什么给我的启迪写一篇作文热门20篇

如花一般的一个个妙趣横生的人儿在曹雪芹的笔下诞生，大观园当初的盛景是难以磨灭的，是要拥有多大的勇气才敢把这些妙人写到这样悲惨的结局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是为了黛玉的凄惨的死，还是之前的晴雯为了宝玉而死，还是探春，迎春的离世，亦或是凤姐的病死?我不知道，这些人的一生都布满了光彩，却至多也就这样悲剧。

黛玉寄人篱下，万事都得谨慎，似乎是没有人知道她的心境是多么凄苦，尽管地位仍然和大家一样，但人人心知肚明，她不是，她只是占了贾母疼爱的光罢了。她是多么的爱花啊，看到宝玉将花瓣儿倒入水中时及时制止，她知道花离开了土木会脏，会飘零无依，不忍。便葬花，随土化了，不也干净。大家结诗社，唤她潇湘妃子，她说她就是爱那几竿竹子，她的才情是不可磨灭的，一字一句的悲直入人心，宝玉懂她的心，可是最终还是逃不了命运的掌控。对啊，都说黛玉是为了还宝玉前世的浇花之情才来还情的，黛玉为了宝玉多次哭泣也是为了还所赠的水吧，如今还了情，也该离开了。这么说来，他们仍是因花结缘了。

宝玉是疼晴雯的吧，宝玉曾撕扇为博晴雯一笑，连最亲的袭人也不曾受宝玉这般疼爱吧。晴雯是生的美，可这最大的优点却也害了她，因了这，她离了宝玉，离了大观园，甚至离了红尘。在晴雯眼中，宝玉便是她的世界，雪夜，她为他连夜修补孔雀毛的风衣，甚至还高烧不退，可是尽管这样，是不后悔的，为了宝玉啊。弥留之际，唤上宝玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，尽管多么不舍，多么留念，还是离开了，也许，这世界不适合她，终究是这红尘负了她。

凤姐，一直都是贾府的运转核心，她尽自己所能去维护这一切，包括自己所拥有的，包括自己想要拥有的，人人都道她四凤嚣张，但她可不是美丽的?她也有坐在花轿里期盼的时候，她会想，她的丈夫到底是什么一种人，事实上，她的丈夫最为花心，那么不专一，可她又有什么办法，她是这么大的一个家的顶梁柱，她不可以任性，可她是个女人，是个小女人啊，她会为了自己的丈夫伤心，她也会嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，放肆无忌的笑，笑颜如花的背后藏了多少的泪，夜深人静的时候的哭泣谁又知晓?面临死亡的时候，她也许还会想，终于，终于可以休息了吧，真的好累。

花开的繁盛。花落的凄惨彷徨，漫天的飞花染红了世界，才有了这红尘岁月，不可避免的经历，很少有人看透这猩红的世界，挣扎着离开，贾王史薛四族的日渐没落以及大观园的静寂映射了这个世界的起起落落，而这花开花谢又证实了红楼悲情的发展，原来早就注定了啊。

#393045观看《红楼梦》读书笔记及启迪6 #393045 Watch "Dream of Red Mansions"Reading and Enlightenment 6

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。

到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。

没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

春天到了，一大清早春光明媚，生机盎然。小草发芽了，小鸟站在枝头上唱歌。桃花开了，蜜蜂在采蜜。河面的冰溶化了，小鱼在河里游来游去，有的在做游戏，有的在跳舞，有的在嬉戏玩耍，开心极了。

春天到了，春雨绵绵，路上的行人们有的穿着雨披，有的撑着伞，五彩缤纷，像一朵朵小花儿沐浴在雨中，吮吸着春天的甘露。马路被雨水清洗得干干净净，显得更加明亮。屋顶的琉璃瓦被洗得一尘不染，像一块块明亮的镜子。雨停了，晶莹透亮的雨水落在花瓣儿上，像一颗颗水晶在闪耀。小鸟们飞出了窝，在天空中飞来飞去，叽叽喳喳叫个不停，像在说：“你好你好，好久不见了，你们还好吗？”

春天多美啊！我爱春天！

一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，每个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。

我们仿佛看见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座实用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。

无论是晴天丽日，还是风雨雷电，都可以看见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就一个人，十分简单，十分安静地面对着那片湖水和那片山林。生活犹如春水般的不凉不热，又有如夏日中的黎明时分，充满神秘和阳光的气息。

文中，梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地批评道：他们“剥去了瓦尔登湖的唯一的外衣，不，剥去了它的皮，而且是在这样的严寒的冬天里!”在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永恒。

梭罗以自己的实践向读者展示着，鼓励人们简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。”

作者通过细腻描写瓦尔登湖美丽的湖光山色，展现了他对大自然不同寻常的丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行为的斥责。

现实生活的压力与紧张，使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是内心深处的。

自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。

她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。

所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的?她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑;一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉;一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢?现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。

人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗?我们努力去追求的，不正是它吗?只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

雨后的早晨，空气里带着泥土的清香。呼吸着这清新的空气，感到说不出的舒畅，考试的烦恼一扫光。这时朋友打电话来，邀我去雨后的林中散步，我痛快的答应了。

在路上和他谈起了许多小学趣事。这时我们仿佛都变成了哲学家。雨后的路，非常泥泞，我们的鞋子已全都是泥土，我和他干脆脱了鞋，赤脚走着。朋友又和我谈起了他们中学的事。

突然，朋友叫了一声。我吓了一跳，他也不理我，慢慢抬起脚，一只蝴蝶露了出来。那是一只纯黑色的蝴蝶，黑黑的触角，黑黑的头，只不过那原本乌黑的翅膀此刻已埋在了泥里。我们停了下来，仔细的观察这只蝴蝶。

一边翅膀不停的扇动着，渴望利用它摆脱困境。可一只翅膀的力量终究是有限的。朋友弯下腰，想帮助这只蝴蝶。可这时，蝴蝶不停扇动着的翅膀停了下来。

我以为它停止挣扎是绝望了，不愿或不能再与困难作斗争了，我和朋友也开始失望。正准备离去时，那只翅膀又动了起来。

或许是因为刚才蓄足力了力量的原因吧！翅膀抖动的频率明显加快，脚也蹬在地上，企图将那只沾在泥里的翅膀拔出来。

抽出来了一点，又一点。终于，蝴蝶飞向了那属于它的天空。那一刻，我被深深的触动了，一只蝴蝶面对挫折都能迎难而上，勇往直前，而有许多人只不过一次考试没考好，就丧失了前进的勇气。

正是这次经历，让我在面对挫折时勇敢无畏；在考试时没考好，我会说：“我只不过没成功，却并未败北。”让我在遭遇烦恼时，认识到明天终究会是新的一天。

正是这次来自蝴蝶翅的感动，让我对生活充满了信心和热情。

秋风一阵阵刮来，我不觉有几丝凉意，回想起刚刚那一幕……

“我不想跟你吵，出去吧！我要换衣服了。”我面无表情地说。“穿什么衣服，我自己决定，你管了我XX年了，够了，而且我有权利决定这点事儿吧！”妈妈气呼呼地吼道：“不行，我说不准穿就是不准穿。别人都说女儿是越大越懂事，你可倒好越大越难管了啊！翅膀硬了。那你流鼻涕、发烧别在我面前晃悠啊！我真搞不懂，想当初我们那会儿，有件衣服就高兴死了。你还挑三拣四的。”

的确，我听奶奶说过妈妈小时候可乖了。就像我这个年龄的时候，每天早晨起来要砍完柴才去上学，放学了还要喂牛，喂完牛再做饭，做晚饭后才能写作业。可她成绩依然很好，她穿的衣服里也只有一、两件新的，其它都是旧衣服改成的，所以根本不会挑这挑那的。现在的妈妈是位名副其实的家庭主妇，她唯一的任务就是相夫教女。于是，她就把大部分精力放在跟我打嘴皮仗上了。

我转过身来，狠狠地瞪了妈妈一眼，一把将门关上，在房间里大声哭喊道：“你才三十几岁，思想怎么就那么封建，眼光怎么就那么土呢？我是一个二十一世纪的中学生，不是你那个年代的中学生，我也该讲究讲究穿着打扮了。”还没等我说完，妈妈打断了我的话：“你还知道你是个中学生啊！我告诉你，不管是那个年代的中学生都穿得规矩。上了高中，妈妈自然教你怎么打扮。你开门，开门……”

我打开房门，准备推开妈妈跑出去，可妈妈抓住了我的手，不过，最终瘦弱的妈妈还是被我甩开。我冲出门外，奔跑在街上，我的泪水已忍不住，眼前的一切也早已看不清楚。还好是早晨，马路上没有太多的车辆。不知不觉，我跑到了文明湖边，晨练的老人们看着满脸泪水的我，一阵阵疑惑的目光向我投来。

我走到一棵树下，坐在石凳上想着。一个“哈欠”赶来，我不得不伸了个懒腰，当我的手收回来时，却发现手中多了一片落叶，它已经枯黄了。此时我才发现遍地都是枯黄的落叶。有句诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这些落叶虽然落下，但在它曾经的那个枝头上，来年开春会发出一个新芽。那是它死后，用自己的营养，抚育出来的。一棵大树上有无数片这样的叶子，它们就是这样一代换一代，虽然对比起大树上所有的叶子，自己是渺小的，可它也在努力地生长，为葱绿的大树，作出一份贡献。

这不就像是我的妈妈一样吗？她正用她所经历过的社会经验教育着我——她的下一代。她教我走路、说话、做人，她正将她经历的点点滴滴传授给我，她正一步步完成她伟大的使命。我学会了走路、说话，也知道了做人的基本原则，她快成功了。所以即使有一天她要如同落叶一样凋零，也不会有任何遗憾，因为她为祖国抚育出了新芽——我。可我像现在这样发展下去，成天只知道打扮，不务正业，长大后我能给祖国添彩吗？甚至，等到我快凋零的时候，我能为祖国抚育出嫩芽吗？我不能这样下去，我不能浪费妈妈的心血，我也不能再浪费我的青春了！

“谢谢你，落叶！”我在心里说。

又是一阵风，带走了我心中的凉意，反倒是将阳光普照般的暖意吹进了我心中，在我心中荡漾……

翻开记忆的画册，就能看见我家那面贴满奖状的墙壁，这些奖状启迪了我的心灵。

有一天，我去同学家玩，看见他家的墙壁上贴满了奖状。看着看着，我就想起了自己的奖状，我也要把它们一一“晒”出来。

回到家，我立刻在雪白的墙壁上画了一个大大的红框，请出书柜里的所有奖状，工工整整地把它们贴在红框里。“三好学生”、“美术一等奖”、“数学竞赛二等奖”“读书节百科知识竞赛二等奖”……看着满目的红奖状，我的心中油然升起自豪感。以后的日子，我一得到奖状，就把它请进红框里，不久，红框就被贴满了。妈妈欣慰地对我说：“看来还得专门给你准备一面贴奖状的墙呢！”我自信地说：“那必须的！”

慢慢地，我把这份自豪、自信转变成了自傲。课堂上，总以为自己懂了，注意力不集中时常搞小动作。对来请教的同学也失去了耐心，解题前总不忘嘲笑他们一句：“真笨，这么容易的题目都不会！”我的骄傲自大，同学们不再喜欢我，老师也察觉到了，语重心长地教导我，可这些都没能使我觉醒。我的成绩直线下降，更可悲的是在期中考中，我的英语竟然只考了43分，这对我的打击实在是太大了。回到家，我伤心痛哭。这时，爸爸过来安慰我：“孩子，你要记住，谦虚使人进步，骄傲使人落后，赶紧把那些奖状收起来吧，是它们让你变得骄傲自大的。”爸爸的话就像一声春雷，唤醒了我那颗冬眠的心。我小心翼翼地收起奖状，重新把它们送回书柜。

从此以后，我立志变回原来的自己，对人有礼貌，课堂遵守纪律，认真听讲。上苍不负有心人，我的成绩慢慢地上升到了90分以上，奖状再次纷纷与我做朋友。每当得到奖状时，我没有了先前那份自豪感，只是把它作为自己下一次进步的动力。

奖状给我的启迪是：做任何事情都要尽可能做到最好，做到最好的时候，不是一定要比别人强，而是看自己是否有进步。今后，我要努力学习，超越自己，做一个每天有进步的人。

你见过荷花吗？这是一种很美的花。

我家露台有一口白底蓝印花的缸，超过半缸的水，缸底有一些泥。春节过后，爸爸把从外婆家拿来的一小节藕种埋在泥中，我天天去探望它，盼着它早点长出荷叶、荷花来。

“笑笑，快来看！”妈妈在楼上大呼小叫的，“你看，你看，你要的荷叶长出来了！”“哪有荷叶？”我只看到水下一根细细的茎。妈妈告诉我，过不了几天它就会钻出水面，把卷着的叶子铺开来。哦，我想起一句诗来——“小荷才露尖尖角”，难怪荷叶刚刚长出来的时候是紧紧卷曲着的。天渐渐热起来了，荷叶铺满了大水缸，又一天天地拔高。一眨眼，荷叶间竟有了几朵粉嫩粉嫩的花苞，先是一朵、两朵，接着竟五朵六朵地长了起来，蓝天印花水缸因为它们的到来，一下子生动了起来。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”趁着观荷的时间，妈妈总是“推销”她的古文。由此我知道了荷花被称为花中君子，它出淤泥而不染的品格被人们称颂。

爸爸告诉我，荷叶下面的根就是藕，它可以做成许多丰盛的菜肴和点心。因为荷叶有特殊的清香，人们用它来包裹食物。荷花谢了之后结成莲蓬，莲蓬里的莲子还被作为补品吃。

荷花的作用真大呀！我爱这美丽、高雅的荷花。

[荷花的启迪作文

小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。

让我感觉惆怅的，正是这些人物在这样的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变……

日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。

祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。

钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉"国破，家必亡"的铁理。

日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家："……我来，是为看看你，也叫你看看我!我还没死!……"

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。

战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。

假日里读了钱钟书先生的围城，感受颇深，性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。

其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就

这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描写中也得以体现。

但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。

成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧!”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。

今天，我看了一本名书，叫《朝花夕拾》作者是鲁迅，在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的，比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字，是回忆性散文。 ", etc., Chaohua Xi is a prose, and the only collection of prose. It is the text of Mr. Lu Xuns memories of different life experiences in childhood, teenagers, and youth. It is a memory prose.

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会，讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏，当时还没有电视机，但是鲁迅先生的爸爸不让他去，要让他背完书在去看戏，然而，鲁迅先生现在只能记住那首诗的前四句，当时有人说读，《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息，知道从古到今当然是好的，但是鲁迅先生当时不是这么认为的，因为鲁迅先生一个字也听不懂，鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书，鲁迅先生就一口气背完了，梦似的就背完了，他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。

但是鲁迅先生坐在船上很不高兴，鲁迅先生为什么不高兴呢?因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。

我读了这篇文章之后深感大悟，鲁迅先生当时还是很聪明，我们写作文也一样，要敢于这样不顾利害，大胆的直?G胸臆，想到什么就写什么，不要害怕，现在也一样，老师让我们背英语单词，为了让我们了解外国语言，等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了，老师让我们背古诗，是为了让我们了解作者当时的心理感受，老师让我们背历史知识，为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会，我们当时为什么打不过八国联军?因为我们国家闭关锁国，学习不到外国的知识，不懂什么是洋枪大炮。当时，我们国家流行着这样一句话：落后就要挨打，背古文，背古诗，让我们了解了中国古代的精髓。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊，鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆。

大家都知道，春天的景色往往会迷住来咱们山东来玩的客人。春天绿树红花，桃花散发着浓浓的香味，不时引来很多人来观赏，下面，我就给大家讲一讲这五彩缤纷的春天吧！

春天，小草慢慢的从土里伸出头来，来看这多次多彩的世界。 在烧毁的草坪里，又有新的生命从烧毁的草坪里伸出头来，给咱们显示了他的生命力顽强。

春天，柳树和小花也开了。柳树的树枝上长出了嫩芽，以前那光秃秃的树枝好像被披上了一件绿色的小衣裳。小花在微风中慢慢飘荡，很有规律的在微风中摇荡，从远处看，好像一个色彩绚丽的毯子，

春天到了，美丽的景色再次来临。让咱们好好看，好好珍惜这五彩缤纷、绚烂多姿的世界吧！

老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，基-督教徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅......北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。

老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。

韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求!他有脑子，而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》。这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品。我闲来无事，就先读了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神。带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有。我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人。祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生。这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味。比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣。读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情。

一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了。可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因。我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦!

春天到了，河边的柳树抽出了嫩绿的新芽，河水也融化了，成群的小鱼儿在水里欢快地游来游去。走进花园，花园里的花有牡丹、百合等各种漂亮美丽的花。这些鲜艳的花朵也把一个个漂亮的蝴蝶引来了。蝴蝶在花丛中飞来飞去，为大自然增添了与多生机。

走进田野，农民伯伯正忙得耕地哩。看，那地里的小麦，被风阿姨吹得四处摇荡。从远处看，油菜花就像一片金色的世界，金灿灿的。走进校园里，校园里的树木都发芽了，草滩里长满了嫩绿的小草，让人看起来生机勃勃。春风好像搅醒了小鸟，鸟儿们都在春风中自由自在地飞翔。俗话说的好，一年之计在于春，一日之计在于晨，说明一年中春天是非常美好的。

春天可真美啊！我爱春天。

我出生在二十世纪末，没有经历过爷爷、奶奶、爸爸、妈妈小时候苦难的生活，从我“哇哇”坠地来到这个世界的那一天起，就过着蜜糖般的生活。每当我回老家和爸爸走在皖河边时，爸爸总会情不自禁的说起他小时候的事。

在四十年前，我家只有几座破旧的屋，一到下雨时，屋外是大雨，屋内是小雨。雨后，走在泥泞不堪的小路上，一步一个泥印。那时哪有什么高楼大厦，哪有什么柏油马路、水泥路，即使是厚厚的泥土路，也会被我们踩成“酒窝大道”。自从改革开放后，这一切都发生了翻天覆地的变化。你看，我们家乡黄山的牌子打出去了;芜湖方特乐园也建成了;人造太阳的梦想离我们越来越近……商店、超市随处可见，街道上车辆川流不息、热闹非凡，家庭中电视电脑也早已司空见惯;泥泞小路变成了宽敞的水泥路，路的两旁都种满了花草树木。

妈妈说，改革开放好，使国家经济飞速发展。在短短的三十年里，中国人民渐渐地从吃不饱，穿不暖变成了吃得好，穿得暖，有些人还用剩余的钱买了摩托车，电脑甚至小汽车。听爸爸妈妈说历史，读《辉煌六十年》，我感到我们的祖国日益富强，江淮大地发生了天翻地覆的变化。这一切都得益于改革开放。我们小学生生长新世纪，要倍加珍惜优越的学习条件，多学本领，把祖国的未来建设的更加美好!

创造的神秘，有如夜间的黑暗，是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。——泰戈尔

我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。——泰戈尔

一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光

蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根

不塞不流,不止不行。(韩愈)

在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。——严寄洲

失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。——西班牙谚语

生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。——莱辛

钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。——小克林特·麦奇逊

人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林

财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。——泰戈尔

世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛

巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——马克·吐温

金钱可以收买小人，却不能收买真理。——新格言毛泽东语录

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人

金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——谚语

品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】

当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语

品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】

不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】

对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】

凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】

名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡

品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】

优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英

有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】

有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏【中】

你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语

宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏 搞笑的句子

品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德【德】

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——张潮

改造自己，总比禁止别人来得难。—— 鲁 迅

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以说说心情短语

致远。——诸葛亮

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”—— 居里夫人

品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭【法】

教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】

人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。——古塞

品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根【英】

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。——石成金（清）《传家宝》

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫 韩寒

人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔【英】

品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

“成功的花。/人们只惊羡她现时的明艳！/然而，当初她的芽儿，/浸透了奋斗的泪泉，/洒遍了牺牲的血雨。”

有的人在漫长的人生河中泰然自若，即使惊涛骇浪，也不足以吓退他们。这种坚不可摧的生命力，正是使“成功的花”得以开放的要素之一。

冰心的这首？成功的花？是我非常喜欢的一首小诗，这首诗像格言，给人启迪，以激励。告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。

人的一生总要起波澜，不可能永远风平浪静，我们要在这丰富多彩的生活中去磨砺自己，茁壮成长。贝多芬这位伟大的音乐家在爱情失意双耳尚、失听力仍不向命运屈服，创作出了更伟大的作品。高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》分明是他本人苦难历程的写照。爱迪生也是自幼一番心酸，凭作对科学的热爱和百折不挠的追求，最终成了世界的“发明大王”。多少英雄豪杰在常人无法想象的逆境中凭着顽强意志，与困难战斗，直至走出逆境，再挫折中闪烁他们美丽的人生之光。

可有些人了解了这些成功人士的经历后，不但没因此受激励，反而认为自己不成功的原因是没有接受逆境的洗礼。可是当他们真的遇到些小挫折，也只能是指天骂地、毫无办法。其实正确观点是：没有逆境，我们不懈怠，能利用优越的条件奋发进取；遇到挫折时，我们毫不屈服，顽强抵抗，只当是人生的磨练。

让我们总结前人的经验，开创美好的未来，让“成功之花”开在我们每一个人的心里。

[成功的花给我的启迪作文

我读了四大名着之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。

当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

一、【近义词】

启示、启发、开辟、开发、开导、诱导、开拓、开垦、开采

二、【基本解释】

[释义](动)〈书〉开导，启发。

[构成]并列式：启+迪

[例句]一本好书有很大的启迪作用。(作定语)

三、【英文翻译】

1.open and enlighten; awaken

四、【短语造句】

1. 他的发言给我们一些启迪。

2. 你会得到许多有益的启迪。

3. 尽管如此，它似乎给了某种启迪。

4. 他才华横溢，不时地给我以智慧的启迪。

5. 这样的故事启迪我们思考，激起我们的好奇心。

6. 假如你正确地选取了其他念头，假如这个念头的确受到别的领域的情趣的启迪。

7. 超验论对他们有所启迪：宇宙是仁慈的，它显示了，或者会显示，日臻完美的过程。

8. 在自我教化中获得美好的启迪?

9. 生物学教学中学生思维能力的启迪和培养

10. 这一启迪使布卢姆重新想起了什么情景?

五、【详细解释】

◎ 启迪 qǐdí

[enlighten] 开导;启发

人的慈悲能够启迪人的心灵

老子说，任何事物都有两面性这句话是经过千百年的锤炼的，但有一件事却不符合这个“真理”那就是—人类不能离开大自然。

纵观古今，没有人可以脱离自然而存活下去，自然在给人类所赖以生存的生存空间的同时，也赋予了人们无穷的智慧。

苍蝇，是细菌的传播者，谁都讨厌它。可是苍蝇的楫翅(又叫平衡棒)是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。

从古代流传下来的二十四节气，也是人们根据自然的变化，总结出来以适应自然变化。惊蛰、大寒，一个个节气，正是人们从自然这部博大精深的教科书中所学到并运用的。

科技在不断的发展，自然对我们的重要却是永远不变的，我们要怀着与古人一样对自然的崇敬之心，去感悟大自然那取之不尽用之不竭的智慧。