写苦难精彩的作文实用20篇

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧 。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

苦难是金,这名老话其实是极有人生哲理的。无论是植物、动物还是人类自身都能体验到这句话的深刻含义。

我们知道每到冬季，很多树木都需要修枝，这对树来说是一件痛苦的事，它们会因此暂时失去它往日的美姿变得光秃秃的。而春天来临时，它们又会吐出新芽;夏天，它们则变得更加丰姿绰约;秋天，先结果的树则更加硕果累累。

植物如此，动物也未尝不是如此。

一位专门从事蝴蝶研究的生物学家，在研究蝴蝶从蛹中挣扎出来的过程时，发现其艰难程度令人怜惜，他的妻子实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛，于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹，于是蝴蝶很容易从蛹中钻出，但她不知道挣脱蛹、奋力挣扎展翅的艰辛是蝴蝶成长的道路上必经的苦难，那样经过特殊怜悯的蝴蝶钻出蛹后翅膀稚嫩，根本飞不起来。只有经历过出蛹苦难的蝴蝶，才会拥有了一对坚强有力的翅膀，使之能翩翩起舞，飞得高远。

其实想想人生何尝不是这样，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便就取得成功。一个有远大理想抱负的人，对自己经历的苦难，从不会埋怨命运的不公。相反，他会把这种苦难当作是生活给予他的磨练。翻开历史长卷，我们不难发现唐代的大诗人李白、杜甫，他们的人生就是坎坷不平的，正是这种人生经历成就了他们“诗仙”、“诗圣”的美誉。他们曾经都做过官，官场的失意，让他们体会到了民间百姓的疾苦，为他们的艺术创作提供了鲜活的素材。李白的《将进酒》、杜甫的“三吏”、“三别”，使他们名垂千古。

著名的数学家华罗庚少年时就因家境贫寒而辍学。他并没有因此而放弃学业，而是更加勤奋地学习钻研，最终成了一代数学大家。

中国名家如此，外国名家也不乏其例。

法国作家巴尔扎克的一生几乎穷困潦倒，但他的作品所描写的人物，却是一个社会的缩影。他在文学上的地位，倍受后人景仰。

美国的大发明家爱迪生，他一生拥有一千多项的发明，为世人嘱目。但他的每一项发明无不包含着无数次的失败，正是这些失败帮他不断总结出经验，使他获得了巨大的成功。

纵观中外名人的经历，不难发现，他们都承受过失意、失败的痛苦，但苦难使他们人生变得更加辉煌灿烂。

是啊，那些古今中外的名人犹且如此，又何况是我们呢?没有经历过风雨的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生也不会完整。因此，苦难对弱者来说是一种悲衷，而对强者来说，则是一笔宝贵的人生财富。只要不向苦难低头，积极进取，就一定能成为生活的强者，品味到历经苦难之后的甘甜和芬芳。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”利剑因历经火炉的锻造与磨刀石的打磨才造就其削铁如泥的锋芒；梅花因经历寒冬飞雪、百花凋零才成就其淡雅幽远的芳香。同样，苦难是人生宝贵的财富。

“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”中华五千年，有少康历人世之苦，成年后纠集部众复立大夏，使夏室兴隆；有越王勾践，会稽被围，囚于吴地，卧薪尝胆，十年复仇；有布衣韩信，寄养漂母，受胯下之辱，后成汉室名将，助高祖而取天下；有大将军卫青，早年身世悲凉，通民间疾苦，功成名就后礼贤下士，关爱百姓，其名望千古传颂。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。他们从人生的苦难中积累了宝贵的经验，了解了人世间的疾苦与成事的不易，是苦难激励着他们，并给予了他们世人所不常有的人生体验，终使他们成就功名与事业，改写了历史。如果说功名与事业是物质上的富有，苦难则更能成就人精神上的富有。

天才音乐家莫扎特，早年出身贵族，条件优越。可成年以后，他不愿为责族作曲，从此生活困顿，疾病缠身，33岁便不幸逝世。但莫扎特正是从苦难中悟出了音乐的灵感，他把生活的痛苦留给了自己，把音乐的快乐留给世人，莫扎特的音乐被世人称为“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”贝多芬30多岁就双耳失聪，这使他脾气暴躁，遭受众人的不解。然而苦难可以带走他的一切，却带不走他对音乐的热爱，他创作的《命运》给同样在苦难中的人们带去生的希望。

是苦难，让音乐家创造了真正的音乐，创造了人类精神的财富。从绝望中寻找希望，人生终得辉煌。从苦难中走出的人们。才能理解人间疾苦，产生奋进的动力；从苦难中走出的人们，才能看破世事红尘，感悟生命的真谛。苦难是一种无价的财富，人生因苦难而富有。

不知你有没有看过《当幸福来敲门》，主人公唐纳德因工作四处碰壁没有经济来源而不得不带着年幼的儿子住进了地铁站的公共厕所内，他用手捂住儿子的耳朵只为换他一个好梦。最终，凭苦难的激励与自我坚定的意志建造起自己的商业帝国，走上人生巅峰。

苦难，是人间最丰富又令人动容的色彩，一次痛哭，就像是人生的一场洗礼。清洗苦楚，洗尽铅华，血肉模糊之后塑造一个全新的自己。正如英国诗人卡莱尔曾说“未曾哭过长夜的人，不值得语人生。”

每一次痛哭，就是对人生的一次奠基，对生命的一场涅磐。我们就如浴火凤凰般在长空扇动缀着泪珠，绣着苦痛的翅膀，带着尚在安乐窝中的麻雀的艳羡，直冲九重云天，大有踏破凌霄之势，即便一去不返，那就一去不回。

其实我们一直生活在一层层的透明玻璃罩子里，罩子外三十年前的月光，像极了沐浴在晚唐的蔚蓝中，氤氲得不像话。玻璃外的亭台楼阁，虽看得真切，但到底是隔了一层雾，水中月，镜中花，永远摸不到，嗅不得，似一场虚幕幻景。

若景色是对自我的修炼，那么玻璃罩子就是一次又一次的苦痛。若想真切地置于亭台轩榭之中，则必将打破阻碍，踏着满地狼藉，血肉模糊的穿过，获得一个全新的人生。

岁月静和固然美好，也曾幻想过似老北京胡同般安逸的日子，初春的风拂过巷口的杨柳，门口早餐铺前氤氲出雾蒙蒙的一片水气。卖货郎的拨浪鼓“咚咚”的响，敲击在石壁上，映出一篇烟火乐章。但是，若每天都如这般度过似水流年的岁月，也太陈词滥调，还应苦难的磨砺，生命的跌宕起伏，才能为我们这一生平添一丝色彩波澜。杏花雨纷纷，是泪，为这香又增了一味幽远。

若没有礁石的阻碍，大海哪能激起波澜壮阔的千层浪花；

若没有疼痛的磨炼，雄鹰哪能振翅翱翔于湛蓝的天空；

若没有抛头洒血，中华民族哪来今日的河清海晏，国泰民安

正是苦难，唯有苦难，增加着自我生命的厚度，在浴火中重生。

我们每个人的人生都是伴随着艰难与挫折的，没有哪个人的一生不是坎坷的、没有哪个人不经过挫折的、没有哪个人遇到困难不经过风雨就成功的。

我也有遇到过困难，记得我去年的生日。爸爸送了一个我梦寐以求的礼物——溜冰鞋。我一收到礼物就立即叫爸爸带我去万绿园溜冰，爸爸知道我不懂就请了一位教练来教我。

一开始，教练教我如何站八字，没几秒就往后退了，幸亏没把我摔着。我自己练了一会儿，“咦!这么简单啊，你看我站好了。”我得意洋洋地对教练说。教练严肃地说：“艰难的还在后头呢?”我听了，就更期待后面的挑战了。然后，教练教我利用内八来滑。“这不简单”我骄傲自大地说。谁知，这内八滑没这么简单呀!滑一下摔一下，滑一下摔一下。就这样我的饿手和腿有留下了伤疤。教练看我这么可怜，同情地说：“内八是内窄外宽，外八是内宽外窄的。”“哦，原来如此。”我恍然大悟地说。我好奇地问：“那该怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教练说。

第二天早上，我在家自己滑。滑不到几下又摔了我实在站不起来了。“我不滑了!”我大声地说爸爸说。爸爸看了看我说：“，每个人都有可能遇到困难，因为困难无处不在。巴尔扎克曾经说过‘苦难是人生的老师’没有遇到困难，哪来的成功。”我听了爸爸的一番教育后，决定继续溜冰。下午我在爸爸的带领下又来到了万绿园。教练肩窝非常精神，小声地在我耳旁说：“小妹妹，还不放弃呀?”我自信满满地说：“没呢，我一定要成功!”我说完，便坐下换上了溜冰鞋。还是摔，但我已经不怕了，我心里一直坚持着一个信念：“没有一千次的失败，哪来一千零一次的成功”连下几天，我都叫爸爸带我来万绿园练习。整个暑假下来，我终于懂溜冰了。

爸爸看到我凭自己的努力得到了成功，高兴地对我说：“恭喜你得到了成功，记得以后做事不能‘三分热度’。”我点了点头。

在我的记忆里，曾有一颗颗美丽的明珠，每一颗都蕴涵一副副美好的画面，然而，在它们之中，却有这么一颗明珠格外耀眼，令我不禁透过它看了起来.

那天，我和小静去帮张奶奶干活，为了锻炼我们，我和小静决定干了，张奶奶还要给我们一人十元呢.这么好的差事，我和小静当然一马当先啦!可是，干的也不好容易呀!

小静也向我提过要放弃，可是，为我锻炼我们的毅力，我们要干下去.

累了半死后，忘我们终于把活干玩了.

苦难是金，苦难是成功，苦难也是一种唤醒内心灵魂的方式，每一位成功的人士，在它们的生命上总会留下苦难的身影，也有着战胜的脚印.

让跚蝴远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是把它们的美丽葬送.一张张小红脸体会下来的东西!苦难的过去是甘美的到来.

这是一个乡村男孩与城市女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

我想说的就是这本青铜葵花。

文章主要写了城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。虽然没有血原的关系，但是青铜和葵花比亲兄弟还亲，青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

在书中，我了解到了很多，也感悟了很多，在残酷的现实下，我们无力改变我们所处的环境，但是我们仍能尽自己的力量去改变自己的心境，这本书的最大意义便是教会我要承认苦难，接受苦难，直面苦难，也许我们这一代青少年最缺乏的便是那种面对苦难的能力。痛苦是美丽的，苦难是永恒的，困难是不可避免的，每一个时代，有每一个时代的痛苦，痛苦不是今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将延续下去。我们需要的是面对苦难时的那种出变不惊的幽雅风度。了解到了这些我们是否能有一种解释?面对苦难之时，我们能否不消极，不逃避?追求幸福快乐是无可非议的。就像青铜葵花那样，如果他们没有乐观向上的精神，他们将会怎么样呢?正象罗曼·罗兰的这句话我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡是能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

朦胧夜色送走昨天的一切，谁也无法预知即将发生的事情 。

一瞬间的地动闪摇摧毁了2987人的家园，虽然大自然无情的摧毁周曲同胞们的家园，但是它始终无法摧毁全国上下人们团结一致的心，它始终都摧毁不了中华儿女历尽沧桑的坚强的心。家虽毁了，但人还在，只要人活着拥有一颗大无畏的心，整个华夏就是一个大家园！只要团结一心，什么困难都将会是我们成功的垫脚石。路虽毁了，但是我们心中沟通的桥梁是永远都不会断的，灾难只会让我们心中的桥梁更加坚固！让它历经沧桑而不衰，倍经磨难而更强！这是一座用华夏儿女的情谊建起来的亲情之桥；这是一座用华夏儿女的心血所浇注起来的血缘之桥；这是一座用华夏儿女的爱心说链接的生命之桥，这座桥将永远的建立在我们的心中，直到地球毁灭都不会变，因为我们都拥有一颗不死之心！同胞们，因为华夏子女的心将是永远焊接住的，所以不论大自然是多么无情，我们永远都会为你们，一直到最后一刻！灾难面前，我们无需低头，更加无需向命运投降，我们所要做的，是勇敢的去面对一切的灾难，勇敢的去迎接成长道路上的坎坷曲直，铲平所有的绊脚石，剩下的是阳光道！有爱就有希望，让昨天的痛苦深沉成为过去，装满信心去迎接明天的朝阳一切都将会好起来的！勇敢去面对挫折，战胜挫折的滋味是最好的！灾难摧毁不了坚强的意志，幸福只要听见就能看见，幸福永远会在身边，不管天塌地陷永远都不会变！

为自己说一声加油，你将会发现生活的一切都是那么美好，处处都充满阳光！

相信明天的一切都将会是新的，一切都会好的，因为我们的心是永远焊接在一起的！

[苦难中我们风雨同舟作文

森林里的秋天，那枫叶缓缓的落下来，枫叶也有些哭泣，不想离开他们的“妈妈”。可是总有一天会走。

森林中，有一片被太阳照耀的树叶，她叫黎，她非常想念她的哥哥姐姐们，一阵狂风，把可怜的黎吹了下来，恰好被路过的蚂蚁家族拣到了，“哗啦啦”“哗啦啦”雨开始下大了，“哈哈，我跳我跳，姐妹们我们来弹奏吧！”雨点说着。“叮叮”“咚咚”……眼看蚂蚁就要奄奄一息了，黎赶快快速落到蚂蚁的身旁，蚂蚁借着黎的身躯，走着，走着，蚂蚁问：“你叫什么名字呀？”“我……叫……黎。”“你冷吗？”“我……不……冷。”黎颤抖的说。雨停了，调皮的雨滴，累了，太阳出来了，彩虹也出来了，一阵微风送走了黎，“黎，谢谢你！”蚂蚁感激地说到。

黎微笑着。黎来到了兔子家的门口，啦啦，好温暖呀。“卡擦”“啊我踩到什么了！”“兔子……你好，你……踩……着……我……了。”黎用微弱的声音说。兔子把黎抱进屋，让她躺下，兔子发现黎的嘴角有七个颜色，像彩虹一样，“你叫什么名字？”“黎。”“你好！”兔子十分热情。“你……好。”“你有些冷吧！来躺在床上，你要吃什么我给你弄！”“阳光……空气。”“啊，哦，好走吧，我带你去阳光充足的地方。”“谢谢！”黎渐渐好了起来，可是才好了一点，兔子接到了一个电话，“喂。”“是吗？”“这……”“我马上来！”“黎，呜呜呜！”“我哥哥得了感冒得重病！我要走了，这个家你先住着吧！有什么事给我打电话。”“你把我带去，我有办法！”“真的吗？我家没有钱。”“没事，你照顾我，我应该回报你！”“那谢谢了！”“呜呜”火车的声音。到了兔子哥哥的家，兔子马上跳进去“哥，我就只有你一个亲人呀！”“妹……妹，你真……傻，好好照……顾自……己，别……累着，哥哥……先走……了。”兔子哥哥声音很微弱。黎用自己的身躯盖在兔子哥哥身上，黎渐渐冷了下来，随着兔子哥哥醒了过来“谢谢你，黎，你救了亲情，救了命！”兔子哥哥和兔子感激地说到。黎变成了碎片，在彩虹的帮助下，她走了。

人也一样，助人为乐，救了别人，救了亲情……难道不快乐吗？

[黎的苦难是快乐六年级作文

在我的眼前，总闪动着这样的一个身影，她并不美丽，但她并不平凡，一幅弱不禁风的身躯却有着一颗永不退缩的心，一种坚强的魂，她就是简•爱。在简•爱的人生经历中，我学会了坚强，学会了在苦难中升华人生。

简爱的人生经历十分坎坷，她自幼父母双亡，寄人篱下，饱受舅妈的虐待，她被关在红房子里，品尝黑暗的恐惧。她在公立学校承受病魔与痛苦，当简以为看到人生的曙光时，却再承受爱情的痛，但坚强的简面对苦难，仍然乐观和坚强，在痛苦和苦痛离去后，她终于与爱的人长相厮守。我想，那是那刻的她，一定是世界上最幸福的人，在阳光的照耀下灿烂地微笑。

简是坚强的，她没有被命运所打倒，而是像一个巨人一样微笑着战术苦难，享受生活。用自己的双手打铸出自己坚强的灵魂。苦难是人生的台阶，面对苦难我们只有拼搏，对于坚强的人来说，苦难是一块垫脚石，它会为你的人生打开另一扇窗，会让你的人生更精彩。

对于懦弱的人来说，苦难是一座万丈高的巨峰，给予自己的只有痛苦和无奈。在人生的画卷上，因苦难而成就辉煌的人比比皆是。音乐才子贝多芬，自小就被疾病缠身，受尽了折磨。在他26岁时，他不幸又失去听觉，从此便生活在无声的世界里。但他并不气馁，并不向命运妥协，努力地与命运抗争，写下《命运》《英雄》等著名的交响乐，成为后世敬仰的典范，在自己的音乐道路上又铸一辉煌。可以说，是苦难成就了贝多芬。如果没有苦难，也许就不会有今日的贝多芬。可见，一个人只有在苦难中不断磨练自己，才能成就一番事业。

在我们今天，简爱的精神仍感染者我们。浙江一女生，因为同学取笑其汗毛长而自杀，永远结束了自己的生命。一点点的嘲讽都经不起，怎会有多大的作为?对于这位女生来说，她失去的不仅仅是生命，也是机会。如果她不屑一顾，也许自己的生活又有另一番模样。事实告诉我们，我们要学会笑对苦难，乐观向前，才会有亮丽的人生。

不要苦难面前说一句屈服，让我们在逆境中成长，在苦难中升华人生。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶;既然有夏天的热烈，也就有冬天的寒冷。我们没有理由不善待苦难，不接受困难。

——题记

在人生茫茫的旅途中不可能是一帆风顺的，而是充满坎坷与辛苦。米开朗琪罗著名的画家，从小受到父亲的虐待，他的父亲整日酗酒，父亲并不看好他，而是想让他走自己的老路。但勇敢的米开朗琪罗并没有臣服于父亲的警告，经过了不断地艰苦奋斗，以惊人的毅力，从痛苦的家庭中走了出来，创造了今天举世瞩目的成就。

他热衷于音乐事业，从小受到音乐的熏陶，但不幸的是他十几岁就丧失了母亲，接着二十几岁又经受着耳聋的事实，他经受着常人没有的痛苦，但是他却没有因此消沉的面对生活，相反，他却在他的本子里写下了这么一句话，“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”而他就是举世闻名的音乐家贝多芬。

是啊，从古至今，有多少的文人雅士经受着不一样的生活。屈原写出了流传百世的《离骚》，文天祥在历史的长河中以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铭刻下来，而李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，以他天才的诗歌创作，在历史长河中永垂不朽。

有句名言说得好：“苦难孕育人的精神和灵魂，它是傲骨的乳娘”没有苦难哪来的成功呢?苦难只是你攀爬顶峰时的一个墊脚石，它想要使你却步不前，而你就要把它当做是稳固你的步伐的基石，它阻挡不住你前进的道路，勇敢的一路走下去，终有一天，你会爬到你人生的顶峰。

生活中这么多的典故告诉了我，要善待苦难，接受苦难，超越苦难。它就像考试时的一个个难题，冷静下来，细细思考，你会发现原来如此简单，人生也是如此，保持好的心情去迎接人生的每一天。

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

这本书是曹文轩写的，它的语言不是那么华丽，而是平平淡淡。但就是这朴实的语言让我的心灵得到了震撼，让衣来伸手，饭来张口的我懂得了珍惜。

葵花的父亲来干校劳动却不幸被淹死。大麦地最穷的人家青铜一家把葵花领进了门。自打她进门的那一天起，青铜一家就把她当亲闺女一样好。虽然他们家穷，但是并没有亏待葵花，宁愿自己差一些，也要让葵花上学，新年里葵花还有新衣服穿。后来，大麦地经历了暴雨的袭击，原本贫困的青铜一家更穷了，一家人晚上点不了灯，只能摸黑上床。要做作业的葵花只能去同学家，同学不让她进门，他的哑巴哥哥青铜费尽心思为她捉萤火虫，做成了一盏最亮的灯。之后，大麦地又经受了蝗虫的洗礼，家家的粮食都十分紧缺。一向疼爱妹妹的青铜去捉野鸭给她吃，看到妹妹满足的笑脸，青铜也笑了。随后，奶奶病了，老牛死了，乖巧懂事的葵花去捡银杏卖钱。可当她拿着面值很小的票子回家时，奶奶已经永远闭上了眼。之后，命运又将葵花召回城市了。

祖孙三代，都极为干净，不仅在于外表，更在于内心，他们的内心也是那么清澈明亮，至美至纯。他们并没有因为葵花不是他们亲生的而不善待她，反而十分爱她。即使在最困难的时候，宁愿自己吃不上东西，也要让葵花上学奶奶卖掉了自己的金耳环，也要盖茅草房，让葵花和青铜住的舒服。当哥哥的青铜，为了让妹妹看马戏，不惜自己受伤。在那个纯真的年代，因为爱才让他们如此团结。岁月维艰，爱弥珍贵，正是至爱成为支撑人们战胜苦难的力量

患难见真情，只有经历了苦难才能使人更加懂得珍惜。人的一生中苦难是必须的，只有经历苦难，在苦难中抬起头，你的未来才会更加精彩，我们要学习青铜一家不屈不挠的精神。如果没有苦难的历练，人将变得懦弱，不懂得珍惜，不知道团结的重要性。幸福背后蕴藏的总是痛苦，我们现在的好生活也是由于一代代人的打拼和爸爸妈妈辛苦的工作才得来的，如果不经历苦难不付出努力，我们能有现在的幸福吗，我们一定要珍惜这来之不易的幸福，我们也要学习青铜一家无私奉献，善待每一个人的精神。

读了这本书，让我看到了那个时代人所拥有的顽强毅力。

[幸福背后是什么作文3篇

谁说苦难就一定是一件坏事，一定是丑陋的呢?在弱小的人的眼里苦难大概就是这样的概念。而在庞大坚强的人的眼里苦难就是一件好事可以磨炼他们的意志。

我从小就很调皮捣蛋，对什么事物都有强烈的好奇心，对什么事情都好一个刨根问底，爱打破沙锅问到底。有一次我放学回来，在路上我听到一些比我大的大哥哥在讨论“苦难”是什么样子的。我心想：苦难有这样一个东东吗，我还是回去查查电脑吧。想到这我飞快地跑回家里去，来不及放下书包就直接把书包放在一旁打开电脑就开始查“苦难的样子是什么?”可是答案众说风云，答案都不一样，于是我又觉定等爸爸妈妈回来去问他们吧，他们应该会知道这个答案吧，毕竟他们肯定经过了许多的苦难才走到这里的老龄将军吧。正想到这的时候爸爸妈妈就回来了，我赶紧跑过去“爸爸妈妈，苦难是什么样子的?”我问道。爸爸妈妈正在沉思着，而我正在旁边等着他们的答案，过了一会儿爸爸说：“苦难是丑陋的，是无底的深渊的，是可怕的。”接着妈妈也附和道。从此我就对苦难不敢正面去对待他。直到小学六年级的时候无意间想起了这个问题。于是我怀着强烈的好奇心对语文老师问道：“老师，苦难是什么样子的?我很想知道这个问题。”“哦，苦难啊，其实很简单，她是非常美丽的，只要你敢永于面对她，挑战她，她其实很美丽;如果你逃避她，不敢挑战她，只想跟他妥协的话，那么苦难就变成了凶狠残暴的魔鬼，所以面对苦难要勇敢的面对，去挑战苦难，不要惧怕苦难，苦难就是惧怕你的，要做苦难的强者。”语文老师意味深长地说。我点点头，从此我就不再惧怕苦难了，我要挑战苦难，成为强者，不再惧怕苦难，因为我要成为苦难的强者。从此语文老师的话印在了我的脑海里。

我从此不再惧怕苦难，因为我要成为苦难的强者。

苦难是什么呢?沮丧说：“苦难是无穷无尽的烦恼，失败说：“苦难是击倒后的眩晕;”懦弱说：“苦难是充满坎坷的道路。”而我要说：“苦难是一笔宝贵的财富，生活需要苦难!”

人的一生是不可能一帆风顺的，屠格涅夫曾经说过：“你想成为幸福的人吗?那么，请先学会吃苦。”我认为，这里的“苦”是苦难，“吃”就是要去面对苦难。生活是不能没有苦难的，不经历苦难的树永远不能成材;不经历苦难的鸟永远不能征服天空;不经历苦难的人生又如何发挥出自身的价值呢?

生活需要苦难。小时候，我看见妈妈买了一盆花。我很喜欢，它娇小玲珑，让人爱不释手。忽然有一天傍晚，乌云密布，仿佛要把大地的一切吞噬，不久，豆大的雨点砸了下来，在屋檐上，池塘里，奏出激昂的乐章，雨点越来越密，把天地笼罩在牢笼之中，被禁锢的人们压得喘不过气来，瞬时间天昏地暗。这时我想，完了，那盆花那么弱不禁风，肯定会死掉。第二天，我有去看那盆花，我惊讶极了，它在接受了风雨的洗礼后，更加的娇艳欲滴，在暴风雨的夜晚，它以它娇嫩的身躯顽强地与风雨斗争。这场风雨令花倍尽苦难，花却更加美丽。

乌云遮住了晴空，秋风吹落了枯叶，寒冷冰封了大地。而苦难将我们变成阳光，射穿乌云的禁锢，将我们变成春风，吹醒了枯树的生机，将我们变成小草，钻破了大地的寂静……

有句俗话说得好：“玉不琢，不成器。”不经历苦难，怎么能成材呢?只有经历了“山重水复疑无路”的困惑，才有“柳暗花明又一村”的开阔;只有经历了“会当临绝顶”的艰辛，才有“一览众山小”的豪迈。只有经历了苦难，人生能才更加富有意义。

常听朋友们说，有那么一段时间，几分钟甚至几小时、几天会有一种毁掉自己的痛楚，郁闷得近乎窒息，深感生不如死，几乎要崩溃了。

生活的确如此，在我们获得了现代文明带来的更多便利的时候，节奏的明显加快，也让我们少了许多闲适的休闲空间。于是，很多人焦灼了，很多人抑郁了，还有很多人堕落了。面对人生的诸多困惑，我们常常会有一种超越接受能力的痛楚，这痛楚会让我们长叹一声：人生多舛。

仔细回想我们身边发生的点点滴滴，的确有很多值得我们回味和反思的事情，也真的会发现，人生处处充满了让人不能接受的苦难。

朋友离散，夫妻失和，痛失挚爱，同事诟病，生离死别，孩子不长进……所有的问题，成了纠结于我们心中的块垒，淤堵不清，让我们的生活不再阳光灿烂。

我们生活在一个与人打交道的世界，有这样或者那样让我们扯不断、理还乱的思绪，是再正常不过的事情了。朋友离散，别愁离绪确实令人黯然神伤；夫妻失和，乃至家庭解体，实在是人生一大悲哀；痛失至亲，让我们深感生命无常；同事诟病，有碍于正常工作；孩子不争气，实在让生活暗淡无光；至于生离死别，则更是痛中之痛，让人不忍卒读。

但是，当我们真正经历这一切之后，蓦然回首，却发现，正是这些苦难，点点滴滴构筑着我们七彩的人生。因为苦难，我们懂得了生活的不易，更加珍惜我们曾经拥有过的一切；因为苦难，我们变得更加成熟，更加有勇气面对繁杂的人生；因为苦难，我们知道了每个人角色的重要价值，更加坦然地面对我们的坎坷；因为苦难，懂得了包容，懂得了磨砺后的坦荡和从容；也因为苦难，让我们学会了感恩，感激自己身边所有善待自己或者给予自己磨砺的人和事，正因为有了他们，我们才能一步步走向成熟，走向成功。

生命不易，活着更难。没有经历苦难的人生是乏味可陈的，如同没有点燃的蜡烛，永远也不会懂得燃烧的灿烂和炫目，尽管那燃烧是以燃尽自己为代价。

善待苦难，并不意味着从此随波逐流，我行我素，不管不顾；也不是自怨自艾地长吁短叹；更不是一味地低眉顺眼唯唯诺诺，那是一种收获，一种历练，一种雨过天晴的灿烂，一种淬火之后的闪耀，简单说，是一种冷暖自知的境界。

苦难，本是人生的一把双刃剑，带给我们重创的同时，也带给我们收获的喜悦。历经苦难之后的丰盈和稳健，豁达与从容，是任何教科书上学不来的，那是一种蜕变的过程，会让自己人生这本大书逐渐丰满而意趣盎然起来。

善待苦难吧，从此便有了平和，有了内敛，有了从容，有了生命无法企及的高度，让我们从此飞跃起来。

没有河水冲击的痛苦。沙粒怎么会变成一颗珍珠，流光溢彩，没有撞击山崖的苦难，雏鹰怎么会变成一只雄鹰，展翅翱翔，若大漠中的那棵枯树依然幸存，那只鸟便不会离开鸟巢，发现路绿洲。因此苦难是一笔财富

苦难是一笔财富，因为苦难给予人们积极进取的动力。面对苦难退缩者非君子，自暴自弃者，非君子，唯有我们积极进取，我们才能战胜苦难，宗庆后靠卖冰棍儿起家。生活的苦难没有让她丧失信心，而是给她积极进取的动力，创造中国人自己的可乐。潘刚面对事业上的苦难，他没有自暴自弃，而是获取积极进取的动力，让他力挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁，它整合企业在大危机之后，实现大增长。李嘉诚在与贫困的角力中开始的人生。苦难让他自己积极进取，也让他缔造了财富王国，对于内心强大的人，苦难不是绊脚石，是通往成功之路上给予积极进取的动力的垫脚石。

苦难是一笔财富，因为苦难激发人们的潜能。苦难是一剂良药，虽然苦味弥漫，但仍要苦口面对苦难，人们只有不断激发出自己的潜能，才能克服困难。中国女人面对无法自理，无法沟通的苦难，在他孤独的世界里激发出巨大的潜能，让世界见证了一个奇迹。李帅是一个内心比钻石更加坚强的玻璃人，面对病痛的折磨，她激发出学习和表达的才能，他的谈吐，他的自信，令人为之动容。任建新从清洗茶壶开始起家，生活的苦难激发出他创意的潜能，成为中国化工巨头。人潜能是无限的，唯有苦难让我们发现未曾发掘的潜能。因此，苦难是一笔财富。

苦难是一笔财富，因为苦难逼迫人们打破现状。山复连接的水复，柳暗铺垫花明。苦难逼迫我们冲出困境，发现不远处的美景，从一介平民到如今内地首富，马云的致富之路有苦难启程，面对苦难，它打破现状，寻求新的生活，开创了他的商业帝国，曼德拉生活的苦难让他决心打破现状，使人类充满平等，和平。便开始了他从囚犯到总统，由总统到平民的传奇一生。面对苦难，放下固有的思维模式，你就会发现光明就在不远处。

没有苦难，何来绿洲，困难让我们积极进取，打破现状，并潜发出潜能，因此，苦难是一笔财富。

每天，当第一缕阳光洒在脸上的时候，突然想起有人说“所有苦难的日子都是难得的幸福的日子！”，所有对学习的不满跟抱怨都化作暖暖的幸福。

高三是忙碌的，早上六点左右起床，晚上十二点左右睡觉，曾经平凡无奇的懒睡在这时都变成无尽的奢求。可并不是所有的高三学生都是忙碌的，每天早读时，看着那或缺的几个座位，心里总是有一丝羡慕和一阵阵感慨。窗外的樱花已落尽，散落的是否还有他们曾经的梦想？可我还得努力，和所有还在努力的同学一样，满心期待在六月的风中绽放成满池的艳荷！

高三的课堂是一幅奇异的景观。简单得像是1+1——做题+讲题，这便是高三的课程。而就只是这样的课程却令多少人昏昏欲睡。老师们在讲台上一讲三停，学生们只是无尽的沉默和各种姿势的睡法。上课时，零零星星，慢慢悠悠地起立问好，然后坐下。老师说的“睡神们”又继续做他们的春秋大梦，仿佛上课下课只是给了他们一个翻身的机会而已。我翻开书本，突然掉出的学习计划和决心书仿佛变成了一个个哂笑，而我又不能拒绝这自己送给自己的“礼物”。

抱怨最多的是食堂的饭菜。也许只有吃饭的时候才能给大家一个聚在一起说话的机会，所以说得特别多，从哪个食堂哪种饭一直扩展到某某人的男朋女友。吃完饭，去洗脸的时候，一遍一遍地洗着，不知为什么就是不想停，看着那飞快逆旋而下的水流，一边想着这真是北半球啊，一边感叹我们高中逝去的年华。突然明白了孔子当年“逝者如斯夫，不舍昼夜”的心情。又安慰自己说，苦难也会像这流水渐行渐远……

高三的夜是不平静的。水房里喧哗的洗漱声，楼道上狼嚎般的吼歌声，床铺上震天动地的呼噜声，共同交织成一组奇怪的音场，成为一些人的梦魇，一些人的催眠曲。十一二点钟，成群结队通霄上网的人，冲出了宿命，白天里养饱了精神，这时的眼睛里闪烁着白天里看不到的贼亮贼亮的光芒，仿佛一匹匹蓄势待发的野狼。夜是他们的天堂，而对于耕者的我们，或许只有那不断上升的鲜红的分数才是一种安慰，一种鼓励。

凤凰在烈火中永生，树木在风雨中成长，我们在苦难中蜕变。感谢学习给了我们一场挥不去的苦难记忆，一份抹不去的幸福成长史。

毕竟——一切苦难的日子都是难得的幸福日子。

[幸福的苦难作文素材

绝壁里，一颗松子在坚岩中磨破外衣，在凛风烈日下扎根岩缝，十年如一日，你成长了，成为断崖上唯美的风景。

瘠土中，一株幼笋在巨石下压伤幼芽。在寒冷的黑暗中挣扎立志，数日如一朝，你成长了，成为竹林中唯美的一幕。

严冬里。一枝寒梅在霜雪中囚裹幽香，在寒催雪压中坚强奋起，岁月如一刻，你成长了，成为溯冬中唯美的景物。

苦难啊！你创就了松的横空绝迹。

苦难啊！你造就了竹的千尺翠绿。

苦难啊！你造就了梅的幽芳独放。

古往今来，有多少人如同这松，竹，梅般历尽磨难。忘不了司马迁痛受宫刑后那一副坚韧的目光，于是，宫刑的残忍造就了一部“史家之绝唱，无韵之离骚的千古绝书——《史记》”，忘不了李白奋袖而去时那一股正气，于是，辞官的颓然造就了一段“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的永久佳传，忘不了贝多芬双耳失聪后那一种坚持，于是沉重的打击造就了一曲震慑宇宙的千古绝唱——《英雄交响曲》……

“苦难对于坚强者是一块垫脚石，对于懦弱者却是一个万丈深渊，”反复咏诵着这句话，感受着古往中外着些伟人故事，我心豁然。我曾为屈原的死而挽臂垂泪，“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”这是一种恨世的愤懑，屈原啊，汩罗江的水因你而汹涌，可你在迈向死神的一瞬间不也诠释着你被苦难所打倒吗？

“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我屈服！”字字击心，这是贝多芬面对苦难时的抗争，“我又发现了一种不适合做灯丝的材料！”知识爱迪生面对苦难是的乐观“生命是痛苦的但我要活下去！”这是海伦凯勒面对苦难是的坚强……我被这些坚强的人儿感动着，泪水在我的脸颊涌动。面对苦难，他们用短暂的人生创造了辉煌，苦难，在他们的人生的扉页中散发芬芳！

不要让苦难带来的泪水迷蒙了你的双眼，不要让困难带来的顽石绊住你的双脚，让我们用手，用心，用乐观去拥抱苦难吧！我们坚信：苦难造就人生。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。

运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。

在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

[苦难的价值——作文

又是一个阳光明媚的星期天，天空几朵白云悠闲地飘浮着，我捧着《青铜葵花》，细细地品尝着这其中的文字之美，它给予了我不一样的感觉。

在一次偶然的情况下，青铜和葵花成为了朋友，又因一场事故成了兄妹，他们一起生活，一起成长，经历了许多常人难以想象的苦难。

这是一段苦与痛的历史，是一场爱与美的洗礼，更是生命从一只蛋孵化为一只雏鸟的历程，只有冲出去，才能解脱束缚我们的绳索，展开翅膀，在天空翱翔。

苦难是我们避免不了的，即使是在社会飞速发展的今天，我们仍然会听到一些人的苦难与不辛，困难是厄运，它是无法避免的。

追求快乐，是无可非议的。问题是，这种忘却苦难的快乐，在苦难突然降临之际，究竟能有多大的对抗力量。它是一种享乐主义还是真正的乐观开朗。

如果我们忽视了苦难的必然性，忽视了苦难对于我们生命的价值，因此当我们面对它的时候只能手足无措，不堪一击了。有些苦难，是我们在成长中无法回避的过程。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行。就像美丽的宝石，必须经过熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。

《青铜葵花》中，那样的一种庄重与忧郁、美丽与至爱、冷酷与幸福，已是我们许多人不太懂的了。其实，青铜与葵花在苦难中不乏风度，在幸福中却又不失优雅。

啊，快乐与苦难相比，一个是结果，一个是过程。没有快乐或许还会有苦难，但是我知道，没有苦难必然不会有快乐。

六年级:华?晗

[快乐和苦难的作文