日记100篇(实用20篇)

今天，我看了一本书，这本书的名字叫《笑猫日记从外星球来的孩子》。这本书意境优美，用词活泼，情趣怏然，是小孩适合看的课外书之一啊!

这本书主要写了：春天就快到来的时候，球球老老鼠和我陪着无所事事、无比懊丧的胖头来到了一所宠物特技学校，我们希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的日子里，胖头在银杏林里遇见了一个小男孩——一个仿佛是从外星球来的男孩。渐渐地，胖头走近了这个男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每天里，总有不可思议的事情发生。难道他真是一个从外星球来的孩子吗?

最后，我感受到了：这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条联通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考……

人们常说，母爱是温暖的，默默无闻的，而父爱则是深沉的，凝重如山的。殊不知，父爱也是温暖的，柔和的，有时候，父亲只是羞于表达，但是他们对我们的爱却不会减少。

升上初三后，体育课就没有那么轻松了，为了以最佳的状态迎接明年的体育中考，我们体育课上的运动量比以前大了许多。

开学初时，老师就明确地对我们说：“今后的体育课就不用想着自由活动了，每一节都必须训练跑步，200米是必不可少的，我们的运动量会比以前大得多。”听到这，我感觉以后上体育课都一定会很辛苦的。

果不其然，第一节体育课，我们集队的地点就从篮球场换到了足球场。以前的时候，我们都是在篮球场上跑两圈，做几组蛙跳或仰卧起坐就解散了。可是，现在我们必须跑两次100米和一次200米，这可比以前辛苦多了。

在跑完200米后，几乎整个暑假都没有怎么锻炼的我们都累得气喘吁吁，瘫倒在地，几乎一点力气也使不出。

回到家后，我的大腿痛到根本就直不起来，全身都十分酸痛，我坐在沙发上动也不想动。

爸爸看见我累成这样，一向不苟言笑，常常一回来就去开电视的他居然破天荒地对我说了一句：“要不要我帮你按摩一下?”听到这句话，我顿时感到“受宠若惊”，点了点头表示同意。

爸爸有力的手按着揉着我的大腿，我觉得十分舒服，全身的酸痛似乎都在这个时候消失了，爸爸的手就像有魔力似的，把的我的痛苦都吸走了。

过了好一会，爸爸才把手从我的身上拿开，我问他累不累，他却说：“你不累就好了。”我顿时感到爸爸原来对我这么好。以前，爸爸常常因为我的调皮而打我，骂我，而现在，他却令我感到十分温暖。

父爱与母爱都是人世间最伟大最真挚的爱。但是，在我们感到母爱的温馨时，却无法感觉到父爱的温和。不过，这只是因为父爱的温暖没有机会表现出来。那么，就让我们用心去感受，去珍惜这温暖吧。

爸爸妈妈，谢谢你们的爱，让我感觉我们家好温暖，好温馨，我好幸福。我爱你们!

我们亲爱的安妮小姐如果能够活到战争结束的话，我敢打赌世界上肯定又会出现一位优秀的女性作家或是记者。可惜，上帝太过喜爱他的这位聪慧而美丽的“选民”了，在安妮15岁时就将她带去了天堂。

通过阅读这本书，让我了解到一个少女的内心竟然是如此得丰富多彩。在书的前半部分中，描绘了一个真实的青春期少女和她家人的关系：她与母亲关系交恶，更深爱她的父亲。甚至，在书中称呼父亲为“甜心”。这完全符合同样生为犹太人的弗洛伊德先生所提出的“俄狄浦斯”情节。而后半部分则主要是在讨论宗教、艺术、哲学、人类的本性这样深刻的主题。这使我十分震惊，这真的是出自一个少女的手笔吗?怪不得曾经有学者质疑这部书是由成年人润色过的。但从整部书的连贯性来看，应该是完全出自安妮本人之手无疑的。后来的笔迹鉴定专家也证明了这一点。以我的理解是，在极端恶劣的状态下，一个人的内心会疾速成长。

我们迷人的安妮小姐，在14岁时就开始广泛阅读严肃文学类、艺术类、哲学类、历史类等书籍了。这点让在下十分羞愧，想想我14岁时还沉浸在低劣的漫画中无法自拔。而且，通过她的介绍我还发现了一个现象，那就是和她一起躲在密室的另外7个犹太人，无论是年长的还是年幼的，无一例外的都对阅读很痴迷。即使是在那种恶劣的、艰苦的生存条件下，也无法改变这一点。

犹太人经常自豪地宣称他们是“上帝的选民”。其他民族的人们虽然很不服气，但也不得不佩服犹太人在各个领域所取得的成就。有的人把这种情况归结为犹太人智商高超，由于在下不是这方面的专家，所以不好妄下定论。但可以肯定的是，对于读书地热爱，是他们取得那些伟大成就的重要因素之一。我们的安妮小姐正是由于继承了这一优良传统，才能写出闻名世界的《安妮日记》来。

珍爱生命，拒绝战争。希望安妮的悲剧不要再次上演了。

10月4日星期五小雨

今天在课堂上，老师让我们回家亲手做一个小实验——生豆芽。

看着圆鼓鼓的小黄豆，我犹如老虎吃天——无法下手，不知道该怎么办?呆呆的站在那里一动不动，这时爸爸笑眯眯地走过来，声情并茂地给我讲起了生豆芽的第一个步骤。按着爸爸说的方法，我先把泡豆子的水加热到40度左右，轻轻的把黄豆倒入水中。不一会儿，水中好像长出许多许多的小泡泡，随着泡泡的增多，黄豆表皮的衣服开始变的褶皱巴巴的，一颗颗蜷缩着躺在水里。

10月5日星期六阴

早晨，天刚蒙蒙亮，我就迫不及待地跑到客厅去看我的黄豆。天哪!只见黄豆皱巴巴的衣服变得金黄金黄的，还一个个都露出自己的小肚脐眼和白白的肚皮。我以为黄豆生病了，急忙叫醒爸爸。爸爸听完我的话，笑的前俯后仰，然后耐心的对我说，这不是黄豆生病了，这是它脱胎换骨的一个过程，黄豆的小芽就是从它的小肚脐眼那里慢慢长出来的。听完爸爸的话，我怦怦跳的心终于放下了。

10月6日星期日晴

几乎每颗黄豆上都长着尖尖的小芽儿，每颗黄豆都很饱满，有的黄豆可能觉得太闷热吧，偷偷脱掉了自己的厚衣服。这些小豆芽的样子千姿百态，有的像老爷爷的拐杖，有的像弯弯的月牙，有的像变形的弹簧，它们你追我赶的在比赛长高高呢!爸爸说每天早晚都要给豆芽换水洗澡，这样它们就能长得更高更快!3——5天之后，把长高的小豆芽去皮洗干净，就可以做一盘炒豆芽了。爸爸又说，我们平时餐桌上吃的豆芽，都是叔叔阿姨们每天都这么辛苦这么精心的培育，呈现给我们的劳动成果。

通过生豆芽的实验，让我觉得每个生命的绽放都有它的过程，我们要认真对待每一天，认真做好每一件事很重要。

老师，你的谆谆教诲，如三月的雨丝轻拂，在您给予的知识宝库中，畅快的学习，您辛勤的汗水换来满园芳香。

老师，曾经年小的我天真而且有点傻里傻气，不懂什么叫叫做日记什么叫做作文，自 从王

老师来了以后细心的教我们写日记，写作文，让我们从三年级就天天开始写作文让我们的语言能力有了大大的提高，让我告别了以前那些幼稚，乱七八糟，风马牛不相及的词语抛到了九霄云外，让我大脑里的词语统统刷新了一遍，让我的大脑充满了生机。还让我变得更加聪明了。

一次我们学校举行了一次紧急逃生演练，回到教室 王

老师让我们以紧急逃生演练为题目写一篇作文，我绞尽脑汁也没有想好怎么写内容，因为我尽管再努力也让我有点力不从心，因为山外有山，人外有人，我们的写作高手可多了，可以说是高手如云，我这个无名小卒怎么可能发表作文呢?我想可我不能自暴自弃一定要努力一下，于是我绞尽脑汁的写啊!里面还有我自认为十分搞笑的一句话：……丁伯涵大叫道：“苍天啊!大地啊!我还有没被我吃完的美味面包啊!我的前途一片光明，不要让我就这么小就去阎王爷那里当苦工啊……”由于我那时那个阎字写不起我便一边写一边查字典，终于我把这篇作文写完了，写完后我看了又看就怕哪一点出了差错，我交给了老师，老师看了以后又惊又喜，说：“你这篇作文有发表的潜力，我给你指导一下就可以发表了。”只见您那开心的表情我也很开心，您仔细的为我开导说：“这个词不能用在这里……”为我指出各种问题比如：这里不通顺，这个词用得不恰当等，您流的每一滴汗水我都深深记在心中。

终于我的作文发表了，我很开心，激动，我为老师而骄傲，是他为我解决各个问题是他为开导各个思路，现在我只想说一句话：

老师，您辛苦了，谢谢您!

今天，我发现阳台外面的空调架上倒挂着一个圆乎乎的东西。刚开始我以为是大鸟，可是仔细一听，这“大鸟”竟然发出了嗡嗡的声音，只见一只黑亮的胡蜂从那个圆东西里飞了出来。哎呀，不好!胡蜂竟然跑我家筑巢来了。妈呀!我一边向爸爸报告，一边拿起旁边的泡泡玩具枪，朝那只飞舞的胡蜂射击。一个个泡泡飞出阳台，把那胡蜂吓得躲进了蜂巢。

这时老爸来了。他手里拿着电蚊拍问：“胡蜂呢?”我指着空调架子说：“在那儿!”老爸一看，不慌不忙的拿起晾衣杆朝蜂巢走去。刚把晾衣杆架在阳台上，胡蜂洞口就发出嗡嗡的声音。它们似乎感觉到了危险，很快从巢孔飞出了几只胡蜂，顺着晾衣杆对我们发动攻击，好像要保护家园。老爸眼疾手快地扔掉晾衣杆，关上玻璃门然后嘱咐我把卧室的门关上，这样我们成功地就阻隔了胡蜂的这次进攻。

王老师是我的数学老师。她长着一对弯弯的眉毛，一双明亮的眼睛下面有一个不高的鼻子，最有特点的是她那张嘴。她的嘴巴就像“机关枪”似的，无论什么时候都有“子弹”飞出来。何老师身材胖胖的，有点高，走起路来很快。就说昨天，我很早起来去上学，在路上看到王老师，王老师就跟我一起走，我看见有同学就转了一个身，王老师已经不见了!

再说就是王老师那“机关枪”，这把“机关枪”不仅是“子弹”多，还十分幽默，如果哪位同学讲小话何老师就会唠叨起来，：“同学!你不把学习弄好你长大你儿子会笑你的!被你儿子嘲笑总是不好的吧!......”

王老师还十分严格，同学有错误，王老师从来不搞特殊待遇，她只认事不认人。我们学习出一点小错误就要受罚。真是铁面无私呀!

这就是王老师--一位既幽默又严格的老师

今天，我和老爷一起去郊外钓鱼。

离池塘不远处有一南北方向的火车道。此时一列火车来了，火车的声音惊天动地，但丝毫影响不了姥爷。可我却被震得不行了。耳朵嗡嗡的响，我急忙跑到一边。突然我发现一颗会动的小草，只要声音一大，它就来回摆动，火车终于过去了，我的耳朵也不响了。咦?小草怎么不动了呢?我大喊一声，“唰唰”小草又动开了怎么会这样呢?我走进一看，原来，它的茎上有很多小眼眼儿，可以吸收噪音就像剧院里的吸音壁一样。

这次火车的经过使我发现了会动的小草——跳舞草。以后我要继续观察，发现更多有趣的植物。

三年级下学期的时候，我跟随爸妈转学到了另一个城镇去读书。

刚到新班级的第一天，因为陌生，我表现的很胆小，班主任向全班同学介绍我的时候，我的脸红的有点发烫。

对我来说，这里的一切都是新的：新的环境，新的老师，新的同学。

课堂上我不大敢举手回答问题，虽然老师的提问我都知道答案;我也不敢主动和新同学们说话。

好不容易等到放学，我心里松了一口气。

一个人默默地走在回家的路上，我忽然注意到了一个一直走在我前方的女同学，她的个子不算很高，扎了两个小辫子。我隐隐约约记得，她好像是我新班级的同学。鼓了鼓勇气，我大步上前，主动问道，“请问，你是三年1班的吗?”

“嗯，是的，啊，是你!”她也认出了我，也有点腼腆地笑了起来，圆圆的脸上有两个可爱的酒窝。

就这样我们聊了起来，我们惊喜的发现原来我们两个的家很近，就隔着一条街。所以我们马上就约好了下午上学的时候也一起走。

就这样，这个有着可爱小酒窝的女同学就成了我在这个新学校的第一个好朋友，在她的介绍下，我很快认识了更多的新朋友，融入了这个新的环境。

她，长着一头乌黑的头发，大大的眼睛，高高的鼻梁下面有着一张小嘴，一笑起来就有两个小酒窝嵌在脸庞，她就是我的好朋友——张诗若。她不仅长得漂亮，最值得我夸夸她的就是：她酷爱读书，她 简直是个书迷。

记得有一次，我和她约好星期六去大龙湖玩，可是我在她家门口等她，等了半天也没见她下来，我急了，忙去她家找她，我敲了敲门，没见有人开门。这时她妈妈回来了，拿起钥匙，开了门，让我 进去 。我一进去就到张诗若的书房去找她，我一看，差点晕倒，原来她在专心致志的看着《资治通鉴》。我家也有一本，那是我爸给我买的，拿到书以后我翻了翻，呵，我都看不懂，从那以后，我就让 那本书在箱子里“睡觉”了。我走到她前，对她说了一声：“喂!”她被我一句话吓了一跳，问我“你什么时候开门进来的?”我只好把事情的经过一五一十的给她一字不漏的说了出来。

怎么样?我的这位朋友值得夸奖吗?你们不觉得张诗若能获得“雏鹰争章”的读书奖吗?

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

我的经典启蒙老师就是我的爸爸和妈妈。很小的时候我记得是妈妈经常陪着我，所以妈妈是我的第一位启蒙老师。妈妈教会了我唱的第一首歌(小燕子)，还阅读了很多儿歌和诗词。随着我的成长，我开始认识了很多字，妈妈从来没有可以的让我死记硬背，她发现我对认路感兴趣，每次在路上就会指着路牌告诉我这是什么路，通过认路我就逐渐认识了很多字，还熟悉了我的家乡常州。后来妈妈给我买了世界地图和中国地图，我真是太开心了，我不光认识了字还认识了很多国家和城市。在幼儿园的时候我是全班认识字最多的人，同学们有不认识的字都会来请教我，为此我有点小得意。

再来说说我的另一位启蒙老师爸爸吧，有一次我生日爸爸送了一个魔方给我，我很好奇但是我不会玩，爸爸就教我，我们还到网上找教学视频，终于我会转6面了，而且越来越熟练，爸爸说玩魔方可以开发智力。后来爸爸又买了象棋军旗五子棋回来教我下棋，下着下着我对国际象棋充满了兴趣，爸爸为了我的棋艺有更好的发展，送我到专业老师家学棋，经过1年多的学习，我已经考到了五级。

通过爸爸妈妈的这些学前辅导，让我在进入小学学习时没有感到太吃力，我要谢谢爸爸妈妈，你们是我的经典启蒙老师。

9月18日星期二晴

今天，老师让我们泡黄豆来写作文，我听到这个消息后特别高兴!

放学回到家之后，我先拿出了一个直径有8厘米的饭盒，又拿出黄豆来抓了一把，放到了饭盒里。我打开水龙头，接了一点自来水，把它放到了客厅的阳台上。因为我觉得放到阴凉的地方会长得快一点，希望它们快快长大。

9月20日星期四晴

今天，我放学一回到家就兴奋地去看泡的黄豆。我发现，豆子裂开了一个小口，我高兴地给它们换水，边换边想：豆子过几天会不会发芽呢?我给豆子换完水，就把妈妈叫过来问到：“妈妈，豆子过几天会不会发芽呀?”妈妈笑着说道：“它们当然会发芽啦，但是你要好好给它们换水哦!”

9月22日星期六晴

经过几天辛勤的给它们换水，今天，黄豆终于发芽了，我高兴得几乎要跳起来了，赶紧叫妈妈过来看看。妈妈摸着我的头说：“你看，黄豆是不是发芽了!而且你有没有发现，黄豆是不需要任何肥料的，它们只需要水就可以慢慢长大。”

我简直是太高兴了，我的豆子终于发芽了!

国庆，爸爸、妈妈带我去常州的恐龙园游玩，在路上我的心情非常激动。

到了那里，我简直是看到了一座城堡。到了里面，我们看到了鱼龙、腕龙、翼龙和蛇颈龙等一些恐龙，其中，我最喜欢腕龙，因为腕龙的脖子跟长颈鹿一样长。

我们在那里玩了大海潇、转转气球等一些游戏，其中，我最喜欢转转气球，因为气球转来转去，可好玩了。

常州的恐龙园游玩后我懂得了：恐龙王国的绝灭是：地球上物种产生是偶然的。天空中的翼龙，海中遨游的鱼龙和蛇颈龙以及称霸海洋家的统计。

恐龙园游玩后，我们来到了上海最的外滩和东方明珠塔。我看到了好多高楼大厦和黄浦江上来来往往的船，那里的人，人山人海。

这次国庆旅游，我们玩的非常开心。

今日，妈妈带我去滑冰，我站不住，仅有妈妈和一个阿姨扶着，一个叔叔看见了说：“这怎样行!自我站着!”于是妈妈和阿姨把我放在冰上。叔叔说：“把脚成八字形，双手扶着膝盖。姿势是最重要的只要摆好了姿势就能滑了。然后我开始滑了起来，才不到一米远，就栽了一个大跟头，虽然有点疼，我还是立刻就爬了起来，因为我今日必须要把它学会，好给妈妈表演表演，让妈妈也眼红眼红。

就这样，我一遍一遍地练，到最终，我就能在冰上自由地滑行了。其实不怕你们笑话，我也摔了好多大跟头。可是我明白失败是成功之母嘛!只要坚持到最终，就会有成绩!

一天，姥姥从她单位带来了一棵竹子给我。我把它种在花盆里，这时，我突然想起了一个实验。如果把竹子浇上水，在把一小段枝剪下来会怎么样呢?于是我试了试，先把十分之四的水浇在花盆里，再用剪刀剪下一段小枝，过了一会，小枝那儿出现了一些小水珠。这时我又想起了一个实验：如果把小枝条放在红墨水里，过几天会怎么样呢?于是我把那一小段竹子放在红墨水里，过了几天，竹子的表皮有点发红，我又用剪刀剪下一小段来，发现表皮周围已经变红了。啊!真神奇呀!

通过这次的观察我知道了一个道理，植物是用皮周围东西来转运水份的。

我相信，“蓬莱仙洞”一定是大家都向往的地方吧。今天，我就来到了石台蓬莱仙洞，果真耳闻不如眼见，比想象中还美。

我和妈妈跟着导游进了蓬莱仙洞，里面光芒四射，五彩缤纷，灯光照在奇形怪状的石头上，真是别有一番风趣。这里凉风习习，只有13——20摄氏度。对了，说到石头，那可是这“冬暖夏凉”山里一道亮丽的风景线。那些石头千姿百态，有的像钟一样垂在地上;有的像金鸡报晓;有的像企鹅一样摇摇摆摆……这里的四绝更是美不胜收：第一绝——梅屏。天然的水滴变成了一朵朵石腊梅，这，更吟诵了梅花不放弃的精神。第二绝——山水壁画，那是神奇的“雕塑家”，它刻出了安徽的美和秀丽。第三绝——罗纱帐。那雪白的石头条儿，像一层薄薄的帘子，又似云雾般飘飘柔柔。还有第四绝——石花，那是一个石头经过地壳“整容”成那么漂亮的，人见人爱，花见花开。导游突然说：“摸摸神龟头，万事不用愁。”恰好前方有一只石龟，我因心急，把它全身摸了个遍。

这个蓬莱仙洞是谁创造的?是谁这么富有想象力?是谁把亿万年前的一片汪洋变成了一座奇异的的山?是大自然的鬼斧神工。大自然是一位魔术师，它有太多美丽的神圣的杰作。

蓬莱，你的美丽我不会忘记，永远都会记忆犹新。

我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义，却收获了了。鲁迅先生又在论中说：“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活，并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里，埋头苦赶这篇笔记。有趣的是，鲁迅对《狂人日记》的评论，断章取义一番，“大约是夜间飞禽都归巢睡觉，单见蝙蝠能干”，原指《狂人日记》的逼促，也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子，他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住。”

在狂人眼中，世人都是会吃人的野兽，青面獠牙，满眼凶光，鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹，是那“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来，逼人自戕，就像亚马逊河豚的捕食方法，合作起来把鱼赶到浅滩上，原始又有效;吃人的人只会吃死肉，就像鬣狗把死肉细细嚼烂，然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居，却是路人想要吃人，身边的人想要吃人，亲人想要吃人，我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大，社会的规则被无情践踏，礼义的崩塌，让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”我也是这乌合之众的一员，是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子，又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚，回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代，是黑暗的时代，虽有不少奋进者，却难免于封建统治的压迫，罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前，所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血，如缚鸡之力，杯水车薪，到头来不过把浪头拍在自己身上，称为一个推波助澜者。

鲁迅这样的辛辣地剖析人性，让我想起契诃夫的小说《六号病房》。病房里的受迫害狂伊凡·德米特里奇·格罗莫夫热忱殷勤，“他说的话语无伦次，言辞激烈，似乎在说梦话，断断续续，不是时时都能让人听懂，但是从他的话里，从他的言辞和声音里可以听出某种一场美好的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子，又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品行，压制真理的暴力，将来会出现在世界上的美好的生活;说到窗上的栅栏，这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷，市长和议员是半文盲，公众和媒体处之泰然，强权作为理性被接受，仁慈会引起不满，公正成为了笑话。社会需要知识力量的团结，需要让社会认清自我并大吃一惊。当安德烈被发现常常出入六号病房，他的处境意外地与狂人相似——被朋友惹恼，被关进病房，最后同伊凡一样，把痛苦当作人生的填充剂，认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓：“您蔑视苦难去吧，说不定您被门夹了手指，那时您就会放开嗓子啊的一声交出来!”

这也许就是我们叫“我”是狂人，伊凡为病人的原因吧。他们都是疯子，这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢!

好在无数疯子游荡的时代已经过去了，人类终究像狂人说的“有的不吃人了，一味要面子，便变成了人，变成了真的人;有的人不要面子，至今还是虫子。”人类社会在变化，血腥在变淡，必须得承认的是——我们究竟谁是疯子?我们都不是疯子。

短短几天的军训，让我想到了很多，让我成长了很多。它让我学会了团结，锻炼了我的意志。军姿展现的是军人之风采，坚定之心，硬骨之气。

时间过得很快，不知不觉，为期一周的军训马上要结束了，星期五是我们军训的最后一天，我们要进行军训汇演，还邀请了许多家长来观摩!

午休过后，我们匆匆忙忙地下楼练习汇演的内容：立正、稍息、跨立、停止间转法、敬礼、齐步走和立定。此刻我的心情已经开始激动了。

转眼间就到了汇演的时候。一班、二班、三班接着就该轮到我们班汇演了。此刻我的心跳得更快了。五班汇演完之后，我们班的李教官就大声地喊了声：“立正!齐步走!”我们就整整齐齐地走了起来，教官说了声：“立定。”我们就停了下来，等待着教官的再一次发号施令。

教官停顿了一会，不知为什么我有些提心吊胆。两三秒后，我们又听到教官铿锵有力的口令：“向右看齐!”我们就按照教官的要求去做相应的内容。“立正!稍息!”李教官的这声突如其来的口令让我有点不知所措。但我又立刻回到了状态。

“第一个内容：立正、稍息、跨立，立正!”听到这声口令我们立即摆出立正的姿势。“稍息、立正、跨立”李教官说得内容我们都顺利完成了。正当我们高高兴兴准备走回去的时候，却出了岔子，我们最后一排最右边的四个女生突然停住了。不过很快就恢复了状态。就这样有惊无险地完成了我们的第一次军训汇演。

这五天的军训让我明白了一个道理：做什么事都要团结，坚持不懈;做什么事都要有始有终，不能半途而废。

星期二，天气晴朗，既不热，也不冷，是秋游的好日子。我们三年级的同学们盼望已久的秋游活动终于等到了。这次，我们要去花港观鱼秋游。

坐上车，同学们欣喜若狂，一起背课文，背古诗，唱歌儿，不知不觉就到了花港的门口，我们迫不及待地想跑进去，忽然，老师拦住了我们说："大家排好队再进去吧!"于是，我们就排着队秩序井然地进了公园。走在弯弯曲曲的小道上，金桂飘香，秋色宜人，层林尽染，使我们赏心悦目，心旷神怡。

我们先来到鸽子区，那里有许许多多的鸽子。它们有的成群结队在玩，有的在呼朋引伴，还有的在互相追逐，玩得不亦乐乎!

我们又来到红鱼池，那里已人山人海了。我好不容易才挤了进去。看!许多金鱼在水中快活地游来游去，多么惹人喜爱的金鱼啊!

时间过得真快，要回学校了，我们真有点儿舍不得呀!

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。