的得失从来就不重要，当你舍弃一些，也许得到更多，只要曾深深爱过，你的人生将愈加完整。

1、"花未开全月未圆“，一切还有圆满的余地，时光漫漫，何妨扬眉淡笑，心境从容?

2、命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。

3、在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人? 我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人

4、悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”? 命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。 若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

5、当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。 终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。

6、爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，扫干净自家大门，真诚地请他，永远地——莫再光临。 也许放弃，才能靠近你;不再见你，你才会把我记起。

7、可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好;我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。

8、童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。

9、我觉得，李益对霍小玉也是真心的。他写婚约时是真心要娶她，没有负心的意思。只是做人往往都输在太天真，以为说出的话，写下的约就成了不可动摇、坚如金石的东西;我们都太一厢情愿，忘了人事无常，要留有一线余地 。

10、少年时的相恋，花开汹涌如潮似水，如同一场游春戏，眼前繁花错落，心有不甘却定将结束。彼时柔弱花枝未得承受将来盛开的力量。

11、有时候，爱是坚韧的东西。可是有时候，他只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明了，就要干涸，褪色，消失。短暂到，不能用手指写完，等——待!

12、与她共处，所经历的一点一滴，都如高山上一面清透湖水，亘古存在，处于他的记忆里，不甘涸，亦不褪色、模糊。这是可怕的侵占，纵然他此时一无所有，依然背负着如山记忆艰难前行。

13、言语是在对的地方遇见对的人，仰目惊心，瞬息间心花开遍，就像有个女子在桃树下，她不期待能遇见什么，却在抬手间撞见了爱情。

14、亦会黯然，那年的情书，被遗忘的时光。当初樱花浪漫的期待，还剩多少?

15、爱情，是往返的幻觉。我馈赠于你，你回馈于我。 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 所以，就让我以死来殉你，请葬我于此，等来年春动，你以生来赎我。

16、爱的可望不可即,如同野鹤入云,身后云影杳杳。

17、爱没有聪不聪明，只有愿不愿意。

18、虽说放下屠刀，立地成佛。可这不代表曾经的罪孽会烟消云散，它只意味着你从过错中走出来，重新审视自己，挣脱了恶缘，再结一个善缘。但缘生缘灭，善恶如影徘徊交错。人的一生像坐在莲舟中，左右倾侧，时时花叶交映，美满的开始并不意味着结局同样美满。

19、兜兜转转之后，发现苦心追求的正是自己早已拥有的，和穆然发现自己费尽心机也无法拥有一样可悲。

20、未曾相见已相识，未曾相识已相思。我对你的感情，就是这样莽撞，惊心动魄，来势汹汹，不清不楚。

古人的才学是得到大家的认可到，到目前来说流传下来了很多名人名句，下面是语文迷为大家整理的古诗名句，希望对你有帮助。

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

5、一日不见，如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

7、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

10、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经·大序)

12、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

13、他人有心，予忖度之。 (诗经·小雅)

14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)

15、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

17、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑)

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

19、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)

20、防民之口，甚于防川。 (国语·周语)

21、从善如登，从恶如崩。 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪，何患辞。 (左传)

26、言之无文，行而不远。 (左传)

27、不去庆父，鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)

29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

31、曲则全，枉则直。 (老子)

32、知人者智，自知者明。 (老子)

33、知足不辱，知止不殆。 (老子)

34、信言不美，美言不信。 (老子)

35、将欲取之，必先之。 (老子)

36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)

40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

41、言必信，行必果。 (论语·子路)

42、既来之，则安之。 (论语·季氏)

43、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)

44、是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾)

45、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)

46、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

47、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)

49、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)

50、人无远虑，必有近忧。 (论语·卫灵公)

51、学而时习之，不亦乐乎。 (论语·学而)

52、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)

53、往者不可谏，来着犹可追。 (论语·微子)

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

56、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

59、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

60、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

62、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 (论语·述而)

64、一张一弛，文武之道。 (礼记·杂记)

65、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

66、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

67、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)

69、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

71、同声相应，同气相求。 (易经·乾)

72、仁者见仁，智者见智。 (易经·系辞上)

73、物以类聚，人以群分。 (易经·系辞上)

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

81、尺有所短，寸有所长。 (楚辞·卜居)

82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)

83、其曲弥高，其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)

84、尽信书，不如无书。 (孟子·尽心下)

85、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

86、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

87、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

88、人有不为也，而后可以有为。 (孟子·离娄下)

89、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

90、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

93、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

94、持之有故，言之成理。 (荀子·非十二子)

95、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

96、青，取之于蓝，而青于蓝。 (荀子·劝学)

97、不积跬步，无以至千里。 (荀子·劝学)

98、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

100、知己知彼，百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)

101、避其锐气，击其惰归。 (孙子兵法·军争)

102、静如处女，动如脱兔。 (孙子兵法·九地)

103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

104、十年树木，百年树人。 (管子·权修)

105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 (管子·论积贮疏)

106、塞翁失马，焉知非福。 (淮南子·人间训)

107、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)

109、流水不腐，户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)

110、千里之堤，毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)

111、以子之矛，攻子之盾。 (韩非子·难一)

112、亡羊补牢，未为迟也。 (战国策·楚策)

113、道不拾遗，夜不闭户。 (战国策·秦策)

114、前事不忘，后世之师。 (战国策·赵策)

115、鹬蚌相争，渔翁得利。 (战国策·燕策)

116、战无不胜，攻无不克。 (战国策·齐策)

117、士为知己者死，女为悦己者容。 (战国策·赵策)

118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 (吴越春秋)

120、项庄舞剑，意在沛公。 (史记·项羽本纪)

121、不鸣则已，一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

122、众口铄金，积毁销骨。 (史记·张仪列传)

123、桃李不言，下自成蹊。 (史记·李将军传)

124、失之毫厘，谬以千里。 (史记·太史公自序)

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

129、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

130、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

131、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 (汉书·东方朔传)

133、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

134、人生有新故，贵贱不相逾。 (汉·辛延年·羽林郎)

135、有志者，事竟成。 (后汉书·耿弇传)

136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

137、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

138、精诚所至，金石为开。 (后汉书·广陵思王荆传)

139、盛名之下，其实难副。 (后汉书·黄琼传)

140、不入虎穴，焉得虎子。 (后汉书·班超传)

141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

143、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 (三国·曹操·龟虽寿)

144、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。 (三国·曹操·短歌行)

145、捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国·曹植·白马篇)

146、本是同根生，相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

147、鞠躬尽瘁，死而后已。 (三国·诸葛亮·后出师表)

148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 (三国·诸葛亮·出师表)

149、非学无以广才，非志无以成学。 (三国·诸葛亮·诫子书)

150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (三国·诸葛亮·诫子书)

13.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!

14.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

15.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

16.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

17.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

18.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?

19.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

20.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

21.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

23.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。

24.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

这里的“名句”是个宽泛的概念，可以出自古典名著名篇，也可以出自影视剧片名、歌词、广告词等。某省中考作文题为“生活_____”，考生运用套用法写出了如下一些好标题：《生活不相信眼泪》，《生活，要说爱你不容易》(套用歌名《想说爱你不容易》);《我对这段生活说“不”》(套用书名《中国可以说“不”》);《生活，你究竟姓什么?》等。这些标题相较于《幸福的生活》《不平常的生活》一类标题就要吸引人得多。我们从其他考场作文中还能找出类似的好标题，例如《都是考试惹的祸》《将个性进行到底》《曲径通“乐”处》等。

当信用消失的时候，肉体就没有生命，下面是小编整理的关于信任的名言名句，欢迎阅读。

1、 表里如一

2、 童叟无欺

3、 一诺千金

4、 人无信不立

5、 人而无信，不知其习也

6、 言而无信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣

7、 若有要人兮天一方，忠为衣兮信为裳

8、 马先驯而后求良，人先信而后求能

9、 忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利

10、 人背信则名不达

11、 言必行，行必果

12、 君子坦荡荡，小人长戚戚

13、 生活是欺骗不了的一个人要生活得光明磊落

14、 说谎言的人得到的，就只是即使说了真话也没有人相信

15、 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落

16、 私心胜者，可以灭公

17、 自私自利之心，是立人达人之障

18、 说我不知道，也比说谎好

19、 相信谎言的人必将在真理之前毁灭

20、 失信就是失败

21、 诚实的人必须对自已守信，他的最后靠山就是真诚——爱迪生

22、 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复

23、 讲假话就像用刀伤人，尽管伤可以治愈，但伤痕将永不会消失

24、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

25、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感

26、 人类最不道德处，是不诚实与怯懦

27、 没有诚实何来尊严

28、 真话说一半常是弥天大谎

29、 诚信，乃立业之端。人有信，则人信之，朋有四海，人人都愿意向你伸手;人无信，则人避之，孤家寡人，落到寸步难行的地步。

30、 失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特

31、 信用像一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路

32、 虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔

33、 轻诺则寡信，与其寡信，不如勿诺——申涵光

34、 欺诈可能有用，诚实却是上策

35、 正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功——布雷默

36、 此生最美妙的报偿之一是，凡真心尝试助人者，没有不帮到自已的。——罗夫华多爱默生

37、 我应当做，所以我能做——康德

38、 不信不立，不诚不行

39、 小信诚则大信立

40、 一言必行，行必果，使言行之合，犹合符节也，无方言而不行也

41、 赠人以言，重于金石珠

42、 了曰：“人而无信，不知其可也。大车无，其何以行之哉

43、 真诚常是一种心灵开放

44、 如果要别人诚信，首先自已要诚信

45、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基

46、 诚者，天之道也;思诚者，人之道也

47、 欺人只能一时，而诚信都是长久之策

48、 信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉

49、 我宁愿以诚挚得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬

50、 失信就是失败

51、 民无信不立

52、 当信用消失的时候，肉体就没有生命

53、 真实包括首道德，伟大包括首美

“意淫”

推荐用法：红楼梦首席原创词汇

《红楼梦》第5回：意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

“弱水三千，吾只取一瓢饮”

推荐用法：男默女泪高频词

《红楼梦》第91回，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮!”

“假作真时真亦假”

推荐用法：现在有成为整容业高频词汇

《红楼梦》第5回中对联“假作真时真亦假 无为有处有还无"

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”

《红楼梦》第5回中对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章"

“你方唱罢我登场”

推荐用法：报道团队建设活动高频词汇

《红楼梦》第1回：乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

“得饶人处且饶人”

推荐用法：劝架高频词汇

《红楼梦》第59回：得饶人处且饶人，得将就的就省事吧。(原出自宋代《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋--)

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

推荐用法：现多形容韩剧女二号

《红楼梦》第5回：机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”

推荐用法：动员大会打鸡血高频词汇

《红楼梦》第68回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”

爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，小编收集了爱因斯坦的名言名句大全，欢迎阅读。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:人生

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 类别:真理

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 类别:思想

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 类别:道德

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 类别:科学

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 类别:工作

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 类别:勤奋

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:社会

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 类别:劳动

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。 类别:天才

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。 类别:愿望

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 类别:科学

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 类别:人生

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 类别:时间

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。 类别:劳动

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐. 类别:人生

追求真理比占有真理更加难能可贵。 类别:真理

在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功 类别:成功

只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。 类别:教育

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” 类别:教育

在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。 类别:成功

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:成功

只有为别人而活的生命才是值得的。 类别:人生

一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。 类别:社会

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:劳动

学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。 类别:科学

我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 类别:人生

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 类别:思想

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 类别:科学

人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 类别:人生

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 类别:真理

我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 类别:读书

在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。 类别:工作

人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 类别:人生

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 类别:教育

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 类别:人生

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。 类别:人生

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:劳动

我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 类别:社会

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 类别:理想

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么. 类别:人生

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 类别:科学

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 类别:社会

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:真理

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 类别:真理

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 类别:学习

我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。 类别:人生

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 类别:人生

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧! 类别:科学

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 类别:科学

一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 类别:思想

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 类别:奉献

人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 类别:人生

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 类别:社会

我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。 类别:人生