高尚的人不是没有卑劣的情怀【推荐20篇】

夏天，成都的天气特别怪，晴几天，就会有一场暴雨。这不，说来就来，转眼之间，天空上乌云密布，狂风怒吼，电闪雷鸣。片刻后，豆大的雨点从天空上落下，就像一群呆头呆脑的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进了大地母亲的怀抱。大雨伴着狂风落到了房顶上，落到了墙壁上，落到了明亮的玻璃窗上，还落到了路上行人车上或身上。雨水汇集成千万条小溪在墙壁上，玻璃窗上，树干上，人的脸上流过。最后形成了深浅不一的小河，这些小河的水不断的向低处流去，有的流进了排水管道，有的汇集在某处。

在半小时以后，大雨停了，狂风也停了。夏日的阳光又露出了它本来的面目，只见灼热的阳光从天空上倾洒而下，大地万物又处于一片蒸腾之中。

我来到玻璃窗前，只看见远处的桥下，很多避雨的行人陆陆续续离开了他们避雨的地方，还有一些年龄较大的清洁工人正在扫着地面的积水和树叶，这些树叶是被刚才的大雨打掉的，或是被狂风吹掉的。楼下的广场上，来来往往的行人也渐渐的多了起来，他们中间有的提着大包小包，还有空着手。高架桥上飞奔的汽车也多，只见它们后面留下了长长的水雾。近处我家的阳台的地面上，也被刚才的大雨淋湿了，阳台上的一些东西也处于一片水深火热之中，我拿来拖把和抹布，把潮湿的地方打理干净，后又把被雨水侵湿的东西放到了明亮干燥的地方，让其自然晾干。

就这样，我度过了夏日不同寻常的`一天。

早晨，阳光明媚，我骑车自行车和小伙伴们一起玩耍。

我们边走边聊，突然，“嘎吱”一声，我不知道是什么声音，继续骑车，但车不动了，我感到非常奇怪，下了车，蹲下，咦?车链掉了!我走来走去得想办法该怎么办。

过了一会儿，我还是没有想出来，气的跺了跺脚，无奈，只有去附近的修车厂了。

我推着自行车来到一家修车厂，只听里面有喊声“我赢了!给我钱!”，我没有在意，喊了喊：“修车，修车!”我在外面等了几分钟，才出来一个20多岁的小伙子，头发染得花花绿绿，一只手拿着烟，另一只手拿着钱，说：“不修不修，哪来的野孩子，快滚!”我气急了，不修你开什么门?无奈，只有推着自行车继续找修车的地方了。

过了一会儿，我终于找到了!那是一位老爷爷在修车，他苍白的头发和布满皱纹的脸上，没有一丝怨言，旁边还站了一个美艳动人的少女，做出一个厌恶的表情，好像是在嫌弃老人。

我走过去，对老人说：“老爷爷，修车。”老爷爷看了看我，对后面的少女说道：“你等一会儿吧，这个孩子的父母可能还在找她呢，我先给她修。”少女“哼”了一声就没说什么了。老爷爷埋着头在包里找适应的链子，可是没有一条适应，老人有些急，转身走到角落，取下角落里那个红色自行车的链子，放在了我的车上。

我问：“老爷爷，这是谁的?”老人笑着回答：“我儿子的，没事，你先走吧。”我转过身，骑上自行车，走了……

但是这件事我依旧不会忘记，老人慈祥的笑容和他那高尚的品质，都值得我们学习!

究竟是什么让宋玺拥有如此浓厚的爱国情怀？究竟是什么让宋玺正视自己的爱国情，真正做到理性爱国，向社会输送正确的价值观？究竟是什么让宋玺在漫长艰难的爱国行当中无怨无悔，不忘初心，砥砺前行的呢？

首先，爱国的种子在宋玺童年时刻就已经深深埋下，并且不断地生根发芽。由于父亲是一名军人，所以宋玺出生在部队大院里，并且在军队大院里度过了一段美好烂漫的童年。从小就看着成排的士兵在自己的眼前走过，大大的眼睛渴望着那些象征着荣耀的军装，那一个个挺立守卫祖国疆土的战士。她立志：自己长大之后一定要成为一名光荣的中国军人。这道声音一直指引着她向着爱国的光辉大道上前进，也就成为了宋玺爱国路的起点。

其次，在宋玺的成长道路上，正确的价值引导从不缺失，她也充分发挥了强大的主观能动性，让自己能够真正做到理性爱国。虽然我们有可能没有像宋玺得天独厚的军队大院生活经历，但是在每个人的成长过程中都有正确的价值引导，从小学到大学，从不缺失，可是，在这一过程中，我们却缺乏了像宋玺一样的主观能动性，大多时候将爱国主义教育当成副课来学习，导致自身的爱国情满溢，爱国行匮乏。所以，学习宋玺身上的主观能动性，想参加比赛为国争光立刻进行，想参军就立刻参军，不墨迹，挺身而上，能够将爱国情融入到生活中的点点滴滴十分重要。

最后，宋玺有长期为祖国做贡献的规划，促进了她将爱国行这一马拉松分割成了多个板块，这使得她每次爱国行都变成了百米冲刺。军旅生活固然枯燥乏味，宋玺却乐在其中。不仅仅是因为曾经的志向促使她如此，更是在这军旅的生涯中，她找到了更多能够为国家做奉献的机会，寻觅到了更多实现人生的价值，所以，海军陆战队选拔，她去了，义无反顾，成为了一名女特战队员，亚丁湾护航，她去了，上演真人版红海行动。退伍之后，她说：“能将自己的专业用到需要的地方，就是一个人的价值所在。”这或许又将是宋玺接下来的日子里为之努力的目标。

树立爱国情，发挥主观能动性，升华爱国情，践行爱国行，拥有长期且从容的规划，不断从每一次爱国行中找寻新的人生价值，这是每一个爱国青年应该做的，而我们就是爱国青年。

那是一个火辣辣的下午。我走着去书店的路上，道路两旁的行人很多。这时，有一个青年一边走一边吃着冰棍，地上随即多了一张冰棍的包装纸。那张纸随着风飘动，我看了一眼但没有去捡，心里想：反正不是我丢的我为什么去捡它？其他人也都看到了却没有捡的意思。清洁的马路上多了一张纸，它显得十分刺眼。但我仍自顾自地走进了书店。

进店后在选购书籍，我透过玻璃窗看到那张塑料纸仍随着风一点一点的移动着。这时从远处走来了一位拄着拐杖的老奶奶，她十分艰难的走着、弯着腰、驼着背，风把那张纸吹到她的脚边。

她低头看了看，又向四周环视了一下。没有一点犹豫什么话也没有说，她慢慢的弯下腰，艰难的用手拾起地上的那张纸，然后扶着身旁的树，一点一点重新站起来，步履蹒跚的走到垃圾箱旁，将那张皱巴巴的纸小心翼翼的放进垃圾箱里。

我站在玻璃窗前，目送着老奶奶离开，那衰老的背影给人一种弱不禁风的感觉。在她的身影消失后，我才发现过路的人跟我一样，愣愣地看着这位头发花白的老奶奶，眼中流露出内疚、敬佩之情。我捧着书走向付款台，心中若有所思，我为自己而感到羞愧。

从这件事我体会到了那位老奶奶的品德高尚，就这一点值得让我们学习。相比之下我却看见垃圾不知道捡起，我为自己感到内疚，羞愧。生活就是这样，只要你认真观察就会发现崇高的思想品质，伟大的精神真是无处不在啊！

读完宋代著名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》，心里总是心潮澎湃，感慨万分，更加让我为之动容的是短短四句话，却强烈地表达了陆游那炽热的爱国情怀。这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。

诗人对国家的爱是多么强烈而真挚啊!这种爱国情感，是一种高度的，境界达到顶峰的，任何事物和感情都没法阻止这种感情升华。从根本上去想，爱国的感情不像人与人之间的多种多样的感情，因为爱国就是爱国，国家只有一个。可是想一想，无数的爱国的人，都用自己的行动报效祖国，他们的爱国却不为所有人知道，就像那些在战场上战死的战士，他们的名字也不全都是载入史册的;但是，诗人的爱国被人传颂千古，并且成为了爱国的典范。典范之所以称作典范，是因为这种爱国具备了所有爱国者的精神品质：面对国家衰败的悲痛、坚信国家安定的决心，还有时时想要报国的渴望。当然，只有这些还是远远不够的;诗人的爱国思想中，具备了一样最为珍贵的品质，那就是一种高境界的信仰。这种信仰完全地将诗人与国家连在了一起，表示国家的一切不一定全是诗人的，但诗人的一切都是属于国家的。诗人知道，死去之后没有复活的可能，而且死后将没有头脑和一切感官，一切都将是空虚。然而，诗人并没有就让爱国思想和精神随着他的死去而消失，而是埋葬自己的肉体，让对国家的爱永远在人间。是什么证明了这一点呢?——诗人把所见所想以及意愿都告诉了自己的儿子啊。遥感先人们的爱国精神，如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活?我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。

是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献。

举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡情怀作文

“举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡的情怀小学生作文

2011年4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

2008年5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。

抓起一把咖啡，放入烤热的玻璃壶中，加些水，点上火,静静地等待.

冰冷的颜色懒懒的挪动身子，热气一团团升上来，壶内壁仿佛在不经意间被蒙上了一层雾。

咖啡煮好了，加些奶精，加些伴侣。看见咖啡清亮的身体上浮起一层雪白的颜色，缓缓地蔓延开来，像一缕缕温柔的神色飘进深邃的眼眸。然后，温柔就占领了整个眼睛。

渐渐的，咖啡逐渐变成了适合冬日的暖暖的颜色。

勺子是干的。

我打开冰箱，取出一碗冰淇淋，放了几勺在冒着热气的咖啡中。我看见冰淇淋的边缘部分已经开始和咖啡培养感情。咖啡大方地允许冰淇淋躺在她的怀里，没什么脾气的样子。

冰淇淋也没有想象中的那样反应强烈，只是顺从的，像闺中娇弱的古代女子，似乎不懂得说不。

勺子上只有残存的冰淇淋的痕迹。

喝一口，摩卡的缤纷，就是这样一种味道。咖啡的清香依旧，只是多了或少了一种东西，使人有种心很宽敞的感觉。 多了包容，少了一层…… 因为包容，所以咖啡才醇美。 就像，世界的美丽在于多彩，而多彩的真谛不就是包容吗? 是的，空气里有咖啡的清香，牛奶的纯净，还有冰淇淋的甜蜜。哦，还有，我的呼吸。

把雪花深藏起来，阴冷的雨丝飘了几日，终于见到了久别的冬阳。这冬阳薄薄的，轻轻的，亮亮的，仿佛给冬日的皮肤镀了一层浅浅的膜，也似给大地、房屋、道路、原野覆盖了一层柔柔的轻音乐，又好似铺上了一层浅浅的诗韵，幽幽地弥散，熨暖了所有人的心情。

站在楼上的走廊里，隔着明晃晃的玻璃看外面，所有的屋顶几乎都如白浪细雾轻漾着，照得眼睛都不忍看，这可不同于夏日那刺目的阳光，这是冬日温情的故事在难得的流传，虽然没有激动人心的场景和繁复的情节，但却足以给人暖暖的感动。

你看那还没完全枯落的水杉的枝条，在梦乡里，沉静地享受着煦暖的冬阳，那藏在枝头里的叶芽宛然立刻会默然拱出来似的；花箱里不久栽上的山茶花，淡白的枝上已露出绯红的花蕾，如同孩童脸上的笑靥，真想伸手去轻轻地抚摸，再随心吟来一首小诗；四季栀，一丛丛，这时颜色则更泛出一种别样的新绿；那紫红色的甘蓝则是一番泼泼洒洒的姿态，任轻柔的冬阳汩汩的灌满自己的身体；荒草丛中，菜地里更多了些不知名的小鸟的影儿，欢畅地跳来蹦去，欢畅地寻觅食物，也不时欢唱地啁啾着，偶尔一齐飞向四季常绿的树叶间百啭千鸣，给冬日的早晨带来一丝春日的暖意和非分的想象。

带着这份久违的好心情，徜徉在冬阳里，片刻过后，发丝里似乎温和起来，紧挨着脖颈四周的毛领这时更有了热情，是那种挡也挡不住的热情，直至发肤和血管里，顷刻这暖，便在全身发酵起来，真有些“依稀和气排冬严,已就长日辞长夜”的感觉。只管朦胧着眼，任这如丝般暖的冬阳爱抚着，缠绕着，包裹着，在心里默念一首自己喜欢的诗词，轻吟一曲古调长歌，想象那年那月那日的那个人……哪怕此刻有长风袭来，也一身舒扬。

轻轻地抬起眼睛和太阳对话，它好像在问候你：别来无恙吧！青青子衿，悠悠我心。冬天里我也有别致的心情，面对我，你难道还会有愁思在怀？还会有不平难消吗？如果有，就去读一读李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”吧；冬天里，我也有别致的颜色，面对我，你难道心怀里不曾想起煦暖春日里花开的样子？纵使你“心似双丝网，中有千千结”，也须在冬日里有一片明朗晴和的天空。

随意绚烂的春阳，我早已濡染了她的味道，清新，自然；热烈的夏日阳光，我也早已走过了它的旅程。冬天的日子，我不喧哗，不浮躁，悠悠地走过，曾经在那满山满野里，在那满树满枝里，在那满心满怀里，我的暖不曾轻易逝去。因为，多少次，我依然是春阳的前奏曲，依然开启过多少次四季的征程，只是不知道，何曾有人将我忆起！

如果我能为所有正在孵化的梦镀一层美丽而有温度的色彩，整个冬天便会传唱一首永远没有寒意的流行曲，轻盈的，温暖的，充满着感人的温情。

[冬阳的情怀作文

同学之间，最可贵的是舍己为人，为他们设想的精神，这不，我们班就出了两个！

有一天，班里最烦人的调皮鬼黄丁海同学不小心擦到了上节课刚刚布置的作业，老师看到后显得非常生气。

“是谁擦的？明明交待好发留着讲评的？”老师面向全班，突然大声说道。

大家都怕得一声不出！

老师变了脸色，走到讲台桌旁，再次用严厉的声音问道：“到底是谁？”

这时，只见黄永泓同学和黄荣杰同学动了一下，接着好像因为同情丁海似的，于是他们不约而同地站了起来说：“是我！”“是我！”

老师转过去，看了荣杰和永泓一眼，然后摇摇头说：“不是你们！”

过了一会儿，老师又说：“绝不加罚，擦掉黑板的站起来吧！”

后来，丁海还是起立了！于是班里便开始议论开了。

有些同学说：“丁海是不小心的”。当然这里面也包括我和荣杰、永泓他们；不过也有人说：“丁海是故意的。”“丁海总是捣乱，故意不让别人把作业抄完。”

这种可能性倒是很大，因为谁不知道丁海向来就调皮，不过这次好像真不小心……

老师听着，听着，也不做解释，突然走到荣杰和永泓身边，大声说道：“你们的品质是高尚的！”

班里响起了一片掌声！

是的，不管丁海是不是故意的，能这样站出来，真是难得呀！

1. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3. 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

5. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

6. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

7. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

8. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

9. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

10. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

一个残疾人能做什么?许多人肯定会想，残疾人吗，也只能在家里做一些小事，做成大事是不可能的，也许你对残疾人的了解还不太深刻，我给你讲一个故事吧!

在一个小城里，有一个人，他在一场车祸中下肢受伤，在卧床治疗期间仍不忘记学习知识，把自己学到的知识全部深深地记在了脑子里。几个月后，他得到一个十分糟糕的消息，自己下肢摊还的病情更严重，已经无药可救，必须将下肢切除。于是在手术后，他成成了一个高位截瘫的残疾人，无法行走活动，除了能在床上看书、学习和做一些小事之外，没有什么事能做，床成了他唯一的依靠。后来，他突发奇想，利用旱冰鞋的原理，发明并制造了一个可供自己行走的工具。

几年后，青海玉树发生了地震，看到电视中那一张张爬满恐惧、忧伤的面孔，他不由得流出了泪水，他立即拿出自己这几年来辛苦积攒的钱，把钱全捐给了地震灾区。事后，有人问他：“你攒钱攒得不容易，为什么全捐了呢?”他说：“我人还活着，还可以重新攒钱，可救人的机会只有一次，绝不能错过。”

看了这个故事，我被他高尚的品质感动了，一个残疾人，自己生活都非常地艰苦竟然拥有这么高尚的品质，去帮助有困难的人。不经意间，我流下了眼泪，他是一个多么可贵的人呀!我真为我们国家有这样的人，而感到无比的骄傲。我会把他的品质做为自己的榜样，学习他高尚的品质。

那是一个暑假，恰逢爸爸送我去外婆家玩的时候，外婆的一位邻居让我懂得了人世间高尚品格的重要性。

他是一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀!老爷爷每次回来都是“满载而归”，左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢?他又不是没钱。”“这个嘛!”表姐说，“我也不太清楚。”

一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊?”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。

老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么?”“我不是还有衣服穿的吗?你买衣服干什么?”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。拖楼梯， 汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水 桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职 责呀!不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂!你 干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦!”说完，她“蹬!蹬! 蹬!”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上 的说吸干又去帮另一家擦门了。

我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问;“你为什 么越跃帮各家阁户擦门槛?”她随口说到;“闲着也是闲着，为人民服务是我们 清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。 我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗?”“是的，干!”一句简单的 话 语，让我向她投向敬意的目光。

她微微一笑似乎说：这没什么。 我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们 拥有美好的家园。

回望历史之硝烟弥漫，纵览山河之锦绣蓬勃。从百年前的风雨如晦，到当今的海晏河清，岁月厚重石碑上印刻着的灿若星辰的光芒，是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。时至今日，理想依然是一把熊熊燃烧的火炬，引领吾辈青年逐浪前行，勇攀时代高峰。我辈青年站在这百年未有之大变局面前，“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的”，向着理想，拉满弓箭，砥砺向前。

修身为弓，正心为箭，博取而知止

修养是腐草化萤的光辉，思想是诠释自我的明灯。叶嘉莹是中华古典文学的研究专家，她在走过苦难的曲折泥泞之后，转而追求个体的道德修养和更高的精神自由。她用生命将柔弱的蚕丝吐尽，织成薪火传承中的天机云锦。由此可见，道德修养和思想境界的不断提高，能够实现自我的强大，为追求理想奠定基石。青年应像叶嘉莹先生一般，构建起内心的坚强壁垒，方能更好地书写理想之华章。

左手繁弱弓，右手忘归箭，知止而后有定

艾青曾有言：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时代发展的浪潮席卷而来，裹挟每个追赶浪潮的人，我们才会发觉个人命运与时代发展、民族发展有着密不可分的联系。时代风起云涌，个人追求理想的脚步应成为推动时代发展、民族发展的一部分，要顺应发展潮流，正确而坚定地追求理想，将个人理想的实现同时代发展同频。只有于人生定向之时，树立正确远大的理想，才能在瞬息万变的世界中不偏不倚地到达理想的殿堂。

弯弓辞汉月，插羽破天骄，砥砺笃行天地青

忆往昔峥嵘岁月，青年先辈风华正茂，挥斥方遒，为中华民族谋出路。“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。“或许那个年代的火烛不够明亮温暖，但无数怀揣着国之复兴理想的青年，用满腔热血点燃了被硝烟掩埋的盏盏理想灯火。《格言联璧》中写道：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”诚然，正所谓实干兴邦，追求理想也是如此。理想是需要用实践浇灌的花，青年在追求理想的道路上，应做到务实去华，脚踏实地奋斗。应敢于直面困难，乘风破浪，不畏艰难险阻，以青年之芳华，谱理想之新篇。哪怕理想邈若山河，也应勇敢追梦，跨越山海，终将抵达理想的彼岸。当理想的羽翼日渐丰满，生命的光辉也会愈发清晰。追求理想，要有“虽千万人，吾往矣”的勇敢，要有“精感石没羽，岂云惮险艰”的坚韧，还要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世，就应勇敢扬帆，借时代的风浪，云霄奋翼，直抵九万里远方。正青春的我们，纵卑微如尘，亦当和着时代脉搏，朝着理想，弯弓射箭，不抛青云之志，不做时代过客。愿青春你我，挽弓饱满，落箭精彩!

牛郎织女凄美的爱情故事一直感动着我们，所以，那个不怎么起眼儿的日子——七月七就成了东方人的情人节。

记得在六、七岁的时候，看到妈妈在这一天总是转着脑袋往天空张望，便问妈妈为什么，妈妈很伤感地说：“今天是七月七，牛郎织女该在天上会面了。你看今天的燕子多少啊？都上天给他们搭桥去了！”我似懂非懂的听着，母亲便给我讲了牛郎织女的故事。然后又说：“夜晚，有星星的时候，端一盆水放到黄瓜架下，人蹲在水盆旁就能听到织女和孩子的哭声呢。”我感到很新奇，心急火燎地盼到了天黑，盼出来星星。我们兄妹四个喊着叫着一溜儿小跑把早已盛好的一满盆水放到黄瓜架下，又争着吵着一个个也钻了进去。

围着水盆儿，专心地盯着透过黄瓜秧映到盆子里来的几颗星星，我的心里不由得紧张而神圣起来，觉得一个重大的时刻马上就要到来了！两个哥哥嘻嘻的闹呢，我气愤地推了他们好几下，叫他们别吵，织女该哭了。于是大家都安静下来，屏住呼吸，蚊子在身上盯也不敢用力去打。足足有十多分钟，耳旁除了蚊子细尖的嗡鸣声，就是凡间的狗吠和几个婶子大娘高门大嗓的招呼孩子声。正当我责备自己不够专注，所以没有听到织女的哭声时，哥哥们忽然忍不住“噗呲”一下笑出声来，我大喊着把他们俩推出了黄瓜架。妹妹见状，马上讨好地说：“姐，我不笑也不说话。”于是，我搂住妹妹的肩膀继续我们的“倾听”.....

功夫不负有心人，在妹妹快要蹲不住的时候，我终于听到了织女的哭声，很细长很悠远，还断断续续的，于是，我仿佛看到一家人正抱在一起，个个泪流满面的样子。妹妹说，她什么也没听到，我说，那是因为你没用心。

自那时起，每年的七夕，只要我赶在家里都要到黄瓜架下去“倾听”织女的哭声，因为用心总能听得到，而哥哥和妹妹们因为听不到都不再来凑热闹了。有的时候，我还会在黄瓜架下进入遐想，想玉帝什么时候能改变主意，让牛郎织女不再分离，一家人团团圆圆，永远相厮相守；想燕子们是不是该搭一个结实一点儿的天桥，老在哪儿架着，让牛郎织女什么时候想见就什么时候去见；想那个孩子一定很想妈妈.....想着想着就睡着了，最后还是妈妈把我拉出了黄瓜架。

这样的故事一直持续到我上小学三年级，肚子里有了点墨水后，才渐渐从内心把牛郎织女的故事看成是传说，虽然不再天真地钻到黄瓜架下去了，但这一天，这一个夜晚，只要有星星，我还是会痴痴地望着那传说中牛郎挑着孩子的三颗星，内心被那个凄美的故事深深地感染着。

愿天下有情人终成眷属，长相厮守！

[关于七夕情怀的作文

昨晚，再次翻阅古诗词三百篇，我又被他们的爱国情怀打动，甚至彻夜不眠，便记下心中所感——文/墨白

时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他心头笼罩的愁绪无法舒展。他伫立江岸哭泣为谁？狂歌为谁？披发流放又为谁？他把炽热的爱国心融入诗篇。他选择了用忠心扶起将倒的王旗，他选择了用千张白纸，写满为国为民的志愿。他报国无门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷入到那滚滚而逝的汩罗江水中去。直到今天，他激情挥洒的文字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击人们的心灵。他就是屈原。

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。

不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨？正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。

篝火繁星，映射出他们光芒的人生。

岁月无痕，弹指一挥间。

在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。

夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。

这份选择亘古不变。

提起夏季相信大家都会想起一个字“热”。夏季是热的，但我依然非常喜欢这样的季节。热对于我来说，也有它的好处。比如说有冷饮、果汁、可乐、西瓜等一些美食供我们品尝。更有爱美的姑娘们所喜爱的裙子，穿起来在微风中轻轻地飘荡，给人们呈现一道亮丽的风景。

夏天，爸爸在池塘边钓鱼时，我总会穿着白色的小短裙坐在池塘边的柳树下陪同爸爸一起钓鱼。寂寞的时候还可以回家拿几本书看，要不然就吃瓜子、冷饮等。当微风轻轻吹过，我就会非常的开心因为那种感觉无比的凉爽。 夏天的雨非常的多，雷声轰鸣吓得人们都不敢出来，不过每当经历过那样的雷雨闪电之后，太阳与彩虹都会出来给蓝天白云又增添了几分色彩。给人以美的享受，这正如一句歌词所唱的“不经历风雨，怎能见彩虹。” 夏天还有许多的蝴蝶、蜻蜓等在蓝天白云中飞舞。还会听到蝉鸣、蛙鸣、虫鸣组成的交响乐，有时你会觉得很烦，但有时你反而认为很开心舒畅。 夏天的夜晚是热闹的，因为在夏天人们纷纷出来散步、纳凉，享受夏夜的清凉。聆听青蛙的歌声，仰望夜空闪烁的星星，感受大自然的气息及微风的轻柔。

现在我家安装上了空调，夏天就不去纳凉了。每次想到以前出去散步时的情形，都既开心又失落，开心以前的快乐，失落现在很少出去散步，让人感到单调而乏味。 夏天的清晨是凉爽的，夏天的夜景是迷人的，夏天的食物是爽口的，夏天的短裙是优雅的，夏天的遮阳帽、太阳镜是帅气的，夏天的天气是变化多端的，夏天的彩虹是五彩缤纷的。

我喜欢夏季。

[有关夏日情怀的作文

高尚，支持人生的力量！是坚守承诺的信念！是人性的基石！我觉得我的奶奶就拥有着这些，她助人为乐、与人为善、对人友好！

我的奶奶是一个普普通通的农民，她有一头花白的头发，乌黑眉毛下面一双炯炯有神的眼睛，个不高，身体微胖。她总是忙忙碌碌，不是养养花就是浇浇树，一刻也不休息。

奶奶家屋后有的几棵杏数，她总是很热情的把杏摘下送给邻居吃，所以两家关系很好。有一年冬天，我到奶奶家去玩，奶奶正织着一件毛衣。我想奶奶的毛衣并不少，为什么还要织毛衣那？经过问奶奶我才知道原来奶奶在为邻居家织毛衣。奶奶说：“邻居家小芳要去考大学啦！亲手织一件毛衣送她！礼轻情意重吗！乖孙女，你也要好好学习，奶奶也给你织一件！”奶奶织完毛衣后又往袖子里塞啦三百块钱，奶奶说，“邻居家挺穷的，共个孩子上学更不容易。这钱当给他家补助吧！”这就是我奶奶，乐意助人的好奶奶。

奶奶很“小气”，妈妈给她买的新衣服她舍不得穿，买的新助听器她舍不得戴，买的手机她舍不得用。奶奶还总说：“我一个乡下老太太还用什么手机？”奶奶的衣服裤子坏了她也不舍得扔，留啦起来。奶奶也很“大方”四川地震时奶奶把平时省吃俭用的300块钱全捐啦，这虽然不是一个大数字但对奶奶来讲，多捐一块钱，都能挽救一个生命！奶奶还经常捐钱给福利院，她说：“孩子就是祖国的花朵，要精心培育这些花朵！”还有一次，乡村修路，村长让能出钱的出钱，能出力的出力。奶奶不仅捐钱，还号召年轻的小伙子为乡村出力，这样的工程竟然一个月就修好啦！大家乐得合不拢嘴！村长给奶奶颁发啦个《最勤劳村民》的锦旗。奶奶却说：“这是我应该做的，我们每个人都改为家乡做出贡献！”这样短暂的话却包含着哲理！奶奶我该有多么爱您那！

奶奶，你一个普普通通的农民，却懂得爱家乡，乐于助人！那我们那？有着优好的学习条件，每天还有老师教我们人生哲理！我们懂得的哲理可能比这位普通农民还少许多许多。我爱我的奶奶！

我始终觉得，清明是春天里最美的时节。

我对清明有一种说不出的情结，用雷军先生的话说就是“我所有的向往”。清明便可以寄托我对春天所有的向往。清明节来了，仿佛我全身的感官都为它而打开，每一次呼吸，每一次听觉，每一次触摸，我都感受到它在身旁气清景明的存在。清明不仅仅是一个节气或者节日，它凝结了复杂的思绪和深情的怀念。

清明，理应归来。

每到清明节我们对已故亲人的怀念便油然而生，不管我们身处何地，都会想着回到故乡来，跟着家人一起去扫墓。一种强烈的声音呼唤心灵回到生命开始的地方。这种声音就是乡愁。清明节我们倍感思念的其实是活着的亲人。

当我再次回到老家，看到熟悉的村庄，熟悉的小路，熟悉的树木，熟悉的人，我心情复杂。“你回来啦，进来坐，哎呀，看到你回来很开心，工作肯定很苦，你又瘦了！”路边住的奶奶热情邀我进屋坐会儿。奶奶见证了我从小孩到成人，她是典型的30后，一生经历国共对峙、抗日、内战、大跃进、文革等历史时期。小时候，日本鬼子就从她身边路过。她讲的话充满哲理，我多少受过她说过的话的影响，比如：“黑夜不用怕，因为总会天明”！她经历了很多苦，受了很多委屈，一位80岁的老人面对现实的残酷，我感受到她内心的无奈和无力。“我也是能见你一次算一次了，这个年纪不知道哪天就不在了……”她的话里透着不舍。“只希望把他带那么大，也能看到他结婚生子，虽然没有房子，但不是所有的女孩都要房子才结婚的吧。”她总是不停担心她的孙子，总是落泪。我更希望他的孙子能回来好好跟奶奶聊聊天，聊聊就好。

真正的孤独不是一人独处，而是你的励志故事找不到谁来诉说。你以前的落魄穷苦有人见证，你现在的扬眉吐气无人欣赏；你曾经被人骂作永无出头的落水狗，如今你是富甲一方的马老板；你曾经是毫不起眼的村姑，如今你是威震商界的董小姐。如果你的亲人早已不在人世间，你又能找谁倾诉你的奋斗辉煌，找谁分享你的功成名就。趁老人们还在，多多回到故乡来。

清明，理应春耕。

当我又一次站在老屋前凝望远方，曾经的清明农忙景象历历在目。清明时节本来是春耕的大好时候，你追我赶的犁地、耙田、播种。全村人一起种田的景象一去不复返了，剩下六七十岁的老人还在坚持最初的劳动。我父亲年近六十，因为一场变故身体伤残，勉强守着自己一点田地。几个大伯种着灌水方便的几丘田，灌溉不便的都荒芜了。种田的人会越来越少，会种也只种一季水稻，我在想如果父母辈不再种田，田又由谁来种。不见以往牛耕纵横满，只剩两三斗笠放田埂。

我的童年已经跟忙碌的春耕融为一体，我的青春也画满了父母农耕的图画，我难以割舍这深深的春耕情结。在初三逼近中考的日子，我坐在数学老师办公室补课，当我绞尽了脑汁还是解不出一道数学题的时候，我几乎要崩溃了，我想放弃数学了。窗外农夫一声赶牛犁地的呵斥声转移了我的视线，我看着窗外的农夫一行一行的翻土，之后的日子我又默默看着他们一行一行的插秧，绿绿的秧苗让我感觉到了希望。生活不会因为解不出一道数学题而山穷水尽，我应该像农夫一样在春天里播散希望，不管未来如何，不要放弃眼前的努力。

我不想看到所有的农田都长满了荒草，我不想看到忙碌的景象变得一片死寂。可我注定已经背叛了这一切，就像童年和青春早已远去。清明时节雨纷纷，何时一起来春耕！

清明，是一种情怀。

老家的清明才叫清明，城市里难以感受到这种情感。只有在老家，你看到眼前的山，眼前的土地，眼前的小溪，眼前的人。你会莫名的感伤，也会坦然欣慰不再伪装。

我们悼念逝去的亲人，不必要悲伤，他们在另一个世界也不想你难过。珍惜活着的亲人，无论他们健康或者疾病，无论他们跟你闹过何种不愉快，跟他们一起去踏青吧，一起边走边聊，一起在墓碑前告诉已故的亲人你们生活美满如初。

清明凝聚了春天的美，它匆匆而来匆忙而去，我还没有欣赏够它的美，春天早已过去，只能等待来年。有人忌讳清明，觉得它离死亡非常近，它是死人的节日。我觉得清明让我更加深刻地认识到亲情易失，生命珍贵，我们会倍加珍惜眼前的生活。对死亡理解的足够深刻，才能对生命领悟更加透彻，这应该是清明带给我们每个人的人生哲学。

假期短暂，我在老家住了一晚又要离开。我把用蛇皮袋装好的春笋放在推车上，让我弟弟帮我推到大马路上去。春笋很重，我又空不出手来帮忙，我爸急忙说让他来推车。没有变故之前，父亲经常骂我，我总觉得他不关心我。这次我匆忙离开，他心里舍不得，总说：“那么快就走，要多回家来。”我到底不忍心让父亲推车子。当我跟弟弟下了家门口那个长长的山坡时，我回头看到父亲依然站在门口看着我们，虽然下着雨，他的衣服慢慢被雨淋湿。

“赶紧回去呀，下雨了，你不怕雨淋湿衣服吗，你回去吧！”我大声喊，怕雨声大他听不到。

“这点雨不怕，这个雨怕什么！”他微微转身，并没有回去，直到我山路转弯再也看不到他。

这个送别的情景足以让我铭记，让我感动，是今年清明给我最大的礼物！人生难得几次内心酣畅淋漓。

不要忘了回到老家，不要忘了童年的美好，不要忘了家中年迈的父母和老人，不要忘了故乡的草木小溪朵朵白云。每年的清明时节不要忘了怀念那一份情，珍惜那一份情。

人生不仅有苟且，还有诗意的生活和远方的向往。

2016年太原市二模语文作文教师下水作文：让科技拥有人文情怀

围棋博弈的人机大战，以机器的获胜而落下帷幕，人工智能的利弊，引发了争议。但我想的更多的是，科技背后的那份渐行渐远的人文情怀。

围棋对弈，被列为琴棋书画四大雅事之一。而今，当人类与一个冰冷的机器，只争技术的优劣，只论智商的高下时，那份弈棋时的淡泊宁静的心境，那份“闲敲棋子落灯花”的情怀，又该置于何地？

科技的发达，让通讯变得便捷，于是，当下的我们很少再能写出“多情自古伤离别”的优美诗句，很少能体会“家书抵万金”的情谊万钧。

科技的进步，让农耕变的机械化，于是，当下的我们很少能吟诵出“带月荷锄归”的悠闲辞章，很少能感受“汗滴禾下土”的辛劳苦楚。

科技的演变，让社交变得多元，于是，当下的我们很少再能唱出“对影成三人”的独处情怀，很少能理解“执子之手，与子偕老”的至情专一。

正如木心先生所说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”科技带给我们便利、快捷的同时，也将我们原本质朴、美好的那份生活味道、人文的情怀稀释很多！

因此，让科技拥有人文的情怀，回归如璞玉般的美好生活，才是正途。

我国古代，那些璨如星辰的科技巨擘，无一不是既有科技头脑又有人文情怀。

东汉“科圣”张衡，“通五经，贯六艺。拟作《二京赋》，精思傅会，”文采斐然。但同时，他又“善机巧，尤致思于天文阴阳历算”，发明浑天和地动两仪器，且著有多部科学著作。

张衡的科技发明，就是插上了人文情怀的翅膀，才飞的更高更远！

众所周知，伟大的物理学家爱因斯坦，不仅拥有超人的科学头脑，还同时有极高的音乐修养，他擅长钢琴和小提琴演奏。他曾坦言，是音乐这位欢乐女神为他驱散了忧郁和喧嚣，驱走了混乱和邪恶。是音乐让科学更美丽与和谐。

无独有偶，我国著名科学家钱学森也曾说过：“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候，往往是蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示......我钱学森要强调的一点，就是文艺与科技的相互作用。”

可以窥见，古往今来，科学和人文，从来都是人类发展中相辅相成，不可或缺的两大重要力量。如果人类是飞翔的鸟儿，那么科技和人文就是一对，彼此依托的翅膀，缺了谁，都会产生不可预料的后果！

唯有科技的理性，人类会变得坚硬、冷漠、可憎；唯有人文的欢乐，人类会变得软弱、迷乱、醉生梦死。

让科技拥有人文情怀，人类才会走得更远、更久、更好！

放下手机，拿起书籍，在翰墨馨香、书册函影中，与智慧交流；

关掉空调，走出户外，在春花秋月、夏雨冬雪中，与自然对话；

停驻汽车，迈出脚步，在山川河流、花草树木中，与大地亲近。