建党纪录片观后感20篇

一九四九年末春，一个国民党老兵随一艘军舰由上海转退到台湾，此后近三十年听不到家乡父老妻小的音信。为了生计，流浪到美国。那时中美正在朝鲜酣战，当地一些仇华反华分子见到这个中国流浪儿威胁道：不知天高地厚，敢同美国较量，中国佬，滚回去!

老兵觉得天地之大，竟无其容身之处，家不能回，父老妻小不能相见，又恨又恼。回想当初在上海，见到的洋人个个趾高气扬，心中倍感伤痛酸楚，他不明白为什么在自己的国家还受那般恶气，不过那时毕竟还能和家人相通，如今……竟不如当初，连父老妻小的生死都不知道了。他恨国民党无能，让国家战乱不断;他恨共产党无事生非，让他远离家乡。他实在不明白国家为什么这样懦弱，共产党又为什么要和美国人打这必败必羞的一战。老兵的烦恼担忧太重了。

美国，是他的伤心之地，不是他的留根之地，南下吧。但他不知道终点何在。途径中美洲，小国夷民同样鄙视他这个中国人。老兵只是想找一块安身谋生之地，并无他求，可前无去路，后无归路，他开始恨自己是中国人!

一天，孤独的老兵实在太累太累，第二天起床很晚，顾不上吃饭直奔南下的班车，恰共产党胜于国民党，好赶上刚刚启动的汽车。一个黑人双眼直直地盯着他，还不停的摇头。老兵毛骨悚然，想不出自己又犯了什么大忌，看来麻烦又来了。黑人慢慢的移到老兵身旁，满脸不解的样子，轻轻地问道：“中国人吗?”“是的。”话音刚落，黑人猛一转身，挥动着有力的拳头抬高嗓门对着满车箱的人大声说：“朋友们!朋友们!这位先生是伟大的中国人，中国替我们在韩国恨恨地教训了美国这个恶邻。三天前美国佬和他们签定了三八线停战协定，美国佬软啦!”他带头鼓掌，众人稍静，突然整个车箱响起了热烈的掌声，车嘎然而止。老兵就在一瞬间产生了不曾有过的自尊、自信，他自豪地站了起来，忘却了对家人的担忧，忘却了共产党把他赶出国门的愤恨。应黑人、司机等满车人相邀，他兴奋地讲起了自己亲历的以往缄口难开的国共决战史，倒像一个共产党人，顿时，满车箱的小国夷民都成了他的友好。后来，老兵第一次回国探亲前夕，这当中还有五人向他祝福。

怀着自尊、自信、自豪和众人的劝导，老兵依然重返美国谋生。他常常默默自语：“打得好!打得及时!”

一九七八年仲夏，中美尚未建交，老兵冲破重重障碍，辗转月余，第一次回国探亲。他始终认为那场朝鲜战争，为中国人找回了失落一百多年的自尊、自信、自豪。

是什么样的片子让人大附中为此停课半天?

是什么样的内容让学校下通知要求学生家长一起观看?

这就是中国首部深度探讨家庭情感教育纪录片——《镜子》。

片子在人大附中放映完毕，一位高一的女生首先提问：“我对片子中的一句话特别有感触，‘人生不止只有学习这一条路’，但是我又在想，我们真的能选择其他路吗?”

人大附中联合总校校长刘彭芝也分享了她的观影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激动，跟我有共鸣。两会刚完十九大之前推出这个片子太重要了，要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台，能够在这个时候适时推出这个片子。”

朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

(此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，纪念抗美援朝50周年之际)

(一)

抗美援朝战争，是美帝国主义强加给中国人民的。

视察过“三八线”军事设施后，1950年6月19日，美国国务卿顾问杜勒斯，在韩国国会演说称：“自由世界正在注视你们，如果与共产党妥协，等于选择导致灾难的道路。”“只要你们在人类自由的伟大事业中继续发挥有价值的作用，你们决不会是孤立的。”6月25日，朝鲜战争爆发。对此，当过“联合国军总司令”的麦克阿瑟，在其回忆录中明确断定：“在朝鲜，共产主义已经向自由世界发动第一次挑战了。现在是下决心的时候了。现在，同过去任何时候一样清楚，这是一场反对共产帝国主义的战争”。“如果我们在亚洲败于共产主义，则欧洲的命运将岌岌可危。……我们现在必须行动起来，否则我们将灭亡。”美国记者约翰·托兰在其《漫长的战斗——美国人眼中的朝鲜战争》一书中，就此写道：“为了阻止共产主义，哈里·杜鲁门总统不宣而战，迅捷地采取了人们所称的警察行动，加入了这场冲突，劝说不大情愿的联合国批准他的行动，并使15个国家参加了美国同北朝鲜和中国的战争。”

中国人都记得，正是这个杜鲁门，在当年6月27日，声称“共产党部队的占领台湾，将直接威胁太平洋地区的安全，及在该地区执行合法而必要职务的美国部队。因此，我已经命令第七舰队阻止对台湾的任何进攻。”而且抛出了“台湾地位未定论”(连麦克阿瑟都认为，这是不正确的，是有背开罗协定的)。同年7月底，麦克阿瑟又专门跑到台湾，“在讨论到的问题中有一个问题是国民党中国迅速而慷慨地提出要派遣军队去参加朝鲜的联合国部队。……见到了上次战争中我的老战友，蒋介石委员长，我感到非常高兴。他那抵制共产党统治的不屈不挠的决心引起我由衷的钦佩。”

由上可见，朝鲜战争的性质，在美国人是毫不含糊的。朝鲜战争与中国的关系，在他们也是一清二楚的。

1950年9月15日仁川登陆后，麦克阿瑟率领的侵朝美军曾经一度得逞、十分张狂，无视中国政府再三严正警告，悍然越过“三八线”，大举进犯朝鲜北方，并迅速向朝中边境推进，还扬言“从历史上说来，鸭绿江并不是把两国截然分开的一道障碍。”

在这个严峻的历史关头，在领导下，中共中央毅然作出战略决策，向全国人民发出了“抗美援朝，保家卫国”的伟大号召。1950年10月8日，命令“中国人民志愿军迅速向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。”10月19日，中国人民志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。10月25日，中国人民志愿军揭开了入朝第一次战役的序幕，是为中国人民志愿军赴朝鲜参战纪念日。

事情正如1950年11月4日中国各民主党派联合宣言所说：“朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

这就是白纸黑字记载下来的中国人民抗美援朝战争由来的历史真相。

(二)

抗美援朝战争，是中国人民惊天动地顶天立地的伟业。

人们爱说：“财大气粗”。迄今为止，美帝国主义是世上最为“财大气粗”者。人们又爱说“实力决定一切”。迄今为止，美帝国主义是世上实力最为强大者。50年代初，美帝国主义在这两方面更是无可匹敌。不仅如此，朝鲜战争爆发后，他一手操纵联合国，打起了“联合国军”的旗号，更是气势汹汹、不可一世。

当时，中华人民共和国建立不过一年，战乱刚刚平息，台湾、西藏等地还待解放，百业待举、百废待兴，国力极度贫弱，渴求和平安定，亟待复兴建设。面对美帝国主义这样一个庞然大物，面对这样一种突如其来的武装进犯，敢不敢抗衡?能不能抗衡?这显然是一个十分严峻的问题。不说别的，即使在中国共产党领导层内也不无疑虑，林彪称病怯阵就是一例。

在这种情况下，领导中共中央做出抗美援朝的决策，需要何等的勇气和胆略!中国人民及其子弟兵，万众一心、同仇敌忾，义无反顾、不惜牺牲，坚决响应中国共产党和人民政府的号召，与朝鲜人民和朝鲜人民军并肩战斗，休戚与共、生死相依，共同抗击世界上最强大凶恶的帝国主义势力，又是一种什么样的英雄气概!

拿中国老百姓来说，在50年代初那样艰苦的年代，广大劳动人民刚刚翻身解放，远远没有摆脱贫困状态，但全国上下、男女老少，硬是节衣缩食、慷慨解囊，为中国人民志愿军捐献飞机大炮，捐款所得可以购买3170架战斗机。人们只要想一想这一件事情，就可知中国人民有着何等样的博大崇高的胸怀。依靠着这样的人民，还有什么不可战胜的敌人?

至于中国人民志愿军，魏巍写的《谁是最可爱的人》，正是可以由之“看海洋”的“一滴水”。他所记述的志愿军战士在松骨峰的壮烈战斗场景，人们能够轻易忘记吗?他所记述的志愿军战士的崇高爱国主义、国际主义精神以及革命英雄主义、革命人道主义精神，人们能不肃然起敬吗?所以，毫不奇怪，这篇报道一经发表，就全国传诵，历久弥新。“最可爱的人”，自然地成了志愿军战士的代称。《谁是最可爱的人》，也当之无愧地编入了中学语文教科书，年复一年地教育、熏陶着无数青少年学子。

请人们记住这样一点吧!那就是，当朝鲜战争的炮火燃烧到中国边境，中央做出抗美援朝决策，应朝鲜政府的要求向朝鲜派遣志愿军部队时，不少急促组建的志愿军部队还来不及换上冬装、来不及补充给养，就急如星火、星夜就路，奔赴前线的啊!所以，初期入朝参战的志愿军部队，冻死冻伤在战场的远过于战死战伤的啊!前不久，我就读得20军史话《百旅之杰》中这样一段记述：1950年12月9日，在黄草岭之战中，我20军180团二连指战员，在守卫1081高地时，全部壮烈牺牲。用日本人编纂的美军在朝作战史的话来说：“这个阵地的中国第60师，忠实地执行了它的任务，顽强战斗到底，无一人生存。”原来，“在第二天打扫战场时，才发现这个连全部冻死在阵地上。他们都俯卧在冰雪堆起的工事旁，一个个手握着枪支，许多战士的手冻结在步枪的枪栓上都无法分开。几个昼夜，摄氏零下40多度的严寒，没有一点热食进口。这样，众多的血肉之躯与冰雪一起形成了冰雕的英雄群像。”我们志愿军的年轻战士们，就是这样地支援朝鲜人民，这样地抗击帝国主义侵略、保卫自己新生的共和国和父老乡亲的啊!“为有牺牲多壮志”。中国人民志愿军这种惊天地、泣鬼神的英雄壮举，永载青史、万古流芳。

《杜鲁门回忆录》中说道，当侵朝美军遭到中国人民志愿军第一次战役迎头痛击后，1950年11月30日，杜鲁门在记者招待会上发表了一个声明。其一开头就称：“朝鲜最近形势的发展使世界面临一次严重的危机。中国共产党的领导人已经自满洲派遣他们的部队到朝鲜，对在北朝鲜的联合国部队进行一次强烈的、组织得很好的进攻。虽然经过长期的、认真的努力，使中国共产党的领导人相信联合国或美国绝没有侵略中国的企图，他们还是这样做了。由于美国和中国人民之间的历史友谊，一想到中国人竟被迫和我们在联合国指挥下的部队作战，不免使我们不寒而栗。”这个中国人民耳熟能详的美国“白皮书”式的声明，要多荒.唐就有多荒.唐。但是，其“不寒而栗”之说，却是并不虚假。正是中国人民奋起抗美援朝，中国人民志愿军协同朝鲜人民军，先后组织了五次战役，即杜鲁门所说“强烈的、组织得很好的进攻”，把美国侵略军及其仆从军队赶回到了“三八线”以南，粉碎了他们侵吞朝鲜、进犯中国的美梦，才使他们惶惶不可终日，不得不坐下来进行停战谈判的啊。

这场谈判历时两年，时谈时停、时谈时打、又谈又打，终于在1953年7月27日，美帝国主义者被迫签订了停战协定，朝鲜战争总算结束。时任“联合国军总司令”的克拉克，后来在他的回忆录中写道：“我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。”当时，美国共和党头子塔夫脱却直截了当地认为这是“美国从未遇到的最完全的失败”，“我们找不出比朝鲜战争更悲惨的例子了”。时任美国国防部部长的马歇尔叹道：“神话已经破灭了。美国原来不是像人家所想的那样一个强国。”

中国人民志愿军首任司令员彭德怀，1953年9月12日在中央人民政府会议上有关报告中说：“它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了。今天的任何帝国主义的侵略都是可以依靠人民的力量击败的。”在同一会议上，讲话中指出：“我们的经验是，依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。”“美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。”

在当代世界历史上，指出的这条经验的意义实在是无可估量的。1960年10月2日，伊拉克《文明报》庆祝中华人民共和国的文章中说：“中国在各个方面表现了它的伟大，其中最伟大的一点是它戳穿了‘纸老虎’的本质并促使‘纸老虎’失败。”这“最伟大的一点”正是从抗美援朝战争发端的。

50年过去。

回过头看益加清楚。

试想：如果当年中国人轻信“美国绝没有侵略中国的意图”，与之大谈什么“历史友谊”;如果中国人害怕美国这只庞大的纸老虎，不敢奋起抗击;又如果中国人在抗美援朝战争中打败了，今天将是一个什么局面。

历史明明白白地记下了：正是因为中国人民顶天立地和世界上最强大凶恶的美帝国主义，在朝鲜战场上进行了惊天动地、艰苦卓绝的直接较量(在中国人民解放战争期间已经有过间接较量)，并且赢得了胜利，胜利之后又继续与之毫无间断的各式各样的反复较量，才有1958年开始的长达12年的中美大使级会谈，才有1971年10月的联合国大会恢复中华人民共和国的合法席位，才有1972年2月美国总统尼克松的中国之行(朝鲜人民领袖金日成当时说：尼克松是打着白旗去北京的。)……。我们说，中华人民共和国之所以今天能巍然屹立于世，中国之所以有今天这样的国际地位和国际声望，都是由于抗美援朝战争的胜利打下的基础，恐怕一点也不为过吧?

1993年1月，美国《外交》季刊发表了施莱辛格的文章，题为《探索冷战后的对外政策》。这位当过美国国防部长、能源部长、中央情报局局长者写道：“中国是一个独立思考、在意识形态方面多疑的国家，其人口是美国的5倍。仅这一事实，要胁迫它就很困难。而且，中国人从来没有向美国的压力屈服过，这是引人注目的。”“可以肯定地说，美国可以使中国经济遭到重大的破坏，但是，仍然令人怀疑的是，我们能否迫使它改变其在国内的做法，虽然中国没有直接打击美国的有效方法，但我们可以肯定，我们会在其他方面付出代价。……此外，中国有能力挫败美国各种各样的外交政策目标。一个在安理会拥有表决权、而且我们依靠它在其它诸如核不扩散、控制武器和技术交流……等方面进行合作的国家，是惹不起的。”

较之当年杜鲁门、麦克阿瑟之流，施莱辛格的这番见解，显然知趣、清醒得多了，也现实、明智得多了。这也算得是美国人从朝鲜战争以来的一种历史经验的总结吧?我们不难发现，他的这种见解，正是尼克松以来美国政要共具的。尽管他们丝毫也没有改变帝国主义者的本性、放弃“西化”“分化”中国的图谋(中国人不会忘记，台湾乃至西藏等至今还是一个“问题”，其源盖出于此)。

1953年9月12日讲话中就说过：“美帝国主义很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。”这也是抗美援朝战争以来屡试不爽的客观真理啊!

上述种.种，不就是铁证如山、有目共睹、胜于一切雄辩的历史真相吗?

但是，近些年来，中国国内有些人竟然撰文歪曲历史真相，诋毁抗美援朝战争，他们究竟是想干什么呢?

据报道，由美国国会授权，从今年6月25日起，美国国防部将在全美各地举行为期3年的纪念朝鲜战争50周年的活动，要全国感谢和牢记“老战士”50年前在朝战中“为全国服役和牺牲”，使“全美公众清楚地了解和认识韩战的教训、历史和传奇故事传说，以及美国为保卫世界和平和自由所作出的军事贡献”，云云。

我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

[附记]

承主编厚爱，此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，但因有关禁令未能发送。

禁令当然有作用，却难禁党心、军心和民心。

同年10月19日至21日，原20军电训队战友，在当年小队长李福桂同志合家倾力操办下，于南京相聚纪念抗美援朝50周年。大家到雨花台拜谒了革命先烈，畅抒了当年(都不满20岁)的战斗豪情和如今的不胜感慨。

2010年11月28日，在有关方面支持下，原《解放军报》驻通信兵特约记者王雄同志，在嘉兴经办了“纪念抗美援朝60周年战友联谊”。86岁的周文江同志，庄重地以一身满挂奖勋章的戎装与会。这位全国一级战斗英雄、志愿军二级战斗英雄的讲话语重心长，感人至深。

这两次聚会，我都带去了此文，获得了战友们的共鸣。

15年过去。5年过去。原先与会的几个战友，当年的小队长李福桂同志、老英雄周文江同志，竟已相继去世。但是，正像时为南京中共党史学会抗美援朝研究分会副会长李福桂参与副主编的、南京部分抗美援朝志愿军老战士纪念文集的书名所示，他们投入的那个“血与火的岁月”永载青史、万古流芳。又如2010年与会时获赠的、由魏巍同志题写书名的《最可爱的人新传(一)

在抗美援朝战争65年之际，笔者重发此文，正是着眼于此。

更重要的是，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

事情正如彭光谦将军所说：

“从严格意义上来讲，抗日战争还没有完全结束。一条理由是当年战胜日本鬼子以后，我们对日本的处理半途而废，美国包庇它，没有对它的战犯进行彻底审问，没有把它彻底赶出去，以至于埋下祸根。军国主义思想基础和社会基础还在。今年是抗战胜利70周年，在安倍的操纵下，今天日本在军国主义道路上依然想重蹈历史。”“今天日本政坛和当年日本发动全面侵华战争的前夕有惊人的相似之处。”“今天的日本一系列动作都是在为战争做准备。”

“跟日本讲道理没用，没有力量的正义是苍白的正义，没有正义的力量是邪恶的力量，我们既要有正义、又要有实力。在精神上，我们一定要发扬老一辈抗战精神，铁血丹心的抗战精神，铲除汉奸。”(9月30日《参考消息》)

70年之后看抗美援朝战争，不也是这样吗?

说来话长。这里只能长话短说。

今年7月25日，在朝鲜第四次老兵大会上，朝鲜最高领导人金正恩在演讲中，专门“向致力于实现朝鲜人民的自由独立与东方和平、与朝鲜人民军并肩作战、流血牺牲、帮助朝鲜进行正义革命战争的中国人民志愿军老兵表达崇高敬意。”7月27日，朝鲜祖国解放战争胜利日，他又向中国人民志愿军烈士陵墓献了花圈。7月28日，媒体记者受邀前往朝鲜驻华大使馆采访。使馆内墙显著位置悬挂着1958年以及周总理与朝鲜金日成首相的欢宴合影。此中情意，不言自明。

但是，中共中央党校那个“朝鲜问题专家”，却又一本其多年来的作为那样，对此说三道四，很不像话(见7月29日《东方早报》)。

今年9月11日，此人又以中共中央党校国际战略研究所教授身份，在《东方早报》发表整版文章，题为《朝鲜半岛“8月危机”及其启示》，一本正经，像煞有介事。其最后的“启示”竟然是：“朝鲜核问题具有使相关事务价值翻转的功效，美国示拳具有双重意义。朝鲜核问题能使国际关系中一般认为积极的东西变为消极，使消极的东西具有积极的意义。如，增进友谊、提供援助、开展经济合作等等，一般认为这是好事，但是施之于坚持核武计划的朝鲜，就变成为其制造核武提供助力，是坏事。相反，制裁、禁运、施压这些通常被认为消极行为，施之于朝鲜，却有助于阻止其核计划，变成具有正面意义的行为。与此相关联，美韩加强军事合作，针对‘核朝鲜’进行军事演习，便具有了双重意义。从表层看，美韩军演示肌肉，无疑会刺激朝鲜，使半岛局势紧张，但也仅仅是紧张而已。因为美国作为当今世界头号军事大国，其出击能力及关键时刻的决断能力，会使一些国家望而生畏，从而收敛自己的言行。朝鲜虽然自认为已是‘世界顶级军事强国’，但对朝美军事力量对比还是有清醒认识的。这次危机事实上已证明这一点。从这个角度看，美国在半岛的军事存在，美韩恫吓性军事演习，对防止鲁莽行为导致的军事冲突和战争，还是起了一定作用的。”

作为中共中央党校教授，如此颠倒敌友、混淆黑白、为虎作伥、助纣为虐，公然站在美帝国主义一边，这该是什么行径呢?这等“战略研究”，又究竟对谁有利，究竟意味着什么呢?

10月10日，为纪念朝鲜劳动党成立70周年，朝鲜举行了历史上规模最大的阅兵式。美国《洛杉矶时报》说：“朝鲜是一个相对较小的国家，不过他会在周六尽全力让世界——特别是美国——相信，它是不容轻视的。”(10月11日《参考消息》)在阅兵式上，金正恩强调，在朝鲜劳动党的领导下，朝鲜将会建设成为世界级军事强国。朝鲜有信心应对美帝国主义挑起的任何战争，保卫国家和人民。

通过中央电视台新闻频道，见到这个阅兵式的宏伟场面，见到这个像“铜豌豆”一样的兄弟邻邦，显示出如此豪迈的民族精神、无谓的英雄气概、坚强的战斗意志、严正的备战阵势，每一个有良知的中国人，无不会由衷敬佩和赞叹。

但是，翻遍10月11日的《人民日报》、《新华每日电讯》和《光明日报》，竟不见对这个阅兵的只字报道，岂不是咄咄怪事?

更有甚者，如10月11日《环球时报》社评标题所说，“嘲弄朝鲜不是某些国人自尊的表现”。这篇社评本身，又是什么样的“国人自尊的表现”呢?

当然，多年来见惯了上述那个中共中央党校教授的那一套，所有这些都不足为奇了。

奇的是，10月12日《新闻晨报》《铭记抗美援朝功绩》的报道中引述道：“英国牛津大学大战略学家罗伯特·奥内尔也说过：‘中国从他们的胜利中一跃而成为一个不能再被人轻视的世界大国，……如果中国人没有于一九五零年十一月在朝鲜战场上稳执牛耳，此后的世界进程就一定不一样。’”

在这位英国学者如此提醒面前，那个中共中央党校战略研究所教授之流，还有何地可容?

在这位英国学者如此提醒面前，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种.种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，透过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1919年成功从俄国人手中收回了外蒙古。

那时候中国是一个贫弱的国家，之因此贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，应对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过之后的政府。

北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有十分的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能到达北洋政府那种高度和智慧。

因此能够看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的户外缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。

当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更贴合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗?当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于2015年1月9日起至16日在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片共8集，即《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。这是一部回望历史、展示中国古代廉政精华的作品。廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人就提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辩是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿了一部中华文明史。

通过观看《鉴史问廉》节目，感触颇深，收益非浅。

党的十八大报告强调指出：新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。全党必须不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。《鉴史问廉》给了我们很多启示。面对新形势新问题新考验，党员干部必须做到知畏、知足、知止，才能适应新形势的要求，肩负起历史的重任，实现中华民族的伟大梦想。

知畏是支清醒剂，净化思想灵魂。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。历史是一本教科书。南宋王十朋“勿谓天高鬼神远，要须先畏 自家知”传为佳话，清代河南巡抚叶存仁“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”留得美名。敬爱的周总理“常怀敬畏之心，谨慎恐惧地工作。”他是这样说的，也是这样做的。邓小平说得好：“共产党员，特别是党员干部做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌”。知畏首先畏法纪。“畏法度者最快乐”。不松廉政防线，不踩法纪红线，不违道德底线。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到嘴不馋、耳不软、心不邪、手不伸、腿不懒，“见善如不及，见不善如探汤”，练就金刚不坏之身。二要畏权力。“公权为民，一丝一毫都不能私用”，自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权，正确行使权力，为人民谋福利，而不能将权力作为攫取私利的工具。三要畏人民。“天地之间，莫贵于民”， “达于上下，敬哉有土”。只有扎根群众沃土，才能茁壮成长，时刻牢记“穿百姓之衣，吃百姓之饭，自己也是百姓”，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多做利民之事。知畏并非瞻前顾后、畏首畏尾。有所畏有所不畏。危难时刻显身手，关键之时敢担当，创造的业绩顺应民众期待，经得起历史检验。

知足是副心灵神汤，提升人生品位。知足能养心强身，“事能知足心常泰，人到无求品自高”;能祛躁避祸，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，才能平安、快乐、幸福。原铁道部长刘志军受贿6460万元、陕西渭南城建局一个科长6年敛财5000万元，皆因欲壑难填、永不知足，才步入犯罪的深渊。想想陈嘉庚“金钱如肥料，散播才有用”，倾其所有，支持家乡教育事业。看看“草帽书记”杨善洲身后郁郁葱葱的大亮山，是否有更多的感叹?在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份从容。知足的真谛是在职级待遇上知足，不“汲汲于荣名、戚戚于卑位”;在学识能力上知不足，“恒兀兀以穷年”;在事业上不知足，“不用扬鞭自奋蹄”。

知止是把金钥匙，开启智慧殿堂。《大学》曰：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。世间万物行止各有其时，月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止。知止就要留有余地，懂得放弃。范蠡功成名就后激流勇退，智以保身。清朝中兴之臣曾国藩“盛时须作衰时想”，“悬崖勒马免身亡”。知止就要活在当下，想得明白。陶渊明“采菊东篱下”、“不义而富且贵，于我如浮云”;知止就要超然物我，保持禅心。大师黄永玉嬉笑怒骂皆文章、“一颗初心始为真”;百岁老人邵逸夫恬静简朴，“养就心中一段春”。领导干部“居官无官官之事，处事无事事之心”，既要行止有度、屈伸合拍，也要挺身而出、顺势而为。既要做“止己之不能行”的思想者，“心地清净方为道，退步原来是向前”，也要成为“知己之可行”的探索者，“行到水流处，坐看云起时”。

“知畏、知足、知止”是党员干部必须具备的基本素质，也是树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、地位权、利益观的重要体现。“心有敬畏，行有所止”。知畏不是胆怯是理智，体现的是素养;知足不是消极是明智，表明的是心态;知止不是退却是睿智，彰显的是境界。面对四种危险、四种考验，每一名党员干部都必须细细体会，认真思考，增强机遇意识、责任意识、进取意识，忧患意识，努力做到知畏不违，知足不辱，知止不殆!

一部好的电视纪录片，既要在内容上尊重历史、尊重事实，又要在微观细节处感动观众。八集大型电视纪录片《长征》即是这样的一部片子。

作为军事博物馆的一位内容编辑，笔者有幸跟踪、学习了央视八集大型电视纪录片《长征》的创作过程，并先于正式播出看完了全部八集，整体感觉该片有如下特点。

主题鲜明突出，结构合理。《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

文本严谨。因我有幸跟踪学习了纪录片电视文本的修改完善过程，因此非常清楚创作人员追求准确、科学的严谨态度，也深为他们字斟句酌、精益求精的精神所感动。组织专业团队创作撰写出第一稿，召开审稿会;修改出第二稿，再召开审稿会;修改出第三稿，又一次召开审稿会……其间，文本几易其稿，个别地方一改再改，每集都经过了若干专家学者的把关，甚至共同会改。到最后形成的电视文本终于达到了剧组的追求目标，即严谨、准确、科学，这也是本部纪录片成功的基础。

光阴如白驹过隙，距1950年已过去了70周年，《为了和平》这部意义深刻的纪录片于2020年上线播出，向我们展示了抗美援朝艰苦的奋斗历程。

中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神

革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。

在我们如今所处的“和平”年代中，也有更多的英雄们在为我们看不见硝烟的战争拼搏着。动荡不安的国际环境，有着这么一群人——他们毅然奔赴前线。他们只是因为国家需要，所以他们在这，站在我们的背后，挡在我们前面。在这个2020年疫情横行的时代，也有着这么一群人——白衣天使，他们身着代表圣洁的白大褂，手上拿着各种手术刀，仿佛此刻他们也在战场上，与“敌人”所搏斗着，将生死置之度外，只为守护这片土地上每一个中国人。

英雄精神代代相传，中华民族从站起来

富起来到强起来的伟大飞跃中，处处都有着气壮山河的英雄史诗，处处都有着凯歌以行的英风浩气。江山不负英雄泪，且把利剑破长空!我们应秉承英雄精神，以英雄为榜样，让英雄精神激励我们前行!

年初一，全国人民还都沉浸在春节的欢快中，但关于以武汉为中心的新型病毒的新闻铺天盖地般地传遍吾中华神州。几天后，各地疫情随之爆发，病逝、封路、封村接踵而来。速度之快，疫情之重，令人心惶惶，不可终日。

正午，温暖的阳光下，我站在窗前，望着南方。以往车流如织的马路上，店铺门可落雀，车辆稀稀拉拉，行人寥寥无几，如迟暮的老人，失去了往日的生机与繁华。小区广场及道路上，没有了运动爱好者们那矫健的身躯，没有了老人们的聊聊我我，更没有了孩童们的欢歌笑语，仅有的是那面带口罩、匆忙赶路的寥寥数人。花园内，腊梅依旧笑寒冬，唯有雀儿卧枝头。

病毒无情，人有情。

再来看看我们那既可爱又令人尊敬的白衣天使阿姨们，她们舍小家为大家，夜以继日地忙碌在自己的工作岗位上。饿了，她们不按食点，快速地吃上一点食物;累了，她们找一块空地，躺下而眠，没有床，没有被，就像当年的红军。闲了，就找一个安全的地方，拖着疲惫的身躯，摘下口罩，呼吸一下新鲜的空气。可她们那美丽的容颜，因长期佩戴口罩，已变得苍老不堪。这些都是所能承受的，可精神上压力，她们不堪重负。她们的好姐妹因病毒传染而永久地离开了这美好的世间。她们每一个都是值得我们敬重的人。

社会各界人士，面对病毒疫情，也都伸出援助之手。有的当自愿者，有的捐款，也有的捐物。其中有两位令人感动，一位是环卫工人以不记名的方式为疫情灾区捐款一万多元，虽然与那些捐款几十万、几百万、甚至上千万的相比显得微不足道，但是与他微薄的工资相比，一是天文数字了。另一位是农民伯伯，将以自己勤劳的双手种植的十万斤蔬菜捐献给武汉重灾区。这些行为都是可歌可泣的，都是值得我们称赞和学习的。

虽然病毒无情的威胁着我们，但是我们不能因为它而胆怯，我们只需怀着一颗平常心认真对待即可。按照政府要求，安静地呆在家中，无事不外出，不仅保护了自己，也保护了周边的人，这也是一种善良。我希望每个人都能把这种善良传递下去，用这种行动爱你所爱之人。

只要所有人都万众一心，重志成诚，在党和政府的领导下，我相信：我们一定会战胜病毒，还神州大地一个朗朗乾坤。

观看了《为你而歌》第九集《一生大朋友》，介绍了房山中学宏志生管理委员会主任隗金枝的事迹，看后市我很受教育。

隗金枝是中共党员，中学高级教师，市级英语骨干教师。是北京市房山区房山中学第四届宏志班班主任。1991年参加工作以来一直担任班主任，所带班级连续17年被评为区级优秀班集体，三次被评为北京市优秀班集体。本人被评为全国优秀教师和全国优秀班主任，曾获得北京市五四奖章、三八红旗奖章、首都劳动奖章，两度荣获“北京市紫禁杯”中小学优秀班主任特等奖，2007年被评为北京市中小学优秀德育工作者、北京市孟二冬式优秀教师，并于2008年入选“北京市名班主任工作室”。在这一串串荣誉背后，是隗金枝老师的润物细无声的爱心付出。

隗金枝老师重视教育的细节，为学生设计多种形式的主题活动，设计与学生交流的“班日志”、“观察笔记”，对学生心灵发展中的细微变化予以关注和指导，指导学生逐步适应高中生活，健康成长。

2005年夏天，房山中学第一届宏志班开班。隗金枝担任班主任，她通过各种渠道搜集有关宏志教育事业的资料，到广渠门中学向宏志妈妈高金英老师请教。她常说，虽然自己是最小的主任，但只要和她的学生们在一起，她得到的就是天底下最大的快乐。隗老师说，在做人上她从这群宏志孩子身上收获的更多。有个叫丽娜的女孩，家境十分困难，每个月只有学校补助的100元生活补助。最后连50元的考务费都交不起，隗老师为她垫付了50元的考务费，因为忙，忘记告诉丽娜。新学期一开学，她突然收到一个餐巾纸包，里面包着50元钱，纸上写着“隗老师，过了这么久才还给您，不是我忘了，相信我”。这张餐巾纸，隗老师保留了三年。2008年，丽娜考上北大医学院，9500元的学费对丽娜来说是天文数字。隗老师帮她四处筹集，最后多筹了1000元。丽娜把1000元还给了隗老师，说“人要知足，别太贪心。您拿去给更需要帮助的人吧。”

在隗老师的班级里，有一幅全班同学用一节课的时间、一千块拼图拼成的帆船，她告诉同学，无论人生的海洋多么波折，只要大家齐心协力，有目标，有方向，未来就一定会扬帆起航。

还有一节别开生面的德育课，房山中学宏志班同学们在班主任隗金枝的带领下，正在进行分组讨论。原来，他们要做一个小游戏，每组的第一个同学从老师手里拿一张写有数字的小条，用肢体语言将数字一一传达给后一个同学，看哪一组传达的最为准确。随着结果的公布，同学们都傻眼了，一开始他们只是商量个十百位怎么表达，可字条上的数字有小数点、分数、平方、甚至还有负数，这让他们始料未及。

“宏志班”是一个特殊的群体，贫困让孩子们过早地体验到生活的艰辛。他们刻苦努力，但心存自卑;他们成绩优秀，但视域局限。隗老师在任宏志班班主任后，创造一切机会。组织学生参与各项主题活动，拓展他们的视野，她用教育的热情与执着感动了鸟巢的负责人，为100多名宏志生争取到免费参观的机会，让学生亲历奥运会的场馆，感受祖国的发展与国力的提升，让他们志存高远、奋发图强。

隗老师带着学生们参观清华大学，参加大兴西瓜节、参加中央电视台“青春嘉年华”等活动增进感情，开阔同学们的眼界。同时，她还组织同学卖苹果、卖废弃的瓶子，让大家知道劳动挣到的钱最光荣。在生活上，她对学生的关心也是无微不至。隗老师最终目标是把孩子们培养成自强自立、具有生存能力，能够实现自身价值的人。

教育是通过老师策划的活动去唤醒学生心中的真诚，引导他们发现：生活是美好的，人心是善良的，学习是愉悦的，分享是快乐的。让学生们在活动中不断自发地修正自己的行为，不断实现道德人格的提升。这就是隗金枝老师对教育事业的诠释和领悟。

看了隗金枝老师的故事，敬佩之情油然而生，教育是一个国家的立国之本。隗老师付出了全部的爱，为中国的教育事业奉献着她的青春。作为一名党员教师，我要向隗金枝老师学习，热爱自己的工作，以极大的爱心去关爱每一名学生，像隗金枝老师一样，做学生一生的朋友。

红歌嘹亮，激情洋溢。6月30日晚，由市委老干部局、市文广新局主办的“红色旋律”纪念中国共产党成立95周年、中国工农红军长征胜利80周年文艺晚会在市会展中心影剧院隆重举行。市委副书记、市长董晓健，市委常委、常务副市长胡高平，市委常委、组织部部长卢伟平，老同志吴同国、廖兰芳、熊世俊、胡慧贤、罗英杰观看晚会。

晚会在开场曲《唱支山歌给党听》中拉开序幕，引发在场观众雷鸣般的掌声，现场立刻喷薄而出一股热情讴歌中国共产党人为了祖国和人民甘于奉献的崇高品质的情感，表达了对党无限忠诚、永远跟随党的决心和信心。随后，歌伴舞《人民军队忠于党》、舞蹈《红军阿哥你慢慢走》、歌伴舞《四渡赤水出奇兵》、女生独唱《情深意长》、歌伴舞《红军不怕远征难》、《做军鞋》等节目，或昂扬斗志或柔情满怀或情深意长或质朴感人，充分表达了人民热爱党、敬佩党、祝福党的真挚情感。

阵容强大的伴奏队伍、饱满精神的表演人员、聚精会神的观众，颇具时代特色的红歌、演绎红色故事内涵的舞蹈，整个影剧院处在一种庄严而又热烈、奔放而又欢腾的气氛之中。接下来，二胡独奏《山丹丹花开红艳艳》、歌曲联唱《绣金匾》《八月桂花遍地开》、舞蹈《红巾》、女声合唱《兵哥哥》等节目，把这种气氛带向高潮，现场沸腾在一股扑面而来的红色情怀里。最后，整场晚会在歌伴舞《共筑中国梦》中落下帷幕，留下对祖国、对党无限祝福的回响。

红色旋律如潺潺流水渗入观众心中，引发许多老观众对红色年代的回想。他们纷纷表示，歌舞演绎的故事让他们回忆起小时候经历的事情，受到很大鼓舞和震撼，祝福祖国繁荣昌盛、祝福中国共产党永葆青春。

建党95周年晚会观后感2：

建党95周年之际，上海戏曲艺术中心推出的“纪念中国共产党成立95周年—红军长征80周年演出季”近日在天蟾逸夫舞台开演。记者昨天获悉，展演剧目《燃灯者》《回望》片段将亮相央视“七一”晚会。央视11频道空中剧院栏目也将播出演出季部分剧目。

演出季集中推出一批近年上海戏曲院团现代历史革命题材原创剧目，包括上海越剧院《燃灯者》、上海沪剧院《回望》、上海京剧院《浴火黎明》。上海沪剧院专场将上演沪剧不同时期创作的红色经典作品片段，上海淮剧团专场呈现《八女投江》《家有长子》《大洪流》等经典折子戏。

《燃灯者》以报社记者视角勾勒上海优秀法官邹碧华的先进事迹。上海越剧院在学习贯彻“两学一做”的教育活动中，又对《燃灯者》进行了进一步的打磨、修改。

原创大型沪剧 《回望》26日、27日献演于逸夫舞台。该剧根据王愿坚小说《党费》改编，由茅善玉监制，赵化南执笔，王海鹰执导，由沪剧院青年团演员洪豆豆、金世杰等担当主演。这也是青年团成立5年来，又一部为他们度身打造的原创剧目。青年演员洪豆豆将在央视“七一”晚会演唱《回望》7分钟核心唱段。

现代京剧《浴火黎明》是上海京剧院为纪念建党95周年特别创作的剧目，由李莉执笔编剧，上海京剧院一批80后青年演员主演，将于7月5日、6日晚在天蟾逸夫舞台首轮试演，之后采纳各界专家及观众的意见，进行修改打磨。该剧以《挺进报》事件为发端，以红岩革命烈士留给党的八条诤言为核心，描写一群年轻共产党员坚守信念，感化和帮助曾经丢失信仰的同志重拾信仰。

去了西安城回来后，我才看了这本一直存在电脑里的纪录片电影，直到最后，潸然泪下。西安城早就不复那大唐时候的风采。

从最初李世民亲手结束了两个亲兄弟的生命，坐上了大唐的最高权利座椅，一直到李隆基的盛世。可惜的是，世人都说红颜祸水，只不过是李隆基在晚年遇上了杨玉环，六十岁的李隆基在这时候感受到了爱情，于是沉迷在温柔乡，沉迷在艺术创作里。霓裳羽衣弥留了芳史。可惜的是，大唐的江山却从此走向了衰落。

大明宫这个曾经权利的集中点，却落得最后被烧毁，被抢劫一空的境地。一个曾经在全世界成为至高无上的帝国，最终的结局居然是被宦官被地方的番使给腐蚀。

这样的落差和退化让人心寒。

安禄山只是大唐衰落历程里的第一个反击的人罢了。一个胡人封为王，手握15万的兵权，在李隆基老年的时候，这样的旨意究竟会带来怎么样的后果，也许他自己也没有心思考虑到吧。一个人的生命，不长不短，带来的跌宕起伏，连他自己也没有预料到。

黄巢起义，这黄巢占领了大明宫后作下了这样的诗，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。

又有多少人知道，在长安城外的那荒凉的田地间，竟然就是曾经权利倾世界的地方--大明宫。

而今只剩下几多野花，几株野草，错落纷杂。

在影片中我们结识了那些最可爱的人：用年轻的身躯为冲锋部开辟道路的黄继光，在烈火中永生的邱少云，战斗小组长吕松山……他们用自己年轻的生命谱写了生命中最辉煌的篇章，我们的敌人也不得不对他们无比的畏惧和佩服：

美第八军军长范佛里特对志愿军的评论是：以个人而论，中国士兵是一个顽强的敌人。他们没有防弹背心，没有钢盔。他们只穿上军服，戴上军帽，踏着一双帆布鞋。但是，他们永远是向前作战，奋不顾身的，令我们束手无策。

美国《安斯凯顿研究室》首席研究员偌布斯?弗兰克评论：北韩战场上的中共军队，除了军事装备上不如美国联军，而其他无论斗志、勇气，都是美国难以想象的高……当时，中共军队可以说无论哪一支都可以在一块阵地，独挡一路盟军。

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争史上最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。

一位日本教授感慨道：看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

热血澎湃，青春激昂，谁的青春都是那么辉煌，但是如果你没在青春年华中死去，肯定就是个悲剧，要么叛*徒，要么含冤，要么变节，要么变态。青春的理想，有几个到老临终敢说我坚持的东西没有错呢。连主*席都说他的功过只要七三开就行，而小*平同志只好说有六*四开就算是抓到老鼠的好猫了。不过，看到***在建党游船上的王会悟时确实感到了透心的美丽，尽管她只是个共青团员，但她是党*的守护神，那一幕就像母亲看着顽皮的孩子在长大。

还有一节，我以前写过一篇***的爱情故事，一直没有想到杨开慧第一次见到***时候说的啥话，这次导演韩*三*平给了个这样的设想：哥哥你好高啊。解放后，湖南发现杨开慧的一封日记手稿中，她曾写道：“不料我也有这样的幸运,得到了一个爱人，十分的爱他;自从听到他许多的事，看见**多文章日记，我就爱了他…… ”可以看到，作为女人是幸福的，但也是痛苦的，特别是爱上搞革命的人。

***在北京遇到导师李*大*钊，带领他进入一个共*产*主*义*的思*想领地。他热血沸腾，感觉为中国找到了出路。当时青年学子，革命志士都为救中国而四处奔突，共*和、郡主宪*政、宪*政都是尝试的对象，然而国家不能儿戏，迷茫的路更被割据的军*阀搞得哀鸿遍野。正当全中国的低*层人们饱受最残酷的压*迫时，俄国的共*产*主*义*给邻居中国指了一条星光大道。尽管胡适说，适合他国未必适合中国，但是它确实在中国成功突围了。

人类自猿而人，文明一步步走来，有酋长，有部落，有国王，有贵族，有奴*隶*，有平*民*，进而人在地球住不下了，不但贵族要更加多的物资滋养自己，而且国家也要开辟新的领土供养国民。全世界来了一次蜜蜂缺蜜似的自相残杀。人类血*流成河，但也在血河里看到了自己仍旧是猿的身影。但这没影响了等级制度，贵族摇身变为资*本*家，资*本*主*义*要变为世界的统*治*者，这里面有智者在反对，他便是卡尔*马*克*思。他的预想是资*本*主*义*一定会完*蛋，完*蛋了以后就是共*产*主*义*。当然，共*产*主*义*比较遥远，它的乳名名叫社*会*主*义*。但马*克*思没有说啥时候社*会*主*义*会实现，就是大概指出资*本*主*义*大佬没事给挖大坑儿，挖啊挖啊，突然一天，自个掉进去了，来个穷路人甲碰巧看到，就把他给埋了，原来这是大佬一直在自掘坟墓啊。社会这时便转*型*了，社*会*主*义*婴儿诞生了。这事儿被列*宁*给知道了，他趁沙*皇疲软时，领*导俄国贫*农挖坑把俄*国皇*帝贵族大佬给埋了，社*会*主*义*提前实现了!真是没想到啊，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫哪，李*大*钊知道这事后非常激动。(不过建党伟业里的李*大*钊由前段时间热播剧《蜗*居》主演张嘉译饰演，张嘉译在蜗*居里饰演的包*二*奶的大商人宋*思*明，形象深入人心，让他演李*大*钊并且教导***说：你去读读《共*产*党*宣*言》。让人感觉臭豆腐喷香水儿——不是味儿)李*大*钊激动了，就教导***激动，***激动了就教导了一大批哥们儿激动。大家知道***最初是搞宣*传的，他让人们不要以为自己是个草*根*屁*民，其实很强大。“工*人”两字合起来就是“天”字，工人是天*下的主人，没有资*产的人才最该当家做*主。我们不得不赞叹共*产*社*会才是人类最好的归属，人人平*等，草根全变成参天大树，这是多么美妙多么壮丽的一个理想。看到*的第一届红船会议，我感到很激动，看到周迅举着油纸伞坐在船头，美得犹如仙境仙子，真恨自己晚生了一百年，没能赶上建*党*的好时光。

很多人看完电影《建*党*伟业》都说很激动，心里有种要建*党*的冲动。其实，我一激动也这么想来。中国政*法*大学副校长何*兵在2011年毕业会上对学生说：“这是一个荒*诞*的时*代*，鼓*励你唱革*命*歌曲，不鼓励你革*命*;鼓*励你看建*党*伟业，不鼓*励你建*党*。”我想，这样说是有错误的，既然建*党已经被伟业完了，再建*党*还有什么意义?鼓励唱革*命*歌*曲是鼓励大家忆苦思甜，让大想想革*命*的苦，然后好好享受和*谐*社*会带来的甜，不是鼓*励前者，而是鼓*励*后者，这是误解。当然我非常同意他说的另一句话：你当不了包*公*不要紧，但不要陷*害*忠良，这是一个学法*律*的人的最基*本的底*线。我们这个半资本半社会的时代最应该斗争的是黄牛*党、山寨*党、造假*党、腐*败*党、黑*手*党等等，青年学子如果没被毒食品毒死，那么就挺起身来做人，与这些个牛*毛*党*做斗*争。

说来建*党*是个苦差事，身为党*员*也是危险重重，建*党*之后到建*国*之前，死掉的共*产*党*员*达到370万，风云如烈焰，烧掉了多少青春年华，这一切都是为了救*亡*图*存，这一切的根源是我们祖宗走错路了，想错法儿了，落伍了，孙子们来偿还，不知道这样说对不对。但我很同意胡*适的思想，新*文*化就要彻底的改变旧*文*化，承认自己不行，承认错了，错了就改善莫大焉。四个字的文言文“无能为力”就是啰嗦，就可以用三个字简单明了地说“干不了”。

如果说要评价这部电影，我只想同意大家的说法，既然演员们都激情义*演了，那么这电影就免*费公映算了，或者由党*费*买*断*公映，何必还较劲票房呢。

除了感动电影中的五*四*运*动，感动建*党*的历险重重，感动落后就挨打的救*亡*图*存，我还感动电影的画面美丽，除了嘉兴红*船，我还感动****与杨开慧年轻时的爱情，当毛*润*芝与杨云锦在北京庆祝过年看烟花时，毛*润*芝把云锦高高地举了起来，我突然地感动，为他们烟花般闪亮的爱情做了首诗：

除夕的夜

雪融化在暖暖的窗户玻璃上

屋外烟花爆竹声喊着屋里的年轻人

一口匆忙忙的年夜饭

一嘬热辣辣的爱情酒

凛冽的风

挡不住欢乐踏雪的心

漆黑的夜

没不掉爱意纯真的情

一颗润芝

一片云锦

不期长相久

不望永白头

只为相拥一起，心跳有爱的回声

只为相对一笑，呼吸有前世的缘姻

哦，最后建议大家听听建*党*伟*业的片尾曲《有*一*天》，很美。歌词：

总有一天 炊烟回到村庄

那隐约是稻谷晚来香

总有一天天使安心梦乡

在妈妈的怀里 轻轻晃

我的祖国 再不忧伤

我的祖国到处是安详

留一片云当做是我的纪念

我从此去了就不回来

我只想要炊烟回到村庄

那隐约是稻谷晚来香

我只想要天使安心梦乡

在妈妈的怀里 轻轻晃

我的祖国再不忧伤

我的祖国到处是安详

留一片云当做是我的纪念

我从此去了就不回来

你如果想我 就看看天

-----不知道这里的云指的是云锦吗。。。

-------加了这么多星*星*，对不住大家的眼睛了，但没有**就被删掉，所以。。**之火可以燎*原嘛

《大明宫》这部电影就较好的做到了这一点。在影片中我们不仅仅看到了令人震撼的大明宫建筑，而且也看到了生动的历史故事。金导接收采访时说他透过电影展现出来的60%是根据史料，40%是根据想象。这样一来，影片所讲述的资料既有了历史的依据，避开了瞎编乱诌之嫌，同时又有了鲜活生命力，吸引了观众的眼球。

特技的运用能够说是《大明宫》的又一亮色。电影与纸质媒介，收音机等传播方式相比本来就具有集声音，图像，文字等于一体的优势，特技的运用更是使电影如虎添翼。《大明宫》的制作集中了全国在此方面最好的专家顾问和古建专家，以及美国好莱坞的技术专家，因此从技术层面上，《大明宫》取得了巨大的成功。透过电脑特效展现了大明宫的宏伟气魄，把大唐博大、自容、包容的精神体现的淋漓尽致。

在人物的塑造上，可谓是别出心裁，让人眼前一亮。比如以挽救马球比赛的败局引出李隆基的出场，塑造一个英姿飒爽胆识过人的男儿形象;又用歌舞塑造了大唐的女子。其中印象最深的是杨贵妃这个形象的塑造。首先在外观上打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”，找了苗条的白雨饰演杨玉环。我查了白羽的相关资料甚至看了她的博客，觉得这样的女子饰演杨玉环确实很适宜。她具有浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新，美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。我觉得她是我最喜爱的“杨贵妃”。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境，贵妃以猫和局，挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。

看过《大明宫》后心里很高兴，同时又有些失落。高兴地是我们以前有一个那么辉煌的朝代，给我们留下了那么丰富的文化遗产，而这部影片又生动的再现了梦般美妙的大唐;失落的是那个时代一去不复返，而现代人又很少对自己目前所处的文化状态有所警觉。静下心来，觉得有必要进行深刻的反思。为什么我们的文化走到这天失去了以前那种强大健康的发展势头了呢?政治上的教训且不论，文学艺术上，我们这天很难找到堪称优秀的作品，充斥耳目的是大众文化的滥觞，低级趣味不断抬头;建筑上，更是千篇一律的疯狂复制，使城市一天天变得丑陋不堪……这样下去，民族最精粹的文化最悠久的礼貌又怎能健康的延续并发展?

拍摄历史纪录片有其现实的好处，《大明宫》让我们了解大唐，同时也务必对我们此刻的文化有所反思。保护历史文化遗产是一个方面，另一个重要的方面则是创造文化，利用现代科技为我们带来的一切便利来繁荣文化。

柴静关于空气污染的演讲《穹顶之下》这几天爆红网络，引来了大量的观看和评论—一个现实的调查引发这样的广泛关注，也算得上是新闻传播界的一件大事。看了演讲和一些相关评论，有一些表达和传播方面的感想。

故事和讲故事的人

并没有太多疑问的是，柴静讲的故事很精彩—很少有人质疑这一点。相对讨论多的，并不是关于空气污染的事实本身，而在作为主讲人的柴静的动机和私德方面。这就引发一个有趣的问题，即，一个故事的可信度和讲故事的人本身的品质有关吗?

按照理想主义的想法，故事就是故事，故事讲出来后，所有故事的内容是客观独立于讲故事的人而存在的，因此故事的可信度可以也应该仅由故事的本身来确定，与谁讲这个故事并无关系。

然而，我们绝不缺乏这样的经验，专家和门外汉说了同样的话，毫无疑问的我们会认为专家的可信度要高一些。也就是说，在现实生活中，一个故事由谁讲是显而易见的影响故事的可信程度的。

不过，是否在所有类型的故事中都存在这种“讲故事的人”的效应的呢?

我以为并不尽然。比如说，也许我们会因为牛顿任职皇家铸币厂厂长的经历而看低他的私德，但并不会因此而认为牛顿三定律有什么问题;也许有人会因为图灵的同性恋而觉得跟他不够志同道合，但这并不应该影响对图灵机和图灵测试等科学成果的评判。

推而广之，大约可以认为，一个故事可以严格而明确地客观评价的程度越高，它的可信性就跟讲述这个故事的人的个人品性越不相关。相反的，一个故事带有的感性主观的成分越多或因太复杂而不能简单的客观评价的程度越高，它的可信性就越为讲故事的人的本身品性所影响。

雾霾的存在是客观事实，但对雾霾背后的社会和经济因素的认识远非客观。从而，柴静所演讲的并非是严格纯粹的客观事实，比如对雾霾的体制性归因和诉诸宣传呼吁的若干解决方案，不同观念的人会有不同的看法。从而，因为美国备孕、女儿肿瘤和空气污染的隐晦关联、出于自我宣传或切合政治趋势的动机猜测等引发的对柴静的私德担心，就在事实上影响了某些观众对她所作演讲最终的信任程度—尽管这也许并不应该。

有篇评论文章谈到应该让柴静隐去，观众应该仅关注演讲内容本身。然而，基于上面的理由，这个呼吁在现实中是不太可能得到完全正面的回应的。在这里，讲故事的柴静是她所讲的故事的一个必要组成部分，是没有办法完全隐身的。

“炒冷饭”也可以有妙处

又有评论说，柴静在演讲中所讲到的所有内容，在专业人员那里并没有新意，不过是“炒冷饭”而已，并无多大价值。

讲这种话的人忽视了表达和宣传的重大作用。了解一件事情本身是什么固然重要，把这件事情清晰明白的讲给大众也是了不得的功夫。

柴静所做的，并不是发掘空气污染的科学事实，或者是发现造成空气污染的社会和经济的原因，或者是提出任何的对应解决方案;在这任何一个方面，都有无数的专家可以提出深刻得多的见解。柴静所做的，不过是发挥她宣传的优势，把这些在专家那里稀松平常但普通人未必理解的事情非常有效的讲给了巨大规模的听众。

柴静炒的是冷饭，但是用了不同的方式来炒—她没有做科学研究发表空气污染的学术论文，而是把知识讲给了普通大众—这种不同的方式也就是价值的来源。

传播的偏见

柴静有她巨大的传播能力，她应该也是出于好意促成关于空气污染的信息的传播。可是，即便出于好意，传播所带来的后果也未必尽然是好的，至少是对部分人来讲。

这里的原因是，巨大的传播能力使得所传播的内容得到了极大的关注;而人的关注和社会的资源总是有限的，这就很有可能会导致其他的同样也很重要但缺少传播能力的方面受到较少的关注，吸引较少的资源，从而间接的承担了负面后果。

比如说，雾霾自然是件非常重要的事情。但由于雾霾来自车辆尾气的比例比较大和城市人口密度更大的原因，雾霾的严重程度大约是城市远大于农村。而同时因为社会经济发展的不均衡，农村经济上的落后也更加使得农民对雾霾的关注远不如城里人。在比较偏远的农村的农民看来，说不定雾霾所导致的各种疾病还算得上是“富贵病”，远不如农村老人生病无钱医治等死来的严重。

可是，因为对雾霾危害的宣传，社会上有限的资源就有可能更多的投入到雾霾的治理上而不是提高贫穷地区的生活条件上，这算不算的上是因为传播而带来的某种特权和偏见呢?

于海河同志的先进事迹在我市引起强烈反响，各县(市、区)纷纷开展学习活动，广大党员干部纷纷表示，要牢固树立群众观念，弘扬优良作风，保持清廉本色，立足本职工作，全心全意为人民服务。

北安市政协副主席李庆华说：“看过于海河的先进事迹，我真是感佩万千。相近的年龄、相似的经历，都是大半辈子没离开‘农’字，但他的一生却为农村、为农民做了那么多的事。虽然他去了，但他的事迹激励我们去追寻他的足迹，继续他未竟的事业，让更多的‘于海河’为改造农村现状、造福亿万农民、建设社会主义新农村扎实奉献。”

“他是一个用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。”嫩江县委组织部副部长李波坚定地说：“ 我们要以于海河为榜样，当好密切党群关系的‘联络员’，引导党员干部下基层、融入群众;当好党和政府的‘宣传员’，让党的方针政策深入人心、普惠于民;当好群众意愿的‘代理员’，拓展诉求反映渠道、健全民生保障体系;做基层党建工作的‘领航员’，夯实基层基础工作、加强党员队伍建设;当好改善民生的‘服务员’，带领基层广大党员创新群众工作载体、丰富群众工作实践。”

爱辉区水务局局长唐雪表示，我们要把学习于海河同志事迹同党的群众路线教育实践活动相结合，学习他牢记党的宗旨，密切联系群众，树立全心全意为人民服务的宗旨;要同强化机关工作作风建设相结合，努力做到清正廉洁、爱岗敬业，树立为民务实清廉的机关形象;要同做好本职工作相结合，以实际行动展示学先进、做表率，弘扬时代精神，传递社会正能量的精神风貌。

“榜样的力量是无穷的，学习于海河同志，更加激发了我为民服务的热情，增强了我干事创业的信心。”孙吴县沿江乡党委书记秦英表示，要像于海河同志那样，真正地做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以农村忧乐为忧乐，以农民甘苦为甘苦，当好人民的仆人，做好群众的贴心人。

逊克县新兴鄂伦春族乡党委书记宋秋田说：“ 作为一名民族乡干部，要学习他为人民服务的坚定信念，学习他为人民服务的公仆情怀。在工作中结合我们民族乡实际扎实开展好党的群众路线教育实践活动，认真落实好党的民族政策，促进民族地区经济繁荣。要深入村屯和田间地头，俯下身子和百姓面对面、心贴心地交流，及时了解百姓思想动态和生活实际为百姓排忧解难，用行动践行党的群众路线。”“学习于海河同志,就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。”五大连池风景区党委宣传部副部长、旅游局局长李洪光这样对记者说，“ 作为一名党员干部，我会恪尽职守，以提升五大连池风景区形象为核心，以提高知名度为目标，继续深入实施风景区旅游品牌战略，全面开展宣传工作，为进一步增强五大连池风景区的对外吸引力和市场竞争力而努力工作。”五大连池市审计局局长王宏展表示，作为一名基层审计干部，我们要像于海河同志一样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，本着为经济建设服务、为宏观决策服务、为百姓服务的宗旨，恪尽职守、廉洁奉公，把推动各项政策措施的落实、维护人民群众利益、优化经济发展环境作为审计工作的重要内容，以自己的实际行动诠释新时期审计人崭新的内涵。

有人说，互联网，就像阿拉丁中的神灯神魔与戒指神魔，无所不能。《阿拉丁》，正是在戒指神魔的帮助下，找到了神灯神魔，又在神灯神魔、戒指神魔的共同帮助下，阿拉丁变得无所不能！而我们，就像阿拉丁......。

也有人说，互联网，就像潘多拉魔盒，像瓶中的魔鬼，像《封神榜》中的万魔洞（传说，玉皇大帝和元始天尊，与众神合力战胜了妖魔鬼怪，然后，从西天佛祖释迦摩尼那请来照妖镜，再用佛、道之无边法力注入照妖镜，以镇住全天下的妖魔鬼怪！并将它们永远的封印在万魔洞之中，让妖魔鬼怪，不再为害人间。），里面呆着的、等着我们人类的（看到的），将是许多魔鬼！而这部分人认为：互联网，就是藏着众多魔鬼的大盒子！

神魔，是神仙，是正义、正能量的化身！魔鬼，是邪恶的、天杀的东西的代名词！互联网，或许，就像金钱一样，考验着人性、人心、......。

互联网，是美国军方发明的技术产品！也正是由于德、日等轴心国集团当时的步步紧逼，以及后来的美苏争霸这一大时代的背景下美国的需要，美国军方，最终成功发明了互联网。互联网技术，从萌芽状态到军事领域的实际应用与技术改进、持续研发，再到最终的诞生，互联网，从无到有，居然，是因为战争！类似的，还有奶酪的发明！因为，奶酪，其发明人，是蒙古帝国开创者成吉思汗身边的一位最为得力的心腹大将。

而这位蒙古帝国大元帅，他发明奶酪的真实目的，就是为了让蒙古帝国的军队，有充足的食物保障与营养供给，以此确保所有将士，有个强壮的身体，并拥有强大的战斗力！然后，再领导蒙古将士们，到世界各地，烧杀抢掠、毁灭城市！欧亚大陆的许多伟大城市，从此彻底消失！

也许，这就是一场创新，带给全人类的思考！蒙古帝国铁骑，通过创新，变得无比强大。但却给当时欧亚各国，带来深重灾难与一场浩劫！

而这场人类社会的浩劫，就是生化战的发明。即，鼠疫病毒的传播。

蒙古帝国，利用鼠疫病毒这种看不见的武器，对要征服的国家以及城市，进行病毒瘟疫传播。最终，导致了鼠疫病在整个欧亚的肆意蔓延！

而这，也就是中世纪欧洲大陆所发生的“黑死病”！鼠疫（即黑死病）在欧亚大陆的蔓延、肆意传播，令人类社会，遭受第一次空前的大劫难，许多人，被鼠疫病毒，夺去了生命！而伴随着人口的大批死亡，当时的人口出生率，已经远低于死亡率！由此，人口数量，持续下降。而当时活着的人，也被笼罩在随时面对死亡的阴影之中！这成为人类永远的痛！

高死亡率、经济大萧条到极点、一座座伟大的城市，被蒙古帝国的铁骑，夷为平地！中国·大金帝国都城中都（今中国北京）、阿拉伯帝国首都巴格达（今伊拉克首都巴格达），还有一些著名的商业中心城市，均被蒙古帝国大军夷为平地！而且，文明成果被肆意的践踏或毁灭；书籍和文献被烧毁；生化战争的发明与新武器的研发，则是那个时代的标签。

古代的巴格达城，曾经是古阿拉伯帝国的首都，这是与罗马帝国的两大首都罗马城、康斯坦丁堡（亦称君士坦丁堡，罗马帝国的东都，今东南欧国家——土耳其的最大城市：伊斯坦布尔）、汉唐帝国的两大都城长安（今中国西安）、洛阳，与这四大城齐名的经济中心、世界文化名城！

然而，由于蒙古帝国西征，据说，蒙古人西征，是因为成吉思汗想看看“最后的海洋”！而这所谓“最后的海洋”，就是指亚欧大陆西面的大西洋！说白了，成吉思汗，要彻底消灭亚欧大陆上的所有国家。因此，古代的巴格达城，成了蒙古人西征之路上的殉葬品！古巴格达城被蒙古帝国大军攻陷，妇女被蹂躏、活物一律不留！遭屠城后，又被夷为平地。

看到这，很多人的心情，也许会变得非常沉重。毕竟，发明、创新、科技......，与生存或毁灭联系到一起，每个人的内心深处，不愿意接受啊。

但，这毕竟是事实！类似的发明，还有火铳（火枪的老祖宗）、火枪。它们就是今天的各种枪的老祖宗！枪的发明、使用，使得不必接触对方、且瞬间杀死人或动物，或者令其受伤，成为现实！而今天的美国，枪泛滥严重！枪泛滥问题，已成为严重困扰美国社会的头号大难题。

还有核武器的发明！而最希望核武器研发成功的国家，是德国、日本。因为，当时的轴心国集团，要杀死更多的英国人、苏联人、中国人、美国人......，甚至还有其他国家、其他民族的人！当然，不排除德国人和日本人还想依靠核武器来杀死对方的目的。尤其当时的日本，根据解密档案，当时的日本帝国已将美国、苏联列为头号敌人的同时，还在打它们的法西斯盟友（即纳粹德国）的主意。而一个连盟友都要算计的政府或政权，它们的掌权者，一定有一颗特别禽兽不如的心！对内、对外也一定不得人心！于是，这样的政权，顺理成章的成了全人类的头号公敌！

不过，万幸的是，美利坚合众国（即USA。美国）的科学家们，最先成功的研发了核武器。核武器，最终也掌握在正义一方的手中！美国，也正是利用核武器，彻底摧毁了轴心国的最后的堡垒。但数十万广岛市、长崎市的无辜平民们，却因此成了冤魂，成了日本军国主义的替罪羔羊！

互联网，也像核武器一样，因同盟国与轴心国的战争而生，因美国、苏联这两大超级大国之间的美苏争霸而发展！互联网的出现，也因战争！

而由于冷战（美苏争霸、北约PK华约）这段历史，让互联网技术从诞生、发展，到走向普及。这一过程，在技术、社会、文化、制度......等众多因素的作用下，互联网，已不再是军事领域的附属品，却逐步发展为连接起每个人的互联网——Internet。人类社会，从此进入互联网时代！

互联网，正以改变一切的力量，在全球范围内，掀起一场影响人类社会所有层面的深刻变革！而这一变革，是以个人的崛起，为重要特征！

在互联网时代，人类，正站在一个崭新的、前所未有的时代最前沿！

《互联网时代》，是中央电视台继纪录片《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》......等大型纪录片之后的又一部力作。《互联网时代》，继承了以往央视纪录大片的风格，该片，从拍摄选景、拍摄角度，到配音，都显得气势磅礴！片头画面和背景音乐，将我们带入互联网时代，你我他，恍若身临其境。《互联网时代》，还是中国人，对世界互联网的一个贡献！

《互联网时代》，拍摄足迹遍及全球14个国家、地区，采访互联网领域的各界精英近200人。为观众呈现了自互联网诞生后，个人，凭借互联网的浪潮，谱写了众多改变世界的商业传奇与创业史诗！并且，在由互联网所引爆的几乎所有经济领域、社会领域的裂变与重构中，为我们展现了人类前所未有的创造力、实现未来梦想的奋斗历程与创业史诗！

《互联网时代》，让我们（每个地球村的居民）越来越深刻地认识到：

互联网，正在给我们带来的，不仅是一场技术革命，更是一场社会革命！互联网，将引领整个人类以及人类社会，进入一个全新的大时代。

今天，每个人的衣食住行、吃喝玩乐；人们工作生活中的方方面面，几乎都已经与互联网密不可分！甚至，对年轻人来说，没有互联网，就相当于没有了空气与水，几乎无法生存！许多人有网瘾，就因这个原因。

当然，新事物的到来，必然有利、也有弊！互联网，也遵循此规律。

《互联网时代》这部纪录片，在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，也并没有忘记——警醒人们，要学会“控制”！新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题，使网络管理和控制，变得更加迫切、重要且复杂！此外，个人隐私的外泄、信息的安全问题，将成为在互联网的发展中，不得不长期面对的问题！这长久存在的挑战，需要全人类社会、各国政府、我们每个人，构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人，你我他都要树立更高目标，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，做出一份贡献。

中央电视台，花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》，是给全人类的最好的礼物！采访痕迹，遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说，这部剧集，不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还能引领我们，学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来！

《互联网时代》，站在人类发展史的高度、以全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛，来看待一个事实。

镜头中，那些互联网的缔造者们，我们走近他们，到他们的办公室，看到了他们的机器！知道了当时的路由器，是什么样的东西；还看到了世界上的第一台电脑，又是个什么样的东西。因此，《互联网时代》这部纪录片，是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片！《互联网时代》，用其独特的视角，表达着对互联网的先驱们的敬仰之情！

而互联网技术，还在短短的20年间的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业传奇与创业人生！许多互联网企业，他们，也正是在这短短的20年间，书写了无数的创业史诗！如，百度、Google...。

中国人知道互联网，是在1994年。那年的04月20日，我国刚通过一条64k的国际专线，中国全功能的成功接入了国际互联网，即因特网。

而那一年，英国的计算机接入国际互联网络（Internet），已有21年！

但绝大多数中国人，还只能从新华社的报道中，仅了解了将要动工的三峡工程；南非新当选了黑人总统：纳尔逊·曼德拉！

Supermarket（超级市场），即超市！超市、大卖场、社区综合超市卖场、超市便利店......等品牌零售终端，自进入中国以来，为中国消费者，带来了一种全新的购物体验！并成为中国消费升级的真正的变革引领者！

当年，中国消费者，知道了有超市这个词汇！知道了大型综合超市、超市大卖场、社区综合超市、便利超市......。还认识了Walmart（沃尔玛）、Carrefour（家乐福）。而作为世界第一大零售商的Walmart与世界第二大零售商的Carrefour，不仅为中国带来了Supercenter（超级购物中心）、Supermarket & Shopping Mall（超市大卖场），以及全新的生活购物体验，Walmart还带来了旗下的会员商店超市品牌Sam’s Store（山姆会员商店）并将会员制（会员顾客制度）引入中国！后来，超市逐步进入会员时代！

今天的中国商业市场，与国际商业市场一样，是巨头争霸、内外资商业零售巨头强强对话的时代！Walmart、Carrefour、Tesco（乐购）都是国际上的老对手，分别是全球第一大、第二大、第三大零售巨头企业！

在世界500强企业中，世界著名的零售巨头，均占有一席之地！且在全球民众的日常生活中，占据极其重要的地位！在世界500强企业的名单中，除了沃尔玛、家乐福、乐购这世界前三大零售巨头之外，还有Auchan（欧尚）、N*mart（普尔斯马特旗下的诺玛特超市）、华润集团的华润万家超市......，他们均在世界500强企业的名单之中！除了法国欧尚、美国诺玛特、中国华润万家，还有日本永旺超市、中国世纪联华超市等，曾经也在世界五百强企业的名单之列！而美国的Walmart、美国的普马旗下的诺玛特、法国的Carrefour、法国的Auchan、英国的Tesco（乐购）、中国的华润万家、中国的百联集团旗下的世纪联华与世纪华联，一直是国内外的零售商业领域的老对手！即使在中国国内，物美、人人乐等中国零售巨头新贵，也与包括华润、百联在内的商业巨头，打得热火朝天。

而随着互联网的发展，华润集团，正悄悄地将商业触角，伸向海外！

2014年年末，华润万家超市（中国区）与Tesco乐购（中国区）将正式合并！2015年年初，新的华润万家&Tesco乐购超市有限公司将成立。

中国的华润集团与英国的乐购集团，成立新的合资公司，也拉开了华润集团将要进军海外市场的序幕！在互联网时代，中国企业的走出去的战略，正悄悄地开始、一步步地走向落实，并绽放出中国企业的光彩！

与此同时，在中国，国美电器与苏宁电器的两强争霸，仍然在继续。

此前，国美电器，早已将永乐电器与大中电器，合并到国美电器的旗下。这宣告了国美、苏宁、大中三巨头的三足鼎立的时代之终结以及新的国美与苏宁的两强争霸的开始！同时，新的苏宁，更名为苏宁云商！

在互联网时代，O2O（线下+线上的组合模式），已经成为实体终端卖场的发展主方向！新的苏宁集团，将苏宁电器、苏宁易购（网络商城），整合起来，并全资收购了母婴产品网络商城品牌红孩子，且支持顾客在新的红孩子网络商城购物的同时，能在苏宁电器的线下实体商店红孩子商品专区，进行线下直接提货！新的苏宁，是一个O2O的综合服务平台、一个线上&线下相结合的综合服务提供商！至此，苏宁云商被民众记住了。

而国美电器，也推出了旗下的网络商城品牌——国美在线。2014年，国美电器集团与央企百联集团，正式携手，并组成长期的战略合作联盟！

国美集团与百联集团，在互联网时代的战略牵手，一方面表现在两家巨头企业的资源互补与优势互补，比如，国美电器实体商店在2014年的年末，正式入驻百联集团旗下的世纪联华超市！并且，国美电器旗下的实体卖场，将在2015年，逐步入驻百联集团旗下的世纪联华大型超市与世纪华联大型超市在全国的所有门店！与此同时，国美和百联将共同打造一个双方共享的网络平台！一个O2O、深度携手的战略联盟出现了！

2015年，央企华润集团旗下的华润万家集团，与英国的Tesco乐购集团，将在中国成立双方合资的新集团公司！同时，2015年新公司还将试点网络商城品牌的新项目，为集团在中国、在全球的战略布局、商业版图新规划、华润进军海外市场、Tesco&华润的全球O2O战略打好基础！

在互联网时代，Tesco（乐购）&华润集团的战略携手、国美集团与百联集团的全方位战略合作联盟的成立，必将是两个新引擎，令人期待！

这，就是互联网的力量！是华润、百联、苏宁、国美、万达.........等商业巨头企业纷纷涉足互联网的真正原因！更是实体经济与互联网经济两者之间的最完美的融合！而且，电子商务的首创者，其实是Walmart！

如今的21世纪，是一个数字化、网络化、知识经济，这三者相结合的社会。信息产业，将成为国力竞争的焦点！此外，信息产业以及技术，也是国家的战略性支柱产业！还直接影响着国家在新世纪的生存和发展。

以数字化和网络化为基础的电子商务，将改变传统的贸易形态，并为经济发展，提供原动力！这已成为各国国民经济发展的一个新的引擎。

在互联网领域，集中了全世界的最有智慧、最有创造力、最具前瞻意识的头脑！他们，是互联网时代的光源！《互联网时代》，10个摄制组，足迹遍布了五大洲；深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内、外的诸多互联网专家、各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”；还有7位世界公认的“互联网之父”！这些被称为巨子、大师的人物，他们，创造了史无前例的历史！而三万多分钟的拍摄素材，是光的轨迹！最后呈现出的，是十集的结晶！《互联网时代》的降临，使得互联网波澜壮阔的全球历史画卷，得以被记录！这记录了互联网如何从无到有；从一个名称到给时代命名；从一滴水到开启一个新的时代大潮！《互联网时代》，是体现电视纪录片制作水平的新的标尺。

我们完全可以说：互联网，影响、改变着全世界民众的生活！或者，是全世界已经离不开互联网了！互联网，还将“地球村”，更早地实现了！

于是，地理位置上的距离，对互联网来说，都不是问题！但互联网引发的问题却是：两个人，相隔最远的距离，不是千山万水！而是，你、我，各拿着自己的智能手机，在忘情地相向而坐！这，我们不得不深思！

我们必须深思的是：互联网，不能让人际之间的关系，变得很冷漠；虚拟社会间的交流，绝不能取代在现实社会中人与人之间的联系、沟通！

而人际间信任链的修复、重构、弥合，将是互联网时代的核心课题！

此外，因互联网所衍生的电子商务，毕竟是一个“看的见”、摸不着、基于虚拟世界的东西！但人性，有善、有恶！这为电商诈骗，埋下祸根！

互联网的能量，这会让人性的恶的一面、以及其破坏力，无限放大！

隐私，是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。但在互联网时代，使用网络与获取服务，常常会以牺牲隐私，为代价！这就带来了若干新的问题——电商，为骗子诈骗民众搭桥；网购，结果是假冒伪劣、垃圾一样的东西或“商品”；消费者投诉无门；消费者隐私信息遭泄密......。

与此同时，新时代涌现出的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题，使管理和控制，变得更加迫切、重要、复杂。人类，正探索着新的管理规则与方式！并学习对互联网，进行更科学、必要、合理的治理和应对。

而人际间信任链的重构、真实而不虚拟，是互联网时代必须的课题！

20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，今天，已是互联网巨浪中的弄潮儿！6亿的中国的网民，腾讯、百度...等中国的网络公司，正在重划世界的互联网版图。而中国创造的4G网络标准——TD-LTE已成为国际标准之一！全球最大的15个社交网络中，6个，来自中国！这就包括：在纳斯达克上市的新浪微博、两年内就拥有4亿多用户的微信。

有一句话，非常经典：“每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！”。这，就是对互联网的最好的解释！而互联网最基本的技术内涵，跟所有电信通讯，不一样！互联网让每个人都成为创造者！

虽然，那些缔造者，是互联网之父，但是，互联网能发展至今，是每个参与者——即，全世界的数亿网民！是他们的共同创造的结果。而中科院的胡启恒院士，还评价《互联网时代》是：“站在人类历史的高度，拥有全球视野！同时，能将最复杂的技术问题，说得让普通人都懂！是一部最好的科普片。此外，真正的做到了公正！且不带任何国籍、民族、政治的各种偏见。《互联网时代》，以一双公正的“眼睛”，表达了互联网的先驱者们、缔造者们之高尚精神！这是《互联网时代》的最核心价值。”

而从2012年开始，美国，一个被誉为“互联网女皇”的人，她名叫：Mary Meeker。她，在互联网报告里，有一个三年没有变的主题，就是：“向中国学习！”。这，不仅是因为中国的经济体量和规模，已经占到了一个不可忽视的百分比！而更重要的是：中国，对人类难题奉献的智慧，其所占的份额，越来越大！因此，很多年轻的学生，都颇为感触。比如，舒尔茨，他提出：“21世纪，将是中国的世纪！”。还有，到中国来演讲的当今世界的若干位颇有影响力的人物，也说未来世界的改造，一定要有中国人的智慧的加入......。段永朝也满怀信心地与大家，分享了他的期待。

那么，《互联网时代》这个题材，为什么，美国人，没有拍？欧洲人，没有拍？对此，段永朝，作出了这样的思考：“我们很多年轻人，会很难想象，在上世纪的50至70年代，在那样的一个基础上，中国的计算机、计算机的基础，并不输于美国人！所以，胡启恒院士，他提了一个特别棒的、值得深思的问题——互联网的纪实片，我们为什么能填补空白？”

这可能一时很难拿出明确的答案。或许，某些人心中，已有了答案......

但是，至少有一条，就是《互联网时代》片中呈现的那些内容，从伯纳斯李，到罗伯茨，他们是一个局中人的角色！在他们的历史记忆中，似乎，有一个当然的历史状况。由此，超脱了一个狭义的时代概念，让我们，为子孙后代、为更多的人，留下了彼此点燃的可能！像片子里说，很多人认为：未来，‘网络’词汇，会进入历史博物馆！是因为，我们的孩子，生活在这样的时代！所以，这部片子，就成为非常好的坐标！而这个坐标，使得他们跨越时代，成为了可能。这就是人类的互联网时代！

互联网，正在以改变一切的力量，上演着一场影响世界经济、政治、文化、社会发展的深刻变革！的确，正如该片的总制片人——张政所说：“互联网时代，改变着这个星球和这个星球上的节奏！我们在农业文明，骄傲着！在工业文明，沮丧着。在互联网时代，同步着的五千年的祖国，正在用中国梦，与这个时代共鸣！而这样的态度和发声，既是给你我的！也是给国家、给全人类的！《互联网时代》，是中国，给世界的最好礼物！”

因为，大型电视纪录片——《互联网时代》，是中国首部全面、系统、深入的全面解析互联网的大型科普纪录片！是中央电视台继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》......等一系列大型制作后，再度的重磅出击。

《互联网时代》，让我们思考：什么是互联网？什么是互联网时代？

还有，什么是互联网社会？互联网，将如何改变我们的生活、行为、行为方式、产业形态、人类社会的生态？给中国，带来哪些机遇和挑战？

此外，未来的互联网，会是什么样？对整个世界、人类文明的未来，将产生什么样的影响？全片，站在一个新时代到来的前沿，以历史之心、时代之心，努力的描绘并思索：如何更好地迎接一个必然到来的新时代！

在互联网时代所开启的黎明，人类的未知，远远大于已知！而随着信息化社会的发展，互联网时代，将彻底融入我们生活范围的方方面面！

1999年，一个中国年轻人、70后，他跑到美国的IT圣地——硅谷，想要融资！而他，被拒绝了20多次！但15年后，即2014年09月19日，一家名叫Alibaba的企业，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），就是那位曾经被拒绝了20多次、100个人里面有98个人都不看好；且他的思想，被很多人讥讽或认为天马行空，甚至超级不靠谱！他，就是中国的70后创业者——马云。

1999年，在硅谷融资被拒绝后，马云，很沮丧的来到一家餐厅吃饭。吃完饭，结账时，他突然问女服务员：“请问，知不知道Alibaba是什么意思？”服务员说：“知道啊。Alibaba（阿里巴巴），芝麻开门嘛。呵呵。”

于是，马云异常兴奋地跑到大街上，又问了差不多20个人。所有人，都认为马云疯了！其实，马云，只是想给他们未来的公司，起个好名字！

马云，他就是要起一个全世界都听得懂的名字！而这，就是马云。

2014年09月19日，马云，将印有Alibaba集团LOGO的T·Shirt，赠送给了在场的嘉宾们。在T·Shirt（T恤衫）上面还印有马云的名言：

“梦想，你一定要有！万一实现了呢？”——马云（译成中文的话）

20年前，多数中国人，才开始接触个人计算机。而阿里巴巴帝国的缔造者马云，正在浙江经营一家翻译社。正是互联网，让他走向创业路！

创业初期，马云开办翻译公司、经销义乌小商品，却都没挣什么钱。但当马云知道有互联网这个东西的时候，马云当机立断，创办中国黄页。

然后，马云骑自行车，将大半个杭州城，都跑遍了！一家一家公司老板或负责人的办公室的大门，被他敲了个遍！但多数人将马云当骗子。

在15年前，没有人相信马云会成功。10年前，很少有人相信马云会成功。甚至，即使在马云创办了淘宝网以后，也有很长一段时间有流量，却没交易！因为，没有人会相信陌生人！很多商人，都会绕开这个障碍。

面对这种情况，99%的人，一定会放弃！但马云却萌生了一个想法：“既然，生意这么难做，我就自己办个企业！让天下，没有难做的生意！”

马云还谈到：“一个伟大的企业，它，一定能为社会，解决许多问题！”。

与许多风云人物型的创业者不同，马云先生，他的情况，相当一般。

马云，就读于很普通的小学、中学，高考失利！后来，找不到工作！

没有学历的他，还有人曾经嘲笑马云是四无人员或五无人员！因为，马云，曾经被KFC餐厅、甚至一家毫无名气的小洗衣店，拒绝（录用）！

但马云就是一个肯吃苦、不服气、不放弃的人！他知道杭州的英语老师师资力量严重不足时，就特地为老外做免费导游，目的就是学英语。

在杭州市中心城区西湖边的“英语角”，这个英语角的创始人，正是马云！而且，马云，还后取了专科、本科的学历。尽管是函授或成人教育的类型，但，由于马云的英语基础很扎实，于是被外经贸部破格录用！

但后来，马云却又当起了英语老师。1992年，他辞职了，开始创业。

2014年09月19日，阿里巴巴集团，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），他就是马云！

今年49岁的阿里巴巴集团创始人——马云，凭借218亿美元的个人资产，被彭博亿万富翁指数，评为中国富翁。2014年09月19日，马云，亲自赴美，为阿里巴巴集团融资。他寻求通过IPO，筹集约210亿美元！这，引起了震动！而排名在中国的前三的另两个人，分别是腾讯和百度的CEO兼老板——马化腾与李彦宏。阿里巴巴、百度、腾讯，都是中国互联网中的佼佼者！他们，是ABT！而马云，他则是中国互联网的大佬。

《互联网时代》，一共十集，分为：第一集《时代》、第二集《浪潮》、第三集《能量》、第四集《再构》、第五集《崛起》、第六集《迁徙》、

第七集《控制》、第八集《忧虑》、第九集《世界》、第十集《眺望》。

第一集——《时代》：

从冷战这段历史背景展开，描述互联网技术的诞生过程。以及如何在技术、社会、文化、制度、......等多重因素的作用下，逐步发展为连接起每个人的互联网。同时，还回望了人类历史长河中的科学技术，带给人类社会发展的巨大推动！并比照农耕时代、工业时代以及互联网时代，将互联网所创造的社会变革，进行全新的定义——开创人类崭新的时代！

第二集——《浪潮》：

互联网技术，居然在短短20年的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业经典与创业传奇！互联网时代的创业大军与企业，从个人兴趣的创造、风投资本（VC）与天使资本（PE）的力量、创新和创业的精神，来系统诠释互联网商业化过程和企业成长背后的核心动力！

并且，描绘了新技术与新需求，其在市场的运行中，如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮，而且，最终成长为今天俯瞰和照耀全人类社会以及人们日常生活的所有层面的新行业与产业传奇。

第三集——《能量》：

互联网，在经济领域，引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构。对比传统工业时代与互联网时代，不同的分工协作方式、产业链关系、消费与生产的关系......等，解析了互联网将如何改变、解构原有的价值链条和产业格局！并且创造全新的产业生态与经济模式！

当然，互联网所带来的效率革命，在这同时，必然会给人与机器的赛跑，提出了新的时代性命题。一个只属于互联网时代的人类世界课题。

第四集——《再构》：

互联网，它的去中心化、扁平化、自组织的特性，将解构并重构着社会结构！与此同时，互联网还创造出一个全新的组织方式和组织形态。

在《再构》一集，对比了工业时代与互联网时代的不同的组织特征，并解析了人类因互联网，而实现充分、即时的彼此连接、相互影响！让矗立千年的传统社会组织，呈现了自组织、扁平、多元、碎片化的趋势！

而传播方式和社会结构的变化，必然，也将深刻影响着各国政府的执政理念、施政方针、政策制定、管理制度、组织方式......。影响很深远。

第五集——《崛起》：

互联网，其赋予了每个人无限的可能！让个人力量增强、个人价值得到了最充分的释放！《互联网时代》之《崛起》，则通过群体智慧创造、新闻传播变革、自我价值实现的途径......，描绘互联网时代的个人的崛起！

互联网，让普通的个人，越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖，获得了平等而充分的展现机会！而个人与个人的力量的汇聚，则释放出了前所未有的创造力与自我价值！并且，描绘了新时代背景下，群体，通过智慧创造、新闻传播、自我价值实现......等多种途径，实现了在互联网时代的个人真正崛起！有句话，非常经典：每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！这是最好的解释。互联网的特色和内涵，与所有基础电信的不同之处，就是：每个人，都是创造者！

而这么伟大的一个时代，则是大家、是每一个人，共同创造的时代！

全世界，一起进入了互联网这个时代。互联网时代，这，是每个人、每个参与者、中国6亿网民、地球村的居民、全世界...，共同创造的时代！

第六集——《迁徙》：

互联网，催动了人类发展史上的一场新的迁徙——由传统社会，向网络化生存的“新大陆（互联网世界的新大陆）”的一次集体性的大迁徙！

《迁徙》，从工作、社交、游戏、人生......等若干个侧面，描绘人类的生存与生活方式，如何由线下到线上；由物理空间，向网络空间迁移。

但在这场向时时在线的未来生活过渡、且不可逆转的大迁徙过程中，有收获！也有失去！而伴随人类的，将是种种不适、情感与观念的冲突！

第七集——《控制》：

技术，是中性的！但人性，有善、有恶。这是一个毫无争议的事实！

互联网的能量，同样，会让人性的邪恶一面的破坏力放大！新时代，出现的网络犯罪、网络暴力、网络安全、网络欺诈......等问题，使管理和控制，变得更迫切、重要、复杂！人类，正探索着新的管理规则与方式，并学习对互联网，进行科学、必要、合理的治理和应对。如何共同努力，并且，在治理与发展的平衡中，寻求新规则，而这，互联网，这项新的技术，已经向全人类、向这个世界以及这个世界上的一切，发出了叩问。

第八集——《忧虑》：

隐私与个人信息，是人类的精神秩序、自我尊严的基本体现和保障！

但在互联网时代，使用网络、获取服务，常常会以牺牲隐私为代价。

而在保护与出让的博弈中，在选择个性服务还是保留隐私的两难中，一个近乎全透明的时代环境，渐渐地到来！人类的隐私，变得脆弱不堪！

这，就是伴随网络的发展，而将长久存在的挑战！人们，需要建构一个新的、适合新时代的隐私观念与保护制度，来适应这个全新的世界。

第九集——《世界》：

世界，是多元的。人类，过去、现在和长久的将来，都将会是文化的传承和价值观的多样化！互联网，进入不同的发展阶段、不同文化和社会特性的国家，所呈现的不同特点，将深刻影响到各国的现在与未来！

《世界》，选择了7个有代表性的国家，并描绘了互联网，如何受到不同国家、不同民族、不同文化、不同地域、不同性别、不同年龄......的影响，以及每个民族国家、每个文化传统，与互联网之间的融合与冲突。

同时，《互联网时代》之《世界》，还解析了各个国家，是如何选择、规划属于本国的、适合自己的互联网战略，以此面对未来的发展与竞争。

第十集——《眺望》：

在新时代开启的黎明，对全人类而言，我们未知的，远远大于已知！

《互联网时代》之《眺望》，则是基于今天的科技、成果、尖端技术，眺望了互联网时代可能的未来。芯片技术、传感器、云计算的飞速发展，让万物相连与无所不在的智能化，成为现实！智能化应用，已不可逆转！

而计算机、互联网、人工智能、尖端科技......等，与生物技术的结合，或许，未来，将会呈现出非常不可思议的、人与机器共同进化的可能......。

与此同时，随着信息化社会的发展，互联网，将会逐步覆盖人类的生活的方方面面！我们的生活范围，在互联网时代，将前所未有的升华！

并且，互联网以及由互联网技术而衍生出的物联网技术，这些技术，将为我们的生活，带来更快、更便捷的服务。同时，《互联网时代》最后的点睛之笔——《眺望》，还告诉我们：要科学、合理的规划互联网时代的发展方向与未来之路！互联网时代的未来，将有无限的惊喜等着我们！

向《互联网时代》编导老师、制作团队；向互联网先行者们；致敬！

谨此篇，献给《互联网时代》的制作团队；互联网的缔造者发明者：罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者；以及各业内人士。献给全世界顶级的“第一人”、“首创者”；尤其是那7位被全世界公认的“互联网之父”们！

这些被称为巨子、大师的人物们，是他们，创造了史无前例的历史！

作为新时代的年轻人，你、我、他/她，都要树立更高的目标与追求，并且，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，贡献自己的一份力量！最后，向互联网时代的青年创业者们，致敬！

由于美帝介入出兵朝鲜，新中国在伟人的指导下，1950年10月，志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝开始。因为刚刚建国一年，百废待兴，当时的新中国可谓是一穷二白，面对的是当时世界一流强国们，能有勇气出兵一战，可谓魄力十足!但是，现状是非常的凄惨，我军装备非常差，没有自己的空军，坦克等先进武器，甚至重武器都比较少，基本都轻武器，并且很多时候子弹都得节省用，物资极度匮乏，连保暖的衣服、充饥的食物都满足不了，导致很多士兵活活冻死......但就是这样的军队战胜了美帝联合军，取得如此大的胜利，完全靠的是志愿军的不牺牲精神，万众一心其利断金!战争是惨烈的，它的残酷法则是将一切手段合法化，在敌人飞机大炮坦克的轰炸下，坚持了下来，以血肉之躯钢铁意志来弥补差距，也留下许多可歌可泣的故事，像黄继光用身体堵枪口，这不是单个事迹，而是很多!拉锯战时，基本上是敌人白天通过装备优势占领的阵地，志愿军晚上又夺回来。有个印象最深，在寒冷的冬天，路面上是积雪，脚踩在雪上会发出咔嚓声，志愿军为了减少声音防止被敌人提前察觉，竟然赤脚前进!抗美援朝三年中，战况激烈的战斗很多，如砥平里之战、上甘岭战役等每一场战役都是绞肉机，志愿军被轰炸的血肉横飞，损失惨重。

之后，苏联援助了空军及喀秋莎火炮等装备，加上领导人的英明指挥及志愿军的英勇拼搏，终于于53年7月27日，迫使联合军达成停火协议，抗美援朝战争结束。重新回忆起，志愿军真是神一样的存在，想到他们在那条件、那环境、那状况下，却依然不畏惧、不动摇，已经超乎了认知!此刻，沉痛的心情夹杂着莫名的心酸，若问谁是最可爱的人，他们就是!向逝去的英雄，致敬!

今天及以后数周的周六，公司都会组织观看记录片《互联网时代》，我认为这样很好!人总是要独立思考和归纳总结一些事物的，还得感谢领导的一片良苦用心!

我是一个喜欢逐本溯源的人，一个字、一句话，都有可能在半夜用手机搜索互联网，然后阅读到时间停止。正因为互联网的便捷性，一次阅读所消耗的成本，只是那一点点电费和网络使用费，所需成本都已经低到了可以忽略不计的地步。

互联网的历史和起源，技术的发展和变更，有着许多巧合与必然。作为一个网络技术人员，和关心互联网技术发展的人，对所放影片内容是有所了解的。在系统的、精炼的多媒体的互联网内容在眼前的快速展现，还是收获颇丰。这次所放的一二集的内容，与平常生活中积累的知识让我打通了任督二脉、豁然贯通。

互联网的网络结构与众机平等的基本理念其实就是共享、分享的理念。当雅虎从免费服务的导航站开始，走到全球最大的资讯门户网站，其一开始就是走的免费路线。从谷歌到facebook，免费搜索服务到免费社交网络平台，从一两人的车库办公到纳斯达克的亿万身家，让人心潮澎湃。期间的反面教材应属网景了，一个做收费网页浏览器起家的公司，现在听起来简直就是不可思议!其实万事万物皆有源，当没有竞争时，眼前就是一片蓝海!任你遨游!可最终高峰期拥有75%份额的网景被传统的软件公司打败了，只因一款免费的浏览器(当然还有系统的捆绑原因)，这家公司从头到尾都没在《互联网时代》一二集中出现，我猜后续几集里应该也不会有，因为他是个另类，他的总部在西雅图不在硅谷，他的原始基因里没有互联网的，但现在他正全身心的投入互联网，并喊出：“移动为先，云为先”的口号，他就是微软。

能称之为时代，并拥有数以十亿记的人为之痴狂的技术、工具或平台，确实已经融入了我们生活、学习、工作中，我们怎么去利用他更好的服务我们呢?互联网里每天产生的信息量是巨大的!冗余的重复的信息也是巨大的!至今我没有发现哪一种技术力量，能够准确的甄别和筛选出垃圾信息。天天被各种推送和通知干扰的我们，在互联网的汪洋浪潮中，怎么保持获取信息的专注呢?

所有的科技发明只要是对人类社会的进步有利或利大于弊，那都是能得到整个世界的广泛认同，并与之推进和改革的。互联网时代里不做人云亦云的随波逐流者，保持独立思考理性看待事物的本质，正是我们这代人欠缺的。每每看到空间、朋友圈、微博、新闻评论里蜂拥而至的狂热，我都会思索：他们怎么了?

我不是传统观念的卫道夫，我只是传统文化的推崇者。互联网让我学会更多，看见更多。我几乎离不开互联网。但是假如互联网与我的生活产生了冲突，我是会毫不犹豫的离开的，我们要做工具的使用者，而不是被工具所桎梏。

这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

毛泽东，一个家喻户晓的名字，有人把他神化成救世主，有人却批判他的全部功绩。我觉得作为一个历史人物，没有人会是十全十美的，有人夸就必定有人批判，也许我们需要全面地了解了毛泽东的一生后才能对他下定义。下面是语文迷为大家整理的关于《走进毛泽东》的观后感范文，希望你喜欢。

《走进毛泽东》的观后感篇一

今天我要向大家推荐的电影叫《走进毛泽东》。

周末，我观看了一部描写毛主席的影片——《走进毛泽东》。该片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

影片中有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：“毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧!”毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：“路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。”说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?因为我是主席?我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊!

希望大家能观看这部影片，看了这部影片之后，你对毛主席一定会有一个更深入的了解!

《走进毛泽东》的观后感篇二

改革开放的今天，80后出生的我们接触的都是现代的生活和观念，对过去革命年代既陌生又遥远，很多东西是用现在的眼光看不明白的，以前也读过关于毛泽东的传记，曾感叹一个时代伟人的业绩，同时也对很多事情不平。但他们的音容笑貌是想象不出来的，因为他们有特定时代的特征。

虽然这个纪录片是从正面描写毛的，而且省去了很多的事情，比如文化大革命。但看到那个时代的人物还是有一种说不出的震撼的感觉。

我们这个年龄的人看问题总是站在批判别人的立场上，于是使我们失去了很多机会去全面了解一个人。

固然，你可以说你拥有言论自由，你可以批判毛的视野的狭窄，就因为他只去过苏联;你也可以批判毛发动了文化大革命，使中华民族遭受了空前的劫难，但我们看一个应该从一个人的生看一个人的死，也许现在至未来的一百年都不是能够正确评价那个时代的时候，那么姑且不去看这些，放下争论，君子和而不同嘛。

但是，我不能不说毛是一个伟大的人，但同时又是一个平凡的人，一个可爱的人，一个平实的人，一个真诚的人，一个真实的人。

他的伟大在于破除千年的禁锢，开创了一个新的时代，但又没有完全的破除，因为政治还是有争斗，还是有死亡。

我说毛是一个平凡的人，并不是说他出身农民，而是来自天然的那种淳朴;说他可爱，是因为他拥有常人所拥有的笑容;说他平实，是因为他始终保持良好的习惯;说他真诚，是因为他对人民的拳拳之情;说他真实，是因为他能经常的走到群众中间去，让人民实实在在的感到了他存在。

你不能不说他开创了一个时代，你见过对人民喊人民万岁的皇帝吗?没有吧。他对人民这样说过，而且一直虔诚的做着，我们不去讨论方式的问题，为这一份真诚我们感动。他可以在接见外宾时为外宾点上一颗烟，没有政治家那种刻板和俗套;他可以把客人送到门外，然后看着对方的车子远去;他可以在接见非洲客人时以同样的方式还对方的屈膝礼;他可以3、5个月不出现在北京，而是在外地考察;他可以不拘一格的畅游长江，而且在外国客人面前;他可以用一根竹杖去实地攀登，去实践;他可以—————

看片子时，你可以明显的看到贵为美国总统的尼克松都是怀着景仰的心情与毛对话，你可以看看前美国国务卿基辛格的表现，同样是敬畏的神情。他有一种英气，使他不怒自威，那是经历过大世面的人才能拥有的气质，现在的人是学不来的。

好了，说多了，可能有人要说我落入俗套了，又把人神化了，但以上这些确实真实的感受。

我们这一代的人啊，太缺乏对别人赞美的勇气了，只是一味的表现自己，只怕在激烈的竞争环境中会失去地位，哪怕别人真的是比自己强，也不能说出口。其实，赞美是一种胸怀，是一种美德，正是对这一认识的缺失，我们出现很多的误解，很多的偏见，很多的不理智。

有时候你必须得承认：这个人很牛!