三国演义200-作文汇编20篇

当我翻开崭新的书页，罗贯中呕心沥血谱写的灿烂文化尽数展现在我的眼前;当我合上书页，一个个有血有肉的人物将继续着他们的传奇故事。

《三国演义》这本书，是令我花费一个月之久的光阴去细细品读的书籍。当我看到“全文完"三个字后，内心有一股无尽的遗憾涌上心头。是啊，没日没夜交缠于我心头的魏过国蜀国以及吴国之间的斗争就这样结束了，神机妙算的诸葛孔明，机关算尽的曹孟德，骁勇善战的赵子龙……数之不尽的英雄人物就这样离开了我的生活。刚开始十分遗憾，但随着日子一天天过去，我内心的遗憾逐渐被光阴的流逝所平复了。

总得说来，这本书是用罗贯中先生最为灿烂的文笔和一生大部分的时间与心血创作出来的作品。当然，人们并没有辜负他所付出的努力和无尽的艰辛，而是将这本书列为四大名著之一，受中国各地无尽人民的阅读，成为了无数人的引路明灯，让人们在迷茫的旅途中找到开启成功大门的钥匙，受到书中灿烂文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水终究会获得收获。在一个月假期的阅读生活中，《三国演义》给我带来的，不仅仅只是遗憾。这本书使我拥有了广泛的文采，也让我在真正意义上了解了三国时期的纷争。罗贯中先生创作的一个个鲜明的人物形象，让我在内心竖立起了向他们学习的标杆。这些历史人物的形象始终在我的内心深处徘徊不停，在我的内心抹上了挥之不尽的远大志向，映照了令我的生活能够所向披靡的阳光，是我的人生充满希望。

也许，合上书的那一刻，他们的故事并没有结束，而是铸就了一个他们崭新的开始。

历史就如一座取之不尽、用之不竭的铁矿，只会随着时间的流逝而沉淀更多的精髓，而不会因为人们的挖掘而减少。如果说三国是这座铁矿中一块美丽而硕大的矿石，那么陈寿则原封不动的将其挖掘了出来，组合在一起成了广为流传的《三国志》，罗贯中却将陈寿挖掘出来的铁矿石加工成了一件件精美的饰品，汇合成了同样家喻户晓的中国四大名著——《三国演义》。首饰与原料本是同一种物质生成，可内容却截然不同，原料是真实而死板的，首饰则是原料经过艺术加工后美丽而精致的。

就拿《三国志》和《三国演义》做个对比吧，相信很多人都听说过三顾茅庐这个故事，同样一个故事，在这两部书中却有着千差万别。在《三国志》中，三顾茅庐的故事情节主要收录在《隆中对》一章中，这一章主要向我们讲述了一代天骄诸葛亮对当今天下形势淋漓尽致的分析以及对前来问计的刘备给出精妙绝伦的建议。而在罗贯中的《三国演义》中，这些分析的话语却连亮点都算不上，反而在《隆中对》中仅仅用“凡三往，乃见”五个字就一笔盖过的内容，在《三国演义》中却成了最为主要的情节，在罗贯中的笔下，三顾茅庐以刘备为主角，诸葛亮世外桃源般的茅庐为中心展开了离奇曲折的故事，且对其中天气、景象、语言、动作等细节都进行了极为细致的描写，如在小说中提到刘备先后将其认为是诸葛亮的三个朋友以及他的弟弟与叔父，这些在《三国志》中完全没有提及，甚至在真正历史中也并不完全存在。由此可见得罗贯中的文采有多好，仅仅只通过《三国志》中的五个毫不起眼的字便能联想出如此丰富多彩的情节，使得刘备宽容一切的精神完全盖住了诸葛亮的光芒，也正是因为罗贯中生动精彩的描写，三顾茅庐这个故事才能一直流传到今天，成为妇孺皆知的典故。

小说虽然精彩，且更使人喜爱，但我们不能根据一部小说来评价一段历史或一个人，更不能完全依赖于小说而淡忘真实的历史，毕竟小说里参杂了许多作者的个人感情，就像我们不能因为首饰的精美而忘记了它真正的原料一样。但我们也不能完全否定《三国演义》这样一篇精彩的典故，它使一部枯燥无味的历史变得活灵活现，也同样带给我们许许多多的惊喜与兴趣。

"三国终归晋......这个周末,我第五次把《三国演义》看了一遍.三国演义里有好多的人物,如:足智多谋的诸葛亮,义气深重的关羽,勇武过人的赵云,__诈阴险的曹操,仁义爱民的刘备,......无不叫人称奇.

我印象最深的是孔明,因为他领蜀军打过很多胜仗.其中最让人称奇的就是空城计.马谡丢了街亭,诸葛亮听说司马懿领雄兵十五万向西城杀来,但是诸葛亮却泰然自若,在城上抚琴,司马懿不敢前进,撤退.

诸葛亮有着很高的外交才能,刘备兵败时,是他说服了孙权:海内大乱,将军起兵据有江东.刘豫洲赤收众江南,与曹操并争天下.今操......愿将军量力饿而处之!同时指出在这紧要关头孙权"外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!

孙权立刻反唇相讥:"苟如君言，刘豫洲何不事曹乎?"对孙权有意的讽刺，孔明采用激将法："田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫洲之室之胄,英才盖世,众人慕仰,若水之归海,若世之不济,此乃天也,安能复为之下乎!"谈吐之间就说服了孙权联刘抗曹.

虽然诸葛亮很有才能，但是他也犯过两个错误：第一个是在赤壁之战后期，曹操连环船被火攻，大败.曹操逃亡华容道，孔明却派关羽去堵曹操.可是呢，关羽接受过曹操的恩惠，关羽念旧情，义放曹操.这对魏国灭蜀国创立了根.

第二个错误是司马懿来取街亭，诸葛亮让马谡出战，可是马谡只会生搬硬套，在街亭一战中失败.

亲爱的同学，你们也来欣赏《三国演义》吧!

“我乃常山赵子龙是也！”这句话大家一定听得十分的熟悉，没错他就是蜀国五虎大将 最，手持长枪，身披白甲，胯下白马人称常胜将军的赵云。

赵云一生立功无数，而且每一次战斗都不会失败真是十分的厉害，好像年终时有70来岁，在当时能活到那个时候是十分的不容易。要想身体强壮也只有一个办法就是习武，不习武的谋士死的比较早的有曹操手下十分得力的军事郭嘉。所以因为习武赵云在60来岁还在战场上拼杀。可见赵云的体力是多么的好。赵云的勇猛是十分的厉害的，尤其是在几个典型的例子上，一是舍身救阿斗，二是在老年的时候不顾一切力斩五将。

话说是诸葛亮火烧新野 后刘备带老百姓南下，遭到来了曹操的攻击，下场十分的残但是总算自己逃出来了但是刘备的几个妻子却难逃厄运，所以赵云去找刘备的妻子，虽然找到了但是刘备的妻子不肯来（当时也是带一个人突围是不肯能的事情所以赵云就一个人闯入了曹军，十分的厉害，曹操站在高处见有如此猛将十分的欣慰于是就下令不可以放冷箭但是赵云在军中毫不在乎最终突出了重围。把阿斗交给了刘备。）

在赵云60岁以后，又有敌人来犯，赵云请战说：“这是老将军的最后一战，刘禅允许。在战场上赵云连斩了魏军的4位将军，还活捉了一位勇气十分的可贵，十分的可赞扬。当时的赵云已经是个年迈的老人做到这一点十分的不容易。

赵云的忠心：赵云的忠心从救阿斗的时候就体现出来了，赵云一人，怀抱阿斗，在曹军中杀出一条血路，要有多么强大的忠心，如果在杀的途中赵云半途而废那又怎么样那？当然情况不容乐观了。

刘备能有这样的人才是在是十分的幸运，五虎大将中哪一位不是英雄呢？

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——题记

鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场；勾心斗角，争夺权力的战争；风花雪月的爱情和情意深长的友情成就了千古佳话，这就是——《三国演义》。

书尚未翻启，思绪已飞回到三国时期，那飘飞的烟火，滚滚的尘土向世人展示了一幅巨大的历史画卷，千年的风雨沧桑，荡涤着我的思绪……

初读《三国》时，我还是个乳臭未干的小孩子，读来也只是停留在文字表面，知道性格各异的三国英雄，各个武艺高强，智勇双全，但尚不知他们的真正魅力所在。

随着年龄增长，再读《三国演义》，心头涌现出一种沧桑的厚重感。翻动书页，看到的是气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，足智多谋的诸葛亮……想到的是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔又刚嫁给他，他豪气满怀地站在江上，身边的小乔娇柔地抚琴，纤细的手指在一根根琴弦上缓缓滑动，只见他手摇羽扇，头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如同灰飞烟灭一般。

缓缓地合上书，我的心划过一道碧痕：生命是短暂的，纵然一生为国，充满豪情盖天之气，百万军中勇夺将人之头，未出茅庐已知三分天下，结果也常使英雄泪满襟啊！生命是短暂的，三国英雄最后都不幸逝世，但消逝的是有形的生命，永不消失的是历史文明流传下来的精神力量，它昭示着生命的价值。

人生如梦，一樽还酹江月……

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

这几天，我把《三国演义》看完了，这里面主要讲的是魏、蜀、吴三个国家打仗的故事，首先就是，桃园三结义，张飞、刘备、关羽三人结拜为兄弟，招兵买马，经历了重重困难建立了蜀国，其中就有三顾茅庐来请诸葛亮，后来又收复了赵云、关平、张胞。后来就有了著名的战役----火烧赤壁，在这场战役中，曹操差点送命，多亏了关羽的好心眼，不忘当年曹操的不杀之恩，所以曹操才得以回到许昌，在这不久后，诸葛亮有干出了三国史上最令人佩服的事七擒孟获，最后孟获感激诸葛亮七不杀之恩，所以投奔了蜀国，之后关羽、张飞、诸葛亮接连去世了，刘备也在白帝城病死了。从此三国灭亡了，晋朝开始了。

读完这本书，我了解到了中国的历史故事，丰富了我的业余生活，增加了我的课外知识。

中国四大名著：水浒传、三国演义、西游记、红楼梦。其中，给我印象最深的是四大名著之首—三国演义。

三国演义中的故事情节很生动，有头有尾，有始有终，有些人认为三国演义就是打打杀杀。其实，细细品味一番，就涌出了名著的特点。

里面的人物描绘得很细致、生动。比如说胆大心细的张飞啊、料事如神的`诸葛亮啊、保守稳重的刘备啊……数不胜数的都描绘了出来。还有一些出自三国演义的成语，比如望梅止渴、料事如神……

再说说里面的故事情节，有很多，他又是怎样发生的，结束的，都很清楚，好像不知不觉的融入到了故事里。

关公赴会一一单刀直入

关云长刮骨疗疮——苦无其事

关云长走麦城——大难临头

关帝庙夫人——慌了神

关帝庙里拜观音——找错了门

关帝庙里挂观音像——名不符实

关胜战李遣一·一大刀阔斧

关上门捉麻雀——看你往哪儿逃

观音菩萨的五脏——肚子泥

观音菩萨年年年十八——妙龄(庙灵)

观音请假——天知道

关云长剖骨疗毒——全无痛苦之色

关节炎遇上阴雨天——老毛病又犯了

关羽卖肉——没人敢来

关云长卖豆腐——人硬货不硬

关云长刮骨下棋——若无其事

关公开凤眼——要杀人

(比喻非常凶恶，或大发脾气。)

关公进曹营——单刀直人

(比喻直截了当，不绕弯子。)

关帝庙求子——踏错了门

关着门踩高中医——只知道自己高

(比喻眼睛里只有自己，看不起别人。)

关公射黄忠——手下留情

关公照镜子——自觉脸红

关公喝酒——不怕脸红

观音的朋友——个个是神仙

观音庙烧香去——求人不如求神

在中华历史长河中，诞生了不少优秀的文学作品，这么多书中，让我情有独钟的是《三国演义》。

《三国演义》是明代的罗贯中写的，这本书描写了从东汉末年到西晋初年近一百多年的历史风云，但全书不能当历史书来读，而是小说。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作。它的思想内容十分复杂，融合了传统、官方、民间与作者个人的各种思想。

此书中的人物性格极其丰富，如三绝之首的智绝诸葛亮，未出山已通晓天下大势，人称“卧龙先生”，活时的东吴招亲，大唱空城计中，锦囊妙计都大有用处，死后甚至也有马岱杀魏延，死诸葛亮吓走活仲达之事。

曹操则是一个有雄才大略的政治野心家和军事家，不择手段，生性多疑，但他确实是一名成功人的政治家，可谓是“古往今来奸雄中的第一奇人”。

此书中的很多情节也很生动，三英战吕布的精彩，赤壁之战的巧妙……这一切都会让你爱上这本书，中间有一章写关羽身在曹营心在汉，后听到刘备在哪，立马挂印封金，千里走单骑，中途过五关斩六将，危险重重，最后与张飞古城相遇，仅仅通过这个故事，就使人为关羽的忠诚和义气而感动。

这本书里还有更多的精彩，等着你慢慢去挖掘，细细去品读，领略中国文学的博大精深。

个人来说，我不喜欢三国时代打打杀杀的场面，更不喜欢三国霸主为了吞并对方的那一块土地而互相残杀，有时是为了那微乎其微的一寸土地，有时是为了争权夺位，甚至有时只是为了一位女子而逞一时英雄之风。这些所有可能的原因在我看来只是因为一个词：欲望。

欲望，它穷凶恶极得很，它无时无刻无处不在，所有的人都惧怕它，但所有的人又都喜爱它，妄想得到它。但是，也许它可以将目光落在在任何一个人身上，指使这个人去干他一直想做却迟迟不敢动手的事情，但只要它纠缠上了你，你就会终日生活在醉生梦死中，你也许会把欲望误认为希望，愿望，但它并不仅仅像愿望，希望那样简单，让你有一种向上的动力，欲望更多的是像西楚霸王项羽那样，想拥有自己的江山，自己的后宫，自己的一切。一切，所有，全部，整个世界，整个宇宙，人们都想得到它们。当你的唇瓣微启，缓缓吐出“想要”这个词并且眼神中带着一种狂热的欲望时，很抱歉，你和欲望的PK,你失败了。

《三国演义》不仅仅是像它的书名那样让人感觉是一部武侠小说，更多的是让世人看到刘备与关羽张飞真挚的友情，孙权周瑜曹操的胸怀大志，刘备诸葛亮的礼敬如宾，刘备完全信任诸葛亮，甚至在弥留之际将国家和储君阿斗完全放手交给诸葛亮，诸葛亮待刘备忠心耿耿，这位让敌人闻风丧胆的卧龙先生，为了保住自己为之奋斗了一生的国家，在弥留之际还设计了他这一生最后的一场计谋，让将军推着他的尸身来到山崖上，敌军看诸葛亮神色安然，被他算计过许多次的士兵们都以为诸葛亮又有什么阴谋诡计，纷纷惊慌逃窜。就这样，诸葛孔明，这位伟大的发明家，军事家，文学家，赢了他这一生的最后一场战争，也赢了他去世后的第一场战争。

也许很多人都会不屑一顾的说这有什么了不起，数数中国上下五千多年历史长河，远古至炎黄二帝寸土相争，秦皇汉武铁骑飒爽威风，唐宗宋祖挥笔写画山河，一代天骄成吉思汗、努尔哈赤，弯弓射雕，建立霸业，近至孙中山国父，宋庆龄国母，为祖国做出巨大牺牲和贡献，毛泽东主席带领红军艰苦长征，叶剑英、朱德等开国十大元帅在战场上洒汗水抛血水，一心只为国家而奋斗，细数我国的领导人为新中国的日新月异而付诸种.种努力......但是，三国里的人物是一个时代的象征，不是吗?每个人物，都有他存在的意义，不是吗?我们何必去褒扬歌颂一部分人，而对另一部分人弃之不顾呢?他们都是英雄，我们所崇敬的人物，不管虚拟与否，他展示在我们面前，我们要去接纳他们。古代常常有招贤纳士之说，在如今看来，现代仍需如此。

三国，魏蜀吴，缺一不可。在我看来，他们不仅仅是敌人，更是三胞胎，连理成枝，即使有时互相残杀，但他们仍是谁也离不开谁，就如一个三角凳，缺了一条腿，就再也立不起来，谁说他们天生就是敌人呢?他们明明是一对好兄弟，三国中常常有的打斗，在我看来只不过是兄弟间的嬉笑玩耍罢了。

三足鼎立，方能叱咤风云;同胞兄弟，何必骨肉相残!都是炎黄子孙，都是黄皮肤黑眼珠的中国人，都有一个母亲名叫中国，为什么不能对自己的血肉至亲宽容一些，为什么容不得自己的兄弟在母亲宽广的胸怀中尽情欢愉呢?

只是因为，一山不容二虎，更容不得第三者吧。

《三国演义》讲的是一些历史故事，讲了很多风云人物。我明白了许多道理和知识，也从书里得到了一些启发。

令我最不理解的是“曹操煮酒论英雄”片段，为什么刘备提出的人物曹操始终否认，是不是不够好?况且为什么只有曹操和刘备是当世的英雄?他们没有什么意见吗?刘备说袁术，曹操却迟早要除掉他;说袁绍，干大事则惜身，有小利则忘命，不能算英雄。又说荆州刘表、江东孙策、益州刘璋，也都称不上英雄。

英雄应该胸怀大志、腹有良谋，对于天下事要无所不知、无所不晓。只有刘备与曹操才能称上当世英雄么?会不会有别人呢?

此书讲的是古代对战的故事，文章有“英雄桃园结义”、“董卓揽大权”、“三英大战吕布”、“伐董卓群众大战”、“中埋伏孙坚丧命”、“吕布被戏”、“曹操杀父之仇”、“小霸王收复江东”、“吕布辕门射戟”、“吕布白门楼丧命”、“关云长身在曹营心在汉”……可以说故事也是相当的精彩了!

我读出了书的雄壮、宏伟、壮观，也看出了场面的激烈、热闹。我记住了许多有趣的文章、人物，记住了哪一轮战败，成功的喜悦，还有受了伤、互相加害、大量失去的故事情节，这本书给我带来了无尽的遐想。

今天，我读了《三国演义》，里面的人物使我深有感触。

《三国演义》是一部我国古代著名的长篇小说，被誉为我国古典文学四大名著之一，书中塑造了许多个性鲜明的人，有：神机妙算的诸葛亮、兄弟情深的张飞、求贤若渴的刘备、智勇超群的马超、忠贞不渝的关羽、浑身是胆的赵云、诡计多端的曹操······

其中，最令我印象深刻的是刘备，因为刘备为了统一中国的大业，不惜一切代价，三番五次的去拜访诸葛亮，终于在第三次的时候拜访到了诸葛亮，与他共商大计，令我佩服的是他那锲而不舍的态度，

通过今天的阅读，我学到了很多知识。

东汉末年，宦官当权，民不聊生。灵帝中平元年，张角发动了黄巾起义，很快黄巾军发展到了四五十万人，声势浩大，官军闻风丧胆。

张角率领大军直犯幽州，太守刘焉为了抵挡黄巾军，出榜招募义兵，这一下就引来了三位英雄好汉——刘备、关羽、张飞。三人虽然萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，于是就在张飞家后院的桃园结为兄弟，三人焚香发誓：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”刘备为长兄，关羽次之，张飞为弟。

刘关张三人从军后显示出非凡的才能，多次大胜黄巾军，却并不被赏识，直至参加了平定渔阳之战，刘备因立功才被任为平原令。

汉灵帝死，太子刘辩继位，为外戚大将军何进所制。十常侍诱杀何进，袁绍等领兵诛杀宦官，西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原收吕布、废少帝立献帝，专权朝野，并毒死刘辩。满朝文武，对董卓无可奈何。骑校尉曹操于是借献宝刀为名，入董府前去行刺，未成，逃走，至中牟县，被县令陈宫捉住，陈宫感其义行，义释曹操，与他一道逃到成皋，投宿曹操的父亲结义兄弟吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待，曹操怀疑他们要杀自己，竟将吕伯奢全家杀害，并声称：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”陈宫因不齿曹所为而离开。

曹操只身前往陈留，拉起一支队伍，推袁绍为盟主，联合十七镇诸侯讨伐董卓。刘关张也参与了这次讨伐。曹操、袁术等八路诸侯与吕布对峙于汜水关，吕布大败，逃至虎牢关上。

董卓见吕布战败，盟军势大，烧洛阳，逼献帝迁都长安。盟军入洛阳，各起异心。孙坚在宫井中得到传国玉玺，率军返回江东。曹操与袁绍发生摩擦，去了扬州。盟军瓦解，接着军阀又开始火并。袁绍攻公孙瓒，瓒被赵云所救。孙坚攻荆州，被刘表军士用乱箭射死。

此时，长安城里，司徒王允使用美人计，利用貂蝉离间董卓与吕布关系，借吕布之手除掉了董卓。

曹操与吕布在定陶交战，吕布战败，投奔刘备。后曹操击败董卓部将李傕、郭汜，保护献帝迁都许都，朝廷大权尽归曹操执掌，自此挟天子以令诸侯。

孙坚死后，其长子孙策以国玺为质，向袁术借兵三千回江东，得周瑜辅助，占领吴郡。后来孙策遇刺而死，传位其弟孙权，周瑜又推荐鲁肃，共同出谋划策，辅佐孙权，称霸江东。

吕布投刘备后又反刘备，曹操于是约刘备同击吕布。吕布大败，被缢死于白门楼下。曹操班师回朝，引刘备见献帝，帝排世谱，认备为叔。

在许都，曹操与刘备青梅煮酒论英雄，说：“当世英雄，唯使君与曹尔!”刘备听后心惊，怕曹害自己，自请攻袁术于徐州。袁术战败，国玺为曹操所得，徐州为刘备所得，刘备联合袁绍以拒曹操。曹发兵伐刘备，刘备败走，投奔袁绍，关羽被迫归附曹操，张飞逃入山中。袁绍发兵攻曹，但由于用人不当，再加上内部不和，在官渡败于曹操。袁绍一败再败，忧愤而死。此后曹操平定北方。

刘关张三人重会之后，于荆州依刘表，屯新野，又三顾茅庐，请得“卧龙先生”诸葛亮为军师，实力不容小觑。

曹操发兵南下，先击刘备，后击孙权。孙刘只好联手抗击，商定破曹大计，孔明先草船借箭充备武器，后又借来东南大风;周瑜密令黄盖诈降曹操，以火攻之。在火烧赤壁一战中，曹操大败，夺路而逃，连遭伏击，逃至华容道，被关羽放走。

赤壁之战后，孙权与刘备争荆州各郡，诸葛亮三次识破周瑜计谋，将周瑜气死，荆州各郡为刘备所得。后刘备在众人的辅助下入成都，占据西川，又发兵图取汉中。

此时，曹操约孙权共击刘备，攻打荆州。关羽先是水淹七军，后因大意失去荆州，败走麦城，在入奔西川途中受埋伏被擒，为孙权所杀。从此荆州归了东吴。

后曹操病重而死，其子曹丕继位，废去汉献帝自立，国号大魏，汉朝灭亡。其后，刘备在孔明等人劝说下也在西川称号大蜀。

刘备为了报复东吴袭取荆州、杀死关羽的仇恨，起兵征伐东吴，两胜吴军，吴使人求和，备不允。吴任用陆逊为大都督，在猇亭用火攻之计，大破蜀军。刘备兵退白帝城，染病不起，临终托太子刘禅于孔明，禅即位。

此后，孔明辅助刘禅治西川，七擒七纵孟获，平定西南;孙权称帝，孔明派人前去祝贺，吴蜀从此结成同盟;后又六出祁山，望收复中原，未成。终因忧劳成疾，于五丈原病逝。

诸葛亮死后，蜀后主刘禅宠信宦官，不理朝政，国势日趋衰微。魏景元四年，司马昭令钟会、邓艾伐蜀，刘禅投降，被封为安乐公，蜀汉灭亡。魏自曹睿死后，大权先被司马懿控制，后又被司马懿之子司马师、司马昭所掌握。魏咸熙二年，司马昭之子司马炎代魏而自称晋帝，魏灭亡。晋建国后，于咸宁六年灭了东吴。自此三国时代结束，晋帝司马炎统一天下。

俗话说：“人中吕布，马中赤兔”。吕布虽勇冠天下，可他有勇无谋，还尽干一些卖主求荣的事。想那时，国贼董卓只用了一匹赤兔马，就收得吕布前来归降，而吕布竟杀死了自己的义父丁原。这正如张飞所骂：“三姓家奴”！

想当初，吕布其实是可以和刘备一起成就一番事业的。可是他骄傲自大，根本听不进军师陈宫的良言劝告，反而一再相信那些小人的谗言，最终被曹操活捉，身首异处。

再看诸葛亮，他才华横溢、足智多谋、料事如神。有勇有谋的他最终帮助刘备成就帝业，他自己也当上了一国的丞相。

《三国演义》中，周瑜不停地为难诸葛亮，有一次让他在十天内造十万支羽箭，而诸葛亮凭着智慧，在三天内就完成了几乎不可能完成的任务，这就是著名的“草船借箭”。面对司马懿大军兵临城下，诸葛亮还上演了一出“空城记”，成功击退强敌，凭的同样是胆略和智慧，这正是吕布所欠缺的。

更重要的是，在刘备白帝城黯然去世后，诸葛亮并没有像魏国的司马氏那样越位登顶，而是遵循先帝托孤遗嘱，一心一意辅佐阿斗，先后六出祁山，北伐曹魏，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已。尽管最后未能如愿，但他的一腔赤胆忠心，与日月同辉，永远为世人所景仰。

读了《三国演义》这本书，我明白了一个道理：做人不能像吕布那样自以为是、目空一切，意志软弱、见异思迁。要多学学诸葛亮，胸怀远大理想，凡事都能动脑子，有勇有谋，做好每件事，走好人生每一步。

宁教我负天下人，毋教天下人负我。

鞠躬尽瘁，死而后已。

治世之能臣，乱世之奸雄。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

人中吕布，马中赤兔。

天下动之至易，安之至难。

深根固本以治天下。

举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟。

屈身守分，以待天时。

天下英雄，惟使君与操耳!

势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。

胜负兵家之常，何可自隳其志。

事定之后，乃计曲直，不亦善乎?

生得其名，死得其所。

淡泊以明志，宁静而致远。

万事具备，只欠东风。

大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎!

既生瑜，何生亮。

天下高见，多有相合。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

生子当如孙仲谋。

龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

《三国演义》是我国四大名著之一，主要讲述了魏、蜀、吴三个势力斗争的故事，最后晋朝一统江山的故事。

《三国演义》成功地刻画了近二百多个人物，他们在罗贯中的笔下惟妙惟肖，栩栩如生，有仁德宽厚，爱才如命的刘备，鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，阴险狡诈，雄才大略的曹操，忠义两全，智勇双全的赵云，心胸狭隘，嫉贤妒能的周瑜，老当益壮，为国尽忠的黄忠……

《三国演义》当中，提到足智多谋，神机妙算，大家都会想到：诸葛亮，提到鞠躬尽瘁，死而后已，大家还会想到：诸葛亮。诸葛亮究竟怎么足智多谋，神机妙算呢?他借东风，空城计，七星灯，三气周瑜，骂死王朗，草船借箭，木牛流马，智料华容道，锦囊杀魏延，巧摆八阵图，以木偶退司马懿。他又怎样鞠躬尽瘁呢?在刘备死后，他明明知道刘阿斗乃无能昏庸之辈，却还是尽力用自己的智慧来帮助蜀汉成就大业，最后累死。

《三国演义》中每个典故都有自己的道理，每个人都用自己的能力来诠释忠义二字。关羽千里走单骑，过五关斩六将，为的是对兄弟之间的忠。赵云长坂坡单骑救主，曹军中七进七出，为的是对主公之间的忠。貂蝉以身饲贼，诛国贼董卓，为的是对国家之间的义……

《三国演义》告诉了我忠，义，仁，德，真是令我大开眼界!

1、髀肉复生(刘备)：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷(刘备)：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮)：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐(诸葛亮)：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘(诸葛亮)：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益(诸葛亮)：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁(诸葛亮)：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

9、空城计(诸葛亮)：指一种作战方法。

10、望梅止渴(曹操)：比喻以空想安慰自己。

11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰)：指代人写文章。

12、才占八斗(曹植)：形容学问高，文采好。

13、七步之才(曹植)：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦(关羽)：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

15、一身是胆(赵云)：形容胆量极大。

16、顾曲周郎(吴国都督周瑜)：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破(孔融的两个儿子)：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪)：比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹(杜预)：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨)：形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军(巴郡太守严颜)：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙)：形容没有学识的粗人。

25、想当然(孔融)：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速(魏国谋士郭嘉)：指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊(张郃)：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成(崔琰)：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远(人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵)：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀(刘禅)：比喻乐而忘本。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思……

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今……”这就是著名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

最近我读了中国四大名着之一的《三国演义》，让我有感于怀。

从公元220年——280年的60年时间里，魏、蜀、吴三大强国停止了剧烈的战争。

在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞、曹操……我最信服的是诸葛亮和曹操。

诸葛亮字孔明，是一位出色的政治家、军事家。他被请出了茅庐，辅佐刘备统一天下大事，他有勇有谋，深谋远虑，他的病逝让人非常可惜、哀叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭刻他的品德、聪慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。

曹操字孟德，是东汉末年着名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。终身以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出严重奉献，同时在北方屯田，对农业消费恢复有很大作用;曹操以前我也不喜欢他，但后来我晓得了，他贼眉鼠眼是由于他的狐疑太重，假如他狐疑不重他可能在很早就被杀了。

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外最强的三个战士：关羽、张飞、赵云和最好的谋士，但他还是得不了天下。

1、良禽择木而牺，贤臣择主而事

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、万事俱备，只欠东风。

4、赔了夫人又折兵。

5、鞠躬尽瘁死而后已。

6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）

9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。

10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权（鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）

12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

13、吾观颜良，如插标卖首耳。（关羽）

14、吾露父母之形，以显清白之体耳。（祢衡）

15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。（周瑜）

16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。（曹操评孙权）

17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操

19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣，乱世之奸雄。（评价曹操）

21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德

22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

24、父精母血，不可弃也。（夏侯敦）

25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。（张飞）

27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）

28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）

29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃园三结义）

31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。（孙策）

32、分久必合，合久必分。

33、为人者，有大度成大器矣！---仲达

34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）

36、子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操（比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。）

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）

39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）

40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备

41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布（李肃说吕布反叛丁原后）

42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）

43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。（曹操）

44、今天下英雄，惟使君与操耳。（曹操对刘备）

45、吾手中宝刀却不老！（黄忠）

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

49、但有断头将军，无降将军。（严颜）

50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

51、古者择贤者而让之。

52、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）