笨狼的故事好词好句摘抄大全精选20篇

因为特别喜欢人与动物之间发生的故事，所以特意买来姜戎所著51万字的长篇小说《狼图腾》，花了4天时间断断续续地读完了。书写的很精彩，特别是对草原生活完全陌生的我来讲。

我记得在人类学学过：图腾，其实是一种宗教符号，代表了一种信仰，一种精神崇拜。而把狼作为图腾崇拜的蒙古草原游牧民族，他们敬拜的是狼的那种智慧、力量、坚忍、团结、狡猾、宁死不屈的精神。虽然狼每年都会吃掉牧民大量的马驹和羊群，会使用疲劳战术把人狗折腾的精疲力竭再进攻，也会诱使人中圈套而逃跑，但这些却使当地牧民更尊敬草原狼。因为人可以制服草原的一切生物，除了狼以外。有了狼，草原和草原上各种食肉、食草动物才能保持均衡发展，可以迫使马群羊群保持健康的数量和质量，同时也给他们不断带来动物肉、皮、毛、油等各类副产值。所以蒙古人不是把它视为一般的动物，而是草原的守护神，狼值得每个人敬畏，因为狼是有灵性的。小说中德高望重的蒙古族毕利格老人说：“草原上唯有狼是冲着天嗥，为啥?狼是腾格里(天神)的宝贝疙瘩，狼在草原上碰见麻烦，就冲天长嗥，求腾格里帮忙。草原万物，只有狼和人敬腾格里。”所以，狼被视为几乎是与人的灵魂同样高贵的生物。他们甚至把狼供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼，这样他们的灵魂才能被腾格里接走。后来当毕利格老人知道汉族知青陈阵偷偷养了一只小狼崽时，非常愤怒地说：“你咋能要把阿爸的灵魂带上腾格里的狼养在狗窝呢?腾格里兴许就不要你阿爸的灵魂了，把我打入戈壁下面又呛又黑的地狱。”(P.173)可悲的是，被陈阵当作高贵宠物养着的小狼，最终还是死于陈阵自己的棍棒之下。

按照作者的描述，传统蒙古人是有神，灵魂，地狱等概念的，对自然神也充满敬畏，认为狼是神差派的天使。可惜，他们把狼性看得过高，甚至把神性也放置在狼身上，认为狼代表了神圣不可侵犯的自由、独立和尊严，所以死后也愿意像草原狼的灵魂那样自由飞翔。但他们却没有认识到狼其实只是神放在草原食物链中的一环，不是它们有高瞻远瞩、胜过其他生物的智慧来守护草原，而是神在使用它们来制衡食物链的发展。它们的一切本领，都只是蒙神所赐，他们出于本能地捕杀马群和羊群，保存和储备食物。如果它们是高智慧的灵性生物，也不至于被人抢杀并驱赶出草原。所以很可惜，蒙古人没有去敬拜创造狼的神，反而去敬拜被造的狼。或许是因为他们经常眼目所见、与之交战的，就只是活生生、充满神秘力量的狼，而不是以灵存在的神吧。正如罗马书所说：他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。他们虽然知道神，却不尊他为神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。(罗马书1:20-23新译本)

作为社科院研究员的作者姜戎，在小说故事结束之后，专门写了篇幅长达42页的关于狼图腾的草原民族性对整个中国文明的深入影响。由此可以推论，作者写这本书最想表达的，不只是一个知青下乡的回忆录，也不仅仅是试图解释蒙古草原沙化引起北部环境污染的原因，而是在证明：以草原狼为图腾的个性文化，正是蒙古族(以成吉思汗为代表)曾经叱咤风云、横扫欧亚大陆，也是帮助华夏民族成就五千年不衰文明的重要原因。作者意指：中华民族要想腾飞发展，需要重视和发展以狼图腾为代表的个性和文化。

没错，一个国家或民族的整体个性会影响其历史发展。不过，不管是狼个性还是羊个性，狼文化还是羊文化，任何一种个性和文化都有其自限性，需要平衡和中和，需要向那位至善公义的神来求智慧。如果说清朝末期因软弱的羊个性导致灭亡，那么认真、严谨、坚强的德意志民族和智慧、团结、自强不息的日本民族却在20世纪先后都走上了法西斯道路，影响和祸害了整个人类，而他们从某种意义上都是有着让人敬畏的狼的个性。所以，若单方面高举一种个性或文化都是很危险的，因为人自身的受造就决定了人的不完美，软弱和有限。而人因着从始祖亚当夏娃而来的罪性，也注定了每个民族都有其贪婪、悖逆、掌控、靠自己的个性。

习惯了靠人马的智慧和力量与狼、狐、鼠等斗智斗勇的草原游牧民族，很自然地以为要想胜利必须靠人的智慧和车马的勇力而得胜。但圣经却说：“君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人” (诗33:16-17)有人靠车，有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)那么依照作者提出的问题：五千年中华文明延续下来的秘诀是什么?我认为不是靠狼图腾的强者个性和文化。那么是因为中国人比其他民族人都聪明吗?未必。每个民族都有智慧之人。是因为中国人口基数大所以不容易消亡吗?也不是。当初巴比伦帝国古文明也是人口众多却依然消失了。其实人类在面对重大瘟疫疾病或战争时都非常脆弱。

那么什么是人类历史发展的推动力?是那些历史英雄人物吗?是人类的生存欲望或创造力吗?这些都是，但这些因素同时也是使今日世界自然和人文环境遭到严重破坏的主要推动力。圣经说“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。”(罗11:36)神才是整个人类历史发展的主因，而人是神造在地上管理一切的有灵的生命。所以自然环境是否改善，社会是否良性健康发展，其根本，不是一套政治民主制度和教育体制就可以解决的。因为这些有限的制度无法遏制人的贪欲，无法使人拥有超越国家民族和地区限制的眼光和协作，无法使人因敬畏神而有智慧。根本的解决之道，还是在于个体的人，是否被福音所拯救和更新，是否明白这世界被造的目的，明白人活着的目的，按着神的心意去想去做。如果政府团体和民间团体的成员都有这些基本的价值观和共识，只要他们在一起，共同寻求上面来的智慧，才能合理使用神所赋予人类一切的权柄和资源。既不把有着神的形象的人看得过高，也不会过于贬低。既为“神用祂全能的命令托住万有”而感恩，也知道“行事为人当与蒙召的恩相称”。如此，我们才可以正确解读和解决这个世界的问题。

狼老老实实地跟随着羊群，一点坏事也没干。牧羊人开始一直把他当作敌人一样小心防范，提心吊胆，十分警惕地看护着羊。狼却一声不吭地跟着走，丝毫没有想抢羊的迹象。后来牧羊人不再提防狼，反而认为这是一头老实的护羊犬。一次，牧羊人因事须进城一趟，便把羊留下交给狼守护。于是，狼乘此机会，咬死了大部分的羊。牧羊人回来，看见羊群被咬死了，十分后悔，并说道：“我真活该，我为什么把羊群托付给狼呢?”

这是说，把财物托付给不应托付的人，自然会上当。

在一个小黑洞里传来了叽叽喳喳的生音，“妈妈，我什么时候才能学捕食呀?”一个纯白而单纯的声音出现了，那是一个已经满月的小狼，他正在问自己的妈妈，希望能够到外面的世界去。“不行。”一个充满了威严的声音马上拒绝了小狼，那个人正是小狼的爸爸，“你不知道，那外面的生活可不是想象的那么简单。”“孩子他爸，你别吓到孩子了。”一个慈母般的声音响起，那是小狼的妈妈。小狼的妈妈目光越来越低，直到看到了小狼爸爸的腿。“天哪，你的腿怎么了?”只见小狼爸爸的腿一直在流血。小狼爸爸铿锵有力的说：“这就是不听话的代价。如果要去的话，等到人类走了，我们再做决定。”小狼的心越来越乱，他想：怎么会这样，难道出去了就要付出血的代价吗?我不要，我不要。另一边小狼的妈妈在边安慰小狼边帮小狼爸爸包扎伤口。几个越来越弱，可怜的小狼，他已经几个月没有晒太阳了!小狼的妈妈每天叫他不用担心，可是小狼每天都提心吊胆的问：“人类走了么?”可是妈妈却每次都摇摇头。

这一天小狼的爸爸带来了一个好消息。这是的小狼正虚弱的趴着，“小狼，出来吧?你肯定很想知道这个好消息。”小狼爸爸喜气洋洋说。“是猎物增多了么?还是你拿到人类的什么新鲜东西?”小狼并不在意的回答。“人类都走了。”小狼爸爸再次回答。“走就走呗，有什么了不起的。”“走了，人类走了，太好了。”小狼几乎跳起来了，他真是太高兴了。小狼的气色已经好了很多。

小狼在洞口又蹦又跳，他贪婪地吸着空气晒着阳光。一天就这么过去了。

有一只狼，想偷鸡却误钻到了狗窝里，本想美美地饱餐一顿鸡肉，却咬住了一条狗尾巴。狗一惊，一跃而起，朝狼猛扑过去，一口咬中了狼的后腿，狼疼得“嗷嗷”直叫，一瘸一拐地逃跑了。

狼逃到家里，觉得今天太倒霉了。越想越生气：“狗太可恨了，坏了我的好事，我一定要除掉这只可恶的狗!”狼叫嚣着。

第二天晚上，趁着天黑，狼偷偷地把一包毒药倒进了狗的食盆里。狗醒来发现食盆里的火腿肠发白，还有点怪怪的味道，没敢吃，只把主人刚刚送来的一块肉吃了来充饥。后来，主人看狗不吃火腿肠，就把它们倒掉了。

狼一直没找到吃的，饿极了。就偷偷地过来，想打探一下狗的消息。突然发现路边有一些火腿肠，馋得直流口水。它见火腿肠上有一层白色的东西，以为是下的霜，就狼吞虎咽地把火腿肠全吞下了肚。不一会儿，狼就口吐白沫，死了。

原作：蒲松龄

屠户很晚才回家，担子中的肉已经卖完了，只剩下一些没人要的骨头。没想到了，回家路上被两只狼盯上了。

屠户看着跟在后面的狼，心想：“这大晚上的，什么人都没有。我该怎么办呀？有了，要不扔些骨头把它们打发走。”于是，屠户赶紧扔了块骨头，一只狼停下来，咬住骨头，另一只狼仍然跟着。他又扔了根骨头过去，这只狼停下，前一只狼又跟了上来。随着骨头一点点减少，屠户也加快了脚步。很快，骨头扔完了。两只狼舔了舔嘴巴，似乎并不满足，开始一起追赶屠户。

屠户害怕了，边跑边想：“这两只狼如此贪婪，吃完我的骨头又想要吃我，待会这俩畜生一前一后夹击我，我不就成了它们口下的晚餐了吗？”

忽然，看见前面不远处好像有个打麦场，场主把柴草堆得跟小山似的，心想：“真是天无绝人之路！”他迅速跑过去，背靠着“小山”下方，将肩上的担子解下，拿起刀子，决心就靠这个有利地形与狼决一死战。两只狼看见屠户的样子，都不敢上前，只好瞪着他。

不一会儿，一只狼走开了。而另一只狼似乎贼心不改，像狗一样蹲在屠户面前。屠户看见了心下有些吃惊，但他不敢有丝毫放松，这狼到底在耍什么花招？

时间久了，这只狼就像睡着了似的。没有任何预兆，屠户直接朝狼的脑袋砍去，又连砍了几刀才将狼杀死。他刚想走，突然感到不对劲，这只狼怎么敢在敌人面前睡觉呢？于是他小心翼翼地走到柴草堆后面，才发现原来另一只狼想从身后攻击他，一半的身子已经钻进草堆了。屠户来不及多想，便砍断了狼的后腿，也杀死了它。原来前面那只狼假装睡觉是来诱惑他，好为后方的同伴打掩护呢。

上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。

上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一 头，还可以随时更换。”南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还 是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。

那只狼进了南边 的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子 进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上 帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。

南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后 悔，向上帝大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。上帝说:“天敌一旦确定，就不能更改了，必须世代相随，你们惟一的权利是在两头狮子中选择。”

北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都 比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。

这头瘦狮子经过长久的饥饿后，慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常， 一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。想通这个道理后，瘦狮 子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。一只老羊提醒说:“瘦 狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性的。”众羊觉得老羊说得有理， 为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。

原先膘肥 体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送 交给上帝的狮子，则难过得流下了眼泪。

北边的羊群在经历 了重重磨难之后，终于过上了自由自在的生活。南边那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都咬死几十 只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样，还不如要两头狮子。”

童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

不懂珍惜的小狼

狼妈妈叼回来一块鲜美的肉，小狼上去嗅了嗅，然后把肉扔在一边说：“我才不要吃呢!这块肉这么老，我要吃鲜嫩的肉。”

狼妈妈看着辛苦叼回来的肉小狼却不知道珍惜，狼妈妈对小狼说：“既然你觉的不好，那就自己出去觅食好了。”

小狼生气的离家出外觅食，小狼追捕鹿群，哪知被鹿群一脚踢到了好远，疼的小狼直哭。小狼想追捕小兔应该不会被欺负，那成想小兔跑的太快，累的小狼追捕了一大圈也没吃上兔肉。

到了夜晚，小狼饥饿的没有一点力气，突然看到一只老鼠，小狼把老鼠抓住，这是小狼一天的成果，小狼高兴的带回去给狼妈妈，狼妈妈看了看把老鼠扔到了一边对小狼说：“我才不吃老鼠肉呢!老鼠肉那么难吃。”

小狼哭了起来，“妈妈怎么可以把我辛苦抓回来的食物扔掉呢!”小狼伤心的说。

狼妈妈拿起之前被小狼扔掉的肉说：“现在你终于知道猎食的不容易了，我们要珍惜别人的劳动成果。”

熊猫先生来串门

熊猫先生来远房亲戚黑熊的家里串门，森林里的动物们，对这个双眼顶着大大黑眼圈的怪家伙感到好奇，熊猫来到黑熊的家，黑熊可是一大早就在门外迎接自己的这个远房亲戚了。

黑熊刚见到熊猫就说：“熊猫表弟你一定是为了快点见到我，所以连夜赶路，没来的及睡觉，所以才会顶着这么大的黑眼圈。”

熊猫尴尬的笑着说：“嘿嘿嘿——黑熊表哥，我天生就是这副样子。”

黑熊因为从来没见过熊猫这个远方亲戚，所以不知道，黑熊只是听自己妈妈的妈妈的妈妈传承下来的信息，听黑熊妈妈说熊猫表弟是一种很珍贵的动物，还被选举为国家的国宝呢!真是了不起啊!

熊猫表弟害羞的笑着说：“哪有——哪有——都是多亏了这对黑眼圈。”

黑熊想着，要是自己也能像熊猫表弟有一对黑眼圈就好了。

哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。小编为你整理了摘抄哲理故事及感悟，希望对你有所参考帮助。

一、玫瑰的故事

一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

哲理：世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。

二、开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。

三、三个小男孩的故事

有一位老人，退休后在学校附近的一间房子里居住。一天，走来三个男孩子，把一只破垃圾桶踢来踢去。老人受不了这种噪音的折磨，与这些小学生谈判。他说：“看到你们踢桶玩，我很高兴。倘若你们每天来踢，我给你们每人每天一元钱。”。三个男孩子很高兴，接受了老人的要求，更加起劲。过了三天，老人忧愁地对他们说：“物价上涨，我的收入减了一半，所以明天起，我只能给你们五角钱”。孩子们很不开心，但是放学后，仍坚持来表演。一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我没有收到养老金汇款，从明天起，我每天只能给你们两角钱了。”三个小男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁会为了区区两角钱，在这儿浪费宝贵的时间？”。从此老人的房前又恢复了以往的宁静。

哲理：人生是短暂的，青春是美好的，要好好珍惜。

四、棺材的秘密

我国古代流传着这样的一个故事：有两个穷秀才一起去进京赶考。路上，他们遇到一支出殡的队伍，看见一只黑乎乎的大棺材。其中一个秀才心里立刻凉了半截。心想：完了，完了，赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走进考场，脑海中仍挥不去那黑乎乎的棺材。结果文思枯竭，最后名落孙山。另一个秀才虽然也看到了棺材，但是心里却想，棺材不就是又有官又有财吗？好，好兆头！于是，他十分兴奋，情绪高涨。走进考场文思泉涌，果然一举高中。 哲理：一个人的心情好与坏，有的时候的确能够决定一件事情的得失成败。

五、马戏团的故事

一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。

一位排队买票的男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50圆的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。

哲理：有的时候，一个发自内心的小小的善行，也会铸就大爱的人生舞台。记住别人对自己的恩惠，洗去自己对别人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空万里。

从前，有个小孩儿每天赶着一群羊到山里去吃草，有一天，这个小孩儿突然大叫起来：“狼来了!狼来了!”在山里种地、打柴的人听说狼来了，都赶紧放下手里的活儿，带来柴刀、锄头、扁担飞快地跑过来打狼，救孩子，大伙儿跑到跟前一看，羊在那儿乖乖的吃草呢，狼在哪儿呢?大伙儿就问这小孩儿，小孩儿听了，哈哈大笑起来了，原来呀，根本就没有狼，是这小孩儿闹着玩儿呢，大伙儿可生气了，就说了这小孩儿一顿，叫他以后不要再说谎了。

过了几天，大伙儿正忙着呢，又听见那个放羊的孩子在喊：“狼来了!狼来了!”大伙儿跟上回一样，赶紧放下手里的活儿，带来柴刀、锄头、扁担赶过来打狼，救孩子，谁知道，又上当了，根本就没有狼，还是那个孩子在闹着玩儿呢。“你这孩子，上回跟你说了，叫你不要说谎，你怎么又说谎了?”那个孩子呢，一边儿哈哈大笑，一边儿心里在想：“哈!那么多大人上当，瞧我多有本事。”

又过了几天，这个孩子又喊起来了：“狼来了!狼来了!快来打狼呀!”大伙儿听见了，谁也不理他，“这孩子说了两次谎了，这次准又说谎了。”“咱们上了两次当，再也不能上他的当了。”哎呀!这回真的是狼来了，张着血红的嘴巴，露出尖尖的牙齿，见了羊就咬，咬了羊，又来咬这小孩子了，“狼来了!狼来了!快来打狼啊!”这小孩儿一边儿跑一边儿叫，可是谁也不来救他，还好，这小孩从山坡上滚下来，没让狼咬着，可是，他的羊呢?全给狼咬死了。打那以后啊，这小孩儿再也不敢说谎了。

狼很羡慕狐狸，因为狐狸总能不费丝毫力气，就能满载而归;而他，整天东奔西跑，手上还是空空如也。于是，狼决定上门向狐狸请教一下。

第二天一早，狼来到了狐狸的家。才刚刚碰响了门，狐狸就像看到了猎人把枪口瞄准了他一样，猛地从沙发上跳了起来。还不等狐狸回过神来，狼连招呼都没打，就开门见山、单刀直入地说：“喂，狐狸，你教我一下，你怎么捕猎的啊?我的老祖宗不也教过你祖辈狩猎过吗?”

狐狸结结巴巴地说;“这……个么，是……”“少废话，你还要不要脑袋了?”不等狐狸说完，狼就一边粗鲁地打断了狐狸的话，一边盯着直冒冷汗的狐狸。狐狸怕狼，只好说：“好吧。”“快说，别啰里吧嗦的!”狼迫不及待地吼道。狐狸说要先得学会微笑才行。

“微笑得像我这样，”狐狸说，“看见了没?试一试!”狐狸一边说，一边做了一个微笑。可是狼却怎么都学不会，总是龇牙咧嘴的赞美狼的童话故事作文赞美狼的童话故事作文。

“这样可不行。你看，”狐狸一边说，一边指着窗外一只飞走的鸟，“那只鸟都被吓跑了。”

“那怎么笑呢?”狼大声叫骂道。

“你要有耐心。”狐狸说，“我看还是带你去实地实践吧。”说着，他们便向野外走去。

他们不过一会儿就发现了一只蟋蟀。于是，狐狸便悄悄对狼说：“你到那丛草后面藏着，看我是怎么做的。”

吩咐完，狐狸便假装亲热笑眯眯地对蟋蟀说：“嗨!蟋蟀，今天的天气真好啊，我们去散散步吧!”只见一片树在树枝上蹦了一下，便跳了下来。狐狸以为蟋蟀下来了，便猛扑过去。谁料，蟋蟀却从另外一片叶子后面现身了，并解释道：“自从我看到在狐狸粪里有蟋蟀的翅膀，便对狐狸警戒起来。事实证明我是对的，狐狸不可信。”

狼想，还是靠自己本事吃饭吧，这样踏实点。于是狼就这样和狐狸不辞而别了。

很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了，即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。诚如刘涛先生所说的，《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”

从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历，《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说，这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息，也许就像毕利格老人说的那样，“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象，但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人，精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人，受以龙为图腾观念的先入为主的影响，对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝，恨不得人类能将其一网打尽，使其不能再危害人类的生活与生命。蒙古人却把这严重威胁自己生命的天敌——狼作为自己的图腾，这是我们以龙为图腾的农耕民族所不能理解的，因为我们想到的更多的是自己，之所以以龙为图腾，是因为我们期望着龙能保佑国家风调雨顺，而只要是会危害到自己利益的生命都是不值得存在的，这也是小说的发展到最后，农耕民族进入草原后，蒙古狼受到大规模捕杀，最终落得几近灭绝的悲惨结局的原因。

说到狼，相信很多人都会和我一样，将其与老虎，野豹等，凭靠凶狠的野性称霸的动物同起来。但事实上，这蒙古的草原狼，老虎野豹是远远不能与之匹敌的。优胜劣汰，物竞天择的大自然生存法则指的不仅仅是力气上的优势，一个人仅靠蛮力也许能击败敌人，却永远不能征服敌人。聪明，勇敢，果断，理智，团结，顽强，尊严，骄傲，自由，有远见，具备杰出的军事才能，我不知道在一个动物身上原来可以匹配这么多似乎是人类专属的褒义词，而且这些词看上去除了蒙古草原狼没有谁更有资格能够同时拥有它们了。

具备着凶狠的秉性、坚守着极强的团队作战精神、与生俱来着聪敏的智慧;能准确判断天气，利用天气和地形作战;目光长远，对猎物从不赶尽杀绝;自尊心极强，宁愿轰轰烈烈地自杀也不要眼睁睁看着自己落入敌人的手中……狼，确实是一种能使人着迷的动物。每一次人与狼的战斗都是勇士之间的决斗，都是勇气与智慧的较量。每一次战斗都是血淋淋的生死对决，懦弱儒顺的农耕民族在这里是根本无法立足的。在千百年来在与草原狼力量与智慧的斗争中，草原人一直以狼为师，他们对狼既恐惧着，又敬畏着。

读了这本书之后，我不得不对狼充满敬畏，而内心真正被其征服的，是看到那从小被带离母亲，在人类铁索下生活的小狼崽那一次次对束缚的铁铮铮的狼性的抗争。被当做“狗”一般用铁链锁起来生活的小狼，一出生就被残忍地剥夺了像真正的草原狼一般捕猎的生活权力，纵使错误的环境使它曾经错误地认知自己的身份，然而它身体里流淌着狼家族里世世代代流传着的神圣的“自由，独立和尊严”的血液。“囚犯”般的生活不能剥夺去它生来就具备的狼性，宁死不屈的精神早已雕刻在骨子里。纵使被项圈勒破喉咙，纵使挣扎得全身血肉模糊，也不愿跟着铁链的牵引往前走半步。一次次血的抗争，宁愿像勇者般在战斗中死去也不要摇尾乞怜，苟且地活着。

随着人类私欲的膨胀，农耕民族人口的恶意增长，“人类的文明”开发到了蒙古草原上。人类的汽车开进了这片蒙古草原，蒙古狼的速度到底还是比不上猎枪子弹的速度，一批又一批狼倒在了枪口之下……《狼图腾》的结尾是戚悲的，是作者对曾经人与自然和谐相处的过去的怀念，是对人类自私自利而又无穷无尽的欲望的控诉……

在很久以前，有一只狼，还有七只小羊，它们都生活在一个大山里。有一天，羊妈妈出去找食物的时候，就给小羊它们说有黑色毛来敲门的，就不能开门，有白色毛来敲门的，就可以开门，因为黑色毛的是大灰狼，白色毛的是妈妈，不过你们必须要听清楚是不是妈妈的声音。小羊说记住了，羊妈妈就出去找食物了。

狼看见羊妈妈走了，就去敲门说：“小羊小羊快开门，我是你们的妈妈呀你!”小羊打开窗户一看，小羊看到了黑色的毛，说：“你不是我们的妈妈，你是大灰狼，因为妈妈说大灰狼的毛是黑色的，所以你不是我们的妈妈。”大灰狼听见了很生气，就去面粉店叫那的老板拿面粉来，老板看见狼很害怕就赶快去给狼拿面粉，狼在自己的身上涂满了面粉，现在已经全是白色的，狼再次去敲门，说：“小羊小羊快开门我是你们的妈妈呀!小羊打开一看，小羊高兴的叫了起来，妈妈来了，妈妈来了。”小羊打开门一看，啊!原来是大灰狼，小羊赶快躲了起来，已经来不及了，只有第七只小羊从后门跑了，狼把这六只小羊都吃掉了。

最后羊妈妈回来了，小羊把事情的经过告诉了妈妈。羊妈妈非常气愤。狼吃饱了想睡觉了，就在大树下面睡了起来。羊妈妈用绳子把大灰狼绑起来，绑在了树上，用一个大剪刀剪开了狼的肚子，再把石头放进去，缝好。把小羊都救了出来。

大灰狼醒了, 他很想喝水, 结果怎么也动不了, 一看自己被绑在树上, 活活的渴死了.

狼要搬家了，特地向杜鹃告别。

狼说道：“再见了，我的朋友。我原本以为这里安静，可完全不是这么回事。这里无论是人，还是狗，一个更比一个恶毒，即使善良得好像天使，也免不了和他们打架。”

杜鹃问道：“那么，你要去的地方远吗?那里的居民真的善良得愿意和你相处吗?”

狼兴奋地回答：“啊，我要去一个世外桃源。那里从来没有发生过战争，居民各个温顺，彬彬有礼，大伙亲如兄弟。据说那里的狗既不吠叫，也不咬人。怎么样，你也很神往吧!我会在那里开始新的生活。不像在这里，白天我总得躲躲闪闪，晚上睡觉也睡不安稳。”

杜鹃说：“噢，朋友，祝你一路顺风。但不知你如何处理你的本性和牙齿呢?是把它们留在这里，还是随身带去呢?”

“什么话?当然要随身带着啦!”

“噢，那么请你记住我的话：那里的人终究会扒下你的皮。”

大道理：

本性越坏的人越爱发牢骚和埋怨别人，因为他无论往哪看都看不到美好的东西，不能与人和睦相处首先应怨他自己。

森林里住着一头小毛驴。一天小毛驴在草地上欢快地吃着草，就在它正吃得高兴的时候，大灰狼慢慢地靠近了它。

小毛驴感觉到了有人在它的后面，不仅打了一个寒颤。它猛地转过头，看见大灰狼正嬉皮笑脸的望着它，嘴里还不时地流出了口水。 大灰狼说：“臭小子，你可知哥哥我最喜欢吃什么肉啊?“小毛驴茫然地摇了摇头。大灰狼哈哈大笑：“你没听说天上龙肉，地上驴肉啊。说实话，我今天来就是要好好品尝品尝你那美味的肉啊!“说完就往上一扑，小毛驴敏捷地避开了。 小毛驴一副委屈的样子，说：“狼大哥，你看我的身上没多少肉，屁股又太臭，平时拉撒都靠它。不然你吃我的蹄子好了。狼大哥来吧，我准备好了。“ 大灰狼一听，认为很有道理，猛地一扑，小毛驴往后一蹬，把大灰狼踢得鼻青脸肿，连门牙都掉了。大灰狼一边捂着伤口一边逃，惹得小毛驴笑得前伏后仰。

经历了这一次，大灰狼再也没有来过，那里又恢复了以前的平静，小毛驴依旧可以欢天喜地地吃着草了 。

这一年的夏天，天气特别热! 一只小羊偷偷跑到外面玩，玩累了，就来到一条清澈的小河边喝水，这时，一只大灰狼出现了，他远远地就看见小羊在河水，心想：“可以吃到新鲜的羊肉了!~~”他慢慢地靠近小羊，正当他要吃小羊的时候，小样转身要走。小样看见老狼却不走了。因为它不认识老狼，老狼觉得奇怪，便问小样：“你不怕我吗?不怕我吃你吗?”“我为什么要怕你呢?我又没有做坏事。”小羊说。

狼就故意找茬，气冲冲地说："你怎么敢到我的溪边来，把水弄脏，害得我不能喝?你安的什么心?"

小羊吃了一惊，温和地说："我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿的，不是从我这儿流到您那儿的。"

"就算这样吧。"狼说，"你总是个坏家伙，我听说，去年你在背地里说我的坏话"。

"啊，亲爱的狼先生，"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年我还没出世哪."

狼觉得用不着再争辩了，就龇着牙咆哮着，逼近小羊，说："你这个小坏蛋!说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。"说着就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了

狼以前是和狐狸住在一起的，而且狼要什么，狐狸就得去做，因为狐狸较弱。

有一次他们一起穿越一片大森林，狼说：“红狐，去给我找点吃的，不然我就把你给吃了。”

狐狸回答说：“我知道附近有个农场，里面有两只小羊。如果你愿意，我们就去弄一只来。”

狼觉得这主意不错，和狐狸来到农场。狐狸溜进去偷了一只小羊交给狼，自己很快走开了。狼吃完那只小羊，觉得不过瘾，还想吃，于是自己跑去偷。狼笨手笨脚的，马上被母羊发现了，便“咩咩”地惊叫起来。

农夫听到了跑出来一看是只狼，毫不手软地给了一顿痛打，直打得狼嚎叫着，一瘸一拐地跑到狐狸那里去了。

“你骗得我好苦哇!”狼说，“我想再吃一只羊，那农夫突然袭击，打得我几乎变成肉酱了!”

狐狸却说：“谁让你这么贪婪啊。”

第二天他们又来到农场。贪婪的狼说：“红狐，去给我找点吃的，不然我就把你给吃了。”

狐狸回答说：“我知道有户农家今晚要煎薄饼，我们去弄些来吃吧。”

他们来到农舍，狐狸围着房子蹑手蹑脚地转了一圈，一边嗅一边朝里张望，终于发现了放饼的盘子，就去偷了六个薄煎饼交给狼。

“这是给你吃的。”狐狸说完就走了。

狼转眼就吃完了六个薄饼，对自己说：“这些饼真让人还想吃。”

于是跑到那里，把整个盘子都拖了下来，结果盘子掉在地上打得粉碎。响声惊动了农妇，她发现是只狼，连忙叫人，他们一起用棍子狠狠地打，直打得狼拖着两条瘸了的腿嚎叫着逃回了森林。

“你太可恶了，竟然把我骗到那农舍，结果被农夫抓住，打得皮开肉绽的。”

可狐狸说：“谁让你这么贪婪啊。”

第三天，它们又一起出去，狼只能跛着脚走，它又对狐狸说：“红狐，去给我找点吃的，不然我就把你给吃了。”

狐狸说：“我知道有个人今天正好杀了头牲口，刚腌的肉放在地窖的一个桶里，我们去弄些来。”

狼说：“我跟着你一起去，假如我被逮住了，你也好帮我一把。”

“行。”狐狸说着就将方法和通地窖的小路告诉了狼。

它们终于来到地窖，那里有很多肉，狼张口就吃了起来。狼想：“我要用足够的时间吃个痛快才走。”

狐狸也很爱吃，但它总是四下张望，时不时跑到进来的洞口，试试自己的身体能不能钻出去。

狼问：“亲爱的狐狸，你能不能告诉我你为什么总是跑来跑去、钻进钻出的?”

“我得看看是不是有人来了，”狡猾的伙伴回答说，“别吃太多了!”

狼却说：“我要把桶里的肉全部吃光为止。”

此时农夫听到狐狸跳进跳出的声音，就朝地窖走来。狐狸一看到他的影子，自己一溜 烟地钻出去逃走了。狼也想跟着跑，可它吃得肚子鼓鼓的，在洞口卡得牢牢的钻不出去了。

农夫拿着一根棍子把狼打死了，而狐狸却跑回了森林，为能够摆脱那贪得无厌的狼而感到十分高兴。

一天，一只饥饿的狼正在河边喝水。忽然，它看见一只小羊正在吃草，于是它找了一个借口对小羊说：＂你怎么吃我们家的草？看我怎么收拾你！＂小羊说：＂这是大家的草，不是你们家的。＂

小羊还没有说完，狼就张牙舞爪地扑向小羊，幸亏小羊眼疾手快拿起一块石头向狼砸去。小羊这石头射得准，正好打中狼的肚子，狼疼得直叫痛。小羊趁机边跑边喊：＂救命啊，救命啊！这里有只大灰狼。＂话刚说完，一大群羊低着头向着狼冲去，最后凶恶的狼被顶死了。

这个故事告诉我们：恶人总是会得到报应的。

20世纪初，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是一片葱绿，生机勃勃。有四千多只美丽而活泼的鹿在林间出没，但鹿群的后面常常跟着贪婪而凶残的狼，它们总在找机会对鹿下毒手。

美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。

枪声在森林中回荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。

得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。

很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的植物都难逃厄运。森林中的绿色植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。

灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。数年后，整个凯巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。

罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下定决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会破坏森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。

上个世纪初，在美国西部的一座森林里，人们发现有许许多多的狼正在捕捉可爱的鹿。在人们的心中，狼是凶狠的，应该消灭它;鹿是善良的，应该保护它，让它们更快地繁殖。于是，美国总统下令召集猎人去这座森林里打狼。

森林里的狼纷纷丧生在猎人的枪口之下，几乎被赶尽杀绝。小鹿们欢快地撒开蹄子在森林里无忧无虑地到处游荡，好心的人们看见了，都露出了欣慰的笑容。

可是，好景不长，令人意想不到的事情发生了。由于没有凶恶的狼来追逐、捕捉，小鹿们一个个变得膘肥体胖，连跑动都越来越困难。同时，鹿群的数量也在飞快地增加，从原来的几万只猛增到十几万只。它们不仅很快吃光了小草，嚼完了灌木树叶，而且开始啃起了大树的树皮。绿色植被被严重破坏，森林渐渐变得憔悴，日益枯黄。

更为可怕的是一种怪病在鹿群中蔓延开来，一批又一批的小鹿倒了下去，还有一些小鹿由于饥饿难耐也没再起来。现在，这片难觅狼的踪迹的森林里的鹿反而锐减到了几千只，即便如此，它们也一个个饥肠辘辘，重病缠身，在无力地苦苦挣扎着，可最终还是逃脱不了死神的魔掌。

人们这才明白，看似凶恶的狼不单单是鹿的天敌，它还是动物“食物链”中不可或缺的重要一环，是保护生态平衡的使者!至此以后，猎人们再也不刻意为难狼了，物竞天择，这座森林逐渐地又恢复了昔日勃勃的生机。

一个风和日丽的上午，一只狡猾的狼在路上一边走着，一边想着中午吃什么美味的大餐：是小羊羔呢？还是小白兔呢？正当它想得津津有味的时候，一不留神就掉进了一个又黑又暗的陷阱里，怎么样也爬不上来。

正当狼急得像热锅上的蚂蚁团团转时，他突然看见陷阱上空有一只羽毛色彩斑斓的小鸟，嘴里叼着一只虫子，正要回去喂它的孩子。狼像抓住了救命稻草似的，对着小鸟大声叫喊着：“小鸟，你的羽毛真美丽呀！见你外表如此美丽，心肯定也特别善良，我已经在这里饿了三天三夜了，你快救救我吧！”小鸟既同情又害怕地说：“行，但是我把你救上来后，你不能吃我的同伴们。”“好，但你要先把我弄出去，我才能答应你。”狼好声好气地说。

小鸟还真相信了狼的话，叼来了许多的树枝和树叶，不一会儿，树枝和树叶被堆得高高的就像一座小山。狼两手扶着墙，两脚踩着树枝和树叶，成功地爬出了陷阱。小鸟紧张地说：“你该信守诺言了吧，你答应不吃我的同伴的。”狼满口答应，心里却暗自得意：这只笨鸟，其实我根本不会爬树，又怎么会吃它的同类呢？

我们不能像小鸟一样轻易相信陌生人说的话，一定要把事情考虑全面再做决定。

狮子、猎豹、狼这三只动物从小就是好朋友，它们三只动物一起上学、一起游玩，可以说非常快乐。

这一天，狮子突然对狼说：“你在小学的时候语文非常差，而且你是个贪婪的动物”。狼对狮子说：“我上小学的时候语文非常好，老师经常帮助我，而且同学们也非常照顾我”。狮子问狼：“是吗？”，狼这时肯定的回答：“是，我是班里的香饽饽呀”。狮子对狼说：“真会吹牛”。狮子说：“我是个老实人，我只喜欢不吹牛的动物”。这时狼对狮子大吼道：“难道你在班里就没有吹牛的时候”。狮子说：“没有你这只狼吹的厉害”。

这时，狼大哭起来说：“狮子欺负我，谁来帮助我打败这头狮子”。狼的大哭把一旁的猎豹吵醒了，猎豹迷迷糊糊的睁开眼睛说：“刚才是谁吵的声音如此巨大？，竟然把我吵醒了，我要惩罚它”。狼、狮子互指对方同说：“是它、是它”。

猎豹生气了，这时它奋力追赶狮子，狮子非常害怕，慌忙之下跑进了一个死角落，这时猎豹发现了，它用自己锋利的牙齿咬住了狮子的脖子，导致狮子无法挣脱，狮子慢慢的失血过多死亡了，这时狼得知了狮子的死讯，狼二话没说，便回到了自己的家中。

过了一段时间，由于狼的思虑过度致使而亡，猎豹也失去了踪迹。