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217周恩来的家风家规观后感
全文共 522 字
+ 加入清单周恩来总理他虽然已经远去,但一直活在人们的心里。我们怀念他,是因为他的一生真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,他的无私奉献里没有一句空话。他的人格风范为人称颂,历史功绩丰碑永树。但是现在的国家政府各级官员是怎样做的呢?我们看看周总理对家人的要求吧!值得反思的地方是非常多的。
周总理要求自己和自己的家人特殊化一点也不能搞,并制定了十条家规,告诉人们该如何处理家国和个人之间的关系。在周恩来二十多年的总理生涯中,周家逐渐形成了“十条家规”:
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;
二、来者一律住国务院招待所;
三、一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;
四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;
五、不许请客送礼;
六、不许动用公家的汽车;
七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;
八、生活要艰苦朴素;
九、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;
十、不谋私利,不搞特殊化。
这十条家规是周恩来高尚人格的写照,也展示了共产党人处理家国关系的崇高境界。周恩来本人以身作则、严格治家。他多次表示:“我的任何亲属来北京都不派车。”就连淮安老家唯一的长者———他的八婶母,解放初期两次来京,周恩来也没有派车接过。
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篇1:自觉带头树立良好家风征文
全文共 1022 字
+ 加入清单家庭是社会的细胞,随着社会的进步、时代的发展,家庭的作用、组成、教育、风气也在不断变化。但是无论大环境如何变,家庭这个小集体具有的亲情联系和生养、教育子女的功能,却始终没有变化。也正因如此,在人类发展的历史长河中,家庭的重要作用不可或缺。没有良好的家庭教育,没有良好的家庭美德,就不会对子女有良好的素质教育,就不会对社会的发展进步产生促进作用,就不会有国家的富强和社会的稳定。
良好的家风,源于良好的家训。我国古代家训源远流长,包含着十分丰富的内容,涉及到安身立命、接人待物、齐家守业以及治国平天下等方方面面。这些优秀的、闪耀着中华民族智慧的精神遗产,体现了中国传统伦理文化的基本精神、价值取向、人文关怀。
而在今天 ,有些家训对我们现代的教育教育也是具有极强的借鉴意义。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《颜氏家训》;帝王家庭道德教育的系统著作唐太宗的《帝范》;诸葛亮临终前留下的《诫子书》, 司马光的《训俭示康》, 朱柏庐的《治家格言》,《曾国藩家书》八字家训“早扫考宝书蔬鱼猪”,早、扫即早起和扫除,考指祭祀,宝即睦邻友好,书即读书明理,蔬、鱼、猪即种菜、养鱼、养猪。曾国藩以此为教训教育内容之一,教育曾氏家族子弟,并希望后辈薪火沿承。
但是现在有些家庭教育由于不能“输在起跑线上”的心理,已经走上了另一条道路。“学习成绩第一”,给孩子不厌其烦的报各种补习班,假期的孩子不是在游乐场,而是在补习功课的培训机构;“谨慎对待陌生人”,陌生人成了一个孩子甚至成年人记忆深处的一个词汇,尤其是面对陌生人摔倒在地上时,扶还是不扶竟然由上升为一个社会问题和哲学问题;“少走弯路,走捷径”,我们看看国家发改委原副主任刘铁男的“育儿经”,据他儿子记忆:小的时候每次我爸骑车带我去奶奶家的时候,都不走大路,都串胡同,跟我说这样近,做人要学会走捷径。每次在路上我爸都会教导我,一定要有出息,要做人上人,这样才能过得好,才能受人尊重。这样刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根,让他找到了一条最便捷的成功之路,这就是利用父亲职务的影响力、手中的权力攫取金钱。而最终,父子二人皆锒铛入狱。没有良好的家训,就没有良好的家庭教育,也就没有个人的幸福。
“国无德不兴,人无德不立”。加强全社会的思想道德建设,离不开家风的传承。它对我们的社会而言,就是一种道德的力量和规则的信仰。一个家庭应该要有它的家风、家训,良好的家风、家训会内化为内化为一种实际行动,在今后的人生道路上越走越宽。
篇2:我的家规家训家风征文
全文共 1517 字
+ 加入清单常言说得好,国有国法,家有家规。一个家庭要想在社会上立起来,成为社会的健康细胞,就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象,用社会的道德准则来规范每个成员的行为,并提出更高的精神追求。因此,就有了家规和家训。
现在,“文化”一词使用的频率相当高,“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想,应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立,那么,家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。
家规、家训除了有历史性、社会性之外,还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代,她用宿命论来约束自己和家人的追求:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代,她用古老的格言指导自己和家人的行动:“莫贪分外之财,莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天,我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是:“非分莫得,务实求真。”
社会主义的分配原则是:各尽所能,按劳分配。原先,我们家规的第一句是“非劳莫取”,后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的,但他们之中,前者是劳动的后备军,后者是做过贡献的劳动大军中的退役者,他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养,他们从家庭和社会之所得,是合理的、分内的。因此,就改成了“非分莫得”。要“得”,就要有可得的东西,于是,就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。
孩子们小时候“务实求真”的故事,十分耐人寻味。在孩子们的童年,我们家庭经济比较紧张,给孩子们的压岁钱非常少,但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买,但口袋里只有几毛钱,为了凑足数,到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真,储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时,参加“外语节”的接待工作,由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候,辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴,这本是情理中事,儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧,刚好就少了一灌,儿子把自己的一灌让了出来,满足了每一位客人。
我们的家训是:发扬传统美德,追求现代文明;不做金钱奴隶,要做时间主人。
我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”,还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店,虽然为了买一顿最便宜的午餐,可以跑好几家餐馆,但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费,她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”,却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。
电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行,那就是:“虽然金钱不是万能的,但是,没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色,用调侃的口气讲出这么一句话,是无可非议、甚至是恰到好处的。但是,处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为,甚至奉为信条,就不行了!“虽然……,但是……”的语法结构,逻辑重点在“但是”后面。因此,我们愿意把这句话倒过来讲,说成:没有钱是不行的,但是金钱不是万能的。因为,世界上有许多东西用钱是买不到的。
我们追求高尚的精神享受,但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求,但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣,我们会享用一切现代物质文明的成果,但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为,我们有着非常充实的精神生活。
“精神不是万能的,但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。
篇3:家训家规家风伴我成长
全文共 932 字
+ 加入清单俗话说得好:没有规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
每个家,都有自己家训、家规、家风,我家也不例外。我家的家风特点是“勤学孝悌乐助人”,从字面上看,或许跟多数家庭的家风没有区别,但家风的传承,更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学,还流传着这样的故事:
《乌霉诗》,是清朝的王颖士所作,他是王氏家族的第十五世,清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书,因家境贫寒,缺衣少食。秋天高粱抽穗时,杂生乌霉,王颖士午餐时以此充饥,不回家吃饭。这引起了塾师的疑问,经询问,王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。
所谓孝悌,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视,认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道,在整个大家族里,也没听说哪家有不养老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克宽,康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是:“少年堂兄共砚窗,春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜,下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养,房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取,牧马场中学牧羊。”这首诗反映的是,王克宽性孝谦让,少时和兄弟一同读书,在他考取官职后,把父母接到身边,视家产财物为身外之物。兄弟们分家时,先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍,而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中,有太多这样重孝重情的故事,一个家庭中,兄弟为了让其中一名考取功名,不惜自行辍学帮助其功成名就,等家中的兄弟功成名就了,对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。
“勤学孝悌乐助人”,每一字,每一词都有深刻的道理,都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规,每个人都应该去遵守、执行,把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。
“勤学孝悌乐助人”,是我们王氏的家风,但这一家风可能谁都会说、会写,大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形,但它是融在血脉中的骄傲。通过一卷卷不同时期的族谱,族人可以加深对家族的了解,加强自己的文化修养,这就是传递家风。家风正,家族才能兴旺发达,社会才能更加和谐。
篇4:我家的家风家规
全文共 613 字
+ 加入清单“家风到底是什么呢?”在回家的电梯里,我迫不及待的问爸爸。爸爸笑着说:“你注意观察呀,其实每天你的行为,都体现我们家的家风。”我怎么没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,我疑惑的看着爸爸,爸爸笑着说:“回去问妈妈。”我想,他肯定是不会告诉我了。只好自己观察了。
到了家,奶奶已经做好了香喷喷的饭菜,我抢先拿了筷子,刚准备对美食发动攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉,说:“家风去哪儿了?奶奶还没来呢,难道可以自己先吃吗?”哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮助奶奶把最后一道菜端了出来,坐在桌子前面,等奶奶做好了,奶奶说:“吃饭了。”我拿起筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,爸爸说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
“那我们家还有什么家风呢?”我嘴里嚼着饭菜,模糊不清地说。爸爸说:“食不言寝不语也是家风!”我又问:“什么是食不言寝不语呢?”爸爸说:“就是吃饭的时候不说话,睡觉的时候不说话!”哦,我明白了。
爸爸提醒我说:“你想想咱家还有什么家风?难道你忘了小时候那件事了吗?我立刻想了出来。记得有一次在经过一条小路时,我故意往中间扔石子。爸爸急忙制止了我,并教育我说:“怎么能这样呢?你这样做可能会让骑自行车的人摔倒,这样等于做坏事。”爸爸激动地说。我在一旁默默地听着,我意识到自己的错误,急忙捡起路中间的石子。我明白了做人要善良。
这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好习惯,形成了许多好品质。这样的家风,值得传扬!
篇5:家风家规
全文共 1051 字
+ 加入清单家风家规是什么,这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习,从农村到城市,从大人到小孩,大家都在讨论这个话题,我们是每看完一期,全家人就会在一起讨探。感受颇多,受益非浅。
说起我们的家风家训,我首先想到的是孩子的外公,他是我们的一家之长,一个老转业军人,至今骨子里还是充满正气,所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法,家有家规",这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气,我们的家规并没有成文的条列,他涉及到生活的方方面面,孩子的外公教育我们,荷花虽好还要靠绿叶扶持,一家虽好,还须左右邻居都好,生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦,互相帮助,互相尊重,要有好名声才有人愿意与我们来往,才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情,坏名声也会在邻里之前一传十、十传百,久而久之就没有人愿与你来往。
百善孝为先,孝敬父母,也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的,期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群,五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母,大家还都做这么多好吃的拿给她,大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的,老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。
父母是孩子生活中的老师,在生活中做好孩子的榜样,让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情,从小做起。
孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直,不贪小便宜,不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行,经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻,丈夫言语不多,一看就是老实人,妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品,小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾,孩子问我妈妈,为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信",纯手工的馒头、无污染的绿豆芽,他们做到了,所以生意原来原好。还有一次,我带着孩子去买馒头,2块钱的馒头我给了她10块钱,可能是人多的原因,他找了我13块,我把5元钱递到她手里时,她惊讶的说还是好人多,我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我,妈妈,阿姨为什么那样说呢我笑了,我说阿姨挣的是辛苦钱,起早贪黑的不容易,我们要做正直的人,不贪小便宜。孩子重重的点了点头,说我以后也要像你一样,不贪小便宜,做一个正直的人。
为人父母,我们只能从身边的事做起,在生活中做好孩子的榜样,尊老爱幼、孝敬父母、诚信、正直让他们受益一生
篇6:高中生作文:我的家风家规
全文共 960 字
+ 加入清单国有国法,家有家规。毎个家庭都有自己独一无二的家风家训,而我们家的家风是:乐于助人、勤奋好学。
不只是我爷爷奶奶和爸爸这两代人,我也是一样遵守着家规家训。
我老家的邻居是一位孤寡老人,她是我的太奶奶,在我五六岁时,我的太爷爷带着病痛离开了。家中只剩下了他一人,儿子、孙子都出去外地了,隔几年才回来一次。太奶奶年老体弱,家里又没有水井,喝水都成问题。我爷爷见他实在可怜,就每天不辞辛劳的为她挑水送水。有时爷爷有事不能去,就千叮咛万嘱咐让奶奶去送水,还说:“你多陪她聊聊天,她一个人在家太孤单了,你去也好给她家添添热闹!”
不只是爷爷这样做,爸爸也给予了太奶奶无微不至的照顾。爸爸从广州打工回来总会给太奶奶带堆成小山的保健品,一有时间就去陪她聊天,为她按摩捶背,给她讲许多笑话哄她开心,就像对他的生身母亲一样。
受长辈的影响和鼓励,我经常到隔壁串门,陪太奶奶讲故事,陪她看电视,做一些有益于她身体的运动。
现在科技发达了,许多人都搬到了城里,而爷爷奶奶依旧陪伴着太奶奶······
我们三代人都有勤奋好学的性格。爷爷早已年过花甲,但依旧在不断学习。爷爷是位老瓦匠,至今仍在为别人做房子。为了跟上时代的脚步,爷爷在做房子的过程中仔细观察别人使用新工具的做法,做完房子后就会让有工具的人教自己用,不厌其烦的一直学,直到自己学会为止。而奶奶因为小时候没钱读书,只识得几个字,一有空就会让我教她写字认字,虽然十分困难,但她总是锲而不舍的学。有时一个字得记上好大一会儿,奶奶眉头皱成一个川字,眼睛里流露出坚定不移的神态,硬是没喝一口水没离开椅子半步,经过一番“艰苦卓绝”的奋斗,奶奶终于认识了这个字。
渐渐地,我上五年级了,数学题也难了许多,很多时候需要问家长。而爸爸长期在外工作,许多数学公式已经记不住了,我问他时,他就努力回想,想不起来就翻开我的数学书看或者和我一起商讨,我的数学题就这样一道一道的解开了。
我在课堂上有些题目不太懂得,就会问同学,他们总是耐心的指导我,我也专心致志的听着,通常是解释好多次我才明白,我觉得是自己做题前没思考,所以听这么多遍后才会做。于是,我做题前总会思考一阵子,想清楚各种可能性再做。
我希望我家能继续把乐于助人、勤奋好学的家规家训继续传扬下去,让好的家规家训传遍人间,传遍每个人的心窝!
[高中生作文:我的家风家规
篇7:我的家风家规
全文共 526 字
+ 加入清单家风是一个家庭成员的行事风格及处世之道。
无论你是是否关注家风,家风都存在。
中华民族是一个有着悠久历史文化的民族,家风是中华文化的重要组成部分。
俗话说家有家规,国有国法,家规是一个家庭对家庭成员的文字约束,在中华民族发展的历史长河中,有很多所谓的“大户人家”都有家规,家规对稳定大户人家的家庭关系起到了重要作用。家风是家规的外在表现形式。
大户人家主要存在于封建社会,新中国成立之后,大家庭走向没落,特别是改革开放之后,小家庭取代了多代同堂的现象,家规似乎随之也退出了历史舞台。但是,家风仍然如影随形伴随着每一个家庭。
在春节长假中。中央电视台走基层栏目,随机调查国人的家风或家训,有的回答家风是孝道,有的回答是诚实守信,有的回答是善良,有的回答是礼义廉耻。
家庭是社会的细胞,只有家庭的和谐,才会有社会的稳定,一个家庭要幸福美满,离不开健康的家风。
家风不需要天天讲,而是要靠家庭主要成员带头去实践,一个家庭主要成员的行事风格、处世之道,会潜移默化的转移给下一代,也影响着每一个人家庭成员,这就是家教,良好的家教。能够为孩子一生的发展奠定基础。
一个家庭在重要的场合或节日,也可以宣布一下家风是什么,有利于家庭成员共同去执行。
曾氏家训让曾国藩的后代昌盛了几百年。
篇8:周恩来的家风家规观后感
全文共 1186 字
+ 加入清单周恩来总理一生严于律己,廉洁奉公,不仅是党风的楷模、治国的典范,更是治家的榜样。在其总理生涯中,他给亲属制订了“十条家规”,即晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。
按理说,作为一个大国的总理,每天日理万机,有很多大事、要事处理,对于亲属们日常生活中的一些小节问题,本无须小题大做,有太多计较。然而,周总理却偏偏要“斤斤计较”,给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为,不许其谋取半点私利,不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求,严格管理,着实难能可贵,令人敬佩。显然,这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照,更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界,尤其值得领导干部学习和借鉴。
家规,顾名思义,就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则,它规定了家庭成员哪些事能做,哪些事不能做,从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩,不成方圆。”国有国法,才能长治久安;家有家规,才能教子成才。因此,从古至今,许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部,手中或多或少掌握着一定的权力,要避免权力滥用,既要管好自己,以良好的作风言传身教,更要对亲属们严格要求,严格监督,过好“亲属关”,这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而,在现实生活中,少数领导干部却忽视了家规的作用,自认为订立家规是多此一举,毫无必要。因此,在对待自己亲属的问题上,就肆意放纵他们,不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止,反而包庇袒护,甚至放任自流,结果让感情代替原则,让公心让路于私情,把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上,不惜利用自己的身份地位,滥用手中的权力,以身试法,为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来,既害了自己的亲属,也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子,因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人,教训可谓深刻。
家风连着党风,家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属,不仅关系到领导干部的自身形象,更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系,是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此,作为领导干部,在处理亲情与党性的关系问题上,不妨学学周总理,也给自己的亲属来个“约法三章”,在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气,经常给他们敲敲警钟,教育其要自重、自省、自警、自励,对他们的错误不娇纵、不袒护,努力以自身的模范行为来影响他们,消除其头脑中的特权思想,从而营造良好的家风,让自己过好权力关和亲属关,做一名合格的共产党人。
篇9:家风家规征文:家风家规伴我一路成长
全文共 1041 字
+ 加入清单国有国法家有家规是人们常常说的一句话,可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了,仔细想过后发现我家也有我家的家规。
我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了,在我们家,家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的,常常告诉我和弟弟,孝是中国的传统美德,百事孝为先,所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里,奶奶最大,我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈,家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错,得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌,妈妈常常在家里讲,如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人,亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话,妈妈常常说,祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话,但是礼貌是应该有的,有些话不用说,但是有的话你必须说。要按时回家,小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家,所以常常遭到妈妈的批评,妈妈说,只要天黑了,别人家屋子里亮灯了,就赶紧回家,以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉,不能影响第二天的事情,学习。
在我们家,这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守,是所有的人都要遵守。国有国法家有家规 是人们常常说的一句话,可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了,仔细想过后发现我家也有我家的家规。
我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了,在我们家,家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的,常常告诉我和弟弟,孝是中国的传统美德,百事孝为先,所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里,奶奶最大,我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈,家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错,得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌,妈妈常常在家里讲,如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人,亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话,妈妈常常说,祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话,但是礼貌是应该有的,有些话不用说,但是有的话你必须说。要按时回家,小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家,所以常常遭到妈妈的批评,妈妈说,只要天黑了,别人家屋子里亮灯了,就赶紧回家,以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉,不能影响第二天的事情,学习。
在我们家,这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守,是所有的人都要遵守。
没有规矩,不成方圆。谁家都有家规,哪国都有国法。只有遵守家规才能遵守国法,只有人人遵守规矩,国才能安,家才能和。我遵守我的家规,被我的家规管束,所以我很幸福。
篇10:自觉带头树立良好家风征文
全文共 1739 字
+ 加入清单家风,顾名思义,就是一个家庭的风格、风气、风尚。而家庭是人生的第一所学校,对人的品格、三观的形成和发展至关重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家,家是最重要的精神源泉。“忠厚传家久,诗书继世长”,今年是陈云同志诞辰110周年,《陈云家风》一书中就描述了他自己不仅廉洁自律,还十分重视树立良好的家风。因此,对党员干部而言,家风是折射作风的一面镜子,是透视党风的一个窗口。党员干部好作风的形成,必然少不了好家风的把关。可以说,传承好家风,树立好作风是党员干部的“必修课”。
有人认为,现代社会是一切向钱看的社会,铺张浪费、奢靡之风在一些地方盛行,甚至一些政府机关也变成了重灾区。家风对于塑造勤政廉洁的党风政风,转变社会风气有用吗?“家是最小国,国是千万家。”家庭是社会的细胞,我们祖国这个“大家”不正是由千千万万的“小家”组成的吗?“清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。”如果每一个小家都能做到家风严、家风正,那我们的国家必然清正廉洁,正义凛然。家风和国风是相互影响的,家风正则国风正,国风正则家风亦正。
而领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。一屋不扫、何以扫天下?几千年来封建“官本位”、“封妻荫子”的陈腐观念,“一人得道,鸡犬升天”的丑陋规则使得官员及其家属的贪腐问题为世人所诟病。近年来,领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势,涉及面广,影响恶劣。80%的官员腐败案都与家庭成员有着密切关系,并且贪官大多都有不良家风,具体表现为“父子兵贪腐齐上阵”,如刘铁男和刘德成;“夫妻档弄权又弄钱”,如苏荣和于丽芳;“全家腐敛财总动员”,如周永康家族式腐败。这一个个“大老虎”落马的根源,正是因为家教不严、家风不正,让他们把家庭当成了权钱交易所,把家人当成了利益共同体。
习近平总书记在今年春节团拜会上强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……” “正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”欲治其国者,先齐其家。党员干部要抓好家风建设,就要从自身、家人、制度三方面着手。就是自己首先要树立正确权力观,再严格管好家里人,同时也要靠制度保障,“把权力关进制度的笼子”,这样三管齐下方能树立好家风,形成好作风。
树立正确的权力观是第一要义。党员干部树立正确的权力观至关重要,诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党员领导干部,就要注重品德和修养,从而树立正确权力观。应回答好“权力从哪里来,掌握权力干什么”的问题,党员干部手中的权力是人民赋予的,只能用来服务好群众,让权力在阳光下运行。要敢于顶住“人情风”“枕边风”“膝下雨”,不为照顾关系“闯红灯”。
严格管好家里人是基本要求。家庭是社会的基本单位,也是党风廉政建设的一块重要阵地,不正的家风是滋生腐败的温床。因此,作为党员领导干部,要注重维护和培育良好的家风。首先正人先正己,领导干部要带头落实“三严三实”要求,以身作则,率先垂范。同时要尊敬长辈,从父辈那传承良好的家风。其次要与伴侣互敬互爱,做好另一半的“贤内助”。最后也要言传身教,为子女做好榜样。严肃家规,扶正家风,严格要求,防微杜渐。
编密制度的“笼子”是根本方法。要从根本上铲除腐败滋生的土壤,必须加强对权力运行的制约和监督。权力脱缰是家风不正的根源。因此,建立良好家风,必须编密制度“笼子”,让权力不再“任性”,让贪腐之心无处生根。核心在于建立起让全体党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。如认真落实领导干部个人事项报告制度,严格监督领导干部配偶、子女经商,并加强群众监督和社会监督,加大问责力度。从制度层面让好家风成为党员干部为官从政的“护身符”、成长进步的“助推器”、家人平安的“保护伞”。
正人先正己,廉政亦廉家。只有自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系,才能经得起各方面的考验,掌好权、用好权。经营好家庭、维护好家风、涵养好家教,是每一名领导干部的必修课。清正廉洁,是对家人的最好馈赠;家风淳正,也是对领导干部的最好保护。树立好家风,则风清气正的好作风必然会在中华大地上冉冉升起。
篇11:家规家训家风
全文共 1061 字
+ 加入清单说起家风、家训、家规,总觉得是一个很严肃的话题。而对于我家来说,这就显得更为重要了,因为我家四代同堂,上上下下加起来有近百人。
家风,是一家子的风气。在我家,最主要的便体现在“百事孝为先”。孝顺孝顺,就是什么事儿都要尽量让他们顺心顺意。在家里,爷爷奶奶说话,我们都要好好的听着,就算他们说错了,我们也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈说的话,我们一定要认真的听,长辈让我们做的事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上,一家子人在一起吃饭,如果长辈没有动筷子,晚辈是绝对不能先吃的。吃饭过程中,是不能随便讲话的,也不能发出奇怪的声音。不吃的食物和不能吃的废物都不能乱丢。吃完了要把碗筷摆放好,还要说“我吃好了,大家慢慢吃”之类的话,才能离开饭桌。不知不觉中,这都已经成了一个习惯,当然,这是一个好习惯。
家训,词典上这样解释的,“指对子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。爷爷时常对我说:做人最基本的品质就是诚实。因此,我认为,我家的家训就是“诚实守信”。生活中,有很多时候我们会说谎,殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,爷爷就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害一百倍。我也曾经为了好多事情而跟父母说谎,最后的结果就是被母亲狠狠的打一顿,然后就是一场说教。爷爷还说:做为一个刘家人,一定要信守承诺。我一直奉行这句话,从我记事到现在,我虽然不能保证,我答应别人的每一件事都做到了,但至少十中有九是我认真做了的。我一直告诉自己,要勇于承担自己的一言一行,无论自己做什么事情,做之前都要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担,不能退缩。
家规,在我的认识中与家教是有点相像的。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好,真有家教啊。我觉得家教就是长辈对我们的一种教育。在长辈的帮助和教导下,从我们身上体现出来的一种良好的反映。我的父母教育我讲礼貌,主动和长辈以及邻居打招呼。他们不仅这样教育我,而且自己也是这样做的。家里有很多人都说母亲是个好媳妇儿,家教真好。每当这时,我就能在外婆的脸上看到骄傲的表情。而每当有人夸我特别有家教时,我的父母也是一样的骄傲。家教,也是父母的一种言传身教。通常,长辈们就是晚辈的榜样。
家风、家训、家规有着异曲同工的方面,每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家训、家规需要家里的每个人共同努力,使之一代又一代的延续下去。
篇12:我的家规家风家训
全文共 1312 字
+ 加入清单家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。当然,这是一个好习惯。
家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。
家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大人们就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
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篇13:家训家规家风伴我成长
全文共 1099 字
+ 加入清单每个家庭都有一个独特的家规,我家也不例外。好的家训,家规等,都是我们养成良好习惯的根本原因。俗话说“习惯造就未来”。我家的家规是:诚信,文明,宽容。
我从小就是爷爷奶奶带大的,因为爷爷是一个特别有原则的人,所以我在他的熏陶下就养成了良好的习惯。记得小时候,我有一次
调皮,将爷爷侍弄的那些花草都给弄死了。这件事发生的第二天,当爷爷想为它们去浇水时,发现了这件事。之后爷爷大发雷霆,到处追查“真凶”。
我这时才意识到自己的错误,心里忐忑不安,爷爷突然召开紧急家庭会议,把一家人全叫来了,开始一个一个的“审问”。当爷爷问到我时,我磕磕巴巴地说:“不不……知道。”因为爷爷是非常信任每一个人的,所以就没有再继续追问。
爷爷又严肃地说:“如果你们当中有人在说谎,现在主动承认,这件事就过去了,什么事也没有,如果让我查出来,那个人便违背了家规,就要以家法处置了!”我被这强大的气场给吓坏了,哇的一声就哭了起来。爷爷看这个情势,就立马跑过来轻声安抚我。等我平静以后,想承认错误,却没有勇气说出来,话到一半又咽下了。
过几天,这场风波以未知的谜底而结束了。我经过这几天内心里的天使与恶魔的对抗,最后天使胜利了,使我鼓起勇气去向爷爷坦白了。可爷爷并没有怪我,却对我说:“孩子,下次一定要讲诚信,不要撒谎。如果不诚信待人,最后就会失去自己最好的朋友。”我因羞愧涨红了脸,不好意思地说:“可我还是撒谎了,对不起爷爷。”爷爷又微笑着说:“没关系的孩子,你难道忘记了,家规里还有一条就是要宽容啊!宽容他人能使他人重新审视自己的行为,也能让自己远离烦恼。记住,孩子,遵守家规能使你受益一辈子。”我的脸上重现了微笑。
在我家里连吃饭也是有规矩的。从小爷爷就让我习惯了这些规矩。举个例子吧,这样你就能明白我家的家规之严了。
其中在我印象中最深的一次就是:在所有人吃饭时,我正在和姐姐聊天,所以我们就把聊天延续到了餐桌上。才刚说完一句话,就被爷爷无情的打断了。爷爷生气的说:“难道不知道吃饭时不能说话吗?妹妹小一点不懂规矩就算了,你这个当姐姐怎么也跟着说话!”我和姐姐一下子就闭紧了嘴巴,谁也不敢说再话。
因为此事,爷爷还单独找姐姐聊了一次天。事后我出于好奇,问他说了什么,姐姐说:“小孩子家家的懂什么。”现在我已经长大了,大概能猜到他们聊天的内容了。因为在餐桌上说话是不文明的行为,再加上如果吃饭时说话,就可能被饭呛到。
经过这几件事我明白了:良好的家训,家规,都是因为一定的原因而制定的。我们中华民族,之所以被称为“礼仪之邦”,是因为我们中华民族从古至今一直有着良好的家训,家规等。我们一定要遵守自己家的家规,让我们中华民族的礼仪继续传承下去。
篇14:立家规、正家风、严家教优秀征文:一个农村老党员的家风
全文共 1103 字
+ 加入清单说起家规、家训、家风可能大家首先想到的是《朱子治家格言》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等等历史上有名的家训、家书。而我首先想起的是我的爷爷,一个普通的农村老党员。
我的家庭是一个普普通通的农村家庭,十几口人四世同堂。记忆中那时的物质生活虽然匮乏,只有在过年过节时才能吃到鱼肉,但是一大家子其乐融融。偶尔做什么好吃的,爷爷都是首先端给太太、太爷,然后是我们这群小孩子、最后才是他们大人。后来太太、太爷年纪大了每年冬天,他们几乎都是在床上待着。我的爷爷总是把饭菜端到床前服侍他们,等他们吃完了自己才会吃饭。“百善孝为先”爷爷从未对我们讲过着这句话,但是我们都看到他一直在如此践行。后来我的爷爷生病了,我的爸爸妈妈服侍爷爷,我也从未听他们抱怨过。我想这样的家风定会代代传承。孔子所说的“夫慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺”应该就是如此吧。
在爷爷的眼里,男孩女孩是一样的。虽然是女孩,但我比同龄的孩子入学还要早。因为在兄弟姐妹中,我的学习成绩好,所以更得偏爱。直到我中专毕业工作后回到乡下,爷爷也还是督促我要继续学习。工作后参加成人高考取得优秀的成绩 ,爷爷非常高兴,还拿出自己的积蓄鼓励我继续学习。从小到大,我听到最多的话是“只要你们肯学习,不管学到那里,我一定支持”。工作以后每次见到他,他都会教育我在单位要要尊重前辈、要肯吃苦……等等,说实话对爷爷的话当是我还有几分不耐烦,但现在看来,如果没有爷爷那时的鼓励和督促,我也不会成为一名优秀的医生。因为爷爷一直教育我们要学习,所以我的兄弟姐妹们都纷纷跨入大学之门,如今他们有人已经读完研究生走上自己的工作岗位,有的还在继续学习。虽然没有什么惊天动地的业绩但每个人在自己的岗位都兢业业,努力工作,不断前进。
爷爷虽然平时很宠爱我们,但是家教也是出名的严厉。上个世纪七八十年代的农村,那时外出打工的不多,在农闲时间,有一些人喜欢赌博。爷爷的家规是不许赌博,小赌都不允许。有一次,小叔和村里几个人打牌,二十多岁的人被爷爷追着打,从此我们家里没有人会赌博。爷爷作为一名老党员积极参加村里的事务,左邻右舍谁有困难,他都要去帮一把。我的这位曾经被追着打的叔叔早已成为一名优秀的企业家,也乐于为公益事业做贡献。
如今爷爷早已离我们而去,对我们来说家训不是裱在墙上的几个字,孝道、勤学、不走旁门左道……这些已经融入我们的生命相信也定会代代传承。不管经济如何发达,不管社会如何前进“礼、义、仁、智、信”这些老祖宗留给我们炎黄子孙的家训都不能忘记。“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。如果每个人、每个家庭都能“以德立家、以德治家”那么我们的社会定会风清气正、和谐安康!
篇15:家风家规征文:背后的故事
全文共 496 字
+ 加入清单我家的家规没有华丽的辞藻,没有高大的口号,就像老一辈耿直的脊背一样,来的实在。
爷爷奶奶做了一辈子“面朝黄土、背朝天”的庄稼人,所以在教育子女上也秉持着最单纯的“做个好人、做个有用的人”的单纯目标。爸爸说,家里五个兄弟,小时候的日子过的很艰苦,而爸爸从小就要强,无论是大队里的农活,还是学习,后来为了减轻家庭负担,去部队当兵,从江南水乡跟着一车皮的人来到了千里之外的黄土地——辽宁,那年18岁,爸爸第一次坐火车、第一次出远门。
后来,在辽宁遇见了妈妈,结了婚,有了我。当时去了一车皮的人陆续转业回家,而爸爸一干就是14年。他记得爷爷送他时说的最朴实的那句“好好工作,好好生活”。部队里的日子,爸爸把工资都寄回了家里,帮着爷爷奶奶缓解家里的负担。
再后来有了我,再后来又回到了江南。我结婚的时候,当爸爸把我的手送到我先生的手上时,爸爸对先生重复了当年爷爷对他说的话“好好工作、好好生活,什么时间段就做好什么时间段的事”。
我和家人的故事,和我们家的家规,说来要从南说到北,再从北说回南,现在我有了宝宝,家人都在机关工作,家中有我的爷爷、还有外婆,祖孙四代正是秉承着这质朴的家规才有了现在幸福满满的日子。
篇16:我的家规家训家风征文
全文共 1111 字
+ 加入清单央视开展的“家风”大讨论,引发了社会各界的热烈反响。在我看来,家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风,家风总体上是与社会大环境相关的,家风在受社会风气影响的同时,又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴,在中华五千年的历史中,家风与家训、家规、家教一样,是中华文明的优良传承。
在上世纪相当一段时间里,是非常注重家训、家规、家教和家风的,而这四者之中,家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行,多以这个人“有家教”或“没家教”来形容,现如今被用烂的“素质”一词,在当时根本不流行。家教之下,家风和家规也是经常使用的,比如称赞某个人家,总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等,至于家训,寻常人家是比较少见的,毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的,多为学富五车之人。
话又说回来,写不了家训的寻常人家,也不乏各种各样的治家格言。象我家里,父亲是行伍出身、母亲是普通工人,但“清清白白做人,老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候,记得我家的家规特别多,什么“笑不露齿、食不出声”,“站有站相、坐有坐相”,“积善积德,尊老爱幼”云云,记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声,脸颊上立即挨了老爸的一筷子,马上就热泪盈眶,我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用,久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调,连电扇都是稀罕之物,夏天酷热难耐之时,我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭,我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜,然后坐在小椅子上等大人们下楼,只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后,我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭,孩子多的家庭有时哄抢得厉害,就无形中有了对比,时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖,我们发现父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后,从实践的一些反面事例中,更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期,我们公司召开职代会,在代表上食堂就餐时,时任公司行政(后勤)科长的Z君,仗倚自己分管食堂而闯进分餐间,给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜,众目睽睽之下的伸手,气得公司总经理脸色铁青,加上此君吃相不佳,咀嚼时青筋直露,声音巨响,遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上,公司党政班子商讨提任后备干部事宜,年近升职极限的他,或许是害怕赶不上最后一班车,竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及,连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地),弄出巨响震惊全场,沦为笑柄的同时,更是断了前程,许多同事得知后摇头,连称“家门不幸啊”!
中国礼仪之邦的美誉,是以无数家庭的优良家风为基础的,在注重素质的当代,家训、家规、家教、家风又重新被唤醒,这是件好事情。
篇17:家风家规家训征文
全文共 894 字
+ 加入清单家风是一盏灯,照亮我前方的路。家风是一条路,伴我走向光明。家风是一面镜子,时刻发现自己的弊端。
在我家里的大厅里,端端正正的挂了一幅字:吃得苦中苦,方为人上人。每每看到这十个大字,心里总是有所感悟。外公说要把这句话铭记于心,它会使我受益匪浅。
步入初中后,学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临,寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着,它告诉我们你只能前进,尽管这样的学习很艰苦,但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰:那就是成功,为明天铺上一条美好的路。
我慢慢的闭上眼睛,脑海里像电影一样倒带重放,记得前一段时间我的英语成绩下降的很快,老师问我原因,我也答不上来,自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。外公问了我情况,我便如实的回答了。外公听完慈祥的笑了。外公说:“最根本的原因是你最近没有认真,对吧?”我看着外公点了点头。“怎么回事,你能告诉外公么?”我低着头说:“其实我最近很累的,每天要完成功课很晚。”外公听完后,便指向大厅上那几个字:吃得苦中苦,方为人上人。我呆呆地望了它许久,外公说:“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么?”我摇了摇头。外公说:“这里的故事可多呢!”我便趴在桌子上听外公讲里面的含义。
外公说这个家风被传承了几十年,在他小的时候,老外公就告诉过他,如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林,一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功,不吃苦拿什么积累经验,去体会生活的美好呢。听外公讲到他们过去的辛酸,相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开,我开始拿起英语书,认真地拼写单词,人易我易我不大意,人难我难我不畏难。回味外公说的每一句话。学习的动力也就回来了,好像浑身充满了力量。这次模拟考之后,英语成绩也提升到以前的样子了。
家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人,我会把这句话当作自己的座右铭,吃苦是我们的美德,因为所有的努力都不是白费的,它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。
篇18:家风家规
全文共 505 字
+ 加入清单多读书,好学习,敬老爱幼是我家的家风。从我记事起,不管是在姥姥家还是在我家,我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生,他酷爱读书,姥姥说他从年轻时每个月都要买书,读书后要还做笔记,写心得。多读书才会有知识,有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力,省吃俭用,把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好,真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我,以至于我很早就开始看书,一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了,身体不太好,需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝,时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷,陪姥姥姥爷说说话,做做事。
守时诚信,互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下,我上学没有迟到过一次,做事很有诚信,得到了老师与同学的好评,在班里有很好的口碑。在我家,爸爸妈妈很尊重我,把我这个小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以参与讨论,提出自己的意见,这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人,要听取别人的意见才能做出正确的判断。
篇19:家风家训家规
全文共 601 字
+ 加入清单古人常说:“没有规矩,怎能成方圆?”其实,大到一个国家,小到一个家庭,都是如此,如果没有良好的家风,肯定家庭不和睦,儿女不孝顺,风气低俗。而在我的家,同样也恪守着家风。
诚实做人是家风。诚实就是古代中华民族的传统美德,流传至今,依然是现代社会的精神财富。它如同血脉一般,推动着民族的发展。三国时期,孙策在一次大战中,成功的击败了曹操的大军,活捉了名将太史慈。太史慈说:“在这次的战斗中,我失败且被活捉,心甘口服,但请孙元帅把我放了,明日我一定会带一支精锐部队来投奔你。”孙策听信了,结果太史慈将军果然守信。太史慈将军的诚实,才能为日后的成功打下坚实的基础。
踏实做人也是家风。踏实,就是脚踏实地,实实在在。有一对同桌,一个同学是根据自己的心情来决定学习与否,另一个则是勤勤恳恳,一有空就孜孜不倦。结果,那位勤奋的学生名列前茅,而他的同桌则名落孙山。它们的学习成绩竟然差别如此之大,完全是由于不踏实造成的,说明踏踏实实是多么的重要啊!
低调做人更是家风。一个人在获得了一个功名利禄时,千万不能骄傲自大,目中无人。在一家公司里,有一位小职员在一次会议上提出了很好的见解,得到了领导的赏识,从此他便一发不可收拾,对上级颇不尊敬,有时还常常冒犯。最后,他被开除。低调,是一种情操,是一种美德,低调做人,使人尊敬;高傲的人,使人厌烦。
家风,是一个家庭的风尚;家风,是家庭的道德。一个人如果没有家风,没有道德,能成功吗?
篇20:干部浅谈立家规正家风心得体会
全文共 668 字
+ 加入清单家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
现在谈家规家训,实际上是建立良好的家庭文化。其中,有一些问题需要澄清和思考。首先,传统的家规家训是不是对人性的束缚?今天的家规和古代的含义是不同的,应该有新的时代转换。其次,我们谈的家训是否只是针对孩子的,需要澄清。我认为对于家规家训,父母和孩子 既是制定者,又是执行者和受益者。最后,家规家训是否局限在家庭内部。父母和孩子走到哪里,哪里就是家,家规家训就应该带到哪里。从这个意义上讲,家规建设也是公民道德建设的组成部分。我们认为家规更多的是培养孩子良好道德的一种手段,其落脚点是孩子的习惯养成。
现代的家训家规随意性比较强,不像古代那么成熟稳定。关键的原因是我们处在一个社会转型时期,很多概念成人都是模糊的,都在探索之中。同时,儿童的成长又是不能等待的。因此,我们在家庭教育中要给孩一个较稳定的价值观。比如,消费和节约,前几年,老百姓刚接受消费拉动经济增长的观念,现在又提倡节约型 社会。从深层次讲,消费和节约是统一的。可是,家长从字面上理解,遇到具体情景时是有矛盾的。一个三代同堂的家庭,老人说,现在天不是太黑,不要开灯。妈妈说,不开灯发电厂的电卖给谁。这对孩子来说是两种有冲突的价值观,孩子容易比较混乱。所以,孩子的言行不一和我们成人在教育过程中的价值冲突是有关系的。
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