高尚的人不是没有卑劣的情怀精选20篇

在第一节课“爱国”中，晚会以国歌乐谱作为故事开篇，讲述它诞生背后的故事。“把我们的血肉筑成我们新的长城”这句歌词，不是艺术的渲染，而是一场发生在长城上的悲壮战斗的真实画面。讲述这一故事的表演艺术家秦怡，她的丈夫曾经是国歌作者聂耳的好友，因此她的讲述也更具那个年代的真实色彩。

左权是八路军在抗战中牺牲的最高级别将领，这位钢铁般坚强的军人也有着温柔的一面。晚会以亲情为突破口，展现左权将军在战火中对家人的思念，衬托出他毅然肩挑家国命运的伟大。晚会邀请左权的女儿左太北讲述父亲的家书，在情感的爆发中完成对爱国英雄的致敬。

意外的品德课真是想不到，品德课竟然上演了这样一幕。今天下午第二节上品德课的时候，我把尺子放在桌子的右上角。魏雨霆看见了，趁我不注意，他悄悄地把我的尺子拿过去了。老师让我们用尺子的时候，我发现放在右上角的尺子不见了。哎？我明明把尺子放在这里了，怎么不见了呢？我在笔袋里翻了翻，没找到。我赶紧又在桌子里面找了找也没找到，最后又在地上找了一下，还是没有。猛然我发现魏雨霆低着头，手放在桌子里正在玩什么。我侧过身去一看，魏雨霆正在玩尺子。仔细一看，这不是我的尺子嘛。

我一下子就生气了，瞪着魏雨霆。我站起来跑到他的座位旁，把魏雨霆吓了一大跳。我一把抓住尺子，一使劲就抢回来了。老师看见了，了解了情况，先批评了魏雨霆。老师说：“你为什么抢别人的尺子？”魏雨霆无话可说，呆呆地看着老师。老师又批评了我：“以后上课有事和老师说。”我含着眼泪点了点头。唉！真是一节意外的品德课呀！

时光飞逝，日月如梭。

转眼间，我已12岁。在这段童年的回忆中，我遇到过许许多多高尚的人，他们都有着一颗纯洁，美丽的心灵，总是感染着我。而在这其中，我的班主任——杨善荣老师便是最令我敬爱的。

她，胖胖的身材，不高不矮的个子，虽然总是戴着一副红色边框的眼镜，但却有着一双炯炯有神的眼睛，有时圣神而严肃，有时慈祥而温柔。不如，让我来举一个事例吧！

就在前一段时间，杨老师的生日快到了。全班同学都想给老师过一个生日会，毕竟是小学最后一年了，大家都非常重视这件事，都互相保密。可是，中途男生和女生之间产生了一些矛盾，事情也不知怎么泄露了，传到了杨老师的耳里。

杨老师一听，特别是得知大家都要捐十块钱给自己买蛋糕时，她的神情突然变得严肃，仿佛遇上了一件严重的事情。她立马走到教室，跟大家说取消这一切，这一声令下，大家都非常失落，一切想法都泡汤了。杨老师似乎也看出了我们的心思，便平缓地说：“谢谢大家，你们有这个心意，杨老就已经很高心了。不如这样吧，办生日会也不一定非要吃蛋糕，还可以有别的方式啊！”这么一说，全班都炸开了锅！

是呀！于是大家都重新准备了起来。

那一天，我们唱着生日歌，表演着节目，陪杨老师度过一个愉快的生日，我们都为杨老师送来祝福。杨老师也露出了慈祥的笑容……

她含辛茹苦地教我们认字，读书，教育我们，而面对我们的回报却一一不收。

这难道不是一位高尚的老师吗？

儿子中考后的第一天，我对孩子说，今天你在家好好休息一天，明天我带你回家看看爷爷奶奶（方言叫爹爹婆婆），我们每回家看一次爷爷奶奶，就少一次。孩子欣然答应。23日上午，我驾车两个多小时，于11:30左右回到了孝南区所属的一个小村子，回家看望八旬有余的父母。

我的这个小村子，其实是一个大家庭，都是一家人。父母很早告诉我，我的爷爷有兄弟五个（我记事时只剩下两位在世），我们都是他们的后人。经过父辈、我们这代和我们的下一代的传承，经过近一个世纪的薪火相传，目前我的这个小村子总人口数量徘徊在80人左右。我依然记得，在80年代中后期（当时我读高中）到90年代中后期，村庄虽小，但是在农忙季节，在田野上、水塘边、稻谷场等，到处是大家忙碌的身影。他们收割早稻、整理田地、抢插晚稻，还要把早稻用脱粒机脱出来，要赶忙借自然风扬谷并晒干。我利用高中放假的时间，帮忙父母做农活。上班后的头几年，我也一放假就回家帮忙做农活，八月底上班时同事说我又晒黑了一大截。可以说，农村的联产承包责任制最大限度调动了广大农民的生产积极性。农闲时大家在一起说说笑笑，一个大家庭，其乐融融。

随着中国打工潮的出现，我所在的小村庄也是中国农村的一个缩影，自90年代末起，众多20—40岁的青壮年，背起简单的行囊，北上东北、南下广东，打工学手艺。本来村庄的人不多，这样一下子安静了很多。留在村庄的多是老人、小孩，土地的利用率大不如前。最近十年来，我大哥逐渐把村子中无人耕种的土地也利用起来，他说，现在早已不种两季稻谷了，一是没有人手。二是太累。现在只种一季，并且不用手工插秧，一撒即可。也不用人工车水，用潜水泵抽水，收割也是机械。国家政策好，种粮还有补贴。但他担心的是依然没有人想回家种田。他说，等他们这个年龄段的人老了之后，动不了啦，基本上就没人种地了。

前几年春节回家，还可以看到外出打工的年轻人，多数是“离土不离乡”。可这两、三年回家，就很难见到青壮年，甚至连他们的孩子也见不到。因为他们在镇上、或在县城购置了房产，不回家乡住了，他们“离土又离乡”。村庄的常住人口越来越少，只有几个老年人。在镇上住的，也就偶尔回来侍弄一下田地。照此下去，不久的将来，小小的村庄就只剩下十几栋瓦房（还有4--5栋小楼房，空着）在那静静地站着，默默看着即将荒芜的土地。这富饶的土地，养育了几代人，最终可能以荒芜、无人理睬而告终，让人伤心。我记得读高中时学过一篇散文，是秦牧写的《土地》，道出了在社会动荡的特别年代，人们只好背井离乡，远离故土，却“都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！”

大哥大嫂知道我要回家，准备了几个好的菜，当然我们最爱吃的还是农家菜。这几年来，由于父母行动困难，每次回家看望父母，我总是在大哥大嫂家吃中餐。这次回家，由于孩子一起回家，他们很高兴，尤其是我的父母。以前平时每次回家，父母总要问小孩为什么没有一起回家，我说他在上学，没有时间。这次，我带着孩子，姐姐也回了娘家，与父母一起聊天，倾听他们唠叨一些事情，他们就知足。父母不会计较你带不带东西，带什么东西。他们在乎你回来的次数和时间，常回家看看，多陪父母就是最好的尽孝。

和父母聊天后，我又带着儿子在田野上走走、看看，让他多看看农村的自然风光，多接接地气。

每次走之前，大哥、老姐总会让我带些菜、蛋、油之类，这些天然的食材，是无法在市场上用钱能买到的。这既是亲情的载体，也是牵挂的体现。故乡，家人，你无论走多远，永远是你思念、牵挂的地方；也永远是你思念、牵挂的人。

[故乡情怀1000字作文

一、深刻认识讲规矩、有纪律的重要性

习近平总书记曾用大篇幅论述“政治纪律和政治规矩”，提出坚持思想建党和制度治党，严明政治纪律和政治规矩，强调“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。讲规矩有纪律旨在加强党组织的纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置坚定执行;作为一名共产党员要进一步提高思想认识，强化党的纪律和规矩意识，严格用党的纪律和规矩约束言行，养成遵规守矩的好习惯，做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，党内生活上讲规矩，形成讲规矩、有纪律的浓厚政治氛围和政治习惯。

关于“讲规矩、有纪律”的论述内涵丰富，重点突出，要求明确。习近平总书记强调，“党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩”“党的纪律是刚性约束”“国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩”。纪律、规矩，两者相互依赖，“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律”“纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。

中国共产党作为唯一并长期执政的党，是肩负着重要历史使命的政治组织。党的纪律是约束党员言论行动的一种纲纪，是政党的生命力所在。党纪的宽严程度和执纪水平决定着执政党治国理政的能力。政党的特性要求政党不仅有一套从上而下的组织系统，以动员本阶级阶层社会大众为党的纲领目标进行有效的斗争，而且通过一定的党内规章和组织纪律来约束其成员，以维系自身的团结和统一，提高自身的战斗力。政党不仅具有严密的组织体系，更重要的是制定完备的制度规章，执行严格的纪律约束。不同类型政党的组织状况有所差别，一般说来，共产党的纲领章程最为明确，组织体系最为健全，组织机构最为严密，纪律要求最为严格。对中共党员来讲，入党是建立在认同党的纲领、服从党的决议、遵守党的纪律、执行党的决议等体现实质内容的政党认同的自觉自愿行为。按照权责一致的原则，政党成员在享有党员权利的同时，必须遵守党的纪律，接受党规党纪的刚性约束，尽到党员的责任。

二、认真学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》

《准则》和《条例》是推进全面从严治党的治本之举。全面从严治党，关键在全、要害在严。习近平总书记指出：“党的团结统一靠什么来保证?要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”《准则》紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导，鲜明提出廉洁自律规范，为全体党员和党员领导干部坚定理想信念宗旨树立了一个看得见、摸得着、够得到的高标准。《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，开列“负面清单”，强化党的纪律刚性约束，为各级党组织和全体党员划出了不可触碰的行为底线。《准则》和《条例》坚持以德治党与依规治党相统一，实现监督制约对象和范围的“全覆盖”“无例外”，体现了“全面”和“从严”要求，为我们党不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推进全面从严治党提供了根本保障。

《准则》和《条例》是加强党风廉政建设和反腐败斗争的制度利器。《准则》和《条例》顺应人民群众对我们党加强党风廉政建设、坚决反对腐败的新期盼，把党的十八大以来全面从严治党的实践成果制度化，树立高尚道德情操、严明纪律戒尺。《准则》把“严以修身、严以用权、严以律己”要求转化为制度，为全体党员和党员领导干部坚持廉洁自律、自觉接受监督、筑牢思想道德防线，提供了具体清晰的法规依据和执行标准。《条例》细化党章和其他主要党内法规对党组织和党员的纪律要求，进一步明晰党章党规党纪、严密执纪程序、加大惩处力度、明确执纪责任，党纪处分制度更加科学。《准则》和《条例》扎紧了管党治党的制度“笼子”，提高了管党治党制度化水平，体现了惩治腐败和预防腐败、治标和治本的双重功效，为广大党员讲规矩、有纪律提供了有力抓手。

三、讲规矩、有纪律是我们党加强党的建设的重要经验

没有规矩，不成方圆。纵览世界文明史，现代政党无一例外都是有纪律规定和规矩要求的，没有纪律规定和规矩要求就不能称其为政党。党的十八大以来，党中央从重申党章、颁布八项规定着手，制定和完善各项规章制度，坚决维护制度的严肃性和权威性，推动全党立规矩、讲规矩、守规矩，有力地促进了党的各项事业的健康发展。习总书记反复强调，党员领导干部一定要守纪律讲规矩，“定了规矩就要照着办”。在十八届中央纪委五次全会重要讲话中，总书记进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性，强调只有加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要位置，以严生威、以威促严，才能让管党治党变为严格的约束行动，完成好重构政治生态的工作任务。

在“讲规矩、有纪律”两个相对应的概念中，所谓纪律，是党为了维护党的利益、保证党的任务的完成和工作的正常进行明文规定要求每个党员遵守的规章和条文;所谓规矩，是人们在长期实践中形成的一定的行为标准、经验法则和习惯做法，并逐渐成为人们自我约束其行为的优良传统和工作惯例。规矩是刚性和软性的合集，既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束，也包括党的优良传统、行为惯例等软性的未成文的内容。一个共产党员是否“讲规矩有纪律”，可以体现出他的价值取向，也可以成为判断其行动言论的重要价值标准。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。

纪律是党的生命力，“讲规矩、有纪律”的重点是遵守政治纪律，严明的政治纪律和政治规矩是“守纪律讲规矩”的核心内容。习近平总书记特别强调，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。明确要求党员领导干部遵守政治纪律和政治规矩必须做到“五个必须”。有纪律是底线，讲规矩靠自觉。总书记要求广大党员要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，“按本色做人、按角色办事”。强调各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。“讲规矩、有纪律”是思想建党和制度治党在新的历史条件下的具体化，是党中央重构政治生态、建设廉洁政治的重要环节，是党纪建设的治本之策。这一思想的提出目的明确，针对性强。严守党纪、严明党规检验治党成效，把党纪党规变成全党必须遵守的行为准则、转化为广大党员自觉践行的行为规范，必然成为党纪建设的治本之策。

早晨，阳光明媚，我骑车自行车和小伙伴们一起玩耍。

我们边走边聊，突然，嘎吱一声，我不知道是什么声音，继续骑车，但车不动了，我感到非常奇怪，下了车，蹲下，咦?车链掉了!我走来走去得想办法该怎么办。

过了一会儿，我还是没有想出来，气的跺了跺脚，无奈，只有去附近的修车厂了。

我推着自行车来到一家修车厂，只听里面有喊声我赢了!给我钱!，我没有在意，喊了喊：修车，修车!我在外面等了几分钟，才出来一个20多岁的小伙子，头发染得花花绿绿，一只手拿着烟，另一只手拿着钱，说：不修不修，哪来的野孩子，快滚!我气急了，不修你开什么门?无奈，只有推着自行车继续找修车的地方了。

过了一会儿，我终于找到了!那是一位老爷爷在修车，他苍白的头发和布满皱纹的脸上，没有一丝怨言，旁边还站了一个美艳动人的少女，做出一个厌恶的表情，好像是在嫌弃老人。

我走过去，对老人说：老爷爷，修车。老爷爷看了看我，对后面的少女说道：你等一会儿吧，这个孩子的父母可能还在找她呢，我先给她修。少女哼了一声就没说什么了。老爷爷埋着头在包里找适应的链子，可是没有一条适应，老人有些急，转身走到角落，取下角落里那个红色自行车的链子，放在了我的车上。

我问：老爷爷，这是谁的?老人笑着回答：我儿子的，没事，你先走吧。我转过身，骑上自行车，走了。

但是这件事我依旧不会忘记，老人慈祥的笑容和他那高尚的品质，都值得我们学习!

狂风肆虐，

大树被吹的遍体鳞伤，

折断了枝干，

慢慢地滋长，

新条靓鲜更茁壮。

暴雨如注，

无情的天怒泼在大地上，

土地像母亲咽下这

涕泪的流淌，

条条沟壑不是奖赏。

河流卷着泥沙，

把浑浊的愤泄给海洋，

大海容纳了这无羁的放荡，

一波一浪又把黄沙还原给陆地上。

已经历过风暴的冲击，

经历过江河的狂妄，

斑斑痕迹是心灵的创伤。

过去的已经过去，

历史不能抹去洇重的墨迹，

重写尽是鲜花的人生篇章。

揉搓那带伤的历史，

会使旧伤溃疡又添心伤。

忘记吧

向大地向海洋，

有容乃大，

囊括了黑白蓝黄。

真理和谬误本来就容易混淆，

何必挣个你短我长。

幸福是一种感觉，

奉献是对爱的补偿。

自私是人的天性，

吃亏是高尚人格的闪光。

性格有千差万别，

勿视其短看其所长。

发牢骚必有心结，

自己酿的苦酒还要自己品尝。

被人妒忌，

那是你定有所长。

诽谤诬陷是一种社会丑态，

黑夜过后清晨依然是明媚的阳光。

天昏昏地苍苍，

人就生存在这天地中央，

容得天老容得地荒，

能容下人世间的世态炎凉。

看破红尘皆为空，

俯首称臣也倜傥。

皇帝让给别人坐，

二人家里当宰相。

我从小就喜欢读书，获得一本好书时经常爱不释手，废寝忘食。读书使我感动，读书使我快乐，读书使我振奋。而最多的时候，读着读着便想到我的祖国，勾起爱国情怀，并联想到周总理的那句话：为中华之崛起而读书。

不管是古诗词还是古代散文，抒发爱国情怀的有许许多多，我读着读着，引起强烈的共鸣，每每感慨万千，甚至热泪盈眶。读《岳阳楼记》，读苏轼、柳宗元的诗，读余光中的现代诗，我感动着，感悟着，也很想抒发一下自己的爱国情怀。

中华正崛起，巨龙已复苏，这使得许多的“龙的传人”失去了一种重要的情感，那就是爱国。许多人认为，中国正在崛起，振兴已指日可待，好像不用怎么爱国，不用怎么再为国之崛起而付出多少努力了。这是大错而特错的。你想想，作为一名中国公民，面对正在崛起、振兴的中国，蒸蒸日上的中国，你做了什么?你出了多少力?解放中国时有多艰难，建设中国有多辛苦，崛起的中国有多少人在努力着!只有苦难时期才需要爱国吗?每一名中国人，在任何时候，在任何地方都需要爱国情怀，需要表露无疑地展现自己的爱国情怀，需要努力为中华之崛起而奋斗来表达爱国情怀。那些有这种错误思想的人，一定是读书太少，没有从书中学到体会到爱国情怀。

好好读书吧!读书才能了解祖国的灿烂辉煌与屈辱的历史，读书才能知道今天的平安幸福来之不易，读书才能知道建设新中国、保卫祖国的艰辛。只有书才能带着我们穿过茫茫岁月，去寻找那些陈旧往事中的晶莹露珠;书可以将人的情感淋漓尽致地挥洒出来，感染读书的人;看着史书中我们祖先所受的屈辱，看着清末一个个不平等条约签订，读着书中描述的侵略者火烧圆明园、南京大屠杀，作为中国人，难道不会涌起爱国的热情吗?不要在庸庸碌碌的日子里放弃读书，丢失自己最基本的爱国情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”读书吧!从书中体会、从书中找回应有的爱国情怀吧!孟子曰：“如欲平天下，当今之世，舍我其谁也?”陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是不是读到这儿，你已经增加了不少爱国情怀呢?

“位卑未敢忘忧国。”作为中国的一介草民，作为中华大家庭的一员，不论干什么工作，不论什么年龄，不论有无官职，不论有无钱财，爱国忧国的情怀总是不可或缺的。爱上读书，从书中体会爱国情怀，做一个堂堂正正的中国人，用自己轰轰烈烈的人生来表达自己的爱国情怀。

当信息科技高速发展，人工智能的出现让人们开始恐慌，是否有一天会被机器取代，我想这是不会的，我知道我们的体内一直有一根透明的，蓝色的骨头，招引我们一直向前，那根骨头唤作“情怀”。

表弟满月，我前往城隍庙，找打铜器的老师傅做个虎头纹的铜铃铛。没想到他的店面还是隐藏在旮旯中，窄小的屋舍里，满满当当地摆放着铜壶，碗碟，以及大大小小，各式各样的工具。另一边的墙上则挂满了书法，他的字苍劲与柔情并济，潇洒中有大气，令人可敬又可亲。

他对铜器的深情从一而终。执着便是情怀。

老师傅在铃铛上一沟一壑地描出虎头的纹路，用一根细细的红绳穿过，挂上一颗藏青颜色的小玻璃珠，打上绳结。他把铜铃放在耳边摇晃几下，发出了清脆的叮当声，这才装盒交给我。这是他特有的习惯，每做完一个铃铛，总是放在耳边听一听声响是否清脆。他说“这声音差了一点都不是我的手艺。”他的铜器都像是艺术品被珍爱着，而他是那个有古道心肠的手艺人。

老师傅看似朴素，却实实在在具有匠人精神。他待光阴、铜器、书法都如待日月山川，每一个细胞都热烈跳动，那样热的衷肠，那样令人心动。

他拿着细小的刻刀，在还未制成的黄铜表面，用隶书一笔一划地刻下“风调雨顺”“国泰民安”。他看似孤独，没有懂得铜器的知己，但我知道，当他抚摸过铜器表面时，他已沉浸在自己一手打造的世界里了。那份拙朴、厚实，是情怀。

中国千年的风雨烟尘倒映在历史的长河中，过往的故事早已被遗忘，唯有中国人特有的情怀不会消逝。我们的眼睛看到了世界的广阔，心里依旧装着祖国的好河山。老师傅身上具有许多以往在社会中慢慢消退的品质，这些令我敬佩，令我为之动容的品质，亦可称作情怀。

有情怀的人，总是自带光芒……

互联网塑造了一个抵御孤独的防空洞，涵盖了光纤所及的所有社交关系，借此抵御生活中真实的孤独。我们的社交能力正在慢慢退化，人与人之间好似缺少了一种婉约的珍重感，“匠人精神”被社会推行正是因为很少有人再专注于做一件事。网络上的“键盘侠”肆意地用言语伤害别人，人们好像很难再被感动，对陌生人失去了善意，价值观也逐渐偏离。

像老师傅一样的匠人是如此之少，因此他虽渺小却又伟大。因为美好是如此珍贵，所以每次感受总能让我动容。在这个新闻总是反转，信任总被欺骗，善良总被利用的年代，让我们保持赤诚，摆正价值观，富有同情心，做有中国情怀的新生一代。

回望过往，沈从文的“星斗其文，赤子其人”是情怀；林微因的美貌与才情，对建筑设计的热爱是情怀；毛泽东能写下豪迈的《沁园春雪》是情怀；中国绵延了五千年之久的传统礼仪更是中国特有的情怀。

更多时候，情怀是生活中的柴米油盐，是爱自己，爱生活；爱这鲜衣怒马，也爱那时光惊雪，繁华不惊。面对无常逐一升起和熄灭，我赤子之心永存。

城隍庙依旧熙熙攘攘，我看见的世界仿佛更加温柔，路边杨树的叶子闪闪烁烁，这短暂的闪灼从我的脑海中一闪而过，会留下些什么吗？我想会的……

科技的发展，是令人为难的方式，但我相信，我们永远不会被取代，因为我们的身上是特有的“人情味”。

如此沉重又如此轻盈，那情怀明显有着中国的温度。

学会宽容，这个世界将变得更加和平，更加美好。——题记

宽容别人，其实是解放自己；宽容自己，其实是救赎他人。退一步海阔天空，有时候人生退步就是向前。只知道进不知道退的人，不懂生活。宽容是一种美、是一种善、是一种高尚的品德。世界上最宽广的心胸是佛的心胸，佛能容天下难容之事，笑天下可笑之人。宽容不但像温泉一样化解人与人的不愉快，还会把人们的心灵洗涤干净，让我们快乐地成长。

人生是一场修行，在短暂的一生中，我们选择快乐、选择幸福、选择感恩、选择宽容，其实就是善待我们自己。生活是一面镜子，你看到的永远是你心里想到的，是你现在的心境。心宽则天地宽，心窄则天地窄，扩大自己的心量其实是放自己一条生路。如果说幸福像水，那么宽容就是盛水的容器。心有多宽，人生的舞台就有多大；心有多广，人生的幸福就有多深。宽容就像绘画的留白，心无宽容则亡。宽容是内心的豁达、会心的微笑。宽容是生命里最美丽的花朵，自然因为宽容而生生不息，社会因为宽容而和谐，生命因为宽容而多彩，内心因为宽容而平静，你我因为宽容而友爱。

人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心，让心善良，让心美好，让心不染尘埃。雨果说，世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。让心灵容天容地容世间万物，岂不比天空更辽阔。很多人赞他有佛心。可见他有一颗宽容的.心。

天从不抛弃每一片云彩，海从不遗弃每一滴水珠，山从不放弃每一粒砂石。所以天大、海阔、山高。宽容需要忍让、需要理解、需要仁爱。宽容其实就是一任自然，让万物回归自然，让世界顺应大道，让人类重返纯真，让心灵重获自由。

如果计较是贫穷的开始，那么宽容就是富贵的开端。宽容让生命坦然，宽容让心灵纯净，宽容让自己自由。

宽容是一种美丽，宽容是一种智慧，宽容是一种向上的人生态度。唯有宽容的心才能远离黑暗、拥抱光明。

在这个工业化与信息化高度发展的时代，人类集聚最高智慧发明出了计算机——这是一种能够冷静地选择最优路线并且自动抛开所有伦理道德，只求快、准、稳的理想机器。然而，计算机的完美是人类进化的终点吗？

库克是苹果公司的总裁。作为一位商人，他不担心苹果商品产生人的私欲，反而担忧人类在外来变得和它们一样理性、冷静。从一位商人口中听到这种具有“情怀”的话着实令人耳目一新，这让我不禁联想起另一位成功的商人，马云。在一次发布会上，他说：“我们未来必须要有家国庆会和世界担当，必须考虑自己的家、每个人的家，考虑这个社会。考虑这个国家，考虑世界的担当，阿里才会赢得尊重。”把企业当家，这不正是一种家国情怀吗？马云的话应该带给这个社会以启迪，如果连人们通常认为的“奸商”都开始不僭越底线、拥有初心、拥有情怀，这个时代一定和平而美好。

计算机与人类的本质差异在于情怀。食品领域的易粪相食，低端市场的假冒伪劣…环境问题、贫困问题、不公平问题层出不穷，而情怀是能从根本上解决这些问题的一味良剂，它是担当、是责任。换言之，正是库克、马云等理想主义般的情怀，致使苹果、阿里走到尽头，成为行业的领跑者。

中国自古以来提倡儒家思想。其包含的仁、理、义成为历代统治者之国之根本，其遵循的三纲五常更是成为人们心中的道德标准和官方哲学。可以说没有仁义礼仪、没有尊崇孝廉，便没有今日的中国。联想法家所推崇的功利主义，不正是而今计算机总是择优却缺乏情怀的一种表现吗？观之结局，不可谓不凄凉。

于是，我们必须用宏大且长远的目光考虑问题。计算机的完美是过去的终结，人类的情怀才是其进化的又一起点。太宰治说：“生而为人，我很抱歉。”计算机不会抱歉，所以这才是人的高明之处啊。因为种种歉意，我们会不断完善自己、心怀感恩的活着，同时保有一颗谦卑的心。

我们当感谢情怀，是它让真善美存在着；更是它让我们认真生活、保持理想。我们当舍弃计算机般过于冷静的冷血，没有情怀的它们不过是一种工具。是情怀让人高于工具、控制工具。

人，失去什么都不能失去情怀。

碧绿的湖水留给我的是温柔、清新的回忆，蔚蓝的大海引起我无数次美好的遐想。瀑布，没有湖水的平静，缺乏大海的神奇，但它以自己独特的风格深深地吸引了我，特别是晴空下的瀑布，更有一种令人说不出的风韵。

天空，瓦兰瓦兰的。是那么明净；云儿，雪白雪白的，是那么轻盈。我来到瀑布旁，踮着脚走在凹凸不平的岩石上。终于，我发现了一块离水面最近的石头，伸手就能碰到那翻腾着的小浪花，于是，我走过去，拎起裙边，小心翼翼地蹲下，凝视着水面，细细的端详起它来——

粼粼烁烁，晶晶亮亮，万千的浪尖，银箔似地摇着，金铃似地碰着。笛韵笙音，满瀑布里飞扬着，笼罩着。每一个眼波都是明丽，每一个音节都是天籁，每一道笑纹都是柔顺。瀑布把自己变成了一位出色的音乐家，欢快地演奏着大自然的交响曲。

我把手插进水中，俯视水底那圆溜溜的鹅卵石，顿时感觉瀑布就像是一块流动的水晶，溅起的浪花就像是一朵朵细小的白梅，晶莹而多芒，微雨似的纷纷落着，轻风起来时，点点随风飘散，偶尔有几点送入我的怀里，便嗖地钻了进去，再也寻不着它了。

看着这些，我觉得，在这晴朗的天气里，瀑布显得更可爱，更动人了。它轻轻拍打着岸边的岩石，打着转转，深情地眷恋这块美丽的土地。

如果说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向成功的道路；如果说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；如果说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改自己身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。

读一本好书，如交一位高尚的朋友。原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：“书籍是一种冷静可靠的朋友。”，歌德甚至说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那在我们中学生眼里，读书到底是什么意思呢？

书中蕴含的许多道理教会我们如何生活。读史书能使人懂得社会发展规律，读自然科学能使人更好地认识大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子晃荡，使自己走稳不能倒下去。常常在我们困惑时，读书让我们知道答案。读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像朋友一样，在你有困惑的时候帮助你、开导你。

和一个高尚的人交朋友不容易，和某个领域内的顶级高手交朋友也不容易，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。读一本高手所写的书却很容易，而且书不厌其烦地教导你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能帮助你。这不就是一个高尚的朋友吗？

书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交朋友，只有它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！

把雪花深藏起来，阴冷的雨丝飘了几日，终于见到了久别的冬阳。这冬阳薄薄的，轻轻的，亮亮的，仿佛给冬日的皮肤镀了一层浅浅的膜，也似给大地、房屋、道路、原野覆盖了一层柔柔的轻音乐，又好似铺上了一层浅浅的诗韵，幽幽地弥散，熨暖了所有人的心情。

站在楼上的走廊里，隔着明晃晃的玻璃看外面，所有的屋顶几乎都如白浪细雾轻漾着，照得眼睛都不忍看，这可不同于夏日那刺目的阳光，这是冬日温情的故事在难得的流传，虽然没有激动人心的场景和繁复的情节，但却足以给人暖暖的感动。

你看那还没完全枯落的水杉的枝条，在梦乡里，沉静地享受着煦暖的冬阳，那藏在枝头里的叶芽宛然立刻会默然拱出来似的；花箱里不久栽上的山茶花，淡白的枝上已露出绯红的花蕾，如同孩童脸上的笑靥，真想伸手去轻轻地抚摸，再随心吟来一首小诗；四季栀，一丛丛，这时颜色则更泛出一种别样的新绿；那紫红色的甘蓝则是一番泼泼洒洒的姿态，任轻柔的冬阳汩汩的灌满自己的身体；荒草丛中，菜地里更多了些不知名的小鸟的影儿，欢畅地跳来蹦去，欢畅地寻觅食物，也不时欢唱地啁啾着，偶尔一齐飞向四季常绿的树叶间百啭千鸣，给冬日的早晨带来一丝春日的暖意和非分的想象。

带着这份久违的好心情，徜徉在冬阳里，片刻过后，发丝里似乎温和起来，紧挨着脖颈四周的毛领这时更有了热情，是那种挡也挡不住的热情，直至发肤和血管里，顷刻这暖，便在全身发酵起来，真有些“依稀和气排冬严,已就长日辞长夜”的感觉。只管朦胧着眼，任这如丝般暖的冬阳爱抚着，缠绕着，包裹着，在心里默念一首自己喜欢的诗词，轻吟一曲古调长歌，想象那年那月那日的那个人……哪怕此刻有长风袭来，也一身舒扬。

轻轻地抬起眼睛和太阳对话，它好像在问候你：别来无恙吧！青青子衿，悠悠我心。冬天里我也有别致的心情，面对我，你难道还会有愁思在怀？还会有不平难消吗？如果有，就去读一读李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”吧；冬天里，我也有别致的颜色，面对我，你难道心怀里不曾想起煦暖春日里花开的样子？纵使你“心似双丝网，中有千千结”，也须在冬日里有一片明朗晴和的天空。

随意绚烂的春阳，我早已濡染了她的味道，清新，自然；热烈的夏日阳光，我也早已走过了它的旅程。冬天的日子，我不喧哗，不浮躁，悠悠地走过，曾经在那满山满野里，在那满树满枝里，在那满心满怀里，我的暖不曾轻易逝去。因为，多少次，我依然是春阳的前奏曲，依然开启过多少次四季的征程，只是不知道，何曾有人将我忆起！

如果我能为所有正在孵化的梦镀一层美丽而有温度的色彩，整个冬天便会传唱一首永远没有寒意的流行曲，轻盈的，温暖的，充满着感人的温情。

[冬阳的情怀作文

爱国，就是热爱祖国。爱国并不分年龄，大小，也不分地位的高低，更没有场合的限制，爱国是一种高尚的情感，每个人都应藏着一颗爱国的心。

多年来的战争，给了我们一个严厉的教训。当年帝国主义者侵略中国，因为清政府腐败无能，没有还手之力。1937年9月18日，日本人向中国开了第一枪，又一次多么残忍的“南京大屠杀”事件，30万人就这样被送了命。不过，有些人热爱祖国，在战争中牺牲了：像抗日英雄赵一曼，抗美援朝的黄继光和毛岸英等战斗英雄，这是爱国的精神。

还记得，2013年4月20日8时2分，四川省雅安市芦山县发生7。0级地震，又发生多次余震，造成了38。3万人受灾，而救灾人员不顾自身安危，就冲往前线救人，全国亿万人民捐款、捐物，这，也是爱国。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”这些，我们会铭记在心。我们是神州大地的希望与未来，我们要振兴中华!

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。

司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

突如其来的一场蒙蒙细雨带来了春的气息。我推开窗户，呼吸着雨后独有的清新空气，就这样,春天悄无气息地来了。

春雨不同于夏雨的倾盆；不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨来到草地上，春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了，把一棵棵树涂绿了，一朵朵花儿点红了，草地上一片繁荣的景象，可春雨似乎意犹未尽，摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上，花儿在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，空气中还弥漫着沁人心肺的甜香，真令人心情豁然开朗啊！

春雨来到小溪中，小溪还在沉睡，溪水静静地流淌着,一切显得宁静而安祥。可春雨偏偏是个爱热闹的主儿，它招来春风，让春风吹醒小溪，“哗啦啦”小溪醒了，曲调突然变得欢快，它就像大自然的歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流，春雨加入其中，与小溪合奏一支春天的赞歌。

春雨来到稻田上，农民伯伯们正在耕耘播种，“淅淅沥沥”，春雨也来帮忙了，它浇灌着那些充满希望的种子，让它们快快发芽，并在秋天给那些一年四季不辞辛劳照顾它们的农民伯伯献上一份丰厚的回报。

杜甫的一句诗让我印象犹为深刻“好雨知时节，当春乃发生”。没错，没错，春雨不仅滋润了大地万物，还是一位尽职的报春使者，假如没有春雨，我们还会发现春天的足迹吗？

[春雨情怀作文600字

每当岁月的脚步迈进了寒冬腊月，过年的氛围就渐渐浓厚起来了。过年是深刻而久远的记忆，是内心深处难以释怀的厚重情节，就像古街老巷里飘香的陈年老酒。尤其对于身在异乡的游子，伴随着时令的脚步，那种淡淡的思乡的忧愁，就悄悄地荡漾在眼前了。

同样是过年，城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生，在那里长到19岁。然后在城市里读书工作已经26年了，时间的长度早已经超过乡村了。但是，每当年临近了，自己却会毫不犹豫地告诉朋友，自己要回故乡过年。然后就开始留心要带回家的东西，给老人的点心，给大哥的烟酒，给孩子们的新衣服和书籍，给儿时同伴的纪念品等等，统统买回家，放在一起，总会担心到时候走的匆忙忘记了哪一件。

在城市生活 二十多年，我只在城市了过了两次年。第一个年是爱人怀了孩子不方便坐长途车，第二次是次年因为孩子太小，后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次，我就再也不愿意过城市里的年了。就像平日一样起床看电视，朋友们互相打个电话问候，吃一顿平时常吃的水饺，同平时的生活哪里有什么两样呢?

可是，在乡村里，那是怎样的情景啊!进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候，从集镇到一个个村子的小路上，无数的鞭炮声就炸响在半空里，传扬到一个个村庄，村庄里的人们就会说：有年味了。

到了除夕夜，村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮。

大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必须的项目。然后，家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门，去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大，这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人，大家分布在全国各地，过年的时候基本都会回来，我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭，给长辈拜年以后，说说自己所在城市的事情，谈谈自己的工作和事业，那种殷殷的关切，溢满情怀。

从初二开始，就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上，南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节，一直到吃完了元宵，飘荡在乡村里的浓浓的年味才渐渐飘散。

我知道我是永远也放不下乡村的年了。我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深，还没有进腊月，就开始盼望着返乡过年的日子了。

花儿，因为有绿叶的衬托，才显得更加娇艳;蓝天，因为有白云的点缀，才更加充满诗情画意;校园因为有道德的支持才更加美丽，更加和谐。

道德是什么?

道德是自习课上遵守纪律的自觉;道德是课堂上回答问题的积极性;道德是集体活动中为班级争光的热情;道德是考场上以身作责，遵守纪律的表率……

校园里到处都浸着道德的香气，社会上不也是这样吗?为需要帮助的人伸出一双援助之手，给孤寡老人端上一杯热茶……这不都是社会道德的体现吗?

离开学校，我们终会步入社会，要为自己的事业打拼，要为自己的未来奋斗，为自己的家付出汗水，所以，我们要想适应社会的发展，想要立足社会，就必须做一个有道德的人，这样，我们的生命才得以在无形中得到升华。

俗话说:“玉不琢，不成器”，人也一样，“人不炼，不成器”。

我们要从忧患中学的智慧，从苦痛中炼出道德，更炼出美德。

我们经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越细，想的越浓烈。现实生活中我们学生可能不曾经历什么大的磨炼，那就让我们从最基本的事情做起，了解自己，为做一个有道德的人打下坚实的基础。

了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，会找出各种歪理来支持自己的私欲，比如说吧:在考试的时候，别人给你小抄，而老师恰好没有看到，这时，你会为了道德，不去理会那些小抄吗?也许这时，你的意志就不会那么坚定了，道德心也随之减少，或许你是一个很守原则的人……或许你会为了满足自己的私欲而不去理会道德的原则，但不管怎么说，有时候我们都会有这样的感慨:我以为我不会做这种不道德的事情啊，原来我没有看透自己，是啊，如果我们都能看透自己，那么就不会自欺欺人，不会袒护自己了，这样才会认真修身，认真培养自己的美德。

道德的养成，不是靠别人监督的，它大部分程度上在于自己的努力和自觉，它是一盒漫长而又艰辛的过程，但我希望同学们都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我们还要从生活中的点滴做起，从小事中体现出自己的大道德，不断完善自己，提升自己。

真诚的道德会缩短距离，任何不幸和痛苦都将黯然失色，一个充满道德的校园，处处是阳光，处处是温暖，处处是欢声笑语!做一个有道德的人，铸一个美德的花香校园，我们共同携手，共同努力!

十月一日，是一个终身难忘的好日子，这一天是我们新中国成立六十周年纪念日，是我们伟大祖国的生日，金秋的北京，阳光普照，蓝天白云，格外晴朗。天安门广场周围，彩旗飘飘，鲜花簇簇，人潮涌动，将士们整装待发，国庆六十周年大阅兵即将开始了。

只听得，36门礼炮同时打响，庄严、威武的国旗护卫队，护送着神圣的国旗，迈出了169步，这寓意着“从1840年到现在，169年的不凡历程，中华民族不畏艰难，满怀信心，走向未来。”在庄严的国歌声中，五星红旗缓缓升起，高高飘扬。

一个个方队穿着新式服装，喊着震动山河的口号，迈着雄壮整齐的步伐，英姿飒爽的走来了，向世界展视着我们中国军人的精神风貌。52种中国自己制造的新型武器装备，在音乐声中列队而来，纷纷亮相，显示了我们中国军队的武器装备已跨入高科技先进行列。天空中，12个大型的空中梯队，托着五颜六色的尾迹，从远处飞来，时而俯瞰而下，时而滑翔而过，其中最引人注目的还是由女飞行员组成的表演队精彩的飞行表演使我们赞叹不已，她们是我们的天之骄之，是我们的威武之师。

在军乐队欢快的旋律中，各式各样的花车，伴随着群众的游行，显得格外显眼，歌声、欢呼声、口号声、音乐声交织在一起，响彻云霄，热情澎湃，气壮山河，那气氛感染了全世界人民！

国庆大阅兵，体现了我们中国人民团结一心，体现了我们中国的强大，体现了我们中国军队的威武，这是我第一次观看国庆阅兵，真是令我终身难忘！更加有爱国之心！长大后，我一定要报效祖国！

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”闲读宋词，陶醉于辛弃疾的《清平乐・村居》的美好乡村生活，更勾起了我对屋檐的美好记忆。

屋檐，是属于故乡、属于童年的。

小时候，在故乡的小山村里，住的是泥墙瓦屋顶的老屋，老屋有大大的屋檐，像伞一般保护着我度过快乐的童年。

每年的春讯是屋檐下的燕子告诉我的。当屋檐下空寂了一冬的燕巢又响起唧唧喳喳的呢喃，当屋檐下露出几只憨憨的黑色小脑袋，当一个个黑色的剪尾划过屋檐，我便知道，春天来了。

小时候大人告诉我们燕子是益鸟，村里所有人都爱护着燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢为荣。那时候我们爱做的一件事就是挨着各家房子的屋檐寻觅，寻找有没有燕巢。

长大后读诗书，读到唐代诗人皇甫冉的《赋得檐燕》：“拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。令群裁杏梁，更欲年年去。”以及南朝吴均《山中杂诗》中“鸟向檐上飞，云从窗里出”这些诗句，总能勾起我对屋檐与燕子的阵阵怀想。

小时候的夏天，我与祖母在屋檐下纳凉。白晃晃的阳光透过屋檐投射到斑驳的泥墙上，光影灵动。祖母躺在一张凉椅上，我趴在她旁边，她握一把蒲扇，轻轻地摇，摇下清凉和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。锄头、铲子、铁耙子、铁叉子静静地靠在泥墙旁，以标点符号的姿势，记录着农家人的农耕岁月。骄傲的大公鸡在屋檐下昂首挺胸地踱着步，谦虚的小花猫在墙根旁安静地睡觉……一切如此安详，仿佛一幅静物工笔画。

屋檐下看雨听雨又是另一番景致。下雨的时候，屋外是潮湿的世界，大雨顺着屋檐开始流淌，起先是雨珠子，滴滴答答，一声，两声……雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音;慢慢地，变成了雨线，一条，两条……然后变成了雨帘，那时我总爱拿水桶在屋檐下接雨。老母鸡带着一队小鸡在屋檐下躲雨，老母鸡用自己宽大的羽翼保护着小鸡，小鸡天真无邪地叽叽叫着，老母鸡咯咯咯地回应，声音透着慈爱。