关于包粽子的作文题记【热门19篇】

陈振予

5月27日星期六下午，我们班级组织了包粽子活动。同学们各各都很期待活动的开始。

中午我吃完中饭就打了五个电话给爸爸和奶奶叫他们早一点过来。同学们的家长都已经来了，我已经迫不及待地想要包粽子了。

各位家长都到齐后，终于可以包粽子了。奶奶们教了我们一遍包粽子的方法，同学们很开心地开始包粽子了。我学着奶奶的样子开始包粽子，首先我把两片粽叶叠在一起，找出它中间的位置，折成一个沙漏的形状，然后把米装满抖几下，为了让粽子包的更结实，再把后面的粽叶包到前面来，拍了几下粽子底部，紧接着我拿来绳子把粽子五花大绑的一圈一圈地扎起来。这样我的粽子就完成啦。我学会了包粽子，我开心地手舞足蹈地拎着粽子开心地跑来跑去，后来我又看看同学们包的粽子，有的包的长长的，有的包的大大的，有的包的方方小小的……各式各样的。同学们玩得可开心了。

接下来撞鸭蛋游戏要开始了，同学们争先恐后地开始撞鸭蛋了，教室里发出“砰砰砰”的声音，一个个蛋都撞破了，同学们碰得可开心了，大家都玩的哈哈大笑。

享受美食的时间到了，同学们分到了一盆盆的食品，每个同学都馋得直流口水，各各同学狼吞虑咽地开吃了。我把分到的豆腐干串吃完了，觉得还不够又跑过去，到锅里又拿了几串，吃得津津有味。这次的活动又有玩的又有吃的，太开心了。真是一次难忘的活动！

今年的端午节又过去了，心里不禁有些惋惜，但更多的是怀念，怀念端午节和妈妈一起包粽子的情形。

端午节那天，我看见妈妈买了一些粽子回来，也买了一些粽叶和糯米来包粽子。看着妈妈包粽子的样子，我顿时起了“恻隐之心”，如果跟妈妈学包粽子，肯定很好玩。

于是，我洗了洗手准备蓄势待发开始包粽子，谁知我拿起一个粽叶，却不知道该怎么样包了，便不自觉的向老妈请教，妈妈看我一副谦虚的样子，就把手中的粽子放下，开始手把手的教我如何包，而我呢，则是笨手笨脚的，包了半天也没有包好一个粽子，实在是惭愧。

包不好粽子的我，渐渐的变的气馁，妈妈便对我说：“看花容易绣花难”。

我就接了一句：“吃粽子香，包粽子可真难啊!”说完之后，我就下定决心，一定要征服我手中的这个粽子。

说罢，便又开始动工了。于是我又拿起两片粽叶，把它们俩兄弟叠交在一起，然后用手抓起糯米，往里面随便一“扔”，然后在里面再加一些蜜枣，用细线一绑，就感觉大功告成了。谁知，当我把这个粽子给妈妈的时候，妈妈却捧怀大笑起来，我疑惑的问妈妈笑什么。妈妈给我来了一句：“你是在裹粽子、还是在包粽子呢?”听了这话，心想：这次脸可丢大了，没想到诞生在我手中的第一个粽子，竟然包的这么糟，还被妈妈说成是在裹粽子。

随后，妈妈看我笨手笨脚的，就让我到一边歇着去，我偏要坚持的要包一个好看的粽子。妈妈看我如此的倔强，就让我继续在那搞破坏了(在妈妈眼中我学包粽子的行为就像在搞破坏)。就在那持续了一会，我也能包好一个粽子了，虽然说那粽子是奇形怪状的，但也是我的劳动品。

后来我是越包越成功，于是我就高兴的索性把手插到糯米里头练起了“铁砂掌”。这下我虽然兴奋了起来，但把妈妈给惹恼了，把她的米弄的桌子上都是，于是再也不容许我在这儿“胡闹”了。但是在心里我还在偷笑呢!

但是现在高兴的太早了，等我看到粽子出锅的样子，真想说一句：我的眼睛呢?，实在不想看到这么悲惨的一面，看到妈妈的粽子整齐的躺在里面，而我的粽子呢?只能用四个字来形容：惨不忍睹。里面的糯米好像很渴望自由，竟然跑出来和粽叶黏在一起做起了兄弟，这下可把我给整的头顶都在冒气呢!

这个端午节给了我很多的快乐，你们也是一样吧。把你们的端午趣事也SHOW一SHOW吧!

端午节是为了纪念古代伟大的诗人屈原的民间传统节日三年级作文：我学会了包粽子三年级作文：我学会了包粽子。在这一天人们都要用吃粽子来的方式纪念他。

姥姥住在她自己家，每当端午节的时候我们都去看望她。她坐在沙发上为我们包肉粽子。由于我的好奇心强，所以有时就看姥姥是怎样包粽子的。姥姥笑眯眯的说：“为什么总看我包粽子，是不是想学呢？”我点头称是。“那我就教你吧！”姥姥爽快的答应了。首先，准备猪肉、粽子叶、酱油、鸡粉、盐和糯米。先把猪肉切成一块一块的，用酱油、鸡粉和盐淹上。再把糯米洗干净，等猪肉淹好了。就可以包粽子了。只见姥姥先把粽子叶折成一个不封口的三角形，放上糯米和猪肉，并一层一层地叠上去。再用粽子叶封上口并拿线扎紧就可以入锅了三年级作文：我学会了包粽子文章三年级作文：我学会了包粽子。现在轮到我了，由于我是第一次包粽子，馅放得太多了，都被挤了出来，馅放的太少了，粽子瘪了，线绷得太紧了，把粽子叶都绷破了。再包第二个时我就吸取了上一次的教训，慢慢包，终于包出一个和姥姥差不多的粽子。

通过这件事使我懂得了，做事不但要注意结果，更要注意过程，因为只有过程，才能带给人们一种快乐。

从记事开始，我便非常爱吃粽子。印象中，吃粽子时的模样，总是狼吞虎咽的。现在回忆起来，倒真的想吃了。

想起它的模样，那可真可爱!白白胖胖的米粒，挤挤攘攘地被蒸好，发出诱人的香味。然后被“绿外套”紧紧地裹住，夸张的成了三角形。拿起它，沉甸甸的，里面净是丰富美味的食物，也许你会情不自禁的打开，然后一吞而尽吧。哦，别忘了洒点白糖，那样吃着才会更香哩!

我爱吃粽子，妈妈就爱给我包粽子。

一次，她给我讲了一个故事：粽子。古时候有一个爱国的浪漫主义诗人——屈原。他精忠报国，是国家利益重于泰山，是一位好大臣，这时，他却遭到了迫害。于是，她在五月五日，也就是一个让我们怀念的日子——端午节那天投江自杀了。他死后，爱戴他的百姓们，经常在五月五日那天往江中投粽子让他“吃”。这也是端午节那天人们习以为常的独特风俗，一直沿用至今……

我的心情真的是久久不能平静了……

妈妈包粽子时总是认认真真的，不马马虎虎。吃过很多粽子，就数老妈包的香甜。她说：“你爱吃粽子，我就给你包粽子，你想吃最好吃的粽子，我就竭尽全力给你做最好吃的粽子。……”我笑笑，看着她那不再有神的眼睛，很认真很认真地盯着手中的绿叶，小心翼翼的包着……

我喃喃说道：“会很好吃……”当然了，妈妈包的粽子怎么会不好吃?呵呵，因为我嚼出的是爱的味道!

天上，太阳刚刚吐出了一丝紫丝，柳树在阳光的照射下“沙沙沙”地跳着舞，小鸟叽叽喳喳地唱着歌，一边飞着，公鸡喔喔喔地叫着，像闹钟一样叫醒人们起来工作，还有的人们忽忙地跑去上班，而我们大家走进作文室，做一个粽子香包。

老师给我们发缝针，老师分的针孔大小不一，分给一些同学比较大的针孔，有些的人的针洞却跟蚂蚁一样大或是比蚂蚁还小的。老师分给李子睿的针是比蚂蚁还小的，因为老师和我一样想的一样，想气死李子睿的，果然是国民好队民，同仇敌忾啊。大家都兴奋极了，但是渐渐的，有的的同学开始抱怨了，因为针眼再大，还是有穿不过去的，我的线也像顽皮的小孩子死活不肯穿进去了，经过了九九八十一难，我终于把针给穿了进去。

针穿好了，我们大家开始缝了！我睁大眼睛，把针穿进了布料里面，一拉，反过来再穿过来，经过了很久，终于完美的完成了缝合；现在开始缝别处了，开始缝左边了，我再次拿起了针，扎进了布料里，像鱼儿绕水草一样左拐右拐的穿了过去，缝好了，看着得意的作品我心里像灌了蜜一样甜。

最后一步开始塞绳子了。

我拿起绳子，塞了进去，可是总是会掉了下来，我丈二摸不着头脑，所以不得不去请教五灵萌主了，果然是大师，一下就帮我做好了，就这样我的香包做完了。

啊啊，我终于做完了，此刻的我脚下像踩着一朵幸福的云一样。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。高考粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

[端午节习俗之吃粽子作文

今天，同学们早早地来到学校，有的带了一袋粽子，有的带了一袋鹌鹑蛋，有的带着电饭锅。难道要去野餐吗?不是，我们今天要过端午节了！

一下课，老师和同学们就忙开了，我们把鹌鹑蛋洗干净后放进电饭锅，老师又放了许多调味品，如干菜、茶叶、茴香等等。上课时，我们不时去看看电饭锅，心思早就到鹌鹑蛋上了。一会儿，电饭锅便热气腾腾了，整个教室弥漫着香气。这下更把我们的馋虫给勾出来了。可活动要下午才开始，我们只好咽咽口水，盼望时间过得快点。

午睡课时，我翻来覆去睡不着，感觉今天的午睡课特别满长，好容易才挨到下课。我们立刻端端正正坐好，老师终于揭开锅盖，给我们分鹌鹑蛋了，同学们使劲吸着鼻子，想把香气都吸进去。同学们的桌上摆满了粽子和蛋。还没等老师发话，同学们早已抵挡不住美味的诱惑“开吃”了。我也迫不及待地剥开蛋壳，狼吞虎咽地吃起来，一边吃一边还不停地说：“鹌鹑蛋真香，真好吃！”环顾四周，同学们都吃得津津有味，连平时最爱谈天的同学也顾不上说话了。我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢！

今天，我们既品尝了美味，又学到了许多新知识，真是一举两得啊！

当我向妈妈提出想学习包粽子时，妈妈高兴地对我竖起了大拇指。在我们家乡，能够包粽子是一件厉害的事儿，如果一个小学生主动要求学习包粽子，相当于他要去做一件厉害事儿了。

不过，想学习包粽子和真正学会包粽子，这期间的距离还是有一点点远的。当妈妈把包粽子的一切都准备好，我也搬了一个小板凳坐在妈妈旁边向她学习如何包粽子时，我意识到包粽子的难以及会包粽子人的厉害了。

包粽子，需要一只泡有粽叶的清水桶，还需要有一个装满了糯米馅儿的盆，包粽子所需的白线、剪刀等，一样儿也不能少。我光是用手抓起一点包粽子的糯米馅儿，就感觉到了这件事儿需要一个长期的感觉积累，像我这样第一次包粽子，一定包不了太好。

妈妈告诉我，那些糯米馅儿是糯米里面和了“碱”的，而“碱”与糯米的比例，如果把握不当的话，煮熟了的粽子就会有发苦的味道，而妈妈这一次教我包粽子，直接略过了这一步，她说我以后再学习比较好。

粽叶是一长片一长片的，要包好一个粽子，需要两到三片粽叶，一般是左手拿着粽叶，用右手弄一些糯米馅儿放进去，把那团糯米馅儿捏成一个三角立方体，再将粽叶一道一道将其握紧。这一道工序是做粽子最基本的工序，而这一道工序却已经将我难住了。我怎么包都好像包不出妈妈包出来的那种立方体，我包的粽子更像是一个软趴趴的不规则球形。妈妈看着我包的粽子，抿着嘴笑了。

妈妈包好她手里的粽子后，需要我的帮忙才可以用白线将粽子捆起来，这使得我终于在包粽子的工作中有了一些真正的参与感。妈妈包完了粽子告诉我，包粽子是一个熟练工，需要我不断地练习才可以。我似懂非懂地点了点头，继续拿起了几片粽叶，准备尝试第二个粽子的制作了。

粽子，又叫"角黍"、"筒粽".其由来已久，花样繁多。

历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。"粽"字本作"糉",《说文新附?米部》谓"糉，芦叶裹米也。从米，葼声。"《说文?夂》："葼，敛足也。"意为鸟飞时收敛腿爪。《集韵?送韵》："糉，角黍也。或作粽。"

粽子又名"角黍",最早记载见西晋周处的《风土记》："仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。注云：端，始也，谓五月初五也。四仲为方伯。俗重五月五日，与夏至同。春孚雏，到夏至月，皆任啖也。先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。……裹黏米一名"糉",一名"角黍",盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。"明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称"角黍"或"粽".明清以后，粽子多用糯米制作，这时就不叫角黍，而称粽子了。

【粽子的来历一】

公元时期关于粽子的来历。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说："你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。"于是，人们便以"菰叶裹黍"，做成"角黍"。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首："四时花竟巧，九子粽争新。"九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为"粽子"谐音"中子"，民间有吃了"粽子"能得儿子的风俗，故"九子粽"便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇："裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。

【粽子的来历二】

古代时期关于粽子的来历。端午节祭祀先祖，其实是后人赋予的内容。古人对端午，其实有种种说法，按《齐谐记》说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。”因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。

关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”于是以讹传讹，相沿成俗。可见人们对忠义之士感情之弥笃了。 粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源说法很多。最让人信服的是“包烹”之说，就是50万年前发明用火熟食时，为了适口，用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食，这虽不叫粽子，却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭，进入石烹时代，先人们已能在地上挖坑，坑中垫兽皮，再注水其中，投入烧烫的石子使水沸腾，煨煮用植物叶子包裹的原料，直至成熟，这就更像现在的粽子。 粽子的出现如本文开头所说，但一说用于祭祖;又说为了纪念屈原殉难，两说都有道理。

【粽子的来历三】

春秋时期关于粽子的来历。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，称为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年农历五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其 震远同湖州粽花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

期盼已久的端午节即将到来，我又要和我最爱吃的粽子见面了，心里别提有多高兴了。

家家户户都在张罗着包粽子，买纸葫芦。说起端午节包粽子的习俗，是和我国历史上的爱国诗人屈原有关的。据说屈原跳入汨罗江后，人们为了不让水里的鱼咬着屈原的身体，便做了许多粽子扔到水里。这样鱼儿有粽子吃就不会伤害到诗人屈原了。

想要吃到香喷喷的粽子可不是很容易的事情，妈妈在端午节的前两天就要把糯米泡上，粽叶也需要煮一煮，还要买来一些蜜枣。等到端午节前一天的晚上，妈妈才开始包粽子。我不会包粽子，但是我总是看着妈妈包，时不时帮妈妈打打下手。妈妈先将两片粽叶叠起来，叠成一个漏斗形状；然后放入糯米和蜜枣；再将余下的粽子叶盖在漏斗上封口、裹紧；最后用绳子把粽子绑紧。一个粽子就包好了。妈妈把粽子包好后先把粽子整齐地摆在锅里，等到端午节的早上再煮。

到了端午节这天早上，我们一家人早早的起来，妈妈把粽子煮上。妈妈给我系上了五彩线和香包，把我打扮的香香的。还告诉我不要丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。妈妈和爸爸领着我到后山边踏青、采艾蒿、折柳枝，在小河里洗洗脸。回到家，我们把艾蒿和柳枝、还有漂亮的纸葫芦插在房檐上、门上，家里充满了节日的气氛。

忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！还有鸡蛋和鸭蛋呢！我吃着又香又甜的粽子，心里美滋滋的。

我爱吃粽子，我爱端午节！

年前一大早，扑鼻而来的是一股特别的香气，好奇的我跑到厨房外一探究竟，只见外公坐在大灶前烧着材火，外婆站在桌子前忙碌着，手在锅子里捏来捏去的样子真是逗趣，走近一看，才发现外婆正在在包裹着我平常最喜欢吃的肉粽。

包肉粽看起来真好玩！我充满好奇心地在一旁看着，外婆看我一副兴趣高昂的样子，就同意让我也动手做看看。一开始，肉粽被我包成了”四不像”，外婆则在一旁一个步骤一个步骤提醒我，渐渐的，我越来越懂得诀窍和技巧，只见外婆惊奇地称赞：“你真厉害！马上就学会了，呵呵。”另外，包肉粽时总感觉手里油油的，还常黏着一些米粒，就算洗完手，手中还是会留着肉粽材料的味道呢！

一串串的肉粽经过长时间烹煮，起锅时的粽子彷彿洗了热水澡，香气四溢，我迫不急待的拆了颗热腾腾的粽子来品尝，美味的肉粽果真一下子就被我吃光了呢！头一次尝试包粽子的感觉真是独一无二，而和家人在年节一同相处的团圆乐更是幸福！

新鲜翠绿的竹叶包裹起雪白的糯米，经过长时间的熬煮，竹叶和糯米的香气与营养已浑然一体，吃的时候再一层层剥开绿色的外皮，露出鲜美的粽肉，轻捧起来，咬上一口，软糯中略带弹性，满口盈香，真是一种极致的享受啊！

慢慢地咀嚼，细细地品味，在不知不觉之中我的思绪飘向了童年……

清晨，我便闻到了一股红枣的香味，循香望去只见太奶奶从瓦罐中取出保存的糯米和枣，把枣一个一个仔仔细细的洗净。然后把糯米放在水盆，反复用手搓洗，淘净的米，洁白晶莹，洗好的枣也鲜红鲜红的，将枣和糯米泡在盆里备用。把几片粽叶平摊在手心，用左手抓一小把米放在上面，里面再放几颗红枣，右手一握，手指一曲，娴熟的把竹叶一缠折，一个有棱有角的粽子就包好了。新包的粽子蓬松蓬松的，太奶奶边包着粽子边哼唱着小曲，好不悠闲自在，于是我也来到太奶奶身边跟着唱。全部包好后，我们一起点数刚好二十五个。

我把粽子一个一个地放进锅中，让它慢慢煮。不一会儿粽子就熟了，掀开锅盖，浓浓的米香味瞬间就弥漫了全屋。刚出锅的粽子香香的，剥去它的绿色竹衣，就露出嫩白嫩白的米粒，发出淡淡的幽香，闻一闻扑鼻的香气，舔一舔像蜜汁一样，粘黏的，甜甜的。咬一口，甜而不腻，侵入心肺。那纯厚的粽香，凝聚着浓浓的爱，散发着淳朴的芬芳，铭刻在我童年的记忆里。

尝过鲜后，太奶奶就带着我给左邻右舍送粽子，当时我并不知道这是为什么，只觉得好玩罢了。现在我才领悟到这是淳朴的民俗民风，牵系着人与人之间浓浓的情意。

光阴似箭，日月如梭，孩提时期待过端午节的心情早已不存在，一年又一年的端午节也都淡忘了，但太奶奶包粽子的情景我却历历在目，当时包粽子的温馨场面仿佛就浮现在眼前。

青青艾香飘端午，浓浓情思粽是情。今年的端午节，我又品尝到了美味的粽子，还是一样的做法，一样的食材，但不一样的人，不一样的滋味……

[一样的粽子不一样的滋味作文400字

在每年端午节，总是有很多问题缠绕着我。今天咱们一起来解决吧！

一、为什么端午节吃粽子？一一一 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒 粽”。其由来已久，花样繁多。 端午节吃粽子是为了纪念屈原前278年，秦兵南下，攻破楚都郢都，屈原在绝望和悲 愤之下投汨罗江而死。可永久没找到，人们就把食物扔在江里来纪念他，时间长了，人们就在端午节那天吃粽子纪念 屈原。

二、为什么端午节在门上挂艾草？一一一每年端午节我都会看见妈妈在前后门上挂一种草，妈妈告诉我叫艾草， 为什么要挂呢？一一一原来是为了驱鬼神。艾草还代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。

三……

同学们你们还知道什么小知识么？一起来和大家讨论讨论吧！

为进一步引导社区居民了解和感受中华传统节日文化，丰富社区居民的文化生活，提高社区居民的文化素养，6月21日，在中国传统节日端午节来临之际，红村社区开展了“我们的节日——端午节包粽子比赛”活动。

活动一开始，随着计时员的一声令下，大家快速的包起粽子来，来参加比赛的居民有的是技术娴熟的老人，在他们的巧手下没一会儿一个个鲜绿的粽子就诞生了;有的是现学现卖的年轻人，包粽子时屡屡出现“纰漏”，好不容易包好了粽叶，糯米又漏了出来。尽管技术参差不齐，但大家都很尽兴。居民们纷纷表示非常感谢街道社区党总支以如此特殊的方式欢度传统佳节，让居民们切身感受到了端午节浓浓的节日气氛。

活动结束后，社区工作人员及志愿者共同走访了困难党员、困难群众，送去了漂亮的粽子，并附上节日的祝福，让他们感受到节日的温馨和社区对他们的关爱。

红村社区通过此次活动不仅加强了社区与居民之间的联系和了解，奉献了一份爱心，同时也让社区内的居民与居民之间建立了一种互助的关系，为创建和谐社区，创建全国文明城市奠定了夯实的基础。

往年的粽子总是外婆包，今年我缠着外婆，硬是要学包粽子，外婆拗不过我，只好答应了。

初四下午，我就跟着外婆学包粽子，外婆拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着外婆的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。外婆见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在外婆的指点下，我卷好了粽叶。

接着，外婆在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。外婆说：“摇动筷子的时候要清一些，把粽叶捏紧些。你看??”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。

最后一道工序捆绳。只见外婆两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。岁之，第二个、第三个我一连包了好几个。通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。

[我学包粽子小学生作文

公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。

现在的粽子品种可是千奇百怪：有用竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角的竹叶粽、有把糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮的艾香粽、有用取真武山优质甜茶取汁来制作的甜茶粽，使其色泽金黄油亮，入口润滑细嫩，柔软粘稠，齿颊留香，回味甘甜，去腻消食，营养丰富、有将用薄荷水浸米先蒸软，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮的薄荷香粽、有豆沙、糖、脂油丁混合在起煮的豆沙粽······虽然品种千奇百怪，但是每种粽子的味道都是毫不逊色于其他食品的！而且端午降至，粽子是必不可少的道美食。

我也很想学包粽子，可直没机会。有次，我见奶奶正在包粽子，就按捺不住直想学包粽子的心，恳求奶奶：“我的好奶奶，叫我包粽子吧，求求你了！”“好吧，奶奶斗不过你，不过你可不能捣乱哦。”我见奶奶答应，高兴的蹦三尺高。事不宜迟，我赶忙挽起袖子，把手洗干净，有擦干，然后坐在奶奶身旁。只见奶奶挑了三片好的粽叶，把它们叠成方形，然后卷成圆锥形，放入些糯米铺满底部，上面放上块奶奶自己腌好的肉，再用糯米把肉盖住压紧，最后用奶奶自己准备好的线，包紧包实。“你看，个四角肉粽就这样包好了。”奶奶对我说道。

于是我学着奶奶的样子把三片好的粽叶，叠成方形，然后卷成圆锥形，放入些糯米铺满底部，可是当我把糯米放进去时，它们总是会漏完，我赶忙询问奶奶：“奶奶，为什么我放的糯米会漏完？”“呵呵，你看你下面有个洞。”“怪不得！”我连忙把洞给“补”了起来，再放入些糯米，果然这次不漏了。我又放上块腌好的肉，再用糯米把肉盖住压紧，最后用奶奶自己准备好的线，包紧包实。“啊，我的四角肉粽做好了！”我高兴极了，我想奔走相告，把这个好消息告诉全世界的人。

其实包粽子点也不难，我希望只要我们大家能够花费点点的时间，就能让“包粽子”这个中华民族的传统文化，流传于我们的子子孙孙。千万不要让“包粽子”这个传统文化在我们现在生存着的这个大千世界里永远消失。

又是一年端午到，看到妈妈在厨房里忙着包粽子的身影，我心里痒痒的，也想去试一试。跑进厨房，眼前一亮，哇！包粽子的材料可真丰富，有五花肉、糯米、红豆、花生、蜜枣……看得我眼花缭乱。

我搬来凳子，在妈妈身边坐下，默记着包粽子的步骤：先把三到四片粽叶卷成一个喇叭形，放入少许糯米和红豆，然后根据个人口味加入蜜枣或猪肉，最后用早已撕好的棕叶条把粽子较大的一头捆扎好。

我一边默念方法，一边学着包起粽子来。前面的程序倒不是很难，最后一步可成了拦路虎。我左手握着粽子的半成品，右手拿着棕叶条，刚想做一个缠绕的动作，没想到左手一下就松了，糯米和馅儿撒了一地。妈妈赶紧安慰我：“万事开头难，慢慢学就会了。”接着，她特意放慢了捆扎的动作，一边缠绕一边交代要领：“把粽子攥紧点，捆绑时得用点劲。这样才不会撒，煮的时候也不会散开。”在妈妈的指点下，我费了九牛二虎之力才包好一个粽子。转眼看看妈妈，居然已经包了一盘。我不着急，慢慢学，一会儿，基本能赶上妈妈的节奏了。真可谓“熟能生巧”！

妈妈看到我包的粽子，笑着说：“你包的怎么像个三角形？不过还是蛮漂亮的，有创意！”我一看，还真是，妈妈包的是一个个圆锥形的粽子，有模有样的。

该煮粽子了，妈妈往锅里放了一些水，然后放入一个金属架子，把粽子一层一层垒上去。一个小时后，粽子出锅了，一股浓郁的粽叶香扑鼻而来，闻着就想吃。我抢先尝了一个，哇！好烫！我只好一小口一小口地吃，这样反而更能品味到粽子的清香了。

吃着自己亲手包的粽子，闻着浓浓的粽香，真是妙不可言！

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上。据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的。很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

今天，我们有机会包粽子了。我按耐不住心中的喜悦，迫不及待的把妈妈为我准备糯米拿了出来。

我先拿了一根棕叶子，把棕叶的上角折掉，让两片粽叶重叠，然后按照老师的方法把叶子旋转起来，眼下粽叶就成了一个三形角，而这时就可以把米放进去了。随后，用多余的粽叶把米包起来。我小心翼翼地把它合拢，当我以为我包的粽子已经天衣无缝，严严实实的时候，我发现这时有些米就像一个调皮的小孩子想跑出来，我兴奋劲还没过呢，这不，它们就要跟我唱反调了。我摩拳擦掌，准备重新再来一次。我屏气凝神，每步骤都小心翼翼，慢慢地把它包好了，再用棕叶子把它拴好。一个造型独特的粽子就出炉了。看着它乖巧可爱的样子，我情不自禁想立马拿回家，把它煮来吃掉。不过，还不行。后来我的动作越来越熟练了，轻而易举地包好了一个个粽子。哈哈！我回家就可以大饱口福了。虽然，我包的粽子一点也不好看。但它在我的心目中是独一无二、无与伦比的。并且，对它爱不释手了，因为这里面注入的是我的用心。

今天，真是有意义的一天啊！我不仅学会了如何包粽子，还享受到和同学们一起包粽子的快乐，回家还有口福。嗯，不错！今天真是完美的一天。

我拿着粽子一路走一路乐，到了家后，我立马把它下锅。过了一会儿，粽子的清香缓缓地从锅中溢出来，我贪婪地嗅着这一丝丝，一缕缕的粽香，口水都要流出来了。粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。

一阵骤雨，带来初夏湿热纷乱的躁动。农历的五月，雨后潮湿沉闷的空气里，总是带着薄薄的竹叶香气。端午节的粽子在异乡的街头重又出现，一种许久不经触碰的感伤，默默涌上心头。祖母熟悉而亲切的笑脸在脑海中的印记依然清晰，她小而轻健的身影却仿佛隔着五月的雨雾，朦胧而遥远。

以前的那些五月，我是一个尚未涉世的少女，在故乡古老的瓦屋中，在祖母温柔的疼爱里，稚嫩而单纯。

我总是在初五这一天清晨，挽着祖母爬满皱纹的手，踏着雨后的湿泥，来到村边那片翠翠的竹林，采摘鲜嫩的竹叶。青草湿了裙裾，衣袖沾满雨滴，我心里有一股香甜的气息晕染开来，和着微雨和泥土的湿气。采回一篮子沾满雨水的嫩叶，放在井台旁边。祖母搬来年代久远的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹叶洗得青艳欲滴。那滴水的屋檐，清凉的井水，竹叶泛着的微绿的光，以及祖母在井台旁边轻轻搓洗的身影，多年以后的今天想起，总以为是一场梦，一场温情而生动的梦。

祖母说，五月初五这一天的溪水是“龙须水”，正午时分到溪边清洗便可洗去晦气。我在旷野中的小溪旁，把脚轻轻探入水中，似乎有许多小鱼在脚指头上轻轻咬动，麻麻的，痒痒的。一把乌黑的长发在清澈透明的溪水中轻轻游动，祖母柔柔地帮我搓着，那时的我总相信一切的不愉快都会随着溪水的游走而流向远方。少女满怀的梦和甜蜜在这种古老的慰藉中愈加鲜活。

五月的午后总会有阳光，葡萄架上的蛛网不时地反射几缕，映着祖母的银丝发线以及额头上皱纹缝隙里渗出的汗水。她将一把咸草系在窗栏上，把那些泛青的竹叶和雪白的糯米包成一个个精巧玲珑的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗栏上，不像食物，倒像是艺术品，可爱而诱人。我坐在祖母旁边，学着她用咸草缠绕着小粽球，学了许多个年头却总不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一种特殊的香味。当老屋里的大灶上冒出腾腾的蒸气，竹叶香、糯米香便弥漫在空气中。自她离开以后，这种香味我便再没有感受过，无论我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那种香味也只能永远存活在我的记忆之中了。

祖母离开时也是将近农历五月，也是那样骤雨骤晴的天气。那一年的端午节，我在空荡荡的老屋里猛然间发现一切都消失了。那一年我搬离了老屋，住进了城里，那曾经的一切，只剩下记忆，在一些不经意间的触碰之中闪出些许伤感而又甜蜜的感觉。