小草给我的启示的作文汇总20篇

我养了只小乌龟，比我的拳头还要小一点，它有一个深绿的“盔甲”，小乌龟的头尖尖的，长着一双又圆又亮的小眼睛，水汪汪的，在那小的可爱的头的前方还有一个小鼻子呢！在四条退儿的顶端，还有五个小爪子。在身子的最后边，还拖着一条小尾巴，我给它取了一个名字叫可可。

可可还给我带来了一个启示，说来话长，那就让我给大家说说：有一天，我给可可一条小金鱼，小金鱼刚一放进去，可可就把脖子慢慢地伸出来了，目不转睛的盯着小金鱼儿，我心里想：它能把那么机灵活泼的小金鱼捉住吗？可可应该是白日做梦吧！我居然养了一只异想天开的小乌龟，想道这里，我哈哈笑了起来。

可是，结果却让人出乎意料，可可耐心的爬在那里，等待好的时机，只见，小金鱼儿还是悠闲自在的游着，并没感到危险。也没发现盆子里还有它的天敌——小乌龟。也不知道危险正在向它一步一步地逼近，它还游到可可面前，顿时，周围的气息紧张起来，可可早有准备，机灵地爬了几步，张开小嘴巴迅速咬住了小金鱼儿的头，小金鱼儿一下就不动了，可可将小金鱼儿拖到盆边，开始狼吞虎咽的享用起来。

通过这件事让我明白了，有的超出反常的事情，不是不可能发生的。例如小乌龟捉住小金鱼儿一样。这就是我喂养的小乌龟可可，一只聪明机灵可爱的小乌龟，我很喜欢它，它是我的好伙伴。

“书是人类进步的阶梯。”读到一本好书就相当于收获了一笔宝藏，今天，我想给大家推荐一本好书——《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是由前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下强忍疼痛，卧于病榻之上历时三年完成的不朽之作。

《钢铁是怎样炼成的》取材于作者的亲身经历，小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了1915年到1930年前后苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。在此期间主人公保尔·柯察金就是在革命的熔炉中，从一个普通工人子弟成长为坚强的无产阶级革命战士的。

这部小说最成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一鲜明的无产阶级英雄形象。他生活在社会的底层，当过童工，从小就饱尝了资本主义制度的剥削和压迫，对资产阶级充满了仇恨。长大后，他在水兵朱赫来的影响下，逐步走上了革命道路。他在革命成长的过程中，经历了一系列的人生挑战，但不论是战场上的血肉相搏还是个人感情上的波折，亦或是工地上的磨练，都没有能够令他倒下，相反却磨练了他献身革命事业的坚强毅力。即使在伤病无情地夺走了他的健康，使他不得不卧于病榻之上时，他依然没有向命运屈服，而是克服了常人难以克服的困难，拿起手中的笔进行革命写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。

这部小说的亮点，也是最值得我们学习的地方就是在主人公保尔·柯察金身上所凝聚着的那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。学习这种美好的精神品质，将会让我们在未来的人生道路上受益匪浅。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”从保尔这段内心独白中，我们听到了他献身革命的钢铁誓言，看到了他一生的战斗生活，读懂了他顽强的的革命精神。他毫无保留地告诉了我们，人到底应该怎样度过短暂的一生才是有最有意义的。

读一读《钢铁是怎样炼成的》吧!也许它不可能将我们锻造成像保尔一样的好钢，但至少它能够赋予我们钢铁般的坚强意志，助我们在人生漫漫长路上勇往直前!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

“生命是什么东西？”我想人们很少有思考过这个问题。但我认为，生命是人生中一种最为珍贵但同时又是最为脆弱的东西。

那是一个美好的暑假，我和外婆信心满满地种下了几颗大蒜，但出于种种原因，我总是无法抽空去照顾它们。当我要开学的时候，突然想起了大蒜，便三步并作两步来到阳台查看，我惊奇地发现，2个多月前种下的大蒜在无人照料的情况下并没有枯萎！还长出长长的嫩芽，仿佛在骄傲地对我说：“我能行！”这三个字中包含了它多么顽强的生命力啊！大蒜告诉我："世上无难事，只怕有心人。”

大家都养过蚕吧，可你是否注意过它破茧成蛾的这一过程呢？

在一个晴朗的下午，我回家第一件事就是看看已经成茧的蚕宝宝。我欣喜若狂地发现，它正在破茧！我激动地站在一边，注视着它，一动也不敢动，生怕惊动它。不一会儿蚕宝宝出来了半个身子，它歇了歇，极力将它全身血液挤到翅膀上，一点儿，一点儿，直到出来。之后，它自豪地撒下一片又一片的蚕卵。而我知道这些小生命以后也将跟它们的母亲一样破茧成蛾！

上次寒假，父母带我去了峰峦雄伟，危峰兀立的黄山，一览那里的奇松，怪石。那犹如仙女面纱般的云海就更加引人注目了。但我不知道你是否注意过生长在悬崖峭壁上的迎客松。迎客松生长在绝壁上，在恶劣的环境下不屈向上，茁壮成长，最终成为黄山的四大著名风景之一。

大蒜的生长，破茧成蛾的蚕，生长于绝壁的迎客松都给我生命的答案。“只要努力，没有完成不了的事！”此刻，我也明白了生命中最宝贵的真理——勇气！

“给，永远比拿愉快”这句话是苏联作家高尔基写给儿子的信中的一句话。高尔基是在怎样的情况下说的呢?

事情是这样的：有一年，高尔基生病了，他的儿子与妻子前去探望他。在临走时，儿子在爸爸修养的院子里种下了许多美丽的鲜花。春天来了，花儿争先恐后地开放了。高尔基看到怒放的花儿，心中十分高兴，写信赞赏儿子并教育他做人的道理：给，永远比拿愉快。这句话使我深有感触。是呀，我们无论在什么地方，什么时候，只要给予别人，带给别人快乐，我们的生活也会变得有声有色、多姿多彩。

在生活中何尝不是这样?每当班级需要出黑板报时，我都会协助班长与宣传委员出好黑板报，同学们坐在这充满生机的教室里其乐融融。虽然出黑板报有一些累，但我们还是非常快乐。每当周末到来时，我都倒帮助爸爸妈妈洗洗筷子涮涮碗，拖一拖地，洗一洗衣服。我看到干干净净的饭碗躺倒在碗柜中，整整齐齐的筷子放在筷盒中，家人走在明堂堂的地板上，心里有种说不出的开心。这就是给的快乐。

乐于助人的雷锋叔叔大家一定都知道吧?我们中国有句俗话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。在火车上，雷锋叔叔争着帮列车员搬椅子，擦桌子，给老人让坐，他一刻也不停歇。雷锋叔叔不仅给旅客们带来了方便，他自己心里也很快乐。真是赠人玫瑰，手有余香啊!

生活中还有许多这样的例子呢：穿着白大褂的医生在竭尽全力地拯救病人的生命;被称为“辛勤的园丁”的老师正在无私地向学生奉献知识，“马路天使”环卫工人也在马不停蹄地清扫马路，给行人们带来了方便……这也是“给”的快乐。

让我们大家一起记住：“给，永远比拿愉快”这句话吧!

今天下午，阚老师来给我们上了一节综合活动课，老师说这节课虽然看似是游戏为主，但是却能通过游戏发现我们学生很多问题，。对于老师的说法，我们拭目以待。

老师一进班级，就让我们拿出一张纸，将它左右对折，接着再上下对折，然后沿着折痕把这张纸平均分成四份，撕开。我以为老师要带我们折纸玩，但出乎意料的是，老师让我们取出其中的一份，写一个一位数，写出自己在第几行，比如我在第六行，我就要写6。写好后上下对折，大组长收上去。再拿出另外一张纸，写我在第几列第几行。比如我在第一列，我写106，依此类推，后面的也是这样。比如我同桌在我的右手边，她就写206，和刚才一样也大组长也收上去。老师将每一列都打乱顺序了。然后让我们第一组七个成员上台给大家示范，大家都笑我们是“小白鼠”。不过，我们小组成员都甘当“小白鼠”。

老师给我们七个人发七个1位数字。游戏规则是：不能将自己的序号写告诉别人，只能自己知道，然后按照从小到大的顺序站成一排。大家都觉得游戏很简单，但是我和崔翔瑜却站错了。老师指出了我们俩的问题，说我们没有认真倾听规则，所以站错了，想想老师的话，确实如此。老师又给了我们第二次机会，只不过这次把眼睛用眼罩蒙上了，第二次，我们俩又出错了，还是我站错了位置，连续出错，让我觉得很不好意思，但我确实没有全神贯注去做，所以屡犯错误。

没想到，第三次我们组还是出错了，因为我把106写成206，导致整个小组游戏没法做了。

老师说我在上课时专注力很不好，如果一直这样会影响学习，这可不是小事，一定要引起注意。我觉得我很幸运，因为我做错了老师指出了我的错误并让我改正。同时，今天的活动，也让我意识到自己的不足，以后，我必须改掉粗心大意，注意力不集中的坏习惯，努力做一个做事认真的人。

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

从一望无际而风平浪静的蓝色海面悄然下沉，一艘名为“鹦鹉螺”号的潜水艇开启了奇妙而惊心动魄的探险之旅，神秘地周游地变幻莫测的海底世界……

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，他被誉为“科学幻想之父”，有著作三部曲——《格兰特船长的儿女》《海底两万里》和《神秘岛》。

“鹦鹉螺”号是尼摩艇长所建造的潜水艇，而阿罗纳克斯教授与仆人孔塞伊、捕鲸手内德·兰德历经种种，来到了艇上，开始冒险，他们去了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极、北冰洋，最后于挪威西海岸的大漩涡中成功脱险上岸。

而在这其中最让震惊与钦佩的是孔塞伊的忠诚。他在阿罗纳克斯教授在海中遇验时也不顾自己的生命从船上跳了下来，救起阿罗纳克斯教授，直到获救。他在极度缺氧的情况下，并没有把仅剩的氧气给自己吸，而在最最危急时刻，在阿罗纳克斯教授坚持不住的时候，尽力不呼吸把空气留给先生，还把氧气瓶塞给先生，使教授重得生还。

啊!这是多么伟大，多么令人赞叹的精神!他并没有因为一己之私，而是慷慨的、忠诚的为先生着想，尽力帮助先生，如果是我，我能做到吗?放着眼前的好端端的生命不要，却偏要跳到海里，开启艰难旅程。放着仅有的，可以救助自己的氧气不要，却偏要救助先生，宁可牺牲自己的生命。

若在我们身边这样的人多一点该多好啊!少一点自私自利，多一点为他人着想，这个社会该会变得有多好啊!孔塞伊的忠诚、无私、大度是我所最敬佩的。

《海底两万里》使我对人生有了一个新的意义，那么多的科学知识，海洋秘密，都在这本书中一一展现了出来。而孔塞伊的无私值得我去学习!他拥有着一颗最忠诚的心!使我们每个人都向往，都崇敬，只有这样，我们的世界，我们的生活才会愈加美丽，愈加幸福，愈加丰富多彩!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

每当听到这首词时，我总会不由自主地想到《三国演义》这本书。

《三国演义》是中国第一部长篇章历史回体小说。它以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。作者是元末明初的罗贯中。

在书中，三国，是一个英雄荟萃的时代。在这个时代中诞生了关羽、诸葛亮、刘备等英雄人物。他们虽性格各异，却都是顶天立地的英雄!在这些英雄，我印象最深的就是诸葛亮。

草船借箭，表现出了诸葛亮的神机妙算;七擒七纵，表现出了诸葛亮的大仁大义;六出祁山，表现出了诸葛亮的忠心耿耿;三气周瑜，表现出了诸葛亮的识人透辟;舌战群儒，表现出了诸葛亮的不卑不亢。诸葛亮在西城的时候，司马懿率领五十万大军前去进攻，当时诸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得连敌方的一半都没有，可是诸葛亮不慌不忙，冷静应对，最终用空城计击退了司马懿。诸葛亮遇到困难从不放弃，而是思考解决的办法。可是，我只要一遇到困难或难题，就不肯认真思考，直接选择放弃，从不去思考解决的办法。所以，在生活、学习中，我要像诸葛亮一样，面对困难，勇往直前;面对挫折，毫不退缩;面对失败，毫不气馁。

我真喜欢《三国演义》这本书，它使我懂得了许多道理，让我受益无穷。我以后一定要好好读书，做一个对社会有帮助的人。

世界上无论什么东西都有自己的神奇之处，而这小小的蜻蜓也有它的看家本领，如果你想知道是什么的话，就继续往下看吧。

一天，我到家楼下的小花园去和同伴们玩，玩着玩着，我不经意地回头瞟了一眼，发现水池上面飞着很多蜻蜓。我急忙跑去看，边跑边想，难道水池里有什么东西吸引着它们？不料，池子里除了几个零食袋子和一堆垃圾外，什么都没有。

我怀着好奇的心情回到家，翻开《百科全书》查阅蜻蜓的资料，可把书翻烂了也没有找到一丁点儿消息。我又上网查，原来，蜻蜓低飞是因为天气潮湿，在一些小虫的洞穴里会生成许多小水珠，让它们觉得不舒服，从而使它们迫不得已地爬出洞穴。而蜻蜓喜欢吃一些小虫，所以在快下雨时蜻蜓会低飞。

这时，我迅速跑下楼，果然，天上下起了蒙蒙细雨。不到半分钟，豆大的雨珠肆无忌惮地打在人们的头上、脸上。看来，蜻蜓果然是一个特殊的气象预报员呀。

通过这次观察，我明白了蜻蜓低飞时可能会下雨的道理，下次看见蜻蜓低飞就知道将要下雨了。平时我们还要多留心观察大自然中的细节。

蜘蛛身上毛茸茸的，头顶上长着圆鼓鼓的黒眼睛，腹部又大又圆，长着八条腿，爬起来速度很快。每当我看到蜘蛛时，我就很害怕，怕它爬到我身上来咬我。

直到那天，我看了蜘蛛结网的过程，我才不再害怕蜘蛛，并且从蜘蛛身上得到了启示。

那是一个阳光明媚的日子，我去公园玩，看到一只蜘蛛在“荡秋千”，原来它准备要拉丝结网了。于是我站在离它一米多远的地方，悄悄地观察它。

蜘蛛从一颗树上拉出一根长丝，这根长丝被微风轻轻一吹，飘到了对面的树枝上。蜘蛛在这根长丝上来来回回爬动着，拉出许多细丝，把长丝加粗。接下来它用同样的方法拉出另一条长丝并加粗。这样，两根“天索”就架成了。蜘蛛在两根“天索”之间荡来荡去，拉出很多丝线，形成了“米”字结构。蜘蛛网的框架快要搭好了。就在这时，一阵大风吹来，把中间的细丝吹断了。蜘蛛又马不停蹄地在两根“天索”之间荡来荡去，把吹断的细丝修补好，网骨架终于搭好了。蜘蛛一边抽丝，一边在网骨架上绕着，过了一会儿，网骨架上布满了一圈一圈的螺旋丝，织出了一张又大又密的网。网织好了，蜘蛛爬到网的中心，静静地等待猎物的到来。

我默默地望着蜘蛛和织好的那张网，不由得被蜘蛛结网的精神所感动。我要学习蜘蛛这种坚持不懈，迎难而上的精神。

大自然的一切对我来说都是那么新奇，特别是鸟类。生活中遇到的小鸟，总是身材小巧，动作敏捷，在您眼前“嗖”的一下，就飞走了，还没等您回过神来，早已经消失得无影无踪。它们是那么神秘，炯炯有神的眼睛似乎总是闪着五颜六色诡异的光，直直地盯着您，让您不敢再看第二眼。而当您小心翼翼地眯着眼睛想再看一下它时，它却又不知何时飞走了。

真是神秘又孤僻的动物！我这样评价它们，但心底又充满好奇。最近我认识了一种新的鸟类——啄木鸟，书上说它是“森林医生”。

我看了许多有关啄木鸟的视频。它有不同颜色的羽毛，像是表示着它的性格，有着同样诡异的眼睛，看起来严肃又尖锐的嘴，这可是它的“手术刀”。啄木鸟给树木作“手术”时，只靠它那细长灵敏的舌头，像凿子一样有力的嘴也派得上用场。它把舌头钻进树洞里，用舌头上的黏液就可以粘出里面的小虫子来，一些啄木鸟的舌头上还有细小的钩子，能钩出小虫。看起来，它做这些“手术”一点都不费力气，很快看完一个“病人”，又匆匆飞去看一下个“病人”了。

这太神奇了。我想我们何不制作一种小机器，也为它装上小钩子或涂上啄木鸟舌头上的黏液，并用感应装置感知树木体内是否有小虫子。这样，在我们生活的城市里，也可以有“森林医生”了。有了这个“捉虫机器”帮忙，城里的树木就不会那么容易生病了。通过这次了解，我对鸟儿产生了比以往更深厚的兴趣。虽然我还是很担心它们吓人的眼神，但它们有太多吸引我的地方，让我去探索了。

大自然真的有太多的奥秘了。从世界到生活、从生活到点滴，一切都是那么神奇，只要我们处处留心，处处思索，小发现就能成就大发明。自然界的万物有太多启示，等着我们去发现，去创造呢！

“叮!富阳城东车站到了，下车请保管好随身物品，请勿带易燃易爆的物品上车。”车站的上车处排着长龙般的队伍。

我站在车站旁，只见几位身强力壮大男人排在母子上车处，一副若无其事的样子，将一位抱着一个一岁孩子的乡下母亲挤在一旁。我看着他们忍不住想：这几个大男人，我看他们不是真文盲吗，而是一群假文盲!我在一旁不禁暗暗嘲讽他们。

只见领头的男人，穿着一件大棉衣，一条西裤。手插在口袋里，一副悠然的样子。从他的脸上完全看不出一丁点的羞愧。第二个男人像是从村里来了，闭着眼睛装忙人，见母子上车处有人排队也就排在那儿了。第3个人穿棉衣，戴一顶帽子，脚上的皮鞋擦的特亮眼戴一副眼镜，像是一位富人。第4个人呢，也是最后一个人戴着口罩眯着眼睛，穿一件毛领大衣，一旁的母子用敬意的眼神看着这几位身强力壮的大男人。好像几位大男人的脸上却不见得一丁点的羞愧。

生活中这样的事不仅仅发生在车站的母子上车处，我们的身边也有许许多多这样的假文盲。

如：在地铁上，有时会看见有一些普通的人，坐在为残疾人准备的爱心座位上;公园里，分明写着“小草可爱，请勿踩踏”，可总是会有游客假装看不见告示，在草坪上奔跑、拍照;小河边，告示上写着“请勿戏水”，我们可以看见，但一些假文盲依然会在水中游泳。

愿生活中我们身边的人可以多一份爱心，少一些假文盲。

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。

有人说，你可以把《培根随笔》当做生活交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。培根的一生是追求知识的一生，也是追求权力的一生。作为一个哲学家，文学家，法官和政治家的培根，也许就是世事的复杂，造就了他的思想复杂，面目多变。手里的这本小小的书，我仿佛穿越时空，看到培根的思想，尝到它不同的味道。

无论从哪个角度，我都比较喜欢培根的《论真理》，《论死亡》，《论天性》。从这三篇文章中，我看到了我所喜欢的培根对哲学的激情。

他崇尚真理，认为“人生至乐莫过于高踞清新纯静的真理之巅，俯瞰谷底种种谬误迷惘，云遮雾障。……如果所思所念能以仁慈为主宰，以天道为归宿，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。”我看到激情的培根充满希望。我看到他对天堂的向往，他不甘于沉浸尘世的浑流中，就像是一名佩带重剑的骑士，有着无法克制的欲望，所以我看到他在战斗，灰飞烟灭，轰轰烈烈。

他参透生死：“复仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，悲伤之极向往死亡，畏惧之心期待死亡。……死亡开启荣誉之门，熄灭嫉妒之心。”我看到多情的培根对人世的感慨。死亡，这个令人恐惧的字眼，而培根正阐述了人内心的对这种情感的恐惧的原因。不同的心态面对同一件事，是完全不同的结果。

他直指人性：“德以善为首，此乃上帝的特性。若无这种品性，人将沦为蝇营狗苟，惹事生非，无可救药的贱货。”我看到清高的培根踞于尘世之上，俯瞰沧桑变故。高高在上，那么遥不可及。

我看到的培根，儒雅，激情四射，冷静，骄傲……多面而丰富。

《培根随笔》犹如一杯浓茶，苦涩难懂，却朦胧中好似一股清泉流过心田……

从小到大，我一直很喜欢小鸟，身边的人都认为我是一个不折不扣的小“鸟迷”。

每当走出家门听到几声清脆的鸟鸣，我认为那是世界上最令人感到高兴的事情。同时，每当看到小鸟看到我时就马上的飞走，我感到十分的不爽和不开心。我尝试过和他们建立友谊，用瓜子小麦等鸟类爱吃的食物放在阳台上。它们的确来啄食了，可是当我带着毫无恶意的心去看他们的时候他们依旧会警惕地马上飞走。我感到有些疑惑，我突然想到，可能是因为有些人经常去残害他们吧。有些人不仅不爱护，更是肆意猎杀。食用他们的肉，售卖鸟的皮毛挣钱。鸟类无法分辨人们的好或坏，只有逃避。是啊，人们对鸟类的恶行已经够多了。砍伐树木导致鸟儿丧失家园；肆意捕捉，导致每年有数十种鸟类灭绝；大片的深林的砍伐加快了鸟类的灭亡；过量使用捕鸟的工具，捕获幼鸟，；草原过多的开垦和放牧，草原变成了耕地，使鸟的栖息地减少，导致鸟儿无家可归……为什么？难道人类的贪欲永远不会停下？为什么总要把所有事物占为己有？难道上天给人么的惩罚还不够严重吗？

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。

在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚一摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。

从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。

夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

作者：程旭阳

在一天早上，我拿出我的自行车，开始练习。

我把它放到了小路上，然后调整好踏板，然后坐了上去，把左脚放到了左边的踏板上，然后使劲儿一登，然后立马把右脚放到右边的踏板上，然后开始骑了起来。

我起了一会儿之后，没有一点儿意外，也没有放生自行车不受控制了的情况，所以我开始得意洋洋了，自己心里想：哈哈，没想到骑自行车居然这么容易就学会了，早知道这么简单，我早就已经学会了。正当我这样想的时候，自行车开始不受控制了的情况发生了，但是幸亏自行车比我矮，我把左脚往地上一放，把自行车停了下来。

我又试了试，又把第一次骑自行车的顺序又做了一遍，但是结果还是跟第一次一模一样，我心里很沮丧，心想：唉，自行车居然这么难学会呀，我什么时候也学不会骑自行车了，但是，连比我小的表弟都已经学会骑自行车了，我可不能落后给他。于是，我又开始练习骑自行车了。

终于，试了好几次之后，我终于学会了骑自行车，并在这几次的失败中得到了一个道理：任何东西都要努力的去学习，要做到毛泽东主席说的一句名言——“世上无难事，只要肯攀登。”

我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧!——贝多芬

闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运?究竟有没有命运?如果有，那么命运又由谁掌控呢?

命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。

贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。

他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。

这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊!他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了!

我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。

人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙!”

人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就!

“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界;万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。

也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙!

今天，我出去玩的时候，无意中发现了一个蚂蚁洞，正巧，我没有找到伙伴，就准备观察一下。

听说蚂蚁最喜欢吃甜食了，我便在距离蚂蚁窝大约一米处放了几粒白糖和一些甜的碎饼干，然后我就蹲在那里，开始等待蚂蚁的出现。

等了好久，可我还是没有看见一只蚂蚁，我想：是不是我把食物放得离它们的窝太远了，致使它们闻不到香味，而没有被吸引过来？

于是，我试着把食物向前移了一点，终于第一只蚂蚁出现了，我见它慢慢地爬向我撒在地上的白糖和饼干，只见它先在饼干的周围转了几圈，然后左推推，右搬搬，然而饼干对它来说简直就是庞然大物，不管它怎么努力，饼干依然像一座泰山一样“屹立”在那儿纹丝不动。我以为它会泄气，没想到它把头转向了旁边的几粒白糖，这一次它没费什么力气就把一粒白糖顶在了头前，慢慢地爬进了它的家。

过了一会儿，我看到一大群蚂蚁排着整齐的队伍慢慢地向饼干移来，终于看见“泰山”了，它们欣喜若狂，靠近“泰山”后一拥而上，蚂蚁越聚越多，终于这些小小的力量凝聚在一起变成了一股巨大的力量，推移着“泰山”向它们的家缓缓前进……

我被这种精神深深地感动了，一只小小的蚂蚁竟然有着如此强大的团队精神，它们知道团结就是力量，那么如果我们每个人都能够明白这个道理，还有什么事情会做不到呢？

有一次，我在语文书上看到一幅华君武画的漫画。虽然这幅漫画只有寥寥几笔，但我对它感触很深。这幅漫画讽刺了那些想不劳而获、坐享其成、希望天上掉馅饼的人的丑恶嘴脸。

我们可以在这幅漫画上看到：有一个人把一棵小树苗栽好，小树苗连叶子都没有几片，树干也细细的，离长大还有好长一段时间。虽然栽树的人已经汗流浃背、面红耳赤，但他看着自己劳动的成果，想象着小树苗将长成大树，大树将给路人乘凉，他不禁欣慰的笑了!他拿起水壶，撸起袖子准备给小树苗浇水时，惊愕的发现在他刚种的小树旁倚靠了一位男子。那个人闭着眼睛，抱膝而坐，摆出一副懒洋洋的样子，对周围的事毫不理睬。栽树的那个人看着自己的刚种小树苗被压弯了一大截，心痛极了，他心想：这个人真没有公德心!他冲上去既疑惑又气恼的对那个靠着树的人喊道：“你干什么?为什么要坐在这里?”那个人听见了，转过脑袋，露出一脸的冷漠。他轻蔑的瞟了一眼那个栽树的人，不假思索地说：“等着乘凉。”他说完又神气十足把头转了过去，又闭上了眼睛，那惬意的样子仿佛自己正坐在一棵高大的树下乘凉。

那个等着乘凉的人是多么无耻、可笑啊!这棵树并不是他栽的，可是他却想着坐享其成。更可笑的是这棵树刚刚种下，小树苗根本不能遮阳，他就已经急不可耐的等着乘凉了。他明明靠自己劳动去栽一棵树，或者给栽树的人提供帮助……可是等着乘凉的这个人不懂得勤劳付出，却想着不劳而获，没有付出就急着索要成果!

这样类似的事情有不少。比如守株待兔中的农夫，他明明知道兔子撞死是一次偶然，是不会有下一次的，但他还是不屈不挠的守在树桩边等着兔子撞死;生活中有些爱买彩票的人总想着自己会中奖，不想付出劳动，就希望天上掉馅饼，一夜发财;还有一些同学在大扫除时，他们总想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，等到别人快干完时，就假装摆一个正在擦桌椅的动作，然后心安理得的享受着别人带来的干净又整洁的环境……这些都是不劳而获、坐享其成、非常无耻、可笑的人!

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们不能做一个只会坐享其成、不劳而获的人，一定要吃苦耐劳、踏踏实实的付出，这样我们才能真正获得自己劳动的“果实”。