八上语文第三单元写作【精品20篇】

每个人都有自己的理想，每一个人都会为了自己的理想而奋斗，每个人都会为理想而努力。每个人都会为自己的理想……

为了理想，让我们努力学习，快乐地成长，在成长中没有烦恼，没有孤单，过者幸福，安康的日子。

为了理想，我们应该听从家长的教导，吸取家长给我们的建议，根据家长的建议，改正自己不正确的地方，让好的习惯陪伴我们一身。

有一回，我请同学们到我家玩，我们大家都在讨论自己长大后的理想，我们一个一个地说，小王先说：“我长大后的理想是当一名科学家。”小詹说：“我长大后的理想是当一名奥运冠军。”接着，许多同学们说：“我长大的理想是……。我长大的理想是……”大家的声音传遍了大江南北。终于，大家停了下来，一双双眼睛朝着，秦春的脸顿时通红，红的像夏天的太阳。这是，大家一起问道：“秦春，你的理想是什么？”秦春的小声地说：“我…我…我长大的理想是当一名出色的文学家！”顿时，大家笑了起来，对秦春说：“就你还当出色的文学家，这么差的成绩，还当出色的文学家，要是你当上了出色的文学家，我都当上了美国总统了！”

笑声越来越大，我并没有笑，而是默默的注视着秦春。这是，秦春鼓起了勇气，对我们说：“这有什么！我虽然成绩差，但我志气不差，我会努力的，会当上文学家的，我会用我的行为来告诉你们，我的选择没有错！”秦春说完，同学们都惊呆了，我在这时，鼓起了掌，为她的志气，勇气鼓掌，为她的自信鼓掌！

秦春就是为了自己的理想奋斗，而努力！

亲爱的金佳：

你好！

我是一名普通的五年级学生，很高兴写信给你，鉴于我们还不认识，我想先介绍一下自己，让你对我有所了解，我们才能更好地交朋友，对吧？

我是一个比较活泼开朗的男孩，在家里我是爸爸妈妈眼中的小王子，也是家里的开心宝。家里再有不开心的事，只要我一出马，立刻就会阴转多云，多云转晴。我的眼睛比较大，又是双眼皮，妈妈经常自豪地向别人介绍我的眼睛像她，可惜因为自己用眼不注意，如今已经戴上了眼镜。我可喜欢看书了，从最初的童话，到现在的各种名著……当然电影、电视也是我必不可少的爱好。

最近我有一些苦恼：我们班的一些同学总是叫我的外号，虽然他们并不是恶意的，但我还是很伤心。告诉老师，告诉家长，都没有奏效。唉！我该怎么办才好呢？你能不能给我出出主意？

再给你介绍下我的家乡吧！我们的南湖很美。中央公园是我常去的一所公园，公园的山上到处都是一棵棵翠绿的树。南湖真得像一面镜子一般，倒映着天上的朵朵白云，一阵风吹来，南湖的湖面上碧波荡漾，湖边的垂柳也仿佛在舞蹈着，一根根枝条垂在了湖面上……很美吧？有机会一定要来哦！

今天我写信给你，就是让你能对我有所了解，然后希望你也能介绍一下自己，这样相互了解之后，我们就能成为好朋友啦！如果有机会的话，你可以到我们学校参观，还可以到我家来做客，我会把我最喜欢的玩具给你玩，把最喜欢的书给你看。

今天就写到这儿吧，我还要做作业呢，你要回信哦！

祝你

身体健康，学习进步！

戴文

20xx年x月x日

【初一上册语文第二单元作文800字：语文从我身边轻轻走过作文】

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”

那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞;泛舟秋水，共长天一色。

那语文奇丽的仙境，何时飘至我的眼前?是谁把我带上高楼，却又独自远去，铺就天涯路?

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

多美的语文啊!让我沉醉不知归路!

从王维眼中，我读出了大漠孤烟、长河落日的悲壮;从太白酒里，我懂得了断水更流、消愁更愁的怅惘;从易安居士消瘦如黄花的容颜里，我读出了相思;从柳三变临风叹息的身影里，我明白了什么叫多愁;从东坡的少年狂里，我通晓了豪放的内涵;从稼轩醉里的剑上梦回的角声中，我彻悟了什么叫可怜白发生的忧伤。

让我沉醉，让我溺迷，语文啊!

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

更高的境界，艰难地攀登，我会当凌绝顶。

我感慨，为了岳飞的精忠报国，也为了他的盲目愚忠;我喝彩，为了陶潜的“不为五斗米折腰”，也为了屈大夫的独清独醒;我叹息，为了辛稼轩的“壮声英慨，圣天子一唱三叹息”，也为了文天祥的“身世浮沉雨打萍”;我呐喊，为了慰藉余光中老先生“是一湾浅浅的海峡”的乡愁，为了颂扬党益民同志《一路格桑花》后那些筑路兵的平凡和伟大!

历史之门正悄悄关闭，生活之路正静静敞开。我抓一把尘土，它始终属于过去，我捋一缕阳光，它说现在的美好值得同行;我追一束清风，它说我们都属于将来。于是——我吸收着历史的精华，感悟着现在的生活，追逐着未来的脚步。猛然在这一瞬间，我听到语文从我身边轻轻走过的声音。语文从我身边轻轻走过作文

语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋韵的淋漓酣畅。

语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的慷慨激昂。

语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉轻悠扬。

浮香

把一杯香茗，阅一卷美文，赏一首小诗，暗香长存，如江南的水花荡起层层涟漪，一圈一圈地弥漫。

朦胧中芳香扑鼻，是满园春色中，那枝出墙红杏的香甜之味，还是夏日荷塘，那蜻蜓伫立的小荷所溢的清幽?是重阳菊花怒放，那怡人的淡雅之香，还是冬日山园小梅，凌寒傲雪浮动的暗香?

不，是语文的屐履，轻轻走过，留下诗词歌赋中的四季馨香。

嘤韵

站在历史的堤岸，溯洄一首首慷慨之歌。楚大夫江畔沉吟“吾将上下而求索”，九死未悔，荡气回肠;楚霸王垓下飞歌“虞兮虞兮奈若何”，凄婉断肠，泪洒江天;岳将军大呼“精忠报国”，直捣黄龙，气壮山河。

听老杜春夜吟哦，小杜清明问路，子和风雨渔歌，志南杖过桥东，易安居士惜绿肥红瘦，诚斋主人赏荷塘呈珠，体验古人清幽淡雅之趣。

语文从我身边轻轻走过，留下激昂之音，嘤嘤成韵，余音绕梁，三日不绝。

汗青五千年，狼烟三千载，爱语文数十春秋，生命漫漫，我定将永驻语文苑囿，细品语文掠起的浮香，聆听语文宕起的嘤韵。

【初一上册语文第二单元作文：精彩语文作文】

一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文。

一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。

你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。

伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“缺月挂疏桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生;落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧;曾经为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度;曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我用一份平和的心淡看苦短人生。

你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。

是你，让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞;是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。

精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，用心灵读你，读不尽的精彩语文!

“品格不是所有人天生即有的，甚至可以说恰好是无数人天生所没有，而需要告诉他放在教育里，放进很多书的故事中和抒情里，放在从诞生到离世的一生给予中。”梅子涵阿姨说得对，品格并不是天生就有的，你只有在许许多多的故事和文章中认真寻找、探索，才能去拥有它。

抿一口茉莉花茶，一边品味着它的清香怡人，一边翻开《为自己加油》这本书，认真地阅览起来。第一页的推荐语，便让我有一种想立即看完这本书的冲动。随着“咔”的一声轻响，我把书翻到了第二页。栽种品格?难道品格也需要栽种吗?我感到疑惑不解，直到我看完这篇文章后，才恍然大悟——原来，品格也是需要栽种的。品格，并不是轻而易举就可以得到的，它就像那些美丽的花儿，只有付出辛苦的劳动，才可以获得最优良的品格。

在这本书中，我遇到了由胆怯男孩变成大胆、勇敢的男子汉的男子汉——吴志飞;遇到了由不顾他人感受，只顾自己安危的自私鬼，变成乐于助人的好学生——陈建威;遇到了由骄傲的自大狂，变成敢作敢当的小男孩——林振杰。还有热度的程怡萱，大方的林小洁......

这些和我年龄相仿的小男孩、小女孩，通过一件件鲜活的事例，让我明白了许多道理，他们让我变得自信起来，我很庆幸我看了这本书。

这本书告诉我们：每个人都有帮助他人的力量。不要小看自己的能力，就算是螺丝钉也可以发挥很大的功效。它让我明白：不要害怕面对困难，只要有信心，再大的困难也能够被克服!

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀事业之花……

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？

诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。

我曾经看过这样一篇文章。这篇文章中主要讲的是：着名数学家、复旦大学原校长苏步青教授谈语文。他说：“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一堂课先考语文。考后判卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”可见学好语文是多么的重要!

我们从小学迈进了初中的门槛，学习语文的方法也有所改变。我们很多人都存在这样的误解：学语文，应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事。只有在语文课上，才是学语文;只有打开语文书，才是学语文。这种误解在人们的心中根深蒂固。其实语文最本质的东西是：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。如果没有生活，当然也无须语文。

在生活中学语文可以有很多方式，比如说：我们可以在影视中学语文，我们可以在游戏中学语文，我们可以在聊天中学语文，我们也可以在报刊中学语文……，而这些方法都能让我们在生活中学好语文。

就拿报刊来说吧，在阅读报刊的时候，你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作，细腻而精彩，读起来琅琅上口，又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法，在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候，当我们随意看到一个新颖的广告或标语，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇，有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法，让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中，在报刊中，就能学到，学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文，这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文，富有生气的语文!

只要用心，我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文，生活中处处有语文，时时有语文!只要用心，我们一定能把语文学好!

小兰是一个热心的人，经常帮助一些孤寡老人。她家对面住着一位老人，没有家人，已经80多岁了，做什么事都不方便，小兰就经常帮助老人洗衣、做饭，做一些家务活。

有一年夏天，老人外出办事。小兰就帮老人把饭做好，把衣服摆放好，把该做的事情都做完了，就趴在窗台上，静静地等着老人回来。过了很长时间，老人仍然没有回来，小兰依然在等。

突然，她的眼睛集中在窗外的墙角，发现一盆还未洗的衣服，马上走过去。一看，已经发臭的衣服上，还粘结着许多脏物，散发出一阵阵酸臭的味道，引来了许多苍蝇像一窝蜂。叫人看了就恶心。小兰不怕脏，不怕臭，把盆子端进屋里，帮老人把它洗得干干净净。

正巧，老人回来了，看到这一切，非常激动，便放下手杖，用手搂着小兰的头，声音颤抖地说：“孩子，你这样帮助我，我该怎么感谢你呀……”

老人的眼里流出两颗滚烫的泪珠，落在小兰的头发上，映着晚霞的余晖，闪耀着晶莹光芒……

校园，是你帮助我踏入知识的殿堂，你将你的博学无私的奉献了出来;校园，是你告诉我迈向友谊的天地，你将你的宽阔展现到我们眼前。

美丽的校园

我的校园新沙路旁，是一座美丽的百年老校，曾经培养出一代又一代优秀的学生，它的名字是新沙路小学。

一进学校大门，第一眼看到的是广阔而干净的操场。操场上铺着整齐的五颜六色的方砖，下课的是时候，同学们就在这儿尽情的玩耍。有的跳绳、有的在玩捉迷藏、还有的在踢毽子.....操场上一片欢乐景象。操场上有四个篮球架，绿色的架子，透明的玻璃篮板，体育课上同学们就在这里打篮球。紧挨着操场的是一条长50米的塑胶跑道，鲜艳的红色特别引人注目，下课了同学就在这里赛跑。操场的最南边是三张乒乓球台，蓝色的台面，白色的高10米的球网，红色的柱子，每当下课了，同学们就争先恐后地来到这里切磋球技。

操场的南北两边种着许多花草树木，南边种着一排桂花树，它有绿色的叶子，每到八月整棵树上金灿灿的，整个校园都弥漫着桂花的香味。北边种着一排广玉兰，它有粗壮的树杆，茂密的叶子，每当夏天到来广玉兰开花了，洁白无瑕的花朵芬芳扑鼻，使人陶醉。在操场的东北角有一棵樱花树，粉红色的花瓣再加上黄色的花苞总能引来许多小朋友的观赏。

操场的四周有几栋教学楼，北边是一栋三层的教学楼，它有宽敞的教室，整齐的桌椅，还有先进的教学设备。操场的南边是一栋六层的综合大楼，里面有科学实验室、电脑室、音乐室和图书室。我最喜欢在明亮的图书室里吸收知识的甘露，我也喜欢在音乐室里欣赏优美的乐曲，尽情的歌唱。

这就是我的学校，一所美丽的学校，一所我们都喜爱的学校。

校园秋色

秋姑娘来了，轻轻地把她水彩笔一般的魔杖一挥，我们的校园就变成了一个五彩缤纷的世界。

沁芳廊旧貌换新颜了。高高木头架子上挂满了各种各样硕大的果实。有黄黑相间的大南瓜，有翠绿色、8字形的小葫芦，有细细长长、或绿或黄的丝瓜……它们都在风中摇曳着冲着仰头观看他们的小学生笑呢！

当然，生长在在办公楼与教学楼之间花坛里的月季花也不甘落后。它们正排着整齐的队伍迎接秋姑娘的到来。它们好像要把全部生命力展示给秋姑娘看一样，那么多片花瓣，紧密地衔接着，不留一点缝隙。那鲜亮的粉色、红色，照耀着我们的眼睛，似乎每一片花瓣上都有一个新的生命在颤动。风一吹来，月季花就翩翩起舞。那舞姿完全不亚于专业的芭蕾舞演员。

被一阵欢笑声吸引，秋姑娘来到了操场上。操场边上许多树叶变成金黄色的了，在风中纷纷落下。从远处看就好似成群结对金色的蝴蝶在翩翩起舞。

在蔚蓝的天空下，在沁芳廊累累硕果的陪伴下，在红色的塑胶跑道上，有几个小学生正奔跑着追逐从树上飞下来的金色蝴蝶。他们的欢笑声传出了很远很远……

我爱秋天，更爱这金灿灿、硕果累累的校园秋色。

我的校园

我的校园位于襄阳市三十一中的对面，名叫晨光小学，那里风景优美，是个让小朋友们快乐生活学习的好地方。我，就在这所美丽的校园中学习，让我来为大家描绘一下我美丽的校园吧！

秋日的早上，我来到学校门口，首先映入眼帘的是“晨光小学”四个大字，它们在阳光的照耀下，闪闪发亮，煞是好看。我走进校园，便闻到了一股沁人心脾的香味，抬头一看，原来是校园中的桂花开了，那桂花被风一吹，便纷纷扬扬地撒落下来，在空中飘舞着，像黄色的小蝴蝶一样在空中舞蹈，旋转。那飘扬的花瓣又好似一条条彩带，一会儿在空中飞舞，一会儿又落在地上，美丽极了！这真是“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满‘园’开。

我接着往前走，便来到了主席台，主席台的台阶上摆满了喇叭花，五颜六色，给秋日的校园更增添了几分“娇羞”。

再往左拐，就来到了花坛旁。花坛中生长着各种花朵，要是在春天天，坛中的玫瑰、郁金香、紫薇等美丽的花儿便会争相开放，争奇斗妍。它们被绿茸茸的小草包围着，组成了一条美丽的“地毯”。向东望去，便可以看见在天空中飘扬着的五星红旗，每当星期一在操场上升旗时，我就会心潮澎湃，为我们祖国的强大而感到自豪！

“风声，雨声，读书声，声声入耳。”这就是我美丽的校园，是我学习的地方，宁静安谧，让人心旷神怡。大家喜欢吗？如果喜欢，就请过来看看吧，我来给你们当导游哦！

[四年级下册语文第一单元作文

理想是一个朦胧的词汇，穿着神圣纯洁的蓝色。在这个被物质占据的年代，越来越多的人开始疯狂地追求物质。当现实在眼前，我们就会毫不犹豫地把儿时的理想抛到脑后。我们常说，理想不能当饭吃，而现实一些，才能让自己过活。

还记得，儿时有一个美丽的理想——那就是像陶渊明一样，隐居于田园山村。累了，可以以地为席，卧躺田野；愁了，可以把酒当歌，举杯邀月；闲了，可以戏蝶耍蜂，摘花弄叶。那样诗情画意的生活赋予我出淤泥而不染，也无法染泥的幸福。

但现在，一切只是奢望罢了。我知道了，有钱的重要性；我傻傻地觉得，我终究要为钱奋斗。这种悠闲的生活，需要强大的金钱支撑，而你又需要靠工作赚钱。所以，这样的世外桃源根本不是我们这样的普通人可以生活的。我也因此，傻傻地放弃了这个理想。

殊不知，理想，是成功的翅膀。

于是，美丽的理想，最后沉沦为残酷的现实。

为了生活。是那些金钱的奴隶的理由。

为了快乐。是那些理想化的人的宣言。

我一度以为生活在这个社会的人都会放弃理想。但是，我错了。社会不乏理想化的人。

《中国达人秀》的舞台上，卢驭龙有一个理想。他想要把无线电输通全球。冒着生命危险，他现场演示输电。刺眼的电的光芒刺到了我的眼睛，也刺到了我的心。只要有一节电没输通，他就会死去。90后的卢驭龙为了理想，将生死置之度外，努力着。诠释着90后的力量。他是个感性的人，把科学看得比生命还重。

但社会需要这种感性的人，勇敢地做着造福人类的事。感性的背后，其实是大公无私。如果我们的国家，全都是理性且现实的人，那我们的国家谈何富强？

而我，不能太理想化，也不能太现实。感性且理性的活着，享受物质和精神的快乐。但如果，物质与理想不可兼得，我宁愿选择理想。

高考语文作文万能开头、结尾原则一：首尾相应结构严谨

例：

1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

2、(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是"云销雨霁，彩彻区明"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

高考语文作文万能开头、结尾原则二：自然收束

例：

(开头)人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感;如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

(结尾)当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。

高考语文作文万能开头、结尾原则三：画龙点睛

例：

(开头)怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结?《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴?

(结尾)青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平!

高考语文作文万能开头、结尾原则四：使用诗歌

例：

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

高考语文作文万能开头、结尾原则五：妙用修辞

每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今日我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的；也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想象他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子；如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现他！

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！

小升初作文是同学们比较头痛的问题，语文成绩的提高是日积月累的过程，作文的写作同样注重积累。但是了解一些考成作文技巧，拿到作文的高分也是有机会的。

考场作文要创新，要出彩，切忌重复过去，切忌重复别人。只有创新才能出奇制胜，只有出彩才能感染和吸引阅卷者拿高分。那么，怎样才能写出耳目一新的考场作文呢?

第一剑式：眉目传神

文题是文章的眉目，“文好题一半”，一个好的题目，可以概括全文的内容，可以体现全文的思路，可以蕴涵全文的主旨，可以表明全文的特色，能给人清新脱俗，耳目一新的感觉，能一下子抓住读者的注意力、激发起仔细阅读的兴趣，能使文章起到眉目传神的妙用。如《扬长避短，成功之道》、《“英雄”偏到“无用武之地》，这些文题巧用成语，新颖别致。又如《“钦差大臣”请下岗》、《“李鬼”打假》，这些文题巧用名人名字，耐人寻味。再如《千里马变成推磨驴》、《岂可回族街头卖猪肉》等活用修辞给人赏心悦目的感觉。

考场作文的文题，首先必须准确，要扣准话题，不能偏题离题;其次要醒目，要紧扣文章内容，让人一看一目了然，给人耳目一新的感觉;再其次要简洁，要短小简单，能给人留下深刻的印象，能给人广阔的想象空间。常见的文题有三种类型①老实型。老老实实的采用原话题的原词句，并不多加改造。如《心灵的选择》《小议诚信》。②深化型。对原话题理解的基础上，所拟文题或明确主旨，或概括内容，或体现思路，或表明特色，如《失败是种难言的美丽》《人在旅途》。③艺术型。采用一定的修辞方法，常见的如比喻式《人生也是一张答卷》《成功之花只对挑战者绽放》，夸张式《世界很小是个家》，引用式《你不该悄悄地走开》(歌曲)《横看成岭侧成峰》(诗句)，反问式《21世纪你美吗》《岂可回族街头卖猪肉》，情景式《滑铁卢上空的雄鹰》《带着三句话上路》，符号式《出发+拼搏=到达》，呼告式《妈妈，我想对你说》，对比式《英雄无用武之地与英雄有用武之地》。这三种情况以后两种为好。

第二剑式：凤头引蝶

古人写文章很讲究开头，称之“凤头”，西方的谚语也这样说：好的开头是成功的一半。

开头的方法有很多，如比喻开头法(山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。——《我的空中楼阁》)、引言开头法(鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为伟大作家的全部人格的体现)、议论开头法(生命是一个选择的过程。在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽;有人“荣”字当前，虚实兼收;亦有人“德”字为重，铁肩道义。)、入物开头法(很久很久以前，也许在我的生命之树发芽的时候，我的生命之神就告诉我，我是一只火凤凰。那时幼稚的心灵无法参透凤凰的含义，长大了也是。)、写人开头法(夏日炎炎。鲁林从省城公安大学放假回家，来到A城地面，此地距离其老家梁山泊尚有一段路程，须乘班车，方可上路。)、叙事开头法(一年夏天，我和妻坐着海轮到了一个有名的岛上。——鲁彦《听潮》)、描景开头法(陌生的山花已有无数的开了。冷月下，却只见一犁春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。——一考生《美丽一次》)、绘境开头法(十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。一些似云非云，似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。——老舍《在烈日和暴雨下》)、定情开头法(我与父亲不相见已二年有余了，我最不能忘记的是他的背影。——朱自清《背影》)。

但究竟如何开头需要因文而定，因人而定，“文有定法，文无定法”就是这个问题。只要能够使阅卷者更好地理解和把握文章，且富有感染力和吸引力，就是成功的文章开头。

在一个村子里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一的女儿已经嫁出去了,常年不会家.家里的活全落在老奶奶一人身上.有一个叫玉儿的小姑娘经常来帮她做些家务活.

星期六上午,玉儿做完作业,便悄悄地来到老奶奶家.玉儿发现老奶奶还没起床,堂屋里有昨天换下来的被单还没洗玉儿连忙找来一条围裙,系在腰间.拿出木盆,打了一盆水,坐在一张小板凳上洗了起来.衣袖太长了,她挽起来.她用小木棍拍打着被单.被单太重,搓不动.玉儿脱下鞋,挽起裤脚,走入盆中,用脚踩.那"擦,擦"的声音,多么有节奏,像一支乐曲.这声音,把老奶奶惊醒了.老奶奶带着大头巾,穿好衣服,拄着拐杖来到堂屋,看见眼前的一切,眼睛顿时湿润了.玉儿干得太起劲,没有注意到老奶奶的到来.过了一会儿,被单洗好了,玉儿把被单晾在竹竿上,一回头,发现了老奶奶.老奶奶走过来,把玉儿揽入怀中,手不停的抚摸着玉儿红苹果似的脸,激动的说:"玉儿,谢谢你,多好的孩子啊!你就是我的亲孙女!不是亲人!"玉儿微微一笑:"看您说的,阿姨常年不在家,您一个人,我应该多来帮帮您啊!"

这时,几只小鸟叽叽喳喳地叫着,好象在表扬玉儿呢!

古有陶渊明的精神梦界“不为五斗米折腰。”而今，我们的中国梦在精神世界里该是怎么样的呢?

“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。”中国自己有自己的目标，因为每个人的梦想有高低，但没有贵贱。如果，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。所谓"万类霜天竟自由。"它必然是一派"云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"的景色。

有的人因处境艰难，遗失了美好的善良品格，忘却了"穷且益艰，不坠青云之志。"殊不知，"李小二"的力量，其实你的力量就是中国梦中不可或缺的源泉。我们会沉迷在虚幻的世界里，那是一副民风淳朴的风情画，倚南窗的翠翠，她的爱情是自然，朦胧，执着，纤尘不染，如水晶般纯洁透明。是啊，呼吸着葱绿山林滤过的空气，蹋着古色古香的小城，站在木纹鲜活的吊脚楼上，可是这只是一个虚幻的爱情故事吗?分明是借着翠翠这个人物赞扬美德。那里有渡船老人的善良朴实，那里有老黄狗的忠诚……一个民族的美德，不也是要靠这样传承下来吗?

让我们看看“世世熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。”如果是这样，我们那还会有中国梦?我们一味抱怨世人的现实无情冷漠，我们意味随波逐流，又怎么看得到桃花源，人生的境界又怎么存在?庄子有“万物都有所待”如果我们没有精神世界的凭借，有何来中国梦?记住“至人无己，神人无功，圣人无名。”可是我们的精神世界要妄想吗?

如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗?雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗?

不!盲目的跟随潮流，让我们丧失了自己的个性，一个民族没有了个性文化就是一盘散沙。单单按照老师说的做，又怎么又兴盛的思想和进步?我们应该大胆提出想法，谁说，光敏电阻就只不能作为戒指的材料呢?如果，这样"物质财富"上我们将有新的突破。

我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”那么，中国梦不再遥远。

我的中国梦?不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。因为它需要每个人的努力搭建而来，我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢?

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

我的身边一直有一位对我真心诚意的朋友，但无知的我却一次又一次的去伤害她，失去她，但是就因为她那颗真挚的心彻底让我醒悟过来，也许她的姿貌非常普通一般，也许她是一个安静的小女孩，也许她犹如墙角的一束小小的野花并不那么引人注目，但她却用她的言行把我从黑暗的迷途中拯救回来，她就是我一生中最珍爱的伙伴、朋友——潘梦婷。

那个傻傻的女孩，她的心灵是十分纯真的、善良的，当我一次次去指责她时，她总是用最天真迷人的微笑来回敬我;当我一次次去欺负她时，她却从不知反驳我、排斥我，总是把苦往肚子里吞。你们说，像这样的好朋友，我怎能不开心?梦婷，遇见你是我这辈子最骄傲最幸福的一件事，因为你的到来，让我的世界变得更丰富多彩，让我的生活生机勃勃。

夏天的一天，我和爸爸在树下乘凉，我发现了一个小洞有蚂蚁在窜来窜去，我就知道了这是一个蚂蚁洞，于是我便观察起蚂蚁来。

我看到蚂蚁嘴里叼着蚁卵和食物浩浩荡荡的向高处爬去，我即觉得好玩，又觉得非常好奇，就问爸爸：“爸爸，蚂蚁为什么叼着蚁卵和食物向高处爬呢？”爸爸告诉我说：“蚂蚁的触须可以感受到现在会不会下雨，它们向高处爬是因为高处不容易被水淹，蚂蚁搬家蛇过道就是下雨前的征兆。”听完爸爸的这一番话，我说：“爸爸，既然蚂蚁都已经知道要下雨了，我们是不是……”爸爸说“对，我们得赶快回家了。”我和爸爸向家的方向一路飞奔，我们刚跨进家门不久，外面就下起了瓢泼大雨，我和爸爸真庆幸我发现了蚂蚁正在搬家，要不我俩早成落汤鸡了。

我真感谢蚂蚁给我上了重要的一课，原来知识无处不在啊！以后我还会认真观察其他事物，得到更多的新知识。

阳春三月，丽日晴空，暖风拂面，春姑娘迎着轻盈的脚步悄悄地来到了人间。大地上万物复苏，小草争先恐后地钻出了可爱的小脑袋，为人间增添了勃勃生机。

三月十二日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了我国近代第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年“三月十二日”定为植树节。

今天，是一年一度的植树节，我和爸爸妈妈一起到山上去种树。

我们乘车来到郊外的一片空地上下车，然后，我和爸爸、妈妈拿着锄头、铁锹、水桶、小树苗，走到了山坡上的空地上开始种树。此时，我想着这里将会是孕育出绿色小生命的地方，心里就非常的开心。我和爸爸拿起铁锹，开始挖坑，不一会儿，一个小坑就出来了，妈妈将小树苗拿过来，放进小坑里，我们再把挖出来的土填回去，然后在上面浇上水，就这样一颗小树苗种好了。我们又在旁边继续挖坑，继续种树，继续浇水。转眼间，太阳就要消失不见了，天空染红了一片，小树苗终于栽完了，我们迎着春风，脸上洋溢着欢喜，我们每个人的脸上都露出了灿烂的笑容，那种高兴劲就甭提了，我们都满载而归。连汗流满面都顾不得去擦了。

当我们带着满身的疲惫，走在下山的小路上时，回头望着我们刚刚种下的小树苗在微风中轻轻摇摆，好像对我们招手说“再见”!刹那间，我们的心里充满了快乐，又渡过了有意义的一天了，希望来年我能看见满山的郁郁葱葱。让我们每个人都行动起来吧，爱护大自然，爱护一草一木，人人都来植树，人人都有绿色意识，我们的社会才会更和谐、更美丽。

话题作文通常给出一段材料，但它与材料作文又有着本质的不同。在材料作文中，文章的主旨要与所提供的材料吻合，立意必须从材料中归纳出来。而话题作文中所提供的材料，则是对话题所作的直观、形象的解说，是用来启发思考，激发想象，它所规定的只是一个宽泛、开放的范围，而不是具体的角度，对审题立意、确立主旨没有具体的规定和限制。

所以在话题作文中，学生不需要直接就原材料进行分析，不需要直接通过原材料进行升华主题，不需要直接通过原材料进行阐述，甚至可以绕开原材料，只要文章是围绕着话题就行。如果在写作中只是在原材料上饶圈子，“克隆”原材料，不能引发新的议论，展开新的联想，讲述新的故事，抒发新的感情，不能写“起点以外的东西”（自己的东西）；或者是简单而蹩脚地援引原材料，显然是写作的大忌了，势必影响文章的表达效果。

但这并不是说学生可以无视题中原材料的存在，不对材料进行分析，天马行空，这样的文章也是难以获取高分的。以2001年的高考作文为例，所给的材料暗示年轻人丢掉诚信是不应该的，那么文章如果采取逆向思维就非常危险。虽然话题作文为考生展示自己的生活经验和感受，展开联想与想象，提供了广阔的思维空间，但同样也是“戴着枷锁跳舞”。

正确的做法是，应在深刻把握原材料的基础上，在行文过程中灵活处理，选择自己熟悉的材料从而更好地表现话题。比如2001年著名的满分作文《赤兔之死》构思奇巧，作者以大家熟悉的三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，表现了“真英雄必讲诚信”的主题，紧扣了话题意旨。这篇作文的成功就是建立在作者准确把握话题、熟悉历史故事的前提下的。还有一部分考生选择了自己的经历和故事。如2002年湖南某考生的满分作文《凤凰的选择》为例，作者以自己的高考失败后的重新选择来记叙一段艰难困苦而又打动灵魂的心路历程。文章充满真挚感人的情感力量，语句优美，打动人心。

古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在如今也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。

伤别

“天下没有不散的宴席。”离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行》)

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。

叹时

多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如：

常恐秋节至，焜黄华叶衰。(汉乐府《长歌行》)

晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。(史达祖《玉蝴蝶》)

草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。

思乡

漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”家是他们永远的牵挂。“何处合成愁?离人心上秋。”(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如：

古台摇落后，秋入望乡心。(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》)

万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)

三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。(卢纶《晚次鄂州》)

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)

秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。

怀人

“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如：

怀君属秋夜，散步咏凉天。(韦应物《秋夜寄丘员外》)

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。(赵孟 《岳鄂王墓》)

亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感，足以催人泪下。

以上四类皆为“悲秋”之作，但“秋”与“悲”并没有必然的联系，事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面，有“悲”亦应有“喜”，刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”(《秋词》)的反调。又如：

树树皆秋色，山山唯落晖。(王绩《野望》)

相逢秋月满，更值夜萤飞。(王绩《秋夜喜遇王处士》)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)

以上各句可谓是喜形于色，展现的是一幅幅优美的秋景图，流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想。

综上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉?并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不过是一个触媒而已。古语有云：“一切景语皆情语。”这就告诫我们，在欣赏文学作品中的景物时，应努力揣想主人公的心境，如此方不致产生误解。

我曾经看过这样一个故事，父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧！李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。