端午安康作文（汇集20篇）

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。 "May 5th, is Duanyang. Put an Ai leaf, wear sachets. Eat rice dumplings, sprinkle sugar.The traditional festivals of our country -Dragon Boat Festival, also known as Duanyang Festival and five festivals. It is widely popular in ethnic areas such as Han, Zhuang, Buyi.

据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种.种方式来追思他。我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。

说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。

除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。

总之，端午节是一个有趣的传统佳节!

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。”又是一年端午节。公元前278年，由于国家沦丧，楚国的政治家、爱国诗人屈原不甘受辱，抱石投江自尽。悲痛的楚国人民驾着小舟四处搜寻屈原的尸体。为免鱼虾伤害屈原的尸体，人们把米团、鸡蛋投进江中卫视鱼虾，把雄黄酒倒进江中药晕蛟龙。后人为了纪念屈原，五月初五这一天便成为了端午节，也称端阳。

妈妈每年的端午都会做上一锅粽子。包粽子的前一天，妈妈就把糯米和粽叶泡好，第二天，妈妈开始包粽子。她先取出三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体。然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再加上几个枣，最后用绳子把粽子捆好，以免它“散架”。包好的粽子整齐码在锅里煮上两个小时就好了。看着如此简单，我不禁也跃跃欲试，可是，做起来才发现真的不容易。一会儿粽子叶坏了，一会儿米漏了出来。不知道试了几遍，终于包出了一个漂亮的粽子。

粽子终于出锅了，我拿起一个把皮轻轻剥开，粽叶的清香和大米的软糯完美结合恰到好处。咬一口，甜甜的味道在嘴巴里瞬间爆炸，让人回味无穷。

吃着美味的粽子，遥想爱国不屈的伟人，不禁感叹，和平幸福的生活，要懂得珍惜。

今天是 五月初五 ，是一年一度的端午节，也是我国的三大传统节日之一。据说这个节日，是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原设立的。

我们家要包粽子，我包了一个又一个，速度倒是挺快的，但是样子怪异，结果妈妈说：“这样不合格，让妈妈来教你吧。”说着妈妈就做起了示范，先把竹叶拿在手上，卷成圆锥形，再往里面放糯米、大枣，然后折叠竹叶，包成四角形的，再用线捆绑起来。我终于学会了包粽子的方法，我就做了一个又一个。我看到自己包的粽子有模有样的就按耐不住心头的喜悦，妈妈也赞不绝口。我和妈妈把粽子包完了，妈妈把粽子放到锅里煮，半个钟头后，热腾腾的粽子出来了。

散发着阵阵香气的粽子太诱人了，我迫不及待的伸手就抓起一个，滚烫滚烫的，我的手可受不了了，一下把粽子甩出老远，再看看我自己的手，已经被烫得红红的。没办法，我只好守在粽子旁边等了一会，妈妈说：“馋猫，可以吃了。”

我拿起一个胖胖的粽子，一闻阵阵香气沁人心脾，我禁不住诱惑，迅速打开竹叶，狠狠的咬了一口。啊!润润的、滑滑的、香香的、甜甜的，我不禁赞叹道：“美味呀!”一边吃我一边想：从小到大，我没有吃过这么香甜可口的食物，可能因为这是我自己动手劳动的缘故吧!我吃了一个又一个，爸爸、妈妈也一边吃，一边赞叹!

飘香的粽子，让我过了一个快乐的端午节。

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

每到这阖家团圆的时候，梦都随了粽香缥缈。

儿时爱惨了老家。每次过端午，我永远是第一个迈出家门的。趴在车窗上，往外望。记忆中的绿粽叶浮现在了眼前，粽香萦绕在了身边，耳边响起了邻居李大妈家的声声狗吠，闻到了王大娘家的兰花幽香，看到了村东头柳树飞舞的别样景色……

如果说城市是鸟笼，那农村便是森林。每一到过节的时候，便最是热闹的时候。

爷爷家有十多口人。聚在那一个小小的正间里犹如下饺子一般，挤挤碰碰。笑声四起。女人们在庭院里包粽子。如雨点下滴般，粽子一个个落入小盆。奶奶总愿意在端午节这天包粽子，洗鸡蛋，说是“在那天就应该做那事，太早太晚都不好”。男人们在正门前抽着烟，谈论着事业的事。最得意的莫过于我们小孩子了。将十五没有点的“老鼠灯”拿出来，先上演一出“老鼠赛跑”，跑跑停停，欢歌笑语，闹嚷嚷的，倒也乐活。但最遭殃的也是我们这群孩子。大人们凑在一起最爱讨论的便是孩子的成绩，每一听到这，那一小群便“一溜烟儿”奔回自己家，找借口去帮着母亲包粽子、洗鸡蛋去了。

我最爱的就是待在奶奶身旁跟她一起包，因为她总会边包粽子边给我讲一些故事。绿油油的粽叶环成一个漏斗形，先在里面放两粒花生，再铺上一层白白的糯米，用清水浇上。水顺着小孔流下来，在地上溅起朵朵水花。“燕儿，这叫除旧迎新。”在中间挖一个小洞，里面放一颗蜜枣，配上刚才那个花生，是我家独有的味道。“这啊，叫先苦后甜。”再铺上一层糯米，用粽叶包成一个三角体的形状。手上一勾，粽子便扎上了小皮扣，像个小姑娘般系上了个蝴蝶结。我也跟着学，可心却不在这上面，它正等着奶奶讲那一段故事呢，“这粽子啊，是角状的，是人与神沟通的灵物。话说古时候啊……”

每到端午，奶奶一定会讲这个故事。听了千百回了，却总是听不倦。每一次听，都会有新的味道。

“进来帮忙抬哟！”“来喽！”一声叫唤，一声应。一个个绿油油的粽子飞上了锅，中间堆上几个鸡蛋，盖上盖子蒸一个舒舒服服的桑拿。老家还有一个令我欢喜的就是“灶台”，那可是要真正生火的。往里弄上干柴，取一个包水果的纸点着，待燃得差不多了，就扔到里面。这扔也是讲究方法的。要往里扔，往小木头上扔。这才好燃。燃着的火一跳一跳的，像是一个个充满童趣和热情的小孩，将灿烂的阳光撒满各地。

粽子很快就出锅了，揭开盖子，一大锅水汽如离弦之箭般向上冲去，刚触及房顶，便像是放学的孩子般，四散开来，不一会儿便充满了整个厨房。打开门，热气迫不及待地向外跑去，细长的云雾遮住了屋顶，仿佛天上的白云跑到家里来了，被风吹着，上下起伏。我的心也跟着沸腾了。不禁想到那悲戚的屈原，现如今又有几人记得投江食呢？那时的整个房间都是云雾缭绕，如踏仙境。

水汽要等一会儿才散，可粽子却等不及了，伸出一双双小手，等待着我给他们扒衣服。爷爷很严格，没到点绝不准吃。可奶奶很照顾我们这群馋猫，总是偷拿出粽子和鸡蛋给我们解馋。哪怕爷爷看见了，奶奶也给我们打掩护，让我们跑得远远的，这件事也就不了了之。剥开粽子皮，白白嫩嫩的。轻轻咬下一口，唇齿留香，糯糯的口感在口中泛开，带着丝丝的甜，包裹着味蕾。咬到蜜枣的时候，总会甜得牙疼。但每次疼哭过后，都会去咬下一口，然后再哭。那时候哪家孩子哭的时间最长，哪家的粽子就越甜。端午节成了唯一可以哭的节日。

粽子锅里的鸡蛋味道也很棒。鸡蛋在粽子锅里游过泳后，穿上了一件褐色的外衣。轻轻咬一口，粽叶的香味充斥着口腔。鸡蛋是要蘸糖吃的，甜丝丝的感觉在舌尖上跳舞，在心尖上畅游。无与伦比。只可意会不可言说。（吃粽子锅里的鸡蛋）

往往在中午开饭前，小孩是可以出来玩的。端午很热闹。虽说比不上赶大集那般人潮拥挤，端午的大街上也是吵吵嚷嚷。有卖冰糖葫芦的，小花篮的，小糖包的……各式各样，层出不穷。自然还有我最喜欢的星灯。小时候的心思如素锦般纯净，贼喜欢这些小玩意儿。小小的一个灯，在灯头上贴上印有星星花纹的卡纸，一打开便能看见那“如沸的繁星”。虽说是假，但倒也讨我欢喜。

午饭过后，最兴奋的事便来敲门了——绑“五束”。那是由五种彩绳编成的一根小绳，分别绑在人的五个地方。颈，双腕，双脖。小姑娘爱美，小时候又没啥饰品，自是最爱绑这东西。看着奶奶的手上下穿梭着，像是织女下凡一般的灵巧。剪刀一合，线断于空。不给眨眼的机会。挑线，捻绳，系扣，转花，扣腕。一个小小的五束就出现在了我这“织娜”的手腕上。小巧玲珑。连父亲也闹着要绑一个。

小小的五束绑在身上。那时准要上演一出“儿童争辩图”。孩子们都争相出街，比一比谁的更漂亮。“我的俊”“明明我的最中看”……他们腕上的五束各有千秋。有的吊着一两个小吊坠，有的便是朴素的五彩绳，有的编成了细长马尾辫的形状，有的编成小巧的麻花。小朋友们争得面红耳赤，非要争出个高低。大人们倒也是乐在其中。

母亲每次端午节下午都会煮银耳汤，象征着甜甜蜜蜜。一个个小银耳像是等待着老师安排的小朋友，安静地待在一旁。待到母亲说可以了，便一个个迫不及待地顺着滑梯滑到锅里。尽情玩闹。轻轻一搅，待到温热时便撒冰糖，落枸杞，扬百合。将盖子一盖，只剩出锅。我呆呆地望着那锅里的银耳汤，不知不觉中，哈喇子已经浸透衣角。可银耳汤刚煮出来的时候并不好喝，又热又酸。我时常被酸得皱起五官，就像屈曲盘旋的虬枝一般。每次看到我这个样子，奶奶都会笑着跟我说：“娃哟，心急吃不了热豆腐啊。”

到了晚上，家家飘起炊烟。男人们在饭桌上把酒言欢，脸上都有了红晕。女人们在炕上闲聊，扯着家常。孩子们则在外面，将灯点上，四处嬉戏。“哎呦！”偶尔还会摔倒一两个，也都利索地爬起来，继续追逐打闹。

星火点点，袅袅炊烟。明月高挂，把酒言欢。欢歌笑语，闲扯家常。醒世铃音，嬉戏玩闹。

“四时花竞巧，九子粽争新”这时粽香四起，勾起回忆，历历在目，犹忆当初。我与粽子的缘结得太多了些，记忆长河中挤得满满当当的，怕是一辈子也讲不完……

时间轴轮飞快地运转着，我们又迎来了一个充满艾叶的清香和粽香的节日——端午节。今年的端午节，奶奶照常要自己动手包粽子，但这回加上了小助手我。

端午节前一天晚上，奶奶将糯米、馅料、粽叶和粽绳一一摆放到餐桌上。我一看，知道奶奶要包粽子了，赶紧洗洗手，过去帮忙。当我看到一大盆浸泡在水里的粽叶和粽绳时，感到疑惑不解，向奶奶问道：“奶奶，为什么要把粽叶和棕绳泡在水里呢?”奶奶笑着说：“这你就不懂了吧。粽叶泡水后会变得更加柔软，而粽绳泡水后则会变得更有韧性，不易断裂。明白了吗?”我使劲点了点头。

正式开始包粽子了。第一步是将粽叶卷成漏斗形。我看到奶奶轻松熟练地完成了这一步，心想：这也没多难嘛，我也会!可当我手拿着粽叶时，我却丈二和尚——摸不着头脑了，到底要怎么卷，朝哪儿卷呢?一连串的问题挡在了我面前。唉，没想到第一步就将我难住了呀!看到奶奶已经在往粽叶里放糯米，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。我把粽叶上下翻转了几次，终于找准了方向，将粽叶一卷，完成了第一步。我长长地呼出了一口气。

第二步是填上馅料和糯米。我用汤勺把糯米舀进粽叶里，再放进馅料，最后铺上一层糯米。哈，成功了!正当我沾沾自喜时，突然手一松，“哗啦啦……”馅料和糯米全撒了，身上，地上，到处都是。我望着地上的馅料和糯米，一脸尴尬，默默地叹了口气——唉，只好重新再做了!

第三步是折叠粽叶。这是最困难也是最重要的一步。我吸取了上一步的教训，握紧了粽叶，生怕重蹈覆辙。我在奶奶的指导下，小心翼翼地把粽叶向前折去，又把多余的粽叶向右边叠去，赶紧抓过一条粽绳，一头咬在嘴里，一头用手在粽子上捆了几圈，打结。虽然样子很别扭，但这毕竟是我手中包出的第一个粽子。我心里美滋滋的。

随后，奶奶将包好的粽子放入锅中水煮。起锅时，整个屋子里都弥漫着粽叶的清香，也弥漫着浓浓的节日气息。

这个端午节，一定充满了浓浓的粽香和喜悦吧。我想到。

农历五月初五为端午节,又称端午节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、夏节。虽然名称不同，但各地人民的习俗是样的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户悬钟馗像，插艾叶，赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病、佩香囊。

快到端午节了，大家知道端午节的来历了吗？不知道吧！那让我来告诉你吧。你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？让我来说一他吧！

屈原是战国时期的楚国人，很有学问，他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话把屈原流放。在流放中，屈原听楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲伤极了，五月初五他跳入泪江中自杀。百姓听到屈原投江的消息，十分悲痛，他们含着泪一边打捞屈原一边将粽子扔到江里喂鱼，让鱼儿不要伤害屈原的身体，这就是五月端阳节包粽子的来历。

端午节的风俗主要是吃粽子、插艾草、粽子的形状很多，有棱角形、长方形、三角形；里面包着粘米、大枣、??????每年我们都要吃粽子，粽子成了我们中国的象征。

这不还没到端午节，妈妈已经开始教我包粽子了，首先粽叶用开水烫一下，然后把枣、米、肉放在锅里、在放些酱油把它们搅拌在一起，馅便做好了。只见妈妈不慌不忙的拿起几片粽叶圈成一个类似圆锥的形状，接着就把馅放在里面，把粽叶包起来，最后用线把粽子扎起来、防止漏米，粽子就包好了。

我们中国传统的节日太多了，端午节给了我很多的喜悦和欢乐，看着刚出锅的粽子，我的心里别有一番风味。

一年一度的端午节又到了。划龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到了端午节，街上就更加热闹了，卖各种各样东西的商贩们恨不得喊破喉咙。每家每户也都在忙着打扫院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能闻到粽子的香味。我家当然也不例外，到了端午节，奶奶就会把早买来做粽子的材料拿出来，于是，一家人就围坐在一起开始包粽子。

刚开始，我不会包粽子。奶奶就手把手的教给我。先拿两片包粽子的粽叶，弄成像勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或者豆沙之类的材料放在糯米中，然后把糯米包起来，再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把包好的粽子放在锅里蒸。我按照奶奶说的方法做了起来。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一个漂亮的粽子。然后把粽子放到锅里蒸，熟了之后，只要你一揭开锅盖，浓浓的粽子香味就会飘出来，让你垂涎欲滴。一家人边看电视边吃粽子，一派其乐融融的景象……

晚上，我们一家人去江边看风景。看着看着，又想起当年屈原投江时的情景。我就问奶奶：“为什么端午节要吃粽子呢?”奶奶笑着说：“是为了不要让鱼吃屈原的尸体，人们就把粽子抛入江中给鱼吃。”“哦，那为什么要赛龙舟呢?”我的问题仿佛总也问不完似的。“因为人们要去寻找屈原的尸体。”奶奶讲完后轻轻地抚摩着我的头。我突然觉得我现在的生活好幸福。生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。

是啊，其实共建一个和谐的家园，并不是那么难的事。只要我们远离硝烟，远离战争，全世界人们携起手来留下那茂密繁盛的丛林，珍惜那蔚蓝无际的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青，水更清，天更蓝，那我们一定会建造出一个美丽、和谐、温馨的家园!

初出茅庐的我，有些乱了架势，没想到初师不利——满叶的米粒与红枣顿时洒落满桌。我正悒悒不乐时，大师便悄然莅临指导。经过师傅画龙点睛过后，我胸有成竹地做了起来，嘴中郑郑有词：“第一步……第二步……经过我缜密的思考过后，决心对症下药。我小心翼翼地舀起白晳的糯米，晶莹剔透的红枣点缀其中。按部就班地包裹着，生怕变为原样。最后，没想到竟败在了绳子上。我找来志趣相投的好友。系蝴蝶结！我可是大老爷们，不禁血脉喷张。不料好友也不会系，看来只能我亲自出马，我胡乱地系了个“结”，草草了事……

天空一声巨响，粽子闪亮登场，我把它高高托在掌心，耀武扬威，看着这“天作”，那可真叫“神粽”——上下打量一番，它呈畸形，有无数个棱角，远望，它就像个“饼”，好歹也是我的沥血之作。反正它总是要下锅的哩！

各路“饿霸”若饿虎扑食，我挑中一个精致的粽子，不料一只“咸猪手”将我的“最爱”夺去，朝他翻了个白眼，只得重新拿一个。

那清香丝丝缕缕，扣人心弦，真令我垂涎三尺。那粽松软如饴，轻轻地剥开，咬一口，粽叶的沁香在口中弥漫，牙齿贪婪地享受着糯米，舌尖上满是糯米的清香、红枣的甜蜜，让我满嘴喷香。

岁月无声，红尘摆渡，茶靡了几季光阴，回首相望，时光，那条奔流不息的河，已在身后翻涌了十五年，河中似乎伴着点点粽的绿意与清香。远方驶来高大的龙身，跳上龙身，走入记忆，细数，那岸边端午的往昔。

幽幽芳草，青青柳枝，淡淡清香，端午节的气息愈发浓烈。过端午，最为讲究的就是包粽子了，粽叶要碧绿新鲜的芦苇叶或槲叶，散发着清新，又让人感到缥缈的幽香。洁白的粽米浸泡在清水中，饱满的蜜枣、红豆、葡萄干都早已泡好。外婆用灵巧的双手左折右叠，丝线层层缠绕，一个个精致的粽子便诞生了。煮粽子是制作过程中最难的一步，火候的掌握十分关键，前一天把粽子放进去，整整焖一个晚上。第二天一起床，揭开锅，就是热气腾腾的粽子，屋子里，到处都弥漫着芦苇叶和粽米混合的香气。在家乡，端午节除了吃粽子，还要吃煮熟的甜蒜和鸡蛋。这些食物放在桌上，扁圆的如玉般的甜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的三角形状的粽子，配在一起，煞是好看，拾起一个粽子，轻解罗裳，粽子便露出了雪白的身，清清叶香从里面涌出，咬上一口，软软糯糯的米香立即充满了口腔，细细品味，用每一个味蕾感受它的清香，用每一个细胞体会它的软糯，回味无穷，吃完过了许久，脑畔中还能品味到那淡淡的甜与香。

粽，是端午最不可缺少的，亦是我最爱的那个，伴着它，过了一个又一个清香的节日。

“粽子香，香厨房；艾草香，香满堂。”挂艾蒿是端午节的习俗之一。在集市上买一株艾蒿，端午时挂在门上，过几天干透了，取一两枝在院子里熏一下，艾蒿的香气便一直可以在院子中留一周。小孩子最期盼的，便是系香包和五彩绳了。小时候，这小小的香包和细细的丝线总是能轻而易举的满足我的爱美之心，任凭丝线在洗脸时把我的手腕印得红一道，绿一道。

端午节必不可少的就是去踏青。清晨，天空湛蓝而高远，云朵清灵而洁白，一切都静悄悄的。远处的深绿，近处的嫩绿与花的缤纷，构成了一副秀美的山水画。那么恬静，淡雅与和谐。润润的空气中夹杂着丝丝泥土的芬芳，清风吹来，林中叶哗哗作响，风从脸庞吹来，带来清爽，植物也随风舒展她柔软的身。伴着风，伴着草，伴着春的气息，赶在出太阳之前回家，总是累得满头大汗。

年华伴随思念，美味与亲情在这端午节中传递。行云，渺渺，烟水，茫茫，了却了年华，泅渡了红尘，愿你伴我永远，我最喜爱的端午节。

每年端午节，家家户户都要包粽子。粽子不仅以它特有的形状、颜色和滋味惹人喜爱，而且能引起人们对一位古人的怀念。

粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。粽子用翠绿的粽叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，颜色变深了。剥开墨绿粽叶，只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红、白、绿三色相映衬，显得十分艳丽。

粽子的味道更是美极了。粽子散发出高雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏而爽口。它既是驱邪开胃的美食，又是营养丰富的补品，所以大人小孩都喜欢吃。

传说粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原一生写过许多著名的爱国诗篇，后来由于国王不接受他的爱国主张，造成国土沦丧。屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，每年端午节，总是把食物用粽叶包起来，投入江中，作为敬献给屈原的祭品。

老人们说，吃了粽子要学习屈原的崇高品质，要继承他的爱国精神。难怪人们吃粽子时，总是给孩子们讲述屈原的故事呢！

每一个节日，似乎都有其独特的韵味。提起端午节，或许人们会立刻想到粽子的味道，会想起到鸭蛋的味道，对于我来说，这是永生难忘的味道。

佳节意味着团圆。从小到大，每一个节日都是一家人欢聚一堂，其乐融融，一起分享妈妈亲手包的饺子。每一个佳节里，妈妈忙碌的身影，亲友送来的月饼以及美好的祝愿，奶奶精心腌制的鸭蛋以及她笑容中夹杂着的喜悦，还有全家合力制作的粽子以及大家其乐融融的笑声。一年又一年，我们重复着这样的方式过节，平淡中，蕴藏着幸福的味道。

但自从在县城买了新房后，我们从老家搬出来，以前幸福的场景渐渐淡了。过节时，就仅有三个人围着一起吃着食物。为了我们读书，爸妈买了新房；可为了还债，爸妈去外地打工了，差不多每年只会回一次。元宵节根本没有在家，因为元宵节时工厂早已经开工。爸妈也考虑过接我们去外面过年过节，可奶奶却因病痛而不能坐车，爸妈在家的时间很短，我是多么希望过年那一段时间过得慢一点啊。

偶尔，爸妈若能在端午回来，大家又聚在一起吃美味的粽子，轻轻的剥开，里面是白白的糯米，还有两个大大的红枣。一口咬下去，香香甜甜，加之竹叶淡淡的清香，让人回味无穷……此时，那种幸福的感觉就在心里慢慢蔓延开来。

小小的粽子里满载着爱的味道，又回到了从前的幸福。

也许，每个人对各种节目的不同味道都有着独特的体会和深刻的记忆。而这种体会和记忆，不仅仅源于各种节目食品的美味，更是由于某种情感掺杂其中。就像这端午的味道，那是清清的竹叶香，浓浓的红枣甜，还来杂着淡淡的感动和浓浓的亲情。

早晨，正在睡梦中的我突然闻见一股淡淡的清香，我连忙睁开眼，穿好衣服，朝着味的方向跑去。啊！原来是妈妈正在煮粽子呀，那一阵又一阵的香味，真是让人垂涎欲滴。我大声喊道：“粽子好了没有，我快要饿死了。”妈妈从厨房里探出头来说：“你真是个小馋猫，粽子马上就熟了。”吃完早饭后，端午节美好的一天就开始了。

我们先一起去探望了家在乡下的外公。外公带我上了山，山上一派风景：小草争先恐后地从地里探出了头，有的竟长得比我的膝盖还高；杏树上长满了硕大无比的杏子；桑树上的桑葚颗颗圆润饱满，活像一串串小型的葡萄。外公一会儿指指这个，一会儿指指那个，滔滔不绝地向我讲述田野中的农作物。最后，我们停在了一株植物旁，外公伸手摘了一片叶子，夹在我耳旁，并说：“这就是艾草，你如果一直带着它，带一天，这个夏天就可以防止蚊虫叮咬。”在外公家的这段时间，真是使人受益匪浅！

最后，我们来到了一个山庄。那里不仅可以吃饭，还有不少娱乐设施，如网红桥，水上秋千，划船等。网红桥建在沙地上，两面各有一个石墩子，中间架一座桥。人们站在上面左右摇，总免不了有一些人因为没把握好平衡而掉下去，而掉下去的人也会受到大家的嘲笑，我虽然也摔了几跤，但是后来终于掌握了技巧。水上秋千，顾名思义是架在水上，在荡的时候，总有一种失重的感觉。那天去，就看见有人在荡的时候哭爹喊娘的，甚至眼泪都流了出来。那样子真使人忍俊不禁。

今年的端午节不仅使我得到了无限的乐趣，还让人受益匪浅。我真希望下一个端午节早日到来！

五月初五，粽子飘香麦儿黄，又到了一年一度的端午节。端午节，是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠，更是一份拥有馥郁芳香的文化。每当街上飘着一股粽叶的香味儿，我的心也徜徉于端午的情怀中。

在我很小的时候，还不懂端午的情怀，认为端午节就是“美食节”。由此，端午节也成了我梦寐以求的节日。端午节那天，街上飘着一股浓郁的粽叶香，糯米甜甜的味道。家里也会蒸粽子。只要粽子一熟，我便迫不及待地从散发着粽叶清香的大锅中拿出热乎乎的粽子，也不怕烫手，飞快地拆开丝绳，剥开墨绿的粽叶，一股浓郁的糯米香让人食欲大开，垂涎三尺。金黄的糯米，粒粒都是那样饱满且富有光泽，糯米中镶嵌着几颗如玛瑙般鲜艳的红枣，咬上一小口粽子，软软的糯米与香甜的滋味在味蕾柔和地打转，唇齿留香。吃完甜而不腻的甜粽子，还有那肥而不腻的肉粽令人回味无穷。

谈到端午节首先想到的必定是屈原。屈大夫忧国忧民，写下一篇篇不朽之作。他不是只会写文章的文人，他爱国，他希望通过自己的努力说服国君采纳一系列政策，从而强国，与强大的秦国抗衡到底。但楚王昏庸，听信小人谗言，将屈原放逐。屈原在悲愤至极的情况下创作出千古绝唱《离骚》。楚国将亡，他空有一身抱负，却报国无门，他不忍看到祖国的江山沦陷为他国的领土，便抱石纵身跳入汨罗江。楚国早已亡，但屈原的崇高气节与爱国情怀永垂不朽。

端午节除了吃粽子的习俗之外，还有赛龙舟这项历史悠久的竞技活动，赛龙舟饱含着中华民族披荆斩棘，自强不息，奋发向上的精神。待到端午那天，古朴的龙舟上停泊在平静江面上。待到比赛开始，鼓手便擂起鼓来，桨手们紧紧执着桨，使出全身力气划着桨。气势磅礴的擂鼓声伴着被船桨激起的水花，更是激动人心。待到比赛结束，不管胜负如何，人们都会兴高采烈地欢呼雀跃，更添加了几分节日的喜庆与欢乐的气氛！

悠悠端午情，凝结着博大精深的中国文化中最深的内涵。我相信，我们伟大辽阔的祖国，一定会像端午节中的那份充满魅力的文化，散发着灿烂夺目的光芒！

棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

——题记

又是一年端午到，粽子飘香麦儿黄。端午节，是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠。踏着小巷，迎着夏日的和风，且让我们徜徉于端午文化之中，感受那一份文化的馥郁的芳香。

巷子中蜿蜒的石板路上，一群脖子上戴着鸭蛋络子的儿童在飞跑，家家户户的大门上贴着火红色的钟馗像，门前插着一捧郁郁葱葱的艾叶。从散发着粽叶清香的大锅中拿出热乎乎的粽子，也不怕烫手，便迫不及待地拆开丝绳，剥开墨绿的粽叶，一股浓郁的糯米香让人食欲大开，洁白的糯米，粒粒都是那样饱满且富有光泽，糯米中镶嵌着几颗如玛瑙般鲜艳的蜜枣，蘸上白糖，咬上一小口粽子，软软的糯米与香甜的滋味在味蕾柔和地打转，唇齿留香。吃完甜而不腻的甜粽子，还有那风味更佳的肉粽，糯米中裹着酱油、五花肉、和金灿灿的咸蛋黄，让人回味无穷。

古朴典雅的八仙桌上摆上了象征红红火火的十二道菜肴——“十二红”。每一盘菜中都有喜庆的红色。品尝着佳肴，欣赏着戏台上身着绣花旗袍的女子，轻拨琵琶，或奏起管弦，樱桃小口中哼出清新悦耳的扬州清调。清脆的嗓音仿佛映着霞光的晶莹露珠，在墨绿色的荷叶上滚动，又忽而坠入水中，溅起一声脆响。曼妙且柔和的清调融进风中，留下优美的丝竹之声久久回荡。

说道端午佳节就不可忽略了屈原。屈大夫忧国忧民，创作下一篇篇不朽之作。他不是只会舞文弄墨的文人，他爱国，他希望通过自己的努力说服国君采纳一系列政策强国，与强大的秦国抗衡到底。但楚王昏庸，听信小人谗言，将屈原放逐。屈原在悲愤至极的情况下创作出千古绝唱《离骚》。楚国将亡，他空有一身抱负，却报国无门，他不忍看到祖国的江山沦陷为他国的领土，便抱石纵身跳入汨罗江。楚国早已亡，但屈原的崇高气节与爱国情怀永垂不朽!

数千年后，封建社会已被推翻，进入了抗日战争时期。日寇大举侵华，中国军民万众一心，殊死抵抗。有一位大文学家，身为清华大学的教授，为了抗议美国扶日政策，即使身患胃病，家中一贫如洗，也断然拒领美国救济粮，最终在疾病缠身的情况下病逝。他，就是朱自清。时至如今，回眸细看两段历史。这两位不同时代的人物，身上所具有的气节与爱国情怀却如此相似。这种精神到如今也在感动并激励着我们。

赛龙舟这项历史悠久的竞技活动，正是中华民族披荆斩棘，自强不息，奋发向上的精神。待到端午那天，古朴的龙舟上停泊在平静江面上。待到比赛开始，鼓手便擂起鼓来，桨手们紧紧执着桨，使出全身力气划着桨。气势磅礴的擂鼓声伴着被船桨激起的水花，更是激动人心。待到比赛结束，不管胜负如何，人们都会兴高采烈地欢呼雀跃，更添加了几分节日的喜庆与欢乐的气氛。

那京杭大运河何不也是凝聚着中华儿女自强不息的精神和伟大创造呢?她就像一条美丽的玉带，轻轻系在祖国母亲的胸前。粼粼的波光里映出郁郁葱葱的烟花三月，婆娑起舞。这条运河，承载着中华儿女辛勤的汗水与智慧的结晶，流走了贫穷，灌溉的是繁荣。她的源头是创造，赞颂了功德无量。京杭大运河，是华夏儿女开拓进取，奋勇向前，生生不息的战歌!

悠悠端午情，凝结着博大精深的中国文化中最深的内涵。我相信，我们伟大辽阔的祖国，一定会像端午节中的那份充满魅力的文化，散发着灿烂夺目的光芒!

戊子年五月初四，浮云蔽日，阴风怒号，淫雨霏霏，天地苍茫。霜露所均红旗重，雨雾之施绿叶翻。朝阴半开，晚云低徊，飞鸟匆匆，路人惶惶。是日也，会绵州堰塞湖之将溃，目景色之荒凉，余竟不察夫端午之又至矣。

昔人云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我之谓也。畴昔之端午，虽居于蔽舍，然父母之叮咛，亲戚之问候，俱备矣。携小儿入室，举匏樽以消忧，饰香草以辟邪，叹贤人之忧愁。

俄顷释然，万籁俱捐，珍馐满桌，箸不能停。少丝竹之乐事，有笑语之不休。酒足饭饱，停杯投箸，一杯复酹先贤。

然戊子之年颇多坎坷，孟子有云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，与之仿佛。年初雪灾肆虐于南，复有火车罹难于北，拉萨之乱谓之人祸，四川之震是为天灾。

今者距之大震二十日有余，余震频仍，数万同胞埋骨，多少高堂见背。江山万里血泊，万户低落，遇之端午，亦不免叹息扼腕，无甚节日之欢。

然端午之至，岂不顾矣？明日之至，岂无望矣？天灾可以摧物事，而不可夺人志。志之所存，明日之所存；若志之无存，万事皆休矣。吾侪志尚存，幸甚幸甚，则家国之再建，可计日而待矣。

一念至此，则向之凄风冷雨，不复焉。明日既望，奈何今日庸人自扰；端午既至，自当庆贺。虽与家人所处者贰，余意故乡之明月必与此处同。

呜呼噫嘻！且饮酒邀月，明月之影落于黑子弹丸，家人必识之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望归。

风息雨止，天气复清，喜雨润物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久当出，复泽大地，草木生长。

念及之，复笑，又见端午。

盼星星，盼月亮，一年一度的端午节终于来临了。

今天是端午节，一大早，妈妈就把粽叶、糯米、肉、鸡蛋、蘑菇准备好。开始包粽子了，只见妈妈把粽叶卷成漏斗形又把糯米、蘑菇、肉、鸡蛋依次加了进去。最后，她的手灵巧地转了几下，用绳子把粽子给捆绑了起来，不一会儿，一个有棱有角的粽子“出台”了。真像一个打了胜仗的中国士兵。我们全家称赞不及。爸爸见了不甘落后也来露一手,他捋了捋袖子说：“我的大粽子要出世了”。我和妈妈笑哈哈的看着这个“假厨师”。呀!真是“真人不露相”呀，只见爸爸左捏捏右捏捏，一个“方头大耳”,“威风凛凛”的大粽子就“诞生”了!我们拍手称妙。

我一看，这还不是“张飞吃豆芽——小菜一碟”吗，我学着妈妈的样子，把竹叶卷起来，我卷的可比老妈的大好多倍了，狠狠地装了几勺，可没想到，手没抓好，一粒粒糯米像一个个逃犯似的溜了出来，又像一个个“跳水运动员”落了下来。幸好，我手疾眼快，把洞包了起来。这时，我才发现这个粽子瘦巴巴的，真像是个“瘦老头”。爸爸妈妈见了更是笑得上气不接下气，哼，我再包一个，就不信包不好，这回只许成功不许失败，我暗自说道。我小心翼翼地包着粽子。这一回，可真要有一个“粽子样”了。

包完粽子之后，粽子就下锅了，过了两三个小时，粽子熟了，一阵扑鼻的香味，一下子把我肚子里的馋虫吸引出来了。

粽子，飘动着阵阵浓香，我还没来得及动口就被陶醉了，我张大嘴巴狠狠地咬了一口，满嘴生香，那味道：妙哉妙哉。吃着这香甜的粽子，我的心也被这糖一样的粽子融化了......。

“哈哈......”欢乐的笑声

在我们家的上空回荡着。小小的粽子包含着家人多少浓浓的爱意啊。如果说古人包的粽子是为了纪念屈原的话，那么今天，我们包的粽子就是表达亲人美妙的祝愿。

粽香填充了我的端午节，艾香溢满了我的心头。端午，勾起了我与它的回忆。

今年的端午节，我又迎来了一个人生的第一次——包粽子。一盆白而净的生糯米，许多片洗好的粽叶，一盆牛肉馅和十几颗大枣展现在我们面前，我和奶奶把手抬在半空中，生怕手又弄脏了，令人兴奋而又激动的包粽子即将开始。

阳光洒在糯米上，变得有些微黄。用勺子舀一勺糯米，放入奶奶卷好的粽叶中，再放上一粒大枣，再填满粽叶口，包住，用线系上，一个完美的大枣粽子便做好了。牛肉粽子也是一样，卷叶，填米，放馅，填口，包口，系线，入锅。看着锅冒出的蒸气徐徐上升，粽香已溢满厨房。

一掀开锅盖，一股股清水从锅盖上顺势而淌，突然升空的蒸气一下子呵的我睁不开眼，小小的厨房，满满的蒸气，仿佛在仙境一般。用大勺子一个一个把粽子舀到盘子中去，摆的整整齐齐，端着刚蒸好的粽子，一路粽香，去与家人一起分享。

用牙咬断缠绕着的线，用手剥开那已变成深色的粽叶，糯米与粽叶粘着，食欲油然而生。一个白白胖胖的大粽子现在赤裸裸的在我面前，一大口，塞满口腔，红色大枣的外皮瞬间被我咬破，一股甜甜的汁流入我的嘴中，心中……

与奶奶一起去集市挑艾叶，我并不懂得改怎么挑艾叶，便常常让奶奶拉着小手在后面走。买回艾叶，插入门框窗框和角落，满屋散发着我并不喜欢的艾香味。

风，不凉与不暖，快速划过我的脸颊，我和弟弟奔驰在小公园里，手里拿着小风筝，一边跑，一边回头望。风筝在空中真的好似一只燕子，跟随着我们，随风上下起伏，诉说这个端午节应有的快乐！

手上的彩绳，腰间的香囊，门口的艾叶，桌上的粽子，空中的风筝，轻笔淡描着我与端午节的故事，似一场梦。

“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣，我就知道端午节快到了。

每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快乐，并且把快乐分享给大家。

包粽子是端午节的传统之一，今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子，糯米要用凉水泡一泡，包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了，我和姥姥便会坐下来包粽子，先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状，往里面装入糯米和大枣，再将多出的粽叶折回包好，再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了，只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里，和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋，一小时过去了，终于可以出锅了，姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来，全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。

吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包，姥姥一边缝一边对我说：“以前香包一是避邪，二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝，一个漂亮的香包做好了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。

全家人围坐在一起看着电视，这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”，只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着，我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着，姥爷告诉我：“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟，借划龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。

今年是我小学阶段的最后一个端午节，我过得很有意义，我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。

和家人在一起过节很幸福!

晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。

楚国时，朝廷无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。 当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的 奏折呈给皇帝。 但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张， 还把他拘禁起来……在无可奈何的 情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小,也容易分 散，鱼吃不到怎么办？于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会 吃屈原的尸体… 为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方式，永远纪念屈原。

听到这里，我不禁流下了晶莹 的泪水…

[小学作文：听爷爷讲端午

端午节即将来临，一年一渡的龙舟竞渡也将在秭归开展。

龙舟竞渡都起源于秭归。

屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，诞生在秭归县乐平里。他一生忧国忧民，深受人民爱戴。当屈原大夫农历五月初五在汩罗江投江的消息传到家乡以后，父老乡亲无不失声痛苦，纷纷驾船去汩罗江寻找屈原的遗体，经过多天的寻找，遗体虽没找到，但却找回了屈原生前戴的切云冠。乡亲们面对切云冠，焚香礼拜，凭吊祭奠。从此，每年农历五月初五那天，屈乡人民都要在峡江举行隆重的龙舟竞渡活动，为屈原“招魂”，表达对屈大夫的思念。这段关于龙舟竞渡的由来，在《荆楚岁时记》和《隋书·地理志》中记叙得十分详尽。

龙舟的打造十分讲究。要选择上好木料，打造出象龙一样形状的小舟，称之为“龙舟”。这种龙舟扁长、轻巧、两头翘，无浆桩，昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻得十分精致，油漆彩绘灿然发光。

龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求；每船42名划手，按“龙舟”色着装；桡工们各有分工：舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

竞渡活动分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，其中“招魂”最为悲壮。龙舟在波涛光涌的峡江上来回游弋，为屈原招魂，此时桡工们喝起了凄切婉转的《招魂曲》：

我哥回哟，回哟嗬，嘿嗬

大夫大夫哟，听我说哟，嘿嗬

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级。

东不可往啊，东有旋流天底，

南不可去啊，南有豺狼狐狸。

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地。

惟愿我大夫，快快回故里，

衣食勿顺问，楚国好天地……

此歌声如泣如诉，催人泪下。

划龙舟时“竞渡”最为激烈，当紧密的锣鼓一敲响，数条龙舟象离弦之箭，直飞对岸目标……。两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。

南宋陆游有一次经过秭归，恰逢端午龙舟盛会，即兴赋上一首《归州重五》诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

各个历史时期，屈乡人民都用龙舟竞渡活动，表达对屈原的怀念之情，这种习俗一直沿袭至今。

龙舟竞渡是一项纪念活动，也是一种群众性的体育活动，被列为国家体育竞赛项目。

龙舟竞渡还是一项具有民族性、群众性的文化活动。很久以前，秭归曾流行划旱龙舟，这是一种以曲艺演唱形式出现的求神、求雨、求子、求财、禳灾祈福的民间宗教习俗活动。民间传说屈原投汩罗江后，被神鱼托回故里，神鱼后来变成龙舟，于是人们便年年划着旱龙舟为屈原招魂。他们把屈原奉为神灵，以求其赐福庇佑。后来，“划龙舟”被搬上舞台，《龙舟舞》、《桡工舞》曾参加全国汇演获大奖。

龙舟竞渡活动促进了屈原文化的研究。1982年端午节龙舟竞渡期间，秭归举行了全国“屈原学术讨论会”，这是我国楚辞研究史上第一次规模空前的学术研讨盛会，是我国楚辞学界力量的第一次集中的展示。2000年，中国屈原学会在秭归新县城举行“屈原学术讨论会”，把屈学研究再次推向一个新的阶段。

龙舟竞渡还是一项深受国内外游客喜爱的旅游活动。在秭归可以天天划龙舟。当游客来到秭归，一定要亲自参加划龙舟活动。

美国、澳大利亚、马来西亚、新加坡等国也经常开展龙舟竞渡活动。这项活动已成为一种国际性的竞赛活动。它使各国之间加强了各方面和交流与合作，增进了友宜，促进了世界和平。

2003年9月，国家体育总局领导来秭归县城考察，对秭归每年不断的龙舟竞渡活动给予了极高评价，对秭归民间龙舟竞渡习俗表现了极大的兴趣，确定秭归为中国唯一的国际龙舟基地。

五月初五，一年一度的端午节到了。今天，穿着新衣早早地来到了外婆家。

刚到，便看见外婆、表姐、表弟正在插艾草。我看了挺感兴趣，也加入到其中来。听外婆说，端午节拔来的艾草杀菌驱邪效果最佳，把艾草插在门口，既能杀菌，又可以避邪驱鬼。记得去年外公拔了一大捆艾草回来，我们姐弟三抢着插艾草，别提多有趣了！可惜，今年外公不能和我们一起插艾草了……

插完艾草，外婆进屋拿了几个粽子给我们吃，自己拿着个盆子不知在忙活着什么。我刚想一瞅究竟，外婆神秘地一笑，“待会儿你就知道喽！去吃粽子吧！”我无奈，只好忍住好奇心耐心等待。等了一会儿，外婆端着一盆黄色的液体走了出来，我们围了上去。表姐大叫：“奶奶，这是雄黄酒吧？”“雄黄酒？”我疑惑着。外婆放下盆子，用一把小扫帚点了点雄黄酒，甩在外墙上，“雄黄酒是用雄黄，淘米水，酒再加上捣碎的大蒜做成的。像我这样，用扫帚沾一点洒在屋外的墙上，可以防止虫蚁蛇爬进屋内！”外婆跟我们说到。表弟开口说：“奶奶，这不是要喝吗？”外婆摇摇头：“不能喝！以前古代人是有喝雄黄酒的习俗，不过，这以后就不喝了！现在有专家说啊，这雄黄酒有毒，喝不得！喝这个，就等于是吃砒霜咧！”外婆边洒边说。我们三个人恍然大悟，看着外婆洒得那么起劲我们也忍不住上前帮忙了。后来，外婆抹了些雄黄酒洒在我们鼻子和耳朵上，哇，有股怪怪的味道，真不好闻！

在外婆家吃完午饭后，我们去了叔外公家。一提到叔外公，我就想起去年端午节到叔外公家吃饭，看见叔外公一边喝酒一边拿大蒜当下酒菜。哎呀，想想那个感觉肯定很辣吧？叔外公怎么吃得下去呢？也许是个人喜好吧！听他说，可以排毒呢！

没停留多久，我们又转程去了奶奶家。奶奶见我们来了，马上出来迎接。和爷爷奶奶聊了一会儿，爸爸妈妈炒了四个菜，虽然不太丰盛，但也确实吃得津津有味！

[今年的端午叙事作文