人的美德是怎样具备的汇集20篇

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也，国耻。不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的******广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的******广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与******广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

中国有句古语：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有七十二贤。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖XXXX不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，XXXX回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。

而我说：在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯，这必须是文明美德！

星期一的早晨，阳光明媚，万里无云。我吃完早饭，背起书包高高兴兴地去上学。我边走边哼小曲。一位老爷爷走在我前面，他手里还拿着一篮菜。突然，一个小伙子，他看起来20多岁左右，骑着一辆自行车飞也似的从我身后冲上来。我见了，连忙闪开。还没来得及告诉老爷爷，只听“喀嚓”一声，老爷爷和那位叔叔全都摔倒在地，菜都从篮子里蹦出来了，自行车也倒在了路边。我本以为老爷爷和叔叔起来后，会大吵一架。可在我眼前出现的却是另一种情景。叔叔从地上爬起来，顾不得拍身上的尘土，就跑过去先扶老爷爷。老爷爷站起来了，叔叔连忙道歉：“对不起，真是对不起，我的刹车不好，刚才骑得太快了，您没事儿吧？要不要去医院？”老爷爷笑着说：“小伙子，没关系，不过下次可要注意了。”这时，叔叔才拍了拍身上的尘土，和老爷爷一起收拾菜篮……。路人也纷纷在说：“谦让就是美德呀！”

看到这一幕，我真的很感动。我想，是啊，谦让就是美德！不仅在这件事上，我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能从小获得一份好品质，人与人之间也将变得更加美好。

这是一篇描写谦让就是美德的记叙文，文章脉络清晰可见，对一位老爷爷和一个小伙子发生冲撞时，互相谦让的描写生动具体，大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲切，描写细腻,生活气息浓,遣词造句准确传神。

[谦让就是美德叙事作文

我们五(5)班是个温暖又和谐的大家庭，班里的同学相亲相爱，情同手足，同学们之间互帮互助，可友爱了!

我们班有一位名副其实的“美德少年”，那就是陈琳翰。

陈琳翰为什么可以被评为“美德少年”呢?因为他的任劳任怨，因为他的努力，因为他包容同学的心。 我是双周周五的值日班长，而陈琳翰是当天的值日生。有一次，我正催促着他们赶快值日，因为我要去四点钟学校，而当时已经五点半了，我预知到时间的紧迫。我注视着陈琳翰拖着拖把桶去倒拖地的脏水之后，就赶紧拿起书包甩在肩上，对他们说：“OK，OK，可以走了!”当他们几个值日生快速将窗帘拉上，电灯关掉时，陈琳翰姗姗来迟，他正拉着拖把桶。我提醒他：“可以啦，大家都回家吧!我也要去四班啦!” “等一下!”陈琳翰突然叫道。 “干什么?”我在班级门口停下脚步，疑惑地吼道。 陈琳翰同学指着垃圾桶，不骄不躁地回答：“垃圾还没有倒呢。老师说要倒垃圾的。” 我急吼吼地说：“那你去倒吧!我们先走啦!” 陈琳翰制止了我们：“周老师说过，值日生和值日班长要一起走。”他依旧语气温和。可是我的反应与他截然不同：“好好好，你快去倒去!” 他默默地看了我们一眼，马上抓起垃圾桶去倒掉垃圾。

这就是我们班的美德少年，他做的好事还不止这个，他非常非常谦虚，所以他被我们班的同学评为“美德少年”。他并没有因为同学都走了而把垃圾留到下一个星期。 因为这一天，他是值日生。

[我们班的美德少年五年级学生作文

不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者；有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢？看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗？你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗？你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗？

这些不良行为你曾经有过吗？如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好；进出他人家门先打招呼；坐公交车时主动给老人让座；公共场所不乱扔垃圾……

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标；用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木；要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生；用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求！

[传承传统美德做文明之人作文

中国是一个有五千年文化的国家，中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物，也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。

比如孔融。他们家有七兄弟，孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏，总是互相谦和和睦。孔融四岁那年，家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨，一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿，孔融选了最小的梨，没选大的。父亲问他：“最小的梨怎么来的？”孔融答道：“我年轻，要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问：“我弟弟不是比你小吗？”孔融说：“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后，亲朋好友纷纷称赞说：“一个4岁的孩子认识李让，长大后一定是个不平凡的人。果然，孔融长大后，成了东汉有名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁：永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的《史记》。然而，在他开始写《史记》后不久，他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战，匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说，李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情，就把他关进监狱，处以最严厉的——宫刑。受此打击，他有了自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他忍气吞声。20年后，他终于完成了《史记》，成为中国古代伟大的历史学家。

还有张亮。投奔刘邦之前，有一天他坐在淠桥上，看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥，为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动，送给一本艺术之书，帮助刘邦征服世界，屡立战功。

这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德，但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去，我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

—— 培根

班上有个姓候的男生，他人也长得瘦瘦高高，所以我们都叫她“猴子”。平时，他十分调皮捣蛋，各科成绩也不是很好，引以为傲的体育在班上也不算拔尖。所以，老师把他归为到差生行列，对他也不是特别关注。班上还有一位姓曾的男生，是班上的特困户，家里还有弟弟妹妹，曾的妈妈没有工作，一家人全靠着他爸爸在外打零工的微薄工资生活。曾和“猴子”可以说是邻居吧。平时两人也是一起回家。“猴子”自然是知道曾家的情况，在生活中也是能帮到曾的就认真去做。 一天，偶然发现“猴子”买早餐都是买两份，当时也没多想，后来才得知，那是“猴子”买给曾的。当时，我就是跟感动，虽然他成绩不好又怎样，虽然他调皮捣蛋又怎样，虽然他在。班上不算最好又怎样。他那乐于助人的美德都值得我们学习和尊敬。但丁说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”是啊！“猴子”身上那种助人为乐的美德应该受到我们的追求和赞美！突然觉得“猴子”似乎和《圣经》中的保罗十分相像：为我兄弟，我骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离，也愿意。

《圣经》中曾说：“天父使太阳照好人，也同样照坏人。降雨给行善的，也给作恶的。但上帝决不把财富、荣誉和才能平均分配给每一个人。一般的福利应该人人共享，二特殊的荣耀就必须有所选择。另外要小心，我们在做好事时，不要先毁了自己。神告诉我们：要像别人爱你那样爱别人。但除非你已跟着神一道走，否则还是不要把你的一切卖掉。不然你就等于以微泉去灌溉大河。微泉很快干涸，而大河的所得却微不足道。所以人心固然应该向善，而行善却不能仅凭感情，还有靠理智的引导。”

行善固然是一种美德，所以美德是高尚的，因为它要凭感情，还有跟着理智的引导！

身边的美德故事是数不尽的，或许你认为尺芝麻大小的事也是感人肺腑的！也是高尚的美德，哪怕是在公交车上给老人让座，都爱高尚的美德。

年轻时形成的观念是很难消除和改变的，因此，年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范，没有哪能比这更高贵了。——柏拉图

古往今来，诚信是人们永远讨论不完的话题。发展到今天，其精髓与要义究竟是什么？我们还有进一步阐发的必要性。简略来说，两个字“美德”，扩展来说，十二个字便可概括“立人之本，立业之本，立国之本”。

诚信这一美德，在于它是立人之本。古人说:"诚信是金。"不错的，儿时的歌谣“……我在马路边，捡到一分钱，交给警察叔叔……”如果在幼时做到这样，就可以说你有美德，你可以健康成长，将来，你会是个有出息的孩子。长大后，当你做事遵守了你的诺言，你便具备了诚信的美德。无论何时，诚信都是衡量你品德的一个天平，如果你做到了诚信，你就可以堂堂正正的做人，反之，苟且偷生的人生，谁要？我，“生亦我所欲，信亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取信者也”。

诚信这一美德，在于它是立业之本。一个企业，打着虚假广告的幌子，蒙蔽这群善良可亲的消费者。试问，良心何在？我在这里可以信誓旦旦的保证，这种企业的后果，那便是——今日开门剪彩，明日关门倒闭。这类企业，是不会逃过法律的法眼的。早知今日，何必当初？我们何必作茧自缚呢？

诚信这一美德，更在于它是立国之本。一个国家，如果丢失了诚信，又怎能立足于世界民族之林？中国，一个古老而崭新的国家，中华文化源远流长，博大精深，诚信便是中华文化不可分割的一部分。从古至今，中国始终坚持以诚待人，在大大小小的会议上，无不展现中华文化的风采，正因如此，促使中国在国际舞台上有了一席之地，中国，巍然屹立在世界东方！

总之，诚信——中华民族的传统美德。作为中国的炎黄子孙，我们是新一代的传人。诚信，我不继承，谁继承？我不弘扬，谁弘扬？

[诚信是一种美德作文详解

“民以食为天”，中国是一座文化古城，有许多的美食，今天我给大家介绍一种美食麻婆豆腐。

麻婆豆腐不仅吃起来麻辣鲜香，而且色彩也很丰富。嫩白的豆腐丁整齐地排在盘中，身上披着用鲜红的辣酱做成的红色“衣裳”，看上去火红火红的一片，就像是一团熊熊燃烧的红色火焰，中间还夹杂着一些外酥里嫩的肉沫。绿色的葱花散落在盘中，如同是绿色的绿叶，沾着鲜红辣酱的豆腐丁就成了一朵朵盛开的红花，在绿叶的衬托下，显得更加引人注目。还不时从盘中散发出一阵阵诱人的香气扑入鼻中，真令人垂涎三尺！

麻婆豆腐的做法十分简单：把豆腐丁放入锅中，放一些水，再放入一些秘制辣酱，上盘，然后泼上辣油，撒些葱花，一碗正宗的麻婆豆腐就大功告成了！

一碗麻婆豆腐上桌，先是一股麻辣味，再是葱花的香味，就连是平时不爱吃辣的人都会口水流下来，也会不自觉地吃上几口。

我吃麻婆豆腐时，喜欢先把豆腐丁上的辣酱舔一舔，品尝辣味，刚进口就有一股麻和辣结合的味道钻入我的嘴里，再刺激我的舌头与味觉，顿时，我的胃口大开，再吃豆腐，鲜嫩的豆腐从嘴里滑过，入口即化，顺滑爽口，让人回味无穷，有时，还会吃到些肉沫，外酥里嫩，美味至极，再用筷子夹起一些葱花，顿时，葱花的清香味除去了刚才麻婆豆腐的腥辣味，口中变得十分清爽。真是好吃！

有一次，我吃麻婆豆腐时，迫不及待地往嘴里夹了一块，瞬间麻婆豆腐的辣酱，刺激了我的鼻腔，害得我打了两、三个喷嚏，让我受罪不少。

麻婆豆腐美味至极，辣味纯正，豆腐鲜嫩，快去尝一尝吧！

在我看过《文明美德伴我成长》后，心里的感想油然而发。从这本书上我学到了可贵的文明美德。

我知道了作为一个人，必须有人格意识、尊严意识、道德意识、理想以及对真、善、美的向往和追求。我觉得内光的人格最高贵。我们要从一点一滴做起，尽力做到真诚守信、宽容豁达、谦恭慷慨，并坚持不懈的为之奋斗。

我学会了尊重生命。尊重生命意味着心存感激、关爱他人，尊重生命的尊严与宝贵，珍惜生命，需要我们珍惜时间，加强人格修养，让生命更有价值，更有内涵。

我对社会公德的认识更加深刻。在社会公共生活中必须共同遵守的行为准则。公德，是人类对价值的理性认知和尊重。我认为是人们应当共同遵守的基本道德规范和要求，是社会共同利益的反映和文明程度的表现，是人类文明和道德体系重要组成部分。

作为初中生，我们应当多读书，提高个人文化修养高，文化水平高。有了各种知识才能思考问题周到详尽，处理问题得当，也才能在当今社会中，与方方面面的人进行广泛的交流。

我们每一名中学生都应当遵纪守法、把美的形貌和美的德性结合起来。传承文明，践行美德。我相信，通过大家共同努力，从一点一滴做起，我们的人生将会更加美丽。

[文明美德主题作文

从我懂事起，爸爸妈妈就经常对我说要做一个尊老爱幼，讲文明懂礼貌的人；上学以后，老师也教育我们要，团结友爱，尊老爱幼，讲文明，懂礼貌，我不仅把这些话深深的记在心里，并且还用实际行动来证明自己。

今年寒假的一天，爸爸和妈妈带我去玩，回家的时候，我们坐上了公交车，车上的人还不是很多，我和爸爸妈妈找了几个空位坐下，百货大楼到了，车上又上来好多人，其中有一位拄着拐棍的老爷爷，花白的胡须，走起路来颤颤巍巍的。我想起了妈妈的话连忙站起来说：“老爷爷，您年纪大了到我这儿来坐吧！”我连忙走过去，扶着老爷也坐下，老爷也笑着说：“谢谢你小朋友，你真是个好孩子。”周围的乘客也用赞许的目光看着我，夸我是个尊敬老人的好孩子。我不好意思地说：“这是我应该做的。”

到站下车后，爸爸妈妈对我说：“你做得很好，人与人之间就应该互相关心，互相帮助，这样才有利于构建和谐社会。”我牢牢记住了妈妈的话：以后要做的更好。

泱泱中国，礼仪之邦，文明美德，盛世济昌。几百万年前，勤劳勇敢的华夏祖先们创造了璀璨辉煌的历史文明。在一代代中国人的不懈努力下，中华文明薪火相传，绵延至今。随着历史的发展，我们的祖国母亲经过几千年的沧桑巨变，终于成为了博大包容的文明之邦。在这段时间里，作为21世纪的新一代小学生，我们要践行文明美德，争做文明少年。让这源远流长的文明文化在我们的行动下，像光明美好的星星火炬，代代相传。

传承文明，需从自身做起，从一点一滴做起。我们是新一代的少先队员，勤奋学习，热爱祖国。用自信、乐观、充满活力的积极形象，全身心投入学习生活中。生活始终是一面镜子，你哭它就哭，你笑它就笑。当遇到困难时，我们应该以阳光的态度对待一切困难。争做微笑天使，积极乐观向上！

在我们心中，都希望自己是优雅文明，落落大方的人。而成为这样的人。“坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。”的口诀必不可少。有了这样优雅的坐姿，美观的站姿，潇洒的行姿，恰当的蹲姿。还要对人坦诚相待，彬彬有礼。

生命中一直有一种真谛，那就是文明。人的生活中，坎坷荆棘不可避免，只要有文明美德，终究有一天会踏上阳光大道。生命本该如激流涌动，只有不畏顽石般的困难，才能迸发出人生的汹涌浪花；比如雄鹰，只有敢于跃下悬崖，才能伸开羽翼，体会与蓝天共舞的妙不可言。作为21世纪的小学生，我们依然需要“苦心人，天不负”的恒心，我们们也应具备“有志者，事竟成”的毅力。踏着古人的文明足迹，用我们持之以恒的精神不断向前，开出耀眼的芳华景彩。

俗话说：“知是行之始，行是知之成。”当看见校园内有随意乱丢的饮料瓶时，当听到同学们口出脏话时，我们是否应该上前制止？我们每一个人都有责任把文明美德原有的智慧发掘出来，继承下去，使她能不卑不亢地存留在我们的心中。

让文明美德之花盛开得更加鲜艳！

[文明美德伴我成长周记作文

中国自古以来，就是举世闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，注重礼仪是中国人的传统美德。但是随着时间的流逝，人们渐渐把“文明礼仪”遗忘在脑后，在这个曾经的礼仪之邦里，大家慢慢变得粗鲁起来，文明似乎离我们越来越远。

我记得在电视里看过一个广告：在一列地铁的车厢里，地上掉了一个瓶子，车厢里的人们用脚踢来踢去，谁也不愿捡起它来。车忽然停了，就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中，在那瞬间，电视里响起一个声音：文明比赛，现在开始。

我还看过一个故事，一位老奶奶准备过马路，正好遇上红灯，尽管路上没有一辆车，一个人，可她还是等到绿灯亮了才走，有人问她为什么这样做呢？老奶奶回答道：“我是为了不让小朋友们误解，以为红灯也可以过马路。”这个故事给我留下很深刻的印象，我想文明的延续和长辈的行为有着密切的联系，所以长辈们一定要注意自己的言行，给我们做出好榜样啊！

不久前，我在出板报时，还查到这样的资料，说的是新加坡，一个通用英语的国家，这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中一些关于文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？得到的回答是：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

那么文明是什么呢？记得英国著名的作家罗斯金曾说过：文明就是要造就有修养的人。是呀，能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。其实，讲文明没有那么难，因为文明就在我们平时生活的细节琐事中：文明是见到师长时的礼貌问好；文明是静静聆听别人讲话的耐心；文明是不说脏话和粗话的表现；文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动……如果你做到这些方面，那么就欢迎你成为“文明家庭”中的一员！

可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着，校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽校园不相衬的纸片、食品袋；有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹，习以为常；还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，骂人打架……这样的行为怎么能让我们对文明礼仪说“你好”呢？

文明是人类礼仪的标尺，是美好心灵的展现，养成文明习惯是每一个现代人的必修课，拥有文明也就拥有了美好的一切。所以同学们，就让文明存在于我们的一言一行中吧，行动起来，让文明在我们的生活中无处不在，让我们成为文明之主，让文明美德伴我们一起成长。我相信拥有它，我们将拥有快乐和幸福！一切正如广告中所说：文明一小步，和谐一大步！

小时候妈妈常教导我说：“要懂得他人，懂得是美德。”

作为儿子，爸妈常年在外打工，实属不易。我并不责怪他们落下我不管，因为他们为了撑起整个家庭，也不责怪他们不懂我。我自己在学校住着，每当看到室友的爸妈拎着大包小包来看望他们的儿子，帮他整理床铺，给他吃的、喝的，给他一个月的生活费；天气热了，有蚊子，不辞辛苦地跑过来为他挂蚊帐……虽然心里“别有一番滋味在心头”有点难受，有点想哭，但是我懂我爸妈没来的原因。我懂他们，他们也懂我。上高中以后，每星期回家一次，回家后我爸妈必定要给我打个电话，问这个说那个，总是在不间断的陪我讲话，我很认真在听，在回答，在答应着他们的嘱咐。

初中时，学校举办“关爱留守儿童”的活动，老师让爸妈不在家的同学举个手，我很不情愿的举了手。班上总共六十人，也就七八个包括我举了手，我看到这种场景心中不仅酸酸的。五十多人的爸妈在身边，辅导他们功课，给予他们精神上的慰藉，心灵上的安慰。还好老师懂我，老师指着我对着全班同学说：“虽然别人父母不在身边，但一点也不比你们爸妈在家的孩子差。凡事要自己动手，不能老指望爹妈。”听到这儿，心里不再那么难受。

放暑假的时候去过我爸妈工作的地方，那里属于中国南方靠近赤道，所以四季如夏，十分炎热。我们这里披风衣穿长袖，他们那里还在穿着短袖。即便下雨，气温依然很高。我爸妈在一包装厂上班，由于厂里不提供住宿，于是在外面租了一间小屋，房租很便宜。为的就是节省钱。更好的撑起整个家。有一次爸爸管理机器的时候，不小心被夹到了食指，导致手指指甲盖被夹成了黑色，我很难想象当时钻心的痛苦。而妈妈在外出之前很胖，现在也瘦了很多。我懂他们在外打工的辛苦，他们也懂我学习上的压力，所以我们互相懂得不给彼此施加又一份儿压力。

懂得是美德，我们应该学会懂得。

战国的时候，商鞅就是因为诚信，才取得了人们的信任，变法才能成功，秦国才能统一六国。商鞅原本是魏国魏相公叔座的门客，自幼拜李悝为师。但因魏惠王不赏识商鞅，所以没有受到重用。商鞅之后到了秦国，当时秦国是一个小国，商鞅因为受秦孝公赏识，想让秦国壮大，又想制定适合秦国国情的法制，所以商鞅推荐秦孝公实施变法。商鞅在新法颁布之前，在都城南门竖起一根三丈高的木头，并承诺谁把他扛到北门，赏金十两。但没有人相信是真的，所以没有人扛。商鞅一直加赏金到五十两，终于有一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。自此以后，人们都相信商鞅言而有信，于是都听从他的话。正是因为商鞅的诚信，才使变法成功，最后奠定秦国的强盛，为秦国统一六国打下基础。最后商鞅虽然被诬陷“谋反”被杀，但是他所做的贡献非常大。

楚国有一名叫季布的男子，他不轻易许诺，一旦许下承诺，就想方设法地完成。因此楚地流传一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，季布随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都来掩护他，使他渡过了危难。最后，季布还凭诚信受到了汉王朝的重用。在现实生活中，诚信与人的自立密切相关，像这样靠诚信取得成功的人很多，但有的人因为没有诚信而失败。我们在人际交往中要诚实守信，不能言而无信，在任何情况下，诚信都是我们道德的修养、文明的标志。

“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”这些流行千百年的古话，就是我们在许多年中积累出来的，我们要继承和发扬诚信这个中华美德。另外还有尊老爱幼、有礼貌、助人为乐、孝敬父母长辈、见义勇为、感恩他人、宽容别人等美德，这些都需要我们来继承和发扬。让我们共同维护中华民族的传统美德，学会诚实守信，做一个有诚信的人。

宣扬美德的作文 公交车上，空气里散发着一股难闻的气味，车内的人都默不作声，一派死气沉沉的气氛。

忽然，车停了一下，上来了一个佝偻着背的老爷爷，灰头土脸，身上也脏兮兮的，让人不禁有点儿反感。车上已经没有空座了，老人只好拼命直起那仿佛被什么压弯了的背，去够车顶上垂下来的扶手，但即使是他很艰难地踮起了脚，他的手指也只是勉强刚刚能抓住扶手。

车又缓缓启动了，看得出来，老人在竭力保持着自己身体的平衡。可车上的人全都无视这一幕，包括我。我认为自己并不缺少一声赞扬，也不必为一声赞扬而献出舒适的位子，何况，这个老人实在没法让人有让座的欲望。我想车上的人大概都是这么想的吧。没人给老人让座，老人在车的颠簸下更显得颤颤巍巍的。车上没有人说话，车里显得更沉闷了。突然一声清脆的童音打破了车上的沉默：“老爷爷，坐我这里吧！”顿时，所有人的目光都集中在了他——一个身穿校服的小男孩儿的身上。

“谢……谢谢……”老人感激地连声道谢，坐上了男孩儿的位子。我发现座位靠窗的人们都把头转向了窗外，而其余人则闭上了眼睛，仿佛刚才的一切都可以忽略不计。可小男孩儿不管这些，用亮亮的眼睛扫视了车内一圈，一蹦一跳地站到了我身边，还一脸的笑容，好像有什么喜事似的。

看着男孩儿脸上那抑制不住的笑容，我忍不住问：“给人让座有这么高兴吗？”

“嘘，”男孩儿忙示意我不要出声，并瞅了瞅四周，发现没人注意，这才小声说：“当然高兴了！我这要让座的该死的作业终于完成了！要是你，高不高兴啊？”

“你只是为了完成作业才……”我愕然。

“你说呢！不然谁会这么傻啊，有座位不坐让给别人，你当我白痴哦！”男孩儿不屑地说。

“哦……”我想说点儿什么，可什么也没说出来。看着小男孩儿那兴奋的样子，我的心却再也静不下来了。老师布置作业的初衷并不是这样的吧？我们给孩子标识的榜样又是什么呢？…

再扫视车内时，车内的死气沉沉已将男孩儿眼中的光亮掩盖住了，完完全全地盖住了。若那老人知道真相，会不会感到悲哀？

如果说这个孩子的“美德”，仅仅是为了交作业，那么我们这些不需要“交作业”的人难道就对“美德”弃之如敝衣吗？我们，作为社会的一分子，难道不需要在“社会公德”这个大课堂上交一份自己的“作业”吗？

[宣扬美德的作文

谦虚是成功人士必备的品格，具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。谦虚永远是一个人建功立业的前提和基础。

不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进，可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。

具有谦虚品格的人不喜欢装模作样，摆架子，盛气凌人，能够虚心向群众学习，了解群众的情况。美国第三届总统杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的朋友中当然不乏社会名流，但更多的是普通的园丁、仆人、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学习，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深入实际，他虽高居总统宝座，却很清楚民众究竟在想什么，他们到底需要什么。这样，他就在密切群众关系的基础上，进而造就他成为一代伟人。

谦虚使人进步，谦虚能让人有颗平常心，谦虚能成就一番事业，所以谦虚是人生的美德。

在中华民族五千年的文化长河中，有许多璀璨的明珠，比如，节俭，以前，我不太注意这方面，直到今年春节，我才懂得这个词语的真正含义。

那是大年初一下午，我和妈妈在看河南卫视一档关于精准扶贫的节目，节目来源于河南著名节目主持人庞晓戈的扶贫经历。在大山深处，这么一家四口，爸爸养了6头年，妈妈帮人家看场子，哥哥上初中，妹妹上小学。他们的家需要换车两次，步行两小时才能到达。他们住在妈妈干活场子里的两间活动板房里。因为他们自己的家已多处裂缝，不能住人了。在妹妹五岁生日那年，爸爸第一次给妹妹花了25元买了一个生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要过一次手表，需要90元，爸爸没有钱，90元对爸爸来说太多了，所以没有买。妈妈最贵的一件衣服50元……

主持人问哥哥，现在最想干什么，哥哥说，我想搬出去。大山里别的人家都搬出去了，只有他们因为没有钱，还在坚守着。因为学校离家实在太远，孩子们不得不住在学校里，爸爸每周接送一次，需要6个小时……

看到这个节目之前，我不知道，在这个世界的某个地方还有向节目里那家人那么贫穷的家庭，也不知道什么是有心无力，不知道这个世界，父母的爱里有那么多的愧疚……

看过这个节目，我算了一笔账，我每天节省一元钱，一个月我可以给那个小妹妹买一个蛋糕吃，两个月，我可以给那个妈妈买一件新衣服，三个月，我可以给那个哥哥买一个手表……我真正懂得了钱的价值，在我们手中浪费的较多，在有些人手里却可以解决很大的问题。

2017，让我做一个节俭的小学生吧！用自己的小力量去帮助那些生活不如我的人。和他们一起成长，一起进步，一起经历人生的酸甜苦辣。

让，让出一份安全天地；让，让出一些传统美德；让，让出一份文明礼仪。而我觉得，让，更能让出一些传统美德。

今天下午，英语老师让我们去英语办公室里补课。但还没补完呢，老师就去开会了，我们只好回家去了。

而在出办公室门时，同学们一个个像疯了似的，争着挤着想第一个出去，弄得前面的同学出不去，后面的一直往前挤，险些把办公室门给挤坏了，我也差点儿摔在了地上。就在这时身材矮小的延耀邦赶紧拉上办公室的门，企图不让办公室门关上，造成伤人事故，而这小小的动作，对于力单势薄的他，做起来是多么困难啊！但他，用尽吃奶的力紧紧地拉住办公室的门，脸被憋得通红，脚在哪儿不停地打滑，随时都有摔倒的可能，但他顾不上这些，也不能顾这些，死死地拉着办公室的门，顿时，我感到一个伟大的灵魂出现在我的上空，使我的心里异常温暖。这时，十几个人都挤出了办公室，他才放开门把，走了出去，而他那死死拉住办公室门的动作，永远定格在了我的心中。

放学的路上，我细细地琢磨了一番延耀邦那一系类的动作，不禁愧意涌上心头：延耀邦虽然学习成绩一般，但他有一颗懂得谦让的心，在那个时候，他宁愿自己摔一跤，也不愿让同学受到伤害，他在“让”中让我明白什么叫做“无私奉献”。而我，身为组长，还是和他们一样一窝蜂地往前挤，心里根本没有了“让”的概念，真是个不称职的组长！我要向延耀邦学习，做一个充满爱心的人！

同学们，让也是解释爱的一种方式，让我们一起行动起来，时时刻刻为他人着想，为他人而做出贡献吧！

这个星期一的班会课，老师给我们上了一堂道德课——《道德大讲堂》。老师在课上给我们举了许多有关道德的故事，其中我印象最深刻的是这一个例子：春秋战国时的魏文侯是一个讲信用的人，一次，他和一位友人约好一起去山野打猎。可到了约定的日期，天气变得狂风大作，暴雨倾盆。他的属下劝说他：“外面刮着大风，又下着大雨，恐怕您的那位友人不会前去赴约了，您还是不要去了吧。”魏文侯说：“我已和他有约在先，我们都不是背信弃义之人，绝不会因这小小风雨而失信于人的！”他率领随从前往相约的地点。一路上，大风掀翻了他的斗笠，大雨打湿了他的衣衫，但他仍快马加鞭赶往约好的地点与友人会合，一起去打猎。尽管由于天气恶劣，什么猎物也没打到，但魏文侯还是很高兴。其他诸侯国听说这件事后，就更加信任魏文侯和魏国，因而主动与魏国交好，魏国也逐渐强大起来。

从这个故事中我们可以看到，诚信是为人之本，诚信守约是一种良好的品德，会给你带来无穷的益处，只有恪守诚信，你才会感受到真正的快乐。

记得有一次，我和妈妈去菜市场买菜，买完菜后，接过卖菜阿姨找的零钱，妈妈没有数就回家了。回到家后才发现多找了一元钱，妈妈对我说：“这一元钱不属于我们，我们不能要，你快去还给卖菜的阿姨吧。”我接过钱跑回菜市场，当我把钱递给卖菜的阿姨时，她一再表示感谢，当时我心里也很高兴，那一天我收获的是快乐。

古人说：“言必行，行必果，”“君子一言，驷马难追”，诚信是金，诚信是银，诚信是我们的座右铭。诚信是我们中华民族的传统美德，是做人最起码最基本的品质，拥有诚信就等于拥有一大笔财富。让我们都来做一个讲诚信的人吧！

Virtue is like a rich stone, best plain set; and surely virtue is best, in a body that is comely ,though not of delicate features; and that hath rather dignity of presence, than beauty of aspect. Neither is it almost seen, that very beautiful persons are otherwise of great virtue; as if nature were rather busy, not to err, than in labor to produce excellency. And therefore they prove accomplished, but not of great spirit; and study rather behavior, than virtue.

But this holds not always: for Augustus Caesar, Titus Vespasianus, Philip le Belle of France, Edward the Fourth of England, Alcibiades of Athens, Ismael the Sophy of Persia, were all high and great spirits; and yet the most beautiful men of their times. In beauty, that of favor, is more than that of color; and that of decent and gracious motion, more than that of favor. That is the best part of beauty, which a picture cannot express; no, nor the first sight of the life. There is no excellent beauty, that hath not some strangeness in the proportion.

A man cannot tell whether Apelles, or Albert Durer, were the more trifler; whereof the one, would make a personage by geometrical proportions; the other, by taking the best parts out of divers faces, to make one excellent. Such personages, I think, would please nobody, but the painter that made them. Not but I think a painter may make a better face than ever was; but he must do it by a kind of felicity （as a musician that maketh an excellent air in music）， and not by rule. A man shall see faces, that if you examine them part by part, you shall find never a good; and yet altogether do well. If it be true that the principal part of beauty is in decent motion, certainly it is no marvel, though persons in years seem many times more amiable; pulchrorum autumnus pulcher; for no youth can be comely but by pardon, and considering the youth, as to make up the comeliness. Beauty is as summer fruits,） which are easy to corrupt, and cannot last; and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance; but yet certainly again, if it light well, it maketh virtue shine,and vices blush.

美德好比宝石，在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。许多容貌俊秀的人却一无所有，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的。因为它是难以直观的。这是一种奇妙的美，曾经有两位画家――阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，加以合成的方法，画出最完美的人像。

其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家才喜欢。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美有如盛夏的水果，而容易腐烂而难保持的，世上有许多美人，他们有过放荡青春，却迎受着愧悔的晚年。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美会放射出真正的光辉。

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