高尚的人不是没有卑劣的情怀【精选20篇】

教师是一个既辛苦又光荣的职业，应该受到全国各族人民的尊敬和爱戴。自从9月10日设立教师节以来，全社会尊师爱教的觉悟越来越高，现在每年教师节，同学们都把精心准备的礼物献给老师，以表达对老师的敬意。

今天是9月8日，教师节马上就要到了，班长小丽把几个同学叫到她家，她们准备商量一下送什么样的礼物才能表达对老师的一片心忌。

同学们围着桌子讨论起来。小军首先发言了，他手里捧着一个精致的轮船模型，激动地说：“我开始做船模时，父母因为怕我耽误学习，非常反对。多亏了张老师到我家去给我父母讲了许多道理，才使我能继续做船模。所以，我要把它送给老师，表达我的谢意。”小玲也举起自己获得的朗诵比赛一等奖的奖状，高兴地说：“我原来非常内向，上课从不发言，更不主动参加课余活动，细心的宋老师把这些看在眼里，记在心上，她就常提问我，还多次鼓励我，这次我能在朗诵比赛中获奖，这是与老师对我的教导和帮助分不开的，我要把这张奖状送给宋老师，这荣誉应归功于我们敬爱的宋老师。”小虎原来是个非常顽皮的孩子，他上课不好好听讲，还要影响别的同学，连小虎的爸爸妈妈都对他非常失望。他们说小虎这孩子是教不好了。但新来的朱老师可不这样看。他在班里组织了学习小组，让小虎多接近优秀的同学激发小虎的自信心和上进心。功夫不负有心人，在去年期末考试中，小虎的成绩有了很大的进步。乐得小虎的父母见人就夸：“朱老师，真神了，我们家那么淘气的小虎都能让他教好，真不简单呀！”小虎说：“我要送给老师的礼物，就是我的好成绩。”

同学们争先恐后地诉说着自己对老师的感激与敬意，他们都希望能把自己心目中最珍贵的礼物送给世界上最高尚的人——老师。

在世人的记忆里，菖蒲只是出现在端午，这实在是让人匪夷所思的。

在诸多描绘菖蒲的文字里，总是把它说成是钟馗手中的利剑，中国人的想象力丰富，但也是蛮拘泥的，这是一种对辟邪的念想，还是一种对气节的敬仰?没人说得清楚。

但菖蒲，确实是孤独的，然而，它并不寂寞。

在野外，生机勃勃;在案几，亭亭玉立。

菖蒲的馨香，隐隐地透出一种清雅和淡泊。菖蒲的碧绿，隐隐地透出一种高贵和冷峻。菖蒲的形状，隐隐地透出一种俊逸和端庄。

被古人称之为神草“尧韭”的菖蒲，不需要一缕阳光，不需要一寸泥土，只是施以一点点清水，布以一块块碎石头，就可以盘根错节，枝叶繁茂，养目安神，那尽情挥洒的风流潇洒，足以陪你度过半生时光。

也许，现在的人早已痴迷在人间的烟火里，再也找不到那份闲趣了。

其实，菖蒲的本性就是一种香草，在古人心里，胜过舶来品的玫瑰。在《诗经》里，那个幽怨的少女，望着岸边郁郁葱葱的菖蒲和荷叶，无论白天的翘首，还是夜晚的梦乡，都找不见心中牵挂的少年郎，唯有留下一行行酸楚的热泪。相思苦，最难防，触景是一种伤。

菖蒲的花语，是信仰者的幸福，是婚姻完美。这个，我们的先人早就领会。更多的是把菖蒲升华为高洁和理想。

无论是屈原的以死明志，还是鲁迅的寄意寒星，都透出世间难容的深深的失落和悲凉。

菖蒲是一种高冷的存在，一种淡泊的境地，一种柔情的伤怀，一种坚韧的希冀，不是那种繁文缛节浓墨重彩肆意张扬的存在。

所以，就让它驻留在端午吧。

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而谢绝车上坐在身边朋友的一壶香茗；我们可以轻松地相信朋友不经意的一句调侃，却对一个素味平生的陌生人的一句忠告感到满腹狐疑

世界就是这样的复杂，复杂地使我们只愿意生活在自己狭小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我们在一次一次的怀疑中失去一次一次的机会。

记得有一次，我在静静的小路行走，前方出现了一个黑影，他在一步一步地走进，我打量着他，短头发，大鼻子，大嘴巴，长的并不好看，他看了看我，因为这一眼，我心中翻腾了：他是谁？想干什么？有什么阴谋？他还在一步一步地走进，突然开口，问我：“小妹妹，这附近的工厂怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答说。“你能不能带我去，我实在是不知道，而且我是一个路痴。”我的脑海中浮现出电视上那些坏人把小孩引到没人的地方抓起来，然后卖了。“对不起，我有事儿，不方便带你过去。”出于害怕，我并没有带他去，而是回绝了。

后来才知道，原来他是新搬来住在工厂附近的人，而且那条晚上他很晚很晚才回到家。如果当时我没有怀疑他，而带他去了，他是不是就不会这么晚到家了？

其实，我们也可以去信任别人！信任别人其实并不难，只要我们点个头，说声谢谢，放下心中的戒备，你会发现，一切的一切，其实并没有我们想的那样可怕，其实是非常美丽的，其实是非常值得信任的。

有很多时候，别人没有给我们怀疑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑。我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德。让我们在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。——题记 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。 面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根。 “生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。 天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。 鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。 “红衣落尽诸莲愁”，夏日的莲到了秋冬就凋谢尽了，生命虽然短暂，但美丽永存人间。人们不仅不会忘记它的风姿，它的柔，它的刚，它的给予;而且还会从它的身上吸取精神的养料，塑造自己的美丽，拥有莲一般的人生。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

碧绿的湖水留给我的是温柔、清新的回忆，蔚蓝的大海引起我无数次美好的遐想。瀑布，没有湖水的平静，缺乏大海的神奇，但它以自己独特的风格深深地吸引了我，特别是晴空下的瀑布，更有一种令人说不出的风韵。

天空，瓦兰瓦兰的。是那么明净；云儿，雪白雪白的，是那么轻盈。我来到瀑布旁，踮着脚走在凹凸不平的岩石上。终于，我发现了一块离水面最近的石头，伸手就能碰到那翻腾着的小浪花，于是，我走过去，拎起裙边，小心翼翼地蹲下，凝视着水面，细细的端详起它来——

粼粼烁烁，晶晶亮亮，万千的浪尖，银箔似地摇着，金铃似地碰着。笛韵笙音，满瀑布里飞扬着，笼罩着。每一个眼波都是明丽，每一个音节都是天籁，每一道笑纹都是柔顺。瀑布把自己变成了一位出色的音乐家，欢快地演奏着大自然的交响曲。

我把手插进水中，俯视水底那圆溜溜的鹅卵石，顿时感觉瀑布就像是一块流动的水晶，溅起的浪花就像是一朵朵细小的白梅，晶莹而多芒，微雨似的纷纷落着，轻风起来时，点点随风飘散，偶尔有几点送入我的怀里，便嗖地钻了进去，再也寻不着它了。

看着这些，我觉得，在这晴朗的天气里，瀑布显得更可爱，更动人了。它轻轻拍打着岸边的岩石，打着转转，深情地眷恋这块美丽的土地。

读了《怒吼吧，黄河》这篇课文，我心中久久不能平静。爱国情怀如同那波涛汹涌的江河，一泻千里，已永远地刻在我们中国人的心里，冼星海和光未然两位伟大的作词作曲者，夜以继日地谱写这部作品，终于，让这部《黄河大合唱》，受到世界的瞩目，受到世界的刮目相看。

啊!黄河!你波涛汹涌，激情澎湃，让中国的战争英雄们，深深地被你打动，把你永志不忘。正是你那虎啸龙吟之声，让他们英勇杀敌，保家卫国。你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你那雄伟的气魄，那么铿锵有力，那么心神荡漾。英勇善战的英雄们，见了你，见了你的气势，誓死要把国土保，你那雄伟的英姿，澎湃的身段，让战士们高呼“祖国万岁，“母亲河万岁”!

读完第一分句，我仿佛看到抗日战争胜利的曙光，看到了英雄们在战场上杀敌的勇敢;读完第二分句，我仿佛看到了抗日战争时期遇到的一些挫折的英雄们。日本鬼子肆虐地烧杀抢掠;读完第三分句，我仿佛看到了英雄们在抗日中取得了胜利，在战场上意气风发的气概;读完了第四分句，我仿佛看到了英雄们在战场上的英雄护国。激情澎湃的情景。

英勇奋战，不屈不挠的战士们，祖国之所以像这样繁荣昌盛，地大物博，是因为有了你们这些抛头颅，洒热血的战士，你们的爱国精神，值得我们敬重。正如名言中说得好：中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。真正的爱国主义不应该表现在漂亮话上，而应该表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢，热爱，祝福我的祖国。

“啊!黄河!你怒吼吧!”中让中国人为你骄傲，让世界因你而震撼!啊!黄河!我伟大的母亲河!你哺育了我们华夏子孙，见证了我们五千多年的炽热的爱国情怀。

感恩，是人们接受帮助时，想要感谢的心理或表现。感恩不单指物质上的，也只是精神上的，甚至默默在心中惦念人家的好也算感恩。我们无时无刻不在接受别人的帮助，所以感恩也无处不在。父母的呵护，老师的关心，朋友的帮助，这些都是我们成长的助力，回报起来也非常容易。我写的这篇文章要感恩的是我的学校—金溪县实验中学。

清晨，伴着朗朗的读书声，开启了新的一天。这是我们的早读课——“一日之计在于晨”，这一天中的黄金时刻用来读书真是好极了。放学，校广播站如约响起了音乐，舒缓了人们一天的倦怠，扫去了人们脸上的愁容，广播站有时还会朗读一些同学们写的美文，用来互相借鉴，互相学习，促进了同学们之间的交流。如此有诗意的学习生活，我们怎能不感恩？

生物课上用的显微镜，物理课中的弹簧测力计、烧杯、天平等仪器，就像老朋友窜门一样，时不时来到课堂上。这些器材的使用，让我们更好地理解书本上的内容，不死记硬背，活学活用。值得一提的还有教室里的课桌椅，这个学期，学校为同学们换上了崭新的课桌椅。我们知道，学校是在致力于让每位实中学子得到良好的学习环境。新的学校，新的环境，新的学习态度，造就了全新的你。这些物质必备是学校精心为我们准备的，我们又怎能不感恩呢？

实中每个星期四下午还有一节课用来开展社团活动，参加社团的同学可以根据喜好自由选择活动，这是我们学校提倡“做最好的自己”、全面发展理念的最好体现。没有参加社团的同学，就留在本班教室阅读、写作，丰富知识，开拓视野。这些精神食粮是学校为我们精心准备的，我们怎能不感恩？

实中的首届读书节也掀起了不小的波浪，自读书节开始，同学们积极地捐献书本，让节日变得生动充实。图书馆里也有许多不同种类的书，就是为了学生们能博览群书、扩大阅读面。盛大的首届感恩节，更是把全校师生的感恩情怀推向了高潮。现在，只要你一走进我们的校园，就能看到浓浓的尊师和爱生氛围。同学们见到老师，不断热情地呼唤：“老师，您好！”“老师，您辛苦了！”老师也亲切地回应：“同学们好！”课堂上、课余间，师生交流互动，其乐融融，好快乐的实中一家人！

亲爱的实中，您对我的恩情我铭记在心，我会优异的成绩回报您——我的母校！

高尚的道德就是最大的财富

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题——素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云：欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说：“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说：做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

其实我之所以被这部电影感动，有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式：有山有水，有新鲜的蔬果粮食，有爱人的陪伴，还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话：“现在我又再次坐到澡堂的柜台上，想着mani，想着阿尚烤的美味面包，想着理惠做的汤。在那里，有着用心坚持着自己的信念，有着充满人情的踏实生活。companion，与同伴一起。我觉得，那就是幸福。”

没错啊，这种充满人情的踏实生活，认真的分享和陪伴，真正生活在新鲜的大自然里的感觉，也是我所认为的幸福。一直以来，我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活，与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉，可以一起谈心欢宴也彼此帮忙，彼此尊重，不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话（不是以偏概全，但是这个真的跟整体素质有关系），每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式，保持互相尊重是基本的素质。

这样的生活，是我最初和最后的梦想，是我的乌托邦，我的理想国。

读了《筑梦路上》这本书。知道了什么是祖国，什么是幸福，顿时，觉得祖国是多么的伟大，我们人民是多么的幸福啊!我想，京杭大运河应该也是五千年历史中的重要遗产吧。

先来说说“时间拱宸桥”吧。“时间拱宸桥”中，下午四点至晚上六点半最为迷人。下午四点，天蓝蓝的，桥上人烟稀少，运河浪花滚滚；下午四点二十，天渐渐暗了下来，人多了，有的人在骑车，有的人在玩，有的人在观赏美景……下午四点四十，人更多了，犹如许多小仓鼠慢慢相互聚拢，看着美食，吃着美食，不想离开，运河水波光粼粼，像是拱宸桥一带的碧绿而美丽的头巾；下午五点，人多得挤都挤不进去了；下午五点二十，人慢慢少了，回家了，天空慢慢出现了一道道红线，把河水照得金光发亮；下午五点四十，天空似乎白了很多，房屋亮起了金光，好像金带飞舞；晚上六点十分，天黑了，房屋亮起了绿油油的灯光，挂着红彤彤的灯笼，在河中映衬着，若隐若现，有如小孩子在水中捉弄大人其他小孩呢；晚上六点半，天空成了茫茫海洋，门屋闪烁着五彩缤纷的彩光，如同仙境中的天堂，河水更加是美丽至极。

在拱宸桥的下方，有一个像鳄鱼的石雕，传说中能镇河妖防洪水的石雕：趴蝮，它是一种神兽。

运河的两岸，高楼大厦配古代房屋，产生了明显的对比，简直是一个天屋，一个地屋，中间一个顶天立地河啊！在运河的一个岸边，有一堵墙，上面刻着许多女仆人和唐朝的武则天，还 有几条大帆船。

以前，京杭大运河的水清澈见底，好像一块碧绿的翡翠，没有一点儿瑕疵，几条船从这块“翡翠”上划过，那情景真是美呆了！现在，京杭大运河的水像植物们的舞台，各种植物在这“舞台”上翩翩起舞，跳得不亦乐乎，几辆电动轮船开过，像观看植物舞蹈的观众。我想以后的京杭大运河肯定还 要美，那河水很清很清，甚至比以前的还 要清！清得能看见河水中青褐色的石头，能看见已经发黑的枯叶和沙粒，能看见……

最古老的船太out了，将一根根的木头排起来，用绳子捆紧，站在上面用船桨划，如果没捆紧，在半路就会散架，先进一点的，用木头造一个船底，再弄一个大棚，朋友或游客边喝茶边观赏美景。现在的，有些地区用木头造个底就行了，而我们这，都是电动的了，相信未来的船比现在的更好。

今日运河，随处可见碧绿的河水、茂密的水草、精致的凉亭以及悠闲的游客，已呈现一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。让我们保护这美丽画卷，让它永远存在。

亲爱的祖国：

您好!

一想到您，我的内心就感到无比的骄傲和自豪，作为一名中华儿女，看到自己的祖国日新月异的变化和发展，我感到特别高兴。感谢您让我过上了幸福美满的生活，有了您的不断强大我才得以茁壮成长。

我从电视中了解到，当年的抗日战争时期，有很多中国人民流血牺牲，很多家庭妻离子散，还有许多人无家可归，而导致这场战争的根本原因就是我们的国家非常的落后——科技不发达，国家不够强大。抗日战争时期，我国英勇的先烈们不怕流血、不怕牺牲，克服重重困难，凭着顽强的意志力，最终取得了抗日战争的全面胜利。所以我在这里要对可敬可爱的先烈们道一声：“谢谢”!如果没有您们就没有我们现在的幸福生活。

改革开放以来，祖国大地发生了翻天覆地的变化。现在您已不再像从前那样贫穷落后了，而是以崭新的姿态站立在世界强国之林。40多年的征程，40多年的巨变。昔日低矮的土坯房、草房已不复存在，如今，一幢幢高楼如雨后春笋般拔地而起;一条条宽阔整洁的大道在您广阔的大地上纵横交错;一个个现代化飞机场、火车站、港口、码头相继建成;香港、澳门的回归、三峡大坝的建成、载人飞船的成功发射与返回、还有奥运会的成功举办……这一切的一切无不令我感到自豪。

记得早些时候我在电视上看了中国的大阅兵，各式各样先进的武器不断呈现在我眼前，当时我的内心无比激动，咱们的中国真的是越来越强大、科技越来越发达了。我知道，您今天的繁荣与昌盛，是无数前辈们用生命和鲜血换来的，是多么的来之不易呀!因此我内心也在暗暗发誓：一定要好好学习，用我所学的知识，为您再创辉煌。正所谓：少年强，则国强!

马上就是新中国成立72周年庆了，在此提前祝福我亲爱的祖国更加繁荣昌盛，祖国人民的生活越来越好!

此致

敬礼!

您的女儿：__

2021年__月__日

祖国，对于我这个涉世未深的高中生来说，我并不能了解它的深刻含义，它的伟大我无法用语言来描述，它的深沉我无法体会，它的光辉我无

法触摸。 祖国华诞，国人共贺。

似长江之水，奔腾不息。转眼，新中国成立60周年。60年前的历史兴衰，60年后的繁荣昌盛。一代代肩负重任的领导人，使落后的中国重新崛起。现在的中国，不再是沉睡的狮子，中国人不再是东亚病夫。全世界的人们睁大你们的双眼看看吧，中国不再腐朽，我们不再消沉。

爱国情怀是每一个人都应该有的，也许你会说，总有一些人他不爱国，但你有没有想过也许他们对现在的统治不满，也许他们本来就不该属于这，想想之前的那些叛徒，他们也许是有苦衷的 。总而言之，不爱国的人很少。不信你看，从古到今，多少爱国志士虽遭受迫害，失去了他们宝贵的生命，却依然不屈不挠。那些谱写不朽篇章的文人墨客们，个个都包含爱国深情。

每个人都有爱国情怀，我也不例外，虽然我的爱国情怀，没有古代文人墨客那样的强烈，没有近代领导人的崇高，但我的爱国情怀并不是一无是处，我热爱祖国，我要为它奋斗；我爱祖国，我愿我能为它创造出更美好的未来。

60年，一个说长不长说短也不短的时间范围，见证了中国的历史兴衰。中国从一开始的落后到如今的的繁荣；中国人从一开始的为别人奋斗到如今的为自己奋斗。60年，我们不懈努力，在优秀领导人的领导下，中国步入了新的殿堂，翻开了新的篇章，漫长而又短暂的时间，使中国达到了新的高度。

祖国母亲，让我们来好好爱你，我们不该让你沉睡，也不能让你沉睡，我们要唤醒你，要使你绽放光彩。祖国母亲，古代的文人墨客，牺牲了自己的生命来维护你。现在，不要惧怕，没有他们还有我们这些希望。请您相信我们，虽然我们的臂膀还不够坚硬，但经受磨砺过后的我们的我们，会更加坚强，我们会肩负责任，为你不懈奋斗。

人世间最美好的事什么?是宽容，理解。如果人们互相宽容，哪有多美好，多温暖。

我以前就不懂得宽容，失去了很多朋友。还记得有一天中午，我正一笔一划的写字时，谁知，同桌的胳膊和我的胳膊来了个对对碰，我好端端的一篇字就被这突如其来的碰撞，填上了一道划痕。同桌见况，连连说对不起，求我原谅。我火冒三丈，立马在她的本子上“哗哗哗”划上了好几笔，她一篇字变得不成样子。我还吼道：“你没长眼睛吗!你赔我字啊。”此时，她收起了本，小声的抽泣起来。“有什么好哭的!还不都是你的错”。说完，我用力地推了一下桌子，走开了。

晚上，我走着走着，突然看到一辆自行车，上坡时被一块石头绊了一下，倒了下来，谁知，与另一辆自行车撞了个正着，两辆自行车都摔到了。那个撞人的人，站起来，挽起袖子向另一个人走了过去。那个被撞的人说：“你没事吧，要不要紧?”可迎来的却是一记拳头，把他一下子打倒在地上。撞人的人还说了好一地脏话。“你有病啊，你个二八!”说完，骑上自行车走了。我连忙跑过去，关心地问;“叔叔，你没事吧，刚才那个人真没脸，明明是他。”叔叔听了，笑着说：“宽容一下罢了，没什么，要是人人学会宽容，互相关心，互相爱护，互相帮助，就在好不过了。”说完，拍了拍身上的土，骑着车子走了。我呆呆地站在那里，望着叔叔慢慢模糊的背影，仿佛懂得了许多。

第二天，我们在写作业时，同桌在打钢笔水，不知是那钢笔“走了水”还是怎么的，墨水喷到了我的桌布上。她急忙放下手中的钢笔，连忙说：“我帮你洗吧，是我的错。”我又有点生气了，但我想到那天叔叔高尚的举动，便微笑的说：“没事，我洗吧，你去完成作业吧”。同桌听了我的话。露出来一丝微笑，仿佛所有的不愉快都烟消云散了。

此刻，我第一次感觉到宽容的感觉如此美妙。感觉宽容真好。

这个世界因为人们的宽容而美丽，人因宽容而高尚。学会宽容别人，人人学会宽容，我相信这个世界一定会更和谐，更美好。

高尚的人无处不在，想不怕流血牺牲保卫人民安全的警察叔叔，无私奉献的老师，还有每天不怕脏，不怕累清扫大街的清洁工，他们都是高尚的人。

我外婆也是一个高尚的人，虽然文化不高但她做了许多平凡却高尚的事。我的外婆爱爱的，胖胖的，脸上布满了皱纹，看起来样子有点凶，实际上他和善良。我外婆开了一间小茶铺每天都会有不少人来喝茶。

有一天下午，来了几个买水果的叔叔阿姨，在外婆的铺子前叫卖。我看见了，想：他们好讨厌啊，堵在我们的铺子前面，弄得我们连生意都不好做，不行，我要去把外婆叫出来赶他们走。于是我把外婆拉了出来，对他说：“外婆，你看他们，挡住了我们的生意，你快把他们赶走吧!”外婆连忙把我拉到一边小声对我说：“外孙呀，他们都是一些做小生意的人，很不容易呀，就让他们在这里摆摊吧。”说完，就让我坐在旁边看他们是如何叫卖的。突然，轰隆一声响雷，一迅雷不及掩耳之势下起了的雨。我心想：外婆不赶走他们，自然有老天爷来赶走他们，老天爷真公平呀!外婆看到这种情况，拿着把伞就冲出去，打算给那几个小贩挡雨。可是区区一把雨伞岂能挡住暴风雨的攻击，他们还是被淋成了“落鸡汤”。外婆连忙把他们推进了铺子。在挤满了人的铺子里，外婆为他们端上开水以便暖身。然后，他只是身一人提着篮子跑进雨幕中为小贩提水果。叔叔阿姨看见了，都非常感动，于是趁外婆进来时，他们拉住外婆的手，说：“阿姨，这些水果买不到多上钱的，您别为了这些水果伤了身体呀!”外婆说：“没关系，没关系，你们还指望着这些水果吃饭呢。”说完，外婆有他进了雨幕中，看到这一幕，我仿佛明白了‘以德报怨’的真正含义。

高尚的人不一定就是伟大的人，我外婆就是一高尚的人，你们说，不是吗?

比翼连枝这一成语总会将人的思绪牵引到天鹅这一终生伴侣制的动物身上来。可往往却忽视了生活最平常的场景。

浑身棕色羽毛的小鸟可以说是遍地都是，它们也总是投机取巧般地将窝建造在烟囱洞里。姐姐带着她新添加的婴儿回娘家住四十天，可就有那么一窝不识趣的小鸟打扰到了我们的小宝贝睡觉。鉴于惩罚，捉了它们，尽管跑了一只。而另一只，就那样被孤零零地关在冰冷的笼子里。吃喝无忧，可向往自由的鸟儿却被冷酷地与蔚然的天空隔绝，还有那个属于它的温暖的港湾。

从那只鸟被捕时起，它的伴侣站在屋顶喳喳喳地叫个不停。似无奈，似痛苦，更似一种不可言说地哀求。一阵阵凄凉在心头蔓延开来，有种涩涩的感觉。这种哀鸣整整呼唤了一天一夜，直到前天我才亲眼见证了这场动物间的不离不弃。在凄惨地哀叫声后我仿佛听到一种稚气未脱的呼唤，几种不同音色的声音交杂着，一路随着声音追随而去，是从那个烟囱洞里传出的。原来这里还剩着几只刚刚破壳还嗷嗷待哺的小鸟。

鸟的叽喳声在耳边不断徘徊，思绪却不知飘到了那里，有一种想成全他们的冲动，又舍不得。或许是自私的缘故，想将他们据为己有。当然我不介意养他们一家，可看着鸟爸爸(我猜的)誓死守护妻儿的举动，我放弃了。怕他跟我拼命。

脑海中出现了一个在新闻上看到的场景，一只鸟妈妈因为一条蛇吞了她的宝贝。与那条毒蛇大战两个小时，反复地啄蛇的头部。终于那条毒蛇在不堪重负中死去了，群众剖开蛇取出鸟宝宝，鸟妈妈看着自己孩子的尸体在空中久久盘旋哀鸣不愿离去。那个场景至今都震撼着我，或许是最后一点点怜知提醒着我，我放过了它们。

我想让他们一家团圆，可鸟不是我捉的，我没有处分权。我能做的就是喂它点吃的，能多活一天是一天。但我真的不知道，失去亲人，爱人，以及自由的它究竟能活多久。

已经两天了，鸟爸爸仍盘旋在鸟笼上方不愿离去。人有人性鸟同样也有鸟性，每个生命都值得尊重。尤其是那种不离不弃的感情，不由得引人深思。

突如其来的一场蒙蒙细雨带来了春的气息。我推开窗户，呼吸着雨后独有的清新空气，就这样,春天悄无气息地来了。

春雨不同于夏雨的倾盆；不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨来到草地上，春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了，把一棵棵树涂绿了，一朵朵花儿点红了，草地上一片繁荣的景象，可春雨似乎意犹未尽，摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上，花儿在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，空气中还弥漫着沁人心肺的甜香，真令人心情豁然开朗啊！

春雨来到小溪中，小溪还在沉睡，溪水静静地流淌着,一切显得宁静而安祥。可春雨偏偏是个爱热闹的主儿，它招来春风，让春风吹醒小溪，“哗啦啦”小溪醒了，曲调突然变得欢快，它就像大自然的歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流，春雨加入其中，与小溪合奏一支春天的赞歌。

春雨来到稻田上，农民伯伯们正在耕耘播种，“淅淅沥沥”，春雨也来帮忙了，它浇灌着那些充满希望的种子，让它们快快发芽，并在秋天给那些一年四季不辞辛劳照顾它们的农民伯伯献上一份丰厚的回报。

杜甫的一句诗让我印象犹为深刻“好雨知时节，当春乃发生”。没错，没错，春雨不仅滋润了大地万物，还是一位尽职的报春使者，假如没有春雨，我们还会发现春天的足迹吗？

[春雨情怀作文600字

四季轮回，花开花落。体验又一回梦回树梢，梦想发芽，爱的妆伴，风卷落残云，残花落尽，子归啼，体验风卷起花瓣，而大地还充满着一树芬芳，又一年悄然离去，面对人间的是非善恶，我们也了解的几许？带着对四季轮回，梦想轮换的四季情，我们追逐着高尚情操一刻也没有停息。

——题记

梦回大地，一丝新意萌发滋生出来。草间绿意从芯间流露，轻轻荡涤而不显妖媚。露珠从草间划落，带来土间芳香。从种子变成发芽梦想，不屈的向上生长。尽显欣欣向荣的高尚。我滋润水的洗涤，体验如花般不屈不挠，蓬勃萌发，力求向上的高尚品质与顽强的力量。

带着粉色略带些乳白色的感觉，如丝般照在其间，带着粉色的梦幻，不显粉色妖艳。带着淡淡的香气，抚摸着大自然的妩媚。荷花以她那出淤泥而不染，翟青莲而不妖的高尚品格征服了夏季，争取了花界的美名。他的柔美花瓣撑起了一片天，一片清纯似水，水波不惊的静谧图画。我体验这一生灵的出淤泥不染，不与恶势力同流合污的高尚情操与她洁身自好的人格品质。

芬菲落尽，子归啼。摆脱了世俗，摆脱了世间的繁琐，独自在这深山密林之间，颓然碧窈，安静的在密林之中做一个隐士，尽享世情山水。秋的感悟到了，菊花不享“花中之王”的美誉，依旧不愿被人打扰，无论充有多少世人的赞美与“册封”，她都不会与她花争宠多少充满诗情画意。我感悟，体现菊花不贪图富贵的高尚情操。

“凌寒独自开”腊梅以她那顽强的精神战胜了一切，不与春花争艳，只有独自开寒冷中开放芬芳。开落无人问津，我体验这时的不追名逐利，淡定与从容。

体验世间的芬芳，芬菲飘满一路，这一远方的路，这一高尚的人生路。我体验，我成长。

春天的早晨是美好，可是比起夏天的早晨，它未免又逊色了一些。早晨四点左右，东方的天空还有些暗，空气清新湿润，吸一口，甜丝丝的。过了一会儿，东方开始泛白，晨风在耳边低唱，吹着我散落的头发。树林间乳白色的雾气像素纱在树丛中飘动着。

到了五点多钟，太阻已经到达地平线的边缘。它从云彩的缝隙里，把一束束金光射向天空。没过多久，太阻像个火球，从东方喷薄而出，然后慢慢向上，向上……直到金光洒满大地。夏日美好的一天就这样开始了。小鸟们好像约定好的一样，呼朋唤友，唱出婉转的曲调。小草也翩翩起舞附和看，露珠顺着叶稍一点点滑向地面。

到了正午，阳光斜斜地穿过头发，暖洋洋的金色霎时间流过全身。我躺在沙发上享受着别样的夏日情怀。阳光在午后变得透明，蜿蜒伸向它可以到达的的所有地方。蜘蛛网在墙角隐隐约约的摇晃着。空气里紧绷着平缓而舒畅的节奏，仿若永久性的停住了。烈日让空气里膨胀着温暖甚至是炎热的阳光，有谁走来轻轻一挥手，仿佛能带走热量。它让每个可爱的生命都在这里舒展着自己的身体，压住那片绿草，觉得痒痒起来。树叶密集得几乎不能透风，风儿只好从树枝间穿过。

水声荡漾，江畔的垂柳轻柔地挥着手，恋恋不舍的夕阳挨近了西面的大山，那光影落在被晚风吹皱的湖面上，碑成了一片又一片清晰的鳞光，轻盈地在水面上漂流着。太阳刚刚下山，那红得迷人的晚霞便从天边飞起。当最后一抹霞光也在西方的天空悄然隐去的时候，便会在天空中放射出璀璨夺目的光茫。轻风来回地在每个人的耳边喃喃低语，宣布夏夜的来临。夜色渐渐浓了起来。满天星斗都把自身的光茫交织在一起，十分明亮。无数的星星在天空中争相蹦跳着，灯光陆续亮了起来。同天上的群星交相辉映，别有一番情趣。

这个季节。

只属于夏……

道德高尚的人无处不在，需要我们细细观察，善于发现，他们就在在我们身边。

在马路边扫地的环卫工人，就是其中的一批道德高尚的人。

那是一次偶然，我出去有点事。刚好在路上遇到一个打扫的环卫工人——一个老婆婆。她身穿黄色的环卫服，个子不高，眼睛盯在地面上，目不转睛。她遇到了一个环卫工人，也许是认识的，她俩说起了话。老婆婆说：“这个工作好吃力啊！扫完这个扫那个，地上那么多垃圾，这么脏。”“可不是嘛！不过一想到，这样做了地面清爽了，也觉得心甘情愿了。”另一位工人说。婆婆发了一会呆，接着说道：“走，继续干活去，把这地方都去扫干净！”一席话，不说出了每个子民的心吗？之后，我一直在想：环卫工人，虽然这是一个不起眼的工作，可如果没有她们，我们走的陆地将都是灰尘与垃圾，试想一下，这样的环境，谁能生存？至于有些人，认为这是一个下贱的工作，可是环卫工人的品质比他们每个人都好。她们心里装有大家，品德高尚，她们是伟大的，是坚强的，她们值得我们为她们骄傲！

一个不起眼的工作，一份微薄的工资，一颗热爱生活的心，几乎是她们的所有，也是她们的全部，她们是值得尊敬的，她们值得我们给予她们掌声和赞扬。牢记，她们是最棒的；她们是爱生活的；她们的品德是高尚。这样工作着，这样的人，这样的品德，不是伟大的吗？

一、【反义词】

卑鄙、庸俗、卑劣、俗气、下流、卑下、低下、低贱、卑末

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]并列式：高+尚

[同义]崇高

[反义]庸俗、卑鄙、卑劣、俗气

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【短语造句】

1. 出身高尚者行为也应高尚。

2. 他说得这么坦白、高尚。

3. 她有高尚的情趣与举止。

4. 这是一个高尚的职业。

5. 他是个高尚的政治家。

6. 他们都成了高尚的市民了吧，嗯?

7. 他出身高尚的家庭。

8. 心灵就会恢复到纯朴的高尚状态。

9. 他实为品格高尚能力超群的行政官。

10. 他直觉地知道蛇是美丽的，高尚的。

五、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

卑微的反义词

聚集的反义词

难过的反义词

平庸的反义词

清高的反义词