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趁人之危是不是成语(精彩20篇)

学习成语我们可以通过成语故事来了解成语的含义。下面小编为大家介绍趁人之危是不是成语,希望能帮到大家!

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关于黑色的成语造句

全文共 1040 字

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1. 生活像一搜索幅你要创作的黑白分明的画卷,它有光明有黑暗,有积极有消极,画的主基调是白还是黑,那就要看你的意境了。

2. 横盘上黑白分明,双方胜负已分。

3. 黑白分明隔一线,廉腐相克差一念。

4. 经过这一番讨论,谁对谁错,已经是黑白分明了。

5. 他是一个黑白分明的人。

6. 画面效果黑白分明,树下茅亭内行人停车小憩,安然自在。

7. 眼须要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光彩射人,或细长极寸,丰有智谋及至进心,心地纯良,重仁义精神饱满,在事业上自有一番作为。

8. 一双好看的眉毛之下,是黑白分明的眸子,极为灵动,秋水盈盈,仿佛在说话一般。

9. 祭司那黑白分明的眼珠不由的转动着,迷茫的映下周围那昏暗的景象。

10. 灵动的眸子充满慧光,若蕴秋水在此间荡漾,黑白分明,琼鼻挺俏而秀美,樱桃红唇泛着惑人的光泽,一张一兮间更是露现出玉牙贝齿,晶莹如玉。

11. 无名的两道卍字符,发出黑白分明的两道强光,围绕神针旋转,不断炼化那些来不及消散的光影,他自己那爆碎的元神能量,也以前所未有的速度,急遽消融。

12. 一株根须密布,酷似仙翁的山参,一对黑白分明,雌雄明晰的何首乌,那活灵活现的神态极度的冲击着楚岳的视线。

13. 童雅欣安安静静的看着张晨,黑白分明的眼睛里,让那个人看不出她的喜怒哀乐。

14. 作为胡玉队里的一员,南小雨虽不明眸善睐,却有层次黑白分明,神彩如顽玉般的眼睛。

15. 吟风常道,圣宇坛的韦老教主黑白分明,不招是惹非的世外闲人,决不跟我为难的。

16. 一副俊朗外表下,一身黑白分明的精简搭配,再LOW的行头,都会成功吸引眼球。

17. 视线余角看到了红日兄,整个空间是他熟悉的黑白分明。

18. 特别是那一双眼神,黑白分明,纯净似水,却又透着锐光。

19. 看着刚刚身高及肩的小落尘,眨着黑白分明,清澈见底的大眼睛,望着自己,清月有点羞涩。

20. 黑白分明的大眼睛显得很有灵气,笔直的鼻梁下面嘴唇微微翘起,显得有些放达不羁,小麦色的皮肤让整个人看起来很阳光。

21. 叶堇的世界曾经非黑全白,但黑白分明的下场是什么?

22. 棋盘上的子黑白分明,犬牙相错,不细数,无法分出输赢来。

23. 她——落魄的女子,美丽、伶俜,亮丽的悲伤从黑白分明的眸子中滑落。

24. 刑丰故作惊疑,上下打量,如扇子般搧动的长睫毛下黑白分明的眸子毫不示弱的迎了上来。

25. 嘴里这样说着,身子反而更快,三两下就跑到中年人身旁,扬起脸,黑白分明的眼珠溜溜地转了一下,又露出一个笑容:“爸爸,你说天上有仙人吗?”。

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篇1:出神入化的成语故事

全文共 1088 字

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【拼音】chū shén rù huà

【典故】我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。 元·王实甫《西厢记》第二本第二折

【释义】神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

【用法】作谓语、定语、状语;形容文艺或技艺高超

【结构】联合式

【近义词】炉火纯青

【反义词】平淡无奇

【同韵词】名重天下、饿死事大、星言夙驾、久居人下、留中不下、冠上履下、九泉之下、高自骄大、誉满天下、不绝如发

【年代】古代

【灯谜】纸船明烛照天烧

【日语】蕑神(にゅうしん)の域(いき)に達(たっ)しいる,絶妙(ぜつみょう)の域に達しいる

【语文同步】说到底,其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄,可是大自然这一超级画家用出神入化的手法,将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合,好家伙,一下子变成了万花筒啦。 鲁冲《神奇的极光》高中二册·课文·11

成语故事】张君瑞与崔莺莺一见钟情,互相爱慕,强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢,叫红娘请张君瑞。金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔

【示例】不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化的。 秦牧《虾趣》

【成语造句】

◎ 它倾注了艺术家相似的审美情感,从而造就出一种令审美主体在精神、意志上为之一振的存在于审美主体的思维想象中可感而不可即的一种出神入化,超凡脱俗的神态、意象。

◎ 剧院上演过数百场舞剧《红色娘子军》、《白毛女》,她场场必看,已"偷"来了几般舞艺,剧院上演的剧目,她都能把每个角色从头跳到尾,外婆用罐头盒给她做了一个红灯,小"铁梅"便惟妙惟肖,出神入化起来。

◎ 她说一口完全不带鬼子腔、倒带点她婆婆安徽腔的普通话,将中国的煤球炉、搓板、擀面杖、鸡毛掸用得出神入化,

◎ 在片中,他从青年演到老年,无论是化妆、造型,还是动作、气质都达到了出神入化的境地。

◎ 看到四肢酸疼、七窍生烟了,看到出神入化了,他就明白了这个机器还有哪些毛病,也就知道了该在哪里拿个零件下来,该在哪里再装个部件上去。

◎ 当他自信已经把孙叔敖模仿得出神入化时,便趁楚庄王置酒之机穿扮出场了。

◎ 就在"众赞歌"出神入化之际,突然,保险丝断了,教堂里顿时一片漆黑。

【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

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篇2:猜成语作文700字

全文共 758 字

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“虎口逃生!”“生龙活虎!”“哈哈哈哈!”“噼噼啪啪。”……今天,我们作文班的同学正在进行一场有趣的猜成语大赛。

你看,一个穿着蓝白衬衫的小胖子王天佑自信满满,大步流星地走上讲台。他在额头上写了一个方方正正的“王”字。他的小眼睛一下子瞪得大大的,像两个闪闪发亮的大铜铃,嘴微微一张,露出了四颗洁白的獠牙。我同桌喊道:“真吓人呀!”边说边假装打了个寒战。王天佑又拿手指在脸的一周勾勒出了一圈鬃毛。

两个急性子的同学已经在后排猜测起来:“这是生龙活虎,鬃毛是龙!”“谁说的,一定是羊入虎口才对!”

接着,王天佑又做了大声吼的模样,大家陷入了沉思。有的双手托着下巴,眼神迷离;有的冥思苦想,用食指在太阳穴上使劲地画圈。这时,我一副胸有成竹

的样子,站起来大声说道:“是虎啸狮吼!”王天佑尴尬地点了点头,然后像只战败的公鸡一样,垂头丧气地迈着沉重的脚步走回了座位。

下面陈杨和周子熙一边傻笑,一边轻盈地步上讲台。周子熙拿出一个小铅笔盒,满面春风地打着“键盘”,一会喊道:“耶!打赢了!”一会儿嘟着嘴,萎靡不正地说:“唉!对手太强了!”这架势是在打97吗?这时,陈阳板着铁青的脸,眉头紧紧地锁着,皱纹厚厚的,拖着沉重的步伐,牙齿咬得“咯咯咯”地响。他破口大骂道:“你这个讨人厌的小兔崽子,又趁我睡午觉的时候玩九七啦!”说着,一把夺过键盘,正想拔电线,周子熙大声嚷道:“这东西归我,你滚开!”“你这小子叛逆期到了!”陈杨骂道。大家都丈二和尚摸不着头脑,交头接耳起来。这时,王文砚猛地跳起来,大声吼道:“玩——物——丧——志!”陈杨点了点头,便有气无力地下了台。

后来,同学们又表演了“穿针引线”、“叶公好龙”、“一言不发”……这次游戏让我们体会到了中华文字的博大精深,成语是我国文化的骄傲!而且玩中学,学中玩应该就是学习的至高无上的境界吧!

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篇3:画蛇添足的成语故事

全文共 443 字

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楚怀王时,派昭阳为将,领兵伐魏,连破八城,取得了很大的胜利。接着’他又要进攻齐国,齐王十分者急。恰巧陈轸充当秦国的使者,这时正访问齐国。陈轸便替齐国去见昭阳,劝他在伐魏胜利之后,应当知道大功已经告成。如果再攻齐国,无异于“画蛇添足”;万--不胜,反而要前功尽弃。陈珍便对昭阳讲了下面这个故事

楚国有个人家祭祀祖先,祭过以后,主人就把祭过祖先的一壶酒,赏给办事的人们去喝。但是人多酒少,不够分,怎么办呢?大家商量一T,想出一个画蛇比赛的办法:谁先画成一条蛇,谁就喝那壶酒。于是,大家一同开始画蛇。其中有一个人画得很快,不一会就画成了。他看看别人都还在慢慢地画,就一面把酒壶拿了过来,一面笑道:“瞧,你们画得多慢,我给它加上几只脚都来得及哩!”说着,就在画成了的蛇身上添脚。这时,有第二个人画好了,就把酒壶抢过去说:“蛇哪里有什么脚呢?你画的不是蛇,这壶酒应归我喝!”别人都表示同意,那个本来首先画成的人,因为“画蛇添足”,反而没有喝到那壶酒。

昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话,于是退兵了。

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篇4:描写人神态的成语

全文共 822 字

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1、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态

2、不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

3、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。

4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

6、岸然道貌:指严肃的神态。

7、丰度翩翩:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。

8、戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

9、瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

10、大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

11、高情逸态:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。

12、飘飘欲仙:飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。

13、从容自若:沉着镇静,神态自若。

14、道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

15、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

16、科头袒体:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

17、行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

18、扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

19、戟指怒目:指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

20、老气横秋:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

21、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

22、扼腕兴嗟:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

虎头虎脑 眉清目秀 满头银发

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篇5:食无求饱的成语故事

全文共 365 字

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释义

这句话的用意在于:教导人为学要专心,不要被逸乐和享受分了心,并且虚心为学,不耻下问。

出处

此典出自《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言。就有道而正焉:可谓好学也已。”

故事

孔子对学生们的学识和修养,有很多警辟的言论,其中有一条谈到做学问要有成就的重要条件,说:“君子食无求饱,居无求安,敏以事而慎于言,就有道而正焉:可谓好学也已。”“君子”:指有道德有学问的人。“敏”:迅速;“慎”:谨慎。“有道”:指道德高尚、学问渊博的人。“正”:是动词,“就……正”就是求教于人的意思。“也已”:助语词,了的意思。这段话的意思是说:有道德有学问的人,志在专心做学问工夫,不要求饮食的满足,也不讲求居住的安适。做事迅速,讲话审慎;对自己的言行如有怀疑,应该求教于有道德有学问的人。能够做到上面所讲的那些,就称得上是好学的了。

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篇6:成语大赛作文550字

全文共 554 字

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星期三早上学而优作文课,老师对我们说:“今天我们来举行一年一度的成语大赛。”教室里立刻沸腾起来,同学们像炸开了锅,七嘴八舌地交流。

比赛分为三关,每过一关加一分,最后进行奖励。同学们听了,心里都开心得要飞起来了。

第一关是“看图猜成语”画上画着一个男人,用手捂着耳朵,然后,伸手去摇铃铛。图片一出来,立刻有同学不假思索地拍了桌子,说:“掩耳盗铃。”老师听了点点头,给这位叫小鑫的同学加了一分。接着,又来了一幅画面,那里面有一个非常漂亮的女子和一个丑八怪,同学们看了抓耳挠腮,谁都猜不出来,最后还是老师告诉了我们答案,答案就是“东施效颦”。我们听了恍然大悟。第二关是“看字猜成语”。只见屏幕上出现了“曲聚工工”四个字,同学们看了都目瞪口呆,教室里突然变得鸦雀无声,我们都冥思苦想起来。最后,没有一个同学想出来,老师就告诉我们说,那个成语叫“异曲同工”。接着又出现了一些题,同学们有的猜对了,有的没有猜出来,我们也从这一关中感受到自己知识的浅薄。

第三关就是在十分钟之内,看谁写的成语最多,谁就赢了。老师一声令下,同学们就奋笔疾书,十分钟过去了,大家纷纷展示自己写的成语,最后,陈新洽赢得了最后的比赛,他高兴得一蹦三尺高。

这次成语大赛,不仅有趣,还让我们学到了很多非常好玩的成语,我希望下一次还可以有这么有趣的游戏玩。

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篇7:瓜田不纳履,李下不整冠的成语故事

全文共 465 字

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成语名称:瓜田不纳履,李下不整冠

成语拼音:guā tián bù nà lǚ,lǐ xià

成语用法:作宾语、分句;比喻避嫌。

实用性:生僻

感情色彩:中性词

成语结构:复句式

成语年代:古代

成语解释:履:鞋;整:整理;冠:帽。经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

成语来源:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“《孟子》曰:‘男女授受不亲,礼也。’君子‘瓜田不纳履,李下不整冠’。”

成语造句:明·冯梦龙《警世通言》第16卷:“第一家中母亲严谨,第二道不得‘瓜田不纳履,李下不整冠’。”

瓜田不纳履,李下不整冠的成语故事

北齐时期,学识渊博的袁聿修做了博陵太守,他为官清廉,公私分明,不收取别人的钱物。有一次他去外地考察,路过兖州。老朋友兖州刺史邢邵拿出一匹当地生产的白色丝绸送他,他以考察地方官员注意瓜田李下之嫌婉拒朋友的好意。

瓜字开头的成语

瓜田不纳    瓜蔓抄    瓜田李下    瓜皮搭李    瓜代之期

包含有瓜字的成语

瓜代之期    瓜皮搭李    灌瓜之义    瓜田李下    瓜蔓抄    瓜田不纳

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篇8:成语温良恭俭让的故事

全文共 646 字

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这则成语出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》。原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【注音】wēn liáng gōng jiǎn ràng

【典故】夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?春秋·鲁·孔丘《论语·学而》

【解释】原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【用法】作谓语、定语、宾语;形容态度温和

【结构】联合式

【近义词】温良俭让、温良恭俭

【押韵词】名德重望、遣兵调将、装模做样、跳跃纸上、千形万状、花街柳巷、人不可貌相、殊形诡状、直截了当、一蛇吞象、......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期,子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德

【成语举例】物有本来,事有终始,以温良恭俭让之德,五者乃圣德光辉。 明·无名氏《孟母三移》第二折

【其它使用】

◎ 我倒希望能跟她学坏,这样就不用辛辛苦苦地做你温良恭俭让的老婆了。

词类符号:名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

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篇9:蜀犬吠日的成语故事

全文共 526 字

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【注音】shǔ quǎn fèi rì

【出处】屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

【解释】蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。

【用法】作宾语、定语;指少见多怪

【结构】主谓式

【近义词】少见多怪、孤陋寡闻

【同韵词】俗下文字、救民济世、一佛出世、推毂荐士、太平无事、椎牛飨士、僶俛从事、多管闲事、顾三不顾四、山陬海澨。

【年代】古代

成语故事】唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马,他在永州期间收到韦中立的拜师信,非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点:少见多怪是常有的事情,就像蜀犬吠日就是一个典型的例子。

【成语示例】蜀犬吠日,比人所见甚稀。 程允升《幼学琼林》卷一

【成语造句】

◎ 我们中国有句成语叫"蜀犬吠日"。

【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

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篇10:宜嗔宜喜的成语故事

全文共 317 字

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成语名字】宜嗔宜喜

【汉语拼音】yí chēn yí xǐ

【近义词】:宜喜宜嗔

【反义词】:面无表情

【成语出处】元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“呀,谁想着寺里遇神仙!我见他宜嗔宜喜春风面,偏宜贴翠花钿。”

【成语解释】指生气时高兴时都很美丽。

【宜嗔宜喜造句】她的性格真好,不论什么事情,都会满面春风宜嗔宜喜地做起来。

【宜嗔宜喜的成语故事

《西厢记》第一本第一折:

[元和令]颠不刺的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏?着香肩,只将花笑拈。

[上马娇]这的是兜率宫,休猜做了离恨天。呀,谁想着寺里遇神仙!我见他宜嗔宜喜春风面,偏、宜贴翠花钿。

[胜葫芦]则见他宫样眉儿新月偃,斜侵入鬓边。

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篇11:按图索骥成语故事_600字

全文共 557 字

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春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐(本是天上的星名,据说负责管理天马)。

有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,它本是可以奔跑于疆场,可以发挥更大作用的宝马良驹,现在却默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。

为了让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。接着感叹道:所谓按图索骥也。

【出处】故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。

【释读】成语按图索骥,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物

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篇12:成语分道扬镳故事

全文共 690 字

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故事

在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。

元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。

不久以后,孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。

在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。

有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。

李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”

元志并不买李彪的账,说;“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是一个洛阳的住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”

他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编在他主管的户籍里,他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?

孝文帝听了他们的争论,觉得他们各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”

【释义】“分道扬镳”这则成语的扬镳是举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各的事。

【出处】这个成语来源于《北史。魏诸宗室。河间公齐传》,子志与御史中尉争路,俱入见,而陈得失,高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

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篇13:五年级成语小故事

全文共 345 字

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张乖崖是崇阳县的县官。一次,他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时,顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问,并且下令用棍棒拷打。小史心里不服,大声嚷道:“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!”

张乖崖听了,就拿起笔来写了一条批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思是:一天一个铜元,一千日就是一千个铜元,这就像用绳子锯木头、水滴石头一样,日久天长,木头也会被锯断,石头也会被滴穿的。然后,他下令将这小史斩首。

成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”,含义是一样的,故事原来的意思是说缺点、错误虽小,积累起来,也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用,比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈,就能够“水滴石穿”,战胜困难,得到成功。

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篇14:取之不尽,用之不竭的成语故事

全文共 393 字

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成语名称:取之不尽用之不竭

成语拼音:qǔ zhī bù jìn,yng zhī bù

成语用法:作宾语、定语、分句;形容数量多。

实用性:常用

感情色彩:中性词

成语结构:复句式

成语年代:古代

成语解释:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。

成语来源:宋·苏轼《赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”

成语造句:老舍《正红旗下》:“他打了很少的酒,所以得设法使这一点酒取之不尽,用之不竭。”

取之不尽,用之不竭的成语故事

宋朝时期,苏轼被贬到黄州后,他游览赤壁后,即兴作《赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”倾诉他的怀才不遇之感怀。

取字开头的成语

取之不尽

包含有取字的成语

探囊取物    巧取豪夺    以貌取人    将欲取之    取之不尽

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篇15:不毛之地成语故事_500字

全文共 385 字

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【注音】bù máo zhī dì

成语故事】公元前597年,楚庄王率军攻打郑国,占领郑国的首都,郑襄公见彻底完蛋,只好光着膀子向楚庄王跪地求和,答应郑国土地可以划给楚国,郑人做楚人的奴隶,只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过,就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地. 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语;形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜;荒山;光山;天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发;兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业,好有个照应,没想到竟然要去千里之外的不毛之地,妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡,指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉,现在被誉为"能源和矿产的宝库"。

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篇16:三生有幸四字成语故事

全文共 454 字

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唐朝有一个和尚,号国泽,对佛学有高深的造诣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路过一处地方,看见一个妇人在河边汲水,那位妇人的肚子很大,已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说:“这个妇人怀孕已经有三年了,等待我去投胎,做它的儿子,可是我一直避着,现在看见她,没有办法再避了。三天之后,这位妇人已经生产,到那个时候请你到她家去看看,如果婴孩对你笑一笑,就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那时我们再相会罢。”他们分别后,就在这一天夜裹圆潭果然死了,同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天,李源善照看圆泽的话,到那位妇人家里去探看,婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到达天竺寺去寻访;

刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上旧情魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”

现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识,成为知己,又能够帮助自己的,就以“三生有幸”来称誉。

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篇17:做动作猜成语作文700字

全文共 755 字

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“七上八下!”“一刀两断!”“欲言又止!”……咦,这是哪儿传来的声音啊?哦,原来是作文班的声音啊,这里正在举行“猜成语,我能行”的比赛呢。

你瞧,只见一位身穿黑色衬衫、戴着一副大眼镜的小帅哥一扭一摆地走到舞台中央,他冲我们瞟了一眼,那眼神好似在对我们说:“这么难,想猜到,就去做白日梦吧!”“啊,救命啊!”他这一叫,这可把我给吓坏了。又见他迅速地朝前跑去,活像一个吓破胆的猴子。在这跑的过程中,他一心急,竟把黑边框的眼镜给碰到了地上,这可把我们乐坏了。石乐成缩在一旁,牙齿上下直打颤,扯着嗓子喊:“救命,救命……”表演结束后,我摸着下巴,想了半天也没有想到,“哎!”我叹了一口气,真是“书到用时方恨少”啊!同学们一个个地猜了起来:“连滚带爬?”“NO,NO,NO!”“屁滚尿流?”“也不对,但接近了。”石乐成笑着说。

“我知道了,”突然一个声音从我后边响了起来,“落荒而逃!”

“对了!”石乐成一下子从得意忘形的表情中流露出垂头丧气的表情。第一个成功答对的原来是——杨雅雯。恭喜!

第二个上台的是一对活宝朱鑫宇和褚彦祺,他们的表演令人大开眼界,是今天表演得最好的一对。只见朱鑫宇指着黑板问道:“这道题该这样解,看到了吗?”褚彦祺坐在桌子上,摸了一下后脑,望了一眼我们,然后继续端正地坐在座位上。这时的褚彦祺就像一个木头人似的说了一句:“哦!”接着,继续坐在那儿。表演完了,我们大家都安静地坐在那里,大家都像是丈二和尚摸不着头脑,不知道他们表现的是什么。就在这时,一个声音打破了宁静。“专心致志。”刘晟威试探性地说道。“不对,但是接近了。”褚彦祺回答道。“聚精会神!”刘晟威继续说道。居然是正确答案,刘晟威猜对了,大家纷纷向他投去赞许的目光。

一次难忘又有趣的作文课就在我们的欢声笑语中结束了,真希望下一次作文课快点来到。

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篇18:屋下架屋的成语故事

全文共 315 字

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【注音】wū xià jià wū

【典故】不得尔,此是屋下架屋耳。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【释义】比喻机构或文章结构重叠。

【用法】作谓语、定语;指没有创新

【结构】复句式

【相近词】床上安床

【同韵词】学浅才疏、朽木枯株、称量而出、一将功成万骨枯、鱼目混珠、擢筋剥肤、破玉锤珠、眼内无珠、铁券丹书、蟠木朽株。

【年代】古代

成语故事】晋朝时期,庾仲初写了《扬都赋》送给庾亮,庾亮极力抬高其身价,说可以与张衡的《二京赋》以及左思的《三都赋》媲美。于是人人争相抄写。太傅谢安则认为评论过高,这是屋下架屋,处处模仿别人的作品,内容十分乏味。

【成语示例】且自诩为虽创论而无实定论,直床上安床,屋下架屋耳。 清·周中孚《郑堂札记》第三卷

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篇19:“色”字在第三位的成语

全文共 280 字

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【形形色色】 形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。

【形输色授】 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【谈虎色变】 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

【神飞色舞】 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。

【清一色】 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

【眉飞色舞】 色:脸色。形容人得意兴奋的样子。

【芒寒色正】 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

【魂慴色沮】 形容惊恐万状。

【魂慑色沮】 形容惊恐万状。

【魂惭色褫】 指惶愧失色,惊恐不安。

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篇20:汗马功劳成语故事

全文共 1059 字

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[成语拼音]    hàn mǎ gōng láo

[成语解释]    汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

[典故出处]    《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”

成语故事

古时作战多用马。战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗。战斗次数越多,战况越激烈,出汗当然也越多。因此,形容有战功,就叫“汗马”。

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有:“张仪说楚曰:‘不费汗马之劳,不费十日。而拒扞关’。”(扞,扞关,地名。)

《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时,也说过“汗马之劳”的话。晋文公,名重耳,是晋献公的儿子,所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久,后来回国做了国君,而且称霸一时。当他回国之初,即位为晋文公时,对于随从他流亡的人员,一一论功行赏。有个小臣名叫介之推,没有提出自己有什么功劳,也不求赏赐,躲到深山里隐居起来了。另一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏。三赏之后,故且及子。”

《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户。但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’)。你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。

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