世有伯乐实用20篇

“千里马常有，而伯乐不常有”《马说》给了我一个醒目的提醒。

在我们这样的社会，的确有许许多多淂精英由于“食马者的”“其真无马耶”而被埋没，太多的金子由于尘埃的.遮掩发不了光。

阿宝--——本也只是一各山野村夫，在辽阔的高山上放牛羊，可

祥子——老舍《骆驼祥子》中的主人公，是一个平凡不过的黄包车夫，在被禁当时的社会下，祥子是一个地地道道的下层劳动人民，即使本性善良。

朴实的他为自己的理想奋斗了几个回合，却没能够做回自己的伯乐，只是一味通过自己的努力得到自己想要的东西足矣。

可

是当时的社会不允许，他的身份更加不允许。

最后的她也只能是横尸走肉中的一员!

“采菊东篱下，悠然见南山”颇有兴致的陶渊明辗转与山路之上。

他的闲情逸致不亚于当初隆中“躬耕垄亩，好为梁父吟，比与管钟乐毅”的豪迈，他选择了一条别人看来是“不归路”的道路。

可

做自己的伯乐，走一条自己的星光大道，一切或许会有所不同!

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的 伯乐 稀少时，那么 千里马 不就要 骈死于槽枥之间 吗?这对于那些 千里马 来说多可悲呀!但是，这些 千里马 就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!

你我都知道， 伯乐 是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你 一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些 千里马 和 伯乐 眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华!天底下的 千里马 们，你们何乐而不为?

一个时代的 伯乐 是有限的，而一个时代的 千里马 是数不清的，因此自然避免不了有大部分 千里马 没有被 伯乐 发现的可能了，那么既然不被发现，那些 千里马 们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的，关键在于你自己的选择!

千里马 们，在自己没被 伯乐 发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个 走自己的路，让别人去说 的大智 千里马 吧!

我的答案是：做自己的伯乐!做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。

其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。

请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。

没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵;没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情;没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强的小草;做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。

人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。

相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。

做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒!”

“世有伯乐，然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为，人处于世事之中是互动的、无奈的，做不到遗世独立，风姿自赏。而是必须得练习扬蹄的法门，精拣材料，苦修耐力，使自己具备了一日千里的实力，再结合伯乐的慧眼，给我们充分的资养，这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

虽然说才华如针，包不能藏，聪慧如珠，暗不掩芒。但是，屈子离歌的悲愤不这样认为，孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情，往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的，好像杨家女儿的雍容华贵，在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤，嵇康曲散板桥糊涂的忧愁，上演了武王伐纣火并王伦的血光。

千里马常有，而伯乐不常有，这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑，为了自家天下的长治久安，好左右臣下，让人们互相撕咬作鹬蚌之争，他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的平衡，哪里是没有人才可用，才使得他们的江山走马换灯频繁平常。弱小的燕国千金买马骨，换来了几多的宝马良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能，以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道，而不是只驰不张的南宋因之而短命，也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑，马儿也要吃得好，这本是无需明言的日月光华，人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

我们不忍见明珠暗投的悲哀，千里马在拉石磨啃干草，甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立，谈何日行千里跃檀溪，夜走八百赴古城。这是良驹的不幸，如果将人自况，便是人类的刻骨悲哀，社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛，有了十字架上的救赎。然而，佛家和基督的教义救不了这个社会，能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

社会提供了公开公平公正的机会，让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑，还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软，少小贫苦的李嘉诚办起了长江，摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工，从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好，但是社会大舞台提供的洁净气候，他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神，不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒，财富的剑锋穿透了星空，成为了这个时代永恒的不朽。

然而，鲜艳的世界也有蝇营狗苟，不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易，实施起来却艰难而漫长。但是，我们不是抻起鸭脖的看客，而是面壁了悟的斗士，足力充沛的良马，时刻准备着心负玫丽的希望，扬鞭行走在天涯。

“投我以木瓜，报之以琼琚。”在这天人合一，历史上少有的自由宽松和谐的社会里，我们策马疆场的时刻无时不在，浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好，做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友，还等什么呢，上马吧，让我们扬鞭在北国与南疆。

有人说：如果刘备没有请诸葛亮出山，他就会老死隆中。孔明是千里马，刘玄德是伯乐，千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗？

不错！从某一方面讲，发现、挖掘千里马，确是伯乐的专利。但是实际生活中，千里马是远远多于伯乐的，有诗为证——“千里马常有，而伯乐不常有”。因此，成功不能完全依赖机遇和伯乐！

倘若的确有真才实学，一定能施展理想抱负；倘若真是人才，就不必等伯乐来发现自己。

毛遂自荐的故事家喻户晓，妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”，但也红及一时，成了了不起的人物。因为他有真才实学，关键时刻派得上用场，善于推荐自己！

真才实学，自举自荐，有何不可？

波比是刚毕业的大四学生，主修酒店管理。尽管学识渊博，始终怀才不遇。一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门，她虽屡战屡败，但却愈战愈勇，终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。她像往常一样平静地进入面试门，与往常不同的是，她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸，缸里没水，却有一条挣扎着的小鱼。考官惊讶“你想看着它死吗？”“鱼没有水会死的。”她神情恍惚的说。“这样它就能活了！”随着一声“哗”的冲击声，她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸，小鱼马上就活蹦乱跳了。“你想干什么？”考官继续追问着。她注视着翩翩起舞的小鱼，平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎，没有守株待兔般等待‘水’的降临，它竟然活了！”考官在面试之后查看了波比的资料，“酒店管理专业系本科”她确是块好料，确是根好苗。不久，她便收到了录取通知书。她施展了自己的抱负，在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前！

我想说的是：看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人！

真正的人才，不能依赖机遇和伯乐，也不需要倚仗某些人的赏识而成才！真是人才，就要敢于表现自己；真是千里马，何须等伯乐？

[千里马等待伯乐作文

老鹰遇到了生命中的“伯乐”——生物学家。最终得以脱离鸡群，一飞冲天。不仅是对老鹰，对于人来说“伯乐”亦是重要。正如韩愈在《马说》中所言“世有伯乐，而后又千里马”。

当然，也有人会说是金子总会发光的，可是这个“总”究竟是何时呢“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时不我待啊！莫非你也想要陈登那样死后才被曹操发现是良才的结局？“把吴钩看了，无人会，登临意”的辛弃疾，“惊起却回头，有恨无人省”的苏轼，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫——这些大家，无不才华横溢，可却都不被赏识，只能把酒放歌，于闲愁中抱憾终身。这些难道还不够说明吗？

法国著名雕塑家罗丹说：“生活之中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”而伯乐就是那双发现千里马的眼睛。

1852年秋天，屠格列夫在打猎时无意中发现一本《现代人》杂志，并被一篇名为《童年》的小说吸引。作者是个无名小辈，但屠格列夫认为这个青年如果能继续写下去，前途一定不可限量。几经周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表达了自己的赞赏之情。当作者得知自己被大名鼎鼎写猎人笔记的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被点燃，一发不可收拾地写了下去。他就是享誉世界，著有《战争与和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《复活》的列夫〃托尔斯泰。

由此可见，“千里马”现其美还需“伯乐”慧眼识才。也因此才有了“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，百里奚举于市”的美谈。

然而伯乐除具慧眼外，还能对千里马策之以其道、食之尽其材、鸣之通其意。

一部《白鹿原》让陈忠实走进万千读者世界，可当他向时任《当代》杂志副主编的何启治交稿时，已经过20年。当年何启治因读了陈忠实的一个短篇觉得他很有潜力，就向他约了一部长篇，陈忠实说自己是一名业余作者，没有名气，还没有动过写长篇的念头。何启治却说：“别急，你慢慢写，我可以慢慢等。”这一等，就是20年！果然，《白鹿原》让人惊叹不已。何启治耐心等候，用慢烘慢焙的方法让陈忠实释放出无尽香醇！

正是因为伯乐，千里马才避免了骈死于槽枥之间的恶运，才得以尽现其美才，所以说，千里马还须遇伯乐。

[千里马故事的作文

世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。

世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。

韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。

“二十一世纪缺的是什么？人才！”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。

而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。

但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。

其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗？或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。

漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措？为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己？世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。

世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望！

[请认真做自己的伯乐作文

每个人都有自己最欣赏的东西，也许是人，也许是物。有人欣赏书，但与其欣赏一本书，还不如去欣赏他的作者;有人欣赏诗，但与其欣赏诗，还不如去欣赏诗人;有的人欣赏曲子，但与其欣赏曲子，还不如去欣赏作曲家。

而我最欣赏伯乐，懂得欣赏的伯乐。

伯乐，本名孙阳，是春秋时代的人。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访，还是没发现中意的良马。一天，伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人觉得这匹马太普通了，就毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得作响，引颈长嘶，声音洪亮，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“陛下，我把千里马给您带来了。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐糊弄他，有点不满意，说：“我相信你会看马，才让你买马，可这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，只要精心喂养，不出半月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，只觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少汗马功劳。

韩愈的名作《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实所有人都可以是伯乐。因为每个人都知道欣赏，只是没有认真地去欣赏。我们要有一双善于发现美好事物的眼睛，懂得欣赏他人。懂得欣赏的人是伟大的，是他们的存在，使得平凡之人成就事业，失足之人走回正道，垂丧之人找回自我。因为他们的存在，这个世界变得多姿多彩。

因此我欣赏伯乐，欣赏懂得欣赏的伯乐。

一直，有一个人，为我们铺起通往知识殿堂的道路；一直，有一个人，用她身上的光和热，燃烧自己，点燃了我们的未来；一直，有一个人，呕心沥血、鞠躬尽瘁，只为了我的成长。她就是我的“伯乐”——杜老师。

杜老师每次为我们上课时，总是精神抖擞、笑容满面。尽管那凹陷的眼窝充满着劳累，但那慈样的眼神中却总是透露着对我们的关心。杜老师上课也十分生动，仿佛把我们带进了文中的世界，就连下课铃声也置若罔闻。

那天下午老师将我拉到走廊旁，脸上出现了少有的、却又不易察觉的一丝严肃，老师语重心长地对我说了一番话，有一句话让我印象深刻：“你能做好，要相信你自己！”是啊，这不正是我的心声吗？

杜老师那娓娓动听的话语，真挚、柔和，就像春风带着田野的花香，轻轻的拂在我的心上。我点了点头。我抬起头，老师那一袭藏青色的布裙，连同那和蔼的脸庞，一齐深深的刻进我的心里。这一刻，我觉得老师不再像是老师，反而更像是我的一位“知心姐姐”。

杜老师对我讲了很多很多。老师，歪着头，倚着墙，不像是在跟学生谈话，更像是在跟一位久别重逢的老朋友，聊天叙旧似的。老师的一句句话，就像是一缕缕和煦的春风，沁人心脾。老师又给我讲了许多故事，我也越来越能理解老师的一片苦心，老师的话也让我信心倍增。我看了看老师的眼睛，那眼睛里透出对我的期盼与希望，我仿佛在老师的眼睛里读懂了什么。

我静静地听着，我心中那些想对自己说的话，仿佛都被杜老师说尽了。我在心中默念道：“杜老师，我一定不会辜负您对我的希望，做自己和您心中最好的自己！”

直到最后老师拍了拍我的肩，我突然觉得一下子我的肩变得好重好重，可这重却不是压力，反而带着一种委以重任的感觉。

也许正是杜老师给我的鼓励，使我浑身都充满了力量；也许正是这次谈话，使我身心受到鼓舞，打开了我尘封已久的心门。才使我最后的努力得到了回报。

在后来的口头作文大赛中，也许正是那句话“你能做好，要相信你自己！”才使我最后得到了特等奖。成为了舞台上最耀眼的一颗星，获得了如雷贯耳的掌声。

杜老师，当蜡炬成灰时，您就是不朽；当蚕丝吐尽时，您就是永恒！蓦然回首，串起春秋的脚步，我会在您期待的目光里，期盼的话语中，一直向前，向前……

我们每个人都是一匹千里马。许多人因为没有遇到伯乐而被埋没。我国古代的大诗人韩愈就是其中一个。他也因为自己不能得到别人的推荐受到皇帝的重用而愤怒、不满。可是有没有想过，如果他能够自己推荐自己，自己做自己的伯乐。把自己的才能表现出来，那会怎麽样呢?或许他就可以的到重用，

在这个世界上我们每个人都有自己的优点，有自己的闪光点。我们只要找准自己的闪光点，以这一点为自己的立足点，再加上勇敢的推荐自己。那麽你一定能将自己的特长发挥出来，能成为对社会有用的人。相反如果没有找到这一个闪光点，不敢积极的推荐自己。有可能一辈子都不能发挥出自己的特长，不能为社会做出自己的贡献。

除了要找准自己的闪光点和勇敢自荐之外，还需要的到家长、老师的同意帮助。如：我国古代的著名地质学家徐霞客。他游历了许许多多的地方，攀登悬崖、钻山洞、爬山涉水。这除了他俱有坚强的意志外更重要的是得到了家人的帮助和支持。特别是他的母亲。在他母亲80岁的时候，为了鼓励他去游历对他说：“男儿志在四方，你不要因为我老了要留下来照顾我，而耽误了你自己啊!”还陪他去爬山，一路上还老是跑到他前面。以此来鼓励自己的儿子。后来徐霞客终于成为了我国著名的地质学家。

可见，能不能发现自己的特长、勇敢的推荐自己和家人的支持是多麽重要啊!

中国人自古以来就是内敛，谦虚的。在古代，谦虚是被视为一个君子必备的品质。中国人注重的是自己的内在修养，甘愿做一匹默默的千里马，等待伯乐的发现。而像毛遂那样敢于自荐的，则少之又少。

那么时至当今这种现代化的社会，我们还应该将这种内敛谦虚，君子的品质继续下去，还是应该选择适度地表现自己呢？我想，大多数人会选择适度地表现自己，因为在当下这个社会，如果你一直默默等待伯乐的赏识，千里马也会沦为平庸，我们所要做的是做自己的伯乐，表现自己！

自卑的人不敢表现自己。有些人由于缺乏勇气，缺乏对自己的信任，往往是不敢于表现自己。在人群面前，他们习惯于躲在后面。我想起了曾经看到的一个故事：有一个学生参加了他们学校的文艺汇演，他们班的节目是大合唱。他每天都非常勤奋地练习，将这首歌练得非常的熟练。一天，他们的指导老师听到了他的声音，非常满意，决定让他担任领唱。不料，他因为胆怯拒绝了。无奈，老师只得另选他人。汇演那天，他们的节目演出非常成功，在学校掀起了一阵狂潮。领唱也瞬间成为了全校同学们的偶像。现在他又开始后悔了，自己本来唱的比他好的，这个机会本是自己的……

自负的人过于表现自己。有些人又由于对自己有着过分的信心，所以不论是做什么，他们都乐于去表现自己，迫不及待的将自己表现出来。在我们班上就有这样一位同学。他学习成绩非常优秀，这也就成为了他自信的资本了。每次课堂上老师提问，还未待同学们思考，他就抢着把答案说出来，为此老师都批评他，让他等等其他同学。慢慢地他在班上被孤立了，没有人愿意和他交谈。因为每次和他交谈时，他总是一副洋洋自得的样子，总是想让别人认为他了不起。现在的他总是形单影只……

我认为，我们每个人都应该适度地去表现自己。有的时候，我们就应该主动地在众人面前表现出自己的长处，优点，将自己的闪光点显现出来。这也是在为自己争取成功的机会。但是同时，我们也应该把握好这个尺度，不能过于地表现自己，否则那就成了一种炫耀。这种人，最终会被大家孤立，摒弃，然后变得孤单……

[做自己的伯乐高中作文

世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星，又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。如果没有教练的火眼金睛，一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐，人才需要发现者。

每个人不是天生的成功者，他们是在实践中成功，在摸索中前进。正因为这样，才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。所以我们这个社会不是缺少人才，而是需要发现人才的伯乐。韩愈说过：“世有伯乐，然后有千里马。”这明确告诫我们，人才需要被发现，善识别，深挖掘。比如刘翔，若没有教练根据他的自身条件，对他进行全面评估，建议他改跳高为跨栏的话，又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧!

同样是在体育界成功的人士易建联，当时在NBA名不见经传，与姚明相差甚远。然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。或许刚开始他的实力较弱，表现也不尽人意，几年之后却突然爆发出很强的实力，成为队员中不可缺少的一员。为什么会出现这样的情况，这与当初发现他的教练分不开。教练称，当时发现他时，就认为他可以成为姚明第二，果断签了他。实践证明教练是正确的。正是由于教练发现了易建联的优势，慧眼识出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建联。刘翔与易建联的成功，让我们相信：千里马终需伯乐，人才终需识才者。

有了识才者，再加上后天的努力，成功的机遇才会降临。如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才，他们一样会“泯然众人”。国际著名青年钢琴家郞朗，如果不是他父亲的慧眼识才，不惜花巨资培养他，就不会有今天为国争光的成就，后天的努力使得郞朗成为国际级大师。如果没有勤学苦练，就算伯乐发现了他，他也终会碌碌无为。如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋，再好的千里马也与众马无异。如果易建联只停留在他昨天的成绩上，那他也不会成为NBA里的明星队员。

千里马需伯乐，伯乐比千里马更重要。因为伯乐能发现千里马纵横天地的愿望，能实现千里马自由驰骋的梦想!

伯乐是人才成功的金钥匙!社会需要众多的伯乐。

[千里马需要伯乐作文

导语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”用现在的观点说，不光是老板选择人才，人才也在选择老板。以下是为大家整理的千里马寻找伯乐作文素材，希望大家能够喜欢！

徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将，而杨是李傕的部下，李傕才直辖于董。由此可想，徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操，原因是杨“非成业之人”，而曹“当世英雄”“好贤礼士”（三国演义第十四回）。时曹操根基未稳，前程未卜，之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明，足见其胆魄和果敢。

张辽在三国中是一位文武双全，能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说：“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中，能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用，常屈居高顺之下，受高顺领导。关羽曾说张辽：“公仪表非俗，何故**于贼？”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布（第十八回）。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情，留用张辽。张辽遂为曹操所用。

从关羽“温酒斩华雄”来看，徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人，他们的失败就不足为奇。

张合，袁绍部将，河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中，论本事，张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手，并没花费关羽很大力气；高览死于赵云之手，也未花赵云很大力气。而张合，曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三，可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹，更见袁的不智。袁亦非立业之人，人才在其手下难展平生抱负。

徐与二张到曹操那里后，皆成为开魏元勋，施展了自身才能，实现了人生价值。

赵云原为“袁绍辖下之人，因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人，很是失望。瓒死后，流落江湖，满世界寻找刘备。他寻不到刘备，宁可占山为王，后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延，在刘表处不被用，投韩玄又不被所用，后投刘备，虽被诸葛亮压制一生，但最终封侯，成就功名。

甘宁，投刘表不用，被黄祖（就是杀弥衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孙权，终于建功立业。

以上人等皆有安邦定国之才，不能为原老板所用，也是原老板败亡的主要原因之一。

千里马寻找伯乐，汽车呼唤高速公路。人才投奔明主（老板），都是在寻找一个施展才华和抱负的平台，助君成就大业，从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋没人才，扼杀人才，制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评，还有投奔吕布的陈宫等。

[千里马寻找伯乐作文素材

一直，有一个人，为我们铺起通往知识殿堂的道路;一直，有一个人，用她身上的光和热，燃烧自己，点燃了我们的未来;一直，有一个人，呕心沥血、鞠躬尽瘁，只为了我的成长。她就是我的“伯乐”——杜老师。

杜老师每次为我们上课时，总是精神抖擞、笑容满面。尽管那凹陷的眼窝充满着劳累，但那慈样的眼神中却总是透露着对我们的关心。杜老师上课也十分生动，仿佛把我们带进了文中的世界，就连下课铃声也置若罔闻。

那天下午老师将我拉到走廊旁，脸上出现了少有的、却又不易察觉的一丝严肃，老师语重心长地对我说了一番话，有一句话让我印象深刻：“你能做好，要相信你自己!”是啊，这不正是我的心声吗?

杜老师那娓娓动听的话语，真挚、柔和，就像春风带着田野的花香，轻轻的拂在我的心上。我点了点头。我抬起头，老师那一袭藏青色的布裙，连同那和蔼的脸庞，一齐深深的刻进我的心里。这一刻，我觉得老师不再像是老师，反而更像是我的一位“知心姐姐”。

杜老师对我讲了很多很多。老师，歪着头，倚着墙，不像是在跟学生谈话，更像是在跟一位久别重逢的老朋友，聊天叙旧似的。老师的一句句话，就像是一缕缕和煦的春风，沁人心脾。老师又给我讲了许多故事，我也越来越能理解老师的一片苦心，老师的话也让我信心倍增。我看了看老师的眼睛，那眼睛里透出对我的期盼与希望，我仿佛在老师的眼睛里读懂了什么。

我静静地听着，我心中那些想对自己说的话，仿佛都被杜老师说尽了。我在心中默念道：“杜老师，我一定不会辜负您对我的希望，做自己和您心中最好的自己!”

直到最后老师拍了拍我的肩，我突然觉得一下子我的肩变得好重好重，可这重却不是压力，反而带着一种委以重任的感觉。

也许正是杜老师给我的鼓励，使我浑身都充满了力量;也许正是这次谈话，使我身心受到鼓舞，打开了我尘封已久的心门。才使我最后的努力得到了回报。

在后来的口头作文大赛中，也许正是那句话“你能做好，要相信你自己!”才使我最后得到了特等奖。成为了舞台上最耀眼的一颗星，获得了如雷贯耳的掌声。

杜老师，当蜡炬成灰时，您就是不朽;当蚕丝吐尽时，您就是永恒!蓦然回首，串起春秋的脚步，我会在您期待的目光里，期盼的话语中，一直向前，向前……

春秋时，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。

有一次，秦穆公问伯乐：你是天下第一等相马的人，有没有可以继承你的子弟？伯乐微笑：我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了！因为好马能筋骨辨别出，但是天下的马的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊！…不过我知道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。他的个性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个人。

穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说：我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。过了三个月后，方九皋才回来见穆公，穆公问他说：先生找到的是什么样的马啊？

方九皋愣了一下，才说：嗯…！是匹黄色的雌马吧？

穆公带着侍卫去看了看，结果马厩中站的不是黄色的雌马，而是黑色的雄！穆公觉得非常失望，马上把伯乐叫来问：你推荐的方九皋并不像你所说的那么好，而且还有点笨笨的呢！甚至连马的色泽、雌雄都分不清楚，那里有什么不能去认识‘天下的马’呢？

其实您批评方九皋不认识马的地方，正是他识马的才能啊！他所看到的是一匹马内在的美好才能，而不是外在的形态。他的相马法是超越马的躯壳，直接认识本质的高妙境界啊！伯乐说。

果然，方九皋带回来的马，经过审试后，证实是匹超越群马的‘天下之马’！

[伯乐荐人作文800字

韩愈的〈马说〉中有这么一句：“千里马常有，而伯乐不常有。”我的伯乐便是我的恩师。大家喜爱把老师比作春蚕,蜡烛,但我觉得老师更像伯乐.

三尺讲台上,循循善诱,把我的思想推上一个新的台阶.讲台下和蔼可亲,和我以兄弟相称.在平时的交谈中仍不忘时刻发掘我的能力.见我与同学高谈阔论时,递给我校园征集主持人的宣传单,并鼓励我参加.您细心的指导我演讲的方法,耐心的帮我改稿子,在比赛之前您给了我一个结实的拥抱,给我勇气去尝试,去面对困难.平时的作文中,您一丝不苟的批改着我的文章,每一篇文章都有着详细的评语.这些评语是您对我的关怀,是您工作时一丝不苟,认真负责的体现,也是我的一笔无比珍贵的财富.在我因为一篇文章上报而飘飘然时,您用一篇文章让我知道不应因小成就而停滞不前骄傲自大,告诉我在山的后头是更加辽阔的海您知道我爱自我表现,让我参加了校学生会,让我的机会展示自已,也给了我一个学习与他人协调的机会,您还时常交给一些小任务,让我去完成.您对事情的要求完美,不允我有丝毫马虎,在您的严格要求和指导下,我的工作能力得到提高,任务的多样性,也提供我不同的锻炼机会,使我的能力有了全面的提升,这一切都有是您的功劳.我现在能够得心应手的处理眼前的难题,做事情的一丝不苟,解决问题的圆满完整,都有得益于您的教导.

老师您辛苦了,三年来我给您添了不少麻烦,都把您的双鬃累白了.我的优点,闪光点是那么的少,您寻找它们,受累了,都有把您的双眼累红了,看着白发的双鬃,布满血丝的双眼,被粉笔侵蚀的手指,略有弯曲的后背.人心疼啊!三尺讲台下,播下无数青春的汗水,只换来一声谢谢.这声谢谢如何与你的青春年华划等,如何与您的辛苦汗水划等?

我的伯乐啊!我的恩师啊!我不知如何表达我对您的无限感激,如果没有您,我如今还是砂粒中一员.总觉得一声谢谢太轻了.毕竟是您让我不在平庸.可是除了谢谢,竟找不到更恰当的词来表达了.再过几天,便是教师节了.您的桌上定会是鲜花遍布,我这次用这种方式向您祝贺.希望您会喜欢.在您的节日,留下一个诺言;

我定在以后的每一个老师节,送上一份骄人的成绩.也许只有这样,才能表达我对您的感谢.

我的伯乐,我的恩师谢谢您。

意大利画家达.芬奇做学徒的时候，才华深藏未露。当时，他的老师是个很有名望的画家，年老多病，作画时常感到力不从心。

一天，他要达.芬奇替他画一幅未完的作品，年轻的达.芬奇只是一个学徒，他十分崇敬老师的为人和作品，他根本不敢接受老师的任务。他缺乏自信，更害怕把老师的作品毁了。可是，这位老画家不管达.芬奇怎么说，一定要让他画。

最后，达.芬奇战战兢兢地拿起了画笔。很快，他进入了人画两忘的境地，内心的艺术感受喷薄而出。画完成后，老画家来画室评鉴他的画，当他看到达芬奇的作品时，惊讶得说不出话来.他把年轻的达芬奇抱住："有了你，我从此不用作画了."

从此以后，达芬奇找回了自信，他的才情得到了最大限度地发挥，终成一代大师.

达芬奇的故事告诉我们，人有时候并不了解自己.在一项充懑挑战的工作面前，大多数人会觉得自己不配，没有本事，没有能力去完成.这样我们就会永远活在自己设置的阴影里.其实，尝试可以使我们发现生命中优秀的潜能.

每一个人的生命都潜藏着许多自己也不知道的能量，如果不去尝试，这些能量永远也没有机会大放异彩。只要我们勇敢地向前走一步，那些像火山一样炙热的才情也许就会喷薄出来.世上许多美好的东西最初有时只是一次不经意的尝试.

所有失败都陷于半途而废的泥潭，而所有成功的人几乎都从倦怠的泥潭中突围出来.世上没有等来的伯乐，最好的伯乐往往是你自己.

自卑与不自信往往是我们成功路的第一块绊脚石,也是最大的一道障碍.迈出第一步,勇敢地去尝试你才会知道自己完全可以做到.否则你会永远生活在自卑的阴影中.

从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。

唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。

在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。

同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。

同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。

二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！

古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已，但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义，它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。

有时，我常想，当初，这个伯乐又是谁发现的呢？如果细细想来不难得出结论。其实，伯乐的被发现，也正是缘于千里马！缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马！试想，如果伯乐不会相马，或者说不具备识马之术辨马之才，仅凭马的颜色是否合乎其眼，马的胖瘦是否合乎其意，或者，马的主人是否知其所好投其所缘，就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气，后来事实证明，当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时，还会人皆信之，人皆赞之，人皆荐之吗？非也！所以说，我个人觉得，伯乐自己本身其实就是一匹千里马，而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马！因为，既然他能识别千里马，就说明他不是一个庸才，他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的千里马，使它们幸免于难，终于有了驰骋千里的出头之日，而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水平才得到大家认可和信赖的吗？这样的人，不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗？

现如今，却是“伯乐”常有而千里马不常有啊！而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢？他们自己的水平不高，能力有限，但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友，就是与其有着裙带关系。诚然，古代就有举贤不避亲之说，但这些所谓的贤，却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢？试想，如果连伯乐都是徒有虚名的，那千里马岂能有真乎？

呜呼！时代呼唤真正的千里马，更需要真正的伯乐啊！

为了国家的兴旺、民族的未来，那些手中有着相马之权的“伯乐”们，请你们还是三思而“相”吧！

我最了解我自己了，就让我来给你讲讲吧！

我的眼睛上次去检查时，都快要戴眼镜了，几乎我们全班都戴眼镜了，我也快成“四眼”了，我都成了“单杆将军”了，我的鼻子可灵了，上次我烧饭，拿了米，洗好米，烧饭去了，还有点时间，我又去看电视1分钟，一刻钟，半小时，我已经看入迷了，送饭也忘了，还好妈妈提醒，我一看呀！饭糊了，怎么办，再烧呗！我的嘴巴很倔。上次同学说：“我把他的笔拿走了。”我说：“没有”他非说：“是我拿走的。”我说：“你凭什么说是我拿走的。”他无语了。

我的优点是喜欢助人为乐，上次我的同桌没有带橡皮，我借给他一块用，因为我带了两块橡皮。

我最喜欢看电视了，我不是看动画片，而我常看关于法规和新闻，因为它可以让我知道许多外面发生的事和科学的东西。

我的缺点是不喜欢尝试，可是妈妈说：“尝试可以让你得到许多的快乐。”在一次我去公园玩，那个大旋转的时候我去做，吓死我了，可是我下来的时候感觉玩的很开心，我又坐了几十次的大旋转，我最后发现，亲自尝试还是不错的吗。写到这，我忽然想到了一句关于尝试的谚语：“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”这句谚语告诉我们亲自尝试，总是最好的知道方法。

写了这篇作文我明白了，最好的伯乐是自己，要亲自去尝试，老师最好的方法。

伯乐善于相马是很有名的。一天，他买到一匹千里马，高兴不得了，暗地里发笑，说：“我能得到这匹良种千里马，何愁不发财!”

于是，他用千里马拉货。马力足，运量大，无论刮风下雨，白天黑夜，都逼着千里马拉车运货。同时，还要它代牛耕田，代驴拉磨……

由于过度劳累，千里马就瘦得皮包骨头，连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物，夜耕水田，不久千里马就累死了。

第二年，伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训，把千里马饲养于圈，倍加呵护，日夜伺候，同时在饲料中加强高级营养，把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑，马嘴戴上金嚼环，配备了精致马鞍和缰绳，请名师制作了鞭子。

有一天，他牵出千里马去给客商送急信，但它却蹒跚着步履，连百里也跑不动了，以致耽搁了一大笔生意。

这时候，伯乐唉声长叹：“看来，我只会相马，而不会用马，永远也发不了财啊。”