我眼中的世界作文7篇 作文【合集20篇】

我从小就喜爱动物，热爱动物。今天，我又坐在电脑前，准时收看《动物世界》。

晴朗的天空中挂着刺眼的太阳。天气不错!梅花鹿妈妈正和其他朋友在树林散步。一群猴子自由自在地在树上跳来跳去，玩耍，嬉戏——这一切是多么和谐，多么美好啊!可是，这美丽的画面终究持续不了多久。远处，一只饥肠辘辘的小豹子可早就盯上了这些猎物。它正在等待时机，每餐一顿。只见它飞一般的跑了过去，追赶一只有它身体一半大的小野猪。近了，更近了，它就要捉住小野猪了!可是，意想不到的的事情发生了，小野猪竟然侥幸逃走了。虚惊一场!可能是小豹子的捕猎能力不够，还可能是因为小豹子故意放走了小野猪。总之，我们都为小野猪松了口气啊!

看到这里，我想到了我们人类。人类为了钱财，不顾一切地猎杀着这些无辜的小生命，用它们做成药材，衣服等，甚至直接吃掉它们。在我看来，人类才是最残忍的。他们根本不顾及动物们的感受，如果所有的动物都死去了，人类也会死亡。降临在动物身上的事终究会降临在人类身上。

人类应和世界上所有的动物和睦相处，相互关爱，才会使世界变得更美好!所以，从现在开始，大家都行动起来，保护动物吧!

秦始皇兵马俑是我国西安临潼出土的,是我国首批5A旅游景点之一,被誉为“世界第八大奇迹”。

兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑总面积达二万平方米,差不多有五十个篮球场那么大。在三个俑坑里,一号坑最大,坑里的兵马俑也最多,有八千多个。

二号坑位于一号坑北端,有陶俑、陶马、木质战车、青铜兵器等,其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑布阵更为复杂,兵种更为齐全,是三个坑中最为壮观的军阵。它可以分为四个小阵:弩兵方阵、车兵方阵、步兵方阵、骑兵方阵,它们既可联系起来成为一个大阵,又可分开构成四个独立的小阵,能攻能守,灵活机动,反应迅速,是最具战斗力的部队。

三号坑的规模比较小,别看它小,它可是一、二号坑的指挥部,是整个军队的核心。三个俑坑组成了一个庞大的军事营垒,面东背陵,是守卫秦始皇陵园的卫戍部队。

兵马俑博物馆里的主角不是坑,而是兵马俑。兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。将军俑身材魁梧,头戴燕尾长冠,身披铠甲,昂首挺胸;武土俑身穿战袍,脚蹬战靴,手执兵器,整装待发;骑兵俑上身穿着短甲,下身着紧口裤,足长靴;右手执绳,左手持弓箭,好像随时准备上马冲杀;陶马与真马一般大小,那跃跃欲试的样子，好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势,形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

书声琅琅，与同学们嬉闹游戏的校园生活曾是我幼年时期的梦想。

如今，我已经与朝夕为伴的同学生活、学习了六个年头。这六年中，幼年时对学校生活的神往，随着年级的升高，正一天天减弱，对无忧无虑的童年生活却日渐怀念。

曾记得，爸爸带我走进大自然，领略外面世界的精彩：春天，到旷野踏春兜风;夏日，去善卷洞避暑纳凉;秋天，到龙池山观赏似火枫叶;冬天，去体育场溜冰堆雪人。我还怀恋妈妈牵着我的手走街串巷，逛车水马龙、人声噪杂的街头。我更怀恋一家人去公园欣赏奇花异草，观看珍禽异兽的快乐时光。现在，每当我学习感到枯燥乏味时，这些以往的精彩生活的回忆常常能振作我的精神。

寒假里，我的大部分时间都“奉献”给电脑了。这可是我自己争取来的“自由”，因为上学期期末考试，我的成绩很理想，并被评为品学兼优生。所以假日里，爸妈对我学习方面的要求不如以前“苛刻”了，也解冻了禁止我玩电脑的要求。于是我就如愿地陶醉在“e”生活中，尽情地在网上“游玩”，感受着大千世界的精彩：昨天“游览”享誉世界的金字塔、艾菲尔铁塔;今天又在国内转转，看长城的蜿蜒曲折，紫禁城的金碧辉煌，欣赏甲天下的桂林山水，飞流直下的黄果树瀑布。明天计划游览乐山大佛、敦煌莫高窟等文化景观。你看我在互联网上尽兴地游览着，感受着大千世界的精彩与神奇，是多么惬意的事啊!

春节期间，拜访亲友自然是少不了的事，在乡下大伯父家，我知道了农村过年的民风民俗;在姥姥家，我了解到一些乡村逸事;在同学家，我和小伙伴分享了童真童趣。所有这些，让我觉得外面的世界是那么精彩。

写到这儿，我想说一句话，那就是外面的世界真精彩!朋友，你是非赞同我的观点?这里我还想告诉你一个秘密——将来我要用自己的智慧和双手，给这大千世界再增添一份精彩!

1、以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷

2、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

3、不要怕大海，那是生活的源泉。——伊巴涅斯

4、夜深人静的时候仔细想一想失败的教训，比你看书更有用。——史玉柱

5、做好人容易，做正直的人却难。——雨果

6、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

7、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

8、世界上没有比习惯更专制的了。——左拉

9、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺

10、说真话是一种义务。——德谟克利特

颐和园是一座大型天然山水园，被誉为皇家园林博物馆。它原是清朝皇帝的行宫和花园，前身清漪园。1860年清漪园被英法联军焚毁。1888年慈禧太后下旨重建，改称颐和园，作为夏季避暑游玩的地方。

下面我给大家介绍一下颐和园内给我留下深刻印象的景点。入园后，我们首先来乐寿堂。乐寿堂前有两只威风凛凛的石狮，一只脚踏绣球，是雄狮;另一只亲切地爱抚着一只小狮子，是雌狮。庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“天和太平”。

昆明湖是颐和园的主要湖泊，似一块硕大的明镜，更像一颗巨大的蓝宝石。知春亭就位于昆明湖东岸边，亭畔遍植杨柳，湖内遍布红荷，春来景色极美。据说，“知春”二字源于宋诗句“春江水暖鸭先知”，更为巧妙的是，亭堤的形状酷似一只鸭子，令人不得不叹服古代能工巧匠的慧思。

长廊，位于万寿山南，面向昆明湖，如彩带般把各景点紧紧连接起来。它全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊。廊上每根枋梁上都有彩绘，有山水，有花鸟，还有人物典故等。据传慈禧每年都有一大半的时间在这里“颐养天年”。长廊内彩绘的中国古典名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》是她闲时常听的故事。那一天，我和哥哥漫步长廊，听导游对着一幅幅精美的彩绘，讲解一个个经典的故事，有三顾茅庐、张飞战马超、张良奇遇……果真是游玩的好去处!

周口店遗址，位于北京周口店，是世界文化的一大重要遗产，也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论，很涨知识，一个个北京猿人像手里拿着火把，昂头挺胸，高傲地站着，好像一个高贵的首领，拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，地点27处，出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位，导游一本正经道。

带着兴奋的心情，随着导游向里走，映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像，此时，我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅，长廊的中心竖立着一个个展示箱，里面整齐得摆放着北京猿人头像，每个猿人的表情也都丰富多彩，有的好似在笑，有的在哭，甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说，目前这里出土了六件头盖骨，十五件下颚骨，一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼，这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆，个个北京猿人的场景出现在眼前，其中有生活在70到20万年前的直立人，20到10万年前的早期智人，都是我们的祖先。

还听导游讲，那时男性猿人平均身高为156厘米左右，女性猿人平均身高为150厘米左右，并且寿命很短，只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生，动作也非常生动。

走出这里，真是回味无穷!

北京是我国的首都，那里的景色优美，名胜古迹数不胜数，别列入世界世界文化遗产的景点也很多，比如：故宫、颐和园、长城、天坛等，但我觉得最为壮观的还要数长城了!

长城又称万里长城，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西等十五个省市区，全场8000多公里。它高约8米，大概有3—4层楼那么高。宽5—6米，五、六匹马可以一并而行。长城的上的景点数不胜数，比较著名的景点有山海关、嘉峪关、九门口长城、八达岭长城、镇北台长城等。现在保存最好的长城，主要是位于北京的八达岭长城，它位于北京市延庆区是中国古代伟大的防御工程，万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在西周的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期的列国争霸，互相防守，使得长城的的修筑进入第一次高潮。历史上最大规模开始修建长城并将长城连成一线是在秦始皇统一天下之后。此后历代都在不断修建，最后大规模修建长城的朝代是明朝，因此我们现在看见的长城大多数是明朝修建的。长城之东向西，东起山海关，西至嘉峪关。它的主要作用是作为中原王朝防备北方游牧民族入侵的屏障。

长城的地基全是由千余斤重的花岗岩砌成。哨岗全都采用大型城砖用糯米灰浆砌筑，其重量达到了千余斤。很难想象在科技并不发达的古代，中国劳动人民竟能用自己的血肉之躯铸就了这万里长城。走在长城之上，一座座绵延起伏的山峰，一棵棵参天大树，那磅礴恢弘的气势不禁让人对它产生敬畏之情它是中华民族勤劳勇敢和高度智慧的结晶。它坐落在崇山峻岭中，迂回曲折。它历尽沧桑，是中国古代历史的见证人和博物馆，它抵御外族的侵略，见证过中华民族的的战争和和平，祖国的分裂和统一。

中国幅员辽阔，拥有众多的自然和人文景观。世界各国朋友来到中国后，最喜欢去参观游览的地方就是长城。“不到长城非好汉”这句名言让长城举世闻名，世界上各个国家的人们都知道它。就连其他国家的领导人，来到中国后都专程去游览长城，由此可见长城的魅力是多么的大

长城，它是一座不朽的丰碑，屹立于世界的东方，蜿蜒于上下几千年，纵横于万里广阔的时空。它是中国著名的文化历史遗产，是世界上最为著名的建筑奇迹之一，它展示的不止是一种恢弘的浩然之气，它所体现的是一个伟大民族的气质和一种崇高的民族精神。它就像一条巨龙，横卧在中国大地，它是中国人民不屈不挠，勇于抗争的民族精神象征，它永远屹立在世界的东方!

一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。

“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!

一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。

他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。

他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品!

冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!

早就听说《平凡的世界》是一本非常好的书，一直没有时间拜读，就着这几天工作比较清闲的时间读了一遍，给了我非常震撼的印象，看的我热情澎湃。

《平凡的世界》在我看来描写的是一部血泪奋斗史，故事中的每个人都在朝着自己的方向勤勤恳恳的努力着。

故事的主人公，孙家的两个孩子，孙少安和孙少平，为了家庭，为了自身价值的实现，在__前后至改革开放这段新中国成立后最为动荡的年代，坚守着自己的世界观人生观，追逐着自己的梦想。

少安是典型的善良的农民的代表，创业失败后仍然不拒绝当初嘲讽他的乡民的求助，我很喜欢他也很崇拜他。但是对于同样出身农村的我，或许我在家同样有个__照顾，同时自己刚刚工作，对少平的遭遇以及他的奋斗史同样的拜服，如果说对少安更多的是崇拜、是欣赏，那么我对少平更多的是视他为我的榜样我的将来，当然不是模仿他去当揽工汉，而是要模仿他的精神他的劲头，要向少平学习，无论在多么艰苦的条件下，都不能忘了学习，不能让自己堕落。

少平从书生一下转换为城市的揽工汉的时候，由于身单力薄，根本无法胜任艰苦的小工生活，但是他咬碎钢牙硬是超额完成了小工应该做的工作，对每一个包工头都留下了非常深刻的印象。

同样是刚从学校毕业的我，初次来到工作岗位上，我也必须要向少平学习，发挥自己的意志力，做好自己的工作。

少平在当揽工汉的时候，脊背血肉模糊的时候，仍然要创造条件看书；在当煤矿工人，从矿井上来的时候仍然要看书；书籍花费了我们可爱的少平很多时间，耽误他很多休息，但是就是书籍让少平和一般的农村人，与一般的揽工汉，与他的煤矿工友有了质的不同，故事的结局并没有描写少平未来的生活，但是我相信，少平想要的事情都能做到！我想这是少平的奋斗精神给我的信心，或许也是书籍，也是他强烈的求知欲让我相信他有这个能力。

参照少平，我的生活条件比他强了不知道多少倍，自己所能接触到的学习资源也是丰富异常，工作环境也是舒服于少平不知凡几。

我想我更没有理由不学习了，我也要学习！我也要奋斗！向往自己有一天，一转身发现自己身上也具备了少平所拥有的一些东西。

去年春节，我们一大家子开车回了一趟老家——四川达州。又到春节临近，那次老家之行让我回味不已，那窗外葱葱荣荣的大山让我懂得了许多。

姥姥家住在大山里，我们从武汉出发，一路坐了个小时的汽车，狭窄的空间让我觉得腰酸背痛，哥哥说“快到了吧，那么多山!”我赶紧摇下车窗，一阵清新的风拂面而来，让人倍感清爽，我不禁抬起了头，向着窗外凝望，久久地，我震撼了，那深深浅浅的绿让我长期迷蒙的近视眼得到了轻柔的抚摸与调节，我第一次真真切切地感受到了山的“古木无人径，深山何处钟”那份幽;“峻岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”那份艳;“山路原无雨，空翠湿人衣”那份韵，大山似乎有一种道不明的魅力吸引着我……

老家因为有了大山让我倍感亲切!那连绵起伏的群山，伴着清新的风儿，让我思绪翻飞。老家的山，没有不可一时的骄横，没有为我独尊的霸气，比大海显得踏实，比小溪显得稳重。停车休息了，大人去山脚站一站，山石掩映着丛丛小树，枯黄的茅草一片片一片片，调皮的哥哥们点着了一从，火苗呼呼的窜，吓得大人赶紧捡起木棍灭火，一会儿，就停息了，恢复了先前的平静，就像一位率性的山里人，没有一丝纠结难平。难怪那么多文人墨客曾归隐山林或向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源生活，简单生活，率性生活，多么的美好!

再驱车向着老家接近，窗外的山静静的矗立着，一座座从窗边闪过，看，那座多像一朵莲花，那座多像欢迎我们回家的侍女，那座像只憨憨的熊，最远的像个大钟，外公说“上面记着我们十年才回来一次!”老家的山总是三五成群，连连绵绵，起起伏伏，好像谁也离不开谁，似乎教会了我什么叫乡情，什么是牵挂!我好像看懂了外公外婆脸上的笑容。

窗外，群山绵延，夜幕降临了，山间灯火零星，我看得更加专注，老家的山，我爱你的率真，我爱你的牵挂!

池塘是一个非常美丽、有意思的地方，季节不同，变化也不同。当然，这必定是一个缤纷的世界。

春天，池塘里一片生机。荷叶漂浮在水面，微风拂过，荷叶像一只小船摇啊摇。荷花露出它那婀娜多姿的花苞，芦苇丛里，青蛙在此处住下，仿佛是为“子民”们除害。

夏天，池塘变得绚丽多彩。荷叶变成了池塘的第一个颜色，它的色彩更绿了。荷花怒放，粉红色的花瓣是那么美丽，那么耀眼!一只蜻蜓停在花瓣上，它似乎把这当成了“停机坪”。芦苇的颜色有些偏黄了，“它是不是晒太阳晒多了?”带着这个疑问，它不知不觉成了池塘的第三个颜色。

秋天，荷花凋谢了，只剩下那光秃秃的枝干。但荷叶的精力还是那么旺盛，似乎没有一点疲倦的感觉。青蛙的肚子“咕咕”的叫，因为深秋开始变冷，昆虫也变少了，青蛙要加紧增肥，为冬眠作好准备。

冬天，水结了冰，池塘被洁白的雪盖了一层。芦苇枯了，青蛙搬家冬眠了，荷叶栋在了冰里，荷花的枝干一部分在冰了，一部分探着脑袋露在冰面以上。白雪皑皑占据了冬的景象，让我流连忘返。

无论是什么季节，什么时间，池塘都很美丽，这就是我眼中的缤纷世界!

这天我看了一本书，名叫《黑骏马》，这本书的主要资料是，黑骏马从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人十分喜欢他。但是好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。他一连被卖过多次，接触过各种人：有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有动辄抽鞭子的出租马车车夫，有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后它侥幸有了一个好的归宿。

这本书的对我的启发是很大的，动物通人性，我们怎样对待他们，动物就会怎样对待我们，他们看得出的谁对它好，谁爱护他，他就像一个知恩图报的绅士一样把打你。我们要把动物当人类的朋友。有些人不爱护动物，不珍稀动物，把动物当仇人看待，比如这段话，瑞德骑着我（指黑骏马）来到了训练场，当中我仿佛最错了什么把他惹火了，她就开始使劲的拉缰绳，那个新的马嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起来，这让它更生气，又开始鞭打我。从中能够看出瑞德对动物那种恶劣99.的态度，是会得到报应的。这种人，不是动物之的抬举的人，受到报应是就应的。

有时候，我们还破坏生态平衡，一向忽略了生态平衡的重要性，超多的捕杀动物，吃野生动物，欺负它们，动物也是我们人类的朋友，如果我们杀了动物，等于杀了自己的朋友，我们将会一辈子抬不起头，所以我们要保护动物。黑骏马的书里的几个小男孩儿，很坏，他们把马儿栓到树上，几天都不给马吃的，还鞭打马儿，把马儿就能折腾死，要是我，我就去把他们带到动物保护区，严厉惩罚他们。让他们明白不保护动物的下场。

我们不能为了一时的幸福，而毁灭了整个生态平衡，动物是我们人类的朋友，我们要保护它们，爱护他们，我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用。

秋天来了，天气变得秋高气爽，世界也缤纷起来，特别是深秋时候的银杏林，更是五彩缤纷的世界。

我最喜欢的那片银杏林位于北辛植物园内。周六，我跟着爸爸、妈妈来到了这片美丽的银杏林，一棵棵银杏树上还残留着一些银杏叶。一阵凉爽的秋风吹来，银杏树叶沙沙作响，纷纷扬扬地从树上飘落下来，有的像金色的蝴蝶在空中翩翩起舞，有的像顽皮的孩子在树林里捉迷藏，还有的像可爱的精灵在玩耍;最后它们都掉落到了大地妈妈的怀抱，不一会儿地上就铺满了金黄的银杏叶，大地妈妈好像铺上了一层金黄的地毯，走在上面软绵绵的舒服极了。

我捡起一片银杏叶，仔细一看，它的中间部分有一个小缝把树叶分成了两半，原本像扇子一样的银杏叶此时看起来更像是金鱼的尾巴。我又捡了几片银杏叶，我要把它们做成漂亮的书签。

我喜欢五彩缤纷的世界，更喜欢这五彩缤纷的银杏林。

20xx年5月6日，星期五，邹越教授亲自来学校讲报告。我们十分高兴，邹越教授讲完之后我们很感动。

让世界充满爱围绕：爱祖国、爱父母、爱老师、爱自己四个主题。

俗话说：“百善孝为先。”这次报告，我深深的感受到了父母的艰辛和不容易，一分一角的钱都是父母一分一分地努力挣取的。我们要每天都跟父母索要，而不懂得珍惜，认为这些钱都是应该给我们的。而我们想起父母的熬夜加班，心中便会涌起一阵心酸。不管是多少钱都是父母的血汗钱，我们都要珍惜得使用，不能乱花。

我们就像一棵小树，是父母辛勤的汗水，努力的奋斗，坚持的精神把我们从小树苗一步一步的拉扯成了大树。而他们，替我们操碎了心，为我们付出了一切。

我们现在可以回报他们了；我们现在可以独立自主了；我们现在可以帮助父母了。

我们每天早上起床不用父母叫，自己自觉地起床，把被子叠好，自己的事自己做。放学回到家后主动写作业，不写完作业不玩游戏、不看电视、专心的写不想任何事。不做危险的游戏，不让父母担心，不让父母白天上班那么辛苦，晚上到家还那么辛苦。

养儿防老，养这个儿子会有好处的，我长大后一定会感恩你们，报答你们的。不管你们将来多么脏，不管你们将来多么唠叨，不管你们将来多么烦人你的儿子我都不会嫌弃你们。你们为我付出了所有的心血，所有的精力。我们一定发奋图强努力学习，成为祖国的栋梁之才，给你们脸上添光，给祖国效力。

平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活;平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力;平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

孙少平的目标虽小，孙少安的梦想虽简，但是他们的精神可嘉，他们的志气可扬。他们都一样，一样的坚强，一样的勇敢，一样的善良，一样的朴实，一样的真挚，一样的真情。他们把脚踏实地，吃苦耐劳的精神品质演绎法炉火纯青;他们将艰苦奋斗，不忘初心的传统美德表现得淋漓尽致。兄弟两个用不怕艰难险阻，一直勇往直前的毅力在战斗着，抗争着，奋进着，前进着;兄弟两个一直在努力的追求着自己想要的生活，始终在遵循着自己内心的渴望，一直在坚守着自己的本性，始终在追寻着自己最初的梦想。

《平凡的世界》获得了茅盾文学奖，这不是运气，不是意外，不是侥幸，不是虚名，相反，他是一种最公平，最真实，最有价值，最有说服力，最有肯定力的奖项。在专家心中，在能人心中，在作者心中，在读者心中，这本书是一本经典，是一本佳作。这本书的情节设置也好，人物写照也罢，都是劳动人民的真实写照，都是现实生活的直观反映，都是历史事件的重新演绎，都是人类进程的宝贵财富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的视角，人性的解剖，人性的反思，从这一点来看，这本书的价值根本无法用金钱来衡量。

《平凡的世界》这本书一直在传达着一种精神，一种把苦难转化为前行动力的坚韧精神;一种平凡人物克服种种艰难困苦的奋斗精神;一种即使在绝境生存却依旧保持美好心灵的可贵精神;一种自强不息，顶天立地，永不言弃的顽强精神;一种坚持不懈，敢于同命运作战的抗争精神;一种追求自我，完善自我，升华自我的道德精神。

正如书中所说，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”生活就是这样充满了不如意与不顺心，我们只有自己振作起来，自己勇敢起来，才会拥有强大的精神力量去接受暴风雨的袭击，而不论结局是好是坏，我们都可以心安理得的对自己说，我不曾后悔过，不曾遗憾过，不曾退缩过，不曾懈怠过。

“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心......

追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

今天我们来到了天坛。

天坛又叫祈年殿，是祈求丰收的大殿。

走上高高的台阶，每层台阶立有柱子，下面的柱子叫云柱，中间的柱子叫凤柱，上面的柱子叫龙柱。上面出水叫龙出水，中间出水叫凤出水，下面出水叫云出水。相对应的台阶正面都雕刻着龙，凤，云的图案。天坛像一顶蓝色的大帽子，从下往上数有三层“帽”檐。

在第三层帽檐下有一块金匾，上书“祈年殿”三个大字。再往上，闪闪发光的金顶耸立在帽子正中，在蓝天白云的映衬下，天坛真是威严壮观。

我走到大殿门口，探头往里瞧：只见大殿两旁供奉着牛，羊等牲畜。就是在这里，皇帝祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

来到回音壁，我在这一边喊：妈妈。妈妈在远远的另一边听到了。嘻嘻真好玩!

出了天坛大门，我想：天坛真是个有意思的地方!

妈妈没上班就去批发市场买了一袋丑苹果，为什么叫丑苹果呢?因为阿姨说这是云南出名的丑苹果。

它虽然很丑，但吃起来香甜可口，我拿着香甜口可的丑苹果，发现有一大片是红的，少部分是青的，闻一闻有一股香气飘到我的鼻子里，我拿起冰凉凉的苹果吃一口，真甜啊!

然后弟弟拿了一个丑苹果叫我切，我随意的从侧面一切惊奇地发现丑苹果的另一半居然是五角星形的，这就是所谓的冰糖心，这让我想起了画杨桃，这一课，只有熟透了的丑苹果才是最甜的，没有熟的丑苹果酸死你丑苹果含有丰富的营养品，对身体很好。

我觉得甜津津的丑苹果叫人越吃越爱吃，而且我每次吃苹果全部的烦心事都没了。

我喜欢吃丑苹果，因为她虽然丑，却有蜂蜜般的甜蜜，让人回味无穷!

放暑假了，我们班组织了黄山游，那天虽然天空飘着小雨，但没有挡住我们的脚步，黄山我们来啦。

第一天，我们只是热热身，爬了一个小山峰芙蓉谷：谷中空气清新，雨水打湿了林荫小道，山涧拍打着岩石，溅起的水花洒落在我们的身上，让我们欢腾雀跃。爬到谷顶，看到那飞流直下的瀑布，不禁想到李白的诗句：飞流直下三千尺，疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨，我们本来约好的漂流取消了，但是我们从山顶坐了溜索，我第一次做溜索，既紧张又兴奋，溜索离开山顶的那一刹那，我感觉自己如同变成了一只小鸟，自由的飞翔在广阔的天空中，真是太刺激了。

第二天，我们开始正式挑战黄山，小雨渐渐变成中雨，我们都穿上雨衣，戴上鞋套，由于路滑，我们还集体买了登山拐杖，迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态，高大挺拔，顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上，就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾，虽然看不清远景，但我们如同生在仙境之中，也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠，它们在林中穿梭，有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物，真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶，晚上在宾馆里，我们女生还举行了睡衣派对，为大家表演了节目。

这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。

这本书的作者是路遥，他是一名当代作家。在这本书中，他用一种现代主义的笔法，勾勒出一幅宏伟的历史画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史的辅助教材。

《平凡的世界》描述了中国近10年间城乡的巨大的变化与变迁，通过社会各层复杂的关系和矛盾纠纷，塑造了孙少安和孙少平等这些默默承受着巨大苦难的人们。最让人感动的，是孙氏兄弟不甘被命运所摆布，在沉重的生活中发掘自身的价值。

孙少安，他从孩子的时候就成了大人。他今年才二十三岁，但他感觉到他已经度过了人生的大部分时间。没吃过几顿好饭，没穿过一件像样的衣服，没度过一天快活的日子，但是他还是那么顽强地与命运斗争。

劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字地告诉我们这样的人生真谛。它响亮地提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。

《曲折的人生道路韧性的生命质感》

暑期，午后，捧一本《平凡的世界》，我仿佛穿越了历史，走近了大师路遥，看见了孙少安的经历，读出他的艰辛，他的无奈，他的倔强与坚韧,他的仁爱与担当;此刻的我，似乎也走进了作者的心里，读懂了“他”，更是“他”的心声……

孙少安，一个出身贫穷的农村少年，十三岁就辍学在家，帮助父亲种地，维持一家人的生计，虽有润叶的真心表白，但由于家庭贫困和地位“悬殊”，他拒绝了源于内心最深处、最真实的爱情——因为穷，连爱的资格都没有;随后他匆忙且狼狈的结婚，接着不甘平庸的他又淘到了人生的“第一桶金”，他以自己的聪颖与勤劳让他的人生走向了“光明”;可是单纯与过分的善良让他的人生再次坠入低谷。但不屈的他，在经历了悲伤与愤怒后，东山再起;可是命运总是爱跟一个善良的人开玩笑，二次成功后的孙少安却遭遇了原本不爱的“妻子”贺秀莲的癌症这一劫难，但仁义而忠情的少安却“背叛”了他与润叶的爱情誓言，为秀莲“忠贞一生”，这亦如他不计前嫌，接纳村民，兴办了学校，带领大家一起走向共同富裕那样的宽容与仁爱。

回顾孙少安的一生，可谓命途多舛，时运不济。但他却屡败屡战，百折不挠;他的爱情是不如意的，娶了一个自己不爱的人，但他却不离不弃，相守一生;他的事业是一波三折的，但他却能笑对失败，直面破产。同村人的冷嘲热讽，他却不计前嫌，以德报怨……平凡的时代，不平凡的人生经历;残缺的爱情，却铸就了完美的人格魅力!

人生在世，不如意之事十之八、九。面对曲折的人生遭际，我们要学习孙少安的隐忍。六岁时，他忍受住了家里的贫穷;十三岁时，他承受住了辍学的苦痛;面对“政治高压”，他忍受住了田福堂“欺辱”;第一次创业失败，他承受住了村民的“流言蜚语”……忍不是胆怯，也不是妥协，而是一种涵养与胸襟，更是一种韬光养晦的蓄力，厚积薄发的“井喷”。一忍再忍之后，他终于成功了，他再次成为众人欣羡的“万元户”，成为那个时代成功的“弄潮儿”、“追梦人”!

孙少安“隐忍”的背后是他的百折不挠的生命质感，是他那坚持不懈的韧性与执着。贫困的家境，辍学的苦痛，爱情的弃儿，创业的失败，犹如横亘在他面前的一座座大山，但他在一次苦难面前，不抛弃不放弃，以坚强的意志，不屈的斗志，跨越成长路上的每一道坎，飞跃人生途中的每一座山。“孙少安”亦如现代社会中千万个追梦人中的一员，他可能是你，也可能是我，当我们面对人生挫折的时候，想一想“孙少安”，此时的我们顿时发现：考试失败不过是成长中的一次考验，作业不会只是走向成功途中的一次历练，成绩退步仅仅是砥砺意志的一次锻炼——忍一时不为了风平浪静，而是为了蓄势待发;直面挫折就是为了增强我们生命的质感与韧性!

孙少安“隐忍”的背后还有他的仁者风范与追梦人的责任感。每一个成功的人，几乎都是一个胸怀博大的人，正所谓：厚德载物!

他的大度表现为对“小人”田福堂的一笑了之;他的仁义体现在对村民的不计前嫌;他的仁者胸怀更体现在成功后的不忘本，成才后的办教育。

因为是长子，他甘愿辍学，用稚嫩的肩膀撑起这个家——这是一个男孩子对家庭责任;因为是生产队长，他成功后主动兴建小学，带领村民走向共同富裕——这是一个民众对社会的担当。

作为当代的中学生，或许我们没有像孙少安一样的“曲折”的经历，但严于律己，宽以待人的仁爱之心应该具备，诚信友善、爱国敬业的价值观应该拥有。待人接物时，我们要乐于推己及人;与人交往时，我们要常做到助人为乐。生活中我们不仅要做一个锦上添花的好同学，更要做一个雪中送炭的新时代青年!因为这是一种责任，也是当代追梦人的担当与素养。

天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。人生没有彩排，每天都是现场直播。既然人生之路不可预设，因此当我们面对平凡的时代，曲折的人生时，我们既要做一个直面惨淡的人生的真的“猛士”，又要像孙少安一样，以“忍”字为上，常怀“仁”者之心，练就“韧”字之性，这样我们才可成为生命的强者：一个自强不息的斗士，一个厚德载物的君子，一个真正成功的追梦者!

少安已去!但少安从未离开!