树家风立家规的手抄报（经典20篇）

近期央视连续播出了《家规》专题报道，引发了国人的思考。本人认为，央视在中国社会的发展过程中，倡导文明新风尚，树立健康向上的新风气，及时有效，恰到好处，较好地发挥了引领、引导、导向作用。

家庭作为国家的一个细胞，社会的重要组成部分，它对于社会风气的好转、树立文明新风等都有着不可替代的重要作用。俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。我家的家规不是我杜撰的，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字___“四十二字训”，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

古人云“没有规矩不成方圆”。因此，“国国都有国法，家家都有家规，校校都有校规”。如果没有家规和校规我想人类会变为一个脱离轨道的非人类吧！如：吃饭大声喧哗、上课随意走动等，而我们都不愿意看到这一幅幅画面。那么我问你“你家的家训、家风是什么？家教是什么？”你能一目了然的回答吗？我能。

我家的家训不是与众不同，也不是独一无二，而是人人皆知的“孝”。孝敬父母，尊敬长辈。我的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈一直告诫我：“百善之中孝为先”这是一条我应时时铭记心中的座右铭。有了它，我才能在社会上立足，才能实现自己伟大的梦想！只有铭记家训，才能为自己的人生契定扎实的基础，踏出无比坚定的步伐，成为可以为国家奉献的栋梁之才！

记得在我儿时，每次去和好朋友玩耍，都会玩到忘记爸爸他们规定的时间回家，玩的尽兴的时候就会很晚回去。总是让大人们很着急，于是妈妈就语重心长地对我说：“我是怎么给你规定的时间，为什么你每次都不遵守我们的约定呢？这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，赞同吗？”我点了点作文头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

但好景不长，我的与生俱来的“老毛病”又犯了。在一次暑假的时候，我的作业提前完成了，又去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半必须回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩得非常开心，此时，她的妈妈再三邀请我留在她家吃饭，我犹豫再三，还是接受了她妈妈的盛情相邀。但还没开始吃饭，妈妈便打电话要我回家去，我没有办法只能一脸委屈的走向回家的道路，因为时间已经超过六点半了。一回到家，就挨了妈妈狠狠的一顿批。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人增加了负担。从此，我便暗下决心，把这个错误改掉，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么了。“家风”是一家之中的风气，家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的子孙后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代的前途给毁于一旦，只有让他们做到知错就改，然后再慢慢教育他们，才能让他们成为有用的栋梁之才。所以我想这就是树家风、立家训吧！

[关于树家风立家训的作文

“上梁不正，下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术，孟母为了给孟子营造纯正家风，三择其邻，断机杼，才成就了孟子的成功。良好的家风，犹如一棵小树成长时，所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材，换句话说，家风影响着一个人的成长，影响着一个社会的风气，而作为党员干部来说，家风还影响到国家的党风、政风。

党员干部树立良好的家风，就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气，树立好这样的风气，才能熏陶和感染家庭成员，才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实，碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”，更是与家人有着千丝万缕的联系，大部分成为家人的“摇钱树”，所以党员干部树立良好的家风，对于预防贪腐有着重要的意义。

修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手，常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，管好管住身边的人，用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。

好的家规、家风不是个人小事，而是关乎党的作风和形象的大事。开展“两学一做”学习教育，要求把争做合格党员融入家庭文化建设，自觉立好家规、正好家风、处好家事、管好家人。为此，我们诚挚地向全市党员和党员领导干部发出如下倡议：

带头立家规。家规是中国传统家庭教育的重要形式，对于教育、规范、帮助子孙后代成长成才具有极其重要的作用。我们倡议每一名党员领导干部以“德”治家，分清名与利、权与法、理与情的界线，主动订立弘扬传统美德、体现时代要求、贴近生活实际、有约束力和自身特点的家规，为家庭文化建设奠定坚实基础。

带头正家风。家风是政风社风的基础，一个家庭的风气，总能潜移默化地影响着人们的价值观念和道德修养。我们倡议全体党员重视家风建设，在夫妻和睦、尊老爱幼、子女教育、勤俭持家、邻里和谐、廉洁修身等方面做好表率，用行动带动整个家庭，不断孕育涵养优良家风，以家庭和美和睦，促社会安定和谐。

广大党员行动起来吧!好家规贵精不贵多，就算只言片语也可以微言大义;好家风贵诚而不贵全，即使点滴小事也无碍长久流传。让我们携手同心，主动订立家规，积极培育家风，争做合格党员，共建“强富美高”新港城!

家风是一个家庭成员的行事风格及处世之道。

无论你是是否关注家风，家风都存在。

中华民族是一个有着悠久历史文化的民族，家风是中华文化的重要组成部分。

俗话说家有家规，国有国法，家规是一个家庭对家庭成员的文字约束，在中华民族发展的历史长河中，有很多所谓的“大户人家”都有家规，家规对稳定大户人家的家庭关系起到了重要作用。家风是家规的外在表现形式。

大户人家主要存在于封建社会，新中国成立之后，大家庭走向没落，特别是改革开放之后，小家庭取代了多代同堂的现象，家规似乎随之也退出了历史舞台。但是，家风仍然如影随形伴随着每一个家庭。

在春节长假中。中央电视台走基层栏目，随机调查国人的家风或家训，有的回答家风是孝道，有的回答是诚实守信，有的回答是善良，有的回答是礼义廉耻。

家庭是社会的细胞，只有家庭的和谐，才会有社会的稳定，一个家庭要幸福美满，离不开健康的家风。

家风不需要天天讲，而是要靠家庭主要成员带头去实践，一个家庭主要成员的行事风格、处世之道，会潜移默化的转移给下一代，也影响着每一个人家庭成员，这就是家教，良好的家教。能够为孩子一生的发展奠定基础。

一个家庭在重要的场合或节日，也可以宣布一下家风是什么，有利于家庭成员共同去执行。

曾氏家训让曾国藩的后代昌盛了几百年。

我告诉你们一个秘密，我家最近出了一件趣事，可好笑了。

那是上个星期六，表妹来我家玩，她一心想“主张大权”，为了让我们这些“臣子”俯首撑成，她可谓用尽三十六记，这不，她又想出一条新花招来了。

“大家听好，家庭大会现在正式开始了!”表妹笨手笨脚的搬来一条凳子，又找来一把折扇，站在凳子上学着主持人的模样摇头晃脑地主持起这个名不副实的“家庭大会”来。“俗话说‘没有规矩，不成方圆。’人没有规矩，是没有出息的;一个家庭，没有家规，自然这个家也会乱成一锅粥，因此，作为梁家的后代——梁子佳，为了为梁家献一份绵薄之力，特立一份家规，家中几名成员必须得遵守。”

妹妹清了清嗓子，从兜里掏出了一张纸，照着上面有板有眼地读起来“一：家莛成员在家﹙只有家庭成员时﹚必须讲普通话，违者罚洗碗一次。二：家庭成员在任何时候不准讲脏话，不准无故掉眼泪，不准乱发脾气，违者罚拖地一次。三：任何一间房都得保持整洁，如发现一间房不整洁，在24小时内必须清扫干净，违者罚搞三周卫生。四：任何一位成员在周日至周四必须在北京时间22点之前睡觉，违者罚一周不得碰电脑。五：任何一位成员进屋时，必须将鞋子摆好，违者罚连续洗五次碗。六：任何一位看电视的时间不能超过2小时，违者罚包三天全家的卫生。以上六条家规，请梁家的各位成员牢记在心，千万不要违反，而各个成员之间则要互相监督，绝不能相互包庇。”妹妹像放流水似得讲了一大堆，最后，她把手里的那张纸贴在门上面，又回到凳子上，高声宣布道：“本次家庭大会到此结束!”说罢便走下了凳子。

其实我们大家都明白，妹妹定的这几条家规，我们倒还做的到，可就妹妹她本人，恐怕……果然不出我们所料，就在妹妹宣布家规后的三分零二十八秒，妹妹克制不住自己，违反了家规的第一条。是这样的，妹妹在看电视时，妈妈叫她回房写作业，她也没注意，就用我们的地方话回了一句：“晓滴里，得一话九揍，莫喊里!”于是，“不幸”的妹妹便被自己给定的规矩给害了，只得老老实实地洗了一次碗，不过，她洗过的碗谁还敢用呀!接着，就在她被罚后的五分零三十四秒，她又违反了第二条家规。妹妹在看书时，因故事结尾不好，嘟囔了一句：“真他妈扫兴!”结果又将地拖了一回。紧接着……

还没有一天，可怜的妹妹就被她自己定的家规给害惨了。你们说，这是不是件趣事呀?

从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平同志指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。

家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教，也就是通过家庭里长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把道德规范、原则传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。

中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……

家风--诚信

依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着:“知--了，知--了……”好像在说:“太热了!实在是太热了!”大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，“呼呼”地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。

我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声:“卖西瓜喽!又香又甜的大西瓜喽!快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……”我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀!西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法:反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……

家风二--善良

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我:一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜:真是太好了!……

家风三--勤俭节约

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

“百孝顺为先”，孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：“百孝顺为先”。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

爷爷奶奶的年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上医院的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，农村的道路非常的难走，没有交通工具，有一段是山路，山有些陡，奶奶个子小，腿脚不好，加上她年近七十，父亲和母亲就轮换着背奶奶。妈妈早些年是插队知青，在队里常年干农活，体力好，背奶奶的次数就多些。我上初中的时候，奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀!”奶奶生育5个孩子，在3个儿媳妇中，我妈妈最孝顺爷爷奶奶，她们穿的棉衣、棉裤和系的围腰全是妈妈做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上爷爷奶奶和姑姑、叔叔一同用餐，让老人享受晚年的天伦之乐。

如今我也是四十多岁的人了，为人妻、为人母。在父母的耳濡目染的影响下，我和公婆的关系处的也非常融洽。人们常说，一个家庭如果处理不好婆媳关系，大部分是媳妇做得不好，因为媳妇是丈夫与公婆、子女之间的一个扭带，这个扭带关系着家庭的每位成员。我隔三差五的常回去看望父母，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的女儿是一名白衣天使，现在在北京海军总医院实习，每个星期都给外公、外婆和爷爷奶奶打电话问候他们。放假回家，第一时间就是看望他们，乐得老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。

父母常教育我们和邻居要和睦相处，俗话说的好“远亲不如近邻”，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。

成家多年来，我谨记父亲的教导，如今我与王家、黄家做邻居，几年来，我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的家事，十分开心。王家有块菜地，在不同的季节种不同的蔬菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道，用于停放车辆，没有清洁工来清扫，于是我们三家都“争”着打扫，数黄家最勤快，经常一大早就扫完，我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽、和谐、温馨。

点点滴滴的回忆，让我对父母充满了深深的敬意和感恩，我爱我家。“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训。我还要把这几句话告诉我的子女，让他们和我一样，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人，大家共同做新时期知恩、感恩、孝顺的人。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭必不可少的一部分。而在我们家，也有家风，我每天在良好家风的熏陶下，学会了勤俭节约，尊老爱幼，明知事理。

在我十六岁的时候，姥姥突然得病了，而且是在晚上，妈妈得只消息后就立刻去看姥姥，当妈妈看到姥姥发病时那痛苦的样子非常害怕着急。我听妈妈说，她那时都被吓坏了。由于突发得病得病再加上年龄的原因，使姥姥瘫卧在床，身子不能动，只能躺着，生活不能自理。刚开始的时候，姥姥的子女们对她都很好，可是时间一长，就都没有耐性了。妈妈实在看不下去了，所以把姥姥接到了我们家里。

妈妈每天都会给姥姥按摩，因为这样可以使姥姥感到放松，舒适。妈妈多次为姥姥感到伤心，我觉得姥姥太不容易了，一辈子为她的儿女操劳，却不报有一丝的回报。一生坎坎坷坷。

孝敬老人是中华名族的传统美德，他会使人感到快乐。每当有人问妈妈为什么要把姥姥接到家里来?妈妈得回答是这样的：一个人所做的事情可以看出她是一个什么样的人，是否有孝心。孝顺老人的人会得到回报。

我有时会和妈妈一样;给姥姥喂饭，当我看姥姥时，我看见了姥姥眼睛里泛起了红光，我感到了惋惜。姥姥当时兴许是在向我表达她的痛苦，也许是在感谢我，也是是感动了。

树立和继承端正良好的家风;是“正能量”的传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这样就是我家的家风，大家也一起来晒晒你们家的家风吧。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅.家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明.教育,是尤其重要的一点.从小,父母教育我们要认真做事,知错就改.现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实.将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记.每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理.

家训,我认为是家人的教训,是严是松.如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了.如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了.家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错.

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺.

周总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风;三曹的建安风骨得助于睿智的家风;李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可知，家风不但有深刻的内涵，亦会对人产生巨大的影响。 Premier Zhous aspiration to "read for the rise of China" will help profound home style;Li Qingzhaos fresh and graceful words also helped the strict family style.It can be seen that the family style not only has a profound connotation, but also has a huge impact on people.

家风是严格的，它能助人养成良好的习惯。“窦燕山，有义方，教五子，史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在战乱不断的五代，一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头，从小严格教育子女，最终成就五子登科的美谈，更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”经上所述，我们可以知道，严格的家风，有助于人养成良好的习惯。

家风是睿智的，它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一著名人物，想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就，却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候，亦有着数载发奋苦读，想必一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。但是我们可以这样想，要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读，想必他非但不能成为千古名相，恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时，真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知，睿智的家风，有助于人取得成功。

家风是深刻的，它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照，想必也是大家也是耳熟能详了，可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表，却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子，只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反，如果她没有以上两种东西的帮助，可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知，深刻的家风，有助于培养人的个性品质。

现在，换个角度说说自己的家风吧!我的家风没有上述名人的著名，亦没有他们的意义深刻，而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响，这可能就是家风的魅力之一吧。因为，我的家风很简单，就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献，堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离，但是我却在一步步的努力，我相信自己总能实现的，这就是自己对家风的全部理解了。

俗话说“国有国法家有家规”，那么什么是家规呢家规家训其实是在家庭里形成统一的道德标准，也就是家风。体现着家人的价值追求和传承。家风也是社会风气，公民道德的根源。而我家的家规又体现在哪呢？下面就随着我细细体会吧。

一天放学，妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。我放下书包抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这是爸爸看见了，皱皱眉头说：“爷爷奶奶都还没上桌，你怎么可以自己先吃呢？”呀，我恍然大悟，原来这就是家规啊！我赶紧放下筷子，到厨房帮妈妈把最后一道菜端上来，等爷爷奶奶上桌后，爸爸拍拍我说“对嘛，这才是懂礼貌的好孩子。”你瞧，这就是我们家的家规之一，要做文明礼貌的人。

有一天，我家水管漏了，于是我们打电话叫人明天上午来修水管。第二天，我和妈妈两个健忘虫早就把昨天的事忘得一干二净了。一大早妈妈就领着我奔姥姥家去了，在路上我突然想起昨天修水管的事，连忙对妈妈说：“妈妈不好了，今天上午不是有人要到我们家去修水管吗？万一他们来了没找到人怎么办？”“呀，我怎么忘了，快回家。”妈妈二话没说，连忙把自行车掉头就骑，我对妈妈说：“算了吧，都骑这么远了，还回去啊？”妈妈教育我说“傻孩子，我们约好了人家，怎么能不讲信用呢？”我顿时哑口无言。诚实守信，自然也是我家的家规之一。因为诚实守信会成为你一生享不尽的财富。

“我回来了”。听到说话声，我从房间走出来，凝望着刚下班的妈妈，她拖着疲惫的身子，有气无力的坐在沙发上，我赶紧拿着拖鞋，走到妈妈面前说：“妈妈换下鞋子，让脚舒服点吧。”妈妈抬头微笑着说：“如玉你长大了，懂事了。”我又帮妈妈捶捶背说：“我都是跟你学的，每次奶奶到我们家，你都会这样做的。”为父母递一杯热茶，为劳累的父母倒上一盆洗脚水，往往一件小事就会让家充满温馨。

“百善孝为先，行善孝是中华名族的传统美德，也是我们每个儿女的义务责任，孝敬父母不仅是我们家的家规，也是我们一生的责任，爸爸总是说孝顺，尽孝，没有顺没有尽哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感到被人尊重，只要不是原则性的大问题尽可以由着他们来，爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好只有更好，没有终点只有起点，我要牢牢记住这几句话从小做一个孝敬父母懂得感恩的人。

家训则是尊敬长辈，孝敬父母，自强自立。俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行母爱引导我们在茫茫人海中不断找到方向行驶，它们让我在成长的海洋中乘帆破浪，让我不畏前险。

我希望我家的家风家训家规能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福四大目标：和谐，文明，健康，富有。每个家庭的家规都有多不同。一句话，一个故事，一段记忆，都是家规的载体。在生活点滴下影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。相信我们在这种良好家规的教育下，未来一定辉煌美好灿烂。

从小爸爸妈妈便开始教导我，做人要正直善良，要学会宽容。

记得那一次，我与爸爸妈妈去亲戚家做客。亲戚家有一个弟弟，刚到楼上便看见弟弟正在玩电脑，还盛情的邀请我一起玩。我便加入了这个行列。时间过得飞快，我与弟弟玩得不亦说乎。弟弟又输了，便吵吵嚷嚷的说了起来：

”怎么又是我输，你就不能让着我吗？“话音刚落，我便接了上来：

”又没规定让谁不能赢。“说着，我与弟弟便开始一场恶战。他打我一下，我踢他一下。接着，弟弟便拿起地上的板凳向我砸来，只听”砰“的一声，板凳砸到了我的头上，伤口立即红肿起来，我跑下楼将事情原由告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，语重心长的说：

”算了吧弟弟也不是故意要砸你的，再说了我们都是亲戚呀，不要因为一件小事而伤了大家之间的和气，而且你是哥哥，应该都谦让弟弟，每事宽一分即积一分之福。“我点了点头便跑上楼，与弟弟再次沉浸在欢乐的时刻。

因此，”每事宽一分即积一分之福“就成为了我们家的家风家训。

“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么？你家有什么家规？”很多人就立刻呆住了。

家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。

我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。

家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。

我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。

家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。

从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在这以后成长的经历中，在父母言传身教中，让我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭世代都是农民，父母目不识丁，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，我就是在这种浅显的做法之中，潜移默化的慢慢成长为一名普通党员。为此在这里我要感谢我的父母给了我的血脉生命。同时，感谢组织给了我的政治生命，所以我说我有两个生日，一个是生命血脉生日(这是父母亲给的)，一个是政治血脉生日(这是组织给的，就是我的入党时间1994年6月)。所以，今天借我们活动中心在这里开展好家风代代传教育之机呀，我简单的谈一谈在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我发言的题目就是叫“感悟好家风”。

一、好家风是无私之爱、点滴之情。从小生活在农村的我就一直在农村那种非常纯朴民风下成长起来的，直到高中毕业参军到部队。从小父母就教育我要做一个乖巧的孩子，不要和别的小孩吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏(也就是说损人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站着说话也好，或者站着干其他事也好，就是站着就好好站着，不能走来走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐着不要总是翘着二郎腿，或者不停的抖动双脚)、吃有吃相(吃饭一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶着碗，不能双手趴在桌上吃饭，吃饭时不能发出声音，不能说话等等)。父母这种简单纯朴的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风孕涵着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我四十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，终生受益的。

我的父母都是80多岁的老人了(父亲83、母亲80)，到现在他们俩个老人还是过着相依为命的生活，我们四姐弟都不在身边，没法照顾。我的父亲从我记忆起，从大集体生产队里到如今乡村的左邻右舍，当地人从来不喊我父亲的名字，喊我父亲的外号，喊什么呢?就是一直称呼我父亲为“李好人”，小时候我并不懂是什么意思，但长大以后才知道“好人”就是说父亲安份守纪，是个和蔼可亲的人，从不和人家吵架，在农村一直是与人为善。所以老人家常常挂在嘴边的一句话“善有善报、恶有恶报、不是不报时候未到”。正是父亲这些点点滴滴的一言一行，一直影响着我做人一定要厚道、一定要诚实，不可以做没有良心的事。说实话，我在部队时呆了24年，但回家陪他们过年一半时间都没有，说起来挺惭愧呀，而且每次回家返回部队时，老人家还掉眼泪呀，(就是现在我每次有回老家看望他们，返回时他们都心里有所不舍，依旧掉眼泪啊)。在他们心里只要自己还活着，儿子永远都是孩子，都是在时刻牵挂在心，真是“儿行千里母担忧”啊。还有一件小事，就是上个星期我打电话回家，我父亲还叮嘱我说“最近看中央台新闻联播，中央很多高级干部都犯错误被抓起来了，你在外面工作一定要当心呀，一定不能乱来，特别是公家的集体东西不能贪，还有说话做事时刻要注意，不能得罪人，要和同事和和气气相处”，多么朴实的话语呀，其实他老人家心里都是很明白的，虽然没有读过一天书，语言表达上比较粗糙，但是话粗理不粗。

二、好家风是互动之爱、联动之情。好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。之所以说好家风是互动之爱、联动之情，我认为，一是父母长辈是家风的示范引领者。二是子女晚辈是家风的传承践行者。三是父母子女是家风共同守望呵护者。为什么这么说呢?一个家庭也好，一个单位也罢，都是差不多的。对一个家庭来说，父母长辈有义务、有责任当好家风的示范引领人，对子女后辈们做好言传身教，使家风潜移默化于子女灵魂深处，让好家风转化为子女后辈的自觉行动，真正的使好家风“内化于心，外化于形”。同时，好家风在长辈和晚辈上下之间，要互动，要联动，具体表现在：父母对子女的爱，子女对父母的情时刻要不断的在好家风中传递，不是单向的付出或索取，而是双向的付出和回报，在互动和联动中共同守望、共同呵护、共同打造好家风代代相传。

对于一个单位来说，道理其实也是一样，一个单位的氛围好坏，风气好坏，当然单位的核心领导、主要领导的示范引领是至关重要、不可惑缺的，但是呢，光有了领导的示范引领作用还是不行的，还得要下属有非常强的执行力去践行，如果没有很强的执行力，没有很强的践行意识，那再好的风气，再好的工作措施，再好的工作部署，如果没有去执行，最后都是等于零。所以对单位来说，好氛围、好风尚更要突出互动和联动，领导关心帮助下属，为下属解决生活工作中实际困难，引领大家积向上，广泛听取各方意见，部属为单位全面建设要积极建言献策，为领导当好参谋，增强日常工作的执行力，努力践行各项工作部署要求，共同维护单位的整体利益，共同打造单位各项建设上台阶，通力协作共同完成上级交给我们的各项工作任务等等。

三、好家风是仁义之爱、正义之情。我们说：人是社会的细胞，家庭是社会的组成单位。家庭离不开社会，更离不开国家和集体。人是生活在社会之中的，不是生活在真空的环境中的，好家风也是一样。好家风更是离不开社会、离不开国家。家风好，则民风纯;家风正，则社会风气正;家风和谐，则国家和谐稳定。因此，好家风一定要致力于社会和国家层面去传承、去引领，不能孤立于社会去大谈特谈，更不能只局限于家庭层面去传承引领，不能简单的在家庭这个单一的环境里去传承，不能脱离社会和国家去谈论好家风，否则就不是好家风，也是不值得代代相传的好家风，否则这个家风就是一个自私没有爱的家风，只为了自己，没有仁义之爱和正义之情的的家风不是好家风。

要把好家风贯穿到为国家经济社会建设服务中去，贯穿到自己单位的自身建设中去，贯穿到自己日常工作的方方面面，特别是本职工作，体现在执行力上，体现在工作的落实上，体现在工作的创新上等等。同时，要体现社会责任担当、敢于同不良社会风气作斗争，要有强烈的正义感和社会公德意识，要是非分明，坚持真理，不能事不关已高高挂起，对社会一些不良行为，对单位一些不良风气敢于较真碰硬，不能听之任之，置之不理，要讲仁义、讲道德，要有大爱。

综上所述，我认为，只有上面三种表达：“好家风是无私之爱、点滴之情;是互动之爱、联动之情;是仁义之爱、正义之情”。好家风才是完整的，否则是没有生命力，没有传承价值，更不值得我们尊敬和推崇的。

没有规矩，无以成方圆。大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。

中央电视台今年春节期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查，对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。

家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。

长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。

也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。

为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的 “家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

“家规”既要精心制订，还要善于亮出，更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。

国有国法，家有家规，校有校规。我家也有家规，那是在暑假时颁布的。现在由我来给大家说一下家规吧。

1、孩子好好听话，到外面有礼貌。

2、孩子好好学习，目标：英语必须100分，语文95分以上，科学必须100分。语文中不准有错别字，否则打手心15下。

怎么样，是不是吓到了呢？这可是我奶奶特意为我定的。

不过，这还真起了作用。

原来，我很粗心，试卷经常会有错别字。数学英语和科学成绩还可以，就是语文不行，大多数是在90分到94。5分之间。作文扣了分，奶奶为了让我作文不扣分，定下了家规。上现在的作文班前，奶奶又定了一条：上课听话！下课守纪律！

现在，我一天是这样过的：早上到达学校，早读时间没到时，先看课外书。到达早读时间时，必须认真地读语文书。

下课时，不跑闹，先把课堂作业做完，然后提早做老师布置的作业。

中午，不拥挤着抢午饭，盛饭不多不少。

回家时，啃一根油条。做回家作业，作业写完后就看书，或陪弟弟玩积木。有了家规之后，我的成绩也大幅提升，数学分数几乎全是100分。语文分数在95分以上。

我觉得家规非常有效果，所以我想说：“我听话，我规范！”

江苏淮安以全省试点“立家规”活动为契机，以周恩来总理为榜样，以“三项建设”为内容，将从严管党治党落细落小融入日常，着力以家风带民风、清政风正党风，夯实家风家规之基，引导全市党员干部守纪律、讲规矩。

以学家规定家规正思想。一是召开全市领导干部立家规工作动员部署会，以全省试点为契机，推动领导干部立家规活动入脑入心、形成氛围。二是坚持思想引领，推出《周恩来的严与实》、《周恩来的家风家规》专题教育片，生动形象地展示榜样的家规。三是邀请周恩来总理侄女周秉德作“西花厅的家风与家规”专题报告，全市1296名县处级领导干部集中学习。四是组织1400名领导干部家属到全市反腐倡廉教育基地德园接受“树立清廉家风·创建廉洁家庭”教育，引导树立“好家风”、当好“贤内助”。五是组织家庭讨论会。以周恩来“十条家规”为镜，通过家庭讨论会与配偶、子女就家风建设进行深入交流，引导制定各自个性化家规，使学家规的过程成为自觉对标找差、自我教育的过程。“立家规”活动开展以来，共收到112个单位领导干部家规1110条，收集家风小故事300多个，撰写立家规心得体会文章60多篇。

以亮家规谈家规正家风。一是做到“两个公开”，即对领导干部制定的家规在所在单位公开公示、在班子学习会上公开承诺，让他们互相启迪、自查自纠、管好家人，把牢廉政“后院”，全心投入事业。二是结合“三严三实”专题教育专题学习研讨和民主生活会，开展立家规集中讨论活动近200场，推动领导干部进一步强化家规家风意识和行动自觉，给自己立规矩，给身边人立规矩。三是开通“家有家规”微信互动平台，深度挖掘领导干部“好家规背后的家风故事”，既归纳整理不同历史时期中华民族优秀家训家规，又提炼新的时代内涵。目前已发布20期，选登200余条领导干部家规、10多份古今中外著名家书、30多篇家风建设评论文章、50多个家风好故事、10多部家风专题片、20多篇不良家风反面典型文章，形成传播好家规、宣传好家风的浓厚氛围。

以行家规访家规正作风。一是践行示范。领导干部带头践行制定的家规，以身作则激发内生责任，家庭成员全员参与，共筑廉洁家庭，将严实要求植入代代相传的家庭基因。二是走访了解。利用专题教育走访调研、工作推进检查、干部考察和谈心谈话等时机，深入了解领导干部立家规、守家规情况，狠抓知行统一，加强对领导干部八小时之外的监督，坚决防止“两面人”、“把家变成权钱交易所”等问题，以有形的家规带动无形的家风。三是综合研判。将领导干部践行家规情况作为干部考核和年度述职述学述廉的重要内容，融入干部培养选拔、监督管理全过程，并作为特别档案，纳入淮安市干部选任管理大数据系统，切实加强综合研判和结果运用，引导各级领导重家风、正作风、清政风，激发社会正能量。

我们中华民族是名扬世界的国家。我们名扬世界，不仅仅是靠着祖先吃饭，也更是因为我们自古以来就是誉满全球的文明古国。这种文明不是一朝一夕能炼成的，这需要两千多年的磨砺和考验。我们铭记着长辈的谆谆教诲，才造就了历史上的今天。可能大部分同学都没有听长辈说过一次正规的训话，我也不例外。可爷爷对我平时的教育可是一点儿也不少。

在所有爷爷对我的教育中，这个应该算是最重要的：小时候吃饭，总是爷爷在重复这几句：筷子不要插在饭上、吃饭时把嘴闭上、筷子不要横着放在碗上——每当我把筷子横着放在碗上，我的婆婆总是在我的腰间来上一记九阴白骨掌：“谁叫你这么放的！？”然后再以迅雷不及掩耳之势把筷子拿到桌子上。回家之后，吃中饭时，我要添饭便将筷子放在桌上，却不幸躺枪：“谁叫你这么放的！？”我那有洁癖的妈妈又是一掌袭来，只不过位置不同罢了。我的脸一阵剧痛。“婆婆！”我理直气壮地回答。气氛一下变得尴尬起来“哦——哦，那对不起哦。婆婆是因为这样做不吉利才不让你放的。这样放不干净。”我的愤怒和激动被压了下去，好奇心被吊高。“呃，这么做哪里不吉利了？”“在乡下，筷子横放在碗上是给的亲人吃的。”原来是这样。“不过在这里你，你就不用这样了。”“不！”我坚定的说。“婆婆说做人要诚实守信，不能在别人不知道的情况下做有违诚信的事。”

妈妈看着我，脸上的表情由平静变成惊讶，一堆堆的皱纹风起云涌，最后嘴角扬了起来。我突然明白，婆婆讲的，那既不是家规，也不是家训。诚实守信，诚实待人——诚实，才是我们家真正的家训。

一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

俗话说得好： “ 无规矩不成方圆。 ” 家风家训传承千年，是中国的一种传统的艺术文化。可是随着时代的不断发展，这种传统的艺术文化反倒被年代的不同而被人遗忘，而取而代之的却是金钱，利益，甚至违逆不孝。，时代是在发展，人们的品行却在不断退化。

“ 学以增智，学以立身 ” ，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说： “ 学者非必为仕，而仕者必为学。 ”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“ 为官发财，应当两道 ” ，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“ 国计已推肝胆许，家财不为子女谋 ” 的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语： “ 为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。 ” 当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“ 俭以养德，德由俭来 ” ，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有 “ 勤于持家，俭以养德 ” 之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得 “ 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ” ，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“ 堂前教子，枕边教妻 ” ，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时， “ 身教重于言教 ” ，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!