沙枣短文阅读（通用20篇）

提到中国盆景文化，可能你会说不就是种植物嘛！那你可误解了这博大精深的中国文化，这里面的学问不比奥数简单，而且生动有趣得很呢！

小时候，外公常摆弄家里的花花草草，不仅浇水施肥，还拿小工具修修剪剪，拍拍照。看他陶醉的样子，我不禁产生了好奇。渐渐地，我发现简单的小植物在外公手中好像产生了魔法，变得活灵活现。我跃跃欲试，偷偷把一盆新买回的罗汉松剪成了个四不象。可外公并没有责怪我，而是耐心地告诉我，盆景是有生命的艺术品，需要精心抚育、细心地修剪，经过时间的淬炼，慢慢提炼出“第二自然”。我似懂非懂点了点头，心中对盆景文化有了更多的向往。

妈妈见我感兴趣，买了一些相关书籍作为生日礼物。我高兴坏了，一头扎进了书里。原来中国盆景文化的历史这么悠久，从先秦开始就记载了观赏植物的栽培技术，到成熟期的清代植物盆景更是种类繁多、技术各异。建国70周年以来，随着科技的发展、交流的便利、人们生活的改善，盆景艺术更是走进了千家万户。看着书中的插图，那一盆盆外形奇特、别具匠心的艺术品，我真是叹为观止、佩服无比。有弯着细腰，作迎客状的金银花盆景，有双鱼戏珠的榆树盆景，还有蜿蜒曲折、张牙舞爪像要冲上云霄的黄杨盆景等。只有我想不到，没有做不出来的盆景啊！书中还有不少制作盆景的小窍门，下次暑假一定要和外公一起完成一个属于我们家庭的盆景！

你要不要也来试一试，感受一下中国盆景文化的奇妙魅力！

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

老师推荐给我们一本书――《绿山墙的安妮》。

安妮是个孤儿，她的身世和遭遇都很不幸，但是她没有被这不幸和痛苦打倒，她乐观、积极向上。

读完这本书，我就被深深地感动了，觉得这是一个关于友情和爱的故事。书中的绿山墙兄妹：马修和玛利亚决定领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、爱说话的红发女孩――安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁，改变了兄妹俩，牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋，凭着自己的努力考取了大学，但为了照顾玛利亚，她又放弃了学业。

当你在人生的分岔口，一条是走出家门实现人生理想的大道，另一条是止步于照顾养母的偏僻小径，你会选择哪一条？

安妮，这个活泼可爱的女孩儿，为了报答养母玛丽拉，义无反顾地选择了后一条！这是多么震撼人心的决定！

暑假的一天，午后微醺的阳光拂过我的身体，坐在窗边，感受弥漫于心扉的温暖，合上《绿山墙的安妮》，心中感慨万千！

初一7班 廖欣玲

我赞同“阅读是一种人生财富”，阅读可以增加一个人的阅历，可以丰富一个人的知识，可以彻底地改变一个人，更可以让人沉浸在阅读的乐趣里无法自拔，阅读更会拓宽你的知识面，提升一个人的知识面，你想，当一个人外出旅游来到一个新的地方，若你在来到这之前，就已经阅读了有关当地的人文地理，了解完当地的风俗习惯，你便会有故地重游的那种无法言喻的喜悦之感！当你在生活中遇到一件事时，若你是一个经常阅读的人，你会猛拍一下脑袋，兴奋地大叫：“这件事我曾在书上有看到过相似的。”

午后，在阳光的沐浴下，你坐在一张滕椅上，手里捧着本书在看，这是多么快活和惬意啊！是啊，阅读会带给人们快乐，会丰富人们的见识和学识，会使你成为一个成功的，能自由生活在这个喧闹的世界上的人，给你的心灵带来净化！我曾经听到过这么一句话：“钱财、名誉如流水，一旦出事立刻会被夺走。但是知识一旦记入脑中，它永远不会被人夺走，它会成为你一生的宝物！”是啊，只有阅读能带给你无尽的知识，也只有知识是你人生中永不消失的宝物！像“孙权劝学”中的吕蒙，他在接受了孙权读书的建议后，开始阅读各种书籍，从那以后，他从原本只有一身武功却没有智慧的吕蒙，变成了智勇双全，名副其实的吴国大都督，阅读使他增长了谋略和才干，使他成为统领将士的将军。

我相信，只要你去阅读，你一定会收获许多，像知识、快乐、成长————。阅读，它就是一种人生财富！

每个人都有着自己伟大的父亲，无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民，他们一样的伟大。在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。

现在很多人都学会了隐藏自己，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我们很需要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。回想着自己从识字开始，到跌跌撞撞地步入大学，知识更是增长不少，即使自己的文笔多好，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候经常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连朋友都只是发发E-mail,很少抓笔写字。现在即使情感是多么地泛滥，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除，在生活里很多时候都在隐藏着自己的情感，从不敢轻易地让别人把自己的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗?还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐?

傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?在学校的生活，父母不知道，也不想让父母知道，更别说恋爱。不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越需要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是文化遗产。虽然我们没有家书，没有像傅雷那样知识渊博，是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通，但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书，但是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒!

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

序言如是说：“这本书描写的是一个傲慢的单身青年达西和偏见的二小姐伊丽莎白……的感情纠葛。”初次认识，感觉是讲述一个凄美的爱情故事，想着正好可以改变我以往阅读小说的风格。

在书本内容的第一句话中作者就写到：“有钱的单身汉总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这就好像给整本书中的人物婚姻标上了有目的和利益的标签。果不其然，在我看来，作者奥斯丁以四桩利益不同的婚姻，让我对婚姻有了更深层次的了解。

第一桩婚事是关于伊丽莎白的好友夏洛特与被伊丽莎白拒绝过表白的柯斯林的故事。柯斯林自私有野心，他本就想着在班勒特家中的四姐妹中娶上一位，好合理的让他继承班纳特家的财产。夏洛特虽然了解，但她已经成为了一个二十七岁的“老姑娘”，现如今有一个家庭经济富裕且愿意和她结婚的人，她也不会在意别人的想法。这就好像一场利益的交易，也许不久就会出现感情的裂缝。

另一桩婚事简直就是场悲剧，从书里一步一步揭露魏克翰的恶劣行迹，我就隐隐觉得肯定会有大事发生。没过多久，伊丽莎白的妹妹莉迪亚，在魏克翰的花言巧语下竟然和他私奔了。在达西的金钱帮助下，两人结婚，但是没过多久，却过上了颠沛流离的生活。

书中最为精彩的部分，也就是男女主角之间发生的故事。达西对伊丽莎白一见钟情，但是伊丽莎白在此之前一直对于他表面举止傲慢，行为自大，产生一种偏见。奈何达西却是一个举止有礼，仪表堂堂的绅士。最后俩人的感情经历了时间和困难的磨炼在一起了。奥斯丁说过，为了财产金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述原因，也是愚蠢的。那么两人的婚姻也是作者所理想的了。

其中在书中我最喜欢的内容还是伊丽莎白与达西在凯瑟琳家的一场争吵，达西向她告白，但伊丽莎白拒绝了他，还控告他所做的“坏事”。在我意料之外却又在意料之中的是达西并没有着急的反驳，而是在第二天写了一封长长的信解释原委，从而化解了与她之间的误会。和别人发生争执时，我们生活中再正常不过的事情,也因此我们失去了本可以挽回的友谊……有时候冲动会使我们失去理智，但是要静下来几秒做反思用可以接受的方式说出真相，表达歉意，就可以冲破傲慢与偏见的界限理解对方，才能解决问题。

所以尽管男女主角结局有多完美，我还是最喜欢简与彬格莱之间的故事。简美丽善良，彬格莱为人真诚，家庭富裕，两人情投意合。正如他俩的性格一样，他们的爱情可以单纯，简单，真实，就像童话世界里的故事。

读完这本书，我最大的感触不是作者的婚姻观，而是当时社会普遍的男女不平等现象，由于班纳特先生家的财产只能是男子继承，班纳太太他才着急将女儿嫁出去。所以我们应该庆幸自己生活在一个自由幸福的国度，可以寻找自己想要拥有的爱情。

生活需要什么？有人说，是食物，人如果七天不吃饭就会饿死的；有人说，是衣服。人如果不穿衣服也会冻死的；甚至有人说，应该是游戏机和电视，自己如果一天不看电视和玩游戏，会吃不下饭也睡不着觉的。不过，我觉得生活应该最需要阅读了，毛主席爷爷不是也说过一句话嘛：人可以一天不吃饭，但不可以一天不读书。

说到阅读，我可是独有情钟的。那是很久以前的事了，但我现在想起来还是觉得清楚得如昨天发生的一样。那次，我和妈妈晚上出去散步，回来时听到有人在叫卖，我难以克制住心中的好奇，便先妈妈一步走到了小摊旁，发现这里正在买书。我看了一眼书摊，突然眼睛一亮，是《淘气包马小跳全集》！这可是我很早以前就想要的书了！我连忙把掉在后头的妈妈扶了过来，并希望妈妈能帮我买下这本书。拿到书后，我连蹦带跳地赶回了家。回到了家，我什么也没有干，直接捧起书靠在床边读了起来。一个小时过去了，两个小时过去了，一本厚厚的书已经被我消化了一大半了！我带着对下一章节的好奇，一直把书看到了后半夜，直到看完了书，这才意犹未尽地合上了书，起身睡觉了。之后，我又把书重新看了一遍又一遍。现在，这本书的纸张已经泛黄了，有些地方还坏了，但仍然是我闲暇时打发时间的一本书。

记得还有一次，我们班漂流到了一本名叫《哈利波特》的书。那天晚上，我写完作业，坐在床上看这本书。这是一本很神秘，很刺激的一本书。我看到了半夜，看到了很可怕的地方，我害怕地缩在了床角，全身都在瑟瑟发抖。这时，更为可怕的事情发生了：我想上厕所！我觉得自己快崩溃了，最后，我竟然拿着书去上厕所了。我在厕所里看起来书，越看越恐怕，看来半个多小时，才壮着胆子走了出去。

从此，我一头扎进了文学的世界：早晨起床，翻两下书，看个只言片语；晚上睡觉之前，有翻两下书，再看个章节或故事，然后才会在爸爸妈妈的催促声下带着对看下一章节的渴望走进梦乡。从此，书成了我每天不可缺少的一样东西。

“书籍是人类进步的阶梯”，是的，鸟需要翅膀飞向更遥远的天空，而人则需要阅读去走向希望的未来。

当大家还沉浸在过年的喜庆中，从新闻中看到演孙悟空的六龄童爷爷因病去世。当时我就很伤心，因为我特别喜欢看这部电视，尤其是孙悟空。在伤心之余，我的脑海里总是浮现出西游记中的画面片段。

家中拿出《西游记》的书，翻了又翻，看了又看。在读“真假美猴王”的时候，我体会到了他们演的多么的辛苦，在唐僧面前说用“紧箍咒”来辨认真假，又打在了天宫玉皇大帝那，用照妖镜来辨别，结果都不灵，最后他们又打在了如来佛祖那儿，终于分出了真假。

我读到第58页的时候，知道了他们有四个人去西天取经，有孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧唐三丈。在取经的路上，他们遇到了许许多多的妖魔鬼怪，但是还没失败过，也没有退缩过，这时我非常的想当面赞扬他们。

最后，他们取经成功，来到如来佛祖面前，封唐僧为“旗檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙和尚为“金身罗汉”，还封白龙马为“八部天龙马”。那时我真想自己就是孙悟空，因为他不怕妖魔鬼怪，不怕唐僧的责怪，不放弃，勇于斗争的精神是值得我学习的。如果六龄童爷爷还在的话，我一定支持他到底。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇到八十一难，但不放弃，一一克服，终于修成正果的故事。初读它时，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好坏;孙悟空的计谋多端，机智勇敢;猪八戒的好吃懒做;沙和尚的老实呆板。但在这个学期，再读经典时，我突然发现在他们身上，有一种美好的品质:笑对磨难，坚定不移。

唐僧自小无父无母，历经坎坷，但他诚心向佛，不屈不挠，笑对过往;孙悟空大闹天宫，被压在五行山下，似乎永远无法逃离如来的掌心，可他坦然面对，终于在五百年后等到了机会;天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都因犯了错被贬人间，但他们都在悲惨的生活中自娱自乐，享受生活的美好，并坚定不移的相信：取经一定会成功的，付出的努力，一定会有收获。微笑着，去看人世间的花开花落，化磨难为磨砺。小说中这样的事例太多了，全是告诉我们:要笑对磨难，决心坚定。

花无百日红，人无百日好，人生不如意事常。即使如此，我们也要笑对磨难。磨难，可以使你放弃，同时，也可以使你成功，关键在于你怎么去对待它。在顺风顺水中走过，只会使你变得更脆弱。记得有人这样说过:“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”确实，笑着是一天，哭着也是一天。而我们当然应该笑着度过每一天，开心度过每一天。佛说,六次转世,才可为人。当我们以人的身躯活在世上时,就应该感到庆幸。

毛虫破茧而出，经历许多痛苦，最终化作翩翩起舞的蝴蝶;沙砾钻进蚌壳，历经无数煎熬，终于变成闪闪发亮的珍珠，五彩斑斓的彩虹，也只在风雨之后出现。司马迁遭受宫刑，“就极刑而无愠色”，却初衷不变，坚定地要完成父亲的遗愿，终于著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，并发挥才智，终于使《史记》免于毁灭，流传至今;海伦·凯勒小时候的一场大病，让她又聋又哑，几乎失去了生的希望，但她坦然面对，坚定地相信自己可以战胜命运，获得新生，最终迎来了生命的灿烂阳光，成为了19世纪杰出的人物之一······不管是大自然，还是生活，亦或是学习，都会有磨难。只要我们笑对这些磨难，就一定能迎来一个灿烂的明天!

倘若遇到磨难就放弃，唐僧就会被妖怪吃掉，重新转世，还是一个普通的僧人,而唐玄宗还是被恶鬼纠缠;孙悟空只能回花果山做个山大王，闹闹天宫，又被如来收服;猪八戒则会回高老庄入赘成亲，陪陪妻子，了结余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作恶多端，或者对着老天发发牢骚。如果真的这样，他们只能庸庸碌碌的过完一生。但做人不能平庸，要闯出自己的一片天。西天取经虽不容易，但容易干不出大事业!

取经不易，这正如我们的学习。想要取得真经，必须要面对种.种磨难。我记得在《开讲了》中，六小龄童说:“苦练七十二变，笑对八十一难。”没错，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们在生活中或许会遭遇山穷水尽的今天，但只要笑对磨难，有坚定的决心，就必定是柳暗花明的明天。

人的一生总会经历许多磨难与诱惑，这些磨难会一直打击你的身体，诱惑会一直侵蚀你的心。一旦陷进去，便好似走进了无边的荒芜了沙漠，前不见古人，后不见来者，最终悲剧收场。那么，有些人为什么会受到诱惑呢？是因为人的私欲！人一旦有私欲，就会变得贪婪，就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼，从而做出一些出格的事。那么，我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢？我从《复活》中看到了希望。

谈到《复活》这本书，也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫·托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著，是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品，是托尔斯泰文学创作的顶峰，是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶！

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作，我不禁留下了滚滚热泪。我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活；感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神；憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中，比比皆是。近日，我常常听到一些我不想听到的消息：有一些所谓的重点中学，每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门，只要他们能拿出一笔可观的赞助费，就可以进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道，学校也会睁一只眼，闭一只眼，任其为所欲为！学校的办学宗旨完全被颠覆了，可悲、可恨！

《复活》这本书，不仅感动了我，也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想，心持纯真，一起笃志前行吧！

我想，或许是因为有了书的陪伴，为我的成长增添了许多色彩和乐趣，因为书的世界是多姿多彩的，在书的世界里，看到某一个动人的章节时，我好像总能与作者发生心灵上的感应，作者好像在表达着什么，寄托着什么，使我感动，使我深思，令我沉迷，若是在某个不经意间，恍然明白书中的意义或人生的道理时，又让我快乐，它不仅教育了我的思想，还能在生活中让我懂得了许多，读书是不是在那个瞬间，又让我成长了呢？

有一本书我很喜欢，名叫《绿山墙的安妮》，这本书主要概括的讲述了一个女孩儿十一岁到十六七岁的成长史。安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久，父母双亡，好心的邻居把它养到六岁，她开始到一户人家看孩子，后来被送到了孤儿院。看到了这里，我也莫名的为安妮的遭遇而感到前所未有的悲伤和同情，同时也为现在自己的幸福生活而感到庆幸，顿时，我发现自己好似长大了，明白了应该学会感恩，体会了书的情感，好像心头涌起了一股自己对命运的感激和对现在生活的珍惜之意，带着这份阅读收获感到喜悦和对安妮这个人物命运的悬念，我跟着作者的步伐，揭开了她后来的生活。后来住在绿山墙岛上的和马修马瑞拉收养了她，天性活泼开朗的她，总因为天真和爱幻想闹了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。在这里，我又不禁佩服安妮善良的品质，虽然老天爷没有眷顾她的命运，但她最终还是凭着自己的不懈努力考取了大学，但又因为她的善良和报恩的心，只好放弃了学业，回来照顾生病的马瑞拉，最后留在了家乡当小学教师。

对于安妮这个人物，最能令我触动的是她在面对命运的不公中顽强乐观精神和她天性的善良总能使我与作者产生共鸣的情感。安妮的善良是纯洁的，纯净的。她的善良包含着：感恩、天真、祈祷。她善待一切帮助过她乃至伤害她的人，也善待大自然中的一草一木。与怜悯、仁慈、修养相比，这种善良是一种更为本真的善良，而且也是更加令自己和别人愉快的。因此，她总说；帮助别人，也就是让自己活得更快乐。

在成长中我也渴望能获得向安妮一样的快乐，也是因为读了这一本书，这更让成长中的我坚定了善良的意义，在给予他人帮助时我自己也快乐着。在面对困难面时，我总是会再读一读安妮，又会有了战胜困难的勇气和信心，时刻告诉着我不能放弃必须乐观，这不，读着读着在这一瞬间我仿佛自己又长大了？以后，我还是会阅读更多的书籍，获得更多成长的快乐，因为在成长的旅途中，怎么能少得了阅读的陪伴呢？

寒假里，墙角旁，阳光下，藤椅上，坐着享受阳光的温暖，阅读的快乐，人间的温馨。一杯清茶，散发出阵阵清香，给人以心旷神怡的感觉；玩皮的小女儿在脚边嬉戏，时时发出甜甜的微笑声；勤劳的妻子在洗衣板上来回搓衣，时时发出轻脆的洗唰声；空闲的我却沉浸在书的海洋里遨游，一家人其乐融融，好温馨呵！确实一本好书，似一股清泉，潺潺流淌在心间；一本好书，似一个智深的老人，和你促膝谈心；一本好书，能改变你的心境，帮你走出困境，成就你的一生。徜徉在书海里的我，却深深地感动着。

寒假里，我爱上了读书，看了著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《和青年校长的谈话》，学前教育家文库《陶行知文集》，以及全国著名特级教师、教育家李镇西老师的《爱心与教育》和《做最好的老师》，全国德育特级教师张万祥老师主编的《这样做，教师更幸福》和《幸福教师60个“不”》，还有真心愿意陪孩子走出自己生命道路的人—李雅卿老师的《乖孩子的伤 最重》，使我整整一个寒假在书海里畅游。收获了从教26年许多从未涉猎的知识，解开了许多在教学实践中的疑难问题，过滤了我心中许多不成熟的思考，读书真好。

行走在教育教学工作26个年头的教师，做了17年完小校长的我，深深知道学困生的艰难，有时看到他们双目滞停，静静地坐在硬板凳上，产生惜悯之情，这些孩子太可怜，不但听不懂，而且还要规规矩矩地坐在哪里，好像我们等一个人一样，怎么还没有来，有心急如焚的感觉。难道这些学生等待下课不是一样的道理吗？过去想过很多办法，出过许多策略，始终很难改变他们的状态，这次我读了苏霍姆林斯基的论著使我明白了：用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，当儿童感到惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒大脑，迫使它加强工作，要改变学困生，教师就要不断发现他的亮点，赞叹之，才会唤醒他的惰性。其最有效的办法就是扩大他们的阅读范围，阅读好比是使思维受到一种感受，激发它的觉醒，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激，只有这样唤醒他们的学习的兴趣，激发他的学习热情，才能使他们走出困境。

读了张万祥老师的《幸福教师的60个“不”》中我明白了：爱，是教育的灵魂，教育是大爱者的事业，心中没有爱的人，是不配做教育者的，掺杂功利、狭隘、自私的教育，都会导致教育的失败。班主任是班级学生的父亲母亲，无论学生表现如何，都是自己的孩子，只有做到不嫌弃，不放弃，不抛弃任何一个孩子，方可被称为合格的班主任。班主任在学校教育教学中，起着顶“天”立“地”的作用。而作为班主任一定要明白自己的责职，肩上的重任，你是一朵花蕾灿烂开放，还是枯萎不振的使者。循循善诱，细心呵护使花蕾绽放出灿烂的笑容；漠不关心，讥刺打击使花蕾迅速干瘪。对学困生的教育过程，就是一个发现错误、纠正错误，再发现，再纠正的过程，爱学生，不仅需要耐心，还需呵护学生的心灵。因为教育者都必须明白，有学困生的班级是正常的，没有学困生的班级是不正常的，所以希望教育者不要抱怨、埋怨、挖苦，甚至丧失理智，变本加厉体罚学生，作为学困生本来就非常苦恼，再加上责备，“火上加油”，唯有一点兴趣，也被活生生扼杀在萌芽状态，谈何有学习兴趣。于是，我呼吁老师们真心诚意地爱我们的学困生。

李雅卿老师在《乖孩子的伤 最重》中，谈及适应他们学苑生活的孩子中，在体制学校中优秀学生，在学苑中构建自主学习有一定难度，因为他们习惯了教师的赞誉、表扬、肯定；反而在体制中的学困生，在他们的学苑中构建自主学习是件十分容易的，因为他们对体制学校一切做法，有不同的想法。可见，学困生毕竟也是活生生的人，他也有思想，也有喜怒爱乐，也有真善美的一面，只要我们教师不遗余力地赞誉、引领，他们成为学习的主人不是没有可能的。

读了李镇西老师和万同的故事，深深感动着我。他说：“对学困生的成功转化，与其说是教师对他的灌输，不如说是引导他们发现自己身上的善良之处，高尚之处，帮助他们的树立，‘我是有缺点的一个好人’的道德自信”。李老师的一番话像一股暖流，流遍我的全身，使我更加坚信学困生是可以转变的。

我们身处在农村完小，面对一个个学困生，是值得我们深深地思考。而农村完小是最基层的`学校，只有搞学困生转变这个课题，才是农村完小教师用武之地的根脉所在，这样我们农村完小的教育教学的天地会更加宽广，就越来越受家长欢迎，学生青睐。

可见，作为教师不断的学习，不断地充实自己是很有必要的，有人说：“给孩子一杯水，教师需要一桶水”。但在这样知识经济的时代，我看一桶水远远不够，在这信息时代里，孩子们接受知识比我们教师快，涉及的面比我们教师广，如果我们教师只有一桶水，无法满足现在的孩子，“学高为师，身正为”，所以我们教师必须掘开阅读的泉眼，让源源不断的活水流淌在教师的心中，才能成为一个合格的、学生敬佩的教师，“问渠哪有清如许，为有源头活水来”。希望我们教师不断学习，不断进取，做一个爱学习的先引者。只有教师爱学习，才能引领学生去学习。老师们，行动起来，只有厚积，才能簿发，真正成为著名特级教师周一贯老师所提倡的做一个学者型的教师。你才能每天快乐地行走在教育教学这一条康庄大道上。

假期虽短，弹指即过，因为阅读，我感到充实而快乐。阅读生活是精彩的，高尚的，愉悦的，每一个教师都必须行走在快乐的阅读大道上，我们的教育生活就会更加幸福，教育的天地才会更加广阔。

我阅读，我快乐。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

学校为了让我们更了解书中的人物，也为了给我们一个锻炼自信的机会，举行了“我是书中人cosplay”活动。

活动就要开始了，大家都穿戴整齐，拿好了道具，有的扮演公主的女同学还化了淡妆。许多同学都扮演了《绿野仙踪》里的女巫，她们戴着黑色尖顶帽，披着黑色披风；还有两个同学穿着棕色的衣服，戴着狮子的面具，扮演胆小的狮子。许多妈妈们忙着拍照，给我们留下美好的童年回忆。同学们都很兴奋，因为我们都是扮演的自己喜欢的角色。

活动开始了。首先，全校同学合唱校歌，那悠扬的歌声传遍了整个校园。接下来是校长妈妈致辞，那深情的演讲在我的脑海里回荡。开始走秀了，我看见两个同学拿着一块《绿野仙踪》的宣传牌，因为我们班的主题就是“绿野仙踪”。我们走秀的顺序是分年级分班走。轮到我们走秀了，我扮演的是《白雪公主》中的王子。我头戴一顶皇冠，腰系一根王子的腰带，身披一件紫色披风，自信地走过了红地毯。

这次活动让我非常开心，因为活动不仅让我更加理解了书中的人物，还锻炼了我的自信。

我们先说说傅雷先生，第一次听说这个名字以为他是外国人，可他是我国著名文学翻译家和和艺术评论家，看来我真是孤陋寡闻这么著名人的我都不知道！

一开始听说《傅雷家书》的时候，就特别想看，就买了一本，可是里面的内容让我感到枯燥乏味，只是傅雷夫妇写给他们的孩子傅聪和傅敏的书信而已，没有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔细看傅雷先生及夫人所写的书信内容你会发现书信中包含着傅雷先生及夫人对两个孩子深厚的爱。

傅雷先生的教子方法独特，用书信的方式教育远方的儿子，当然中间透露出傅雷先生对自己孩子的牵挂和爱。无论是做人还是做事，傅雷先生总是耐心在书信的指导孩子：把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。或许有的人认为这是一种唠叨，这不是唠叨，这是爱，是无私的父爱，是不求会好的父爱。父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了，父爱在无形中教你如何坚强、自立。

离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

傅雷先生对儿子孜孜不倦的教诲，是许多家长的好榜样。但我不希望家长不要只学傅雷先生的一个“打”字，那样光打孩子只会给孩子带来无尽的痛苦，要是“打”会有乐观的结果，那么孩子们还有什么生活的余地。我只希望家长能用平和的口气和的口和自己的孩子好好谈谈。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

父爱是一座灯塔，远航时指引我们冲破迷雾找到正确的道路。父爱犹如母爱，是无言的付出，他默默的关注孩子的的一切，防止孩子迷失在远方。傅雷先生就是父爱的代表，濯洗我们的心灵。

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

分享是什么？分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，使悲伤减小；分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活；分享是……在我的脑海里，分享有数之不尽的解释，然而，让我学会分享的不是老师，不是父母，而是蚂蚁。

小时候的一天夜里，我在一本故事书上阅读到这样一个故事：一座山林火灾，所有住在山林里的蚂蚁并没有各散东西，而是一起跑到了山顶，会合所有蚂蚁后抱成了一团往下滚。最后，在外层的蚂蚁全被烧死了，但它们仍紧紧地抓着，保护着在里面的蚂蚁，使它们毫发无损。阅读后，我的脑海里马上打了个问号“为什么蚂蚁这么笨呀？它们各散东西的话在外层的蚂蚁也有可能生还呀！”我一直在想，不知不觉地睡着了。在梦里，一只烧焦了的蚂蚁出现在我的眼前，说：“我们之所以这样做是因为我们学会了分享。如果我们各散东西，那么在里面的年轻蚂蚁就很容易被烧死的。我们都老了，与其在这大火中苟且偷生，倒不如把我们的生命分享出来。这不仅为了这一群年轻的蚂蚁，还是为了我们这一族蚂蚁的未来呀！它们死了，那我们这族蚁群就绝后了。年轻人，学会分享很重要！”老蚂蚁说完后就消失了，我笑着进入了梦乡。

我渐渐长大了，有一天，我和表妹坐在阳台上观察蚂蚁。我们把一块手指大的面包放在了阳台上。不久，一只蚂蚁发现了，它并没有跑上去吃，反而走了。表妹跟我说：“表姐，这只蚂蚁是不是太饱了，不想吃？”我接着说：“不……”正当这时，一大群蚂蚁来了，它们合力把面包抬走了。表妹不解地问我：“为什么它要找同伴来抬走这么笨呀？它明明可以自己独吞呀！”我回想起那个梦，我知道怎样跟表妹说了：“它这么小一只蚂蚁，有怎么能吃完这么大一块面包呢？面包比它还要大呀……”表妹打断了我，说：“它可以分开一点一点地吃呀，它真笨！”我笑了笑，接着说：“这只是其中一个原因，最重要的是它懂得了分享。如果那只蚂蚁不告诉其他同伴这儿有东西吃，其他同伴又找不到吃的话，它们就会饿死，这样它就没有同伴一起玩了，所以每只蚂蚁都懂得把找到的食物分享给同伴。”表妹似懂非懂的样子使我停了下来，她想了想，说：“是不是就像爸爸妈妈一样，他们也会把他们的劳动成果分享给我？”我点了点头，说：“没错，所以你现在也要学会分享，学会把你拥有的分享给你身边的人。”表妹使劲地点了一下头。从那以后，她经常把面包放在阳台，阅读着蚂蚁把面包分享的过程。

通过阅读蚂蚁，我学会了分享；通过阅读蚂蚁，我学会了把蚂蚁分享的品质分享给身边的人。学会了分享，我学会了把快乐增大，学会了把悲伤减小，学会了快活地生活。

我喜欢书，书能让我的生命精彩。

喜欢《哈里。波特》的梦幻，一层层神秘的面纱被撩起，令我屏着呼吸来追逐每一个情节;喜爱《鲁宾逊漂流记》的生命气息，坚强的鲁宾逊，在饥饿与恐惧中开辟出生存的道路;眷恋《三国演义》的智慧，三国鼎立中的各路谋士、勇士、为大局牺牲自我……这些书令我闲瑕时间看得如痴如醉。

书如圣水，能洗涤心灵的污垢，书如烈火，能使黯淡的生命如浴火凤凰般重生，书如灯盏，能使生命绽放出前所未有的光彩。书洗涮了人生的肮脏，洗涮了双眼的朦胧，洗涮了忧郁的情怀，使我领略到生活的精彩，领略到生命的真谛。

我是一个爱书如命的人，如果得到一本好书，我便似饮甘霖，品香茗，把这本书当作一个知己，细细看，细细品。让它变成一把钥匙，帮我打开知识的大门，让它变成一艘小船，带我来到学海的怀抱。

学海无涯，生命有限。只有读书，我们才能走出井底，飞向蓝天，去感受世界的广阔，去探寻宇宙的缤纷多彩!爱上读书，你将耀眼辉煌!

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬!

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。

看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。

6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋。妈妈拗不过我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。”“好!一言为定!”不过，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望“鞋”兴叹啦!可唐僧师徒呢?一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

最近我读了一本感人肺腑的一本书，这本书的名字叫《草房子》。这是一部讲述讲究品味少年的长篇小说。

内容讲述了主人公桑桑小学难忘六年的生活。他亲眼目睹了一连串催人泪下的故事：不幸少年于命运的抗争，残疾男孩对尊严的执着：老人在最后一颗的光彩：主人公在与病魔斗挣中对生命深切的领悟；大人们之间的感情纠纷。这一切都记录在主人公桑桑的心里，小学的六年是他人生的一个开始。也是他以后走的道路的第一段，也是最难走的一段路。

最感人一章是药竂。主人公桑桑身患绝症，桑桑父亲带这他四处求医，带这他住旅社，在他求医的一段时间里，油麻地里的所有村民都关心他们的一家，而桑桑的同学纸月对桑桑关爱有加。到了仲夏。外地的一个郎中告诉桑桑的爸爸有一个人能治好桑桑的病，于是桑桑的爸爸找到了哪位高人并治好了桑桑的病。看到这里，我的眼睛湿润了，被桑桑那个伟大的父亲感动了。

作者让我们感受到了朋友之间的友情，大人之间的爱情，学生和老师之间的亲情。