上海仓储业的发展（实用20篇）

上海风景优美，景色宜人，虽然它的面积不是很大，却是我国最繁华的城市之一。

上海最着名的就是上海标志性建筑物东方明珠塔，塔高为四百六十八米，是亚洲第一高塔，世界第三高塔。

我和爸爸妈妈来到东方明珠脚下，我们坐电梯来到了三百多米高的地方，我往下一看，啊！好高啊，下面的黄浦江奔流不息，江面上的船多得数不清，大楼也穿上了光彩夺目的“外衣”霓虹灯，有红色的、绿色的、黄色的……五颜六色漂亮极了！

马路上的汽车就像奔流不息的江河，不过这里太高了，感觉汽车就像小乌龟似的，啊！好大的飞机呀！我问爸爸：“为什么在地上看到的飞机那么小，在这儿为什么变大了？”爸爸说：“那是因为我们站的高，还有飞机上的乘客也要欣赏大都市上海的美丽夜景啊”。噢，原来是这样，我还以为这架飞机比其他飞机大呢？

上海的夜景也很美，黄浦江边上人山人海，亮着一盏盏明亮的灯，看，那儿还有一个船型的饭店，外面闪耀着七彩的灯光，给人一种梦幻的感觉。

啊！上海真是太美丽了，真让人留恋，有时间我一定把上海所有的地方走遍。

科学技术的发展使我们的生活发生了很大的变化。不过这些变化并不都是好的，科技的发展也给人类带来了新的问题。

我认为科技发展带来的弊端还是比较大的。

从食品安全方面看，科技发展就带来了许多严重的问题。海带、鱿鱼、薯片、可乐等食品，既好看又好吃。可是我们并不知道它们的真面目，其实，它们是用各种色素、防腐剂美化过的，对我们的身体危害很大。比如，市场上有一种海带，看起来很绿，很新鲜，其实是浸泡过硫酸铜溶液的。还有鱿鱼的保鲜竟然用到了福尔马林溶液。硫酸铜溶液和福尔马林溶液都对人体有害，吃久了就会得病。可是，无良商家为了商品的卖相好，果断放弃了传统的冷冻保鲜，采用了最廉价且有害健康的方式！

从居住条件看，科技的快速发展带来的问题更多。现在城市里大多数都是高楼，且家家户户都装上了空调。夏天家里很热，我们开了空调，瞬间就凉爽了，可是室外的温度却变得更高了。全球温度持续升高已经导致南北极的冰山加速融化，气候异常。

科技发展的弊端真的很多。我们要重视这些问题，减少科技发展的弊端，让科技更好地造福于我们。

上海书城具有10年的历史了，它诞生于1998年12月30日，被列为上海市人民政府1998年重大实事工程之一。每当周六，周日时，总是人满为患。而我，周末时，也有时回去那里淘书。它与我有着密切的“往来”。

每当到了周末时，我总会缠着爸爸带我去，我早早地穿完了衣服，催着爸爸快点！

有一次，我和爸爸来到了书城，人流如潮，从高处向下望，人就像一个个小蚂蚁一样。我们从早晨10：00就到了。我们沉浸在书的海洋中，时而喜悦的，时而难过的，时而惊喜的，时而忧伤的，时而……

我们似乎忘记了时间，直到晚上17点时，才刚想起了已经晚上了，就回家了！

并且，我也与我有着密切关系：我也是1998年出生的（就比它早了187天）。

书城：教育书店，上海书城，新华书店，教辅书店，……中，我最爱去上海书城。他那儿应有尽有，只有我们想不到的书，没有我们买不到的书。

言而总之，总而言之，我就爱去上海书城，没有任何理由，没有人可以阻止我去看书！

我爱上海书城！

对于商人而言，他们认为企业家之所以能够成为企业家，是因为他们具有合作的能力。对于球迷们来说，他们认为一个球队之所以能够成功，是因为他们也是善于合作。对于作为学生的我来说，学习的好坏也是在于合作！

要学会于他人合作可以让我们取长补短，共同发展，创造一个双赢结局！合作不仅给别人带来发展，还会给自己带来成功！合作意味着双赢！

哲学家威廉詹姆士曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活，渐渐地长得又高又大。强壮的那只让它离开群体，靠自己独立生活。一个月后，科学家发现原本强壮的猴子死了。这个实验说明合作可以让弱小变成坚强。

我们学校在实行合作性学习，这是让我们在学会做人、学会做事的同时学会于他人沟通，互相交流。在交流、合作的同时共同进步，力争双赢。自从开展合作性学习以来，我们的合作意识增强。我们小组就是一个很好的例子。

在学习中，我们组员之间互相帮助。如果有什么不懂的地方去问会做的同学。我们彼此互相督促。记得有一次，我和小组的同学为了一道数学题而争的面红耳赤。我坚持自己的观点，其他几位同学坚持他们的观点。他们一遍有一遍地给我讲他们的做法，我却一遍有一遍地给他们讲我的想法。为了这道题我们差点吵起来呢。后来我就去问老师，结果我的做法正确的。老师也兴致勃勃地给我们讲起来。虽然，我们为了一道题用去了半节课的时间，但是我们觉的很值得。因为经过我们师生之间的合作，我们不仅明白了这道题，我们更多的收获是明白了做题的方法。以后，我们又遇到了这道题，有的同学已经忘了，但是我们组都会做这道题。当我看到试卷上的那个红红的对号，心想：合作真好！通过我们之间的合作，大家变的更加团结了。所以才会获得一次又一次的“优秀小组”的称号。

交流与合作不仅能扩大我们的知识面，提高学习效率，还能激发我们的思维，提高创造力。同时，交流和合作还能增进同学之间的友谊，促进自身素质的全面提高。善于合作，是一种聪明的选择。只有我们善于合作，我们才能获得更大的力量，争取更大的成功。合作就是1十1>2。合作会让我们变的更加完美。我们的世界不仅充满了竞争与挑战，也需要合作与交流。

拥有合作，用心沟通，才能拥抱成功！实现双赢！

我用执着烧死了13岁的幼稚不成熟，在那片葬土上，理智冷静和清醒犹如枝桠般疯长。

在_岁那年，我人生中的“雅鲁藏布大峡谷”想涨动泥潭让我深陷其中无法自拔。是的，我长不大，我还是遇到问题就想逃跑。我选择逃离北京，回到那个满是豫M的地方。踏着清晨的第一缕朝阳，闻着满街上的胡辣汤的飘香，一次次被属于灵宝人独有的淳朴所打动。

看着眼前的文化七彩墙被绿墙红柱所代替，我开始充满期待“早上好”“好”“一定好”踱着忐忑不安的步伐进入班级，我被与世隔绝。四面八方传来我听不懂的方言，学着晦涩难懂的知识，还有我融不进去的话题。我慌了，我开始焦虑。沮丧混杂着委屈这股劲儿被我按下去又上来，反复如此。我曾一度以为我将永远无法逃离至暗，我根本无法抵抗深夜铺天盖地席卷而来的思念。是，我后悔了。

“还要再逃吗?”“还能逃到哪去?”我要忍，忍到春暖花开。我要走，走到灯火通明。我要卯足劲变好，变成我想象中的样子。这件事，一步也不能让。既然生活无光，那我就撕开云雾，自成热光。

我长大了，我的爱也是。怀着对语文的热爱与雅趣，我开始接纳老师。让自己有事可做，有事可想，有光可放。我终明白，爱绝不浅薄，热爱语文并不是爱之表面。许是新老师总是带着一股腹有诗书气自华的温柔，令我沉醉其中。吾爱吾师，吾更爱文学。

小女孩无知幼稚，脆弱至极。我再也不要当小女孩了h我成长了，那天我抬头看二十附的天空和实验中学的天空并没有什么区别。现在一个人我也总能云淡风轻。我用13岁埋葬了过去。而此时此刻，我仍能大绽异彩。我的14岁是苦乐交织的平庸，是梦想与小城的碰撞，是友谊和陪伴的热泪盈眶，我将用热烈而又明媚的14岁感谢过去。

“那些杀不死我的，终会使我更强大。”我在挫折中成长，在光明中上岸。我永远敢直视生活的污水，永远敢在逆境里撒野，永远保持乐观，永远有勇气去迎接新一轮的皓月与烈阳。

成长，永在进行时。

国庆节到了，爸爸妈妈想带我出去玩，但他们想不出有什么好地方可以游玩，于是我提议去上海野生动物园，他们一听，觉得很好，于是我们一家决定去上海野生动物园了。

经过三个小时的旅程，我们一家终于到达了目的地，一进门我就看到好多鸟儿在我们头上自由地飞着，眼前是一只只可爱的骆驼在欢迎我们。我立刻朝着它们跑了过去。

骆驼是可以骑的。我坐在骆驼身上觉得很紧张，生怕会掉下去，但过了一会儿就不紧张了，因为骆驼的脚掌很厚，走起来很稳。从骆驼身上下来，我觉得自己的胆子变大了，便向一旁的小马跑去。有了刚才骑在骆驼身上的感觉，我认为小马也是这样，但结果不是这样，小马走的非常快，一抖一抖的我非常害怕，急忙让爸爸把我抱了下来。

接着我来到了坐游览车的地方，这是我最喜欢的一个项目——与猛兽们亲密接触。车子首先来到了猴子区。刚驶入大门，一只猴子就在车旁新奇地看着我们，但看到我们都在拍它，好像害羞了，就把头转了过去。我们又来到了东北虎区，老虎们正躺在草地上舒服地晒着太阳，非常的悠闲。车子慢慢地行驶着，我又看到几只小老虎在草地上玩耍呢！十分可爱。

最后我们来到了狗熊区，有几只狗熊正躺在石头上睡觉，有的在草地上散步，还有的扒在车窗上看着车里头，以为里面有好吃的呢！

啊！野生动物园真是一个好玩的地方，你也可以来看看哟！

今天，大爷爷和姑父还有我一起去买杂技团的票。到了明天，我要和爸爸妈妈一起去马戏团看杂技表演。杂技团表演的名字叫时空之旅。

我看见舞台上有一层金色的不透明玻璃，挡住了里面，我什么都没看见。开始后，我先看见一个人骑着自行车出来，慢慢地，一个一个的出现了很多骑自行车的人，最后我看见玻璃变成了透明的，里面有几个人，其中一个人的身体下面出现了一个小柱子，把她托了起来。她一只手在柱子上，其余都在空中，开始杂技表演。

我终于来到上海啦!刚一下车就拽着妈妈的手赶去东方明珠，这可是我来到上海最想去的地方!哇“东方明珠”!远远望去高大挺拔，一截子都躲入了云层。我们来到塔下人山人海，堵的水泄不通。过了大半天终于排到我们了，妈妈的腿都酸了可我一点都不觉得。

我这瞅瞅，那转转，这儿的一切都是那么新奇。我们转到了玻璃桥上，我看着桥下心砰砰直跳，一栋栋高楼就像被施了魔法个个都变成了小不点儿，就连汽车也都中了魔法成了玩具小汽车!一朵白云从面前飘过，感觉一伸手就可以抓得到。不由得想起了李白的诗句：“威楼高百尺，手可摘星辰”!

华灯初上，远处的黄浦江上，有几艘大轮船，轮船划过的地方留下了波光粼粼的水波。黄浦江好像上海这个美丽姑娘腰上的丝带。走在外滩的路上，我和好朋友又累又渴，真想找个地方休息一会儿啊!忽然我们发现离我们不远处有一家冰淇淋店，我们开心的叫了起来。可是我的小馋虫才不叫呢，它拽着我的肚子，让我跑进了冰淇淋店。我看见牌子上画着草莓的，香草的……看得我差点儿流口水了。我们两个选了一个香草口味的球球冰淇淋，等了一会儿，服务员叔叔终于把冰淇淋送上了桌子，我看到冰淇淋正在冒白气，好像不愿意让我吃，我还闻到了香草味的淡淡清香，哇真香啊!我都不忍心吃掉它，可是我的小馋虫推起我的手让我拿起勺子，我吃了一小口，哇，冰冰凉的，真好吃，我的小馋虫终于停止了叫声，可是它让我的手速变得越来越快，一个小小的冰淇淋就这样被消灭啦。

回头望望挺拔的东方明珠及穿入云层的环球中心，与波光粼粼的黄浦江相映成辉。哇，大上海——真美啊!

春风佛柳，万物复苏，我们踏着欢快的步伐，来到了上海的的一颗明珠——上海科技馆，一个充满智慧的展馆，位于上海浦东新区世纪大道行政文化中心，拥有土地约3公顷，有着中国最先进的科技，和最特殊的展示方法。

入馆后，我们首先来到了位于1层的“智慧之光”展区，刚走进去，我们就情不自禁地被奇妙的科技技术而吸引，有通过脚踏自行车来使气球通过气体而上升，有一进去就晕头转向的魔屋，还有通过脚踏自行车来加热手把的和十几米长的科幻长廊，其中，最吸引我们的两个地方分别是魔屋和科幻长廊。魔屋一走进去就是斜的，在里面会十分地头晕眼花，而在科幻长廊里，就是由特别的几何图形所组成的流动、旋转式变换，使得人一走进去就好像走在一条不停的旋转的走廊。

站上扶梯上，我们又不自觉地被“机器人世界”展区所吸引，看到了一个个栩栩如生的机器人在和人们互动，用不同的机器人来模拟不同的环境中，机器人不可缺少的作用，我们最感兴趣的是射箭机器人，我们的水平可还没它们高。

再往前走就是“宇航天地”展区了，多走走，你会发现许多的飞船模型和历史资料，还有一个太空影院，一走进去就一片漆黑，能看到几十年前宇航员登上飞船，为祖国完成飞天梦想的视频资料。

走近上海科技馆，走近一个全新的世界里，让热爱科学的我们，放飞科学的梦想吧！

经过一番紧张又繁忙的学习，令人期盼的暑假终于来到了。我们将去一座美丽的都市——上海玩。

经过5个小时的行程。我们来到了东方时珠电视塔。哇!竟然有这么高!高耸入云呢，东方明珠电视塔是上海的标志性建筑。它高467。9米，是亚洲第一，世界第三高塔。我们乘上了高速豪华电梯，仅40秒就把我们送到了263米的观光层。那是一个360度的观光层，把塔周围的景物尽收眼底。东方明珠上的精品琳琅满目，各式各样，我真想把所有的东西都买了。到了晚饭时间，我们在空中旋转餐厅用餐。餐厅都在旋转，因为转地慢，所以我们也没很大的感觉，转一圈要2小时。我们把吃的东西都放到边上的一圈大理石上，紧靠明珠塔的玻璃外层用餐，玻璃坚实又牢固，我们一边吃一边看窗外的风景，。我们走到边上玩把东西都放在原地。过了一会儿，当我们再来到原来的地方时，我们傻眼了，东西不见了。啊!咋回事呢?仔细一想我们恍然大悟，

大家异口同声地说：“这是旋转餐厅哪!哈、哈、哈……”虽然我们回到了原地，但餐厅还是在转的呀。

上海美丽的都市，是祖国发达的象征。

迎着春风，我们怀着无比激动的心情，坐上了大巴，准备去游玩上海的长风公园。

天飘着小雨，但却丝毫没有影响到同学们的心情。你瞧，同学们有的在大声唱歌，有的在玩弄着手中的手机，还有的在与旁边的同学聊天，个个兴致勃勃。

不知不觉，长风公园已经在我们的面前。跟随着导游，我们来到了热闹非凡的“海底世界”。来到“海底世界”，就像来到了鱼的世界。各种各样的鱼儿摇摆着自己美丽的尾巴，在水中自由自在地游着。

继续往前参观，我突然被眼前的景象惊呆了：在小巧的假山上，有数十只小企鹅。他们摇摆着圆鼓鼓的小身体，在假山上走来走去，仿佛在对前来参观的游客说：“快来看看我，是不是很神气，很可爱呀？”这时，又有一只企鹅十分熟练地跳进水里，在水中游了起来，它那圆圆的“身姿”在水中一扭一扭的，好玩极了，我差点“扑”地一声笑出来。

依依不舍地“告别”了这些可爱的小企鹅，我和同学们继续向前行。“哇!好漂亮!”随着一声惊叹，我的目光也跟着声音转移了过去：在清澈的水中，一条又一条漂亮的鱼朝我们游过来。它们全身红色。嘴巴一张一张地在水中游动，听工作人员说，这种鱼叫“发财鱼”，如果把手伸进水中，它还会用圆圆的小嘴啄你的手呢。

再往前走，就是鲨鱼的“生活区”了。体形较大的鲨鱼在水中摇摆着粗壮的尾巴，尖利的牙齿露在嘴边，眼睛虎视眈眈地注视着游客，好像在说：“你们不要伤害我，否则就把你们当午餐。”

走出“海底世界”，大家跟着导游，准备去观看“极地白鲸表演”。

来到表演馆，那里已是人山人海，一眼望去，都是穿着各色各样校服的学生。表演开始了，首先是精彩的海狮表演。海狮在训练师的指挥下表演了跳圈，顶球，游泳等节目。海狮表演结束了，下面上场的就是我最期待的“俄罗斯真人跳水”表演。

随着大家的欢呼声和掌声，六位年轻体壮的乌克兰小伙子上场了。他们分别登上了有高有低的跳台，然后以一个悄然无声，水波不惊的优美姿势整齐地入了水。当他们再次登上跳台的时候，已换上了又宽又大的“小丑服”了。“小丑们”在跳水台上幽默风趣地表演着，把观众逗得哈哈大笑。我在观众席上看了他们的表演，早就笑得前仰后合，腰都快直不起来了。

这时，白鲸上场了，可爱的大白鲸表演完精彩的节目后，还在“幸运儿”陈子阳的脸上亲了一下呢。

时间不早了，该回去了。大家上了大巴，准备回学校。虽然精彩的旅程结束了，但是大家还沉浸在欢乐中，看，同学们还在回味着刚才游玩时的情景呢!

[描写春游长风公园的作文

今天早晨，我和爸爸妈妈去了向往已久的迪士尼乐园。

一进入迪士尼，就看到一片欢乐的人海，哦，原来是花车游行！我和妈妈赶紧找了个空位钻进去观看。一辆辆造型不同的大型花车从我们面前慢慢地开过，有小飞象、米奇、唐老鸭、白雪公主等等。演艺队伍也随着欢快的音乐节奏边跳边唱，看得我眼花缭乱的。恰巧，花车在我面前停下来，漂亮的演艺人员拉起我的手进去和大家一起跳舞，好幸运啊！

花车游行结束后，我们开始玩迪士尼的游乐项目了。我们玩了巴斯光年、小熊维尼的蜜罐车、幸运史迪仔等等项目。

到了晚上，看完多姿多彩的烟花表演，我们已经疲惫不堪了。今天玩的可真开心啊！

十月四日那天，妈妈终于带我到世界闻名明的大都市――上海去游玩，我高兴得的一蹦三尺高。一路上大姨妈不断地给我们讲述着大上海近年来的变化，特别是浦东的巨变，因为我和妈妈都已经三年没去过了，在一片惊讶声中不知不觉到了上海。出现在我眼前的是一幢幢高大的楼房，密密麻麻的人群……充满了现代气息。

听说到浦东要乘座地铁。第一次乘地铁的我心里别提有多好奇和兴奋了。来到地铁站，我被眼前的一切迷住了，哇噻!地下竟有这么漂亮的车站。以前只是在电视里看到过，现在能亲身生体验一下了，随着播音员那悦耳动听的讲解声，列车缓缓起动了，我的心也随着飞到浦东。

我们先来到了我梦寐以求的上海科技的馆。因为它是APEC领导人非正式会议的主会场，今天终于可以一睹它的风采。它座落于浦东世纪公园之侧，西低东高，翔升的造型恰似上海科技腾飞。

随着人流我们一一参观了热带雨林、地球探秘、智慧之光。最令我难忘的是智慧之光了。要是你觉得自己还不算太笨，去上海科技馆“智慧之光”中试试身手;要是认为自己还不够聪明，也可以去科技馆开启一下智慧之光。

首先上场的是脑球比赛，对阵双方扎上红绿两色的布条，电极上再涂些新鲜盐水，等到指示灯亮起来，就集中精力用意念将中线的钢球推向对方底线。液晶显示屏上的红绿横线表明各自推进的速度，结果没坚持住5秒，我已被另一位参观者杀得“片甲不留”。再走两步，听到有醇厚的男中音：“明天午后起到上半夜，阴有雨，雨量中到大……”，抬头看荧屏上的气象先生怎么换了个人。原来这里是“虚幻演播室”，通过数字音频技术，把参观者的图象和气象云图的背景一结合，还真像那么回事。而在“全息音响”里，刚戴上耳机，门“吱呀”关上了，“咯咯咯咯”一阵恐怖的笑声伴着零乱的脚步，接着耳后感觉被吹了口气，一种女声神经质似地不断重复“剪刀，剪刀，喀嚓，喀嚓”……尽管只有短短不到5分钟，可心里却已经感到非常恐怖，难怪门口提示“有心脑疾病者请勿入内”。看4维电影被淋了4次水，散场一注意才发现水是从前面的椅子后背上喷射出来的，至于为何会觉得脚下有大闸蟹在爬，暂时保密，您不妨自己去体验一下。

离开科技馆，我们又来到了“海洋水族馆”那恬静而富有诗情画意的温室，真的是太美太美了!似置身于海洋之中。只见池水碧绿，波光粼粼。池水中有千姿百态的鱼儿，在欢歌跳舞。这时才真正领略了海底的奇丽。

走出水族馆，大姨说时间差不多了，该回去了。我嚷着让我再看一眼，看一眼美丽的上海，心想：啊，上海你真美，浦东你更美!下次让我领略你的更美!

从远古的人类钻木取火到四大发明；从张衡的地动仪到祖冲之的《圆周定律》、从贾思勰的《齐民要术》到张仲景的《伤寒论》等等，再到‘神舟六号’和‘神舟八号’的顺利飞天，无不体现出劳动人民的聪明才智，无不体现出科技发展的日新月异。

现代的科技发展迅速。“千里眼”，“顺风耳”已出现了。日行万里已不是幻想。

电的发现无疑是一个巨大的发现。电视、电脑、手机、吸尘器等等一系列现代工具已经代替了手。很受人们欢迎。可是，它们需要电来发动，电煤所排放出来的二氧化碳，是极不利于人体的。

今天我们中国的科技正在腾空飞速发展，从各处都能看出来中国的科技变化，象以前没有电脑，现在大家不光有电脑还有液晶显示屏，变化的东西还有地铁和火车......其中变化大的还是火车。.

听爷爷说，他小的时候火车和飞机还有轮船什么都没有，那时只有煤球火车，需要人把煤一铲一铲扔进燃烧箱里才能使火车动起来，一趟下来人都快累死掉了!还需要很多人力。可现在就不一样了，只要在起站把油灌满就可以直接到终点站了，比以前方便多了。据说外国高科技的火车是不用油的太阳能火车，太阳能火车它是靠车顶的太阳能反射板吸收太阳的光做燃料的，这样既无污染有很省能源，雨天火车也照样能开，它使用晴天吸收的太阳光作为材料.火车作为交通工具之一，最大的变化还在于速度的提高，原来从重庆到要湖南要10几个小时，现在只要7、8个小时，大大方便了旅客;车厢里的小电扇改成空调装置，使旅客感到舒适.。

在20世纪，人类发明了许多对我们有用的物品，如：电话、电脑、电视……，这些物品使现代人的生活既方便又丰富多彩。以前远隔两地的亲人要通过书信才知道对方的消息，而现在两个人远隔千山万水，只要拿起听筒，拨几个号码，不用花几分钟，就能听到对方的声音，进行语言交流，这就是电话给人类带来的奇迹。电话已经发明有100多年了，在现代社会中，它已经成为人们工作和生活的重要组成部分比如：爷爷奶奶如果生了病，只要打个电话,觉得不是很严重的病，就提醒他们该吃什么药，或该注意些什么就行了。

有了电话还不够，人类还发明了电脑，电脑比电话还好，电话只能听到对方的声音，而电脑则又可以进行文字沟通，还可以在网上看见对方。如果有什么节日，发一个E-MAIL，几秒钟对方就能收到，既可以节约纸张，还可以快速让别人收到。

在新的世纪里，现代科技还将会继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。现在的科技越来越发达，如果没有丰富的知识，是不可能赶上“时代”的列车，我现在要打好基础，努力学好科学文化知识，为祖国繁荣发展奉献出自己的一份力量！ 篇六：科技改变生活高考作文

一个风华正茂的少年，站在高楼的阳台上，看着夜幕下五彩缤纷的霓虹灯，一座美丽的不夜城，映入眼帘。他不由得地赞叹：好美的夜景呀！在他身边的爷爷，抬头看着天空说：当初没有霓虹灯的时候，能看见满天繁星，更美。同样的眼睛，不同样的感受。

现代生活，缘于科技成果。现代人吃得营养，穿得漂亮，住得豪华，出行有快速的交通工具。舒适、便捷的生活，缘于科技的进步。科学技术是第一生产率，推动了社会发展，改变了人们生活，整个世界发生了巨大变化。工业革命，把手工劳动变成了机械化生产，极大地解放了劳动生产率，社会产品空前丰富，新工艺、新产品为人们提供了前人无法享受的生活。时代飞速发展，一切都在变化。手机、电脑、飞机、高铁等现代通讯工具和交通工具，缩短了时空距离。农业科技，培育出杂交品种，粮食亩产翻倍，养殖业良种化，缩短了饲养周期。科技让人们生活的各个领域，各个方面都发生了极大变化，一切都在不知不觉地改变。

怀旧情感，叹息远离自然。科学技术让人们离原有的生活状态渐行渐远，人们在享受科技带来的种种好处的时候，突然发现，一些原有的温馨美好，成为了回忆。天不像以前那样蓝，地不像以前那样绿，水不像以前那样清，人不像以前那样温情。早晨听不到鸟歌唱，晚上听不到蝉鸣声。白天人流如潮，夜里灯光闪烁，大家都在忙碌，都在拼命，过去的乐趣荡然无存。孩子失去了童年的快乐，没有星期天，只有星期七，城里的学生很少不戴眼镜，因为电灯的强光，超过几十盏油灯；人们几乎不再用纸笔写信，电话代替了温馨的话语；邻里不相识，居住对门无往来，等等。人也渐渐地与机器一样，渐渐地与机器同化。

科技酿灾，或可毁灭人类。科学技术会不会有害？甚至有可能成为杀手，酿造灾害，却容易被忽视。人类利用科学技术手段，疯狂地向大自然掠夺：森林被过度砍伐，出现了沙尘暴；地下水被过度开采，出现了地面下沉与塌陷；工厂排污和汽车尾气，造成了雾霾天气、河水变质；过度捕杀动物，许多物种绝灭，破坏了生态平衡；还有人利用科技制造假货、假药。科技的负效应已威胁到人们的生活与生存。更可怕的是核污染、核破坏，谁能保证在这个世界上永远不会发生核战争，核战争将毁灭人类文明，甚至整个人类，绝不是危言耸听，而是实实在在的危险。

发展科技，同时要保护生态，保护人类，保护地球，不可偏废。

当学者们在理论上对发展进行热烈地探讨时，战后独立的一大批第三世界国家刚好也经历了一个“独立”发展时期。然而，实践的结果却并不令人鼓舞，不论这些国家奉行的是哪种理论或意识形态，它们大都没有取得预想的成就，相反，这一阶段的第三世界发展史充满着挫折与失败。

一个重要的因素是，很多新独立的国家殖民前的社会整合程度就很低，这在非洲地区特别明显。殖民前和殖民时期被压制住的各种矛盾，在独立后开始得到了“自由”表达的机会。新建立的国家并未脱离原有的殖民框架，却丧失了原殖民者的行政效率，其结果是社会骚乱和混乱不可避免的发生了。在这种破坏性最强的时期，混乱使得传统的名誉丧失殆尽，新的议会被打翻在地，恶意与报复肆意横行，把在道德范畴内从一个极端走向另一个极端的人推到了权力的顶峰。这些人当中不乏强盗、土匪或流虻，但也还有一些忧国忧民的行政管理人员或职业军人，甚至还有具备现代观念的王公贵族或君子，他们牢牢地抓住权力，竭力想用他们所熟悉的原则，在正统观念的范围之内拯救自己的国家。

结果，这一段时期的历史证明，新产生的独立政权，除了少数例外，大多数很快就会成为动乱的牺牲品。为了防止这类事情的发生，越来越的信照西方模式建立起来的多党议会制，在理论上或实践上都开始让位于一党制，这与现代化学派的理论预测简直是背道而驰的。可以说，实践同现代化学派的乐观主义看法开了一个大玩笑。在这一阶段内，大多数第三世界国家的一党制都演变成了实际上的无党制，因为一党制统治的基础已完全官僚化了。真正意义上的政治日薄西山，完全被纯粹的行政管理取而代之。于是，比殖民主义时代更加残忍、更加赤裸裸的独裁政体出现了。

当然，这些政体也并非就能保证稳定和发展的顺利进行，这是因为，它们要避免发展的挫折与失败，就必须从更为实际的角度解决发展面临的困难，而其中一个重要的主题就是发展与利益协调的关系。

第一节 发展与利益协调的关系

这个问题在实践中虽然十分重要，但在理论上却并不为学者们所重视，部分原因在于它并不具有很高的纯学术价值。然面，由于其在实践中显示出来的活力，我们却不能不对其在发展中的作用作一概略的分析。

从社会学的角度讲，每一个相对稳定的社会结构都具有一种分配社会利益的功能，即通过各种强制性的或非强制性的，合法的或非合法的以及由各种文化传统所制约的方式，使各个社会集团能按照某种固定的渠道得到自己的一份利益。在人类历史上，各民族由于自己的文化传统迥异而形成了各不相同的利益分配模式，而同一民族在不同的社会发展阶段上也会产生不同的利益分配模式，例如奴隶制式的分配模式或封建制式的分配模式。从这个角度讲，社会发展史也可以说是一种利益分配模式变化的历史。这种利益分配模式总是与一定的社会发展水平相吻合的，并往往能使社会的冲突维持在一种平衡状态上，如其遭到破坏，则社会会发生动荡，变革或革命；而社会如发生变革，就意味着原有的平衡机制失去效能，需要一种新的利益协调模式。

不管我们怎么定义传统社会，但无可否认的是，由前工业社会向“现代”工业社会转化是一个带有方向性的特殊的社会变革过程，它意味着原有的社会利益分配模式遭到破坏，平衡机制失去效能，社会财富的流向发生了新的变化，这是一个十分痛苦的过程。例如，在产生资本主义工定革命的国家中，财富和收入迅速从旧的封建贵族和土地寡头的手中转到工业、银行与商业的亲主人手中。这种财富的流向造成一种新的利益分配模式，而这种模式必然会使一些社会集团得益，加一些社会集团受损。很显然，现代化过程肯定不是学者们在理论预测的那样一曲美妙动听的乐章，它隐含着激烈的利益冲突，这常常被人们称之为现代化过程中的“阵痛”，但却往往忽略了这种阵痛的实质。事实上，一个国家的这种内部冲突往往会给它今后的历史进程打下难以磨灭的深刻烙印，不仅如此，如果未能很好地协调这种利益冲突，还会阻挠和破坏一个国家的现代化进程，甚至出现历史性的大倒退。因此，采用何种方式协调工业化过程中不可避免的利益冲突，则一个国家现代化过程中的关键性问题之一。

由于历史给各民族留下的遗产不同，这种利益冲突的范围、对象、社会集团的组合以及可能产生的协调模式也就各不相同。在这个意义上，已经“现代化”了的国家，都是以各自独有的方式成功地解决了利益协调问题的国家，而中国等国家在上个世纪末本世纪初未能迅速步入现代化行列，也是因为在此问题上采取了错误的决策。因此，简要回顾一下子主要发达国家在此问题上的经历，对我们深入了解利益协调的重要性是十分有益的。

英国的利益协调是处理得较好的，这主要是因为英国的现代发展是一个相对温长的过程，可以从容不迫地处理各种矛盾。

英国的利益协调主要是围绕着土地归属权的变动而进行的。英国的资本原始积累始于圈地运动，圈地的目的是养羊，有些也是为了进行精耕细作的商品化农业生产，以获取比原来的经营方式更高的利润。圈地者主要是地主和部分自耕农，大批公薄持有农和长期租地农却丧失了土地成为游民。圈地后的地主在兼营商业的同时成为资产阶级的乡绅，被剥夺土地的农民则成为劳动力市场的后备大军。圈地极大地侵犯了这部分农民的利益，但农民的反抗却未能阻止圈地的进行。一是失去土地的农民分散而无组织；二是英国处于新航线的中心，对外贸易和商业都较为发达，失地农民可另谋职业；三是英国政府采取了济贫措施来安抚失地农民，这就使虽然激烈的社会冲突得以维持在一种可以承受的范围内。

其次，圈地并非是一个持续不断的过程，而是一个断断续续的过程，从１３世纪圈地的开始到１９世纪中期圈地结束，其过程大约持续了５００多年，漫长的时间无疑减缓了冲突的烈度。与此相应的是，有产者之间的土地转移也是一个缓慢的过程。从亨利八世没收教会的地产出售到光荣革命结束，封建地产向资产阶级化地产的转变差不多经历了两个世纪，其间规模较大的是在１６４０－１６６０年之间的清教革命时期，王室和保王党人的土地被克伦威尔政权大量出售，大批封建地产易手。为使土地所有者对国王承担的封建义务，而以拨给国王每年１０万英镑作为交换条件。斯图亚特王朝复辟后曾试图恢复原状，但已无法改变地产变动的实际状况，唯一的解决办法只是让原有的地产主人获得部分赔偿金。有的地产主人虽然未变，但也开始采用新的经营方式，或者是干脆租给资产阶级化的农场经营。有产者之间的地产变动固然对原有的封建主不利，但毕竟不是无条件的剥夺，因此多少缓和了变动过程中的冲突。

经过一系列变坳，至１８世纪中叶英国工业革命开始时，利益调整的焦点已转移到对政治权力的分配上。新的工商阶级已获得巨大的财富，然而却未分享到应有的政治权力。于是，在整个１９世纪，社会各阶级围绕着议会选举改革进行了持续的斗争。在强大的压力下，英国的统治集团首先将工商阶级吸收进了统治圈内，然后又让工人阶级和下层群众获得了选举权。在尽可能缓和社会矛盾避免法国式革命的前提下，英国统治集团适时地对工人的经济和政治要求作了某些让步，较为顺利地将劳动者也纳入了资本主义社会体系。工联主义和改良主义在英国根深蒂固，绝不是偶然的。

英国模式是一种渐进妥协的模式，按这种模式进行利益协调引起的社会动荡最小，但它的特点是现代化过程相对缓慢，需要足够的耐心和时间，除了第一个工业化民族能享有这种优惠条件外，其他民族想步其后尘慢慢“悠”着来就不可能了，这在后起的德日两国的现代化过程中就表现得十分明显。

与英国不同的是，德国不仅面临着急速现代化的压力，而且变革的领导力量也不是新兴的工商阶级，而普鲁士容克贵族。这种状况决定了德国利益协调模式的特点。

１９世纪中叶以前的德意志还处于分裂状态，诸侯林立，关卡众多，严重影响了德国经济的发展。因此，德国资产阶级的首要愿望就是德国的统一。由于德国资产阶级的软弱，通过自下而上的革命来统一德国的努力失败了；而以俾斯麦为首的容克贵族，却通过几次成功的战争，用武力完成了德国的统一，满足了德国资产者的愿望。但俾斯麦并不是白白给资产阶级提供“糖果”的，而是要求资产阶级承认容克对德国政治权力的控制。因而，在德国现代发展过程中，有产者之间的利益协调是容克贵族与资产阶级之间作了一笔互惠的交易而完成的－资产阶级放弃自己的政治利益换取经济实惠，容克贵族则在为资产阶级提供经济发展条件的前提下巩固了自己的政治权力。

类似的交换也发生在德国工人阶级与政府之间。德国是欧洲工人运动的故乡之一，德国工人政党曾经是欧洲各国中组织最好、力量最强的工人政党。１９世纪７０年代，德国工人运动的发展已威胁到容克贵族的统治基础，很明业，工人追求的利益与统治者是对立的。为打击工人运动，１８７８年，德国政府颁布了《反对社会民主党危险活动法》，规定取缔德国社会民主党和一切进步工人组织，没收社会主义书报，并楞不经法律手续逮捕和驱逐革命者。该法令实行后，一千多种书刊被禁止，３００多工人组织被解散，２０００多人被逮捕和流放。同时，政府还支持资本家拼命压低工人工资，使德国工人的工资居于当时欧洲的最低水平，这是一种赤裸裸的高压政策。但是当俾斯麦向工人挥动鞭子时，他并未忘记同时给工人提供少量糖果。容克的统治基础并不广泛，他不希望在国内战场上刀通过“铁与血”来解决一切问题。就在反工人立法实施不久，１８８１年，德皇威廉一世就宣布德国实行《社会保险基本法》，先后采取了一些社会保障措施，为德国工人的生存提供了一张最低限度的安全网。这些社会保障措施并不能完全满足工人们的要求，但毕竟充池了防止社会动荡的“减震弹簧”，分化了工人的队伍，涣散了工人的斗志，从此以后，德国工人斗争的锋芒减弱了，与政府合作成为新的潮流。可以说，正是社会保障法的实施最终缓和了德国国内的各种矛盾冲突。

俾斯麦“糖果加鞭子”的利益协调模式对减少德国现代发展过程中的“内耗”起了重要作用。１９世纪的后３０年，德国的工业生产迅速增长，其平均速度比英法快三倍，至２０世纪初，德国已在许多工全领域内超过英国。如此惊人的发展速度在世界工业化国家中是罕见的，除了其他诸种因素，如国内统一市场的建立消除了德国经济发展的最大障碍，普法战争的赔款提供了大量的资金，阿尔萨斯、洛林与鲁尔区的太藏极有利于德国的重工业发展，科学与技术进步的成果得以广泛采用等等，“糖果加鞭子”的利益协调模式所起的稳定社会的作用也是不容置疑的。

“糖果加鞭子”的核心内容是使各社会集团均有得有失，尽管得失明显地不平衡，但其最大的特点是不在社会上留下那种“一无所有”的集团，因而，对稳定经济发展的上标而言，这种模式是有其成功之处的。

日本的现代化则是在民族面临生存危机的形势下开始的，它的经验对第三世界国家来说更富于启示性。日本社会的改革领导力量脱胎于旧统治阶级中的一个明智的、受到西方影响的主张改革的社会集团，其成员主要来源于下级武士，他们认训到工业化不仅是立国之本，也是巩固自己权力的坚实基础。

１８６８年，倒幕运动成功，新成立的明治政府立即进行了大刀阔斧的改革，这就是著名的明治维新。明治维新主要是民族危机激化的产物而不是国内阶级斗争激化的产物，因而它的基本出发点是号召全民上下一心，协力实现现代化的目标。１８６９年３月，明治政府颁布的五条誓文形象地表明了这种精神：“（１）广兴会议，（２）上下一心，盛行经论，（３）官武一途以至庶民，各遂其志，人心不倦，（４））破旧有之陋习，基于天地之公道，（５）求知识于世界，大振皇基。”

为减少变革时期的冲突，新政权尽量把原有的特权阶级纳入新体系中。新政府在废除纯封建土地所有制的基础上，改革了封建等级制度，原有的大名、公卿（后改称华族）、武士等丧失了俸禄，政府则以公债作了补偿。１８７３年后，领受公债者曾达３１．３万，发放的公债达１７，５７５亿多日元。这就使原有的特权阶级能够用公债购买土地或投资于工商业，成为新的农业或工业资本家。这种大规模的赎买政策，减缓了社会结构变动中的利益冲突，比较顺利地使封建剥削者逐步转化为资本剥削者。

武士阶层在新的利益协调过程中的地位至关重要，一些武士对失去俸禄不满而发动了武装反搞，但大部分武士接受了新体制。日本的武士过去依附于封建领主，现在皮已不存，武士的去向就成为一个重大问题。明治维新基本上是下级武士发动的，他们在新政府的各级岗位上掌握实权，但他们既不懂科技，又不会现代管理，只会舞刀弄剑，这就使他们与新的社会难以吻合。为此，明治政府要他们“把刀剑换成算盘”，学会新的技能。新政府采取了种种措施，实行小本借贷等救济方法，让他们成为自立的工商业者，并鼓励和委派他们到新建企业中任职，还给他们提供了接受培训、出国留学等学习新知识的机会。经过多年的努力，原有的武士阶层逐渐转化为行政、教育、生产和管理中的骨干力量。这一转化对日本的工业进程有着重要意义。

土地税占明治政府收入的８０％，为确保此项收入，发展现代经济，新政府必须改革旧土地关系，实行维新的土地改革。日本政府的土地改革包括以下几项措施：（１）承认土地私有权，允许土地自由买卖，（２）承认农民有权自由经营农业取消对种植物的限制，（３）改革地税，废除原有的贡米和其他实物地租，一律交纳货币地税。土改虽未使农民得到经济实惠，但使他们摆脱了对地主的人身依附，而地主则由于这种改革加速了向资本家的转化：由于他们已不再养食武士阶层，所以新收入可用于扩大农业生产或投资于工业部门。土改促使日本农业向商品经济转化，极大地提高了农生产水平。为缓解这一变动过程中与农民的冲突，让农民也能分享到一点好处，１８７７年，新政府将地税由３％降为２．５％。

同时，国家利用地税收益兴建了一系列现代企业，并尽快将这些企业以十分优厚的条件转让给私人企业家，这些企业家大部分是过去的华族和武士，也有部分商人。这样，新政权立即与新的企业集团和财阀们建立起密切合作的关系，并很顺乎情理地为旧制度下的特权阶级在新制度中提供了立足之地－当然，其前提是旧特权阶层接受新的谋利方式。

日本政府在这种利益调整的过程中起着决定性的作用，它的目标就是要在尽可能短的时间内使日本成为现代化工业国，以避免被西方列强奴役的命运。由于事关民族的生死存亡，新政权不得不采用一种阶级合作的利益协调方式，尽量在不触动旧特权阶级利益的前提下将他们纳入新体系；农民即使在经济上没有获得什么实利，但起码也不比过去更差，况且还获得了人身自由和从事其他行业的机会。这种阶级合作的利益协调减少了民族的内耗，使日本能万众一心团结一致地为振兴民族经济而奋斗。变革时期的日本基本上没有发生大规模的劳资冲突，这与此种利益协调模式显然有很大关系。

而在１８世纪曾雄踞西欧的法国，其国力本来比英国强大，由于始终未调整好国内的矛盾冲突，结果经历了一个多世纪的折腾，才跌跌撞撞地赶了上来。由此可见，发达国家的发展过程本身也是一个按自身条件协调内部矛盾的过程，而非按照某种理想的模式直线前进。而能否调整好内部的矛盾冲突，对发达国家本身的发展过程而言，也是一个事关成败的重要因素。但是，西方学者在给第三世界国家设计各种发展模式时，却似乎完全忘记了这一点。

在这一节中我们将把焦点集中于两个第三世界国家，它们在发展过程中的挫折与教训是发人深省的。

尼日利亚是我们将要分析的第一个国家，它是非洲工业化潜力最大的国家之一：人口８０００多万，拥有多种多样的自然资源，有一支受过教育的，适应性强的劳动力大军以及十分有利的地理位置。长期接受英国殖民统治的结果，形成了以出口初级产品为主的殖民地商品经济，并产生了一个力量并不十分强大的民族资产阶级。但与大多数殖民地国家一样，尼日利亚的经济发展是不平衡的，殖民者建立了一系列经济区，它们不是与周围地区保持联系，而是通过出口初级产品与欧洲市场直接联系。这种经济“飞地”经济落后的周围地区形成了强烈的对比，再加尼日利亚有２５０个部族因而产生了复杂的社会后果。尼日利亚部族中最主要的有居住在东部信奉基督教的伊博人、居住在北部的信奉伊斯兰教的豪萨－富拉尼人和居住在南部的鲁巴人等。东部是经济“飞地”集中之地，较为发达和富裕，而北部则相对落后与闭塞。这种飞地经济所造成的区域性差异使各部族之间存在着一种潜在的冲突，只是由于殖民当局的高压统治才使这种冲突未能爆发。

伊博人由于与殖民经济的密切接触而富于进取精神，他们在接受西方的教育和个人主义价值观念后，激发出一种拥抱现代化的热望，这种热望推动伊博人在反对殖民主义，争取民族独立的斗争中走在全国各部族的前列。１９６０年，尼日利亚终于获得独立，然而，这一来之不易的胜利后面却隐藏着令人担忧的危机，殖民当局的突然撤去留下了一个巨大的权力真空，填补这个真空不仅意味着需要建立一个稳定的政权，而且意味着需要建立一种适应新形势的利益协调模式。

在政治、经济、文化诸方面的发展都走在全国前面的伊博人，本应在这种重建过程中发挥积极作用，但事实却沿着相反的方向发展。尼日利亚未能避免第三世界新独立国家那种贪污贿赂之风的侵蚀，这使亟望发展现代经济的伊博中产阶级非常失望，他们决定采用非常手段来实现自己的目标。１９６６年１月，伊博中产阶级发动军事政变，推翻了按照合法方式建立起来的尼日利亚文官政府，建立起一个以伊博族少将阿格雅－艾思斯为首的军人政府。新政府宣布它的目标是实行全面改革，清除腐败之风和狭隘的部族主义。

不管这种目标是如何的高尚，也不管这些伊博军官们的真实意图是什么，他们的行动已被北部人看作是伊博人阴谋统治全国的一个步骤。伊博人的经济活动早已渗透到全国的商界、企业界和教育界，由于东部地区人口对土地的压力，伊博人从本世纪初就向尼日利亚其他地区移民。伊博人的文化优势使他们不久即成为新移入区的经济骨干，并成为独立后尼日利亚行政官员、管理人员、技术人员以及公务人员的主要来源。他们在高级职位上所占的比例远远超过其在全国总人口中所占的比例。这种优势很自然地激起了其他各主要部族，尤其是北部集团的敌意。他们特别痛恨伊博人在联邦公共机构中所占的统治地位。１９６６年初北部地区的出版物宣称，尼日利亚的公职４５％已被伊博人占据，而该比例在１９６８年还会上升到６０％，而北部人在这些机构中只占１０％。政变前夕，非伊博人已普遍产生了对伊博人的强烈憎恨－大多数非伊博人相信这一事实，即伊博人享受了与他们的人数比例不相称的政治与经济利益。

在如此不利的背景下，伊博人不仅不设法缓和与各部族的紧张关系，反而以政变的方式加剧了与各部族的利益冲突：政变中被杀死的无论是文官还是军人，都是北部人。北部人立即作出了反应。同年５月，北部领导人号召民众用暴力把伊博人从北部地区驱逐出去，于是在很短的时间内，被杀死杀伤的伊博人就超过了３，０００人。北部籍的士兵开始在军队里造反，反对伊博人对军队的控制，结果不仅杀死了２７名伊博高级军官，而且把新总统本人也杀死了。以后的几个月，暴力行动持续发展，大约５万名伊博人被赶回他们在东部的故土。而东部的伊博人也采取同样的行动，把北部人赶出了东部地区。一场混乱的内战由此全面爆发，联邦的社会基础开始解体。

[发展与挫折作文

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢？回答是，拥有一个和谐的社会。

何为和谐？看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；口、言应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以和为我们待人处事的方式方法，仁者爱人、以和为贵等更是成为我们民族的千古名训。儒家的礼、义、仁，道家的对美、道的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

美哉！我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧！

林小杰

纸，想必大家再熟悉不过了，它可以用来写书，做报纸，办公……如今它已经成为我们生活中不可缺少的一部分。那么它是样发展的呢？

追溯到2000多年前的春秋战国时期，那时的纸都是用竹片或者木片做的，书写起来很麻烦，需要用刀在上面进行刻字，费时费力。读书的时候要把竹简打开，所以那时都叫“简”。

我们再看一下其他种类的纸张制成的书，叫做“卷轴”。它是用羊皮做的，在两边均放有木棒，用时将木棒从两边向外打开，不用时就像相反的方向卷，各朝的皇帝颁发的圣旨就是这种羊皮卷轴上面写的谕令。不过因为成本高，价格昂贵，无法批量生产。

到了东汉时期，蔡伦将纸张的制作方法进行了全面的改造，他用一些废料，比如：木头，破旧的的渔网进行炼制，终于造出了我们现在使用的纸，它价格低廉，制作工艺简单，因此它就流传到了民间，用来写书。一直到现在，人们依然离不开蔡伦的造纸术。

随着科技的发展和时代的进步，出现了高科技的纸张---缩微胶卷，这种纸书可以随身携带，别看它很小，其实把它用电脑放大，也会变成我们平常读的书，它虽然是胶卷，不过用途很大。

怎么样，经过这些描写，你对纸的认识是不是又进了一步？

前天我去上海科技馆,里面有许多有趣的展馆:有化石馆,科技之光,地壳探秘,设计师摇篮,智慧之光,视听乐园,地球家园,信息时代,机器人世界,人于健康,宇航天地,探索之光.

我最喜欢的是宇航天地,那里有神舟5号飞船,长征CZ-2E火箭,风云2号卫星,USA土星5号卫星模型... ...令我大开眼界;在那儿还可以模拟月球行走.

信息时代馆里有各种有趣的电脑游戏,比如说核潜艇,爆破... ...

吸引我的东西太多了,我没能全部了解,以后我一定还会来.

今天，我参观了上海的博物馆。

一进大门，只见一块石头上面写了第一层是中国古代的火药发明与应用，第二层是一些文学家的用品，第三层是一些民族衣服，第四层是一些古老的钱。

我们先来到了中国古代的火药区，那里面的远处有一件盔甲，在盔甲两旁各放了一把手枪，这一定是一对手枪。盔甲的前面是一把镶嵌了珍珠的步枪，在近处是一架很大的火炮。

之后来到了第二层的文学家用品，一进去就看见了一张桌子，上面放了笔墨纸砚，然后我们来到了第二层的文学家的书，这些书上有很多古老的字，有些字已经老得没有人认识了。

然后我们来到了第三层。这里有五十六个民族的衣服，每一件衣服上面有不同的面具，大小各不一样。当我看到民族船，有些是竹子船，有些是镶嵌满灯的船……

最后我们看了古老的金币。这些金币全是又重又大，而且全是金子做的。

参观过上海的博物馆，我知道了不同的身份，就有不一样的生活，也知道了中国民族是一个古老的民族，智慧的民族。

我们的祖国在建国以后发生了很大的变化，比如说火车，火车以前速度很慢的，它的颜色有的是绿色，有的是红色。以前从南京到北京要两天多，现在有了高铁，速度就快多了，只要三个小时，妈妈出差去北京，以前要第二天才能回，现在当天晚上就能回来了。

有的时候，我有作业，但是又要坐火车，我也只能在火车上写作业了。以前在火车上很难认真、仔细地写作业，现在就相反了，火车上很平稳，可以很认真地写作业了。

现在火车上的环境很好，不像以前小绿车那么脏，进步最大的是卫生间，因为以前在火车进站的时候，不能上厕所，不然尿会流到地上，很臭。现在尿的尿会有一个大的袋子，尿都吸进去，就不会臭了。

我们中国的高铁是非常地快，但是还有一个比高铁更快的是磁悬浮列车，它的速度是高铁的十倍，它是在上海飞机场到火车站之间，共30公里长，虽然磁悬浮列车比高铁要快得多，可是造价贵，所以别的国家还是用我们国家的高铁。

现在高铁买票也很方便，以前买票要排很长的队，现在在手机上很快就买到票。

祖国的发展真大呀！

21世纪是一个和平的时代；是一个高科技时代；也是一个共享时代。称它为和平时代，是因为没有战争；称它为高科技时代，是因为现在的科技十分发达。那为什么叫共享时代？那是因为现在，有许多共享的设备，如：共享单车，共享汽车，共享篮球，共享充电宝。……

平日中，我们在路边随处可见的共享单车有：摩拜单车，OFO单车，酷骑单车。它为我们提供了方便，只需手机下载软件，充上押金后，扫一扫二维码就可以解开密码，上路骑车了！但是，各种被破坏的单车也有很多，有的凳子被拿掉的，有的车轮歪的，还有的被扔进湖里的……

还有共享汽车？你一定会疑惑，而且，共享汽车还是宝马！这件事我是从新闻上看到的，当时我也十分的惊讶。但那时候共享汽车还没开始进行，所以我了解的并不多。

共享蓝球的话，第一次见到是在上海市区，跟共享单车一样，也是要扫码的。

有一次，我生病要去上海儿童医院检查，我和妈妈到莲花路站下了地铁，地铁站距离医院还是挺远，我门正打算乘出租车去的时候，发现旁边有几辆摩拜单车和OFO单车，便各自借了一辆，骑到了儿童医院，到了医院后，我们骑车只花了一块五毛钱，相比出租车，简直实惠多了！在挂号时，妈妈的手机快没电了，正在为此而感到烦恼时，我指向了一个盒子说：妈妈快看，共享充电宝！"妈妈赶紧跑过去扫码借了一个充电宝。看好病回来，我和妈妈感叹，真是一个不错的共享时代！

在这一个全新的时代中，到处都有共享的物品，交通工具，不知道还会有哪些发展，真期待啊！

现在的共享器具与我们每个人都有密切的关系，它们在改变着我们的生活理念。共享单车告诉我们要低碳环保，多骑自行车，少开摩托车，小轿。车……共享汽车也是用新能源———电，天然气和太阳能来驱动的。共享篮球的出现是让我们热爱运动，不要成为’低头族”

所以，现在我们要多出去骑自行车，打篮球。少开污染大气层的交通工具。低碳生活，从我做起！