红楼梦高中读后感(精选20篇)

我从没想过这是温柔又扎心的故事。被书名的文艺和忧郁感所蒙蔽，就像很多人会被风筝的象征所蒙蔽一样。我真的一直以为这是一部语言嘤嘤嗡嗡的小说。直到我从的书单中把它拿出来，下了死命令去读一样。

下死命令给自己去读一本书，这个经历仿佛多年前阅读《百年孤独》一样。而一如当初的是，这样的决定是正确。

阿米尔终于长大，终于从少年变成了中年。那个被所有人都理解成某类人的哈桑，却仿佛永远停留在记忆里。书中反反复复仿佛呢喃一样的那句，“为你，千千万万遍”，就像是一个魔咒，给每个人的心里都上了一个锁——关于锁住我们回忆里的单纯、善良和一成不变。

写书的作者，卡勒德·胡塞尼在出版小说后收到了很多读者来信，他说，在这些来信中看到了很多人讲述的故事——羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥和赎罪。

我想一个正常的人一定会被书中的某些情节、对话打动。我们被打动，是作为人唤醒了某些残存的东西。我说不上那是什么，但那些东西会让我继续努力生活。

政治的背景，宗教的环境，家庭的隐晦，秘而不宣的真相。当一切都被堆砌在一起，真的难以判断好与坏，真实和虚假。我们只是被推着向前走，仿佛望着风筝的去处在追，谁也无法知道那个方向是不是对的，谁也无法预判这里会不会有我们想要的答案。但如果是哈桑，一定会找到的吧?他就是拥有这样的力量，就是拥有这样让人相信的信念。那些让我们由衷嫉妒、艳羡和想要掠夺。

谢谢追风筝的人，谢谢救赎。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。

首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。

其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个__，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份__，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

相信大家都认识诸葛亮吧，他是一个足智多谋、神机妙算的人，在《三国演义》这本书中，他是为刘备出谋划策的军师。他料事如神，在每回故事中都起着相当重要的作用。我相信大家都迫不及待了吧。现在，我们便可以怀着神圣而崇高的心情翻开这本历史悠远的书了。

刚翻开书，便看见开头那神圣的名言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……这也肯定 了我看这本书的心态。《三国演义》是一部断代的历史小说。作者罗贯中以自己机智的思想，把每个人物都刻画得栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，几乎可以说是使作者得到解放，从必然王国走到自由王国。

大家肯定还记得《草船借箭》的故事吧。对，这就是《三国演义》中第四十六回“用奇谋孔明借箭，献秘计黄盖受刑”。

周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。

这一回我看了有好多次，可每次看都有不同的感觉，每次看都记忆犹新，每次看都有不同的感受，使我感受深刻：周瑜是那样的小心眼，是那样嫉妒诸葛亮;而诸葛亮却那样的镇定自若，神机妙算，面对周瑜的刁难，他只是机智的面对，连鲁肃也不得不佩服诸葛亮的才干和正直。这也正是我喜欢诸葛亮的原因，这也正是我以诸葛亮为榜样的原因，了解了诸葛亮，也使我真正体会到“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话深刻的含义。

在赤壁决战中，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

这一幕幕惊天地、泣鬼神的画面，使我感受深刻，三个国家的战争，各队军马奋力抗战，排山倒海，势不可当 。

这是一个英雄辈出、惊心动魄的世界，这是一个从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，看完这本书，我感受深刻，并想告诉还没有看这本书的人，请你一定要一丝不苟的去看，故事中的情节连绵起伏，并用心去细细品味。

高三的第一次月考，在上个星期顺利结束。除了英语和语文，大家似乎都考得不太理想。看着自己的成绩一门门的出来，想必大家一定都会有说不出的感受吧。今天缈缈对我说：“现在对分数看得都不是很重要了，要不是那个班是所谓的全年级前50的封闭班，我真心想到你们班去，唉，有时候有些事情还真是不好说。”华华也对我说——“雯姐姐。我好想到你们班去啊。”其实呢，亲爱们，我想说的是，现实真的是很残酷的，或许这世间所有事物的存在，都有着属于它们各自的利弊双刃剑吧。你们反感的是环境的压抑，和那些由郭老师所教授的、令你们困惑至极的数学难题。你们总是抱怨，“郭__太把我们当人才了，每次都讲得那么深奥”。其实啊，我也觉得他的讲课方式，不太适合我。虽然大部分时间，是学生去适应老师，而不是老师反过来适应我们。自从去了6班，这近两个月的时间，我感受到了很多。就“数学”而言，现在这个班教我们数学的刘老师，我就满喜欢他的教学方式的，因为上他的数学课，我都听得懂。而且，刘老师是个注重细节的人，越是简单的数学基础题，他就讲的越细。对于像我这样数学基础差的学生而言，这可真是遇见对的老师了。所以，我都很珍惜他上的每一节课。虽然到现在，我的数学还并没有很明显的进步，但是我绝对不会放弃，在未来的时间里，我会尽快调整好自己的学习方法。

有些时候，距离就是在不知不觉中渐渐拉扯开来的。听着老师说你们这个星期就要开始晚自习，下个星期三就要封闭住校了，心里还是有些说不出的感觉。我总想着，在那些被白炽灯光所拉长的无尽漫漫长夜，还有你们每一次为难题不得解时而皱眉头的时刻，若少了有我在你们身边的陪伴，你们又会是一种怎样的情绪呢?我的感觉是遗憾的。我遗憾那段难熬而珍贵的时光不能近距离的陪伴在你们的身边，陪你们一起疯、一起闹、一起笑、一起流眼泪。

近来翻阅《论语》，我在其中了解、领悟。我想对孔子说，你的思想，在经历漫长的千年隧道，依然在我们生活中的每个角落滋长着，不曾停息。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”从中我读懂了你，读懂了你那博大精深的学问的来源。请允许我在此将笔稍微拐一下。纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。

你是首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教 育实践上您提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。你认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。您的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。

我想对孔子说，当你在世界的某处地方停驻，留下的是你的渊博，教出的是无穷的学子，我为你感到自豪。你渴望着统治者的赏识，可却从不因此而违背自己的原则。你那谈泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到的知识，别人是拿不走的，因为它已成为个人的财富，是心灵的智慧。只有用自己的才智观察周围的世界，并认真地思考，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能拿别人的一样，必须经过个人的学习，长期的训练才能成为一个知识渊博，通晓世界的人。

孔子，在你的弟子整理出的《论语》中，记录了你一生的言语，不管是道德，学问，还是品质我们都得到了升华，如滚滚的江水永不止息，你的知识已贯通中外古今，你的博大胸怀令你那上千个弟子臣服，更令我惊叹。孔子，我想对你说，当我在学习上遇到困难时，当老师在传授知识时我想起了你那“温故而知新，可以为师矣”是呀！只有这样才能让知识得到巩固，得到更新，获得更深的体会。你那“己所不欲，勿施于人”的道理我铭记于心，自己不想做的事情，不要强加给别人，让我懂得了做人的道理，还有“士不可以不弘毅，任重而道远”，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”让我明白：人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命的目标，如果奋斗方向错了，就应及时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。如果所面对的无法改变，那我们就改变自己，只有这样，才能最终改变属于自己的世界。

历史千百次的昭示，千百次啊！当困难绊住你成功脚步的时候，当失败挫伤你进取雄心的时候；负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃。我想对孔子说，是你让懂得怎样处事，怎样去学习，怎样去面对人生。

读罢红楼,心里酸酸的.不知是为了什么.是为了荣宁二府的家破人亡 红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名 好像每种都有一点.但总是觉得那不是全部.从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒.我在隐隐之中对宝玉产生了醋意.说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数.首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋.在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了.从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河.曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了.它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 .但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群.花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈.用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠.黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳.无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质.最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命.黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤.纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失.于是她无奈着 "天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局.

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情.如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦.地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱.当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了.看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么 面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢 其实根本不用问就知道,是包二奶奶的宝座.可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋.她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情.也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.

她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!

与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!"可叹停机德,堪怜咏絮才."玉带林中挂, 金簪雪里埋" 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

再有就是,妙玉,晴雯之类了.妙玉虽以"槛外人"自称,然而青春芳龄的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲清净无为.宝玉过生日,她会送上粉红信笺,上面写着"槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰",宝玉则是经岫烟授意回帖"槛内人宝玉熏沐谨拜",这一"外"一"内",看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意.可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼.这便是妙玉的悲哀了……

"霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱.风流灵巧惹人怨.寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念." 晴雯是不是真的不爱宝玉呢 我个人意见,她是爱的.请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗 袭人说了句"我们",就被她抓住把柄大加讽刺.她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去"显个好",宝玉给麝月梳头时,她躲 在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断.她曾笑着说"没什么我不知道的"就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉"每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的",可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的. 但是,她的人品难得,光明磊落 ,刚直不阿,在大观园的环境中,终是没有容身之处,说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格,不说喜欢她的原因是,爱情的吸引不是一个人,而是一类人,我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢 呵呵,考虑中……

至于湘云与宝玉的关系,我一头雾水.说来史湘云,乃是周汝昌老先生的最爱.我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!"富贵又何为 襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞."湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,"云散高唐,水涸湘江"一说,湘云因麒麟由妙玉周全,最终与宝玉结为连理 .一说,湘云夫婿卫若兰死后,史府抄家,湘云沦落风尘.宝玉和湘云的感情是很微秒的,我 这个凡夫俗子是不可妄自猜测的.

纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少.爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是曹雪琴的高妙之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,人去楼空.说老实话,我真有点幸灾乐祸了.但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧.从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物.正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来.特别是中国的《水浒》,《三国》,《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则.这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处.天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连.一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡.的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗 难道这是继柏拉图哲学中"事物模样的精神模式或抽象模式一定"理论之后,又一种新模式 那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情 ,是真正的空中楼阁,遥不可及,幸灾乐祸之后,就剩下独自悔过了,呵呵,年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积.我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,苏东坡的"一蓑烟雨任凭生"生活态度真是值得我们认真的思考…….

“我相信我就是我，我相信明天……”的确，我们应该相信自己。很多时候，当你准备前行时，有人会告诉你前方太危险，充满荆棘，最后还不忘加上一句话：“我这也是为你好啊”有的人很固执，想尝试一下。当你成功了，那个为你好的人便羡慕嫉妒恨;当你被荆棘伤得遍体鳞伤时，那个“为你好”的人便可以大显身手了：“看吧，当初我就说你……”亲爱的，你甘心被这些人影响吗?如果你的回答是否的，那么请相信自己，做自己吧!

当一次歌咏比赛过后，校长对一个五岁的女孩说：“这次获奖是你的幸运。”当即被这个小孩反驳：“不!这是我应得的。”她就是撒切尔夫人。正因为她这种自信，才使英国多了一道亮丽的风景。

他，相信自己，做自己，最终创造了属于自己的公司。

作为富二代的他，没有奢侈，没有迷茫，反而是在学业结束时，相信自己，相信自己的判断，选择自主创业，最终创造聚美优品，高举“我为自己代言”的旗帜。他，就是陈欧。他，相信自己，做自己，最终创造了惊天奇迹。

有谁，能够敢放弃哈佛大学学位?他敢于放弃，因为他相信自己，坚持自己的道路，遵循自己的内心，在轰轰烈烈的时代风云中创造了微软帝国。

反观当今社会上一些自视不凡的年轻人，他们最终凄凉惨淡的下场太让人叹息了。

凭借一口流利的英语，他闯遍大江南北，笑看国际风云，他就是人芮成钢。他曾以他的一技之长为荣，但他经不起人们的赞美。当他回到母校时，他的高中老师对他说：“任何职业都不过是一个求生的手段罢了……”可惜，他没有听得进去。因为当时的他，已被人们的赞美淹没，无法自拔。

还有那个雷楚年，只因为在地震中救出几个同学，就被授予“少年英雄”的称号，结果，年幼的他，禁不起刺眼的光环，迷失自我，百般堕落，最终锒铛入狱。

相信自己，相信自己的判断，是成功的开始。做自己，在那条属于自己的、通向成功的道路上坚定不移，才有可能最终到达成功的彼岸。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一棵棵树仿佛过了一个夜晚后就焕然一新的似的。

天空刚刚露出鱼肚白，万物都开始了新的生活。树上点缀着一片片星星似的叶子，阳光撒在光滑的叶面上，让叶子铺上了一层金灿灿的黄金。叶子仿佛是一把镶上了黄金的利刃，那般美丽，那般好看。枫树红得似一团熊熊燃烧的火焰，银杏树仿佛染上了一树树的金油漆变得格外光鲜亮丽。一阵微风吹过，树妈妈在风中摇着那一头浓密秀发的脑袋，发出“沙沙”的悦耳声。一片片调皮的小树叶飞离了树梢，在天空这个广阔的舞台上热火朝天的举行着“舞会”。叶子们一个个都像是身怀高超技艺的舞者在台上翩翩起舞，你看那片落叶像一架纸飞机在空中盘旋着，还打着旋儿呢，你又看看那两片叶子，在风的托举下跳着美丽的华尔兹一会儿靠近了相拥而舞，一会儿又像两位恋恋不舍的情人缠缠绵绵那些唯美的舞姿简直让你移不开眼睛，让你的心也跟着每一次低沉每一次高升而运动着。有一片树叶，似乎有一颗好奇心脱离了这个热闹的舞团，朝着未知的远方飞去来了一次说走就走的旅行。越来越多树叶脱离了大树妈妈的怀抱，向着遥远的地方飘去，它们像一群群美丽的蝴蝶，在空中留下自己美丽的身影，让观众大饱眼福。它们俏丽的身姿引得飞过的小鸟还要回头看几眼唱几句好听的歌曲给它们伴奏。它们穿过每一片树林让森林里的小动物领略它们的舞蹈，它们漂过每一条大河在湍急的流水里表演着美丽的舞蹈令骄傲的舞蹈家小鱼都心悦诚服。它们在每一个地方都留下了一支支美丽优雅的舞蹈。从早晨出发一直到次日的傍晚它们回到了大树妈妈的所在的地方，即使它们看遍了这大好河山但也还是免不了会思念旧日在大树妈妈的的怀抱中的那些美好的日子，无论再怎么调皮淘气大树妈妈也只是柔和的对待它们。它们落叶归根重新回到大树这位伟大母亲的温暖怀抱中。

你瞧光秃秃的枝头又长出了繁茂的树叶。这些美丽的舞蹈也一直在周而复始地表演着，但每一次总会有叶子去了外面又回来。是啊，即使鸿雁再怎么长大，飞的在再远也会想念家。

畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。

遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。

一入官门深似海

苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。

纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。

正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。

远离官场更逍遥

生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。

苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。

此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理;他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。

苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。

苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。

东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业?

黄州、惠州、儋州。

在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”;我们品尝了“东坡饼”的味道;我们领略了大江东去的豪迈;我们学会了做旷达的自己。

历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。

不知道是自己最近忙得失去自我了，还是其它缘由，读《围城》，对于方鸿渐的经历，潜意识里总觉得不真实，总觉得是假的，读到小说的最后了，还是觉得故事在铺垫，没有进入正文。也可能和我最近(不是最近，是一直)的生活状态有关系，我总觉得这个生活不是我的，我总在期待另外一种生活，期待另外一个我，另外一个他。

倒是最后钱钟书的夫人杨绛女士的附言更觉真实，不过也确实是写实。

方鸿渐之与四个女人鲍苏唐孙(鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉)，其中主要的是唐和孙，虽然和唐小姐没有结婚，和孙结了婚，但是倒不能说她更爱谁。只是觉得男女之间的种种误会太可怕了，因为误会，因为面子，本来相爱的两个人竟然各奔东西。

偶然想到《婚姻保卫战》里面，最后的总结也是，夫妻之间不要死要面子，要互相体谅，该说的软话就要说，心里要时刻为多方着想。

围城，外面的人想进去，里面的人想出来。但是从很多幸福的人夫妻，前辈，朋友的眼里，我相信还是要结婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了杨绛写钱钟书，就觉得很是羡慕。我就特希望我的先生也是一个才华横溢的人，但是又总怕自己没有能力去欣赏他的才华，不像杨绛女士那样有才气。在她的眼中，钱钟书的很多在常人看来的缺点，她都爱称为“痴”气，这其中凝聚着多少爱，多少包容啊，夫妻能做到这样，也就心满意足了。万万不能像方鸿渐和孙柔嘉那样，本来心里还是想着对方的，但是在一起的时候，就互相伤害，什么硬话都能出口。

夫妻间，不能什么话都说的，伤感情的话尤其不能说。

引用一篇别人的书评，要比我的深刻得多，我这只是看到了表面的荒谬，没有体会到内里的深刻。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

我们大家都知道上面这四句五言绝句是指我国古代四大名著之一的《红楼梦》。书中塑造了许多有血有肉、性格鲜明的人物形象，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等。他们的性格和命运都迥然不同，却不可思议地一起演出了一个令人潸然泪下的悲情故事。

我上小学时就对《红楼梦》发生了浓厚的兴趣。捧起书来，就会有一种身临其境的感觉，好像自己也是书里的一个人物。书中有可笑处，有可悲处，有可惜处，这一切如蛛丝般交织在一起，最终形成了一部在世界各地都有影响的文学巨著。书的主线是什么?是贾宝玉、林黛玉的爱情故事。随着这条主线向前走，我们看到了贾家，这个曾经兴旺却步步走向衰败的大家族由盛而衰的全过程。

看完之后，谁不会扼腕叹息?还有，贾宝玉和林黛玉的爱情为什么会变成悲剧?祸源就在薛宝钗的挂锁上!她那挂锁上写着“不离不弃，芳龄永继”，与贾宝玉的玉上写的“莫失莫忘，仙寿恒昌”正好能对成一对，于是就有某些人加油添醋地说这是什么“金玉良缘”。但是，贾宝玉真正喜欢的林黛玉，因为黛玉既美丽，又善于琴棋书画，更重要的是她和宝玉有共同语言。

他们的思想都是先进的，与薛宝钗那古板、陈旧的封建思想有天壤之别。可宝玉的家人们不理解他，非要凑合这所谓的“金玉良缘”不可。王熙凤还用“调包计”的方法让宝玉和宝钗结婚。可另一边正饱受病痛折磨的林黛玉呢?她带着痛苦离开了这个世界，这个残酷的世界。宝玉知道事情真相后毅然离去了，“金玉良缘”变成了“终身误”。“落了片白茫茫大地真干净!”这是他的人生结局。

单从上述这件事就使我们看出这些封建礼教是多么可怕，它能害死人!还有一件事，那就是贾赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能卖给自己，石呆子拒绝了。贾赦就勾结贾雨村，使石呆子家破人亡。贾赦这件事，可以用一句话概括：“你的就是我的，我的还是我的!”整体来看《红楼梦》，这是一部古今少有的文学巨著，它大胆地揭露了旧社会的丑恶面目。读完整部书，你会为书中人物的命运悲伤·叹息，会反复思考那万恶的旧社会给人带来的伤害是多么巨大。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了朋友，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

这几天，我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里，有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中，让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。

这个故事是说，在北欧的瑞典，有一位充满传奇色彩的老人，名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生，但对沙漠探险情有独钟，曾多次深入沙漠探险。有一次，斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠，但不幸的是，他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴，瞬间使他一无所有：向导不见了，驼群不见了，水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。

绝望的那一刻，他下意识的把手伸进了口袋，竟意外的发现，口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果，凭着还有一个苹果的信念和求生的意志，终于走出了撒哈拉大沙漠。

在我们成长的过程中，我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前，我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己，因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”，鼓励我们从沮丧和消沉中走出来，走向美好的未来。

现在的中国还在慢慢的发展中，和其他一些国家还有一定的差距，而且还遇到了很多困难，但只要我们都怀有“苹果”的信念，总有一天会赶上的！

《红楼梦》这本书塑造的人物形象可谓十分鲜明，有灵敏善良、多愁善感的林黛玉;有美丽端庄却深受封建社会毒害的薛宝钗;有尖酸刻薄，两面三刀的王熙凤;也有具有反抗精神，不甘低人一等的晴雯。但让我印象最深刻的，是本书的男主角——贾宝玉。

对于贾宝玉的评价，自古以来众说不一。“天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”作者这一词，点明了宝玉这一叛逆特征，于我所见，贾宝玉是当时封建社会不可多得的侠士，它具有罕见的叛逆精神。他极力反对男尊女卑的传统思想，厌恶和鄙视死读八股文的世俗男子。他认为“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。他可以在贾家这一大后台做官青云直上，偏要做一个“无事忙”的“富贵闲人”。

此外贾宝玉是一个多情的人物。他热爱，尊重，崇拜女人。给袭人端汤喂药、陪晴雯撕扇子、替平儿撷花理妆、为麝月梳篦头发、怜惜龄官花下划蔷、劝慰香菱并请她换石榴裙、帮助彩云瞒脏、哄白玉钏品尝莲子羹等等，历数不清。情之所至，极尽温存，一抹赤瑕，情丝万缕。但我认为，在贾宝玉的潜意识里，是把林黛玉当做自己人的。这两人的爱情故事其实比较淡化了追求“爱情”，更大的实质其实是对“自由”和“梦想”的追求，对家族压迫的反抗，对整个封建社会的反抗。

贾宝玉，这一传奇人物，颠覆了自古以来的男人形象，体现了当时封建主义的压迫与反抗。还需我们慢慢品味……

也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。

黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

王熙凤是火一般的红色。她性格泼辣，敢作敢当，人人都叫她“凤辣子”。她的“摸样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是男人万不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

林黛玉是蓝色的。蓝色是忧愁、敏感、孤傲的，但也是坚强、叛逆、勇敢的。她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。林黛玉一生以泪洗脸，在生命和理想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。

贾宝玉是粉色的。自然，大方，惹人喜爱。他出身在一定个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”。他认为“女儿是水做的”，从不因为丫头的身份低贱就轻视她们。但是最后他和林黛玉终因+势孤力单而以悲剧结束。

《红楼梦》中的又一色彩——白色，为《红楼梦》画上了句号，正如那个混乱之世，所有的邪恶与幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

《红楼梦》是中国的四大名著之一，我身为小女子一枚，最喜爱的名著当然是红楼，因为里面的许多细节性的描写和敏感心态大部分是从一个女子的心态出发的。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的`是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

这一天，一个来自河南的猕猴桃，嗯，没错!是我!就是本桃。

嗯……我确实挺不幸的啊，我千里迢迢来到海南，但是有一位女士收到了我，当然，她就是我的主人啦!哎!这不是重点!重点是我的身体硬邦邦的，主人一看不太乐意了，毕竟身为大馋猫的主人想早点尝尝新品种红心猕猴桃!可让我受尽了酷刑——对我拳打脚踢。天哪!太绝了!我痛得满桌子地滚。

主人消停了几天后，突然又有一个来自四川大凉山的纸箱到了主人家中，瞧那阵仗，我不禁浮想联翩，天，难道是折磨我的刑具吗?还是来一起患难的好兄弟?接着，我看见主人打开了箱子，噢不!我的生命就要陨落了?天哪!我闭上眼睛冥想，可就在这时，一阵阵红苹果的香气扑鼻而来，咦?不是刑具，我离死亡远着呢!这红苹果长得还挺俊啊!不错不错!等等，哎哎哎!主人为啥要把我们放到一个纸箱子里呀?不!我要出去!这时，苹果用了一招“死亡微笑和死亡凝视”的眼神盯着我，才使聒噪的我平静下来。“你叫猕猴桃?”苹果笑着问，“嗯，对!是本桃!你你你……来干嘛的?”“主人说了，我跟你在一块呆三天你才能熟。”“噢!天哪!我亲爱的救星终于来临了!谢谢!”

自苹果与我同居一室后，咱俩的情谊逐渐生涨啊!天天都挺粘糊的，我走哪，它到哪。终于第三天来临了，我不能与苹果一块玩了。

在和苹果彻底分开那一刻，我的心里无比的悲伤。主人将我三下五除二就装进了他的胃里，就在我绝望之际，期待再见光明之际，我看到了跟我一起生活的苹果朋友也来到了主人胃里!嘿嘿，分别才几分钟，我俩又在胃底团聚咯!我们高兴得相拥而泣!

人的一生啊，能遇到如此有缘分的朋友，足亦!

乡下其实比城市好多了，因为乡下的空气没有被污染，水也没有和污水混在一起，可以直接喝下肚子里面。因为，这是泉水!

周末，去奶奶家的路上，我发现大多数人都用墙砖和瓦片砌出的房子。可是，奶奶还住在木头和茅草做的房子里。虽然房子很小，但是，奶奶很喜欢在房前搭一个瓜架，种上点瓜果，在屋后种着一片竹林。当然，鸡，奶奶还是会养几只的。它们会围绕着整个房子，绕上一圈又一圈。这时候，奶奶总会带着小鸡觅食，偶尔看见一只高耸的公鸡，在自己的场地上走来走去，让人看着就敬而远之!

当我看见那陪伴我成长的麦田时，心里总有一种说不出的高兴。因为，我可以在那里做我想做的事。比如：跑步、跳高、玩耍等等………如果玩累了，还可以直接躺下来休息一会儿。在麦田边上，有一条小河，有许多的小鸭子会在河边嬉戏、玩耍!平时，奶奶去河边洗衣服，小鸭子也依然悠然自得地欢快游泳。小动物们都非常喜欢奶奶!

在奶奶家，我还有许多的好朋友，平时不是我去找他们，就是他们来找我玩!我们最爱玩的还是捉迷藏，他们每次都找不到我。但是，我每次都能轻而易举地找到他们。我们还经常到山上去摘五颜六色的花，拔形状怪异的草，边玩边摘，我们带的竹篮子很快就满了。玩累了，我们就直接席地而坐，玩起有趣的游戏，比如：竖蜻蜓、相扑、斗鸡等等。

啊!我可爱的小山村，每次回来都能发现你的变化。我真希望你永远能留有一点属于你原本小山村的味道。因为，你承揽了我所有的童年，也承揽了很多欢乐的时光!

东北的春节，与南方最大的差别就是热闹儿。

从腊月二十三开始，就拉开了春节演出的序幕。这天，家家户户都要吃饺子，热热闹闹，团团圆圆。长辈们各自拿张小板凳，边包饺子边唠起嗑来。然后把饺子煮熟，把藏在地窖里的酸菜拿出来，还要做几道硬菜：肉串，鱼，红烧肉啊，光看一眼就够馋你一整天了。几家人围成一个圈儿，坐在炕上，热热乎乎的，便大口大口的吃起来。这，就是年的开始。

过了二十三，人人都忙碌起来。大人们和小孩儿一起，这扫扫，那拍拍，扫起尘来。还要到市场上去，看的看，选的选，买的买，忙也忙不过来。

接着，就是除夕。太阳向西偏，夜幕降临。人们都把准备已久的——鞭炮拿了出来。男孩儿们把手中的“窜天猴”点着，“嗖”一下飞上了天，还有摔炮、呲花、小地雷，玩都玩不过来。女孩儿们则文静一点，几个人聚在一起，做灯笼，提着灯笼有说有笑。这一天，家家都看看春晚，放放鞭炮，灯火通明，整个县城都好不欢乐。在外奋斗的人，除了有急事，都要回家过年。这一夜，全县城无一例外，都要守岁，为的是赶跑年兽，祈求平安。

正月初一，县城里似乎安静了几分，却反而比前几天更热闹了。大人、小孩儿都要去长辈家里拜年，接着一个又一个的红包撑满小孩儿的口袋。、

这天起，所有人都要挂上灯笼，一闪一闪的，多漂亮!

元宵节，又是春节的高调。这天晚上，还要自己包元宵，煮元宵，吃元宵。元宵一个个圆滚滚，滑溜溜，吃到嘴里，那叫一个香，可比超市买的好吃不知多少倍。

过完十五，就要把灯笼都摘下来。大人该上班的上班，小孩儿该上学的上学。这也算是旧年的结束，新年的开始吧!