世有伯乐汇总19篇

陆续看到公司来的实习生来培训工作，从他们的眼神中我看到他们对于工作充满期待与好奇的。

我在想在一个学生时代的学生来说，对于刚出入社会的工作都是这样好奇与期待，因为他们想对待工作像在学校一样，只要努力就能够获得好的回报，而恰恰很多时候并不是如他们所想的那样，如果真有那只是较小的一部分。

我，一个高中生毕业就想通过自己的努力去找到一个让自己满意的工作，能够让自己以后生活的更好的工作，可是事与愿违，真的不是想象中的那么简单的一件事。生活中的伯乐远少于生活的马，不过我只希望我只是一个黄牛，在默默的工作中找到属于自己生活中的那份充实的感觉，这样我才觉得不会让自己无所事事。因为我已经走过了那段充满期待的日子，难以找到能够发现自己的伯乐。

看到那些在公司实习的学习，我理解他们，但是我还是在为他们怜惜，因为我知道他们必定将走过我或者是他人走过的生活。

好比一个人，刚从校园生活中走出的人来到一个公司或集体，当然他心中第一个想法是自己能够去胜任这个工作并且能够拿到属于自己的那一份工资，这是一个很好的想法，而且还在想自己努力后肯定会得到上面的同意，得到晋升。当然我也希望是那样。

可是当你进入后你才会知道集体中的代表给你说的话是那么诱人，让你充满期待的在公司很努力的去工作，时间一长你才会知道你自己的努力在集体中真的不算什么并且你不会得到上面给予你的机会，或者说上面根本不会给予你那样的机会，因为他不是你的伯乐，在他们眼中你也不是他们所想的那匹马，没得对号入座的机会。你没发现集体是怎么样的一个构成和让你工作的想法，贬义来说你只是集体中的一员，一个被集体利用的一员。而你那时候还笑的那么灿烂。

所以充满期待中的生活是每个人必走过的过程，只有那样才能让自己更好的去适应社会，适应生活中的故事。其实伯乐与马不认识，但是伯乐会在生活中爱上马，马宁愿自己成为伯乐的一部分。希望你们多给自己一点认知。伯乐出现在你眼前的时候就是该你抓住走向成功的机会。

2009年，洪雅县残联选拔运动苗子，14岁的黄文攀被的启蒙教练唐体芳看中，带他开始参加游泳集训。

起初由于水感不够好，刚开始学游泳时，黄文攀一下水便失去重心，既无法站稳，腰也动不了，只能完全依靠两只手臂的力量。教练便拖着他的下半身让他练习漂浮、划水、练习嘴巴在外面换气。一个普通的漂浮动作都要练习很长时间，所要付出辛苦和努力也比健全的运动员多得多。

“因为腿脚不方便，拉伤、抽筋、呛水都是常事，特别是冬天下水都特别冷。多亏了教练耐心的指导和鼓励，以及无微不至的关怀，这才让我一直坚持了下来。”黄文攀说。

虽然生理上存在缺陷，但有了更多人的关心和帮助，黄文攀的信心越来越高涨，对游泳的热爱也越来越浓，比赛成绩也得到了飞速提高。经过无数次的呛水和苦练后，黄文攀终于在2010年省运会上夺得了一枚银牌。取得如此佳绩也让他随后被选拔进入省集训队。

然而，令他没有想到的是，看似顺利的体育生涯却有更大的挑战正等待着他。

中国人自古以来就是内敛，谦虚的。在古代，谦虚是被视为一个君子必备的品质。中国人注重的是自己的内在修养，甘愿做一匹默默的千里马，等待伯乐的发现。而像毛遂那样敢于自荐的，则少之又少。

那么时至当今这种现代化的社会，我们还应该将这种内敛谦虚，君子的品质继续下去，还是应该选择适度地表现自己呢？我想，大多数人会选择适度地表现自己，因为在当下这个社会，如果你一直默默等待伯乐的赏识，千里马也会沦为平庸，我们所要做的是做自己的伯乐，表现自己！

自卑的人不敢表现自己。有些人由于缺乏勇气，缺乏对自己的信任，往往是不敢于表现自己。在人群面前，他们习惯于躲在后面。我想起了曾经看到的一个故事：有一个学生参加了他们学校的文艺汇演，他们班的节目是大合唱。他每天都非常勤奋地练习，将这首歌练得非常的熟练。一天，他们的指导老师听到了他的声音，非常满意，决定让他担任领唱。不料，他因为胆怯拒绝了。无奈，老师只得另选他人。汇演那天，他们的节目演出非常成功，在学校掀起了一阵狂潮。领唱也瞬间成为了全校同学们的偶像。现在他又开始后悔了，自己本来唱的比他好的，这个机会本是自己的……

自负的人过于表现自己。有些人又由于对自己有着过分的信心，所以不论是做什么，他们都乐于去表现自己，迫不及待的将自己表现出来。在我们班上就有这样一位同学。他学习成绩非常优秀，这也就成为了他自信的资本了。每次课堂上老师提问，还未待同学们思考，他就抢着把答案说出来，为此老师都批评他，让他等等其他同学。慢慢地他在班上被孤立了，没有人愿意和他交谈。因为每次和他交谈时，他总是一副洋洋自得的样子，总是想让别人认为他了不起。现在的他总是形单影只……

我认为，我们每个人都应该适度地去表现自己。有的时候，我们就应该主动地在众人面前表现出自己的长处，优点，将自己的闪光点显现出来。这也是在为自己争取成功的机会。但是同时，我们也应该把握好这个尺度，不能过于地表现自己，否则那就成了一种炫耀。这种人，最终会被大家孤立，摒弃，然后变得孤单……

[做自己的伯乐高中作文

千里马与伯乐

古有云：“先有伯乐，后有千里马。”但千里马有时并不需要伯乐。

也有人说：如果刘备没有请诸葛亮出山，他就会老死隆中。孔明是千里马，刘玄德是伯乐，千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗？

不错！从某一方面讲，发现、挖掘千里马，确是伯乐的专利。但是实际生活中，千里马是远远多于伯乐的，有诗为证——“千里马常有，而伯乐不常有”。因此，成功不能完全依赖机遇和伯乐！

“文王识姜太公”便是一个典型的例子。姜太公年岁以高，却还只个“无业游民”，但是他学问颇高，通情达理，终于在一次直钩钓鱼的事例中被文王发现，请回国受全国人所敬仰。 人的一生中本不是每个人都有自己的“伯乐”，但只要抱着积极向上的心态来生活，最终也会找到属于自己的一片天地。倘若的确有真才实学，一定能施展理想抱负；倘若真是人才，就不必等伯乐来发现自己。

毛遂自荐的故事家喻户晓，妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”，但也红及一时，成了了不起的人物。因为他有真才实学，关键时刻派得上用场，善于推荐自己！

看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人！

真正的人才，不能依赖机遇和伯乐，也不需要倚仗某些人的赏识而成才！真是人才，就要敢于表现自己；真是千里马，何须等伯乐？

有三匹马结伴同行，一起去找伯乐。

他们一路走着，一路谈开了。

黄马说：“我父亲是蒙古马，威震长城内外。只要跟伯乐先生一说，他一定会举荐我的!”

黑马说：“我呢，爷爷是伊犁马，人称西极天马，伯乐先生早就知道啦!我去了他还能不把我当宝贝吗!”

红马只顾自己走着，没有说什么。

黄马和黑马问：“喂，朋友，你怎么不说话呢?你的祖宗是谁?找伯乐先生有什么事呀?”

红马这才涨红了脸说：“我老家在三河草原，从小我跟随父母奔跑长大。这次去找伯乐先生，是想请他鉴定鉴定，看看我到底还中不中?”

黄马和黑马听后，忍不住都笑了起来。一个摇头喷鼻，一个甩尾妁蹄。但红马仍旧只管自己走着。

不久，他们到了伯乐的家门口。

谁知，伯乐家竟是铁将军把门——锁得紧紧的。

三匹马看见了门上的一张告示：

但凡求荐的马，不论种族、大小，一律到赛马场比试。首先淘汰驽马劣马，然后挑选良马骏马。若真为千里马，即刻为之引荐!

说也奇怪，黄马和黑马读了这张告示，顿时茸拉着脑袋——蔫啦!而红马呢，兴奋得大声嘶鸣起来，撒开四蹄，风一般地向赛马场奔去。

今早来到学校，一辆辆客车排列好在学校门口，准备出发旅游了。走进教室里早已炸开锅，班上分成十个小组，而个小组必须坐混合车。但，还是阻挡不了大家去旅游兴奋的心情。

不久我们就出发了，车上都是我们的欢声笑语，客车突然停了下来，啊！原来是我们到了，我们在大门抽了一张地图，接着我们像几天没进食的饿狼，向“高空飞翔”狂奔而去。那儿刚好没几个人，不需要排很久的队，就轮到我们了，蒋阳成和苏鹏一起，而我和刘以谦一起，在半空中我们都吓得眯着眼睛不敢睁开，我们到达最顶端的时候，我突然松开眼睛，往下看整个柏乐园都尽收眼底，可美啦，可又有些可怕，于是我大喊一声来壮壮胆，喊完之后我突然觉得也不是那么可怕了，然而觉得蛮好玩也挺刺激的。下来之后我们就去玩“鬼船”了，走上鬼船就看到几只挂在船上的蜘蛛，我一点儿也不怕，但，往船下走时一片阴森森，有些不敢下去，后面的人催道“快点走啊！”我便像失了魂似的，往前小跑，耳边响起了一阵阵害怕的尖叫声，走出去之后我早已全身无力。歇了一会我们就去很梦幻的旋转木马那了，我坐在黑色的小马上，听着音乐感觉自己回到了4，5岁的童年时期。

时间不知不觉地过了一天了，我们也该收拾好心情回去了。

每个人都有自己最欣赏的东西，也许是人，也许是物。有人欣赏书，但与其欣赏一本书，还不如去欣赏他的作者;有人欣赏诗，但与其欣赏诗，还不如去欣赏诗人;有的人欣赏曲子，但与其欣赏曲子，还不如去欣赏作曲家。

而我最欣赏伯乐，懂得欣赏的伯乐。

伯乐，本名孙阳，是春秋时代的人。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访，还是没发现中意的良马。一天，伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人觉得这匹马太普通了，就毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得作响，引颈长嘶，声音洪亮，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“陛下，我把千里马给您带来了。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐糊弄他，有点不满意，说：“我相信你会看马，才让你买马，可这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，只要精心喂养，不出半月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，只觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少汗马功劳。

韩愈的名作《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实所有人都可以是伯乐。因为每个人都知道欣赏，只是没有认真地去欣赏。我们要有一双善于发现美好事物的眼睛，懂得欣赏他人。懂得欣赏的人是伟大的，是他们的存在，使得平凡之人成就事业，失足之人走回正道，垂丧之人找回自我。因为他们的存在，这个世界变得多姿多彩。

因此我欣赏伯乐，欣赏懂得欣赏的伯乐。

千里马易寻，但识千里马的伯乐却难遇。我不敢自称为千里马，但我却庆幸自己遇见了一位“伯乐”。

当我还是“马驹”的时候，我的性格很是内向，平庸无奇，性格温吞，除了成绩比较好以外就没有什么优点可言了。“开朗、活泼、多才多艺”，这些词汇和我就好比平行线，在同一平面里，永远没有相交的一天。

然而，李老师却让这两条平行线相交。是的，他，就是我的伯乐。

李老师中等身材，黑发微微有些自然卷，一副金丝框眼镜稍稍柔和他眼中锐利如鹰的光芒，但仍掩不住他眼中智慧的精光。无论寒冬炎暑，他永远都是西装革履，容光焕发，腰杆儿挺得笔直，神采奕奕，意气风发。

作为学校里的教导主任，李老师自然是位风云人物。但对他的“风云”事迹，原本我所知不多。然而，在他任教我们班之后，我才真正知道李老师的厉害……

时隔两年，我仍记得一清二楚，因为，四年前的李老师就在刚接手我们班的一周后，就结结实实的给了我一个下马威——第一单元的语文测验后，李老师递给我一样满是圈圈叉叉的试卷——这是我的试卷！末了，李老师扔下一句话：“你可以有更高的水平，下次必须要考上九十五分！”

我那时候什么感觉？五雷轰顶！

看一眼手中的试卷，满面的红笔印记简直让人不忍直视。本来能拿九十分的试卷愣是被扣成了七十多分！老师啊老师！就算我真有九十五分的水平，也要你愿意给我才能拿得到啊！再看一眼试卷，我欲哭无泪。

自第一次考试后，李老师就开始对我“特别关照”。

早读时，他总像个雕塑一样，一动不动地杵在我的座位旁边，直到我达到他所要求的“声情并茂，声音洪亮”这般境界才会满意地点着头、迈着他独家的小碎步，不紧不慢地离开。上课时，他总会突然中断上课进程，提几个让人匪夷所思的，诸如文章背景，语句分析等的问题，然后冷不丁的抽中我提问，打我一个猝不防及。

就这样，在李老师的“高压政策”下，每日提心吊胆，时刻戒备的我终于熬到了第二次考试。也不知道是运气好还是我刻苦努力的精神打动了李老师，我居然在第二次考试中拿了一个光荣的满分！这是一种怎样的感受阿！农奴翻身把歌唱都没有那么欢快！而且，出乎意料的是，李老师竟额外地给我加了分！

不知怎么的，我竟发现，主任眼底的坚冰融化了，化成了温柔的水。而我，相较之前，不仅学习成绩有了较大的进步，而且性格也开朗了不少，骨子里不服输的倔强性子被激发了出来。渐渐地，我竟习惯了李老师的“魔鬼式”训练。对于他的提问，不再措手不及。对于他的严格要求，也不再觉得束手无策。此后，李老师更是“变本加厉”地安排我去参加各种竞赛，把我的时间安排得满满当当的。而在李老师的细心辅导下，我每次都能获奖！成了老师们眼中的“千里马”！

李老师很凶，很严格，没错。但我尊他、敬他、感谢他！因为如果没有他，我就还是那个内向的女孩，还是那个不懂奋斗的学生，也就没有现在这样丰富而充实的生活了！

谢谢您，李老师！谢谢您，我敬爱的伯乐！

这天，一匹黑马对众马说：我要去寻找伯乐，你们要去吗?众马听了说：我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马!

但黑马还是决定要去寻找伯乐。

黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：你知道伯乐在哪里吗?被问的人就说：你要找伯乐，你是千里马吗?黑马说：我不是千里马，我希望让他推荐我被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。

黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它:你找到伯乐了吧?黑马说:虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。众马听得似懂非懂，便问道:自己的伯乐?黑马说：作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己!这回，众马懂了。

就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。

读者感悟

历练是最大的财富，一个人有再高的天赋，再大的本领，如果停滞不前，那么所有的优势终将被荒废。

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!

你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们，你们何乐而不为?

一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的，关键在于你自己的选择!

“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧!

孤军奋战难成大器，“荷花虽好，也需要绿叶扶持”。前辈的指点迷津可以让后辈豁然开朗，少走弯路。领导的悉心关怀，可以让下属如沐春风，心怀感恩。良好的氛围给了三位主人公正能量，让他们在成功路上走得更为顺畅。

在球队人才紧缺时，镇政府领导在外省招商引资时带回了球技精湛的鲍小亮，解决了球队的燃眉之急;在球队人心涣散时，张教练用心良苦让队员同吃同住，在生活中磨合出了凝聚力;在队员每次力战强敌时，残联理事长袁主任和镇政府领导都会来看望队员，给球员鼓舞打气;在队员家庭困难情感失意时，卢领队给予无微不至的关心，免费为鲍小亮的爷爷看病也解决了他妹妹的工作问题， “三顾程松茅庐”开导其归队。在球队遇到技术瓶颈时，张教练寝室难安，苦心钻研战术，研究出了出奇制胜的跳球技术和威力强大的发球技术以及球员灵活流动的对阵战术。如此等等，不仅解决了队员的后顾之忧，也提高了球队的整体实力。

千里马还需伯乐，组织的鼎力相助让球队如虎添翼。可以说，没有组织无微不至的关怀，球队的成功之路将布满荆棘。中国梦，需要每个人的细心呵护，需要社会各界的倾力相助，需要世界各国的拥护扶持，中国才能屹立于强国之林，才能复兴中华民族，才能人民共享幸福。

中国盲人门球队的成功是残奥会的里程碑，却只是中国梦道路上的一隅，一跬步，但千里之行积于跬步，跬步之行定能成就千秋的伟业。

1982年秋，辽宁省文化厅举办农村小戏调演，李忠堂决定拿《摔三弦》参赛。让谁来当主演呢?他想到开原莲花满族乡农民赵本山。1980年，铁岭地区在开原威远镇举行戏调演，李忠堂作为评委会主任，对每个参赛节目进行评审。赵本山参赛的曲目是《包公断后》。李忠堂看到赵本山的表演，自然是心里高兴，感到二人转后继有人，对他寄予厚望。接着，赵本山被西丰县剧团招为演员。李忠堂看过赵本山演的《大观灯》，更是欣赏，剧中的盲人白莲灯让他演活了。正因为对赵本山有这样的了解，李忠堂毅然决定让他来试演《摔三弦》中的盲人张志。

赵本山来到铁岭地区群众艺术馆，李忠堂向他讲明有关演出事宜。赵本山无比高兴，一口答应，表示一定演好这个戏。于是，李忠堂从家中拿来行李，让赵本山住在他的办公室里。食宿方便，赵本山可以专心排戏了。事过3天，他对赵本山说：“你把戏中‘算命调’给我唱一下。行了，就留下你;不行，你走你的。”

赵本山认真唱起，把李忠堂唱得心花怒放，当场拍板说：“唱得有味儿，演得也像，就用你演了!”果真，赵本山演《摔三弦》出了大名，于是便认下了李忠堂为义父。此后，他又演了李忠堂的《双叩门》、《双送鸭》、《摔葫芦》，小品《办班》、《派车》。

赵本山走红之后，他对李忠堂说吉林让他去，还给房子。李对他说，应该立足铁岭唱好二人转。赵本山没有走，从铁岭县剧团又进了铁岭市民间艺术团。

1991年7月29日，铁岭市人民政府根据文化部表彰决定，召开表彰赵本山赴西藏演出大会。会间，赵本山和李忠堂亲切拥抱。赵本山在讲话中说：“今天，李馆长来了，他像我父亲一样对待我、帮助我、教育我。当年我在西丰县剧团当临时演员，是李馆长发现了我。我是演《摔三弦》起家的。他老人家对我的教育和培养，我不会忘记，今后我会回报。滴水之恩，涌泉相报。”

时过3年后，赵本山又说：“在1982年，通过演《摔三弦》，我改变了命运。我能有今天，首先感谢李忠堂老师。一个人哪，就得像李老师那样生活和工作。他的人品和能力，都是值得我学习的。今后，我要像他那样老老实实做人，刻苦求艺。”

李忠堂，辽宁法库县人，1935年8月25日出生，1955年铁岭师范毕业，历任教师，县文馆馆长，曾任铁岭市群众艺术馆馆长，市政协委员。中国曲艺家协会会员，省曲艺家协会理事，铁岭市曲艺家协会主席，职称研究员。李忠堂从事群众文化工作四十三年，曲艺戏剧创作近三十五年，1987年铁岭市市政府授予他创作嘉奖，他创作的拉场戏《摔香炉》，获沈阳市文联和市群众艺术馆庆祝建国十周年征文二等奖;1982年创作的拉场戏《摔三弦》(与崔凯合作)，在辽宁省农村小戏调演中一举夺魁荣获省政府创作年奖，以后改成戏曲电视剧。(文/长春国贸)

在齐白石的朋友中，陈师曾是第一个真正读懂齐白石画的人，也是第一个诚心诚意推介齐白石画的人，还是第一个让世人看重齐白石的画并改变了他的命运的人。

陈师曾何许人也?他是国学大师陈寅恪的大哥，是20世纪初期的中国画大家，也是在诗、书、画理论方面颇有修养的学者。

齐白石和陈师曾相识于1917年，两人一见如故，颇有高山流水遇知音之感。齐白石生于1864年，大陈师曾12岁。他是湖南湘潭人，从一个木匠成为一位画家，在家乡一带颇有名气。齐白石40岁以后遍游全国各地，结识了许多艺术界名流，极大地开阔了眼界。他诗、书、画、印样样精到，特别是水墨画提高到一个新的水平。他原来就精于工笔草虫，这时更长于大写意的花卉翎毛，成为一位很有个性的大画家。

这一年，齐白石为避家乡匪乱，也为了艺术上的进一步发展，他第二次来到北平，住在法源寺内。他在《白石老人自述》中这样记述与陈师曾相识和结交的过程：“我在琉璃厂南纸铺，挂了卖画刻印的润格。陈师曾见着我刻的印章，特到法源寺来访我，晤谈之下，即成莫逆。师曾能画大写意花卉，笔致矫健，气派雄伟，在京城很负盛名。我在行箧中取出《借山图卷》，请他鉴定，他说我的画格是高的，但还有不够精湛的地方。我们所见相同，友谊就愈来愈深。”

在与陈师曾相识之前，齐白石的画虽然有自己鲜明的个性，已经达到了较高的水平，但是并不为世人所看重。他的画很少有人购买，其中原因，固然有画技不够精湛的地方，但更多的是有些人因为齐白石的木匠出身而瞧不起他。

齐白石曾对人提及一个自命科场出身的“名士”，他看不起齐白石的木匠出身，眉宇间总流露出倨傲的样子，更瞧不起齐白石的作品，背地里说齐白石的画粗野，题诗也不通，简直是一无可取、一钱不值；他还说齐白石没有书底子，画出来的画没有书卷气，俗不可耐，不能登大雅之堂。对于这样的人，齐白石不予理睬，毁誉由之。他说：“画好不好，诗通不通，谁比谁高明，百年后世，自有公评，何必争一日之长短。”

然而站在他面前的陈师曾，不仅懂得他的画，而且十分看重他的人格，这确实让齐白石喜之不禁，感觉遇上了知音。陈师曾原来是从刻印知道齐白石的大名的，现在看到了他的《借山图卷》(此为齐白石远游时画的作品)，让他眼前一亮。虽然印章之“工”与绘画之“拙”看似不同，却各有各的妙趣，特别是齐白石的画，绝非有人说的那样“粗野”“不能登大雅之堂”，相反，他认为齐白石“画格是高的”，是不同于别人的个性表现。世人之所以不看重他的画，是因为大家还不了解他的画，不懂得他的画，是按传统的眼光来看待他的画的。

陈师曾劝他“自创风格，不必求媚世俗”，从此齐白石就把“画吾自画自合古，何必低首求同群”作为终生的座右铭。尽管如此，齐白石的画不为更多的人了解和欣赏，却是明摆着的事实。他是靠卖画生活的，而他的画的价码比一般画家要低一半，即使如此也很少有人问津。那么，如何才能改变这种状况呢?

陈师曾帮他找到了一条路子，这就是他说的“自创风格”，即“自出新意，变通画法”：既能保持自己原有的较高的画格，不求媚世俗，又要对原来的画法有所突破，求得更多人的理解和赏识。陈师曾还针对他的画提出了具体的办法。齐白石认真地考虑了他的意见，认为切中要害，很有道理。

经过琢磨和实践，齐白石终于在60岁以后，自创了中国画中“红花绿叶”一派。这种用大笔写意的画法，有一种充沛的生活气息和热烈奔放的情绪，给人一种泼墨淋漓、气势雄逸的美感。齐白石的“衰年变法”，令更多的人对这位老人刮目相看。

陈师曾更加尊重他的这位挚友，只要有机会他就不忘介绍和宣传齐白石，以便让更多的人了解他。1922年，他携带自己和齐白石等人的作品东渡扶桑参加中日联合绘画展览会。展览会上，日本人将他和齐白石的作品抢购一空，他俩的画还被法国人选送到巴黎艺术博物馆参展。齐白石的画卖出的价码也非常丰厚，一小幅画就卖到一百元银币，二尺的画卖到二百五十元银币，这在当时国内连想都不敢想。经过在国外的参展和宣传，齐白石和他的作品由此而声名鹊起。他曾为此写过一首诗自嘲：曾点胭脂作杏花，百金尺纸众争夸。平生羞杀传名姓，海国都知老画家。

后来的齐白石在国内今非昔比，原先门可罗雀，现在车水马龙。

外国人买他画的很多，琉璃厂的古董商求他的画做生意，就连一些附庸风雅的人也纷纷请他作画，从此他的卖画生涯一天天兴旺起来。最懂得朋友情谊的齐白石充满深情地说：“师曾提携我的一番厚意，我是永远忘不了的。”

然而令齐白石万万没有想到的是，就在他开始走红的第二年即1923年，陈师曾永远离开了他。这年夏天，陈师曾得知祖母病危，就急急忙忙地赶回南京探望。他素来孝顺，在家亲伺汤药。祖母病逝后，陈师曾身体本来就不好，由于过分悲痛，加上天气炎热，他患上痢疾，竟于八月初七不治身亡，年仅48岁。齐白石闻此噩耗，无异于晴天霹雳。他写了一首挽联寄托对这位英年早逝的挚友的哀思：三绝不多人，造物怜才，我未杀君天又忌；千秋匪易事，盖棺定论，世当传汝地难埋。

齐自石后来回忆说：“我失掉一个知己，心里头觉得异常空虚，眼泪也就止不住流了下来。他对我的画，指正的地方不少，我都听从他的话，逐步地改变了。他也很虚心地采纳了我的意见……可惜他只活了48岁，这是多么痛心的事啊!”此后，齐白石每看到陈师曾的画，都免不了要题诗悼念。

陈师曾去了，但齐白石仍然沿着“自创风格、画吾自画”的路子，坚定不移地走自己的路，最终成为世界级的艺术大师。

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。高考满分作文网

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

我的答案是：做自己的伯乐!做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。

其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。

请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。

没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵;没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情;没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强的小草;做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。

人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。

相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。

做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒!”

“千里马常有，而伯乐不常有”《马说》给了我一个醒目的提醒。

在我们这样的社会，的确有许许多多淂精英由于“食马者的”“其真无马耶”而被埋没，太多的金子由于尘埃的.遮掩发不了光。

阿宝--——本也只是一各山野村夫，在辽阔的高山上放牛羊，可

祥子——老舍《骆驼祥子》中的主人公，是一个平凡不过的黄包车夫，在被禁当时的社会下，祥子是一个地地道道的下层劳动人民，即使本性善良。

朴实的他为自己的理想奋斗了几个回合，却没能够做回自己的伯乐，只是一味通过自己的努力得到自己想要的东西足矣。

可

是当时的社会不允许，他的身份更加不允许。

最后的她也只能是横尸走肉中的一员!

“采菊东篱下，悠然见南山”颇有兴致的陶渊明辗转与山路之上。

他的闲情逸致不亚于当初隆中“躬耕垄亩，好为梁父吟，比与管钟乐毅”的豪迈，他选择了一条别人看来是“不归路”的道路。

可

做自己的伯乐，走一条自己的星光大道，一切或许会有所不同!

千里马若被磨房的主人聘用，就是一头推磨的驴，但他被伯乐相中，终一日千里，物尽其用。同样的马，不同的位置，自有不同的结局，人亦同理，找准位置，才能大展雄才，有所作为。

秦末，楚汉相争，汉王刘邦笑到最后，拥有江山；而霸王项羽别过虞姬，舍弃宝马，自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略，但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，他有军师张良；“镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮道”，他有后盾萧何；“连百万之兵战必胜、攻必取”，他有大将韩信。这三位人杰，在刘邦这里，各得其所，各尽其能，终助刘邦成就霸业，而这一点恰是霸王所不能比的，可见，人才找对位置是何其重要。

苍茫天地间，老子任思绪畅游宇宙，探究人生，一部《道德经》传诵千古；悠然南山下，陶翁把酒饮盏，种豆赏菊，“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖；悠悠西湖边，林逋梅妻鹤子，看“疏影横斜”，品“暗香浮动”，不为名利所累，不为皇权所苦，怡然自得，传为佳话；渺渺红尘外，青莲居士放浪形骸，天马行空，寄情于山川事物，虽没有实现心中的抱负，但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。

他们都是伟大的先知，他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿，他们也那么做了，所以才能载入史册，流传至今，给予后人评说。

然而造化却常常爱捉弄人，使人才偏离了正常的位置，成为“美丽的错误”。 唐后主李煜，才情洋溢，文笔不凡，但是作为皇帝的他空有人文情怀，“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶，画工卓越，但是身为一国之君，他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。

不可否认他们卓越的才华，也不能否认他们显赫的地位，然而那却不是他们的位置，文人治理不好国家，画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家，而不是高高在上的万民之主。

培养人才不易，寻找合适的位置亦难，莫放错位置！

[高二作文：伯乐与千里马

星星之火，可以燎原；几句鼓励，能够永久；伯乐有了，千里马会远吗？

世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。一个原本默默存在的普通人，或许会因为一次意外被人赏识，从此才华施展，梦想实现，迅速崛起，一发不可收拾。这样的例子数不胜数。

韩信，一代名将，韩信点兵多多益善的主人公，一个拥有远大抱负的有为之士，然而却无施展才华之地。投靠项羽，只因为曾今胯下之辱而未曾受过重用；然而萧何却能在万千沙砾中发现这一块宝石，萧何月下追韩信，将其引入刘邦帐下，从此一代名帅就此觉醒。楚汉争霸，一个韩信创造了多少奇迹，有多少成语因此横空出世。一个身怀才华，一个独具慧眼，使得历史这片天空又多了一个如彗星般闪耀的人。但是，伯乐就一定能寻找到好的千里马？古有纸上谈兵之赵括，使得三十万大军就此坑杀。赏识的人有了，但这个伯乐就不一定具有慧眼识人之能，他只看见了外表，却无法发现内在的真材实料，识人不明。

所以我认为，我们还不是伯乐，必须先具有过人的本领，才会有机会被人发掘，否则只会在机会降临时白白浪费。

机会总是在正确的地点，正确的时间，留给正确的人！

一份鼓励，给人一份希望，一份朝前拼搏的勇气。我有一个弟弟，小时候成绩还不错，但是他们的老师总是打骂学生，他因此也受过不少次的责罚，导致学习兴趣从此熄灭，现在的他早已放弃学业，寻找其他的生路。可是如果当时的老师能够多多鼓励他，少几分责罚，或许现在一切就会不同，虽然有可能依旧走上辍学之路，但是更多的是继续学习。就好像有一个普通人对你说：“你以后是一个伟大的人！”你或许会当时笑一下，回过头就立马忘记，在记忆中不留一丝痕迹；但如果有一天来一个权威的专家对你说：“少年，记住这句话：经过我的观察与研究，你以后必定不是普通人，很大机会上会成为一个出色的伟人！”你会有多么震惊，这对于你不亚于一次开天辟地，你的人生先前就像被乌云遮住的太阳，这一下子光芒万丈照亮整片大地，从此以后，你的人生就会改变，你会有无穷的动力，源源不断的激情，直至你走上成功，或许有朝一日，你就是一代伟人！

一个不同寻常的人，会令人心中的星星之火，刹那间火势汹涌，有焚天之势！这或许就是名人效应；家人无限的话语，有时也比不上名人不经意间说出的一句，只字片语却有千斤之重。我还记得，当时李阳疯狂英语来到我们学校宣传，短短几小时就令人兴趣大增，这些话老师难道没有说过？我们的英语老师不知道讲过多少次，但是就是没有让人发生改变，没有让学生兴趣在短的时间内大增。

伯乐会有的，但你自己会是那万中无一，日行千里的千里马吗？天才，总会有人关注！

【做自己的伯乐】

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

【做自己的伯乐】

世人常叹曰：“千里马常有而伯乐不常有。”我不禁诧异，既然伯乐不常有，何不做自己的伯乐呢?正如那株长得像杂草一模一样的百合，既然知道自己是株百合，就要用开出属于自己的花来证明自己。人又未尝不该这样，要让别人承认自己肯定自己，为什么不用自己的成就来证明自己呢?

“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，它只认同你的贡献。”第一次看到这句话，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承认，小到言行举止，大到自己的思想和才华，但事总与愿违。我们总被当作平庸，于是我们开始不平，开始报怨，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉?”然而真正的智者却知道做自己的伯乐，以自己的成就证明自己。

那时的周杰伦是一个相貌平平的无名小辈。他整天忙着给别人写作、作曲，因为曲风有些前卫而一次次被拒绝，有时作品甚至被当众扔进纸篓。“我告诉自己，我没有输，我不需要改变。”他是这样说的，也是这样做的。最终，他以坚信自己是那朵百合，是那匹千里马的信念并坚持写作赢得了亿万歌迷的喜爱，在音乐圈真正是拥用一席之地。

张教授来我校演讲进曾讲述了自己从全班倒数第一，走向以全班第一考入重点大学的历程。“我刚进班时倒数第一，同桌是倒数第二，我很想改变自己的现状，证明我并不比别人差。于是我开始认真听课，问老师和同学题，但那时许多人都嘲笑我，说我在‘装’，但我每天早晨都比别人早起一个半小时。在别人笑我装了一年后，当我以全班第一的成绩考上大学后，没有人再说我‘装’。”

他们也都是平凡的人，也曾被别人视为“野草”，然而他们最终却都走向了成功，走向了与众不同，成为一株真正的“百合”。其实，关键在于我们自己。面对别人的质疑，面对别人的否定，我们需要的是认清自己，做自己的伯乐，用自己的行动去展现自我的本色，去开出属于自己的独一无二的花朵。用自己的成功去赢得他。

【做自己的伯乐】

世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。

世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。

韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。

“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。

而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。

但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。

其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。

漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。

世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望!

我最了解我自己了，就让我来给你讲讲吧！

我的眼睛上次去检查时，都快要戴眼镜了，几乎我们全班都戴眼镜了，我也快成“四眼”了，我都成了“单杆将军”了，我的鼻子可灵了，上次我烧饭，拿了米，洗好米，烧饭去了，还有点时间，我又去看电视1分钟，一刻钟，半小时，我已经看入迷了，送饭也忘了，还好妈妈提醒，我一看呀！饭糊了，怎么办，再烧呗！我的嘴巴很倔。上次同学说：“我把他的笔拿走了。”我说：“没有”他非说：“是我拿走的。”我说：“你凭什么说是我拿走的。”他无语了。

我的优点是喜欢助人为乐，上次我的同桌没有带橡皮，我借给他一块用，因为我带了两块橡皮。

我最喜欢看电视了，我不是看动画片，而我常看关于法规和新闻，因为它可以让我知道许多外面发生的事和科学的东西。

我的缺点是不喜欢尝试，可是妈妈说：“尝试可以让你得到许多的快乐。”在一次我去公园玩，那个大旋转的时候我去做，吓死我了，可是我下来的时候感觉玩的很开心，我又坐了几十次的大旋转，我最后发现，亲自尝试还是不错的吗。写到这，我忽然想到了一句关于尝试的谚语：“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”这句谚语告诉我们亲自尝试，总是最好的知道方法。

写了这篇作文我明白了，最好的伯乐是自己，要亲自去尝试，老师最好的方法。