人的美德是怎样具备的(汇集20篇)

从我记事开始，妈妈在我的印象中就是一个抠门的人，尤其是在用水上，可以说是抠出了新高度。不信？你看：

妈妈正在厨房里忙碌。她将米用清水淘过两次，却不将淘米水倒掉，而是细心的用盆装好，然后将蔬菜放进淘米水里清洗。对此做法，我不屑一顾，妈妈却说，这样一举两得，蔬菜能洗得更干净，又节约用水。我心想：不就是抠点水费吗？还说得那么好听。更让我无法认同的是，妈妈再次利用后的淘米水仍然不会倒掉，而是用来涮碗，美其名曰淘米水去油污能力强。我的天哪，妈妈，你还能再抠些吗？

事实上真有：什么洗脸水用来洗脚，然后再收集起来冲厕所；很少用洗衣机，也是因为费水，就算用，也会想方设法的收集洗衣机排除的水来冲厕所，所以厕所里两只大桶从未空过；很少淋浴，因为费水，而且水无法再次利用；没喝完的开水拿来刷牙……总之，水没有反复使用，她是无法心安的。不仅她自己抠水，还要求我和爸爸也这样做。

一次，我实在无法忍受妈妈抠水的毛病，质问她：“妈，好歹你也是上班拿工资的，是缺了这点水费咋的？你咋就这么抠呢？”面对我的质问，妈妈先是不解，然后语重心长地对我说：“妈妈不缺这点水钱，也不是抠。只是妈妈觉得：水太珍贵了。我们国家还有许多城市许多地区缺水，那里的人没水洗澡洗衣，甚至做饭的水都没有，还要用车到千里之外去运，水对于他们来说，比金子珍贵，水就是他们的生命。所以，我们每节约一点水，他们就会多拥有一点生命之源，何乐而不为呢？”妈妈朴实的话语却深深地烙在我的脑海里。原来，妈妈不是抠，只是把节约用水的口号发挥到了极致。

抠水，是妈妈的美德。此后，也成为了我的美德。将来，我希望它能成为更多人的美德。

中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面，根据这个时代，我的理解是：自己原本好的，因为谦虚，便有点承让的感觉。哪里哪里，过奖了。我怎么配呢，马马虎虎而已。此便所谓谦虚。

现在很多人当然是假谦虚，人家说你好，心里其实高兴得不得了，嘴上却说反话，不好不好，这就和英美人的西方文化有很大的差异，人家夸他们时，他们很自然地而又不失礼貌地说Thank

you!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人，假惺惺的，还不乏巴结的成分：哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好，你否认，别人说你不好，你也否认，这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。

另外，也因为谦虚，会使一个人才错失发展良机。从最小的说起，形如无记名投票选举班长，自己当然想当，也有能力胜任，可又怕别人说闲话：这人真不要脸，自己选自己!于是乎，违心地写下了几个人的名字，唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会，因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子，且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了，若其没成功，怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得，不论如何，这都是极难能可贵的，因为其不再谦虚，他既已成功，更显示出肯定自己，承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，唯吾德馨。当时就有人对我说：这刘禹锡真狂妄，说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡，他是一个摆脱谦虚的人，而我相信，事实原本如此，他只不过实话实说罢了。

在这个竞争激烈的年代，从某种意义上来说，我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚，认为自己好就大胆承认!是的，我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。

有一位"母亲"比母亲更母亲，那便是我们的祖国--中国，美德的作文。她，在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的孩子--中国人。

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

"勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

"千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒，

不知从什么时候起，说真话成了一个值得深思的问题。当面直陈他人的缺点和错误，因为说真话，可能会招来他人的不满和报复；有时我们坦言自己的不足和过失，因为说真话，得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害，有时说真话能获到尊重。那么，我们究竟要不要说真话呢？

在生活中，应该提倡说真话。着名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺？布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代，到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想，布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质生活。

古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。我们都听过这样一个故事：一个牧童几次骗村民“狼来了”，最后狼的确来了的时候，却也没有人相信他，他最后被狼吃掉了，而他也成为千古愚昧的代表。这则童话告诉我们说假话可耻，甚至还会带来生命危险。在《皇帝的新装》中，两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装，大臣们担心的是保不住自己的官位，皇帝担心的是自己再也做不了皇帝，全城的人担心自己不是称职的市民，而都说谎话，纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会，说出了皇帝什么也没穿的实情。几百年来，说谎的大人一直是读者嘲笑的对象，而小孩一直是读者赞美的目标。可见，说谎会付出惨痛的代价。

诚然，有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时，真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件，这样，说真话，就会在社会中，朋友间，家庭内，起到团结安定，尊重开心，共同进步的作用，既不伤害他人，也不伤害自己。

说真话是一种美德，一种正气，在我们的社会中应该大力提倡。

[说真话是一种美德作文

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国，国是大家，这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素，它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书，行万里路，它让我的家中洋溢着书香：大小的书架上，干净的书桌下，整齐的抽屉里，随处可见书的影子。姥爷爱写字，姥姥爱看故事，我爱写作。我们一家和和睦睦，生活幸福。家风完善了我们的家，明确着我们的目标，促进了我们的成长。家中有家风，心中有亮光。前路漫漫，家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好：“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好，还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王将它关进书房中，抄写一副对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天，他理解了父亲的苦心，向父亲请罪，从此好好读书，认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间，趁早好好学习。这句话被流传下来，影响着一代又一代的学生们。

千年以来，家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话，后辈们耳濡目染，在不经意间，就扳回了人生的航向。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个家庭的风气，决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气，决定着成千上万人的人生走向，那是社会的风气;而社会的风气，就关系到整个国家的去向：是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德，传承良好家风。我们要把家风永久留在心中，放在家中，实现“中国梦，我的梦”，让我们携手共进，为家庭出一份力，为社会出一份力，为国家贡献一份永恒不变的能量!

学校初二、初三的教学楼里有许多标语，其中我最喜欢的一句在垃圾箱旁边：“丢下的是公德，捡起的是美德。”这句话给我感触很深。

在我们的身边常常见到一些人随手丢下垃圾，我们自己也应该有过这样的经历。也许我们不经意间就这样做了，以为没什么。但如果在一个公共场合，我们每个人都随手扔下一张废纸片，那么那个地方将变成什么样子？想来必然是一地废纸。但如果我们每人都捡起一张废纸片，一切又会怎样？我们常常见到一些环卫工人。有的人很瞧不起他们，当着众人的面故意让他们难堪。结果呢？难堪的往往是自己。在这些人眼里毫无公德的概念，他们认为这些事情事不关己，没必要去维护它们。这样的人并不多，但无意间丢下公德的人，很多。

德国公民的公德意识就很值得我们学习：一次在德国举办了一场足球比赛，比赛结束后，全场没有留下一张废纸片，这件事情轰动一时。英国的公共设施可以随时推走，但没人这么做。然而在我们周围，随时可见被盗井盖后留下的马路陷阱；马路边被损坏的电话亭；旅游时为了拍照损毁文物，甚至用刀在文物、古树上刻字，比较一下我们与他们的差距，这暴露出我们的国民素质还较低，管理水平还继续提高。

德国、英国的经验对我国有很大的借鉴意义。公德不仅是对别人的一种尊重，也是对自己的尊重。我们有义务提高自己的公德意识，少扔一张废纸，多捡一个垃圾；少踏一片草坪，多绕一点远路；少贴一张小广告，多除一个“牛皮癣”我们也要帮助他人提高公德意识。如果我们人人都付出一点努力，相信真正美丽的中国会很快到来。

也许你曾注意过，在你身边无论多小的小事，都可以变成人间的美德。同学摔倒了，把他扶起来；行动不便的老年人要过马路，可以搀扶着他过去；看到残疾人于你走同一条路，要让人家先过要让我们帮助的，不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人，只要遇到了困难，我们都该伸出自己的一只手，尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中，美德，其实就这样简单。

在生活中，处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况：

12月2日，下午，前提概要：上午第三节劳动课一下，同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下，做了些批评指导。上体育的时候，小潘对我和小徐说，她肌肉拉伤了，心情一直很坏。

下了信息课，小潘又在与我和小徐聊天。这时，她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边，腿一下子软了，一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，说：你没事吧？小潘忙说：谢谢你，我没事。对于小徐的举动，我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然，生活中的美德很多很多，只要我们注意，就一定能发现好的例子。

可是我们还会发现，在生活中，有些人会去欺诈。常见的就是装扮成衣衫褴褛的乞丐，向百姓讨钱。这样做，骗走的不仅是人们的钱，还有人们的信任。为了点钱这样做，是不值得的。

多少年来人们口口相传，美德是一种传统。传，那人从耳中听到，说给另外一人；另外一人又传向其他人，一传十，十传百，很快大家就都会了解。统，了解实事后，大家就要统一照着去做，无一例外。传统传统，就是大家相传，然后统一照着做罢了，如此简单。然而，为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢？在这里我想，应该不必做深入分析了，从自己身上就能找到原因。

[有关写美德的作文3篇

“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”孟子的这句话阐明了诚信是为人处世的基本准则。自然界的万物都是真实存在的，在我们说话做事时，只有讲诚信，才能赢得别人的信任。 "Sincerity, the way of heaven;All things in nature are real. When we speak and do things, only when we speak honesty can we win the trust of others.

诚信，能使我们受到别人的尊敬和赏识。北宋词人晏殊，素以诚实著称。十四岁时他被人推荐参加考试，发现试题是自己刚做过的，就如实向皇帝报告，皇帝十分赞赏他，便赐给他“同进士出身”。以现在的眼光看，做到这一点是很困难的，特别是在当时那样的社会，能够十四岁就参加考试，并且提出题自己已然练习过，是讲诚信的一个体现。同时，他获得了一千多名举人的尊重和皇帝的赏识。不止这样，他还是因人推荐才来参加考试的，看出他虽年少，却已被人尊敬，这与他讲诚信是不可分开的。

诚信，能使一个公司名扬海外、走向成功。海尔的信念：精细化、零缺陷，有缺陷的产品就是废品。1985年，海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱时，发现很多都有毛病。张瑞敏事后检查了400多台，发现76台存在缺陷，他将这些冰箱砸了。张瑞敏砸冰箱，正是凭着“以质量求生存，靠信用闯天下”，使得海尔走出国门，成为世界知名品牌。

由此可见，身为一个公司总裁，只有讲诚信，才能使公司越来越好，得到大众的认可。如果售卖一些残次品，无论别人有没有发现，都是违背自己良心的事情，即便有了财富，却失了诚信，这是自己也是公司的一大遗憾。

相反，不诚信会给自己带来诸多麻烦，以至于影响到自己的未来。有一位中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业，每个企业都对他的能力表现出绝对的认可，却没有一家企业录用他。而这一切都源于他曾经几次乘公交车逃票。乘公交车逃票，多么小的一件事情，却体现出了一个人是否讲诚信，连小企业都不愿意雇佣这样的员工。而我们也应在学习之余注重自身的修养。避免重蹈主人公的覆辙。

诚信乃立人之本，只有做到诚信，才能在别的事上有所作为，相反，就算在一个领域上有很高的成就，也无法令人信服。

最近，在老师的指导下，我认真阅读了《文明美德伴我成长》这本书。书中告诉我们，我们伟大的祖国自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的“文明古国”。从这本书中，我懂得了许多做人的道理。因为我们是中国人，是拥有“文明古国，礼仪之邦”尊称的中华民族，在几千年的岁月流转中，发生了翻天覆地的变化，唯一没变的便是文明礼仪，不但没变，反而越来越敦厚，越发越蓬勃。

这本书最让我感动的文章是《天堂里，你还是老师》，里面讲了两个敬爱的老师，在灾难中，为了帮助同学们逃生，不惜牺牲了自己的生命。《杨善洲：献给家乡满山绿》，它讲述了一位退休的老人，为了造福家乡百姓，他放弃了去昆明安度晚年的机会，二十多年来，呕心沥血办林场，给大亮山披上了永不褪色的绿衣裳，把自己的一切奉献给家乡的林业事业。

1943年的某一天，雷锋因有事去天津，在车上，他看见一位孕妇着急地跺脚，他过去询问：“你怎么这么着急？”“我车票丢了，现在又补不回来了，这可怎么办呀！”雷锋毫不犹豫，他把自己的车票给了孕妇，她激动地说：“谢谢你，你叫什么，在什么单位，住在哪里？”雷锋客气地说了声不用谢，就急急忙忙的下车了。我们们应该学习雷锋的那种乐于助人的精神，他做好事不留名，不求回报。

一句“谢谢”“对不起”“打扰了”这类语句足以看出文明的范围；不践踏草坪，不在公共场所吸烟，不说脏话，文明就是如此，就是这么简单。在与人交往中，文明是建立在友谊之上的，是两人彼此交往间的信念。对此，我颇有体会。记得四年级时，我与陈博文还不认识，但就是一件小事，微妙地改变了我们的关系：有一次我们在一起玩耍，因为玩的不太熟，所以大家都小心翼翼的。但是危险还是存在的。这不，陈博文不小心打到了我的后脑勺，因为种种原因，我没打算怪罪于他，可他见了，连忙对我连说了几个“对不起”。当时我就在心里对自己说：这个朋友值得交，因为他讲文明，懂礼貌。从此我们变成了无话不说，亲密无间的好朋友。

读完了这本书，我下定决心，一定要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和 The topic of my speech today is "Tomorrow of Integrity will be better".Our motherland is a big country with a long history and brilliant civilization.The Chinese nation is a hard -working, brave, wise, and open nation.In the long history of 5,000 years, Chinese culture nurtured Chinese children.The traditional credit culture is like a bright pearl, lighting the world.Integrity is the precious spiritual wealth of the Chinese nation.Integrity is the glorious tradition of the Chinese people and the

崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。

我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。

从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。!

作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。

诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。

顾晓仪同学，从一年级入学开始，就年年三好生。为了考上理想的中学，她奋起直追，每次考试都名列前茅。顾晓仪的人际关系也比较好，和任何一个男生、女生都合得来。每次三好生投票时，几乎全票通过。我们这次去采访时，她正在写作业，我看了看那工工整整，方方正正的字体一看就知道这是名好学生。我又观察了一下她的书桌，非常整洁，还有那书柜，虽然只有两个，却整齐地排放了大大小小的文学类读物六七十余本。这么一个小小的房间却让人感到很充实。虽然东西比较多，但一点儿也不凌乱。

观察了顾晓仪同学的学习环境后，我们问了一些关于她学习方面的技巧和课余时间的安排。顾晓仪告诉我们，不管功课怎么紧张，也不能开夜班车。因为开夜班车会使大脑更加疲劳，实在做不完作业，就第二天早早起来做。学习方面的技巧也就是要认真听讲，课堂上的四十分钟非常重要，可以顶课后的四个小时，在课余时间里，顾晓仪经常以阅读课外书来补充自己的阅读量。她还抽空练练电子琴、跳跳绳、慢跑几圈，再骑骑自行车，对身心有极大的好处。课间，顾晓仪从不加累自己。她总是和几个好朋友去望望远，休息那过于疲劳的双眼。

顾晓仪还非常喜欢自学。她家的书本上有好几本英语读物。顾晓仪告诉我们，她利用寒暑假时间学习和阅读，不仅提高了自己的英语水平，而且每个暑假都过得十分充实。

采访过后，我决定学习一些顾晓仪同学的优点来弥补自己的不足，争取在新的学期超过顾晓仪，成为新一批美德好少年!

美德是中华民族五千年的传统美德，是每个人都应该必须具备的基本品德，而作为一名新时代的中学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。古人曾说过：“美德是谦让，是尊师敬长，是处处为他人着想。”“美德是孝顺，是心怀感恩之心，是不忘父母，家人，老师以及曾经帮助过你的人。”

是呀！孝顺、谦让、为他人着想、善良、有爱心、热心帮助……这些数不胜数的词语不正诠释了何为美德吗？

记得在初一上学期的时候，我们班的周卓泓同学做的一件事，让我们班的同学都历历在目。

“铃铃铃……”下课铃声打响了，我们都各自奔向饭堂。十五分钟后，我们陆陆续续地吃完饭，回宿舍了！但接下来我们看到的一幕让我们十分惊讶！周卓泓在经过天桥旁边的垃圾桶时，发现它的周围都是同学们“投篮”的战绩全是牛奶盒！许多同学经过都没有发现这一个细节，包括我在内！可周卓泓同学却停下脚步，弯下腰，捡起这几个躺在地上的牛奶盒。这一幕，谁都没有想到，男生宿舍这么多人，却只有一个初一的学生会留意到。或许初三的学习紧张，可以原谅！但初一、初二的却一早溜进宿舍，享受空调。那么，我们的美德究竟去了哪里？我们何曾想过会做这微不足道的小事吗？

虽然这些都是一个个微不足道的小事，但这些小事却可以拉近人与人之间的距离，消融人心中的寒冷，而往往就是这些小事才能更好的体现一个人的美德……

抬起头，仰望夜空，只见天空上的星星更耀眼，美德在陪伴我成长！

[美德伴我行作文

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

生活有时像一道彩虹，一些品质感染了你；生活有时像一片乌云，一些不良行喻为让你愤怒；生活有时像一片白云，清清白白做事，堂堂正正做人。也许生活有时会让你愤怒，但生活也是需要美德。

乐于助人。在生活中的一点一滴都会让你觉得乐于助人的心最美。有一天，我看见一位老奶奶在马路中间，有些人视而不见；有些人嘲笑她年龄衰老，没有儿女管；有些人连忙跑过去扶起老奶奶，背上她过马路。扶老奶奶过马路这样的小事，让我觉得乐于助人的心最美。

拾金不昧。在生活中，我觉得拾金不昧的人最美。有一次，我看见了一个钱包，但我并没有去捡，也没有把它交给警察叔叔，这时，我看见一个五岁大的小朋友，把它捡起来并交给了警察叔叔。这时我的脸通红如苹果，觉得自己竟然连一个小朋友都不如，真是脸红惭愧啊。这样的小事，让我觉得拾金不昧的人最美。

在生活中，也许你不是最耀眼、最成功的人，但如果你因为一点小事去帮助别人，你将会是最闪耀的那个人，成为人群中最美的那颗太阳。我明白了：美德是一种品质，美德也是一种美好的行为，生活需要美德。

有人说，美德是一副画，多姿多彩;有人说，美德是一朵美丽的花儿，沁人心脾;更有人说，美德是一枚奖章，一面锦旗，放出耀眼的光彩，。的确，美德是一种高尚的行为，美德，就在我们身边，在我们身边，就有许多传递爱的人。他们为别人幸福无私地奉献自己的一片爱心。

你记得吗?宁波晚报上刊登过这样一个故事：这个人叫戴胜树，是一个捡破烂的。一天，他捡垃圾是，看见垃圾桶旁边有一个女婴脐带也没有剪断。婴儿的衣服里有一张纸头，上面写着：“她是一个弃婴，请好心人收留她，不要亏待她。”于是，戴胜树把这个婴儿待会了安徽老家，把婴儿叫做“丫头”。丫头的到来令本就贫困的戴胜树雪上加霜。戴胜树宁愿自己挨饿，也让丫头一日吃上三餐，就这样戴胜树用双手为丫头撑起了一定保护伞。一次，丫头生病了，一直发高烧。戴胜树连帽把丫头送往医院，逛一个吊针的药水，就能抵他两个月赚来的钱。但是就在那天，丫头会叫“爸爸”了。他的愁容一扫而光，高兴得一夜都没有睡觉。戴胜树收养弃婴的事儿传开了，大家都向这位“父亲”伸出了援助之手，传递着人间浓浓的真情和美好的祝愿。

感人的事还有很多。一个5岁的小男孩，不慎从12楼跌落，一名好心男子飞奔过去，接住了这个小男孩。好心男子双肘支撑在草地上，另外一个男子看见了和大伙一起把两个人送到了医院。医生说，男子手骨骨折，而孩子却安然无恙，只是从12楼掉下来难免会晕。

噢!美德一定是一团跳动的心苗，整日不停地燃烧给社会提供无线的关怀。它永远那么温暖，那么热情，善良的人们用这温暖着身边的每一个人，他们用美德燃起永久的温馨。美德就在身边，美德就在你我之间。

古人云：“百善孝为先。”是啊，孝敬长辈在各种美德之中占据了第一位。敬老、爱老、助老，是我们中华民族的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵的精神财富，我们一定要把敬老爱老的美德传承下去。 Ancient people: "Hundreds of good filial piety first." Yeah, the elders of filial piety occupied the first place in various virtues.Respect for the elderly, loving the elderly, and helping the elderly is the traditional virtue of our Chinese nation, and the precious spiritual wealth passed down by the ancestors. We must inherit the virtues of respect for the elderly and the elderly.

中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等二十四孝故事，说明从古至今，尊敬长辈是我们中华民族文化传统中的精华。

我的邻居丽雪老姨就把这种中华民族的传统美德传承得淋漓尽致。

丽雪老姨家有位年过百岁的长寿老人，我们都叫她阿太。有一次，我去丽雪老姨家玩耍，正看见丽雪老姨在照顾阿太，我出于好奇，便站在一旁观看。只见丽雪老姨在帮阿太擦拭身体，阿太已经很老了，满脸、满身体都是皱纹，丽雪老姨细心地、轻轻地擦拭着一条条皱纹的间隙，阿太早已卧床不起，但是浑身依然干净清爽，房屋里也弥漫着淡淡的香气。

“丽雪老姨，您每天都要帮阿太擦拭身体吗?”我好奇地问。“是啊!我日复一日，年复一年地照顾阿太，慢慢地形成了习惯，一天看不见阿太就觉得心里空落落的。”丽雪老姨回答道。“那您不觉得烦吗?”“已经二十几年了，刚开始会有点烦，也想过不照顾她了，但是阿太生活起居完全不能自理，我也就没忍心。人都会老的，人老了，做子女的就必须好好照顾她啊!照顾老人、关心老人也是应该的，每个人都是必须的。”是啊，尊老敬老是中华民族的传统美德，我们要把这种美德传承下去!

敬老爱老的传统美德像黑夜里的一盏明灯，像干旱时的一壶泉水，像沙漠中的一汪清泉。有了大家对老人的关心、照顾，老人们寂寞、孤单且没有任何亮丽色彩的晚年生活顿时充满了温暖、激情四射!

让我们把“敬老爱老”的旗帜高高举起，把中华民族的传统美德世世代代传承下去!

在我们的日常生活中，电是必不可少的。我们必须学会科学用电、安全用电，并尽量做到节约用电，这也是一种美德！

用电的知识可多了，我们必须时刻牢记在心，否则一不小心会造成不良的后果，甚至酿成悲剧。记得有一次，小华端着刚做好的热气腾腾的绿豆糖水进了冰箱，想享受一下冰饮的感觉。过一会儿，电冰箱忽然“发烧了”，整个冰箱表面突然变得很热，继而发出一些嗡嗡的杂声！这时小华的妈妈刚好回来，见状后她严肃地批评了小华，立刻把冰箱里的绿豆糖全部取出放在桌子上，等它凉了，再把重新放进冰箱里。这是为什么呢？经过妈妈的解释，小华才知道热东西放入冰箱有三种害处：一会加大工电冰箱的作量，耗费更多的电；二会缩短冰箱的寿命；三在极端情况下会发生爆炸。

新闻也曾经报道过，某人因把热菜放入冰箱，导致线路短路发生爆炸，中度烧伤，被立即送往医院抢救。可见学会安全用电是多么重要！

更值得注意的是现在的“低头族”，他们忽视了安全用电，把生命的安危置之不理！记得那次小华玩手机，手机没电了，他拿了个充电器，一边充一边玩，小华爸爸立刻警告小华：“不允许你这样玩手机，这是很危险的，你不知道吗？”这种行为是何等的危险，可是在我们身边的人却时刻有人以身试险！

科学显示，拿着手机边玩边充电不但会缩短电池的寿命，还是一种极其危险的行为，充电器或手机线路发生短路即会爆炸。安全用电知识还有很多很多，希望大家不要把生命当儿戏，应引以为戒。

科学用电你我他，幸福安全靠大家，节约能源吧，因为有一种美德叫科学用电！

古人云：“勤以修身，俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华名族的传统美德。

历史上，古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知，比尔？盖茨是世界首富，但他生活非常节俭，从不铺张浪费。一次，中国国家主席胡锦涛来到美国访问，比尔？盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实，作为世界头号富翁，为了显示自己的身份，为了表示对胡锦涛主席的盛情，为了感谢中国对他的支持，比尔？盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为胡锦涛主席接风洗尘，可比尔？盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴：一双袜子是补了又补，都不知道补多少次了，他还是不肯扔掉；他的脸盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了许多，也舍不得买新的；他买了一块香皂，也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭，可用钱帮助他人却毫不吝惜，他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

跟他们相比，我倍感惭愧，想想我平时是多么浪费啊！我经常用零花钱买一些玩具和零食，却从没想过让它积少成多，再捐给那些需要的人；经常在阳光充足的白天开着台灯做作业，或是洗完手后没有关紧水龙头，让自来水白白流走，却从没想过一度电、一滴水对于那些未通电的偏远山村和水资源缺乏的地方是多么宝贵；吃不完的饭菜随手就倒进垃圾桶，却从没想过每一粒粮食饱含的是农民伯伯辛勤的汗水；写错一个字就要撕掉整张作业纸，却从没想过随意丢弃的纸张是爸爸妈妈辛苦工作挣钱买来的……

一个人如果勤俭节约，他就拥有了一笔宝贵的财富；一个家庭如果能勤俭节约，那么它就能和睦幸福；一个国家如果勤俭节约，它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵；勤俭节约的美德似雨露，能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们，让我们从身边小事做起，让“勤俭节约”成为行动而不是口号，让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放！

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可及。 Italian poet, Ding Ding once said: "A person with incomplete knowledge can make up for morality, but a moral incomplete person is difficult to make up with knowledge." Morality morality. "Morality.It is a natural specification formed in the society and a criterion for being trusted by others.Morality is honesty and trustworthy, and not to be greedy for not your own thing; morality is that when others encounter difficulties, they will stretch out your aid to help him pass the difficulty.Morality is actually very close to us, and it is too close.

记得有一次，我去文具店买文具，在付款的时候，本来收银员阿姨应该找回我5元，但是那位收银员阿姨在慌忙之中竟找多了我5元。我拿着那多找回的5元，心里窃喜，想着：“既然收银员阿姨多找回了我5元，那她也一定不知道，我就可以拿着5元去买我喜欢的东西了。”回家的路上，我总觉得大家好像都把目光朝我望来，而我在想：“难道是他们发现了收银员阿姨多找了我5元钱的事吗?”我不禁心虚了起来。

这时，从我身后飞出了一只天使和一只恶魔。天使说：“你要做一个诚实的孩子，不能撒谎，你应该把多找回的钱还给收银员阿姨。”而恶魔说：“不用担心，又没有人发现收银员阿姨多找回你5元，而且现在5元就是你的了，为什么要还给收银员阿姨。”最后，我经受不了良心的指责，我下定决心要把5元归还给收银员阿姨。而收银员阿姨和妈妈知道后，都直夸我是一个不贪小便宜，诚实的好孩子。我听到后，心里像吃了蜜一样甜。

还有一次，在过年的时候，我和妈妈去百花市场的一条小巷子买东西时，看到了这样的一幕。一位阿姨正在挑选衣服，而在她身后，一个小偷正在用一个细长的钳子伸进阿姨的袋子里，悄悄地夹出了那位阿姨的手机。而在她周围有很多路人经过，但是都不敢提醒那位阿姨，包括我也是。就在这一瞬间，站在那位阿姨对面卖衣服的老板轻轻地提醒了她一下，使阿姨立刻警惕，及时抓住即将逃离现场的小偷。在一番争论下，最后小偷还是被送去了警察局。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，点亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

众所周知，中国自古就是一个礼仪之邦，人们在与他人的交往中总是言行恰当，举止文明。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”是我们口上经常传诵的名言。由此可见，尊重与爱护别人是每一个人都应当恪守的原则。 As we all know, China has been a state of etiquette since ancient times, and people have always spoken and deeds in their interaction with others, and have civilized civilization."Old Old, and the old man; the young and young, and the young people" are the famous sayings of our mouths.It can be seen that respect and love to protect others are the principles that everyone should abide by.

尊重是一种美德，受到尊重是一种幸福。尊重是人发自内心对别人的积极情感，享受这种美德，会让人与人之间架起一座友谊的桥梁。

曾经有这样一个故事，一个孩子参加了他的学校的一次演讲比赛，却因胆怯迟迟不敢上场。在小男孩讲过了结结巴巴的一段话之后，台下却爆出了雷鸣般的掌声。刹时间，男孩儿大哭了起来，因为他感受到了受人尊重的力量，后来，他经过不懈的努力，终于成为了世界一流的演说家。

读完了这个故事，想必会给你许多启示：一次简单的鼓掌，竟然可以定位人的一生，这就是尊重别人的力量。也许你会说，我怎么没有享受到这样的掌声呢?让我告诉你：尊重他人不一定非得要掌声，一句简单的问候，一个温馨的提醒，也许都会令人终生难忘。

我之前在杂志上读过一篇文章，名叫《尊严的代价》，说的是一个长途跋涉的旅行家在深山里迷了路，一位当地的农民好心地把他带出了深山。当旅行家准备拿钱酬谢这位心地纯朴的农民时，却被一口拒绝了。农民只是说了一句话：“尊严无价”。

我们没有必要去怀疑那位旅行家的诚意，但是，通过这个故事，我们才能真正认识到什么是尊严，如何去尊重别人，尊重别人不一定要用金钱来作为回报。我想，哪怕是一句简单的谢谢，都会使“农民”终生难忘……

好好珍惜别人给予你的尊重吧!但是别忘了，请你也在享受尊重的时候，轻轻地说一声：谢谢!

中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德。作为青年学生，更应该努力提高自身的道德素质，从小事做起，从现在做起。

规则。“没有规矩，不成方圆。”告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。规则对于我们的生活，就如同空气对于小草、水对于鱼儿一样，须臾不可分离。我们要做的，首先就是要遵纪守法。20xx年青海玉树地震后，在玉树执行抗震救灾的解放军医务人员，他们在进村入户过程中，官兵严格执行民族政策、法规，尊重当地的民族风俗习惯。中午吃饭时，有一名医生带了鱼罐头，还没来得及打开就被领导人吴永胜没收，并当场规定，在藏族地区吃饭一律不许吃鱼。吴永胜严守纪律，在人民群众中树立了良好形象。

公德。在社会公共生活中，必须有一颗公德心，一颗关爱他人的心。有一个人，他未想过出名，但他的行为注定与众不同，受助者说他是活菩萨，同事们说他是“活雷锋”，更多不了解他的人，则说他是一个“不开窍的傻子”。他54次献血，累计6万多毫升，相当于自身全部血量的十倍。他很清贫，但他却在16年中捐出工资总额的一半给希望工程，累计为贫困学生和灾区群众捐款超过12万元。资助了180多名贫困儿童。他是一个好人，他的名字叫郭明义。

尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识，我们青少年需要牢牢把握这五把金钥匙。著名作家萧伯纳有一次到苏联访问，他在莫斯科街头散步时见到一个非常可爱的小女孩，萧伯纳和这个女孩玩了很久，在分手时，她对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天和伟大的萧伯纳一起玩了。”小女孩也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和苏联女孩安妮娜一起玩了。”萧伯纳很吃惊，他立刻意识到自己的傲慢，并向小女孩道歉。所以，我们在人际交往中一定要懂得尊重，不然，别人会看不起我们的。

礼仪。我国历史上，孔融就是一位十分讲究礼仪的人，他刚四岁就知道逊让之礼。每次与哥哥们吃梨子的时候，孔融总是让哥哥们先选梨。拔大个儿的给哥哥们吃，人们无不称赞。东汉时，有个人叫黄香，他九岁的时候就懂得冬天时给父亲暖被褥。人家九岁就这样孝顺，何况我们，我们十多岁了，可还有些同学不懂事。

让我们从平常事做起，从一点一滴做起，共同传承中华文明，一起践行传统美德吧。