小草给我的启示的作文【20篇】

随处可见的野草是最不被人关注的东西，它平凡又弱小，既没有花朵的美丽，也没有大树的强壮，人们可以随便踩在它头上。但就是这样不起眼的它，却会在一场大暴雨后把令人惊叹的另一面展示在我们面前。

去年夏天，早上还是晴空万里，一到了下午就开始乌云密布，闷热的天气一直持续到了晚上，酝酿了许久的暴雨终于不受控制地飞了下来，不大工夫，便打湿了这世间万物。十点半，降雨量开始越来越大，外面的地上已经累积了十多厘米的水，而屋内的人们也充满了担心，都怕这波强降雨把路冲坏了，明天没法去工作。

我静静地趴在了窗户面前，透过窗户看着雨中的世界，灰蒙蒙的，什么都看不清楚。只是模模糊糊的能看见远处一排参差不齐的青绿色，那到底是什么呢？竟然没有被大暴雨给冲垮？我把脸紧紧地靠在窗户上，眯起了眼睛，仔细地看着，还是看不清，明天再看吧。

第二天雨还在下，但是相对之前已经小了很多。我撑着一柄彩虹伞，去外面找昨天晚上看到的青绿色。这时，马路边的一排野草映入我的眼帘，天啊！真没想到，昨夜与疾风暴雨勇敢抗争的竟然是它！那些骄傲的花朵早已在大雨的摧残中凋落，那些粗壮的枝叶也失去了往日的神采，只有这最不起眼的野草，在一次又一次打击中，跌倒又站起！它这种坚强不屈，不向困难低头的精神，不正是我们中国人的精神吗？

我们经过多少痛苦的挣扎才走到今天，又经过多少努力和抗争才有了今天的幸福生活。我们要好好珍惜这来之不易的美好时光，把野草精神传承下去，发扬光大！

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

长长的、弯弯的尾巴，后面还会发出响声。你猜这是什么动物？当然是响尾蛇了。

说到响尾蛇，我通过查阅资料了解了它的一些基本的信息：响尾它蛇体呈黄绿色，背部具有菱形黑褐斑。尾部末端具有一串角质环，当遇到攻击它的动物或急剧活动时，它就会迅速摆动尾部的尾环，每秒钟可摆动40～60次，还能长时间发出响亮的声音，致使敌人不敢近前，被吓跑，它也因此被称为响尾蛇。

上科学课的时候，听老师说响尾蛇的视力几乎为零。在这里我不禁要问：响尾蛇的视力几乎为零。那么它是靠什么在白天或者夜间捕食的呢？我决定把这个问题搞懂。

最近，我一直在学校图书室查阅资料或者看课外书，终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，响尾蛇捕食不是靠视力来捕食的。在它的眼和鼻孔之间的颊窝，是十分灵敏人。当猎物靠近时，它可用来测知周围动物的准确位置，然后喷出致命的毒液把猎物干掉。这样响尾蛇就可以独享美食了。科学家们把这一特点用于军事上研制了响尾蛇飞弹。

人类从动物身上得到的启示还有很多，如人类模仿海豚的样子发明了潜水艇；观察青蛙的眼睛发明了电子蛙眼；利用蜻蜓发明了直升飞机等等。

从现在开始，我们要认真地学习知识，观察大自然，说不定也可以从它们身上得到启示，研究出造福人类的东西。

在一片郁郁葱葱的森林里，那里景色优美，鸟语花香，有苍翠的松树，挺拔的柏树，还有美丽的桃花树。

一只小蚂蚁从草丛里爬了出来，它眼前一亮，一粒大米在它眼前，它爬了过去，准备把它搬走，就在这时，一只公鸡走过来把米吃掉了，小蚂蚁失落极了，它斜视着看着公鸡说：“真是一只铁公鸡，食物也跟我抢啊！”

小蚂蚁累了，它爬山柏树休息。这时，它看到蜘蛛正吃着食物，小蚂蚁口水都流了下来。一只苍蝇不请自来，粘在网上，蜘蛛张起血盆大口，一口吃掉了苍蝇。小蚂蚁的口水顿时流成银河。小蚂蚁说：“姐姐，你能不能答应我一件事。”蜘蛛豪爽的说，我尽我所能吧！

“教我织网。”小蚂蚁说。

蜘蛛说：“有些本领都是天生的，比如蟒蛇没有牙齿，燕子会飞，织网这个本领根本不能学。”小蚂蚁失落的说：“您只用织一张网，就可以过上一劳永逸，无忧无虑的生活了，我却要每天四处奔波寻找食物。”

夜幕降临，洁白的月光洒了一地，美丽极了，蜘蛛网散发着银色的光芒。蜘蛛大口大口地“吃”着网，小蚂蚁呆若木鸡地问：“为什么要把网给拆了？”

“因为白日里风吹雨打阳光洒，失去粘性，所以要重新组装。我不得不通宵达旦的织网。”

小蚂蚁恍然大悟，原来寻找食物不是件容易事，只有付出才会有收获。小蚂蚁又默默地爬下树去寻找食物了。

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

许多人都说：“大自然是人类的老师。”这句话我以前一直十分否认。不是说人类是大自然中最高级的生物吗？现在为什么又说大自然超越我们了呢？直到那一天……

我写完了作业准备去院子里练一下跳绳，却发现墙角边又一大波蚂蚁正有条不紊的搬着沙石。他们的队伍十分整齐，密密麻麻的，声势浩大。这勾起了我极大的兴趣，于是我化身“法布尔”观察起来。哦，原来它们是在给自己筑巢呢！但让我出乎意料的是——它们的分工竟如此明确、有序，就像一支训练有素的大部队。它们搬的搬，抬的抬，运的运，团结一致。

过去了将近一个小时，这伟大的工程终于完成了。整个过程我看得目瞪口呆，我彻底被它们这种积少成多、持之以恒的精神所折服！

再回过头来想想我们人类：虽然我们人类是世界上最高级的生物，但是如果我们不团结，那就终将是一盘散沙，一事无成。

除了蚂蚁大自然中还有许多启示，比如：在风雨在挺立的小花告诉我们要坚强；水滴石穿告诉我们要坚持；大海告诉我们心胸要宽广……大自然就是一本无字的书籍，里面藏着太多太多的秘密。让我们一起走进大自然，倾听大自然的声音，领略大自然的风光，探索大自然的秘密！

偶然看到一篇文章说，在全球178个国家中，丹麦名列快乐国家的榜首。这引起我的好奇：丹麦有哪些地方哪个值得借鉴?

丹麦实行的是义务教育，公立学校从小学到大学学费全免，12岁以下的孩子，连单都没有，也不评选模范学生。学校的学习是快乐的学习，因为“学习，是丹麦人快乐的秘密之一”。老师与家长主张孩子发展天赋，不鼓励比较。

现任女王玛格丽特二世去教堂祈祷，仅带两个随从就够了。她甚至自己上超市买东西。在丹麦，要不是交换名片，根本分不出谁是领导谁是部属，因为所有的老板、领导都是自己伺候自己。

丹麦人职业也有分工，但农夫也好，工匠也好，部长也罢，都没有明显的区别。它的现任副总理是农校出身，部长不乏高中毕业者，但通过不断学习，同样可以担当治国安邦的大任。

分析：如果孩子不再为学习而苦恼，职业不再有高低贵贱的区别，上司和下属能平等地相待，人们的快乐感就会增加，就不会再有什么心理健康问题。

适用话题：幸福指数、快乐学习，发展天赋、平等

大剧场里，舞台上。一个男孩悠扬、自信、落落大方的琴声博得了全场人的喝彩。他就是我。我那悠然自得的表情一定会引起你的思考：“为什么你会那么自信呢？”

那日，我一早起来就开始紧张——像你说的那样——满头大汗，很害怕会演砸。最近一直考试，我都没怎么练习曲目，所以搞成今天这个样子。我马上打开琴盒，调好琴，想练几遍，刚拉一遍不到，那声音，犹如锯木头般难听，仿佛要把我的耳朵刺聋。听到这样的声音我马上停住了，现在情况连傻子都知道——已经没有时间练习这些曲子了。我只好去找妈妈，寻求她的意见。

“哦……”妈妈听了事情的经过，说：“没关系的，你只要按平时的方法去拉，不要拉错，就可以的。加油！”听了妈妈的话，我信心倍增，就跑回房间里，架起琴，我的弓拉动了。一遍、两遍……拉得愈来愈好了。

我的演出很成功。我从这件事得到一个启示——做什么事都要先有准备，不能在开始时才做，要不然很难挽回局面——就像我这样。

作者： 李可馨

生活像一本书，书中教会了我们各种各样的道理，而这些道理需要我们慢慢品味，慢慢发掘。生活中，一件微不足道的小事就可能会给我们一个受益终生的道理：牛顿因为被苹果砸，产生疑问，发现了地心引力；爱迪生因为同学的一句话，努力学习，成了远近闻名的大发明家。而我，却在最平常不过的吃饭中得到了启示。

那天，妈妈买了很多很多的菜，什么鱼、肉、白菜、粉条……真的是玲琅满目，中午，妈妈就做了一顿“满汉全席”，一道道菜馋得我直流口水。开饭了，我抱着米饭头也不抬，想也不想，大快朵颐地吃着。很快，一碗米饭下了肚。本来，吃一碗米饭我就够了，可我只觉得今天的饭实在太丰盛了，只想着先大饱口福再说吧，其他的事情早就抛到九霄云外去了。

于是，在我的肚子被撑得一阵一阵疼的时候，我才停下了筷子。可停下筷子也没用，我的肚子还是疼，这一下午我都是在肚子的“折磨”中度过的，难受死我了。我一下午都在后悔，后悔不该那么贪心，顾了嘴巴忘了胃。

通过这件事，我便悟出了一个道理：做事要适可而止，要考虑后果。虽然只是一件小事中的道理，但是还是让我获益不少。

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取;丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐;果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢?人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的方式。

我们要做一个孝顺的孩子，不要做忘恩负义的人。

从漫画“破玩意儿”中我们可以看见，一只小鸡踏着矫健的步子，离开蛋壳，嘴里还骂道：“破烂玩意！”这只小鸡的行为，多么可耻啊！他竟然讨厌孕育它的蛋壳。这只小鸡的行为就是忘恩负义，如果没有这个蛋壳，就没有它。蛋壳将它孕育成长，小鸡就是那样报答的吗？

看到这幅漫画，我不由得想到那些不让父母回家的人，自己在城里的家中享乐，却让父母留在农村。我想问那些人：“你们有没有想过，你们的父母是怎样辛苦带大你们的？”“滴水之恩，当涌泉相报”，一滴水而已，尚且涌泉相报，更别说父母对你的养育之恩了。

我又想到，有一位已经做了父亲的儿子，都说养儿方知父母恩，可是他还是那样对待他的老父亲。他带着他的儿子去玩，把他的业已病重的父亲撂在一边，他就是这样孝顺父亲的吗？北京大学有一个所谓的天之骄子，竟然用自己学到的化学知识来杀害自己的母亲，把母亲杀害之后，竟然用他所学的高科技知识把母亲的遗体冷冻起来，逃避自己的责任，想起这样令人发指的事情，我就悲愤交加。

做一个懂得感恩的孩子吧，谁言寸草心，报得三春晖。作为儿女，就算是用自己的一生的努力来回报父母的养育之恩，都是报答不完的。

一个晴朗的星期天，我在草坪上玩耍。在一个不显眼的地方，一群蚂蚁正在搬运比它们身体大好几倍的东西。我看后惊呆了！于是，我仔细地观察着他们。几个蚂蚁齐心协力地搬运着食物。

于是，我出了个坏主意，跑回家，倒了一杯水。跑到草坪上，把水泼在他们的身上，他们的身体一动也不动了，可是这些蚂蚁并没有死。水干了后，他们又重新爬起来，继续搬运食物。我又把剩下的水泼在它们身上。结果，蚂蚁们死的死，伤的伤。没有受伤的蚂蚁带着伤亡的蚂蚁逃之夭夭了。

当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是怎么逃生的吗？在一个炎热的夏天，地上放着一堆干柴。不知道什么原因，着火了。蚂蚁见状后，迅速聚拢，紧紧地宝成一团。大的蚂蚁围在外边，而小的蚂蚁则未在里边，它们以最快的速度逃离这片火海。这是，我听见噼里啪啦的声音。我的心情立刻沉重起来。外面的蚂蚁用生命保护了里面的同伴。外面的蚂蚁伤亡惨重，而里面的蚂蚁有一部分幸存了下来。加入没有外面一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆没的。

蚂蚁给我的启示；我知道了团结的力量，蚂蚁的事让我受益匪浅。我们应该学习蚂蚁这种团结友爱，和睦相处，坚韧不拔的精神。

烈日当头，一个人随意地倚在一只瘦弱的树树枝上，用帽子遮住脸酣睡起来，树苗被他的身躯压弯了，“吱呀吱呀”叫着。另一个人刚好路过这儿，准备去给自家的树苗浇水，他不解地看着眼前这个人，眼睛瞪得大大的，“你干什么?”坐在树苗旁边的那人懒散地拿下头上的帽子，不情愿的把头转过来，树苗仍然咯吱咯吱响着，几片心长出了嫩叶，也微微颤抖着。

“等着乘凉。”他回道。拿着水壶要去浇水的人吃惊极了，而那人却露出了骄傲的神情，他扶了扶眼镜，显然在炫耀他的“聪明”。拿水壶的人瞅了瞅那放在太阳下被晒的发亮的铁锹，无奈摇摇头，大步离开了。坐在树旁的人打了个哈欠，又不以为然的睡了起来。

这就是这幅漫画描绘的东西，这个靠在树苗上的人想等着树苗自己长大，为它遮荫，这是多么可笑!一棵大树成长需要多长的时间?为什么会有人想等着它变得枝繁叶茂，等着它开花结果?这个人难道还想着“天上掉馅饼”的这种好事吗?我不得不说，这个想不劳而获的人真是可笑极了。

但像这个人一样，做着这荒唐事的人可不少，说不定还有“五十步笑百步”呢，坦白说，以前的我也是一个这样的人。我总认为只是努力是没有用的，还不如闲着。这么看，我那时可真是太可笑了。

以前的我，异想天开地觉得不复习也能考个不错的成绩。确实，有那么一两次我侥幸地考得还不错。但也只有这一两次，其他都考得普通，甚至还有几次考得很差。你想种一棵树乘凉，然而你不给它浇水施肥，妄想着它会自己长大。最后的结果只可能是小树苗在烈日的照射下枯死了，太阳还是照到你身上，遭殃的还是你自己。

所以一分耕耘，一分收获。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一切不劳而获的事全都是不存在的。

作者：郑国桦

在假期的时候，我和哥哥还有哥哥的同学一起到国际新城玩，我们都去了各种好玩的地方，另外，哥哥还带了50元，就算我们今天买东西的费用。

我们先去了健身器材那里玩健身，然后又去了旋转木马和蹦极那里玩了会儿，之后我们玩的口渴了，就一起去超市里买水，我们到了卖水的地方，一共五个人，就要给五块钱，正在哥哥要付钱的时候，我突然看见了一个泡泡糖，我特别的想吃，馋涎欲滴，因为是大型超市，周围没有人，监控也不在这里，所以我就用偷拿的方式把泡泡糖给带了出去，然后把泡泡糖给拿了出来，他们看见了，我们就分了。

回到家中，我把这件事告诉了妈妈，我的心情很高兴，因为我给妈妈省了几块钱，妈妈一听先是批评我，后来就给我讲了道理，还吩咐了不让哥哥也在次发生这样的事，妈妈给我讲的倒是，人要做有道德的人，你不该偷拿，如果你特别想要这个东西，那你就用别到来换取这个东西，偷拿了就显得你没有道德，而别人也就不会给你玩了。

听完妈妈的话，我很不高兴，但是，我仔细的想了想，妈妈说的的确是对的，从此，我将不会在偷拿东西了，因为我知道，道德很重要，凭这个人有没有道德，别人就会做出别的决定，而你将来的生活，也会更糟糕。

我的家乡在揭阳，虽然它不算是花都，但这里也有许多花，如喇叭似的牵牛花、洁白的水仙花、粉色的桃花、小巧玲珑的桂花等。而我最喜欢的是清白的荷花。

今年的荷花开得格外茂盛，水池中，小河都开满了荷花。荷叶又大又圆，宛如插在水中的伞，绿油油的，又仿佛一块块碧绿的翡翠。一朵朵荷花依偎着荷叶。在微风中飘舞。

乡下池塘里的荷花最多。初夏时，荷花还没开，还是一朵朵花骨朵儿，从远处放眼望去，真像一个个害羞的小女孩躲在荷叶下。盛夏时，荷花一朵朵地开了。走进荷花池，香气扑鼻。荷叶一片接着一片，荷花立在荷叶中间，有的像含情脉脉的少女，花瓣全展开了，露出了黄色的小莲蓬；有的像出水芙蓉的舞女，才展开两三片花瓣；有的犹如一个害羞的小女孩，还是一朵花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的。荷花的绿衬托着荷花的艳丽，使荷花更加的娇媚。大大小小的荷花连成一片，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红啊”！

在雨水的洗涤下，荷叶更青翠了，荷花更妩媚了。一颗颗小水珠滚落在荷叶上。微风一佛，荷叶就跳起了舞，小水珠在荷叶上滚动，犹如在给荷叶伴奏。

进入初秋中，荷花渐渐凋谢了，结成了一个个莲藕，人们便常去池塘摘莲藕吃。

荷花从污泥中长出来，却不受污染，我们也要像荷花一样，做个清清白白、洁身自爱的人。我爱荷花！

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。

看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

今天，老师给我们看了一幅漫画，让我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有一位小男孩，他不爱学习。长大后为了生活，他成为了一名伐木工人。一天，他从家里带了一把斧头去砍树，然后他用砍下的树换了许多吃的穿的。就这样日复一日，越来越多的村民也来砍树。后来，他们还联系了外面的家具厂商过来这里购买木头。很快，这里的树木都被砍光了，就只剩下一片光秃秃的树墩。有一天，这里发生了泥石流，村里的人失去了家园，大家都流下了悔恨的泪水。

看到这里，我感到十分愤怒，这些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了严重的水土流失，使大量的植被遭到破坏，绿洲和城市也出现荒漠化，我们人类的生存受到了很大的威胁。

这不禁让我想到了现实生活中存在的一些问题，人们的很多行为也威胁着我们居住的环境，就比如说现在大家都在提倡的垃圾分类问题。我们小区目前已实行垃圾分类处理，但是我看到很多人每天在扔垃圾的时候，仍然没有主动分类，而是把一整袋垃圾随手扔进垃圾桶里，还有一些人甚至把垃圾扔得到处都是，结果散发出臭味，引来了苍蝇和蚊子。我们经常要捂着鼻子过去，实在是太难闻了，这大大影响了人们的居住环境，给人们的生活带来了极大的不便！对此，我感到特别难过，为什么大家对保护环境变得如此漠视呢？

不管是漫画中的人们滥砍滥发引发了泥石流，还是现实生活中人们乱扔垃圾引起的恶臭满天，我觉得我们都应该认真地审视这些行为，应该好好地爱护我们的环境。

让我们从身边的小事做起，迈出这文明的一小步，让我们的世界美好一大步！

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧!——贝多芬

闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运?究竟有没有命运?如果有，那么命运又由谁掌控呢?

命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。

贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。

他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。

这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊!他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了!

我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。

人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙!”

人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就!

“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界;万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。

也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙!

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。