高尚的人不是没有卑劣的情怀（经典20篇）

说实话，，这是我第一次来到海边，体会着海，我觉得它并不像小桥流水般富有诗意，也不像湖泊那般地平静，而是有些随意而不失气派，虽然有时电闪雷鸣，使海有些澎湃汹涌，虽然有时风雨交加，使海有点儿暴跳如雷，但是它还是有点不失风度。

看，太阳又要落山了，这也是我第一次看海上的日落。海上的日落可跟城里的日落不一样，这时候的太阳，就像一位喝了酒的老公公，脸红扑扑的，像小孩子般可爱，像小孩子般圆润。太阳周围的云儿有些昏暗，但在太阳那红脸蛋的照耀下，又有了朝霞般五彩缤纷的云朵了，像一盒子颜料一样，喝醉了酒的太阳公公真如一位国画大师一样，用它的如笔般的光任意摆弄，用着“颜料”，一幅幅美丽的画卷又呈现在眼前，不停地变幻着，神似而大胆，写意而抒情，大概是被太阳公公的酒洒到了似的，海面上像洒了金似的，一片金光直刺你的眼，好美丽啊!

看着这海面上泛起的层层金光，心中不免有些羡慕，从海滩上站了起来，没等把身上的沙子掸干净，就跑向了大海的怀抱，任海水冲刷着我的身体，好一阵惬意，躺在海水里，仰视着天空，好舒服好舒服啊!

潜入海水中，偶尔间摸到了一个硬硬的东西，拿起来一看，一颗五颜六色的小海贝呈现在我的眼前，我“腾”地一声站了起来，兴高采烈地去追赶着海浪，寻找着海贝。

追着、找着，浪花不断地浅在我身上，可是被海风一吹，马上就干了。一会儿，我就拾到了好些五颜六色形状不同的海贝，还有一些小海螺，有花的、黑的、明的、暗的、深的，浅的，真是大海所造的艺术品。将它们放到耳边细心观察，听着“吱吱”的呼息声，幻想着海中的情形，脑中如电影般闪耀。

太阳渐渐落入海中，海面上像似被火烧似的，光芒刺眼，当太阳收回它最后一缕光芒时，大海也似乎已经有些睡意，慢慢地进入了梦乡。

一个人，他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢?

今天，我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊!我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗?尊老爱幼，大家帮帮忙吧!”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎么让座啊?我没买票吗?凭什么非得让我让座，你们呢?”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自己的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”

最后，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的;其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来掩盖自己不想让座的心理，这是自私自利的表现，虽不对但也无可厚非。年轻人上了一天班，很累还晕车，不让座并没有错。况且他买了票，有拥有座位的权利。但站在道德角度来看，年轻人的确应该尊老，不让座倒显得有些冷漠无情。面对道德和权利，年轻人选择了维权，而大家则认为年轻人应该选择道德。在我看来，大家和年轻人都有错，也都没有错，无非是站在道德与权利两个方面。但我认为，在权利可有可无的情况下，道德应放在首位。

我希望，当我们面临是维护权利还是坚守道德的选择时，我们能更倾向于后者，因为社会需要大爱，作为中国公民的我们也有责任为社会做贡献!

昨天你因为长“针眼”(毛囊炎)开刀，而没去上学。

今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执：“既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多么地奇怪!”那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗?人家要以什么眼光看你?你是参加化装舞会?眼睛真正受伤?抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢?我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病，就几天不出门吗?

我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗?过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。

受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。

于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了!嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了!我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。

说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时?再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运?你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊!我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。

“老周，老周，楼下的紫藤萝开花啦！好漂亮，你快去拍照吧。”热情的李秋桐迎面向我嚷嚷着，脸上挂着标志性的灿烂笑容，说完，嘻嘻哈哈的又跑掉了。

真巧，今天是个艳阳天，下班了，将近六点钟，天空依然一片蔚蓝，校园上下像是刚刚清洗过，到处焕发着生机，不由得给人带来好心情。我拿起钥匙，就直奔操场边的藤萝架。

藤萝盛开的景象我是早就熟悉的，但，当我走下最后一层楼梯，一眼望见不远处层层叠叠肆意绽放的紫色盛开在余辉灿烂的夕阳下时，我还是被它们的美所震惊。似乎就是前几天，它还是光秃秃的，一根根弯曲老迈的枝干，或依附着水泥柱，紧紧贴住，如饱经沧桑困倦的老者在此休息；或盘旋交错，缠绕在为它们搭好的架子上，显得单调而缺乏生气。此刻，它们似乎千军万马，突然得了什么秘密指令，一霎间，全都挺起了腰，直起了背，个个争先鼓勇，一片朝气蓬勃。

带着惊喜，我快步走到前方的小桥上，背对夕阳，靠着白玉栏杆，换个角度，欣赏金色余辉下季节的赏赐。在金灿灿的阳光下，它们显得更加明艳、耀眼。有的地方长得太密了，一簇簇，一层层，互不相让，你挤着我我挤着你，明艳的紫色堆起来，形成紫色的海洋，由浅到深，如波浪跃动，余波直涌向心底……有的太着急，形成了排头兵，一只紫藤出群来，千朵万朵压枝低呀，一根枝条上，却长出一串串紫色的小瀑布，连缀成瀑布群，尽管经过岁月千锤百炼的老藤枝奋力向上，却始终难以抵抗紫藤花“飞扬跋扈的嚣张绽放”。微风拂过，一阵异香扑鼻而来，这种独特的香，沁人心脾，令人心神荡漾，神思飞扬。古人说：“登山则情满于山，观海则情溢于海。”这正是自然无穷的力量，此刻，我苍白的语言或许已经无法表达藤萝带给我的震撼了！

神思之际，蓦地发现，藤萝下，坐着的，不正是我班的严健和龚新建吗？他俩似乎很开心，一直笑着聊着，享受着藤萝下的美好。完全没有注意到，我站在桥上注视着他俩。你站在桥上看风景，看风景的人不知在何处看你，明月装饰了你的窗子，且不去管他谁装饰了谁的梦，此刻，我的思绪又飞走了。一个令人向往的学校，一个令人怀念的学校，应该是一个会让人做梦的学校，一个有着很多美妙的故事的学校，它是记忆，也是文化，更是一种情怀。皋城中学，是一所年轻的学校，她没有太多值得炫耀的历史，走进校园，一切都是新的，没有斑驳的马头墙，没有滴雨的琉璃瓦，没有名人展览室。但，于我而言，她有盘区嶙峋的藤萝，就够了。日复一日，年复一年，学生走了又来，来了又走，变的是面孔，不变的穿梭在藤萝下快乐的身影，他们或嬉戏、或谈心、或捧书、或小憩……不知藤萝给他们留下了多少难忘的回忆，这里，是他们梦想的快乐栖息地。

也许，多年以后，那些毕业的学生回到母校，他们没有找到已经另谋高就的恩师，却能来到氤氲着奇异香气的紫藤下，寻着他们的根，就足够了！正如我已毕业多年就读中科大的学生陈力给我的一句留言：“在公园蓦地闻到熟悉的气味，环顾发现紫藤萝，就想到以前初中扫地时经常经过，感觉这花已形成当日回忆的不可或缺的部分。”

鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

而我想说，不管身处什么时代，青年人都需要：秉持使命担当，不负大国情怀。

“青年人要有梦想，有担当，这样新中国才有足够的青春力量。”梦想不应仅仅是实现自我价值，更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同，或大或小，但它们都如一盏盏明灯，在黑暗的道路上给人以希望和方向。只有当这些大大小小的梦想汇聚在一起，便铸成了每一个时代的中国梦，需要我们勇于承担时代的使命。有梦方能追梦。

我所认识的中国，发展的道路上亦有挑战和曲折。自21世纪以来，中国的改革发展日新月异。无论科技还是民生方面，都位列世界前茅。人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，路途遥远且充满未知。只有克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，中华民族方能屹立于世界民族之林。

李大钊曾说过，以青春之我，为世界创建文明，为人类创造幸福。中国是个泱泱大国，却仍是发展中国家之一。而我们青年作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量，要想有所作为，必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中，辨认行进的方向，把握未来的先机，方能为自己定下人生目标和奋斗方向，否则，纵有爱国之心，亦难酬报国之志。

诚然，2035年的一切与现如今大不相同，中国将更加进步，也许我们这一代人已经实现了我们的中国梦。但这并不意味着砥砺前行，圆中国梦这一追求会褪色。那时的世界不仅仅是未来的我们的，更属于年轻的你们。新时代的你们要有新的梦想和追求，以更加优秀的姿态拥抱更加辉煌的中国梦。

著名学者罗素曾说：“我这一生被三种单纯然而极其强烈的激情所支配着，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”而新时代的青年们，你们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感，以万丈豪情拥抱新时代。

使命呼唤担当，梦想照亮未来。秉持使命与担当，方能不负大国情怀。

每一个人身边都高尚的人他不一定很有名，她不一定是大人，但他一定是一步一步脚踏实地的作出来的。像这位大姐姐就是一位高尚的人，是她让我真正读懂了一句话：一个微笑，花费很少，价值却很高;付出的人幸福，收获的人开心!

还记得，我一年级的时候学校进行一、二、五、六年级跳绳考试，由六(一)班的同学担任裁判。那天，我去的那组裁判员是一位大姐姐，我一听说要考试就非常紧张，连走路都哆哆嗦嗦的。她微笑着对我说：“小妹妹，你平时一分钟能跳多少个?”我怯生生地说：“85个。”“真棒!我想你那么大的时候可跳不了那么多，小妹妹加油!你一定行!”听到她的夸奖，我的心里开始有了几分自信，不那么拘谨。她为了消除我的紧张情绪，她向我这边走来，让我把跳绳在手上缠好，用双脚踩住了绳，比长短并鼓励我说：“你试跳几下吧，看看绳子的长短合不合适。”听了她的话，我抡起绳子跳了起来，“唰、唰、唰”，连着跳了十多下，居然一个也没有坏。感到我又得优的希望，我不由得自信怀胸，她也赞叹到：“太棒了!一定的优!好了，停下来吧，准备考试。你听到老师的口令就跳，别犹豫!”看见她对我鼓励的眼神，听了她的话语，我也甜甜地笑了，我已经比刚才有了更多的自信。“嘟!”考试的哨声吹响了，我的眼前是上下飞舞的绳索，耳边是“嗖嗖”的抡绳声。“30…40…100”数字在不断的上升。我居然一个都没坏!

我的考试进行得很顺利，我在心里不断地喊“加油”。当跳绳结束时，她兴奋得告诉我:“你跳了108个!是优!”我满头大汗喘着粗气，微笑着说：“谢谢!”这时，我这个比赛小队员觉得有一丝暖意缓缓流入我的心底。

每一个微笑都是对我们的鼓励，每一个微笑都是裁判员认真工作的动力。微笑虽然很简单，但却是人际交流的一种必备品，拥有了它，你的朋友会越来越多;拥有了它，你会变得越来越快乐;拥有了它，再多的困难也会迎刃而解。让我们微笑吧，让我们尽情体会这微笑的奥妙!

这位大姐姐用微笑化解了我心中的不自信，并给予了我一个终生难忘的真理!这难道不是一位高尚的人吗?

神州大地，亘古不变，无数的朝代在灿烂的朝霞中奋发向上，最后却在晚风拂过的黄昏中衰落，陪伴它们的，是一位位爱国诗人与他们心中不灭的爱国情怀。

“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。唐玄宗用自己的人生经历，造就了大唐王朝特有的波澜壮阔。现在大敌当前，士兵愤怒，他只能放弃那“天生丽质难自弃”的绝代佳人，来面对那潮水一般的安史之乱，自己又能怎样，无奈“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。红尘已去，为了国家，他只能“一别音容两渺茫”；为了国家，他不得不放弃最高权力，放弃他最亲最爱的家人。

“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇”。岳飞用自己的精忠，书写着大宋王朝的辉煌与衰败。如今强敌四起，不禁，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这靖康之耻，这臣子之恨，何时才能荡然无存，无奈，只能“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。不要再等待了，不要“白了少年头，空悲切。”为国争光，“收拾旧山河，朝天阙”。为了大宋江山，岳飞献出了美好的青春和宝贵的生命。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”。文天祥与大宋王朝依依挥手，作别它昔日的风采。面对支离破碎的宋家江山，自己的身世，亦如雨打的浮萍，飘忽不定。望着自己的国家如狂风中被吹散的柳絮，自己又能怎样？无可奈何曾经“惶恐滩头说惶恐”，而如今却“零丁洋里叹零丁”。无奈，谁没有一死？大丈夫，为国捐躯，“留取丹心照汗青”，文天祥为大宋王朝献出宝贵的生命。

唐朝之风掠过，宋朝之风又起，不变的是那爱国的情怀，即便是要放弃亲人，放弃青春，放弃生命，也要延续这不灭的爱国情怀。

推开夜的天窗，抬头和星星说愿望；给我一双翅膀，我要靠近月亮……当烈日严厉地质问过大地，然而，看到她憔悴的脸庞，也心生怜悯；当暖风徐徐地熏烤着幼苗，然而，看到他垂头耷脑的样子，也心痛不已；当温度骤然猛增，逼迫人们，走进那个看似并不属于人们的“温室”，以空调度日。于是，夏夜便赐予黑夜以星星，以抚慰一天过后他们受挫的心灵。

于是，我便爱上了夏夜，爱上了那个缀满了星星的天空。习惯了一个人趴在窗台上，仰望、仰望。当双眸第一次定焦的瞬间，我便知道，是星星在与我凝视；当徐徐的微风吹来，我便懂得，是风儿在抚慰我一天过后疲惫的身躯；；当月亮把朦胧的光辉普照人间，我便知道，是月光在抚平远方游子们的情怀，在暖暖的月色里，乡音遥传远方……

习惯了，习惯了听到迫切等待已久的下课的`铃声，约上几个好友，在夜光中散步，在校园内走上一圈，放松自己，也是放飞自己的心灵。抬头仰望星空，顿然间，发现自己好渺小，我吮吸夏夜中凉爽的甘露，听着幽幽蝉鸣。我更爱乡下夏夜的纯然。我习惯一个人在田间漫步，看看刚经过炙烤的幼苗，那是一种欣然，用手抚摸一下炙热的大地，那是一种悠然，双脚踩在田埂上，那是一种安然，欣慰。听着风儿，为我高歌，听着虫儿，为我伴奏，看着广袤的大地，为我深思，看着明朗的星夜，为我设计蓝图。

回到自己的小天地，少了一份自然的味道，却溢满纯洁友情的芳香。轻轻敲击着键盘，用手指捕捉心灵中灵动的瞬间；轻轻敲打着键盘，有手指回味以前的美好时光；轻轻敲响着键盘，用手指寄托自己的思绪与想念。多少次，擦肩而过，是因为自己的懦弱，心中的想念未曾呼唤出口；多少次，蓦然回首，是因为自己的软弱，依然的爱还在悠悠的游走；多少次，相视一笑，是因为自己的愚弱，没有种想望却依然在痴痴的守侯。时间带走了昔日的燥热，却带不走恬静的哀愁，一年了，真的，依旧无法忘怀，依旧心生向往而且那种想念像夏天的茑萝一圈又一圈绕的自己满身满心都是。一年了，又是一年夏日时，我不知道花开几许，泪滴几许……

尽管昨天的夏日给予的更多的是感伤，怀念；尽管今日的夏日给予的更多的是尴尬，忧愁；纵然明年的夏日给予的还是是更多的离别之绪与茫然……可我却依旧偏爱这样的夏夜。因为曾经夏夜的星星，因为曾经夏夜的微风，因为曾经夏夜的月光，因为曾经夏夜的虫鸣，因为曾经夏夜的你们……

当时间渐渐远逝，当记忆渐渐模糊，当月光渐渐迷糊星星的双眼，我依旧一个人，习惯一个人，仰望夏日的星夜，多一份欣慰，少一份忧愁；多一份善感，少一份烦恼；多一份往日的回忆，少一份离别的茫然。

轻轻的，我推开窗，有多少的情思淹没在这个寂静而沉闷的夏夜里并且在微微的酝酿……

什么叫情怀，这个东西说起来看似很容易理解，每个人应该都有，其实不然，情怀是一个很深奥，甚至有关哲学、心理学、美学和生物学，我认为最好理解的是哲学与生物学，哲学的解释为：我们先假设一条时间轴，代表一个信徒对其信仰事物的程度，他现在的程度到了狂热这个阶段，但对于到达忠诚这个最终阶段还需要几十年的时间，如果现在，他选择放弃追求这个信仰，那当他再次重拾这个信仰所处的感观范围，就是情怀。顾名思义，情怀即某人在某时间段内热爱的某种事物，但当他过了几年、十几年或几十年后让他再去接触时的感情。每个人不一定都会有情怀，但只要一旦有了，就难以放下。

当然，这也并不是绝对的，电影春节档，上映了星爷的《新喜剧之王》，当然比起《喜剧之王》差远了，电影网站上评分也很低，但我去看，观影的人还真不少，电影中致敬《喜剧之王》的细节也有很多，老舅告诉我，他们小的时候，把周星驰所有的电影都买来看，看完一遍再看一遍，他说当时能把《喜剧之王》中所有的台词都背下来，有了星爷的情怀。我当然也有情怀这种东西，但又不同于上一代人，他们的情怀是时隔多年重拾起来的，我的情怀是一直存在的，所以不知道称不称得上是情怀。

2010年，我七岁，当时的中国，还没有与国外交往那么深厚，文化合作发展，也是近几年越发密切的，当时我老舅刚刚结婚，在他的新家里，要推荐一部电影给我看，《Ironman》，我最初认为这只是个普通的铠甲勇士之类，结果看完以后，我热血沸腾，便问老舅这是什么电影，他告诉我这是一个叫Marvel漫画公司拍摄的，老舅只是想让我成为Marvel的粉丝，结果现在看来，已成为死忠粉了。

Marvel电影平均每年出三部，但2017—2018年时隔一年《AvengersⅢ》都没上演，只因漫威公司电影十周年，而“十年布局，终极一战”，所以，当等了一年的我坐到电影院的时候，激动地眼泪立马就要流下来了。而今年4。26的《AvengersⅣ》，我不知道是不是应该带包纸巾去看。

而为什么会哭呢？情怀啊！

平凡的人也有一颗不平凡的心——题记。

小时候我们村里有一个以捡破烂收废品为生的老人，。7，8年前，他的儿子出过死了，他想起来就哭，眼睛到现在还红着，而且还闹个心痛的毛病。他是个80多岁的老人了，还有一个双腿瘫痪的老伴。为了给老伴治病，他花了不少钱，至今还欠着几万元的债，可是终究还是没有治好老伴的病。

这个老人可“小气”了，大家捐给他的新衣服舍不得穿，面包舍不得吃，非要等到发霉了才开始后悔……

老人每天早上准时起床收费品，他总是这么想，早起的鸟儿有虫吃。在垃圾的四处总有老人的阴影，树上的知了不叫了，树叶也不热了，周围阴沉沉的，一片死寂。

“收废品，收废品。”远处传来了老人粗糙的声音。

这天早上来了一群人，说是为一个重病的小孩捐钱。可是大家都不肯捐钱，毕竟大家赚钱都不容易。这就算了，居然还有人为了掩盖自己的自私谎称这一定是骗人的。正当那群人要无奈地走时，远处传来一个粗糙而又熟悉的声音。“等会儿我捐。”走来的是那个老人，老人蓄着一撮短而硬的八字胡，一双棕色的眼睛陷在眼窝里，长着一头蓬乱的白头发。老人拄着拐杖，背上背着一袋瓶子，一瘸一拐的走过来。他的步伐的明显比平常快了，老人将自己手中一大叠零钱毫不犹豫的递给那群人。

“不好意思，”老人笑着说，“这是我一辈子的积蓄，拿去吧，希望那个孩子早日康复。”“谢谢你。”那群人愣住了，紧紧握住的老人的手，激动的流泪了。他们深情地向老人鞠了一躬。

“没什么，每个人都有自己最困难的时候。”老人慈祥地说

。说完老人便走了，她的背影真高尚。

天啊，老人居然将辛辛苦苦攒的钱全都捐给了那个小孩。他就是一个高尚的人。

最近的报纸，连续刊登了许多关于一幅名为《挟尸要价》的照片的事情，照片上一位白发老者站在船上，一只手牵着一根绳子，绳子的另一端绑着一只露出水面的苍白的手，他的另一只手举在胸前，似乎在与岸上的人争论着什么。

报纸上说，这个被绑住手的死者叫方昭，一年前的一天，大学生方昭与他的另外两名同学为救落水儿童，英勇献身。事后，几名渔夫打捞到尸体后，挟尸要价，说每具尸体要付12000元的劳务费。

这张照片中的渔夫和方昭形成了鲜明的对比，一个是见利忘义，一个是舍己为人。方昭和他的两位同学，虽然从人生的舞台上离去了，但是他们见义勇为、舍己为人的壮举，为世人瞩目，令人感动。

而那些渔夫，他们挟尸要价的行为，让千夫所指，令人厌恶。其实，人生就像一场电影，我们不一定会是主角，甚至只是一个“跑龙套”的，但是只要我们做一个品德高尚的人，哪怕只是一个默默无闻的小人物，也会留下一个高大的身影。

但是如果道德败坏，即使成为主角，也只会留下一个骂名。我想对那些渔夫说：“虽然你们拿到了钱，但是你们也缺失去了更宝贵的东西，那就是良心。而一个人的良心如果丢失了，是再多的钱也买不回来的”。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人的情怀……我愿修身以为柴，矫思以为焰，立义以为的，双脚踏实地，燃尽星星火，燎亮苍苍原!

苏轼有言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志!的确，要想实现理想，就要有坚韧不拔之志，可当代青年以何修坚韧之身，何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志，劳其筋骨?还是一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山，是烈火焚烧若等闲，是粉身碎骨浑不怕!实现理想，就要修肯吃苦，不服输，不怕输的坚韧之身，我们要坚信千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说：有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。确如此，思想决定命运，要想实现理想，就要端正思想，可当代青年以何端正思想，何以端正思想?当学为中华崛起而读书之思，当学改革开放之思，当学共产党热爱人民之思，当学不忘初心奉献之思!我始终相信，梦想在彼岸，彼岸有花开，而我只需飞过这片海!

《荀子》中说：不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。实现理想，就要有实践精神，脚踏实地，可当代青年以何实践，何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是事事落实精神，是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样，一段路，没有任何捷径，无法借助任何工具，没有人为你呐喊，没有人为你加油，我们只能脚踏实地，一步一脚印，一步一实践，去摸索，去探索，为自己而喝彩!

王建言：君子抱仁义，不惧天地倾。确实是这样，君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁，何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心，是感恩天下的义气，实现理想避免不了别人的帮助，也定会用到社会提供的平台，国家为我们提供展示的舞台，我们就要学会感恩，深晓民族大义，回报祖国，努力实现理想。我始终坚信，这世界会因自己而发光!

只有先立大义，明确自己的目的，再加强基础，端正思想，辛苦实践，当代青年才能实现理想。以修身为基础，以思想为方法，以实践为路径，以立义为目的!这便是实现理想的我们，一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手指那托住太阳的大海，我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆，来描绘我的理想，我要向这天地宣告：我以修身为柴，以矫思为焰，以立义为的，并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此，追求理想，砥砺前行!

生命犹如海洋，生活恰似轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋，白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞电子邮件的或是幸福，或是忧伤，或是积极，或是消沉……

人类拥有的不仅仅是备肉之躯，更重要的是思维方式，思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福，纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死去的是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛主席在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国的建立，中共十一届三中全会上，邓*平做出了改革开放的决策，让亿万中国人富起来了，所以，我们不得不说，思维决定了人类的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改就思维的结晶，可怜的葛朗台，幸福与快偿在他们眼中就是金子，他夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。

改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后跟的破口大骂，因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看中，那是多么快乐的事。李清照的凄凄惨惨让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他们在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？

改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q式的精神胜利法来获得幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明再出官场上混混转换思维的方式同流合污？不那么绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的裁判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的多了，也就充满了幸福与快乐。把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。思维方式……快乐幸福……思维方式……思维解读幸福！幸福开启快乐！快乐发起高尚！

[关于阅读快乐高尚幸福作文

在我写下这些文字的时候，雨还依旧在下着，就不由得又心生几分伤春感春的情怀来，不知不觉春深了，无声无息夏来了。青春不就是这样慢慢变老的嘛，梦想也是如此悄然渐逝而去……

从今天早上开始就一直下着雨，淅淅沥沥，点点击落，本来，应当是很有情怀的。可想到雨渍花落，红散香凋，就有几份凄迷，更有几份感伤了。

知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。

雨，在不同的人的眼里，有着不同的景致;就如眼前的山水，一千个人有一千个风景一样。对雨，有人喜欢，有人讨厌，有人叹息，有人痴狂，感受各异。

苏东坡书斋名曰“喜雨斋”，可见他是一个爱雨之人;而现代名士周作人把他的书斋取名为“苦雨”，虽然不能因此来判定他对雨的喜恶，却由此可见周先生对雨，多少有些无奈。也知道，我那位从年轮上离去，已有多日不曾归来的朋友，还曾把她的闺房称为“听雨轩”，想她也是一个爱雨、喜雨、恋雨，对雨有着别样情怀了的人了。

雨也如同花草树木一样，能否成为风景，还取决于人们的心情。久旱逢甘霖，不论在谁的眼里，都是一份美丽;而淫雨霏霏，堤破水淹，又有谁不为之而心烦?

但是，雨就是雨，它不因你喜爱而来，也不因你厌恶而去更去，更何况不经历风雨，就不能见到彩虹的绚丽;没有雨天的阴云，也就没有晴天的阳光的灿烂。

江南是多雨的，而生于多雨江南的我，对雨不能不说是熟稔之至;按说应该早已是熟视无睹，无动于衷了。可我对雨却偏偏有着一份惊喜和新奇。每每雨天，总爱徜徉于雨中，任由那甘甜纯净和雨丝尽情地洒在我的身上，浸入我的肌肤;淋去我心灵中的灰尘和阴暗，让心情变得洁净和亮丽起来。雨是上天的恩赐，惠世的甘泉，它使万物葱郁，生机一片;倘若没有了雨，那么这个世界又会是什么样子?沙漠遍布，尘暴肆掠，风沙飞扬;不见鸟踪，难觅兽影，甚至连一丝绿意也不能找到，生命也在这里消逝，那将是多么的恐怖和可怕呀。

四时之雨，也因时节的不同，季节的变化而各不相同。春雨当算是最美妙精致了，有如青春少女含羞带娇般的呤唱;春雨也最为文人墨客所喜爱。“好雨知时节，当春乃发生”，“天街细雨润无声”，“杏花春雨江南”等名句，便是对春雨的赞颂。而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐着春雨而来。最热烈的当是夏雨了，它就像一个壮实的大汉尽情挥洒的热汗，有着一种酣畅淋漓的痛快;来势凶猛，去得也快，干干脆脆，从不拖泥带水。它不仅浇灌田地，滋润禾苗，也在炎炎酷暑，为人们带来丝丝凉爽。其功过是非，人们是了然于胸。而带有丝丝凉意的秋雨，则是另有一番滋味在心头了。它凄凉冷清，霏微萧瑟，说它是青春已逝，韶华不再的怨妇的叹息，则十分贴切。“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。”

秋雨中，柳永的心情是多么地凄凉无奈。李易安在她的《秋情》中也如是诉说着她的孤独、悲愁、哀怨，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”。其实，人之悲欢、喜怒、哀愁、与雨又有何干?冬雨似乎并多见，更少有人喜欢。可我却觉得它犹如是一位断腕不皱眉、一去不复返的壮士洒下的几滴清泪，有着一种冷峻、刚毅、悲壮和豪迈。让人不能不由衷地生出几份敬意来。

人世间的浮华喧嚣，得意失宠，需要我们以平常心待之，对于雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣和诗境，感受到它的精妙和美丽。

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

谁不惦念故乡呢，作为一个在异乡流浪的人，平时看似在为生计奔波忙碌，行走在大街小巷，一副踏破红尘的样子，而心里头实则牵肠挂肚别离的亲人和为故乡盈满的情怀。

黄土地在坡坡坎坎，生长的都是禾苗，能长出穗子和果实的庄稼，并无风花雪月的景致。但故乡的草木可入画，一株株一丛丛，丹青素描，一横一竖很随意，自然得很，简单得很，一点也不繁琐。当然了，故乡在我心里，是不用任何笔墨描绘的，她实在得很，总是立体在我眼前，并不写意和模糊，那么的清清楚楚。季风从山的胸膛穿过，听到的是山泉叮咚的声响，树枝的桠杈那么一划拉，就见太阳绸缎一般柔软的光泽被破碎成斑驳的光点。没有人刻意去布置，炊烟袅袅，在村庄那簇竹林上空慢悠悠萦绕，像一朵云，又像庄稼人丰富的情绪，这屁股刚坐在木板凳上，那厚嘴唇上叼的烟锅就点燃，火星一闪一闪，就见星光映辉夜空，而木格窗内那盏灯便亮了，将时间分成两半，一半闲话一半煮夜饭，一家人在地头劳作收工回来，灶膛的火烧着锅底，菜根也清香，放在八仙桌上，一家人都围坐了，端了一杯老白干，就有了生活的温馨。家是亲情的纽带，不管是长辈还是晚辈，是父母还是儿女子孙，都牢固在祖传的木屋里。树的根在泥土里，人的心自然在故乡的每一个角落，不管走得多远，身在何处，他的情怀都寄托在故乡，忘却不得，背叛不得。在他们流浪的时候，也是他们思乡的时候。灯红酒绿，故乡随影。风可以吹动季节变迁，时间像个老人，柱杖拐行，一边前行一边寻找回家的路。路是遥远的，用崎岖和坚苦辅展，风雨随行，日月星辰，故乡在天涯。亲人呼唤，游子望月，突然一片树叶飘入怀中，游子一阵颤抖，他除了把酒，只剩下两行浊泪。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

远方，远方，这是流浪的距离，也是回家的距离。当年的三毛，走得那么远，心里也没忘记故乡，唱着凄婉的歌，背着行囊上路，走过非洲大陆，走过撒哈拉沙漠，目的地是故土。每个人都有这种情怀。男儿虽志在四方，但叶落要归根。一个弱女子能踏上回家的路，我一个男子汉，为何不能做到这一点？

要想回家，其实没有任何理由阻拦。故乡的家是多么具有磁性，吸引人迈开步子，涉山渡水，义无反顾。众多背井离乡的人，他们是不留恋他乡的财富的，得到故乡一声召唤，就算步行也愿意回去。故乡就是自己的家，故乡就是自己情之依托。

然而生活却有太多的无奈，连回家这事也做不到。我有二十年没回家了，说是经济拮据，买张车票的钱都不够，这能说是长期飘泊流浪在外的原因吗？愧对亲人愧对故乡，忧愁在异乡的出租屋彻夜难眠。

故乡没有忘记我这个身有残疾的流浪儿，在呼唤我回家！二十年来没有得到我音讯的大哥，终于收到了我写回家的信，知道我现在的落脚点，激动万分，泪流满面。大哥迫不及待，在收到信的当天赶紧给我回了信，说是我们是同胞兄弟啊，谁会嫌弃兄弟贫穷？二十年来，大哥不知我的去向，时常挂念，还准备在电视和网络上刊登寻人启示。亲人们在等我，故乡在等我，我还在等什么？

一叶知秋，一叶归根，我两行热泪，望空中一队飞雁鸣叫远去！

[以情怀故乡为题的作文

南充的季节似乎只有两种：冬与夏，季节的突兀更迭，就像昨天是今天的递延，那种感觉就像大脑似乎还没有从过年的鞭炮声中清醒过来，眼睛还仍留恋在春的明媚阳光中，身体还遗留着夏的酷热气息，鞋上还沾着秋的朦朦雨水，整个人却突然迈进了冬的门坎一样。严冬突然而至，对于依然满是秋日情怀的人们来说，有些不太习惯，是有那么一点吧，仿佛猛然间怀里拥着一个早产的婴儿，知道他是属于自己，必然接纳的，只是有些突兀罢了。

冬来了，已经走过的春夏秋变成了凝固的风景画，凝刻在心海里，成了永远的珍藏和记忆。时光飞逝，北雁南飞，花开花落，在冬天的寒光中，回首走过的岁月，却常常是匆匆和惶恐的。曾经，我在走进冬的日子里，常常默然而思，叹息如梦年华若烟似云地飘过，不自禁地涌上对岁月转瞬即逝的感伤。岁月蹉跎，追忆往事，仿佛昨天还在五月似火浓浓的绿荫下款款漫步，还在春花烂漫的日子里流连忘返，还在童年的小河边捡拾戈壁滩上美丽的石子……然而往昔似水，那些难以忘怀的青春懵懂和纯真画面就那样飘然远去，只留下心底无限感伤。然而，冬也是使人心情澎湃的季节。“百花谁敢雪中开，梅花独领天下春”，在千里冰封、万木凋零的季节里，只有梅花这万花之魁，独自傲霜斗雪凌寒而绽放，那份暗香的浮动是怎样的令人欣喜痴狂啊。“梅花香自苦寒来”，梅花的精神和品格，永远是冬日里催人奋起的激昂乐章。

在这样的日子里，我常常会认真地反省自己在即将过去的一年中的所失所得，也会精心为自己的未来设计出一幅美好的蓝图，因为，冬让我明白：只有经历了与严寒奋勇拚搏，就如那梅花迎风傲雪怒放一样屈，才会让自己的心不再迷茫，让梦想不再飘渺，让未来更牢牢地掌握在自己的手中，才会写出美好的人生篇章。走进冬天，走进寒冷，也走进希望，只要心中拥有美好的理想，只要敢于拚搏，每个人都会走向成功的彼岸。

雷锋，一个有着苦难童年的孩子。雷锋出生后就失去了爷爷、爸爸、哥哥和弟弟。只剩下妈妈和雷锋相依为命，跟我比起来，我一出生就有一个幸福的家庭。雷锋在乡亲们的关怀下上了学并参了军，他苦难的童年就这样过去了。参军以后，雷锋处处为人民着想，为同志着想，他是一个乐于助人的人

雷锋啊，你那高尚的精神激励着我。雷锋啊雷锋，我跟你比起来差的太远了，我的衣服有一点破旧，就要换新的。你不但给自己补衣服，还帮助同志补衣服。雷锋叔叔，你处处不忘节约，不忘人民，你真伟大!

雷锋叔叔，在学校里，你学习刻苦认真，积极参加学校里组织的活动;你成为一名战士后，依然是个爱学习的人，你开了一个“雷锋图书馆”，供战友阅读，你无私的帮助了那么多人。做一件好事容易，难的是做一辈子好事。雷锋不就做了一辈子好事吗?

雷锋，你只活了28年，可你那高尚的人格永远留在人间。

我读了这本书，有太多的感动，你的事迹也感动了万万千千的人，你看，世界上的雷锋如雨后春笋涌现出来，他们把你的精神洒向没一个角落。

中华民族是英雄辈出的民族，五千年历史的文明长河中，无时无刻不在闪烁着英雄们那璀璨的的光辉。是的，雷锋这颗亮星永远在中华大地上闪烁，愿今后会出现无数在幸福的阳光下成长的小雷锋。

那一抹汉字情怀在晨钟暮鼓中漫成天涯海角，剪一段缱绻的时光，藏一季过往的心绪，穿越苍山洱海，隔着一川烟雨的距离，深沉凝视，寂静牵挂……

——题记

水墨丹青，浓墨重彩。我倚于窗前。窗外，淅淅沥沥的雨淋湿了街道，淋湿了行人，淋湿了心绪；案上，是一幅墨竹题诗，那汉字，如行云流水，老树虬枝。猛然，一阵风将宣纸吹出了窗外，我起身欲寻，思绪飘然……

竹中画·画中诗

清风，穿过花海，掠过竹林，渐行渐远。我又回到了记忆中的竹林，爷爷也依然是那般精神抖擞，苍苍白发遮挡着额前的缕缕皱纹，却更显得清爽硬朗。爷爷酷爱书画，尤爱王羲之的《兰亭序》和郑板桥的墨竹，便在屋前种了一大片竹林。当春风还未融尽冬日的严寒，竹笋便活跃起来，一场春雨过后，它们直指云天，“清明一尺，谷雨一丈”，这就是她们青春活力的真实写照。她们像活泼欢快的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。爷爷会即兴作上一幅雨润新竹图，题上一句“莫嫌雪压枝断，红日归时，冲霄汉；莫道土埋节短，春雨过后，立刺苍穹。”那字，刚劲有力，我站在爷爷身后，有几许惊讶，几许敬佩，却深深沉醉在了汉字的世界里。丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，爷爷是一首无声的歌，而汉字却是一幅有色的画，我的汉字情怀完美地凝练在了这幅画中。

花前雨·云中霞

到了夏天，当尘世喧嚣扑面而来时，爷爷隐逸在他的竹林中，一笔一墨一尺宣，畅游在他的书画之海中。见我来，爷爷笑着将我搂着，要教我习字。我的思绪在这黑白相间的世界里活泛起来：一横一竖静中有动，端庄秀丽；一撇一捺圆润洒脱，飘飘欲仙；横，似流水，昭示着律动的尊严；竖，似青山，彰显着巍峨的骨气；撇，似柳枝，摇曳着婀娜的柔媚；捺，似雪松，透露着坚强的心性。我的心境和秉性，完整地结合在这墨色留香的世界中。或如蛟龙盘旋，或如凤凰飞舞，或如春水涣涣，或如秋山绵绵。似乎我和爷爷在挥洒绝美的传奇。夕阳西下，一老一少在竹林间的背影是那样温馨而又和谐。花前雨，云中霞，我在汉字中感受到了亲情的温暖。

云中月·水中花

秋风，秋雨，漫卷起满地的落叶落花。熏染了一季的凄凉，爷爷离我而去。他没带走什么，却留下了一个字：淡。再次踏进竹林，我突然明白：爷爷并未离开，而是化身成了一竿竹，昂然屹立于天地之间，从此虚怀若谷，素面朝天，与世无争。惊觉间秋已至半，细数门前落叶，静听窗外雨声，爷爷那淡淡的汉字情怀成了我心底最温暖的一道风景。

淡淡的眼睛，可以默默地流泪；淡淡的双手，可以握紧亲情，感受温暖；淡淡的心胸，可以超然物外，以一种独有的姿态傲然世间；淡淡的汉字情怀，珍藏我心灵深处对爷爷入骨的思念。淡，淡，淡……我眼前的风景越来越淡，抬头，原来一切不过是回忆，我站在楼下，手中的宣纸已淋湿了大半，只有那淡淡的汉字情怀在雨季、在在心中弥漫了久久……

凝眸于尘世淡泊，怀着淡淡的汉字情怀，我重新起航！

道德修养是一种个人做事的基本体现，什么养的人做什么样的事，说什么样的话。小编整理了相关的作文，快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

高尚的品质是一种美德，值得我们赞颂，它是黎明出升的太阳，像黄昏一抹的夕阳，夜空中一颗发亮的星星。生活中有很多人，都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人，帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通的修车工。

夏日太阳炙烤着我们，仿佛是热锅上的蚂蚁。当我还在同学家里玩时，突然，听到手机“嘟嘟”的响声，我连忙掏出手机一看，是妈妈打过来，告诉我奶奶来我家玩了，叫我回家去。一听，我快乐地骑着刚卖回来的新自行车，疾驰在大街上。行驶到中途时，听到几声“哓哓”的响声，车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说：“链子断了，我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱，一听要15元钱，我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元，怎么办呢?转念一想，一边推车向前走，忽然看到前面有一个熟悉的身影，原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦，退休后他就到这个社区做起了保安。他问我：“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去，我兴奋地推了过去。他细心查看了一下，仿佛是一位老师给学生改作业一样认真，我仔细打掠了一个老伯，两条粗眉下有一双大大的眼睛，头上有一条条小沟似的皱纹，显得出饱经风霜。不过一会儿，他说：“没有大问题，是一个小螺丝松了，我帮你换换就好了。”

换好螺丝后，他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了，小车又恢复了新模样，我问大伯，需要多少钱。他笑了笑，我是社区内部的自愿者，是便民修车。不需要钱的，只要你开心就好了。我笑了笑，心里想说点什么，却要说不出口。骑车回到家后，我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里，无意中我都会呆呆地想起他，心里有一种熟悉的感觉。

这是一种高操的品质，一种不求回报的品质，热忱服务的品质。联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话：“打造和谐社区创建文明城市”。是啊，助人要从日常小事做起，不因善小而不为，我会坚持这种助人为快乐之本的心情，为同学，为好友，为和谐社会创造出自已微薄的力量，就像一句温暖的提示：“人人为我我为人人。”