高尚的人不是没有卑劣的情怀【优秀20篇】

所谓专心，就是做一件事专注而用心，所以说，专心是做好一件事的基本保障，比如说，我们听课要全神贯注、心无旁骛。所以说，专心是学生学习的重要品格。

如果做事不专心，可能连一件很小的事都做不成，记得小时候听过的小猫钓鱼的故事，故事里猫妈妈的教诲我至今仍记忆犹新。

故事里说小猫跟着妈妈去钓鱼，到了河边，猫妈妈坐了下来，小猫也跟着坐了下来，过了很长时间，还没有鱼上钩，这时飞来一只蝴蝶，小猫被蝴蝶吸引了，跑去捉蝴蝶，回来后发现妈妈已经钓了好几条鱼。于是就问妈妈：“妈妈，我怎么钓不到鱼？”妈妈说：“因为你做事不专心，如果不专心，你可能连一件小事都做不好。”所以说专心是学习的重要品格。

每一个成功的人都有一个专心品格，东晋的书法家王羲之做起事来就全神贯注。有一次，王羲之在书房里练习书法，到了午饭时间，书童给他送来馒头和酱汁还有一碟墨汁，王羲之因为太专注竟把墨汁当做酱汁蘸着馒头吃了，吃完了还说好吃。就是因为王羲之专注的品格，使他成为了一代书圣。所以说，专心是学习的重要品格。

作为学生，在学习中正需要这种专心的态度，专注的品格，在以前，我上课不专心，常常走神，导致课后做题非常吃力，现在，我上课认真听讲，成绩有了很大进步，所以，专心是学习的重要品格，我们要拥有专心的品格。

每天都有一群人在我身边走过，我觉得他们很普通，但是一种人让我很敬佩他们，他们就是高尚的人，他们无处不在，帮助着各种人，可不，我来说一下帮助我的事情吧。

一天，我和妈妈去商场购物，购物后回来，大包小包的都在身上，把我差点都给压死了，妈妈正好看见一件美丽的服装，就再也移不开脚了，眼神里也全都是那件服装的影子，就自己走进那家服装店里去了，我正奇怪后面怎么没有妈妈的声音，往回一看，妈妈正走进服装店，我心里暗想：“妈妈可真是购物迷啊！”只好甩甩酸痛的胳膊，跟随着妈妈进了服装店。妈妈正在试衣服，一看满意，就从自己的包里拿出钱包，掏钱买了，可是刚买完，妈妈就迫不及待的把衣服穿上，随后把钱包放在柜台，不闻不问的就走了。

回到家中，妈妈清点自己所买的物品，同时也看看自己的“小金库”还剩多少钱，突然在妈妈卧室传来了一阵尖叫，我吓得一蹦，连鞋都不顾穿跑到妈妈房间内，询问妈妈是怎么回事，妈妈说：“我的钱包不见了。”我一听立即慌乱起来，询问妈妈：“您怎么这么不小心，这里面一定许多东西。”妈妈说：“这里面有我的工资卡，银行卡，钱之类的。”我一听，想起电视里说，如果遗失事物，就要到警察局报案，我就跟着妈妈去了警察局，说明了情况，警察说：“你们在家里等消息，我们一定会严查到底。”这时，我注意到妈妈原来苍白的脸上听了警察的话有了一丝光晕，我们还去了那家店询问，他们说：“没有看见。”于是我和妈妈就在家里等待，随着时间一分一秒，我们心中的希望之火一点一滴的熄灭，我注意到妈妈的脸上在出汗。就当我跟妈妈说遗憾的时候，希望的电话响起了，是警察，他说：“已找到钱包，快来取。”我们跑到警察局去，警察说：“是这位小姐找到的。”我们一看，原来是柜台小姐，她看到钱包后，就没有闪过一丝歹念，坚持不懈找到失主，我忘记问她的名字，就看见她急急地出去了，好心的人，你真好。

这个小姐心地可真好，我要学习她的品质，为人服务，助人为乐。

有一个职业，神圣而光荣；有一个职业勤劳而让人敬佩。那，就是——教师。

我最敬佩的人是孙老师，她的眼睛很亮，但亮得宁静，像微沉的海水；她的双手总是沾满笔灰，如果与同龄人比起来要粗糙的多。每次，老师讲完题，满手笔灰，只是轻轻一拍，从来不用纸擦，也不抹任何保养品。

有一次，我们下课经过老师办公室门口，只看见了老师的背影。出于一种好奇，我走进了一点，透过门缝，我看见老师在批改作业，那种眼神，那种喜悦，好像自己的孩子考了一百分一样，老师用手指着，一道一道批着。不时用手托着下巴，好像在思考什么似的……

因为同学们的家大多来自于乡村，都是住宿的，父母不在身边，营养也跟不上。一天早上，出乎意料的事发生了，老师竟然拿了一箱奶，给住宿的人发下去，同学们高兴极了，仔细的看着这袋奶，分外的珍惜着，像什么贵重的礼物似的。老师看着同学们，欣慰的笑了，还不时叮嘱他们注意身体。看到这，我不禁想到那天……

星期五放学后我突然想起前一天没干值日，我就悄悄留了下来。老师回来了，老师居然搂着我的腰问我：“不是星期四值日吗？”这令我惊讶，没想到老师还记得我值日的时间，老师的手放在我的腰上，一股暖流在我身边来回流动，第一次有老师这么亲近的搂我，我觉得我是世界上最幸运的人，碰上了这样一个好老师，老师用慈爱的眼神望着我像望着自己的孩子一样。老师的爱平等的分给了我们每个人，我敬佩我的老师！

老师，我不会忘记您好那沾满笔灰的手；老师，我不会忘记您那批改作业的身影；老师，我不会忘记您好那关心同学的举动；老师，我更不会忘记您抱住我的瞬间。

老师，您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；老师，您不是歌唱家，却让知识的源泉叮咚作响，流淌在我们心间；老师，您不是雕塑家，却塑造我们的灵魂。

老师，您是我最崇拜的人！

教师，您是我最敬佩的职业！

1.高尚

暗室不欺、不同流俗、不欺暗室、不忘沟壑、赤子之心、德厚流光、高情远致、高山景行、功德无量、厚德载物、怀瑾握瑜、蕙心纨质、见危授命、鞠躬尽瘁,死而后已、精金良玉、敬老慈幼、良金美玉、明德惟馨、年高德劭、前人栽树,后人乘凉、青天白日、山高水长、拾金不昧、玉洁松贞、沅茝沣兰、云中白鹤、志士仁人

2.杰出

补天浴日、风流人物、风华正茂、伏龙凤雏、盖世英雄、盖世无双、桂林一枝、鹤立鸡群、鹤鸣之士、加人一等、矫矫不群、金榜题名、举世无双、绝世超伦、昆山片玉、人中之龙、首屈一指、铁中铮铮、头角峥嵘、无出其右、裒然举首、一代风流、一世龙门、庸中佼佼

3.尊贵

不虞之誉、不言而信、不恶而严、荣华富贵、山中宰相、师道尊严

4.著名

草木知威、驰名中外、大名鼎鼎、德高望重、风云人物、功成名遂、功标青史、赫赫有名、举世闻名、如雷贯耳、声振寰宇、威望素著

5.宽容

海阔天空、含垢纳污、呼牛呼马、豁达大度、既往不咎、宽大为怀、宽宏大量、网开一面、网开三面、息事宁人、下不为例、下车泣罪、胸怀祖国,放眼世界、严以律己,宽以待人、以直报怨、以德报怨、宰相肚里能撑船、知情达理、中庸之道

6.助人

将伯之助、解衣推食、救死扶伤、绝甘分少、普度众生、起死人,肉白骨、轻财好施、设身处地、疏财仗义、为民除害、为民请命、雪中送炭、与人为善、云行雨施、仗义疏财、助人为乐

7.荣耀

生荣死哀、死得其所、万古千秋、万古流芳、为国捐躯

9月28日，省委召开全省领导干部警示教育大会，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏重要讲话精神，深刻剖析反面典型案例，教育引导党员干部坚持理想信念宗旨“高线”、坚守党的纪律规矩“底线”，自觉践行“三严三实”，真正做到为民务实清廉。省委书记罗志军在会上讲话，省长李学勇主持大会。

与会人员集体观看了深入剖析刘友超、蒋国星、王树民、孙曦等违纪违法典型案例的警示教育片。罗志军在讲话中说，对当前反腐败斗争依然严峻复杂形势，要保持清醒认识，坚持零容忍态度不变、猛药去疴决心不减、刮骨疗毒勇气不泄、严厉惩处尺度不松，做到有贪必肃、凡腐必反、除恶务尽。同时要坚持严管就是厚爱，把挺纪律于前、严肃执纪问责作为爱护干部、防止小错演变成大错的重要屏障。党员干部要从反面典型中汲取深刻教训，把党的纪律规矩作为不可触碰的底线，牢牢坚守、绝不逾越。

罗志军指出，坚守纪律底线要讲忠诚，树立“高线”追求。要忠诚于党的信仰，把坚定理想信念作为精神上的“擎天柱”，深入学习习近平总书记系列重要讲话特别是视察江苏重要讲话精神，筑牢抵御各种腐朽思想侵蚀的“防火墙”。

罗志军强调，坚守纪律底线要知敬畏，强化纪律观念。把严守党的政治纪律和政治规矩作为第一位的要求，坚定不移在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，任何时候任何情况下都与党同心同德。

罗志军指出，坚守纪律底线要严用权，做到公私分明。要牢记公权不可私用，人民赋予的权力只能用来为人民服务，万万不可以权谋私或放任家人利用自己的权力影响谋利。牢记有权不可滥用，权力的边界就是党纪国法，一定要严格遵守权力行使的制度规矩，心中高悬法律明镜、手中紧握纪律戒尺，严格按照法定权限秉公用权、廉洁用权。

罗志军强调，坚守纪律底线要勤内省，自觉拒腐防变。经常以党规党纪为标尺，以正反两方面典型为镜子，检身正己、常思不足，以内省之心为思想系上“安全带”、给行为加装“防护栏”。

罗志军要求，全省各级党组织要切实履行管党治党主体责任，认真落实习近平总书记关于从严管理干部“五个要”要求，以“眼里揉不进沙子”的严肃性、认真劲，明纪在先、执纪在严，真正做到权力行使到哪里、纪律监督就跟进到哪里，工作开展到哪里、执纪问责就深入到哪里。

李学勇在主持大会时要求，全省各级党组织和党员干部要认真学习领会罗志军同志的讲话精神，深刻汲取反面典型教训，在守纪律讲规矩上当好表率。

爱国，不一定要求你做到去不毛之地搞科技研发，也不一定要求你去边疆为国驻守。爱国，只需要从爱家爱集体做起。落实到平时的小事中去。拾一块垃圾，植一棵树，捐献一份爱心，传递一片真情，都是爱国的表现。

作为学生的我们，在学校这样的集体中，我们要做到遵守校纪校规，按时完成自己的学习任务，积极参与各项集体活动。周恩来总理少有大志“为中华之崛起而读书”。

我们作为学生，为了国家自强，为了民族自强。就要努力学习，这是基本要求，也是我们应尽的责任。学校就是我们交流的平台，我们相互竞争，攀比学习，互帮互助共同完成学业。这不仅是在帮助自己你，也是热爱集体，更是在为祖国蓄存实力！

作为子女，我们要尊敬长辈。孝敬父母，这是我们的义务，也是我们的责任，更是中华民族的传统美德。在家中，弘扬这种尊老爱幼的美德不也是爱国吗？

7月22日，省委常委、市委书记王蒙徽主持召开市委常委“两学一做”学习教育第二专题学习会和市委理论学习中心组学习会。

会上，市委班子成员紧扣“坚守纪律底线、培养高尚情操”主题，围绕学习贯彻习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神、《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》进行了讨论。裴金佳、黄菱、蔡建新作重点发言，其他市委常委作交流发言。郑道溪、张健等市委理论学习中心组成员参加学习。

市长裴金佳指出，坚守纪律是底线，高尚情操是高线，我们既要严守底线、强化约束，又要坚定目标、追求高标准。要坚守政治底线，做到对党忠诚，始终做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏，自觉维护中央权威，坚决贯彻中央部署。要坚守法律底线，做到依法行政，将政府工作全面纳入法治轨道，规范和减少自由裁量权。要坚守廉政底线，做到干净干事，树立正确的权力观、地位观、利益观，严守《准则》和《条例》。要坚守道德底线，做到克己慎行。要坚守职业底线，做到敬业奉献，敢于担当，提高执行力，扎实做好政府各项工作，把市委的各项决策部署落到实处。

各位常委在发言中表示，严明党的纪律，首要就是严明政治纪律，要在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委、市委决策部署，努力做政治上的明白人。要进一步增强纪律意识，提升道德境界，以“忠诚、干净、担当”的好干部标准要求自己，将忠诚嵌入灵魂，将干净融入血脉，将担当践于行动，坚守法律、纪律、道德底线，筑牢理想信念的思想根基，勇于担当、乐于奉献，真正把严守党纪党规落实到履职尽责上，落实到率先全面建成小康社会、争当全国“五大发展”示范市的具体实践中。

讲道德有品行的具体内涵 下面我以"两学一做"，以共产党员要"讲道德有品行"为主题来谈一下自己的认识，做合格党员，要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性，接着从三个方面重点阐释了"讲道德有品行"的具体内涵。

第一，"讲道德有品行"要求我们做人要实，光明磊落，要忠诚老实，品行一致，做老实人，说老实话，干老实事。做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大，对自己的缺点不缩小，对自己的错误不欺瞒，做到言行一致，表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责，以大局为重，要真诚对待自己的岗位，服从安排，在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。

第二，"讲道德有品行"要从小事上做起，从细节上加分。冯书记讲到"态度决定一切，细节决定成败"，每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观，自觉修德、立德，守住做人、做事、交友的底线。

第三，"讲道德有品行"关键在于能否正确处理好"公私"二字，如果"私"字当头，则不能成为一名合格的党员。作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神，树立公与私，权与法的意识。

党员同志们一定要继续加强学习，努力使自己成为一名"四讲四有"的合格党员。

讲道德有品行做合格党员发言稿：抓好集中性教育 开展"两学一做"学习教育，把党内教育从"关键少数"向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，是协调推进"四个全面"战略布局的重要举措，充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求，认真抓好中心组学习研讨，示范带动和深入推进全区"两学一做"学习教育，确保取得实实在在的成效。

历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富，革命遗址众多，为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来，深入了解党章党规的历史变迁，增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论，为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来，学习革命先辈崇高的革命精神，真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

"讲政治、有信念"是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向，树立崇高的理想信念，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。做到"讲政治、有信念"，核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇，这要求党员干部不断强化理论武装，汲取马克思主义的真理力量，解决好世界观、人生观、价值观这个"总开关"问题。做到"讲道德、有品行"，是衡量共产党员是否合格的一个重要标准，关键是要自觉践行社会主义核心价值观，常修为政之德，强化日常道德修养，善于落细落小，勇于改造自我，自觉接受监督，真正做到为民、务实、清廉，以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

"两学一做"学习教育在全体党员中开展，领导干部作为"关键少数"，发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下，走在前列，当好"学"的先锋和"做"的表率。自治区党委常委同志更要以身作则、立好标杆，通过层层示范带动，扎实引领学习教育健康有序开展，在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展"两学一做"和抓好本职工作有机结合起来，两手抓、两促进，履职尽责、主动作为，以工作实绩来检验"两学一做"的成效。

1. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

5. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

6. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

10. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。

但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

下雪了，脚下那层薄薄的积雪，是那样洁净、美丽，那么让人不舍，那么让人怜惜，不忍去踏……

可是，我茫然了，我发现我丢了，至于丢到哪了，我还真不知道，此时的我早已不在乎这一切了，只想永远留在这雪的世界里，这忧伤的怀里;忘却一切，忘却生活，忘却挫折，忘却痛苦，忘却那所谓的成功……

雪，可爱的，美丽的天空使者;雪，让我高兴，让我欣慰，却同时让我感到忧伤;雪，洁白的，美丽的，晶莹的雪，你是专为我而来的吗?你会是谁的思念与寄托?你会是哪位母亲辛酸的泪水?你会是哪个婴儿可爱的微笑?你会是哪个罪人忏悔的眼泪?

雪，我要永远徜徉在你的怀里，我要永远歌颂你!

雪，生命的诠释;雪，感情的寄托;雪，感情的寄托;雪，母亲的思念;雪，思念的泪水;雪，我的青春思絮!

新生的婴儿，为雪而欣喜;犯罪的恶人，被血洗刷清了心;心酸的母亲，为雪而欣慰;思念的人，为雪而担忧;而孤独的我，为雪欢笑，为雪忧伤。

我静静的看着，感受雪划过了肌肤的轻柔，看着雪从眼前飘过，我伸出了手，哪知调皮的雪花刚到手里便无影无踪了，为什么会感到忧伤与失望呢?

雪停了，可我还沉醉于雪的世界里，那忧伤的怀里，雪在向我倾诉着，倾诉着那淡淡的忧伤……

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人的情怀……我愿修身以为柴，矫思以为焰，立义以为的，双脚踏实地，燃尽星星火，燎亮苍苍原!

苏轼有言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志!的确，要想实现理想，就要有坚韧不拔之志，可当代青年以何修坚韧之身，何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志，劳其筋骨?还是一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山，是烈火焚烧若等闲，是粉身碎骨浑不怕!实现理想，就要修肯吃苦，不服输，不怕输的坚韧之身，我们要坚信千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说：有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。确如此，思想决定命运，要想实现理想，就要端正思想，可当代青年以何端正思想，何以端正思想?当学为中华崛起而读书之思，当学改革开放之思，当学共产党热爱人民之思，当学不忘初心奉献之思!我始终相信，梦想在彼岸，彼岸有花开，而我只需飞过这片海!

《荀子》中说：不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。实现理想，就要有实践精神，脚踏实地，可当代青年以何实践，何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是事事落实精神，是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样，一段路，没有任何捷径，无法借助任何工具，没有人为你呐喊，没有人为你加油，我们只能脚踏实地，一步一脚印，一步一实践，去摸索，去探索，为自己而喝彩!

王建言：君子抱仁义，不惧天地倾。确实是这样，君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁，何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心，是感恩天下的义气，实现理想避免不了别人的帮助，也定会用到社会提供的平台，国家为我们提供展示的舞台，我们就要学会感恩，深晓民族大义，回报祖国，努力实现理想。我始终坚信，这世界会因自己而发光!

只有先立大义，明确自己的目的，再加强基础，端正思想，辛苦实践，当代青年才能实现理想。以修身为基础，以思想为方法，以实践为路径，以立义为目的!这便是实现理想的我们，一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手指那托住太阳的大海，我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆，来描绘我的理想，我要向这天地宣告：我以修身为柴，以矫思为焰，以立义为的，并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此，追求理想，砥砺前行!

同学之间，最可贵的是舍己为人，为他们设想的精神，这不，我们班就出了两个！

有一天，班里最烦人的调皮鬼黄丁海同学不小心擦到了上节课刚刚布置的作业，老师看到后显得非常生气。

“是谁擦的？明明交待好发留着讲评的？”老师面向全班，突然大声说道。

大家都怕得一声不出！

老师变了脸色，走到讲台桌旁，再次用严厉的声音问道：“到底是谁？”

这时，只见黄永泓同学和黄荣杰同学动了一下，接着好像因为同情丁海似的，于是他们不约而同地站了起来说：“是我！”“是我！”

老师转过去，看了荣杰和永泓一眼，然后摇摇头说：“不是你们！”

过了一会儿，老师又说：“绝不加罚，擦掉黑板的站起来吧！”

后来，丁海还是起立了！于是班里便开始议论开了。

有些同学说：“丁海是不小心的”。当然这里面也包括我和荣杰、永泓他们；不过也有人说：“丁海是故意的。”“丁海总是捣乱，故意不让别人把作业抄完。”

这种可能性倒是很大，因为谁不知道丁海向来就调皮，不过这次好像真不小心……

老师听着，听着，也不做解释，突然走到荣杰和永泓身边，大声说道：“你们的品质是高尚的！”

班里响起了一片掌声！

是的，不管丁海是不是故意的，能这样站出来，真是难得呀！

谁不惦念故乡呢，作为一个在异乡流浪的人，平时看似在为生计奔波忙碌，行走在大街小巷，一副踏破红尘的样子，而心里头实则牵肠挂肚别离的亲人和为故乡盈满的情怀。

黄土地在坡坡坎坎，生长的都是禾苗，能长出穗子和果实的庄稼，并无风花雪月的景致。但故乡的草木可入画，一株株一丛丛，丹青素描，一横一竖很随意，自然得很，简单得很，一点也不繁琐。当然了，故乡在我心里，是不用任何笔墨描绘的，她实在得很，总是立体在我眼前，并不写意和模糊，那么的清清楚楚。季风从山的胸膛穿过，听到的是山泉叮咚的声响，树枝的桠杈那么一划拉，就见太阳绸缎一般柔软的光泽被破碎成斑驳的光点。没有人刻意去布置，炊烟袅袅，在村庄那簇竹林上空慢悠悠萦绕，像一朵云，又像庄稼人丰富的情绪，这屁股刚坐在木板凳上，那厚嘴唇上叼的烟锅就点燃，火星一闪一闪，就见星光映辉夜空，而木格窗内那盏灯便亮了，将时间分成两半，一半闲话一半煮夜饭，一家人在地头劳作收工回来，灶膛的火烧着锅底，菜根也清香，放在八仙桌上，一家人都围坐了，端了一杯老白干，就有了生活的温馨。家是亲情的纽带，不管是长辈还是晚辈，是父母还是儿女子孙，都牢固在祖传的木屋里。树的根在泥土里，人的心自然在故乡的每一个角落，不管走得多远，身在何处，他的情怀都寄托在故乡，忘却不得，背叛不得。在他们流浪的时候，也是他们思乡的时候。灯红酒绿，故乡随影。风可以吹动季节变迁，时间像个老人，柱杖拐行，一边前行一边寻找回家的路。路是遥远的，用崎岖和坚苦辅展，风雨随行，日月星辰，故乡在天涯。亲人呼唤，游子望月，突然一片树叶飘入怀中，游子一阵颤抖，他除了把酒，只剩下两行浊泪。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

远方，远方，这是流浪的距离，也是回家的距离。当年的三毛，走得那么远，心里也没忘记故乡，唱着凄婉的歌，背着行囊上路，走过非洲大陆，走过撒哈拉沙漠，目的地是故土。每个人都有这种情怀。男儿虽志在四方，但叶落要归根。一个弱女子能踏上回家的路，我一个男子汉，为何不能做到这一点？

要想回家，其实没有任何理由阻拦。故乡的家是多么具有磁性，吸引人迈开步子，涉山渡水，义无反顾。众多背井离乡的人，他们是不留恋他乡的财富的，得到故乡一声召唤，就算步行也愿意回去。故乡就是自己的家，故乡就是自己情之依托。

然而生活却有太多的无奈，连回家这事也做不到。我有二十年没回家了，说是经济拮据，买张车票的钱都不够，这能说是长期飘泊流浪在外的原因吗？愧对亲人愧对故乡，忧愁在异乡的出租屋彻夜难眠。

故乡没有忘记我这个身有残疾的流浪儿，在呼唤我回家！二十年来没有得到我音讯的大哥，终于收到了我写回家的信，知道我现在的落脚点，激动万分，泪流满面。大哥迫不及待，在收到信的当天赶紧给我回了信，说是我们是同胞兄弟啊，谁会嫌弃兄弟贫穷？二十年来，大哥不知我的去向，时常挂念，还准备在电视和网络上刊登寻人启示。亲人们在等我，故乡在等我，我还在等什么？

一叶知秋，一叶归根，我两行热泪，望空中一队飞雁鸣叫远去！

[以情怀故乡为题的作文

推开夜的天窗，抬头和星星说愿望;给我一双翅膀，我要靠近月亮……当烈日严厉地质问过大地，然而，看到她憔悴的脸庞，也心生怜悯;当暖风徐徐地熏烤着幼苗，然而，看到他垂头耷脑的样子，也心痛不已;当温度骤然猛增，逼迫人们，走进那个看似并不属于人们的“温室”，以空调度日。于是，夏夜便赐予黑夜以星星，以抚慰一天过后他们受挫的心灵。

于是，我便爱上了夏夜，爱上了那个缀满了星星的天空。习惯了一个人趴在窗台上，仰望、仰望。当双眸第一次定焦的瞬间，我便知道，是星星在与我凝视;当徐徐的微风吹来，我便懂得，是风儿在抚慰我一天过后疲惫的身躯;;当月亮把朦胧的光辉普照人间，我便明白，是月光在抚平远方游子们的情怀，在暖暖的月色里，乡音遥传远方……

习惯了，习惯了听到迫切等待已久的下课的铃声，约上几个好友，在夜光中散步，在校园内走上一圈，放松自己，也是放飞自己的心灵。抬头仰望星空，顿然间，发现自己好渺小，我吮吸夏夜中凉爽的甘露，听着幽幽蝉鸣。我更爱乡下夏夜的纯然。我习惯一个人在田间漫步，看看刚经过炙烤的幼苗，那是一种欣然，用手抚摸一下炙热的大地，那是一种悠然，双脚踩在田埂上，那是一种安然，欣慰。听着风儿，为我高歌，听着虫儿，为我伴奏，看着广袤的大地，为我深思，看着明朗的星夜，为我设计蓝图。

回到自己的小天地，少了一份自然的味道，却溢满纯洁友情的芳香。轻轻敲击着键盘，用手指捕捉心灵中灵动的瞬间;轻轻敲打着键盘，有手指回味以前的美好时光;轻轻敲响着键盘，用手指寄托自己的思绪与想念。多少次，擦肩而过，是因为自己的懦弱，心中的想念未曾呼唤出口;多少次，蓦然回首，是因为自己的软弱，依然的爱还在悠悠的游走;多少次，相视一笑，是因为自己的愚弱，没有一种想望却依然在痴痴的守侯。时间带走了昔日的燥热，却带不走恬静的哀愁，一年了，真的，依旧无法忘怀，依旧心生向往而且那种想念像夏天的茑萝一圈又一圈绕的自己满身满心都是。一年了，又是一年夏日时，我不知道花开几许，泪滴几许……

虽然昨天的夏日给予的更多的是感伤，怀念;尽管今日的夏日给予的更多的是尴尬，忧愁;纵然明年的夏日给予的还是是更多的离别之绪与茫然……可我却依旧偏爱这样的夏夜。因为曾经夏夜的星星，因为曾经夏夜的微风，因为曾经夏夜的月光，因为曾经夏夜的虫鸣，因为曾经夏夜的你们……

当时间渐渐远逝，当记忆渐渐模糊，当月光渐渐迷糊星星的双眼，我依旧一个人，习惯一个人，仰望夏日的星夜，多一份欣慰，少一份忧愁;多一份善感，少一份烦恼;多一份往日的回忆，少一份离别的茫然。

轻轻的，我推开窗，有多少的情思淹没在这个寂静而沉闷的夏夜里并且在微微的酝酿……

“两学一做”学习教育第二专题学习讨论，我着重从思想上解决严守纪律底线，自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线问题入手。通过集体学习和个人自学，深入学习了《中国共产党党章》《关于党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》和《习近平总书记系列重要讲话(2016年版本)》以及参观警示教育和针对典型案例等进行学习讨论，查摆、对照看齐意识、纪律意识、底线意识问题，并结合自己工作、学习、生活等各个方面重点看自己能否严格遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，感触很大。

一、新时期开展“两学一做”学习教育很有必要

人心向背，从来关系党的生死存亡。“两学一做”学习教育对党员来说迎来了一场新的时代大考。在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员，使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民群众紧紧凝聚在一起，为决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而努力拼搏。开展学习教育必须贴近实际、富有实效的教育才能让党员干部深刻反思、认真剖析，切实改进作风;而有的看似轰轰烈烈、有声有色，实则虚张声势且缺乏实际效果，往往沦为了“花架子”。问题的根源就在于，学习教育到底是“走形式”，还是“走心”。

我认为只有思想到位，才能行动自觉。要充分认识开展学习教育的必要性和紧迫性，使“两学一做”深深扎根于广大党员干部心中，真正落实到行动上，以良好的精神状态确保学习教育不虚、不空、不偏、不走过场。要找准学习教育的“切入点”。只有找对方式，才能取得实效。学习中也发现有时教育“接地气”不够、联系实际不紧，说不到党员干部心坎里，激不起思想共鸣。“两学一做”必须找准学习教育的切入点，坚持学习与工作紧密结合，两手抓、两促进，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫，多一些集中学习、多一些讨论交流、多一些有效载体，以各种基层党员干部易于接受、贴近心声的方式，使学习教育的各项工作更接地气、富有生气、收到实效。

二、学党章党规，学系列讲话，做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员

深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑是学习后的收获。通过学习使我强化了崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，工作中严格“按规则、按程序、按制度”办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。今后我要从小事做起，从衣食住行做起，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，树立党员干部的良好形象。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。做为党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想上、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。通过学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

三、提高党性修养，强化为民服务意识

要以“两学一做”学习教育活动为契机，一是要提高党性修养，强化为民服务意识;学习习近平总书记系列讲话精神，统一思想，转变作风，做敢于担当，狠抓落实的践行者;结合“两个带头人”工程锤炼党员干部，形成“人人肩上有担子，个个出力谋发展”的良好氛围。二是要以学促干， 进一步改进工作作风，多下基层、多走群众路线，把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立公仆意识，树立奉献精神，把个人的追求融入党的事业之中，以党的事业和人民的利益第一为原则。要深入基层，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系;要努力克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作;脚踏实地的投入工作，提高服务水平。三是要坚持党员干部廉洁自律的有关规定，自觉用党的纪律约束自己，克服把关不严的现象。

开头说白了就是五好青年谢三少爷出生在一个黑道世家，功夫盖世，却发现自己的三观与他爹称霸武林的目标严重不符，连自己的未婚妻都有称霸武林的愿望，他想要的生活只能是归隐，不再滥杀无辜，偏偏五好青年严重不懂女人的心，自己一走了之，寻找自己活着的意义，却让未婚妻由爱生恨，报复社会去了。于是神仙打架，百姓遭殃受欺负，无人保护。兼职杀手燕十三，一直想在剑术上与三少爷分出个高下，只为证明自己的存在，几乎都快魔障了，却比三少爷先一步搞清了自己存在的意义，那就是用自己的武功帮助弱小百姓，框扶正义，让自己活的有意义。慕容秋狄为爱疯狂的让人理解，但她不理解三少爷为何要过普通人的生活，三少爷明白，自己给不了她想要的生活，俩人注定分道扬镳。妓女小丽，娃娃，这个电影中脱下妓院的华服，美的清澈纯朴的女孩，一语道破:“你爱的是他的身份，不是他这个人”真的吗?也许，爱是真的，但人生目标是不同的，这种爱终究没有结局。燕十三帮助谢三少爷明白了，原来人活着能帮助他人就很有意义，不必在意输赢，正义需要武力去维护。

最大的亮点其实在片尾，燕十三死后，三少爷丢下了谢家神剑，他拿走了燕十三的剑，从此以后浪迹江湖，以燕十三的名字行侠仗义，帮助弱小，让世人知道燕十三的名号，以满足燕十三生前的愿望，证明燕十三的存在。所以江湖有传说，谢晓峰已死，燕十三活着，或者，燕十三死了，谢晓峰也失踪了，总之是个迷。

“科技兴则民族兴，科技强则国家强”，科技是祖国发展的根本，科技领先才能全方位领先，现在的科技发展日新月异，很多技术直接或间接地改变着人们的生活。人类科学探索的足迹印证了科技进步是推动人类文明发展的动力!

困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。今年突如其来的新冠肺炎疫情，我感动于逆行而上的白衣战士和挺身而出的志愿者，惊叹于高科技新产品在危重症患者抢救的关键时刻，能够大显“神”手实现“起死回生”，在黑暗时散发出耀眼的关辉，挽救了许多人的生命。在科技进步的中国历史上，无数科学家勤勤恳恳，为祖国做出了巨大的贡献，从精美的瓷器到精细的3D打印，从飞鸽传书到互联网，从十世纪的“火箭”到现代的火箭……在科技创新的道路上，没有尽头，没有终点，而在中国，遥遥领先的量子通讯，“所向披靡”的杂交水稻，不可思议的超级计算机，为祖国的强大再添辉煌!

科技，就在身边。人们生活在科技的时代，这个社会的发展中成长，科学的力量是无穷无尽，它会给人们带来无穷无尽的财富，科学深深地影响着人们的生活，在社会中扮演着不可或缺的角色，它随时在我们身边，帮助人们解决生活中的问题;在黑夜中走在大街上，有手电可以照明;想与别人联系，可以拿出手机;煮米饭时可以用电饭锅等;这些就已说明科技与生活不仅仅是互利关系，更是一个不可分割的整体，科技是如此有用!科学技术不仅使我们的生活将会更美好，也成为了社会进步的主要标志。

科技，以人为本。我国的科技事业正处于迅猛发展的阶段，科技的发展势不可挡，科技以人为本，是说科学技术的发展要以人的需求为根本，体贴细致，充分人性化，这是一个重要的科学理念，科技是一切生活的基础，如同一把钥匙，为我们开辟前进的道路;科技是世界生存的要素，如同一个火把，为我们照亮喧哗的世界;科技是人类智慧的顶端，如同一本书，为我们打开知识的殿堂。

科技，强国之梦。新中国成立__年，中国人民不仅站了起来，富了起来，更日益强了起来。__年的风雨历程，__年的发展变化，让我们欣喜地看到，科学技术日新月异，不断改变着生活，提升着人们的生命质量和水平，科学技术不愧是第一生产力，人民生活的幸福与美好，民族事业的兴旺发达，祖国前途的繁荣与强盛，这一切都与科技息息相关。

飞入太空的嫦娥号，潜入深海的蛟龙号，实验室里的神威号，田野里的超级稻，还有北斗导航、无人驾驶、3D打印、刷脸支付等等，这些科技成果使中国梦栩栩如生，让民族魂坚不可摧，中华民族的伟大复兴步伐铿锵，熠熠生辉。

“盖有非常之功，必待非常之人”作为青年人的我们，一定要崇尚科学家精神，一是要具有追求科学的真理精神;二是要有锲而不舍勤奋刻苦的学习精神;三是具有敢闯敢试的创新精神;四是具有爱国精神、社会责任感和历史使命感;我们要时刻铭记老一辈科学家的嘱托，弘扬科学家精神，求真务实，传承发扬一代代科学精神，向科技强国的目标不断努力!

科技成就美好未来。

追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。

追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端追求，来塑造多姿多彩的金色年华。

同志们，你们都很年轻，又赶上这大好的年代，我们打心眼里为你们感到无比的高兴。你们年轻人最肯爱学习，最容易接受新事物，朝气蓬勃，意气风发，好像早晨初升的太阳。你们代表着国家的未来。祖国的明天是属于你们的，部队的前途是属于你们的。我们相邻，广大青年官兵只要坚持不懈地努力学习、努力奋斗、努力工作，你们在创造军队建设业绩的同时，也必然能创造出人生的辉煌。

各级党组织要以对部队长远建设负责的精神，切实把青年工作列入议事日程，作为性任务来抓，使我们部队真正成为培养人、锻炼人、造就人的大学校，为国家、为部队培养造就出大批的有所作为的高素质的价值规律。团组织更充分发挥教育青年、引导青年、培训青年、服务青年的职能作用，积极而又持久地把团旗打起来，把团微載起来，把团歌唱起来，把团的活动生气勃勃地全面开展起来，真正起到党的预备队的重要作用，努力开创青年工作的新局面！

青年官兵朋友们，新的世纪正在向我们走来。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

让我们奋不顾身地努力吧！前进吧！

[追求高尚人生初中作文

在嘈杂纷扰的现代社会中，无数人追逐着似镜花水月般的名利，很少有人坐下来，安静地做着一件日复一日的事情。

古代有一种人叫做匠人。何谓匠人？就是指那些专注、执着于自己所热爱手工制作事业的人。而他们身上那种专注，执着的品质可称为匠人情怀。他们在自己的事业领域有着坚定的决心和持之以恒的耐心，正因为如此，这群人中佼佼者最终能达到领域内的大师甚至宗师的境界。

70年代的美国的唱片公司有一个不成文的规定：只有专辑的整体水准才能体现歌手的艺术性。而单曲则通常用来打榜，只能反映歌手的的流行度。通常情况下，一个高档次的歌手只会从专辑中挑出一两首歌去打榜，他们害怕出版太多的单曲会造成公众的审美疲劳，甚至降低专辑的艺术性。但是杰克逊不信这个邪，他破天荒的选用了4首歌曲去打榜，最终这张专辑成了美国乐坛最成功的专辑。随后，他决定要让每首歌都成为流行金曲。他又从300首歌曲中精选了9首组成一张史无前例的专辑，正是这张专辑成就了当仁不让的专辑销量冠军。

杰克逊的这个思考和行为，让我们看到了他在自己事业的追求中的热爱程度和他那安静执着的匠人情怀，心无旁骛地力图把每首歌都做到完美，也正是这种精神成就了杰克逊在流行歌坛经久不衰的传奇。

菲尔普斯，一位美国体育界的游泳巨星，也是美国历届奥运会上最为成功的一位游泳选手。他曾在2008年北京奥运会上夺得8枚金牌，打破了世界纪录，也最终以14枚金牌拥有者成为奥运史上金牌数量拥有最多的运动员。他的光辉成就的身后，其实是梦想实现的安静追求的过程。他从7岁开始，几乎每天都坚持早上5点钟起床训练，每天的游泳距离多达12公里，最能令人另眼的是一年365天从未间断。就是这种近乎偏执的努力，他成功了。这也是一种匠人情怀。看来安静执着，心无杂念，用心追求，历练匠人情怀，成功不是不可能的。

生活在现在的我们，好些时候漫无目的活着，盼望着每一天的结束却又希冀每一天的开始。之所以这种状态，与我们缺乏一种能够使自己静心专注于某一件事情上的情怀不无关系，换言之，就是我们还缺一种匠人情怀。芸芸众生，不少人成天朝三暮四，不能在一件事情上做到底，或者遇到困难就张皇失措，要么左顾右盼，不能静下心来匠心对待，最终功不成名不就。也有人试图努力，却最终败在不安静上，明明曙光在前，最后也功败垂成。

好些时候抱怨世界不公平，社会不用我，其实根本原因还是我们自己缺乏坚定安静的匠人情怀。拥有匠人情怀，即便是修鞋匠也能成为大师，更何况拥有远大前程的年轻人呢。静下来吧，做我们手中的事情，即便简单动作的持之以恒，也应该是我们的执着追求。这恐怕才是真正的高境界。

2011年4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

2008年5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。