什么给我的启迪写一篇作文最新20篇

一位师父问他的徒儿们“一滴水怎样才能不干涸”

孤零零的一滴水，论容量只能以毫升计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光也能晒干它，其寿命能有几何……弟子答不上来。

师父说：“把它放到大海里去。”

是的，一滴水的寿命是短暂的。但当它汇入大海，与浩瀚的大海融为一体时，就获得了新的生命。大海永远不会干涸，一滴水就永存于大海之中。

雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。”

可见，团结就有力量。

大海，总是冥冥之中给予人一种澎湃的感觉。但见，大海，一浪未平一浪又起，如同人的命运，时起时落，不可能有唾手可得的成功。人的一生尚不可能永远风平浪静，更何况一个国家，一个民族呢欲速则不达，如果我们的民族不是经历了风风雨雨，大挫大折的锻炼，又怎么能如此的经久不衰呢

大海是静的，沉睡了上万年;大海是动的，横穿上万年风雨;大海是柔的，是纤纤舞女的腰;大海是刚的，是民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁。

大海，是中华民族的伟大摇篮。

大海以自己博大的胸怀，千姿百态，美丽奇幻的容颜和内涵，陶冶了民族的性灵情感。

我对深沉奥妙，变幻无穷的大海充满了爱恋，后来终于形成了有意识的对生活哲理的探求和对民族的颂扬和膜拜。

大海，浩瀚，严肃，温柔，坚强，不正象征着我们千千万万的炎黄子孙不也象征了我们伟大的中华民族吗然而伟大的中华民族并没有泄气，在十年浩劫后那一片百废待兴，民不聊生的国土上，我们在一位伟人的领导下又走上了一条开山辟地的创业之路，因为我们坚信“团结就是力量”。

有一位哲人曾经说过：人生必须进取，才不愧为有理智的人。一个人来到这个世界上，他就要向世界证明：我实实在在，真真切切地活着。永远不要说放弃，这是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的自信。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，我们中华民族正是凭着这种勇气，坚守这种准则，去开拓自己的人生之路，去描绘民族明天的蓝图。中国人永远不会说放弃。

我爱大海，因为它赋予我一切;我热爱大海，因为它是中华民族的象征;我热爱大海，因为它为我扬起了生命之帆!我热爱大海，更深爱中华民族!我愿成为一颗水滴，融入民族的大海。

学生说：“书是默默无言的老师。”求知者说：“书是饥饿时的美餐。”奋斗者说：“书是人生的向导。”迷惘者：“书是心中的启明星。”探索者说：“书是通向彼岸的船只。”教育家说：“书是智慧的钥匙。”政治家说：“书是新时代的生命。”这些比喻，我觉得十分贴近生活。

山谷树木繁茂，清泉萦绕山脚，百花沁人心脾，蜂蝶随风伴舞，喜悦之情不禁跃上心头。在记忆的画片中，童年时从厌恶读书到爱上读书的画面浮现眼前，恰似一只停在枝上的枯叶蝶展开绚丽的一面。那时，幼稚的我活泼好动，喜欢过家家，喜欢跳皮筋，当大人们递来一本本书时，我总是果断拒绝，不给他们反击的机会，一蹦一跳地逃开了，仿佛书是什么不祥之物。然而，一页残缺的书改变了我对书的看法。这不知是哪一天的事了。我漫步在幼儿园，一张花花绿绿的纸轻轻划过肩头，刚好落在我手中。“谁？乱扔垃圾？”我四处张望。咦？没人？啊！纸上有字！出于好奇，字字我认真地读起来。小小的我还不识几个字，遇到不认识的字便七拼八凑地混着读。瞬间，我被深深地吸引了。如饥如渴地读着，啊！怎么中断了？我的心凉了，疯了似地去找这本书，几天下来，我终干千辛万苦、囫囵吞枣地读完了。打那起，我查字典、翻阅书籍，连一张小小的说明书也认真研读。渐渐，我的写作水平不断提高，理解力、记忆力也不断增强，阅读量更大了。天长日久，我已经不满足那一本本图书了，我四处搜寻，终于找到了一个“食堂”--新华书店，我每周都会悄悄躲进书店的一角，埋头苦看。《假如给我三天光明》令我泪如雨下，《父与子》令我大笑连天《西游记》令提心吊胆、浮想翩翩。后来，爸爸妈妈又给我买了《红楼梦》、《爱的教育》、《笑猫日记》……只要我手中有一本书，我就可以看到忘我、入迷、废寝忘食。

爱看书的我得到了回报。记得有一次老师命题作文《一段美好的回忆》，我的心大亮，嗨！真是个大显身手的好机会：小时候我曾在龙岩度过了一段美好的时光，与哥哥姐姐游戏，趁阿姨不注意偷吃鹌鹑蛋，和老爷爷、老奶奶相拥，写着，我笑了。这充满真情的文章又得到了优，并作为范文朗读。一次次阅读，一次次积累，一次次写作，我悟出了一个道理：写作要有真情实感，才能真正打动人心，只有浸透自己汗水和心血的作品才具有震撼人的魅力！

看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。

——题记

我处于在花年夏季，对于像我这么大的女孩来说，喜爱读的肯定是此刻很流行的《意林》。我是一个文静的宅女，喜爱宅在家里，手捧一本书，在阳光下，静静欣赏。感性的话

《小王子》是我在前几天读的，对于这种梦幻的名字，我认为是一部童话，因此我是打心底不愿意去看得。母亲说：“这书又不是童话，别瞧不起人家，每一部书都是值得我们去看的。”我听了，懵懵懂懂。《小王子》这部书的作者是安托万·德·圣埃克苏佩里，他是法国文学史上最神秘的飞行员作家，毕生崇尚自由，致力于从航空探索人生与礼貌，他在1943年写下这部书，而在1944年一次航拍侦察任务中失踪，他的传奇生涯，伴随着小王子的脚步共同消失天际。

有人说，它是一部童话，却不知它是一部杯具。对于书中小王子来说，他的爱是忧伤的，沉重的。每一部童话的结局都是灰姑娘与王子幸福的生活在一起，而小王子却在刚发现爱的真谛后，死在了沙漠中。

故事的情节十分简单，主要讲了小王子正因他爱的玫瑰，离开了属于自己的星球，先后游览了五个星球，作者让小王子以小孩的眼光，说明了大人们的空虚，愚蠢以及狂妄，也说明了大人的孤独与寂寞。当应对地球上万千朵玫瑰时，小王子发现自己的玫瑰不是独一无二的，而在狐狸告诉他：“对你驯养过的东西，你永远负有职责”时，他选取回他的星球，找他心爱的玫瑰。小王子驯服了狐狸，而玫瑰驯服了小王子。小王子是脆弱的，他无法忍受思念的苦楚，他选取用毒液抛开那份笨重的身体，但是，小王子的灵魂得到自由，而他却再也不能回到他的星球，看他心爱的玫瑰。

我们终究做不了小王子，正因我们并不了解他，但是我们有这和他一样的纯洁的心，带着他，在繁华的世界中找到属于自己的彼岸。具体而微造句

失去了才懂得珍惜，遗失了才想去拾回，如同书中所描述的，童年是完美的，我们不能祈求上帝让时刻停止，让此刻成为不朽，但是我们能够珍惜此刻的每一分每一秒，让自己的人生充满着阳光。

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年代初的俄国为背景，以有强烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动能力彼埃尔·别素霍夫为两个主人公，描绘了战争与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。

而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去?说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓励人民投入到战争之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而改变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层社会的荒唐，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思考、反省，最后升华为最为伟大、所有时代的人们都共同追求的精神，就好像他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个

旗帜——积极的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。

最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

我在新华书店买了一本《海底两万里》，我利用课余时间读完了这本书，我被书中的情节深深的吸引着了。

这本书主要讲了一些人在船上的故事，船被“大鲸”撞到了，鱼插手发现“大鲸”身子很硬，用导弹也没用。船翻了，大家都落入海中，一些人落到了硬壳东西的身上;原来“大鲸”是一艘潜水艇。他们被接进了潜水艇，后来发生了一些事情。这是一艘私人潜水艇，由于艇长的一些原因他不想回陆地。最终他们遇到了水卷，而落水船员早就想逃跑了，便在这时驾着救生艇走了，他们安全回到了家乡。而潜水艇遇到水卷后不知怎么样了，作者留下了悬念，没有写完，书的最后是省略号。

这本书使我对海底产生了幻想，我盼望他们最后能克服水卷，回到陆地。我觉得书中的落水者、鱼插手都很勇敢，鱼插手用鱼插去插海马，去追海马和抵抗海马的攻击。

另一名落水教授机智多谋，船长不怕困难。我们通过他们的故事和遭遇，要学会幻想，做个有用的人。

我读了四大名着之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。

当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真烂漫的童年，一切皆是那么充满好奇、充满想象、充满期盼……我流连其中、陶醉其中、快乐其中，眼前不由浮现出一幅幅令人神往的画面……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”此情此景好像是我童年的真实写照。霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么;我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着;又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……

我的童年，我的梦，我渴望童年生活。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?’……”读着读着，

我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。

我的童年，我做主，我渴望自由。

读《朝花夕拾》勾起了我对童年的回忆，引起了我心中的共鸣。抚今追昔，我倍感童年的珍贵，倍感童年的亲近，倍感童年的快乐。我要带着童年的梦、童年的激情，去奋斗、去飞翔……

无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

坐在书桌前，“叮”的一声，微信群里又开始聊八卦了。我急忙捧起手机，加入了聊天的行列当中，发表言论，不亦乐乎。时间一分一秒地过去，突然“叮”的一声，空间弹窗显示着“震惊”的标题，我忍不住点进去浏览起来。“叮”游戏需要签到了，我又点了进去……又不知过了多久，猛一抬头，已是晚上九点半了。这时可能我的功课还没完成，想着明天老师铁青的脸，我不禁叹了口气，放下手机，拿起笔奋笔疾书……

从这些事情中不难看出，我们的生活早已被碎片化了。碎片化是什么？就是在短促零散的时间中完成一些支离破碎的琐事。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的生活……当今，碎片化像魔鬼的触手一般紧紧缠住我们，快速地蔓延整个社会，使我们很难集中精力去做好一件事。随着城市的快速发展，人们开始逐渐适应，习惯，甚至依赖这种碎片化的生活。

碎片化的生活究竟是好是坏，还有待探究。我认为缺点是：碎片化的生活不仅使我们很难集中思想去认真学习，还因为时间短促和信息零散让我们无法适应而失去耐心。当然我们也不能否认碎片化给我们的生活带来的益处——积少成多。在这里我想说说“碎片化”的时间可以给我们带来哪些好处。

鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”就比如我——一个喜欢写作的女孩，就懂得利用那些容易“漏掉”的时间，所以随时随地都揣着一本小小的可以记点东西的本子，我常常利用在车站等车的时间拿上纸笔，写上三言两语；在晚上临睡前，若灵感浮现而写上只言片语；在学习的闲暇时间写上零星点点。生命、阳光、大海……我写我认为世上美好的一切，这样在不知不觉中，我已经积累了几十篇美文了，找个时间再修改一下，说不定就成了自己第一本随笔集——我当然非常渴望出版一本由我自己写的随笔集。

这样的例子还有很多，可见碎片化给我们的生活带来了益处。好好利用这些生活碎片其实并不简单。无论碎片化生活怎么样，给我们的启迪还是很大的。对于如此强悍的对手“碎片化”。我们只适好好的适应，从而最大利用它去更好的学习、生活。

有一个民间故事，说两个人争论。一个说《水浒传》上有个使板斧的好汉叫李达，另一个坚持说叫李逵。

两人争论不休，就打赌20块钱，去找一位古典文学权威评定。

权威笑咪咪地看了两人一会，判定《水浒》上的好汉乃是李达，于是主张李逵者输掉20元钱。

事后，"李逵派"质问权威如何如此荒唐断案。权威答道:"你不过损失了20元钱，那小子如此顽冥不化，我们就害他一辈子好了。他从此认定这好汉乃是李达，还不出一辈子丑吗？"

评语:有时候，对谬论的附和，恰恰是对谬论者最大的惩罚。不过，这种招术别轻易使用，有损阴德。

一生的日子堆积如山，它们就像跳动的音符，奏成了一支生命之歌。从父母给予我们生命开始，到世界最后一缕光线从我们的瞳孔消失时落幕……每当我回忆起那金色的童年，便不仅想起九岁时发生的那件事情。

那次，我和爸爸妈妈还有他们的同事去参观北京的中华民族园。走进民族园，首先映入眼帘的是那犹如水晶宫般、里外冲击的喷泉，好像一朵洁白无暇的白菊花。再往前走，一则告示吸引了我们。哇!真是运气太好了，今天正好是一年一度的傣族泼水节开幕式。我一蹦三尺高，今天我一定要泼个够。

泼水节有一项规则：泼水节后，身上水最多的人被评为“泼水节之王”，还要发奖品一份作为奖励。我左手一水枪，右手一水盆，昂首挺胸走向“战场”。泼水节的“战场”是一片空旷的场地，边起有一些大水缸和几棵长满叶子的树。随着嘉宾的一声令下，精彩激烈的泼水节开始了，一道道水柱向不同的方向飞去。其中，我和一个十五六的青年展开了1对1的激战，趁他不注意，我把一大盆水使劲向他泼去，他浑身是水。哈哈，对付你，简直就是张飞吃豆芽――小菜一碟。正在我得意，狂笑之际，一盆凉水泼在了我的身上。哇，好冷哦。时间一眨眼就过去了，我玩得真痛快，别提有多尽兴了。

不知不觉，泼水节已进入尾声。我玩得还不够过瘾，和我爸的一个同事把“战场”转移到了一个清澈的水沟旁，继续那激烈的战斗。我蹲下来，准备打一盆水，刚把盆伸进水沟里，灌满水的盆很重，我有没力气，眼看就要扎进水里，我大喊一声：“啊!”……

随着“扑通”一声，我扎进了水里。害怕和恐惧顿时涌上了我的心头，那时我不会游泳，浑身使不上劲，任湍急的流水把我冲到何处。我紧闭双眼，脑子一片空白，静静等待死亡的来临。就在这片刻间，一只强有力的手把我从水中拉了出来，我幸运地逃脱了死神的魔爪。

我浑身是水，简直就像穿着衣服刚洗完凉水澡。这时，一位礼仪小姐微笑着向我走来，用亲切的话语对我说：“小朋友，恭喜你，你身上的水最多。根据规则，你获得了‘泼水节之王’。”还给了我奖品一份。其他人看见我也都说：“这孩子，真厉害，泼水泼成这个样子。”而我却觉得丢人极了，抬不起头来，真恨不得挖个地缝钻进去。回去时，那“白菊花”升起一股强大的水流，如同一把洁白如玉的利剑刺破了那黑夜的帷幕，又作作雨雾降落下来，犹如哪位仙女撒下的甘泉。就这样，我有惊无险地离开了中华民族园。

现在回忆起这件往事，不禁使我懂得了生命的可贵。平时生活中的我们并没有意识到生命的可贵，可当我们面临着死亡的威胁时，我们才发现生命是如此憔悴，像一块易碎的玻璃。其实在我们的生活中，危险时时刻刻都有可能威胁着你的生命，所以你更应该去谨慎做事，珍惜你的生命。而且，我深深感受到面临死神是，应该用超人的勇气去面对它，挑战它，战胜它，而不应该像木头一样等待死亡的来临，更不应该退缩，萎靡不振。所以我们应该在每个不同的阶段，历程中，都能让自己冲出黑暗，走向光明，迎来五彩缤纷的阳光。

生活需要体验，只有你去体验生活，才会感受到生活的酸甜苦辣，生命的可贵，还能更好地去面对生活。朋友，请珍惜你的生命，它可以让人不顾一切地去追求，从而让你的灵魂得到升华，让你的生命闪出耀眼的光芒!

一个人一生可以爱上很多人的，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白以前的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

当你说出了你想说的，做了你想做的之后，你会发现，天是那么蓝，自己是那么可爱。不是因为你得到了你想得到的，而是因为你是在为自己而活着。

海蚌未经沙的刺痛就不能温润出美丽的珍珠，于是我让思念不断地刺痛我的心，只为了给亲爱的你所有美丽的珍珠。

泡妞最高心法：撕破你的脸皮，抛开你的自尊，掏空你的钱包，挖空你的心思，用尽你的时间，耗尽你的精力。没什么泡不到的！

自古男人皆多情，有一些原始的本能与欲望是男人灭绝不掉的，但是一个真正成熟的男人可以把这些都深深地压在心底，只和一个最爱的在一起。

情是世界上伤人最深的武功，比乔峰的降龙十八掌，比段玉的六脉神剑，比令狐冲的独孤九剑，都历害多了。

单身是春天的种子，充满希望；单身是夏天的烈日，热情辉煌；单身是秋天的落叶，自由自在；单身是冬天的雪花，浪漫无限。

没有一个完全契合你的人，没有一段完美无缺的感情。大家合不合适，大家完不完美，都需要双方有所付出，有所牺牲，彼此去创造。

爱情不是索取，而是给予；不是梦想，也不是痴望，爱情不是这样。它是善良，是荣誉，和谐与纯洁的生活。

爱情的开始可能是友谊，可能是利用，可能是需要和寂寞，可能是欺骗，甚至可能是因为报复。可是那又有什么关系呢？只要最后的结果是演变成了爱情。

我哭不是因为我难过，是因为我喜极而泣。我没有办法像正常人那样生活，如果你离开我，我不知道我的生活会变成怎样!

兔子不吃窝边草，老牛喜欢吃嫩草，好马不吃回头草，天涯何处无芳草，一旦结婚变成草。

童年早已不甚遥远，但童年的琐事依旧不为岁月的尘土掩盖，心灵深处，依旧存在着那一份对童年的眷恋。印象中的鲁迅眉宇间透着一股超俗的刚毅，傲骨中散出“举世皆浊吾独清”的气度，阅罢《朝花夕拾》，方知走下“神坛”的鲁迅，就像你、我、他一样也是个普通人。

他也曾是一个玩童。不错的，孩提时，谁能舍得跳出“玩”这个字眼呢?百草乐园贯穿了他的大半童年。也曾与那高大的皂荚树为伴，也曾幻想拔出人形的何首乌因此而弄坏了围墙，也曾摘了那紫色的桑葚攒成球。

在夏夜里倾听油蛉的低吟，蟋蟀的弹奏;在冬日里搓着红红的小手，塑起雪罗汉。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黄蜂，哪怕是一片碧绿的菜畦，哪怕是墙角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能让他着迷。惊异于鲁迅的一双慧眼，惊异于他的文笔细腻，也惊异与他的童年探险般的经历，却仍不失他那略带稚嫩、幼小的心灵。也难怪，在惜别百草园时，会发出那一声声包含着无奈与留恋的“Ade”的叹息。

然而，仅仅是对百草园的“探究”，是无法造就日后的大文豪的。于是，三味书屋中留下了他最初时稚嫩的童音。即便是那样威严的地方，在他的眼中，也同样能找到别样的情趣。“一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜，是本城中极方正，质朴，博学的人。”无法想象，就是这样一个古板的老人，却是鲁迅十分敬重的寿镜吾先生。那读到极好的文章，总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去的动作却也十分有趣。

不知道，在私塾整日里念着“仁远乎哉”的日子是怎样熬过去的，正午习字傍晚对课的生活又会是怎样的枯燥无味?最起码，还有去花坛折腊梅花的机会，最起码还有在地上寻蝉蜕的，捉苍蝇喂蚂蚁的可能。再不然，就是描绣像的意外收获。然而，这看似有趣的生活，看似广泛的兴趣果真是发自内心的吗?或许是对枯燥的私塾一种解脱吧，或许是潜意识里对封建腐朽的一种反抗吧，再或许，是对逝去童年的一种寄托与祭奠吧!

令人惊奇的是他的“启蒙老师”竟有一位目不识丁的连姓名也未曾知晓的女佣。她常切切察察地向人低声絮说些什么，还会竖起第二个手指，点着对手或自己的鼻尖。这便是长妈妈了。在睡觉时摆成“大”字，许多繁琐的规矩，这与百草园中那个讲叙“美女蛇”的神秘故事的长妈妈实在是不相称了。“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”

看似普通的一句话，话语中却又饱含着多少复杂的辛酸。一位大字不识的普通百姓，竟能对我无意间说的“山海经”一词念念不忘。从走进书店到成功买书，这期间又受了多少白眼，遭受了多少辛酸。很难想象，诺大的书店里，长妈妈大着嗓门涨红着脸向店主“讨书”时的情形，一番嘲讽之后，终于丢出一本书。在众人鄙夷的目光中，缓缓拿起书走出书店的大门又得有怎样的勇气。难怪接书的那一刻，鲁迅会觉着仿佛遇着了一个霹雳，致使全身都震悚起来。也难怪，在他的心灵深处，会有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这样的仰天长啸。

#514048《朝花夕拾》读书笔记及启迪6 #514048 "Pick up "reading notes and enlightenment 6

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地上，上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。期望总是无所谓有的，无所谓无的。这如同地上的路，但其实好像根本就没有路似的。但走的人多了，变成了路。

朝花夕拾，一本好书。带我走过了初二下学期生活。它是鲁迅先生所写的一部唯一的回忆散文集，原名《旧事重提》这些文章都是从鲁迅儿时记忆中抄出来的“回忆文”。共十篇，前五篇写于北京，后五篇谢于厦门。较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年生活的道路和经历。生动地描述了清末民初的生活画面。将往事的画面和现实的生活结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。《朝花夕拾》用平实的语音，鲜活的人物形象、丰富而有内涵的童年故事，拚击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

这本书主要描述了四个人物，分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。保姆长妈妈虽然愚昧迷信，但她身上仍保存着朴实善良的一面，经过对这个人物的刻画。可反映出作者对底层劳苦人民的同情和伶爱。恩师，也就是藤野先生他的人格令人肃然起敬他的伟大是人人所不及的。还有些简介我就不再提了，大家自我去书本里，进行挖掘吧。

这篇文中我最赞叹的就是这写作的手法实在的高啊。在文章中，作者把记叙、描述、抒情和议论融合在一齐，充分体现出这篇文的诗情画意。

如果说《朝花夕拾》这篇文是鲁迅先生散文集中的经典之作，那么堪称是五四运动时期社会人民的真实写照的中国新文学的奠基之作的《呐喊》可谓是为新文化运动的经典小说集了吧。真是一本值得看的好书啊。

在我们需要知识的这一年代，可必须要好好读书，名人传记——《朝花夕拾》值得一看！

蚕，是个家喻户晓的名字，每年春天，几乎家家都养蚕，但是谁能想到一个小小的蚕有那么多值得我们学习的呢？

科学课上，老师给我们每个人都发了十个小圆点，我怎么也没想到，这竟是蚕的卵！我把卵放在一团棉花里，心情焦躁不安，怕错过了那精彩的一刻——蚕宝宝的出生。

一周过后，我发现棉花里有许多蠕动的“小线头”，原来那就是蚕！我小心地把它们放在桑叶上，过了一会儿，发现桑叶上布满了针眼大的小孔。

蚕宝宝的生长速度真是快极了！刚过三四天，一个个都成了“小吃货”，每天都比昨天胖一圈。没过多久，蚕们都吃的白白胖胖的，可爱极啦！

一天，我发现有几只蚕不吃桑叶了，它们的身体变得半透明，尾部发黄，还在不停地东张西望，我知道它们要做茧了。

大部分蚕都很聪明，把茧织在角落里，但有两只却出奇的笨。

一只其实一开始就在努力地工作——在一片桑叶上织了一床蚕丝垫，但怎么也无法把自己包裹起来。我便做了一个纸架给它。结果，它在纸架上刚织了一半就没丝了，最后“春蚕到死丝方尽”，它还是没能结成茧。

而另一只蚕，看见角落里有三只伙伴在忙忙碌碌地吐丝结茧，就大摇大摆地钻到别人的“蚕丝帐”里呼呼大睡起来，以为这样就能不劳而获，结果它再也没有醒来。

两周之后，茧里爬出了许多美丽的蚕蛾，它们交配后产下了卵。生命得到了延续，蚕蛾们安详地死去了。而那两只蚕却永远没能化茧成蛾。

我不禁流下了眼泪，蚕的生命是如此的短暂而脆弱，它们大多数都度过了忙碌而充实的一生，最终延续了生命。而那两只蚕，却什么也没能留下。

我想，人的一生也是如此吧！

居里夫人曾说过：“人们在每个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们不应该虚度一生。”

对我们学生而言，既要避免无效的努力，又不能因为懒惰而碌碌无为，否则终将一事无成！

垃圾桶，一件非常普通的东西，但在生活中又是一件不可缺少的居家用品。我家的垃圾桶，每天都由我处理，习以为常，我也不感到那是一件费心的事。

最近几天，我发现每台电脑上都有一个回收站，又叫垃圾桶，它有何用呢？它是用来回收垃圾——没用的文件，这些垃圾文件占用了电脑的大量空间，使电脑的内存变小了，电脑运行的速度就会变慢。如果回收站满了也可以像平常的垃圾桶一样，将垃圾倒掉——清空垃圾桶，电脑一下了变得轻松多了，运行的速度一下子也变得快了。这样的垃圾桶可方便，可实用了。它即让你用得放心，又让你用得开心。

写文章更要如此，该写的写，不该写的不要写。该写的，应该写得具体、详细，把事情的来龙去脉一五一十地讲清楚，因为它对文章的中心思想的表达起着重要的作用。而不应该写的，就不要写，因为那是废话，不要为了把文章写得长一点，就像记流水帐一样，把不该写的都写进去，哆里哆嗦的，语言一点儿也不简练，这些就是垃圾，垃圾语言不能突出文章的中心思想，无论你写多少都是白写。所以，写文章的时候，语言要简练，句句突出文章的中心，不让敌人抓住你的要害，要句句致敌人于死地，只有这样才能写出一手好文章。

不但写文章要如此，做人更要如此。一个伟大的人，是因为他平时多做善事，把那一件件善事积累起来，便是伟大。而一个坏人，是因为他平时多做坏事，一件件坏事积累起来，便成恶习，最后坑害人民和社会，只能在监狱里忏悔。一个人应该多做善事，不断删除身上的恶习。这样就能逐渐成为十全十美的人。

每一个人都有一个人生的垃圾桶，也是你人生的垃圾处理器，你垃圾桶里的垃圾越多，说明你的坏习惯越少；当然，还要有一个人生的银行，这个银行里存放着你做过的善事，不知道大家有没有发现它们，使用它们没有，它们会让你一步步地接近十全十美。

我家有一盆美丽的玫瑰。

你知道它是什么颜色的吗?也许你会猜想到黄玫瑰、白玫瑰、黑玫瑰。。。。。。其实它是一盆红玫瑰。玫瑰花一般有5片叶子，椭圆形的，去掉下面那两片叶子，上面那三片就像一个“品” 字。它的茎是绿色的，如果长得高而直，你就可以剪去这枝条，就能长出侧枝，这样，枝条就不会长得太高，而且变得歪歪扭扭，造型很美。它身上还有很多和针一般尖的刺，你如果碰一下，它就会扎你。可很疼哟!它的花苞呈圆锥形，开花后红艳艳的，真好看。这一段时间，玫瑰花要一天浇一次水，因为天气很干燥，玫瑰花红得像血一样。

花谢后，花垂下了头，因为小花觉得自己不美了，所以羞红了脸悄悄地垂下了头。如果拿很多玫瑰，把花瓣摘下来，往天上一抛，落下来时就像“仙女散花”，很漂亮。玫瑰花真美!

[玫瑰花给人的启迪作文

女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》。这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品。我闲来无事，就先读了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神。带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有。我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人。祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生。这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味。比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣。读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情。

一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了。可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因。我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦!

生命当中有许多的时间，但有多少时间不是虚度光阴呢？我们每天都在父母无微不至的关怀下，在家中养尊处优的条件中，我们坚强吗？在《今日诗》中有这样的诗句“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！”我曾在公园中见到这样一件事，令我感触至深。

那天，在公园的姹紫嫣红的花丛中，我在一棵树上发现了几只即将成为蝴蝶的毛虫它们全身近为透明，而黑色的眼睛却显得格外注目，在它们即将变化的时刻，我加入了这隆重而别有深意的一刻。

时间一分一秒地逝去，而毛虫也正发生了令人难以察觉的细微变化。

大概过了十多分钟吧，毛虫的身体慢慢地变成一个似“茧”的东西，十多分钟又溜走了，这时，一只蝴蝶从茧中缓慢地爬了出来，但它重心不稳，摔下去已奄奄一息了，另几只也爬出来了，但也有的掉了下去，苟延残喘了。一些飞起的蝴蝶通过磨难，终于取得了成功。

在生命当中，我们也应该学会去历经苦难，锻炼自己，珍惜时间。

拿毛虫比喻来说，它们在这世上存活的时间并不非常久，也不大会创出什么“丰功伟绩”，只是在它有限的生命创造价值。而我们的时间也如此，光阴匆匆，稍纵即逝，转瞬即逝，但我们也可以在有限的时间中创造无限价值。“花儿凋谢不再开，光阴一去不再来，”不正是让我们要珍惜时间吗？

蝴蝶破茧而出，不正是经历了苦难而最终取得了“辉煌”吗？

生命有时短暂，有时不短，看你如何去对待时间，正如“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！”对待时间，让它变得久点吧！

这个寒假我读了一本法国作家凡尔纳的名著《海底两万里》。

书中主要讲了在1866年，人们在海上发现了一头被认为是独角鲸的怪物，法国生物学家阿龙纳斯接受当局的邀请，参加了对怪物的追捕，在追捕的过程中，他不幸落入水中，爬到了怪物的身上，这才知道它不是什么怪物，而是一艘构造神奇的名为“鹦鹉螺”号的潜水艇。从那以后，潜水艇带着他们环游了海底世界，长达十个月，行程两万里的海底旅行，让人们看到了异常奇妙的海底世界。在这本书里我最敬佩的就是尼摩船长，就在“大章鱼”那一篇上，尼摩船长为了保护潜水艇和科学家们，不怕牺牲自己的生命带着大家跟大章鱼做激烈的斗争，最后把大章鱼的腕足全部砍下赶走了大章鱼，看到这我发自内心的敬佩尼摩船长的勇敢和能力!读完这篇文章我还懂得了一个道理，团结就是力量，无论遇到什么事，我们都要团结，只要团结在一起才能战胜所有的困难!

托尔斯泰曾说：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事”。的确，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的。我们置身其中，似乎可以掌控大局，但又感觉如沙砾般渺小。因而，凡是读过《战争与和平》的人，都在心理构造了一部属于自己的《战争与和平》。在我看来，它是一群年轻人在时代的大格局下对人生的不同选择，或喜或悲，引人深思。

性格决定选择，书中的每一个人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特玛，小尼古拉等。都有他们自己的性格，自己的选择。性格不是一成不变的，书中许多人物的性格，都随着时代或多或少改变着。如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战争前到战中战后，从贵族老爷到俘虏再到释放，从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思。他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都产生一些新的思想，并不知不觉中完成改变。

再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻，对娜塔莎的爱情到放手，甚至死亡。相对于皮埃‘而言，他性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境和自身性格有关。他冷静，聪明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃尔的那种气度，所以常常后悔，安德烈死在战场，深感可惜，但除此之外，我找不到一个更好的结局开安排他，毕竟他在临死时彻悟了。

娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎成熟多了，沉静多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。以至，杰尼索夫再见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理。

无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔，娜塔莎还是娜塔莎，安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性格是永远不会变的，他们的选择是俄国青年的代表，在战争的洗礼下，他们又使俄国充满让世界战栗的力量。

还世人一个真实的孔子

夫子何为者?栖栖一代中。

——李隆基《经鲁祭孔子而叹之》

我奔向曲阜，以我十二万分热血与热泪的拌和;我奔向曲阜，以我五千年思愁锻铸的铁骨和忠肠;我奔向曲阜，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇;我奔向曲阜，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅一位久违的圣人……

一道又一道高高的门槛，一级又一级长长的台阶，一重又一重巍巍大殿，一层又一层深深的院落。秦砖、汉瓦、唐松、宋柏、清碑。古人已远，只可仰望万层台阶之上的琉璃殿宇，任空灵的思绪飘得很远很远。前方，圣人的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见当年弟子三千的大家气派;身后，斑斑红墙虽经雨侵风蚀却依然炫目，似乎还可映出千年电闪雷鸣中岿然不动的身影。谁也说不清有过多少回日升月落，可谁都明白，有个古老的魂灵在这方圣土上回旋不散。他日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注他博大思想的血液。肯定地，他见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见过胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，他依然执著地在这儿留守，日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的拜谒。

不知不觉，已走到路的尽头，回过身去看，这仅仅是一个古老的庭院吗?不，那是岁月留痕刻下的一帧残简。曾经，大地是它浩荡的书页，一砖一瓦是它挥洒的字印。如今，它只剩下一阙断章，立于纷嚣凡尘，供今人悬想她原先的厚重与繁华。

历史给了中国人一个孔子，一处圣迹，可它也开了个着实不小的玩笑。它让孔子一生颠沛流离却终不得志，死后留与儿孙的也只是三间茅舍，一座孤冢。后来秦始皇烧过他的书;更后来，汉武帝给他扶了正，一纸“独尊儒术”的诏书让他在供龛中被参拜两千多年。一时间，他似乎平步青云，飞上了九重灵霄宝殿。可谁也不曾想到，当这位老先生安静地沉睡了近两千五百年后，又莫名其妙地刮起了一场“批孔”的血雨腥风。有人撞倒他的碑，砸毁他的像，掘了他的坟。可怜一世圣人生前奔波游历，身后竟也难求一方清净!

记不清了，有多少帝王将相戴着你的面具生杀予夺;又有多少文人墨客打着你旗号褒贬评说。你心力憔悴地为一顶顶皇冠加冕正名。时过境迁，又是你，无可奈何地亲手点燃焚烧每个王朝没落的火把。你亲身交付每位君王一套钳制民众的枷锁，可你不明白呀，锁得最深的人儿正是你自己!可悲的大成至圣先师文宣王啊，你竟成了帝王统治的仪仗!开国王朝震天动地的乐声中，你恰是那站在最低台阶上的拜者。

今日大成殿依旧香烟缭绕，清香燃起，烟尘升腾。冥冥中，老夫子向我款款走来，脸上依然挂着千年不变的凡人的微笑。历史的笔开始在我手中颤抖，教科书上那笑容可掬的老头儿，被涂过太多的油彩。

还世人一个真实的孔子吧，老人再也经不起折腾了。

点评：文章把孔夫子放在五千年历史雨侵风蚀中审视：既看到夫子身前寂寞身后名，又看到夫子经受“批孔”的血雨腥风;既看到夫子受世代凡夫俗子的拜谒，又看到夫子站在最低台阶上朝拜后代封建王朝天子;既看到夫子的宏博威严，又看到夫子“被涂过太多的油彩”……开篇四个“奔向曲阜”似排山倒海，破空而来。在作充满激情的理性思考以及形象的描述之后却以“还世人一个真实的孔子吧，老人家再也经不起折腾了”作结，似慨叹，似调侃，似无奈，似沉思，触发读者思考与探求的欲望。