什么给我的启迪写一篇作文最新20篇

童年早已不甚遥远，但童年的琐事依旧不为岁月的尘土掩盖，心灵深处，依旧存在着那一份对童年的眷恋。印象中的鲁迅眉宇间透着一股超俗的刚毅，傲骨中散出“举世皆浊吾独清”的气度，阅罢《朝花夕拾》，方知走下“神坛”的鲁迅，就像你、我、他一样也是个普通人。

他也曾是一个玩童。不错的，孩提时，谁能舍得跳出“玩”这个字眼呢?百草乐园贯穿了他的大半童年。也曾与那高大的皂荚树为伴，也曾幻想拔出人形的何首乌因此而弄坏了围墙，也曾摘了那紫色的桑葚攒成球。

在夏夜里倾听油蛉的低吟，蟋蟀的弹奏;在冬日里搓着红红的小手，塑起雪罗汉。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黄蜂，哪怕是一片碧绿的菜畦，哪怕是墙角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能让他着迷。惊异于鲁迅的一双慧眼，惊异于他的文笔细腻，也惊异与他的童年探险般的经历，却仍不失他那略带稚嫩、幼小的心灵。也难怪，在惜别百草园时，会发出那一声声包含着无奈与留恋的“Ade”的叹息。

然而，仅仅是对百草园的“探究”，是无法造就日后的大文豪的。于是，三味书屋中留下了他最初时稚嫩的童音。即便是那样威严的地方，在他的眼中，也同样能找到别样的情趣。“一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜，是本城中极方正，质朴，博学的人。”无法想象，就是这样一个古板的老人，却是鲁迅十分敬重的寿镜吾先生。那读到极好的文章，总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去的动作却也十分有趣。

不知道，在私塾整日里念着“仁远乎哉”的日子是怎样熬过去的，正午习字傍晚对课的生活又会是怎样的枯燥无味?最起码，还有去花坛折腊梅花的机会，最起码还有在地上寻蝉蜕的，捉苍蝇喂蚂蚁的可能。再不然，就是描绣像的意外收获。然而，这看似有趣的生活，看似广泛的兴趣果真是发自内心的吗?或许是对枯燥的私塾一种解脱吧，或许是潜意识里对封建腐朽的一种反抗吧，再或许，是对逝去童年的一种寄托与祭奠吧!

令人惊奇的是他的“启蒙老师”竟有一位目不识丁的连姓名也未曾知晓的女佣。她常切切察察地向人低声絮说些什么，还会竖起第二个手指，点着对手或自己的鼻尖。这便是长妈妈了。在睡觉时摆成“大”字，许多繁琐的规矩，这与百草园中那个讲叙“美女蛇”的神秘故事的长妈妈实在是不相称了。“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”

看似普通的一句话，话语中却又饱含着多少复杂的辛酸。一位大字不识的普通百姓，竟能对我无意间说的“山海经”一词念念不忘。从走进书店到成功买书，这期间又受了多少白眼，遭受了多少辛酸。很难想象，诺大的书店里，长妈妈大着嗓门涨红着脸向店主“讨书”时的情形，一番嘲讽之后，终于丢出一本书。在众人鄙夷的目光中，缓缓拿起书走出书店的大门又得有怎样的勇气。难怪接书的那一刻，鲁迅会觉着仿佛遇着了一个霹雳，致使全身都震悚起来。也难怪，在他的心灵深处，会有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这样的仰天长啸。

#514048《朝花夕拾》读书笔记及启迪6 #514048 "Pick up "reading notes and enlightenment 6

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地上，上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。期望总是无所谓有的，无所谓无的。这如同地上的路，但其实好像根本就没有路似的。但走的人多了，变成了路。

朝花夕拾，一本好书。带我走过了初二下学期生活。它是鲁迅先生所写的一部唯一的回忆散文集，原名《旧事重提》这些文章都是从鲁迅儿时记忆中抄出来的“回忆文”。共十篇，前五篇写于北京，后五篇谢于厦门。较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年生活的道路和经历。生动地描述了清末民初的生活画面。将往事的画面和现实的生活结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。《朝花夕拾》用平实的语音，鲜活的人物形象、丰富而有内涵的童年故事，拚击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

这本书主要描述了四个人物，分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。保姆长妈妈虽然愚昧迷信，但她身上仍保存着朴实善良的一面，经过对这个人物的刻画。可反映出作者对底层劳苦人民的同情和伶爱。恩师，也就是藤野先生他的人格令人肃然起敬他的伟大是人人所不及的。还有些简介我就不再提了，大家自我去书本里，进行挖掘吧。

这篇文中我最赞叹的就是这写作的手法实在的高啊。在文章中，作者把记叙、描述、抒情和议论融合在一齐，充分体现出这篇文的诗情画意。

如果说《朝花夕拾》这篇文是鲁迅先生散文集中的经典之作，那么堪称是五四运动时期社会人民的真实写照的中国新文学的奠基之作的《呐喊》可谓是为新文化运动的经典小说集了吧。真是一本值得看的好书啊。

在我们需要知识的这一年代，可必须要好好读书，名人传记——《朝花夕拾》值得一看！

生命是什么？是从产房传出的婴儿啼哭声，是从砖缝中茁壮生长的一颗嫩芽，还是那令人讨厌的打不死的“小强”。

一天晚上，爸爸从菜场买来几只螃蟹准备当做晚餐。爸爸把螃蟹从袋子里抓了出来，又把它们身上的绳子解开。那几只螃蟹仿佛获得了自由，围着厨房满屋子爬。这下，可把爸爸忙坏了，他还请了援兵——“我”，我俩手忙脚乱地把螃蟹在水里冲一下抓紧锅里。

螃蟹们依旧很不安宁，在锅里横冲直撞地乱闯，好像不把它们束缚起来，他们就不停歇。哪怕只有一小块地方，它们也要冲出“牢笼”。有一只螃蟹企图朝锅沿爬它费力地跨出去，却总是徒劳无功，那样子好像飞檐走壁的“蜘蛛人”。其它几只在锅中挣扎着，满锅乱爬。

“嗞——嗞”，火燃了起来，爸爸把火速调到最大。螃蟹们乱成一团，在锅里团团转，它们都急了。然而，它们却极力挥舞着大钳子，似乎在向爸爸示威。螃蟹们从左移到右，从右爬到左，不停地来回爬行，还用那凶恶可怕的双眼如恶狼般地盯着我们。

当然，它们还是不能“幸免”。螃蟹已经在锅中煮了许久，它们无法在熊熊烈火中生存，无法在滚烫的锅中坚持，它们已经全身通红，奄奄一息了。但其中一只竟然极力抬起双腿，颤颤巍巍地在空中晃了晃，终于还是倒在了锅中。

这几只螃蟹身上居然有如此强大的生命，它们那种对自由的渴望令我震惊。生命只有一次，因此大家要珍爱生命，用自己的劳动努力创造美丽的生活，使自己的生命充满光彩！

现在的学生究竟有哪些特点?这是教师在教书育人过程中要注意的问题。教书育人的指导思想一定要突出时代性，适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要通过多种渠道掌握学生的思想动态，采取适合于学生心理特点的措施加以诱导，使学生牢固树立起正确的思想观点，明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些健康有益的课外活动，把学生吸引到正面来，寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育，增强他们的纪律法制观念，使他们懂得遵纪守法的道理。

教书和育人是紧密联系在一起的，这是人类社会教育过程中所共有的特征，也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的，而是根据一定社会所确定的教育目的和任务的要求，教师按规定的教学内容，有目的、有计划地传授给学生，使学生掌握一定知识，形成一定的知识体系，成为一定社会所需要的人。所以，教书只是手段，育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一起的，这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂，只顾教书，不管育人，这不仅是淡忘了自己的社会角色，缺乏职业道德，而且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律，不仅要做好专业知识的传播者，还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者，才不愧为合格的人民教师。

地球上每种生命，都以自己独特的方式存活在地球上，生生不息，一代又一代的繁衍，同时也带给我们无数的思考与启迪……

鲨鱼自强不息

有一天，上帝睡了个懒觉，头脑昏沉的他在造鱼时不小心造了一条没有鱼鳔的鱼---鲨鱼。鲨鱼是不幸的，它无法在浩瀚的海洋中维持身体的平衡，它稍不留心就会如雕像般沉入海底。但它又是幸运的，它没有放弃，它无时无刻地不停游动以维持身体的平衡，它用坚强的意志与自强不息的精神与不幸的命运抗衡，从而使生命的天平保持平衡。我敬佩鲨鱼，它有王者的风范与气概。

启迪：每个人生下来都是上帝咬过的"苹果"，有天生的缺陷，"人非圣贤孰能无过"，我们应有李白"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的自信，有自强不息的精神，迎难而上。

蝴蝶完美的蜕变

草地上，一个天真烂漫的女孩追着一只白色的蝴蝶奔跑，"哇，好美的蝴蝶!"，这时，一只胖胖的毛毛虫从树叶深处慢吞吞的爬出来，"啊，毛毛虫，真丑！"，她用小手捂着脸急忙跑开了。曾经的我，也像她这般讨厌毛毛虫，殊不知，毛毛虫是蝴蝶的幼虫。

启迪：或许，现在平凡甚至平庸的我们正是毛毛虫，但我们坚信总有一天，我们会蜕变成蝴蝶，在花草间飞舞。

老人相濡以沫

夕阳西下，空气中氤氲着柔和的光辉。一对老人，老爷爷用力蹬着一辆三轮车，老奶奶坐在后面。他们在过马路中的一个坎时，老爷爷故意放慢速度，怕颠到后面的老伴儿，他费力的蹬着，这时老奶奶悄声无息的从车上下来，帮老爷爷推车老爷爷似乎意识到了什么，他回头看到站在地上的老伴儿，二人相视而笑。柔和的阳光给这笑容镀上了一层柔和的光辉。坎二老的穿着，可以推测他们的生活很凄苦，但二人彼此相亲相爱，以心灵温暖心灵，以笑容灿烂笑容，以希望点亮希望，就像刚才，携手走过人生一个有一个的坎儿。夕阳慢慢沉到了地平线以下，而我却分明看到二人周围笼罩着明亮的耀眼的光辉，那是爱的光环。

启迪：参加过很多亲戚的婚礼，每当看到新人时我都会在心中默默祝福他们能够厮守到天长地久，但离婚再现在已是很普遍的事。我想保持爱情很简单，那就是始终为对方多想一步。

那些或高贵或卑贱的生命，都有值得我们学习的地方。正所谓"三人行，必有我师焉"。我们应有一双慧眼，一颗敏感的心，透过现象看本质，领略生命的启迪。

春天到了，河边的柳树抽出了嫩绿的新芽，河水也融化了，成群的小鱼儿在水里欢快地游来游去。走进花园，花园里的花有牡丹、百合等各种漂亮美丽的花。这些鲜艳的花朵也把一个个漂亮的蝴蝶引来了。蝴蝶在花丛中飞来飞去，为大自然增添了与多生机。

走进田野，农民伯伯正忙得耕地哩。看，那地里的小麦，被风阿姨吹得四处摇荡。从远处看，油菜花就像一片金色的世界，金灿灿的。走进校园里，校园里的树木都发芽了，草滩里长满了嫩绿的小草，让人看起来生机勃勃。春风好像搅醒了小鸟，鸟儿们都在春风中自由自在地飞翔。俗话说的好，一年之计在于春，一日之计在于晨，说明一年中春天是非常美好的。

春天可真美啊！我爱春天。

大自然是人类的母亲，我们呼吸的每一口空气，喝的每一滴水，都离不开大自然。

“我是一条鱼，大海是我美丽的家，可是，大海的垃圾一天一天多起来，人们把生活垃圾，工业废物，有毒化物，全部涌向了大海原本湛蓝的海面漂起了油花，难闻的气味让我们呼吸困难，我和我的伙伴不得不伤心的离开了家园。”这写得多么形象啊，人类为了满足自己的需要，而去破坏别人的家园，人类对小雨来说，简直是地狱来的使者。

暑假里，我去做过几天义工，去打扫街道，路上的垃圾简直是惨不忍睹，这就是我们生活的家园啊。现在，科技发达起来了，然而大自然母亲却一天比一天痛苦了，地球上的资源正在一天天的减少，当地球上的资源消耗没了，那时人类怎么办？我给大家讲个小故事：从前有个小男孩，他每天都用纸巾，吃过东西，他用纸巾擦擦嘴，再用纸巾擦擦手，再用纸巾擦擦衣服。这天，爸爸买回一筒纸巾。爸爸说：“这是‘神奇牌’纸巾，跟以前不一样哦。”小男孩高兴极了，一心想要看看纸巾的神奇之处，就拉起纸巾向广场跑去，纸巾被拉得长长的。小男孩跑啊跑，拉呀拉，纸巾怎么也拉不完，小男孩回头一看，树林不见了！他扔了纸巾，惊叫着跑回家：“爸爸，树林没有了。”爸爸说：“制造纸巾要用好多树木作原料。你用了这么多纸巾，树林当然没有了。”为了让树林回到广场，小男孩又跑了出去，一边跑一边卷，纸巾全部卷了回来，广场的树林又回来了。小男孩真高兴。木材是制造纸巾的原料，纸巾用得越多，耗费的树木就越多。

生态环和警示人类赖以生存、发展的基本条件，如何保护环境才是我们应该考虑的问题，我个人的力量虽然不够，但如果人人都从身边做起，从小事做起，将环境作为自己的责任呢？我要说：“把保护环境放在首位，从点点滴滴做起。”

书中梭罗看到了他的同乡们，不幸继承了农舍、房屋、谷仓、牛群、以及农具，继承了这些得来容易摆脱难的东西。他疑惑是谁使他们成了土地的奴隶，疑惑他们为什么一出生就开始挖掘自己的坟墓。他们不得不度过别人的一生，推着所有这些东西往前，尽自己所能过得好一些。

而在现实中，我们也遇到了多少可怜的、不朽的人啊。他们几乎被生活的重担压垮、闷死、爬行在人生之路上。他们是房子的奴隶，车子的奴隶，更是金钱的奴隶。西班牙《世界报》上有这样对中国房价的评论“中国的高房价毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。”

可见，尽管时代浮躁奴隶层出，但是如果人始终在一种错误下劳作，那么很快就会成为后继者开垦荒原时不得不清理的阻碍，而他的大部分也终将会被犁入泥土成为肥料。对于我们，二十岁的经年里放大了什么，什么又是这个年龄段所不该承受，我们什么时候才能找到脚踏实地的安全感，内心真实亲切的期盼?仅仅由于无知和错误，被生活中人为的烦恼和过于粗重的劳作挤得满满的，以致无法摘取人生精美的果实。难道是我们的手指因过度劳作也变得太笨拙、颤抖得太厉害而做不到这一点了?

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?大学本应是人生中最自由的阶段，没有高考的残酷竞争，没有老板的苛刻要求。我们理应能够顺从我们的渴望，不要急着给自己戴上考研、出国的枷锁，去追逐理想，去钻研学术，去赏玩山水。更何况阳春召我以烟景，大块假我以文章，去跑，去跳，去舞蹈，去歌唱。

当夕阳西沉时，到美港山上，大嚼其越橘和浆果;在温和的黄昏中，坐在船里弄笛，看到鲈鱼游泳四周，好似迷上笛音;夜晚月光旅行在肋骨似的水波上，那上面还零乱地散布着破碎的森林。听听枭鸟和狐狸和唱的小夜曲，不知名的鸟雀发出尖厉的啸声。衔着野草，吮着汁液，思索黄金时代里，有多少山林水泽的精灵曾经居住?

那是在康科德的冠冕上的第一滴水明珠，是梭罗的心之所栖，是世界上唯一的瓦尔登湖。而我们，只要同样抛去繁杂，此身所在，便是瓦尔登天堂。

探险本身的作为就是求得发现。

求想发现什么呢？未知也充满好奇。也许好奇就是发现的动力。

让我们走进材料作文的内容里来吧：这一群进洞探险的人刚到洞口，因为深不可测，试图用烛光之火照明时，惊动了一群凄息洞口的野生蝴蝶。到第二次再来打探时，想看一只蝴蝶也看不到了。是野生蝴蝶受到烛火的惊吓，朝洞的深处躲避了。这个躲避，最能验证生灵的求生智慧。如果连这个最起码的求生智慧躲避与迁徙都不及时做到，不努力适应生存状态，那将会随时遭受灭顶之灾。

我们发现，这一群野生蝴蝶做到了。它们不再呆在具有危险信号的地方，尽管在这个地方呆了一万年，也依然义无反顾地迁徙。虫类顺应自然法则，尊重自然法则，也才有了生生不息的万古延绵。生物的精灵超乎了一般人的想象，非才智聪颖者是不足与谋的。

人类的一举一动有着对生态环境的举足轻重。尽管时刻在伤害着生态环境，有着求生欲望的生灵，哪怕是蚁类虫类，也随时具备了各种防范，包括这古洞里的野生蝴蝶。这一发现，也让我对万物有了一种认识上的持重。我认为发现不是目的，以发现开启各种认识，进而采取相应措施，才是必须珍视的。贵在发现，更贵在改进。不管发现什么，都应当引以为一种启迪。打火机打火吓跑了野生蝴蝶，却让野生蝴蝶开拓了更为隐秘的藏身点。一个小小的虫类都具有很强烈的防范意识，可我们身为万灵之长，在发展经济生产中却总是玩忽职守，渎职失职，甚而隔三差五的总要弄出个特大的安全事故来！如此无视生命，实在令人汗颜！

也就在这个月的前几天，长春市辖区一个生产供应肉食品的加工厂因冷库的乙胺爆炸一下死伤一百二十个鲜活生命！难道生产业主就不知道冷库的乙胺有爆炸的危险吗？为什么不将有爆炸危险的乙胺另地建筑，腾出生产车间之外呢？

设计生产者的麻木，竟连虫类智慧都不如，将加工车间堂而皇之的笼统在危险物品存放地一块，殊不知已经把生产加工之人，置之了死地！如此混沌的现代化建设，还有什么资格谈发展，谈生态，谈改善和美好我们的生活？

我们吃不起以牺牲人命为代价的所谓发展呀。

以小见大的发现智慧，本是万物生灵必须具备的。一群野生蝴蝶做到了。可惜人类常常利令智昏。对于这个利令智昏造成的重大人员伤亡，我们又该进行什么应对呢？必须用峻法严肃安全生产的法度，一条不能漏，一条也不能松。

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，

使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”

在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。

对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?

安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。

法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。

所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：

——调整心理需要，不追求虚幻的满足。

——正确对待别人的评价，要有自知之明。

——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。

——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。

——保持一颗“平常心”。

想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。

倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。

天蓝的湖泊像钻石般镶嵌在苍绿的森林里，一个小木屋，一把破椅，一个模糊的身影平躺在上面，静静享受夏虫翁鸣，冬雪纷飞，春芽伸展，秋叶凋零。就这么看着，太阳，从东方冉冉升起，又垂暮般化作漫天红彤的夕霞“我觉得就这么做，就这么躺着，看太阳东升西落，也十分有意义。”梭罗的意志让我一遍又一遍地沉思，他的执著让我理解为对城市生活的厌恶，对近代生活的不自信，对常规的挑战。他是那么地热爱自然，甘于宁静，他用行动告诉人们，脱离城市，远离纷扰，依旧可以快乐地活着，并收获一股宁静，他笔下描绘的那个世界，那种生活，让人看了不禁心动神往。那是特属于他的神圣的天堂，也是他寄身寄心两年的“故乡”。

再次品读《瓦尔登湖》，湖水依旧清澈，夕霞依旧迷人。他那孤独的身影在此情此景中却愈发的高大，像孤鹰、像独狼，但又完全不是。仅仅是要回了本该属于他的物品罢了，于是便显突兀，原来他也和我们一样，和大多数城市人一样啊，总带着那种莫名的孤独。但他不同于我们的，在于他用孤独确实换来了自由，于瓦尔登湖畔，于那一小片空间，真正的随心所欲，天性自然。细数时间流逝，体验岁月的美。

那木屋，那木椅，那窸窣的轻鸣俨然成了他的家，是他心灵的寄托，寻家、寻根，我委实不懂何可称之为家，又何可称之为根。中国谓之居所，西方谓之亲人，可于每一个人，每一段不同的经历来说，又千奇百怪。于《瓦尔登湖》中，于无数先哲的思想下，我才弄明白原来只是寄托，并非身的栖息地而是心的养魂所。瓦尔登湖是梭罗的“家”。让他逃避不愿见，亦不喜欢的一切，有可能还会是别的什么人的吧，但决不是我的，仅管也向往淡泊，甘于普素，喜欢自然，但心之高远，是“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”安贵乐道，以四海为家。

《瓦尔登湖》不是故事，仅是一个个片段，却向我们展示了“他”是如何将付出的孤独“追回”，并收获自由的喜悦。也告诉了我们，家不是唯一。只要心中安定，无南海北皆可为家。家，无须寻，安身立命罢了。或流连于瓦尔登湖畔，或漫步在乡野山间，或扎根于书山书海……

今天，我把《海底两万里》这本书读完了，这本书的作者是法国儒勒·凡尔纳，他被称为“科幻小说之父”，代表作品有《八十天环游地球》、《地心游记》、《海底两万里》等。其中《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》并称为凡尔纳三部曲，也叫“海洋三部曲”。

《海底两万里》是我特别喜欢的一本书，书中前五章讲了阿罗纳克斯教授和他的仆人孔塞伊以及捕鲸手内德·兰德参加了捕“海怪”的行动，结果无意中到了“海怪”的身上。一行人这才明白了事情的真相，原来“海怪”是“鹦鹉螺号”潜艇，主人是尼摩船长。尼摩船长给他们介绍了自己的宝贝“鹦鹉螺号”，然后他们就开始了一段惊心动魄的海底之旅。

书中第六章到第十八章讲述他们在海里的冒险以及看到的美景，让我印象深刻的是第十一章，因为这里有一个采珠人受到了鲨鱼的攻击，眼看这只鲨鱼要咬到他了，尼摩船长他们突然冲上去，把鲨鱼干掉了，救下了这个采珠人，还给了他一袋珍珠。从这个章节里我可以感受到尼摩船长的勇敢和善良。同时我有个问题：为什么尼摩船长这么讨厌陆地，却又给这位陆地上的人金钱呢?这个问题我一直在思索着。

书中第十九章到最后讲了阿罗纳克斯教授他们出逃的过程，整个过程也是相当惊险，看得我无比的紧张，特别是他们差一点点就被人发现了，还好他们最终成功出逃了。

《海底两万里》这本书让我看到了各大海洋的美景，我仿佛也置身在潜艇里面，跟着尼摩船长他们一起游过这海底两万里。这本书还有很多关于地理、生物等方面的知识，它不仅是一本引人入胜的小说，也是一部知识丰富的百科全书。(林鸿烨)

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：

这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!

彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

坐在书桌前，“叮”的一声，微信群里又开始聊八卦了。我急忙捧起手机，加入了聊天的行列当中，发表言论，不亦乐乎。时间一分一秒地过去，突然“叮”的一声，空间弹窗显示着“震惊”的标题，我忍不住点进去浏览起来。“叮”游戏需要签到了，我又点了进去……又不知过了多久，猛一抬头，已是晚上九点半了。这时可能我的功课还没完成，想着明天老师铁青的脸，我不禁叹了口气，放下手机，拿起笔奋笔疾书……

从这些事情中不难看出，我们的生活早已被碎片化了。碎片化是什么？就是在短促零散的时间中完成一些支离破碎的琐事。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的生活……当今，碎片化像魔鬼的触手一般紧紧缠住我们，快速地蔓延整个社会，使我们很难集中精力去做好一件事。随着城市的快速发展，人们开始逐渐适应，习惯，甚至依赖这种碎片化的生活。

碎片化的生活究竟是好是坏，还有待探究。我认为缺点是：碎片化的生活不仅使我们很难集中思想去认真学习，还因为时间短促和信息零散让我们无法适应而失去耐心。当然我们也不能否认碎片化给我们的生活带来的益处——积少成多。在这里我想说说“碎片化”的时间可以给我们带来哪些好处。

鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”就比如我——一个喜欢写作的女孩，就懂得利用那些容易“漏掉”的时间，所以随时随地都揣着一本小小的可以记点东西的本子，我常常利用在车站等车的时间拿上纸笔，写上三言两语；在晚上临睡前，若灵感浮现而写上只言片语；在学习的闲暇时间写上零星点点。生命、阳光、大海……我写我认为世上美好的一切，这样在不知不觉中，我已经积累了几十篇美文了，找个时间再修改一下，说不定就成了自己第一本随笔集——我当然非常渴望出版一本由我自己写的随笔集。

这样的例子还有很多，可见碎片化给我们的生活带来了益处。好好利用这些生活碎片其实并不简单。无论碎片化生活怎么样，给我们的启迪还是很大的。对于如此强悍的对手“碎片化”。我们只适好好的适应，从而最大利用它去更好的学习、生活。

书，是一个五彩缤纷的世界。它让我明白人世间的真善美;让我从中得到人生的启迪……这几天我看了许多课外书，我又从中明白了一个道理：人应该为所在的社会争光添彩，不能给集体抹黑。说白了，就是要做一个有道德的人。在我们所在的社会中，这样的人已经寥寥无几。人们的心灵已经被社会上那种所谓的“邪风”所污染。但也不乏有一些心灵高尚的人，他们也许衣衫并不整洁，家庭并不富裕，但他们有一颗善良高尚的心，就如同那位小妹妹，她的面容将永远印在我的心中，我觉得，那是张最美的脸!

记得那是一个星期前的中午，我走在大街上，准备到报亭去买一本《飒漫画》。咦?我的目光被一个女孩的身影所吸引，她差不多才九岁。只见她单膝跪在地上，似乎在捡着什么东西，周围的人无不对她露出厌恶的表情。她在干嘛呢?为了满足我的好奇心，便走到了她的身边。呀!我不由得一惊。已是寒冬，她却只穿了一件毛衣和一件薄薄的外套，外套上面还烂了几个洞。“你，你在干嘛呢?那么冷还是回家吧。”我关心的问道。“我在捡玻璃碎片，爸爸妈妈都不在家，我又没有钥匙。”她转过了头，看了我一眼，眼睛中掩饰不住恐惧。“哦，捡玻璃碎片干嘛呢?”我又问。她没有刚才那么害怕、忸怩了，笑着说：“我捡玻璃碎片是怕大家骑车不小心扎了轮胎。以前妈妈带我经过的时候经常扎了轮胎，很费事，又得去修自行车的地方补，妈妈教我要为大家着想，我不想其他人也这样。”她的童音非常稚嫩，脸上依旧挂着笑。我一怔。她在我眼中俨然成了一个天使。“哦。”我呆愣着，又重新端详了她一下，脸上脏兮兮的，鼻涕也时不时的会流下来，但她此刻在我眼中却是那么美，心灵美，才是真的美丽。“呀，你的手!”我叫着。只见她的手被玻璃划了一个口子，血直流。“不碍事的。”她笑着，只是身子在微微颤抖，仿佛战栗在寒风中的百灵鸟。我连忙从口袋中拿出一张卫生巾，帮她包住伤口，暂时止住了血。“姐姐，谢谢你，你真是个好人!”我又一次愣了。我不止一次的从她身上看到她的单纯。“不用谢。”我也笑了，她也笑了，在冷清的大街上又是一个独特的风景线，就如同刚刚盛开的花朵，娇艳夺目。她的人格魅力使我感动!就这样，我告别了她，她拾完了玻璃便离开了，我也不知她叫什么、在哪里住，不过也不必要知道了。因为她的脸、她的微笑、她的魅力，她的善良……我都一一刻在了我的脑海中，仿佛一把烙铁般，成为我成长中不能磨灭的记号，它时刻提醒着我，鞭策着我。

听了这个故事，你一定会有很多感想吧?内疚?惭愧?不过这一切都不重要了，从现在开始做还不晚。让我们一起做有道德的青少年!只要每个人献出那一份小小的力量，也许社会就会发生改变!

我们追求圆满的句号，但我们也要品味渺小的逗号。不管是什么，都会给我们以人生的启迪！ ——题记

句号代表圆满。但追逐句号的人，不一定能得到完美，失去了梦想，哀叹，失望，决定放弃……可是，人生做个逗号有何不可？为什么不能让自己的人生一直延续？

做个逗号吧，为什么不可以呢？

它是停顿，让你在一次次的停止时，明白自己的不足，追逐别人的优点。它是永远，让你不会“生时之荣，却死时渺小”，让你在沧海桑田中得到永生，永远不会为人们所遗忘。做一个小小的逗号吧，用行动追求梦想，用真理实现自己精神的永生！

做个逗号吧，为什么不可以呢？

虽然再美的文章也需要句号的完结，但他也是有许许多多的逗号结成的。逗号是连接珍珠的丝线，因为有了它们，珍珠项链才能熠熠生辉；逗号也是海洋里一片片的波浪，因为有了它们，大海才有了生机；逗号是白云，是树叶，即使渺小，但仍发挥着不可替代的作用。让我们做个逗号吧，学会淡泊，学会宁静，因为我们从不做口上的功夫，我们只会用自己，来实现世界的完美！

做个逗号吧，为什么不可以呢？

逗号像是孩子追求真理不服气嘟起的小嘴，从小到大永远倔强。逗号像是为他人竖起的大拇指，学会了为他人喝彩，来吸收他人长处，人生也就变得光彩。逗号像是歪着的头上微笑的嘴巴，永远乐观的面对生活，永远用一颗快乐的心来面对生活的苦难。逗号像是我们求知的眼睛，为大自然的一切都感到奇妙，再一次次的探索中，我们在成长！

逗号，小小的，却能给我们以人生的启迪，让我们观察周围的世界吧，因为，有一颗美的心，世界总会很精彩！

[逗号人生的启迪高分作文

路，要一步一个脚印地去走；事，要一点一点地去做；学习，更要踏踏实实地去学。

“胜败乃兵家常事”，考试不理想也是正常的。心情不好的我独自坐在小卖铺旁的石凳上，郁闷的眼神随意的扫着。它身挂一只厚壳缓缓向我移来，我的目光紧紧的盯着它，它好像也接触到了我的目光，友好地晃了晃那对细长可爱的触角，然后又慢慢地向前爬。看它那“可怜巴巴”的样子，我不由的将它往前推了一点。它惊恐的看着伸向它的那支“巨手”，一刹那间头也不回地钻进了它厚重的壳里，我慢慢地伸回了僵在半空中的手，眼底有着说不出的气愤。

约莫五分钟，它又小心翼翼地从壳中探出小脑袋来，讨好似地望了望我，随后又义无反顾地向前爬。我默默地注视着它，看它拼了命往前走又走的很慢的样子，不由的弯了弯嘴角，笑出了声。但当我看见随着它前进步伐的后面是一条长长的白液时，我陷入了沉思。蜗牛努力的爬行，也许它爬的慢，但它终归是一步一个脚印地去走。我呢，因为一次考试取得了不错的成绩，而变得浮躁，变得不踏实、不稳重，总活在过去的成绩上，如今的成绩只是给我敲响了一个警钟，让我明白，做事，要踏踏实实地去做；学习，也要踏踏实实地去学；知识，更要踏踏实实地去积累，抛去浮躁，变得踏实一点。

蜗牛好像听到了我的心声，爬的更加的卖力，留下的痕迹也变得更深了。它在告诉我，不但要踏实稳重，更要努力、奋斗，只有努力、奋斗了，人生的路才会走的越稳，人生才会更加精彩。我深深地望了望它，看着它的目光也不由的变得柔和起来，带着谢意的微笑，站起身来，拍了拍身上的土，踏着轻盈的步伐离开了这里。

每个人一生中都会遇到一个重要的瞬间，而一只教会我稳重，教会我努力，教会我奋斗的蜗牛，在关键的时候给予我影响一生的启迪，我会永远铭记这个瞬间！

[蜗牛的启迪_初中作文

我被一道思考题难住，心绪烦乱，索性扔在一边，来到屋外。在春风的吹拂下，在暖阳的照耀下，满目尽是繁花的争奇斗妍，那样的形形色色，落英缤纷。

正当我欣赏着这些春的使者的时候，暖风中飘来了悠扬的歌声：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”举目远眺，我才注意到，那一朵朵、一簇簇的花儿正被身下的一汪绿色高高托起着，这种绿色从远方一直延伸到我的脚下。小草顽强地撑起我这个庞然大物，我赶紧抬起脚，只见小草重新修复受伤的身体，在雨露和被鲜花遮住阳光后所散射的余光下继续生长。鲜花摇摆身姿发出了对它的嘲笑和鄙视，说它的样子简单丑陋且不及自己拥有的芳香。大树也数落它，说它低贱且没有自己高大和魁梧。小草无语，只是在现实充满冷嘲风雨的环境里，用一颗坚韧而又柔弱的身躯默默地顶忍着。

“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句即刻涌入脑海。小草，它没有鲜花的美丽，没有树木的高大与挺拔，但它有顽强生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界。

我斗志激昂，回到书桌旁，有小草不屈不挠的精神陪伴我，我一定能解开这道难题，我的梦想也一定能展翅飞翔！

导语：生活到底是沉重的?还是轻松的?这全依赖于我们怎么去看待它。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位满脸愁容的生意人来到智慧老人的面前：“先生，我急需您的帮助。虽然我很富有，但人人都对我横眉冷对，生活真像一场充满尔虞我诈的厮杀。”“那你就停止厮杀呗。”老人回答他。生意人对这样的告诫感到无所适从，他带着失望离开了老人。在接下来的几个月里，他情绪变得糟糕透了，与身边每一个人争吵斗殴，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁，再也无力与人一争长短了。“哎，先生，现在我不想跟人家斗了。但是，生活还是如此沉重———它真是一副重重的担子呀。”“那你就把担子卸掉呗。”老人回答。生意人对这样的回答很气愤，怒气冲冲地走了。在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终丧失了所有的家当。妻子带着孩子离他而去，他变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次向这位老人讨教。“先生，我现在已经两手空空，一无所有，生活里只剩下了悲伤。”“那就不要悲伤呗。”生意人似乎已经预料到会有这样的回答，这一次他既没有失望也没有生气，而是选择呆在老人居住的那个山的一个角落。有一天他突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来———几天，几个星期，乃至几个月地流泪。最后，他的眼泪哭干了，他抬起头，早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了老人那里：“先生，生活到底是什么呢?”老人抬头看了看天，微笑着回答道：“一觉醒来又是新的一天，你没看见那每日都照常升起的太阳吗?”

启示：生活到底是沉重的?还是轻松的?这全依赖于我们怎么去看待它。生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的担子。“一觉醒来又是新的一天，太阳不是每日都照常升起吗?”放下烦恼和忧愁，生活原来可以如此简单。

她有张慈祥的脸，一双温柔的眼睛，高挑的身材。可是岁月的痕迹在她的脸上留下了烙印。每当看到它们，我就会想到她对我的关心，对我的爱，对，她就是那个伟大的女人——母亲。

记得我一二年级的时候，妈妈让我背课文，我却无心学习，不但没有背，反而把漫画书套在里面骗妈妈。只要妈妈一来到我身边，我就装模作样地开始读书，等她走开了，我小贼般的目光就又落到了漫画书上，津津有味地看起来。有一次，我看到了漫画里非常有趣的情节，忍不住噗嗤一笑，这下被妈妈发现了，我惊慌失措，妈妈看着我，明明很生气却好像并没有打我的意思，我更加担心了，就开口怯生生地问道：“妈妈，你怎么不打我呢？”我说完马上脸涨得通红，低下了头，妈妈一脸认真地看着我，扶起我的头，语重心长地对我说：“趁你现在年纪小要养成好习惯，搞完学习再看课外书籍，从低年级就要打好基础，到了以后学的只是越来越多越来越难，你现在不认真，到时候肯定会后悔的。学习是你自己的事，掌握了的只是也是你自己的，你这样骗得过妈妈，但是你骗得终究都是自己呀，孩子”少壮不努力老大徒伤悲。“你听过吗？你愿意这样子吗？”听了妈妈的话，我那不争气的眼泪不停的在眼眶边打转。妈妈看我这样，就立刻叫我去读书，等完成任务，她就跟我一起看漫画书。从此每当我学习上遇到困难，想着放弃想着逃避的时候，那天的情景就浮现在我眼前，不断地鼓动我前进。

现在我长大了，妈妈老了，回忆起妈妈和我以前的点点滴滴，心里总是暖暖的。妈妈对我人生的启迪，我永远不会忘却！

1805年，法国和俄国之间关联恶化，战争一触即发。然而身处俄国上层社会的人们生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。

青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参加联军与法军的会战并受伤。在斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔莎，感情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。

与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的.年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒唐的贵族群中屡次受挫。自卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而那塔莎则成为一个贤妻良母。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很喜爱彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，但是略显轻浮了些，因此一经阿纳托里诱惑便放下了对安德烈的感情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰以前说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部贴合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说，我就要选取《战争与和平》。

少不更事，老难成人。童年里，我们都会经历许多事情，而这些事情有的让我们心花怒放，有的让我们愁眉不展，有的让我们后悔莫及，也有的让我们羞愧难当……

暑假里，妈妈带我去乡下舅妈家。这对于过惯了城市生活的我来说，无疑是雪中送炭一般。我连做梦都向往那别样的蓝天白云，那久违的泥土气息，向往和晨晨一起蹬着那辆破三轮在田间打转……

一路惬意，来到舅妈家，照例先和晨晨一通疯玩。乘着玩兴，我推出舅舅停在门口的电动自行车，朝屋里嚷了一声：“舅舅，我去兜会儿风去了！”然后跨上车一溜烟冲了出去，丝毫不理睬舅舅和妈妈在后面不停地喊叫。

自行车飞快地驶着，和着耳边呼呼掠过的风响，赞叹声时不时传来：“城里的孩子真有本事，都会开电动车了！”“你看，那小孩子开车动作多好看！”听到这些，我更加乐滋滋的，仿佛凯旋的英雄一般。一会儿单手握着车头，抬起另一只手向人群示意，一会儿挺直身子站着疾驰，摇头晃脑的哼起小曲儿。

正在我风光无限的时候，车子一拐弯，眼前出现了一位挺着大肚子的阿姨。我顿时惊慌失措起来，忙着去找刹车，可是忙乱中手已经不知道往哪儿伸。说时迟，那时快，一阵天旋地转，我和那阿姨都一头栽倒在地，车子也甩出老远。

回过神来，心惊胆战中，耳畔充斥着刺耳的责备声：“小小年纪，没本事还开什么车？”“你把人家怀孕的妇女撞翻了，出了事你负责得了吗？”无地自容间，一声亲切悦耳的声音传来：“我没事儿，她还小，就不要再责怪她了！”抬眼望去，慈祥的脸庞，怜爱的双眸，多像我的妈妈！阿姨费力地帮我扶起车子，说：“小孩子不能开电动车，注意安全！你回去吧！”随后，她又对着几个愤愤不平的旁观者说：“算了，与人方便自己方便！让孩子走吧！”说完，她转身一瘸一拐的离开了。我盯着她蹒跚的背影，看了好久，突然觉得，好美！

回到家，少不了一顿责骂。心绪难平，后悔？感激？羞惭？醒悟？都有点儿。“与人方便自己方便！”阿姨这句朴实的话语也一直萦绕在我的耳际，久久挥之不去！