百态人生作文热门20篇

有的人死了，他还活着；有些人活着，他已经死了。躯壳终将老去和消逝，唯有思想能永久流传，改变命运。

犹记得当年鲁迅先生在日本学医归来，感叹学医终究只能医一人之病，强一人之体。唯有改变国人思想，方能救国。于是毅然弃医从文。随着《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等作品集的出版，中国青年人的思想逐渐被鲁迅先生的文学大手从枷锁中释放，改革追求新的梦想追求才得以传遍中国。使一批一批有志青年与沉沦中觉醒，投身救国。

所以，改变一个人最有效的办法便是改变他的思想，假使鲁迅先生当年执着医学，那么被封建牢笼束缚的年轻人们要多久才能冲破桎梏？

思想善则人强。古代名相苏秦年轻时放荡不羁，整日在外偷鸡摸狗，回至家中连妻子都瞧不起他。被打击的苏秦没有继续放任自我，而是收束思想，头悬梁而锥刺股。苦读数年，后白手起家写六国相印归乡。何其威风！改变苏秦的正是他的思想的蜕变与升华。没有这头悬梁锥刺股的决心，纵使苏秦再聪明十倍，也只是乡中一痞而已。

思想恶则人弱。正如龟兔赛跑中的兔子，拥有先天优势的兔子轻而易举的取得了压倒性的优势。但随之而来的懈怠感却击败了兔子。骄傲的它狂妄的认为站在高起点的它就必胜无疑，旋即呼呼大睡，终被乌龟所败。这只是故事，但人又何尝不是这样。古往今来，多少天资聪颖，冠绝一时之辈，在昙花一现的辉煌后便湮没与历史的长河之中，使他们天赋不够吗？非也，只是那优越的自豪感悄然改变了他们不慎坚定地思想，最终只能泯然众人矣，何其悲乎！

拥有奋力拼搏执着思想的人生如攀高山。虽然前行可能缓慢，但总在不停接近目标，而有着挟带等颓靡思想的人生犹如盲驴拉磨，虽然一直迈着大步向前，但永远只是原地打转，徒劳无功而已。

有时候，成功需要的不是优越的背景，超群的智商。失败的原因也不是贫贱的出生和先天的不足。决定者只是你的思想，只是你是否拥有承载一切的思想。

思想亦是一种高度，一种足以让人触碰天空的高度！

其实幸福很简单，也非常容易。父母的一句关心的话语，你就会感到兴奋；同学之间一个亲昵的动作，你就会感到幸福；老师的一个肯定，你也会感到幸福。

幸福就像寒冷的冬天里的火炉，时时刻刻温暖着我们；幸福就像秋天缓缓落下的树叶，带给我们一种美的`享受；幸福就像炎热的夏日里一阵清凉的微风，拂过我们的脸颊；幸福就像春天一阵淅淅沥沥的小雨；滋润着我们的心田。

充满快乐的童年时光虽已过去，但那些不可磨灭的回忆仍历历在目。从“呱呱落地”到“牙牙学语”，我们都在慢慢的成长。儿时的日子总是那么欢乐，纯真，和几个小伙伴一起玩耍，上山爬树摘果子，下河戏水抓小鱼，玩的不亦乐乎。那是总是嘻嘻哈哈无忧无虑的。那便是幸福。

小时候父母也是对我百依百顺，从不会骂我一句，打我一下。妈妈喜欢牵着我的手，从她的掌心带给我温暖；喜欢时不时的摸摸我的头，给我一份面对任何事的勇气和信心；喜欢给我一个温柔的微笑，让我感受到他对我的爱。爸爸虽然不善言辞，但他对我的爱并不会少于妈妈，爸爸喜欢默默的做些事来表达他对我的关心，有父母的关爱，这便是幸福吧。

小时候妈妈和爸爸还有我经常一起散步，我们经常一起到小河边钓鱼，我们经常一起放风筝，我们经常一起躺在草地上看星星。我们一家人的记忆那么美好，虽然回不去，但只要还既得，那便依旧是一种幸福。

如今爸爸的头发已经有些花白了，面容也沧桑了不少，眼角的皱纹更是说明了爸爸已不再年轻的现实。爸爸用他全部的爱给我关心和体贴，为我操劳奔波，但我却不理解他，经常不给他好脸色看，经常发小脾气，爸爸仍就宠溺着我，时时刻刻关心着我，爱护着我，我很幸福。

幸福就是这么简单，这么容易，只要用心去感受幸福，每个人都是被幸福环绕着的。我们不仅得珍惜那些美好的幸福，更要学会感恩带给我们幸福的人。

漫漫人生，人、随时随地都在经历选择。选择拼搏的人，他的生命将充满朝气;选择的人，他的人生将会因此而萎靡不振。在生活中你会有所选择，在人生口你同样面临着选择。

选择总是有所区别的。

朋友们，假如我有一颗璀璨的钻石与一颗普普通通的玻璃球要送给你，你会选择哪一个呢?经调查发现，大部分的儿童会毫不犹豫选择玻璃球，因为玻璃球从感观上能带给他们快乐，如果作为儿童你选择对自己看起来并无很多乐趣的钻石，只能说明也许早熟了点。

选择总是有所付出的。

有一天，一只狐狸经过一个葡萄园，里面水灵灵的葡萄，让它垂涎三尺，可是有栅栏挡着无无法进去，于是，它狠心三天，减肥之后，终于从栅栏的缝隙钻进葡萄园里饱餐一顿。可是，却发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。面对，狐狸选择了，注定了它要亡命。所以我们的选择要择善而行，否则要付出沉重代价的。

选择总是要以德先行的

从前，有一个人在人在荒野中迷失了方向，饥渴难，他拖着沉重的脚步一步步前行，终于找到一间废弃的小屋。小屋已久无人住，风吹雨打，摇摇欲坠。在小屋中间的桌上有一把水壶和一把备用的吸水器。水壶嘴被木塞塞住，壶上有一张纸条，写着：“你要先这水先倒进吸水器，以便他人后面用水清洁，然后才能使用。”这个人拔下水壶嘴木塞开始犹豫不决：我是按纸条所说方便他人才喝，还是不管三七二十一，喝了再说?最终他选择了以德先行，选择了前者。

总之我们面临着各种选择，我们必须慎重待之。否则将被他人所耻，也给自己带来必然的不良后果。

也许你貌不出众，也许你语不惊人;也许你没有辉煌的过去;也许你还有先天的不足，并为此悲伤，忧愁。不，朋友，请别这样，请接受自己，欣赏自己。

请接受自己的语不惊人，为自己的生命歌唱。用自己的质朴纯真，真实情感去唱属于自己生命的赞歌，也许你得不到别人的鲜花和掌声，别灰心，别气馁，因为平实的话语也能道出人生的真谛。放生高歌吧!也许你得到别人诧异的目光和嘲笑，别伤心，别自卑，因为平凡的歌声有一天也会得到别人的肯定，请接受自己，欣赏自己。

请接受自己的平凡和平凡的过去。既然上帝创造了我们，也必然在万物中有自己的一条路。不必感到自卑，虽然我们不是月亮，但我们可以用星星来点缀自己;虽然我们不是大树，但我们仍可以像小草一样昂首挺胸;虽然我们不是大海，但我们可以拥有江河坚持不懈的精神。请接受自己，欣赏自己。

请接受自己的不幸，耕耘自己的人生。虽然昨天已逝去，但今天还在脚下，只要我们不失攀登高峰的勇气，胜利一定属于我们，不要因为别人已位居成功的闪光点，而自己在起跑线上徘徊，相信自己，勇敢一越，我们也会拿到胜利的红丝带，相信自己，我们不比别人差。请接受自己的不幸，将它化为人生最大的动力，用自信和欢乐耕耘自己的人生。虽然我们毫不起眼，但每一处都留下了我们奋斗的足迹;虽然我们平平凡凡，但每个角落都被我们播下希望的种子，等种子发芽了，我们的人生更会多姿多彩。请接受自己，欣赏自己。

请接受自己，欣赏自己，你就会发现，生活如此美好，人生如此绚丽。

人生就像酒，快乐就像老酒，懂得个人收藏可以长而芳香，有意义的回味。

儿时的日常生活仿佛伏特加，尽管父亲的巴掌和妈妈的斥责好似酒中的老冰糖，总给人微微凉意，可冰终究会化去，糖却留到酒中。好几回闯了祸，怯生生地立在父亲眼前，等待他的巴掌落下。如今想起来，好像要打我臀部的父亲板着的脸部，也可以寻找些许包容，一些笑靥。这就是童谣中的多彩的童年。

青年人的生活就像慕尼黑的葡萄酒。学习培训的工作压力，应聘求职的艰苦，就像葡萄酒中浅浅的苦涩味不可或缺。但啤酒的度数终究不高，并且日常生活也有爸爸妈妈给你避风港挡风遮雨，要是想起勤奋产生的取得成功，努力就会有收益；你的愉悦定会飘满眉头，何况，年青人一直蓬勃向上，一直热情如火，所有人都是说：年轻真好，年青便是开心！

看见父亲、母亲，会感觉：中老年，如百味的烈酒。肩膀的重担好重，上有老，下有小

中酒的品位，也因人有所不同的，成功人士如白兰地酒，平常人如同衡水老白干。可不论是事业有成，還是不为人知，端着高脚杯确是一样信心，一样无愧于心，一样欢欢喜喜。沒有人生缺憾，原本便是一种开心。

个人收藏开心的日子，你的人生将时间一长弥香。

有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

冰冻三尺，非一日之寒。

——题记

午后的阳光穿枝拂叶而来，终于忙完了一天的功课，走在街道上，细细品味今天，又是满载而归，心情舒畅，连吹过的风都是温柔的。

上了公交车，准备回家，本想浅浅地小憩一会儿，却被一个小孩的哭闹声所吸引。仔细一听，大概是车即将发动，小孩为没有买到喜欢的玩具与妈妈闹别扭。目睹整件事情的过程，我突然又严肃起来，

这个时代的孩子们，每一个都是父母精心照料的温室里的花朵，都是父母的手中宝、心头肉，我们是否觉得上面场景有些似曾相识？是否我们每个人都有过这样的经历？是否只知道一味的索取而对父母背后的默默付出而全然不知？而这一切的罪魁祸首便是习惯！习惯令我们麻木不仁，不再思考，一切都变得天经地义，理所当然，我们对所拥有的事物不再珍惜。

但是，转念一想，也正是因为良好的习惯塑造那些成功人士。据说，鲁迅先生总是会随身携带一个小本子，将一些突如其来的灵感，一些有意思的事情和一些心灵感悟记在上面。就这样，日复一日，年复一年，苦心人天不负，鲁迅先生最终获得令人瞩目的伟大成就。

王亚南小时就胸有大志、酷爱读书，在读中学时，为争取更多时间读书，特意将自己睡的木板床锯成三角床，睡觉时一翻身便会被惊醒……正是由于他勤奋刻苦的好习惯，终于成为我国著名的经济学家。

古往今来，这样的例子真是不胜枚举，习惯决定了人生的高度！习惯决定了人生的成败！

一滴露珠可以折射出太阳的光辉，一片落叶透露出秋天的萧瑟。我们作为新时代的一员，应扬其长处、避其短处，吾日三省吾身，不断克服已经发现的不良行为，养成好习惯，赢得精彩人生！

从小，父母就教我们如何系扣子：扣子要从上到下对齐系好，不然衣服会不对称，歪至斜斜，不仅穿的人不舒服，看的人也不舒服，系扣子这项再平常不过的技能，却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如国家领导人曾在北京大学师生座谈会上说的：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样，如果第一粒扣子系错了，剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”

我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子，每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声，一阵清风吹过，满池的翠荷摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻。

大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分，孔融按照长幼顺序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“为什么其他人得到的都是大的，你的却最小?”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。”有一次，列宁下楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼，他们两人的品质多么高尚啊!

可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时，枝枝相交映，叶叶相覆盖，清风拂过，还可以摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻吗?如今的社会，到处是竞争，求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地，可以说是锋芒毕露，不择手段，失去了他们原有的道德，即使清风拂过，他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。

更可悲的是，很多部门机构在选拔人才时，也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻：某公司招聘销售部工作人员，许多应聘者在现场争抢着面试，其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后，公司负责人对她的条件虽然较为满意，但认为他过于谦让，不适合到销售部工作。该公司加此选才，几近荒谬!我想问：不具有良好道德的人如何能做好本职工作?不懂得如何融入一个团队，又如何做到尊重他人，顾全大局?能公平竞争，能认真完成一个项目吗?即使能，他能让竞争对手心服口服吗?不具有良好道德的人，不知道包容谅解，不知道各让一步，一味地“争，抢，夺”，只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好：“德才兼备者重用之，有才无德者禁用之，有德无才者培养使用之。”

一个人如果失去了道德，即使拥有更多的财富，再高的权位，也不能填补那无底的欲望黑洞，而只是一具游走人世的空壳罢了。

道德是荷底的风声，也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人，但有了这风声，你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般，氤氲着阵阵荷香。

一个人的道德是荷底的风声，与这风声相伴的，都是这世界上最美的生命，他们共同演绎着满塘的生机。

然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛?

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较?我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境;鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天?于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

我已经读完了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。我很喜欢这本书，稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上。《稻草人》书中有许多感人的故事，例如：《一粒种子》、《祥哥的胡琴》等……

从这本书中，我确实收获了许多，有做人的道理，有学习生活的态度，有生活的常识，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!

即使活在最悲催的世界里，但为了守护最重要的家人，也要勇敢的微笑;即使挣扎在最恐怖的纳粹营里，但为了救出心爱的妻子，也要坚强的活下去;即使跌落在最肮脏的地狱里，但为了保护最心爱的儿子，也要学会善意的说谎，而这就是一个男子汉成长应该付出的代价，这就是一个丈夫婚后应该坚守的诺言，这就是一个父亲成家后应该肩负的责任。这就是《美丽人生》所讲述的故事，一个悲伤到极点，痛心到极点，扎心到极点的故事。

事情发生在灰暗惨痛的二战时期，作为一个犹太青年，乐观善良的主人公圭多一直都在夹缝中生存着，为了梦想，为了生活，为了爱情，圭多吃了很多苦，遭了很多罪，受了很多伤，但即使这样他也没有丢掉最初的梦想，他也没有摒弃善良的本性，他也没有放弃生活的希望，他也没有失去对真爱的渴求。所以上天有好生之德，仁慈的上帝给予了圭多他所想要的一切，也慷慨的让他感受到了一阵诚挚的幸福，可是幸福总是那么短暂，欢乐总是那么稍纵即逝，在命运的捉弄下，在暗黑的时代下，在战争的炮火下，在纳粹的无情下，在人性的残酷下，圭多的梦碎了，圭多的家没了，最后的圭多甚至连性命也没有了，这真是让人觉得心酸又心痛。

可是不管现实再怎么样残酷，圭多也没有时间去抱怨，没有时间去消沉，没有时间去逃避，没有时间去悲伤，相反，为了让孩子保住性命，为了让孩子保住童真，为了让孩子免受伤害，为了让孩子消除恐惧，圭多只能想方设法的把这一切悲惨的遭遇演绎成了一个刺激的游戏，他真真是一个勇敢的父亲，是一个有智慧的父亲，是一个有担当的父亲。在伤痛与苦难中煎熬的圭多告诉孩子，他们现在只是在玩一个游戏罢了，而这场游戏的胜出者会拥有一辆属于自己的坦克，所以无论现在过得多苦都要坚持下去，就这样他巧妙的让深处饥饿，寒冷，恐惧中的儿子有了一个全新的心境，有了一个美好的期待。

可是命运并不会因为你可怜就放过你，在没有人性可言的纳粹面前，圭多只能沦为一个无辜的炮灰，他也只能沦为一个战争的亡魂，可即便这样，在他生命的最后一刻，他留给孩子的也只有搞怪的表情和逗趣的动作，他这如山如海的父爱真是让人泪目不已。不过好在结局是让人有一些慰藉的，善良的孩子在父亲的保护下活下来了，还坐上了自己最心爱的坦克，这真是再幸福不过了。

父爱如山，父爱如海，父亲的爱是世界上是最伟大的力量，也是世界上最温情的感动，让我们为圭多点赞，也为世界上的千千万万个父亲点赞。

人的一生是人们难以预料的，就如衣服上的扣子，它拥有不同的样式，在不同的人身上就有不一样的命运：许是残破不堪，或是完好无损，又或是见弃于人……

孩童时，父母为我们扣好衣服上的第一颗扣子;青春时，我们自己在摸索人生中的第一颗扣子。

人生中的第一颗扣子，对于每一个人都是不同的。但是我认为，我人生中的第一颗扣子是“明白”。是去明白对于现在的我们学习是最有用的，劳动对于我们是最光荣的，我们伟大的祖国是最可爱的。

学习，对于喜爱它的人，它会特别友好与关心，它能够帮助你获取丰富的知识;能够使你从他人的失败中汲取教训;能够教给你做人的道理……在学校里，它能使你获得老师的青睐与表扬;在成绩上，它可以让你得到满意的分数;在人品上，还可以使你拥有谦逊与打破砂锅问到底的精神。但是，对于厌恶它的人，它同样也不喜欢你，因为你的态度，它带给你一系列的坏处。

这简单的道理，只要你明白了，就会有不一样的命运。

劳动，每当收获季节到来，农民们就会起早贪黑地去田野里收获那片金色的麦穗，去果园里采摘硕大的果实。也许，他们的身上会变得脏兮兮，会让身体十分劳累。但是，他们一定很开心与满足，因为他们的播种得到了回报，他们的辛苦没有白费，他们的收获可以为他们“丰衣足食”。

这是劳动给人们带来物质与精神上的满足与考验，只要明白了，就会有收获。

祖国，是生我们养我们的地方。每每站在升旗台前，仰望飘扬的五星红旗和愿做背景的蓝天，我的内心总是非常激情澎湃。因为那代表着我们的祖国，那是我们祖国的标志。回忆起死去的革命烈士，我的心十分悲痛。但是如今的祖国，愈发的富强，让我们为自己的祖国感到骄傲。

祖国，当我们明白了应该为你做什么，而且成功的时候，我相信你一定会为我们感到自豪。

人生第一颗扣子，我正在学会将它扣好。让它能够在我的“衣服”上绽放属于它的姿彩。去行动吧!去爱学习，爱劳动，爱我们的祖国吧!

人生是一种体会，是一种伟岸，更是一种品味。

人生在世，没有人能逃脱失败的经历，天才也不例外，瑞典电影大师英格玛伯格曼被世界公认是对现代电影最具影响力的导演之一，同样也有失败的记忆。

人之所以快乐，不是因为站在原地等待，而是善于寻找，即使失去一切，仍然应该保持好心情。

一花一世界，一沙一天国，每一样事物都因为存在而被赋予了特殊的意义，如果因为错过太阳而悔恨，那么连满天星光也要失去。

李清照，她是一个“一帘幽梦无人近，千古情人独其痴”的女人，身世悲凉的女子。十六岁嫁入赵家，谁知夫婿赵明诚让这位如水的女子独守空房，度日如年。不禁发出“怎一个愁字了得”之感。做最后的执着，用哀婉苍凉的笔调记下了国家的哀败。在经历了国破家亡的悲苦后，她重新认识自我，找到了自己人生的价值，巧集《金碌》泪洒《漱玉词》，这就是李易安的人生，这也是一种体会。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥挥衣袖，不带走一片云彩。”这徐志摩所作的《再别康桥》作为作者，他成功了。他的文字不同于那些美丽的词句，自心灵深处的，是他心路的历程，他的文字是美的，像莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他的文字也是深刻的，只有痴于文学，醉于文学的人才能走得进他的内心世界。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向，你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！这就是徐志摩的人生，这是一种伟岸。

曾看过一篇文章，讲的是责任：他与她从小就是好朋友，一次她问他，责任是什么？可他回答不出来……月老为他俩牵了红绳，新婚之夜，她又问他责任是什么？可他同样回答不出来……她很不幸，在他们儿女成群时得了不治之症。她又问责任是什么？最后他说：“我想了一生，现在总算明白了，责任就是我为你修筑通向安全的隧道；责任就是用我的身体为你而筑成遮风挡雨的港口。”最后她微笑离去了，她的一生是追问，而他的一生对她提问的思考，这是一种品味。

人生需要慢慢去体会，才能体会到生命的真谛。

1.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒

2.整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基

3.只有执着追求并从中得到快乐的人，才是成功者。——卢梭

4.对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

5.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

6.人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

7.将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

9.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔

10.人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

如今，我们的世界都被物化了，在这个世界中，我们都在物化的边缘挣扎，无法解脱。——题记

在我们地球上，绝大部分地区的人都处于物化之中。他们都为了钱，为了名，为了分数，拼命奋斗。他们毫无信仰，只有目标，为了目标，他们会不惜一切代价，这就是物化的憎恶面目。面对物化我们无计可施，只好让“采菊东篱下，悠然见南山”的平和一去不复返。在这个时代中，时间便是生命，品质则无关紧要。

面对可怕的物化世界，我们必须要有一种世界观去净化自己。这就是诗意的必要。没有诗意的人只生活于繁忙中。而拥有诗意的人，有苏东坡“山水皆故宅”的气魄，有李白万水千山皆是酒友的洒脱，有陶渊明“种豆南山下”的境界。只有诗意的生活才可以提升情感，超然物外。只有拥有诗意生活的人才是真正快乐的，有意义的、充实的。

然而生活中还有许多人，他们为了名利，不顾他人的生活。这是物化极为严重的表现。他们执迷不悟，深陷在物化的泥泞中。我们要去拯救他们！我们要把文学煮成心灵鸡汤，让他们感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我们要从诗意的世界中带来那伟大的自然。这才可以让他们感悟真谛，痛定思痛，走出泥沿，来到诗意的世界。

人生需要诗意的世界，而不是物化的。所以，我真诚地想对那样越陷越深，但浑然不知的人说：“走出物化的泥潭吧！否则你将会再也爬不出来。只有自然的诗意的人生，才是你真正的追求！”

诗意，人生。

江南的雨来得如此轻柔，又是如此缠绵。

坐在屋里，我就能听见细雨淅淅沥沥的轻语声，这些自然的精灵，总是通人性的，给本就诗意的江南美景添上了柔美灵动的面纱，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴轻吟的缠绵，像是竹笛长鸣的明快，又像是空谷回音的缥缈。

给江南披上了动听的轻纱。

走到窗边，一堵白墙，几片芭蕉，几抹红花，妆点出一幅江南雨景图。雨滴从屋檐上落下，穿着素裙，唱着小曲，在翠绿的芭蕉上溅出一朵朵晶莹的花。时间在墙角放慢了它的脚步，氤氲了我的眼眸，只看到无休无止的雨水，缓缓落下。

模糊了粉墙黛瓦，明亮了窗边清澈的池塘、沉醉了水中斑斓的锦鲤。樱桃红了，芭蕉绿了，罗裙湿了，尘世一切归于宁静。

撑开油纸伞，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人间的仙境，尘世的桃源。走过一座小桥，看见乌篷船悠然从桥下划过，划开了湖水，划进了虚无。小船上的女子唇红齿白，一笑便倾了天下。

好像一幅水墨画，又好像真实的世界。我栖居在诗意的江南。

这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他 。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍？亚萍？在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择；大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验；在做出错误的选择的时候吸取失败的教训；只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路；然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况；最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

近日，我读了一篇文章，深受启发。

特殊时期，大家都在家里上网课。谁自觉，谁毫无自控力，小小月考，差距一下就显示出来了。

同学们，我们也不小了，相信大家都看到过许多珍惜时光的名言警句。有些同学谨记于心，努力奋斗；有些则背完就忘，压根不把前辈们经历一生总结出的经验当作一回事。

我曾听有人说过：“人这一世都已经是被上天定下来的，每个人有着不同的命运。”每当我听到这些话时，都忍不住嗤之以鼻。命运，难道真的是天定的吗？答案是：不。我从来都不相信什么所谓的命运。

人生中一切的一切都是自己决定的，命运从来都掌握在自己手上。如果你奋发图强、不怕困难，朝着自己的目标前进，你就一定会长成你心目中的那个样子；相反，如果你不珍惜时光，无所事事，到头来看着自己成功的同学，无比后悔。

“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”（曾国藩）时间是世界上唯一不能挽回的东西。可能当你中午起来，太阳高高挂起，随便地过了一天后，太阳又沉进了茫茫夜色里......当你回过神来后悔时，时光匆匆，却再也回不去了。

每个人都只有自己的一世时光。在这一世里，希望同学们努力奋斗成为自己心目中的样子，让这仅有的一世毫无遗憾！

列夫托尔斯泰曾说过理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就失去前进的力量。的确是的，理想是灯光，照亮前进的方向;理想是火焰，点燃生命的热情;理想是力量，支撑坚定的信念。理想是我们生命中不可缺少的部分，没有理想的人，甚至不能称为一个完整的人。 Lev Tolstoy once said that the ideal is the street light.Without the ideal, there is no firm direction; without direction, you lose your strength.Indeed, the ideal is lighting, illuminating the direction of progress; ideal is flames, igniting the enthusiasm of life; ideal is strength, supporting firm belief.The ideal is the indispensable part of our lives. People without ideals cannot even be called a complete person.

周恩来为中华崛起而读书，是每一个人都知道的故事。在课堂上校长问学生为何而读书，同学们答案多种多样，有的说为光宗耀祖而读书，有的说为养家挣钱而读书，有的说为金榜题名而读书，只有周恩来一个人站了起来，大声的朗朗说道，为中华崛起而读书，这就是他的理想，为中华崛起，要知道他只有12岁，比现在的我们还有小两三岁，在当时的他的心中一定有一张蓝图，规划好了新中国的面貌，为中华崛起的理想，在他的心中，扎下了深根，他以此为奋斗目标，努力地前行着，最后他实现了他的梦想，他是新中国最伟大的总理，他的理想不仅照亮了他自己的人生，更照亮了全中国人民的前程。他的理想是伟大的，是值得我们学习的。

而在今天的社会，有些人的理想变的扭曲，更有甚者，以拜金为荣，曾有一句话盛传于网络，宁愿坐在宝马车里哭，不愿在自行车上笑，这个浮夸的社会，理想失去了本应有的颜色，我们难道不应该好好的想一想理想到底是什么吗?它本应该是最向上的力量，而今却变得堕落荒谬，虽然这只是少数人的想法，但是将它和周恩来的理想相比较，它是多么的低俗。不是吗?

其实我也有我的理想，那就是成为一名老师，在我咿呀学语时就有老师教会我拼音，直到现在我学会了几何，函数。一路走来，都有老师的陪伴，他们教会了我成长，在三尺讲台上，他们站了一生，他们那么伟大，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，牺牲自己，成就了学生。所以我想成为一名老师，以自己的学生的成长为快乐，看着那懵懂的孩童在自己的教育下成为茁壮的少年，那一定是一件很美好的事情。为了达成我的理想，我需要付出百倍的努力，每一天都是新的开始，用最好的状态去迎接它们，好好的学习，争取早日实现我的理想。

在人生的长路上理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。它点亮了我们的人生，我们应该沿着它给的光亮勇往直前地走下去，永不止步。

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

接纳与宽容之心是生存当中不可或缺之物，但学会拒绝也是一门必要的人生修养。拒绝麻木能够让我们在生活的磨砺之中依旧保持纯真的赤子之心;拒绝幻想可以借我们一双慧眼看清脚下的路，在雾里看花的尘沙当中依旧清醒地生存;拒绝无限制的妥协和让步，则会让我们在自己选定的道路上走得更远更坚定。

昨天晚上有人从网络上找到了我，问我要不要做一些兼职。我对写作类的兼职本身还是比较感兴趣的，于是也就问了问进一步的信息。尽管我提的稿费标准也不高，但是对方给我看了文章的要求以后，给我提出的稿费确实太低了，1000字只给8块钱。其实我每天并不会花太多时间在做写作类的兼职上面，而且我更愿意追随自己的心来写文章。换言之，我手写我心，如果创作的内容是自己喜欢的作品类型，或者是能让自己得到锻炼，比如说创作一些文学作品或者是作文，那么稿费即使微薄一点也没有关系，如果是要违心写自己不喜欢的文章，那么就不得不收取高一点的稿费。或许这就是爱好与工作的关系吧。同时这也是认知不协调理论的一个体现，人在做一件不喜欢的事情的时候，往往就会用其他的方式来安慰自己，比如说相对高一些的报酬。

所以在对方提出别人给出8元稿费要求的时候，我就直接拒绝道：那你也可以去找别人。毕竟这种讲价的方式我现在已经见得太多，用别人来比又有什么意义呢?如果觉得别人能给出更满意的价格，那直接找别人就好了，没有必要跟我谈的。想在我这里拿到和别人一样的价格，那对我来说也不现实，我的文字不可能这么廉价。何况我不是一个专业的写手，没有必要做这样的事情。

每个人既要与社会紧密联系，同时又是一个相对独立的个体，我们本该有自己的生活，没有必要把自己的一生全部奉献给别人。当你知道自己真正想做的事，就不会被那些宿舍扰乱了心情。当你有了真正向往与热爱的生活时，就不会把时间浪费在一些不重要的人和事上。对于这次拒绝，我想这是正确的决定。

生活如大海上的航行，遇到藏在海底的暗礁对于每个人来说或许都在所难免，关键在于我们能够学会辨别与拒绝，不让那些会给自己带来困扰的人和事成为生命中的暗礁，让航船抛锚。