高尚的人不是没有卑劣的情怀【通用20篇】

“光阴似箭，日月如梭”转眼间我们已从一个牙牙学语的孩童变成了一个读九年级的中学生，我们已步入了人生的花季，站在有少年走向青年的门槛上，面临着即将到来的人生的第一个转折点——中考。小学时，我并不觉得读书有什么意义，好像只是为了满足老师与家长的愿望似的。

每天都在老师与家长的逼迫下学习。觉得“为中华之崛起而读书”就是“为中华之崛起而读书”这几个无聊的汉字罢了并不觉得有什么特殊的含义，更没有感受到周总理那强烈的爱国精神。转眼间，我走进了初中的大门，慢慢的，我开始懂事了，我也知道了学习是为了自己，为了自己的前途。同时我也知道了在中国只有通过中考才可以继续进入高中学习。

于是，我便常常抱怨中国如何如何落后，直到那一天，我的抱怨被爷爷听听到了，记得那次爷爷很生气，教训了我一顿，并对我说：“当年中国受到其他强国侵略，战火连天，经过几十年能发展到这个地步，已经很了不起了。还有，你既然知道我们中国与一些强国还有一些差距就应该努力学习，将来为国家贡献自己的一份力量。”自此时起，“爱国”这个伟大的词语悄悄地走进了我的心里。

记得，那天政治课，学到“爱国情怀”时，老师讲了许许多多古今爱国人士的例子，例如：岳飞精忠报国的忠义;屈原投江自尽的情怀;文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的不屈意志。他们的事迹深深的映在了我的脑海中，并越来越清晰。随后，老师又让我们谈谈自己对爱国的理解。正当同学们讨论的热火朝天时，而我却想起了那次爷爷对我的训话;想起了那句陈封在我记忆中多年的“为中华之崛起而读书”想起了…忽然老师点到了我的名字，我脱口而出：“为中华之崛起而读书。”

老师赞许的点了点头说：“你说的很好，作为中国人就应该爱国。”“为中华之崛起而读书”全班一起高呼。那天我悄悄的发誓：“将来一定要为祖国贡献一份力量。即使不能向毛主席一样伟大，也要学雷锋一样勤勤肯肯。读九年级，在这个人生的花季，我多了一份爱国情怀，我深信，它将伴随我的一生。”

我家成了一个小小博物馆，到处是爸爸的藏品——最多的是旧书刊，还有连环画、老照片、宣传画、字画、像章、纪念章、瓷瓶、邮票、门票、火花、烟标等。仅旧书旧报，爸爸就装了20多个书柜，名家的签名本、报刊的创刊号、号外分别也有千余种。

我家的房子原本不算小，却被爸爸的藏品占据得满满当当的。听妈妈讲，我家好几次不是因为人的需要而购房，而是因为爸爸的藏品空间太“拮据”而被迫搬新家。爸爸是北京旧货市场的“常客”，经常带我们去潘家园淘红色藏品。他的确太贪婪，不到罢市不收心，好些老报刊、老物件成了他的至爱，被一一收入囊中，我们倒成了他的搬运工。每每“拣漏”，他都乐得合不拢嘴。爸爸常说，这些旧藏品是“红色经典”，能唤醒历史记忆。最初我有些懵懂，后来在爸爸写出的好些有关共和国历史的畅销书里我读到了这话的真谛。

以前有人称爸爸是“文忙”，现在有人戏言他“啃老”——这“啃老”不是依靠老人过日子的意思，是笑话他依据自己收藏的一些老藏品写作。爸爸一直没有从故纸堆里走出来，他越啃越有滋味。妈妈也为爸爸高兴，因为爸爸通过这些老藏品做了不少研究，有些成果听说还填补了国家一些历史研究的空白。

爸爸说，他的藏品可以分成许多专题，有的可以见证老百姓的生活，有的可以感受新中国的进步，有的能够缅怀共和国的英雄人物，还有的能够再现新中国的岁月。好些东西我可能还不很了解，因为需要积累足够的相关历史背景知识，但是我愿意在学习中慢慢走近它们。这些年来，爸爸带我们去得最多的地方是博物馆、纪念馆，看得最多的是历史文物。

每逢什么纪念日或国家开什么大会的时候，爸爸就忙起来了，到附近的报摊搜刮自己想要的藏品。妈妈曾说他是个“拾荒的”，爸爸则说，昨天的物件是今天的文物，今天的新闻是明天的历史，多找机会收一些，让孩子长大后知道当年的那些大事。我记得前些年的一天，妈妈冒着倾盆大雨到各大报摊帮爸爸收购建党90周年的报纸。

让我感动的是，我出生的当天与第二天，爸爸珍藏了大量的报纸，尽管现在报纸已有些微黄，但每每翻起这些生日报，我就似乎看到爸爸当年四处搜集的身影，感受到爸爸忙碌背后的爱意，从这些报纸里我读到了出生时海内外发生的大事，也知道生活的这个城市发生了什么，了解到这个时代的发展、社会的变化和生活的美好。

在爸爸的藏品里，我看到了自己之前没有见过的粮票、布票。妈妈说，几十年前，国家还困难，供应很紧张，就是你有钱也不一定能买到东西，许多生活日用品要凭票供应。爸爸也告诉我，那个年代做新衣要凭领取的布票去店里买布，他当年穿过的衣服叔叔接着穿，有时穿旧了爷爷用土方法染色后给孩子当新衣穿。我无法想像当年的情景，只是看到如今物资这么丰富，没有买不到的生活日用品，我们庆幸生活在这么好的时代。

爸爸的特殊收藏，是自己对过去岁月的一种特殊情怀，也可能是他们那代人或几代人的集体记忆。这些东东多是纸质品，爸爸很注意它们的品相，淘时尽可能找些个画面完整、封面整洁的。他只进不出，不受一些市场上的升值诱惑而动心出售，这方面让人佩服。

我家珍藏有《人民日报》创刊号金箔版，历次国庆阅兵的《人民日报》也收藏有，还有开国大典当天与第二天的报纸。我家还收藏有几卷家谱，上面记载了我们这个家族繁衍发展的过程和本族一些人的事迹。爸爸说，国家有史，地方有志，家族有谱，“很多姓氏有很深厚的历史文化，我们要了解自己的姓氏、自己的家族历史，从自身的历史了解开始，再去了解中国历史、世界历史”。家谱上面名字很多，一代代的发展下来很不容易，一个国家应该也是如此。

渐渐地，爸爸的收藏有了一些规模，于是他想开设一个属于自己的“红色中国博物馆”，让更多的人能近距离接触到那些老藏品，分享藏品背后的故事。如果他的“红色中国博物馆”建成了，那么我理所当然成了这私人博物馆的第一个参观者。我期待……

冬天，天开始下雪，没有色彩，只有白色，万物开始沉睡，寂静无声。夜晚，雪开始飘落。

踏着铺满雪的街道，一深一浅的脚印，前面只有无尽的白雪，后面的脚印也在雪花中消失。空旷的街道，寂静的城市。一人独自徘徊在寒冷冬天的那个雪夜。冬夜，昏暗的灯光映照出这个城市的孤独和冷清，美丽的霓虹灯在雪夜里显的单调，没有平常的艳丽，没有平常的热闹，它无力的站在都市的角落里来见证这个寒冷雪夜下的都市没有爱情，没有友情，只有夜的寒冷和冷清。

树开始结冰，装饰上白雪，使原本枯萎的树，更显的颓废，雪依旧纷飞在这座都市里，一次次的覆盖在这个冰冷的大地上，一点点的加厚，一点点的加深，这座城市就这样一点点的被吞噬，都市的一切都在挣扎，直到成为一座没有思想，没有灵魂的城市。

窗外的雪依旧飘落着，手里的电话无力的垂倒在床边，发出一阵阵的忙音，电话的故事还在延续着往事的记忆，没有原因，没有解释，只是盲目的跟随着记忆来诠释冬天里的电话情缘，冬天的故事不断的成为往事，而新的故事则不断的被演绎，都市里冬天的故事开始冻结，等雪融化后，那依稀的故事又开始被演绎。就这样不断的重复，停止，开始。直到冬天的消释。

雪后的人在寒冷中面对着一片白茫茫的都市，似乎永远只有迷茫，都市已经失去了故事，没有人能在都市的雪后寻找到爱，雪后的都市没有友情，没有爱情。只有无尽的思愁。

俗话说得好，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”。所谓孝，就是孝敬长辈，孝敬父母，尊敬老师；孝就是对关心、爱护、帮助过你的人，常怀感恩之心。

“感恩的心，感谢有你……”每当我听见这首歌，我就会想到用心养育我的父母，谆谆教导我的长辈，教我学知识学文化的老师……感恩是什么？是父亲节那天，各式各样的礼物吗？是母亲节那天娇艳欲滴的鲜花吗？不，这些都不是真正的感恩，真正的感恩是在心里，自己每一天每一次的进步，才是对父母对师长的真正感恩。

生活中处处有感恩：妈妈累了，给她捶捶背；爸爸倦了，帮忙按按摩；老师累了，端过一杯水……这些都不难做到，不知各位同学做到了吗？

父母，是一生中最亲我们的人，也是我们最爱的人。他们每天忙里忙外：妈妈洗衣做饭，爸爸出差赚钱，这都是多么的不容易呀！当我们生病时，在我们身边的是父母，当我们受委屈时，好言劝慰我们的依然是父母。我时常在心里对爸爸妈妈说，爸爸妈妈你们辛苦了，真心感恩您们！

老师是大海里的一盏明灯，在我们迷失方向时，是老师帮我们辨认方向。我们要感恩老师，没有老师就没有我们的成长。老师每天备课、批改作业、指导我们就餐就寝，是多么的辛苦呀！我们真挚的对老师说：老师，您辛苦了！

真诚的感恩是孝顺，让我们从感悟爱的真谛开始吧；真诚的感恩是孝顺，让我们从生活中品味爱的丰富内涵吧；真诚的感恩是孝顺，我们应从心灵深处去爱父母爱长辈。

感恩是一种美德，需世代传承。“感恩的心，感恩有你，伴我一生，让我用勇气做我自己……”让我们从心底一遍遍唱起这首感恩的歌。

在平时的生活中，对于留守儿童的我来说就属和老师的相处时间多，甚至有时已经超过了和父母的相处时间……终于，寒假来了，我终于盼到和父母多相处，亲近的机会。

但是，让我没想到的是，他们回来没几天就要走了。走的时候我很伤心，因为她们这次一走，不知何时才能再回来？而且这次回来，才住那么短的时间。虽然心里知道他们为什么来去匆匆，可还是忍不住难过：为什么不能在家呆着呢？为什么这么快就要出门了，不能多待几天吗？多想让他们能陪陪我们啊！多想让他们能陪着我一起长大啊！但是……

他们开始走的时候，我哭了，不是我想，而是我控制不住。妈妈看到了，就笑着对我说：”别难过，除了我们，学校里有一群像‘妈妈’一样关心你的老师，还有你的朋友。在家里我和爸爸关心你，在学校老师关心你。不论我们在不在家，都有人在爱着你。”想想是这个道理，我就不哭了，高高兴兴的看着他们上了车。可到了晚上，我就忍不住给他们打了电话。没有人接，我开始胡思乱想了：是不是他们一点也不想我，是不是他们把我给忘了……我正要给我奶奶“告状”时，他们给我打电话了，“宝贝，我们刚才还没有下班，不能接电话。”我听了之后就明白了，笑着问他们：“你们什么时候可以回来啊？”他们说：“你家长会的时候，我们应该就会回去的。”听到着句话后，我非常非常的开心。因为这将会是他们第一次给我开家长会，那晚我开心的快要睡不着了。

睡梦中，我露出了甜甜的微笑，期盼着那一天的到来。

人世间最美好的事什么?是宽容，理解。如果人们互相宽容，哪有多美好，多温暖。

我以前就不懂得宽容，失去了很多朋友。还记得有一天中午，我正一笔一划的写字时，谁知，同桌的胳膊和我的胳膊来了个对对碰，我好端端的一篇字就被这突如其来的碰撞，填上了一道划痕。同桌见况，连连说对不起，求我原谅。我火冒三丈，立马在她的本子上“哗哗哗”划上了好几笔，她一篇字变得不成样子。我还吼道：“你没长眼睛吗!你赔我字啊。”此时，她收起了本，小声的抽泣起来。“有什么好哭的!还不都是你的错”。说完，我用力地推了一下桌子，走开了。

晚上，我走着走着，突然看到一辆自行车，上坡时被一块石头绊了一下，倒了下来，谁知，与另一辆自行车撞了个正着，两辆自行车都摔到了。那个撞人的人，站起来，挽起袖子向另一个人走了过去。那个被撞的人说：“你没事吧，要不要紧?”可迎来的却是一记拳头，把他一下子打倒在地上。撞人的人还说了好一地脏话。“你有病啊，你个二八!”说完，骑上自行车走了。我连忙跑过去，关心地问;“叔叔，你没事吧，刚才那个人真没脸，明明是他。”叔叔听了，笑着说：“宽容一下罢了，没什么，要是人人学会宽容，互相关心，互相爱护，互相帮助，就在好不过了。”说完，拍了拍身上的土，骑着车子走了。我呆呆地站在那里，望着叔叔慢慢模糊的背影，仿佛懂得了许多。

第二天，我们在写作业时，同桌在打钢笔水，不知是那钢笔“走了水”还是怎么的，墨水喷到了我的桌布上。她急忙放下手中的钢笔，连忙说：“我帮你洗吧，是我的错。”我又有点生气了，但我想到那天叔叔高尚的举动，便微笑的说：“没事，我洗吧，你去完成作业吧”。同桌听了我的话。露出来一丝微笑，仿佛所有的不愉快都烟消云散了。

此刻，我第一次感觉到宽容的感觉如此美妙。感觉宽容真好。

这个世界因为人们的宽容而美丽，人因宽容而高尚。学会宽容别人，人人学会宽容，我相信这个世界一定会更和谐，更美好。

在我的记忆中，我曾经读过许多安徒生写的童话。如《野天鹅》，《丑小鸭》，《卖火柴的小女孩》等。其中最让我感动的就是《卖火柴的小女孩》。

“卖火柴，卖火柴，谁要火柴。”小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的火柴。我想，小女孩为什么要在大年夜的寒风中卖火柴呢?墙角里，小女孩一次次擦燃了手中的火柴，幻想着温暖的火炉，香喷喷的烤鸭，美丽的圣诞树，慈祥的老奶奶，但是，对于这个可怜的小女孩而言，这些只是幻想而已 ，永远实现不了。但这却充分地说明了小女孩生活在寒冷，饥饿，痛苦和孤独之中。

而我呢，在过任何节日的时候，爸爸妈妈都会答应我任何要求。还会带我去饭店里吃饭。如果没时间上饭店的话，就会买我最喜欢吃的菜烧给我吃。

虽然是一根很渺小，很不起眼的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但却能温暖一个小女孩的心。在小女孩离开这个世界的时候，让她不再感到寒冷和饥饿，在她的眼前，只会是一个像天堂那样的世界，而不会充满地狱般的可怕。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，这个世界的残酷和冰冷，却不得不让我们感到震撼。除夕夜时，一个小女孩不得不坐在街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代最好的见证。我们的同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人，应该具备一种这样的美德:帮助那些需要帮助的人，帮助比自己弱小的人。可是，我们有多少人的手中有那一根火柴呢?而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望与梦想帮助了我们。

导语：生当作人杰，死亦为鬼雄。古往今来,沧海桑田.虽然时光在流逝，时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

赞扬高尚情操的古诗句【1】

1.少年心事当拂云------唐.李贺>

2.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民>

3.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>

4.大道如青天,我独不得出------唐.李白>

5.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原>

6.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

8.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原>

9.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>

10.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.>

11.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>

12.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>

13.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白>

14.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥>

15.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照>(>)

16.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参>

17.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡>

18.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>

19.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>

20.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖>

21.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥>

22.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦>

23.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕>

24.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮>

25.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍>

26.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>

27.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白>

28.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

29.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>

30.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥>

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾>

赞扬高尚情操的古诗句【2】

1.己所不欲，勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

2.言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

3.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信，不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美，不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

6.言必信，行必果。(《论语》)

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

12. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言，下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

15. 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

16.有则改之，无则加勉。(《论语》)

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

20.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

27.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

读了《怒吼吧，黄河》这篇课文，我心中久久不能平静。爱国情怀如同那波涛汹涌的江河，一泻千里，已永远地刻在我们中国人的心里，冼星海和光未然两位伟大的作词作曲者，夜以继日地谱写这部作品，终于，让这部《黄河大合唱》，受到世界的瞩目，受到世界的刮目相看。

啊!黄河!你波涛汹涌，激情澎湃，让中国的战争英雄们，深深地被你打动，把你永志不忘。正是你那虎啸龙吟之声，让他们英勇杀敌，保家卫国。你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你那雄伟的气魄，那么铿锵有力，那么心神荡漾。英勇善战的英雄们，见了你，见了你的气势，誓死要把国土保，你那雄伟的英姿，澎湃的身段，让战士们高呼“祖国万岁，“母亲河万岁”!

读完第一分句，我仿佛看到抗日战争胜利的曙光，看到了英雄们在战场上杀敌的勇敢;读完第二分句，我仿佛看到了抗日战争时期遇到的一些挫折的英雄们。日本鬼子肆虐地烧杀抢掠;读完第三分句，我仿佛看到了英雄们在抗日中取得了胜利，在战场上意气风发的气概;读完了第四分句，我仿佛看到了英雄们在战场上的英雄护国。激情澎湃的情景。

英勇奋战，不屈不挠的战士们，祖国之所以像这样繁荣昌盛，地大物博，是因为有了你们这些抛头颅，洒热血的战士，你们的爱国精神，值得我们敬重。正如名言中说得好：中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。真正的爱国主义不应该表现在漂亮话上，而应该表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢，热爱，祝福我的祖国。

“啊!黄河!你怒吼吧!”中让中国人为你骄傲，让世界因你而震撼!啊!黄河!我伟大的母亲河!你哺育了我们华夏子孙，见证了我们五千多年的炽热的爱国情怀。

比翼连枝这一成语总会将人的思绪牵引到天鹅这一终生伴侣制的动物身上来。可往往却忽视了生活最平常的场景。

浑身棕色羽毛的小鸟可以说是遍地都是，它们也总是投机取巧般地将窝建造在烟囱洞里。姐姐带着她新添加的婴儿回娘家住四十天，可就有那么一窝不识趣的小鸟打扰到了我们的小宝贝睡觉。鉴于惩罚，捉了它们，尽管跑了一只。而另一只，就那样被孤零零地关在冰冷的笼子里。吃喝无忧，可向往自由的鸟儿却被冷酷地与蔚然的天空隔绝，还有那个属于它的温暖的港湾。

从那只鸟被捕时起，它的伴侣站在屋顶喳喳喳地叫个不停。似无奈，似痛苦，更似一种不可言说地哀求。一阵阵凄凉在心头蔓延开来，有种涩涩的感觉。这种哀鸣整整呼唤了一天一夜，直到前天我才亲眼见证了这场动物间的不离不弃。在凄惨地哀叫声后我仿佛听到一种稚气未脱的呼唤，几种不同音色的声音交杂着，一路随着声音追随而去，是从那个烟囱洞里传出的。原来这里还剩着几只刚刚破壳还嗷嗷待哺的小鸟。

鸟的叽喳声在耳边不断徘徊，思绪却不知飘到了那里，有一种想成全他们的冲动，又舍不得。或许是自私的缘故，想将他们据为己有。当然我不介意养他们一家，可看着鸟爸爸(我猜的)誓死守护妻儿的举动，我放弃了。怕他跟我拼命。

脑海中出现了一个在新闻上看到的场景，一只鸟妈妈因为一条蛇吞了她的宝贝。与那条毒蛇大战两个小时，反复地啄蛇的头部。终于那条毒蛇在不堪重负中死去了，群众剖开蛇取出鸟宝宝，鸟妈妈看着自己孩子的尸体在空中久久盘旋哀鸣不愿离去。那个场景至今都震撼着我，或许是最后一点点怜知提醒着我，我放过了它们。

我想让他们一家团圆，可鸟不是我捉的，我没有处分权。我能做的就是喂它点吃的，能多活一天是一天。但我真的不知道，失去亲人，爱人，以及自由的它究竟能活多久。

已经两天了，鸟爸爸仍盘旋在鸟笼上方不愿离去。人有人性鸟同样也有鸟性，每个生命都值得尊重。尤其是那种不离不弃的感情，不由得引人深思。

她，在历史长河中流名千史；她，让后人感动她的人生；她是在古代男权社会中滑过的一颗耀眼的流星；她就是—李清照。

她，在小的时候有“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢乐情怀。她长大之后有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的思念情怀。她在丈夫任太守时有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”的浓浓愁意情怀。她在丈夫弃城逃跑之后有“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。的豪放情怀。她又在丧夫之后”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲痛情怀。

我欣赏她那不平凡的人生。李清照经历了亡国、丧夫、家破的悲惨命运之后，才会有那么悲痛的《声声慢》留名千古，让她名垂千史。我更欣赏李清照的情怀。

世上有一种情，穿越千年也不老;这一种情，时时袭上我心头，如雨露般滋润着我;这一种情，悄悄爬上我的脸上，如阳光般温暖着我;这一种情，满满填满了我思绪，如波涛般荡漾着我。这是一种什么情，是一种乡情，是一种久违的乡情，一种朴实、无华、真挚的乡情，是一种与自己相依为伴的乡情。

在我的心里，我的故乡和我有着无法割舍的情谊。是我的故乡给了我纯真而又美好的童年，是我的故乡给了我别样的温暖和幸福。

小时候，我和小伙伴们，每次放学回家走在故乡的小路上，一起手牵手，唱着一路的童歌。爸爸妈妈总会在小路的尽头等着我们，一起来接我们回家。

过星期天时，我们总会在那棵老槐树下准时集合，一起去树林里玩。到了树林里，男孩们到处捉小鸟，吓的小鸟飞满枝头，但不一会它们也就适应了，便和他们一起闹到一起了。而女孩们则是在一旁的花丛中捉蝴蝶，他们在后面追，蝴蝶在前面飞的情景也格外美丽。我们的笑声就在这弥漫开来。

有时候玩累了，我们就跑到村庄旁边那条小河流边的空地上，一起躺下，几个小脑袋并排在一起望着蓝蓝的天空，心里想着纯真而又不着边际的梦想，一会儿便都眯起眼睛，补一个惬意的午觉……

故乡承载着我童年的欢乐与梦想。故乡是我们生命的根，是我们生长的地方，也是养育我们的地方。对于故乡，我们每个人的心中或许都有对故乡无法言喻的爱恋。我也是如此。

现在我已离开了我的故乡，去了城镇里上学，但思念故乡的感情无时无刻不在紧紧萦绕在我的心头，因为从小到大一直是故乡在陪伴着我，为我遮风挡雨，包纳着我的一切!啊，故乡，你是藤蔓，缠绕不清;你是树根，深延大地;你是清泉，润心无声;你是我难以割舍的一段情缘。

相对于江一燕的全程冷漠&深情，竹叶青的全程备胎脸，林更新的万年阳痿男，燕十三这个角色在电影中还是很丰满的。

我不太赞同电影剧情一定全要按着原著走，尤其是古龙的小说。因为对于他的笔下，“故事”并不是小说的主要核心。

小说三要素：环境、人物、情节，金庸兼而有之，而古龙只需要刻画好主要人物，就能勾勒出整个江湖。

从这一点上看燕十三这个角色在电影里无疑是合格的，虽然和原著有些出入，大喊“我要用我的余生做好事”的这个桥段也无疑减了分，但是电影中无疑刻画出了一个更为丰满的燕十三的形象。

影片开头，雪夜长桥上的一战就塑造了燕十三孤僻的怪人形象，即使是对乌鸦(虽然电影里乌鸦变成了狗腿子这个要差评)也十分冷漠，后续的情节很好地延续了他最初的形象：孤僻、冷漠、内心有着古怪而狂热的追求，最后这种形象在他一剑劈开谢晓峰灵位的那一段达到了巅峰。

然后这个孤僻又古怪的杀手就离开了神剑山庄，去求医问药，他对老神医客客气气，像是一只收起自己所有尖刺的刺豚。然后他买了车马，送了守墓人最后一程，开始度过自己的余生。

这个时候燕十三的形象就很自然地转出新的一面了：他对人世还有温情，他对老神医和车夫都很客气，又毫无怨言地送了守墓人一程。作为天下第一的剑客，他完全可以杀了车夫抢走马车或杀了守墓人夺走墓园，但他每次都是同一句话：“一百两，你换不换?”

温存，而又凄凉。

可能是何润东纹了脸又换了配音以后的特殊加成，总之这个地方燕十三真的要加分。被村民激将然后下山杀人这个很多人吐槽是扣分项，但是我想说的是你可能没理解燕十三到底是个怎样的形象;你可以吐槽林更新阳痿，江一燕面瘫，这个都无所谓，但是你冷静下来去分析，如果没有激将这个桥段，那燕十三的人物形象才真的要扣分。

你冷静回想一下，燕十三被激将第一反应是什么?是讲道理，“你们人那么多明明可以自己上”，结果村民仍不买账。这就跟你和你女朋友吵架小姑娘死活不讲道理一样，占理也吵不赢，谜之憋屈。

有的人憋屈，他就在憋屈中灭亡;燕十三憋屈，他下山杀了大老板全家。大老板惊慌失措问他要多少钱，何润东邪魅一笑(雾草，这个演技真的是何润东?)：“不稀罕你那几个臭钱。”然后噗叽一剑。

从下山杀大老板这件事往回看，你才能看出燕十三全部的人物形象：他武功极高，但极孤僻古怪;他不像西门吹雪从内冷到外，事实上他有与人正常社交的能力，但他倾向能带来安全感的孤独;情商低，与人冲突不知如何正确处理，有时冲动的像个孩子;蔑视权贵，邪魅狷狂。

以上一长段可以用六个字全部概括：武力高，死傲娇。

随着后续谜之剧情的发展，事实上燕十三的形象在片尾是渐渐被打了折扣的，尤其是和三少爷决斗那段，死傲娇决斗阳痿男 阳痿男百般推诿不敌盛情终一击毙命。

爱国，我们每一个人都能做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是胡锦涛主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

说起“爱国“，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱;岳飞的“精忠报国”;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壮士的大义凛然;放牛娃王二小的机智勇敢……。他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀?我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城!中华民族到了最安全的时候……”啊?国歌怎么会是这样的?他在那里胡改国歌?真是个不爱国的家伙!我正想去批评他，可是他是个中学生!我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿;不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的!”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我!是我不对!”说着，他涨红了脸，走开了。

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难;爱国，你能做到，我能做到;爱国，大人能做到，小学生也能做到;爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到!

热爱祖国是每一个人应该做的。 我是中华名族的儿女，我很爱我的祖国。 我们身为一个中国人，就应该真诚地去对待自己的祖国和人民。 科学虽然没有国界，却可以拥有自己的国度。 我是中华人民，我爱我的祖国。 祖国的荣誉比我生命更重要!我爱我的祖国，我要用我的生命去回报祖国! 祖国啊!我永远爱着你!我永远是你的子孙! 我爱我的家，更爱我的祖国。 怀着对爱国的热情，去建造祖国吧! 我爱我的祖国是他养育了我们，我们要报答我们的祖国。 纪念屈原，纪念端午。热爱祖国，让我们携起手来。 腾飞奔放的中国，是既文明有礼貌的。 没有国家就没有我们，所以我爱我的祖国。 中国是我的骄傲，你的名字比我生命还重要!

谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。

“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为?笑曰：作诗耳。”

你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候我不肯倒下，大雪压顶的日子，我不肯屈服；洪水肆虐的期间，我不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。你站成了一种情怀，一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生。

茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；情怀之树在时代的浪潮里，唱着永恒的真诚。

站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一颗清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。

站成一棵树。不平凡而不平淡的日子里，我不做娇艳欲滴，夺人眼球的花朵。却要站成山谷里那沉静的树，我要淋浴明媚的阳光，啜饮天地的甘露，领略无尖的清风，将它们化成我身体里的每一个细胞。当然，我也准备经历狂风暴雨，并在风雨中长成结实的身体，练就不屈的筋骨。在站立中，我学会了坚忍，得到了教益。

人与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的情怀。

叶，是树的一部分，人是世界的的一部分。一叶坠地绝不是毫无意义的，正是这片片落叶，换来了来年的盎然生机。树叶的诞生与消亡，注释了生命的轮回真谛。数不清这世上有多少片的叶子绿过，绿的时候，它们尽情地绿，淋漓尽致地绿。为了新一轮的诞生，她们又无情地向地面凋零，凋零不是死亡，而是拯救。而人是时间之树上独立存在的叶子。人类倘若能从树叶中找到思想的源泉。将会战胜一切的烦恼、痛苦与恐惧，撑着智慧与情怀之舵做一次明朗的航行。

与叶有着同样情怀的是根，他竖起，他具有“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的品质。然而只有依靠根与大地联系，树才能保持他高尚的情怀。正如人同大自然联系才能体会生命的真谛。

一个人从昨天的牙牙学语，到今天的人生，该有多少艰辛和心血来自于他的亲人。一棵树从细嫩的小苗长成今天茁壮的大树，该有多少乳汁和养分来自于大地。而树有一种方式——站立，来维护大地。每次看见一棵幼苗在荒凉的土地上生长，只感到内心的情怀之树枝叶在哗哗作响，好像不是一棵树在响，而是一片林在响。

不管春夏秋冬，情怀之树的光泽都会闪着灵气，情怀之树的养料都会滋润你的心灵；每一次人世与自然之间的感动或感悟，都将是树枝上新芽吐露，树根的新泥淤拥。

说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。

今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。

到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。

我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢?”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。

我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”

妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来

给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。

家风，是个人道德品格养成的基石，亦是国家和民族素质提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”好家风有助于子女成长成才，造就和睦家庭。一个社会良好与千万家庭的良好家风密切相关，党风政风也与领导干部家风紧密相连。家庭既是避风的港湾，更是修身之乐园。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，其中建设好家庭是第一环。

“德泽源流远，家风世泽长”，好家风才有好家道，让家人终身受益。毛泽东有著名的“三原则”，要求子女学会“夹着尾巴做人”;周恩来针对亲友“进京做事”，定下“十条家规”，不谋私利，不搞特殊;裕禄“书记的女儿只能带头艰苦，不能有任何特殊”的家规，成为子女一生的骄傲。无论是一代伟人，还是优秀党员干部，他们良好的家风带出廉洁的作风，又以廉洁作风涵养着良好的家风。

大量事实表明，家风建设对领导干部来说至关重要。然而，在党员干部队伍亦不乏忽视家风、淡忘家训之辈，家风败坏往往成为腐败堕落的催化剂。从查处的一些腐败案件来看，有的一人当官、全家敛财;有的前门当官、后门开店;有的裙带攀附、鸡犬升天……不少都带有“全家腐”甚至家族式腐败的特征。这一幕幕“家族式腐败”活剧，贪官们在悔恨之余，为时已晚，透露着令人惊愕、叫人痛心的荒唐。

林则徐曾说：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。留下万贯家财，不如立下好的家风。领导干部默许、纵容家人贪腐，终究难免倾家荡产、锒铛入狱，沦为“阶下囚”，毁了前程、破了家庭、害了子孙，更损了党的形象。把财富特别是不义之财传给儿孙是家族败亡之策，把道德、品行、清白、诗书传给儿孙方能百世流芳。

因此，党员干部必须涵养良好家风，从关注小节开始，从小处入手，从小事做起，细察家属子女的异常之举，关注家属子女的社交圈子，做到见微知著、防微杜渐，并在工作生活中，时时处处带好头树好榜样。同时，还要加强“身边人”的廉政教育，端正家风，使亲属树立正确价值观，深刻认识到腐败对家庭的危害。唯有如此，才能建设好自己的家。

“家是最小国，国是千万家”。领导干部必须明白，在“家”与“国”的辩证关系中，“小家”为“大国”之本，“大国”为“小家”之基，如此才有了“国是千万家，有国才有家”的朴素道理，才有了中华文明源远流长的家国情怀。良好家风孕育和谐的“小家”才能“万事皆兴”，才能为我们共同的国家铺筑稳定的基石，才能为中华民族的兴盛夯实发展的基石。同时，也只有国家强盛，才能保障万千家庭的安康幸福，才能确保亿家庭的凝心聚力、共融共进。

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涧影见藤竹，潭香闻芰荷。转瞬间，花儿消散着她的芬芳，空气中弥漫着花的香味，不知不觉间，春的祥和幻化成夏的热情。

如雪柳絮，荷香四溢，五彩缤纷的花儿，在积累了整个春之后，盛开着自己盛世红颜。四月的牡丹，六月的荷花在暖暖的日照下，散发着馥郁的清香，没有了春季万物复苏的生机，没有秋日丰收的喜悦，她有的是大树绿荫的凉爽和恬静，有的只是满衔五彩缤纷的绚烂和欢欣!

荷叶罗裙一叶裁，芙蓉向脸两边开。如果说秋是四季的高潮，那么夏则是这高潮最重要的铺垫，古之文人骚客都将秋描绘成悲秋，而不惜笔墨去描绘盛夏的美景。杨万里多情吟唱“西湖毕竟六月中，风光不与四时同“，志摩放歌，“在剑桥柔柔的月光下，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥“。然而，夏夜却承载了人世间太多的悲欢离合。沐浴着暖暖的夏风，望着皎洁的夏月，无论是浅吟低唱，还是引吭高歌，都是一种风景，感慨系之矣，感慨系之矣。

花开时节，幸有这一一风荷举的美景，才有了中华文明的渊远流长，于是，在这水面清圆的季节，便有了知了儿那永不停息的鸣唱，滚滚红尘中，高洁的荷花垂腰饮清露，而香远益清，依然婷婷开着，幽幽地香着，使热辣的夏气中添上了一缕丝丝的清冷和幽香，谁也不该在这个季节里失望或颓唐。

夏日的太阳猛烈的照耀着大地，热烈激昂。自由的大海依然奔放，大地对着天空微笑着，而年轻的我们正是大地顽强生命力的最有力的证明。田野在酝酿着自己，准备在金秋时节一飞冲天，准备收获着成功与希望的种子。依然永不言弃，依然努力着，依然顽强的坚持着，满怀期待的收获着金黄色的希望。

一年好景君须记，最是翩翩少年时!花香四溢的日子里，我们以自己的青春来选择自己日后辉煌的人生!

这是个老掉牙的话题。每年到这个时候，都要用吃粽子，贴符，系信物绳来弘扬一下传统意识，增加一下爱国热情。这个民族情结，已经牢牢刻在人们的心理，几千年长盛不衰。这在所有的传统节日里，我感觉随着文明和谐和人性闪亮的稳步推进，爱国情怀正浓浓升腾。它别于其他节日的根本，是在人们心中传递一种精神，展现一种灵魂!

在传统意识里，把端午节与伟大的爱国诗人屈原连结在一起。这是非常有趣和带象征意义的一件事。说明人们知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精华，什么是糟粕。其实，在5月初5这个端午节，早在夏朝就开始兴起，最早出现在吴月一带，应该是作为民族图腾祭来活动的。在物质和精神相当匮乏的岁月，神话和心中的图腾是精神寄托的希望所在。我们应该想象得出，人们从古到今，一直在驱邪避恶，祈求平安吉祥!这说明，人们的心灵一直渴望一种正义的力量来指引!

我们不妨再回过头来看看，人民为什么把屈原当作是爱国主义的化身?他的事迹可以说家喻户晓，千古咏唱。可他有三个愿望与生命联结，似乎是解读他心灵的乐章。他学识渊博，初辅佐楚，做过左徒，三闾大夫。1是主张彰明法度，用韩非子的学说治国安邦，强国富民。因为在战国百家争鸣的大讨论中，他已经领悟到，谁有法制意识谁就会雄居天下;2是举贤授能。他在纷乱的动荡中，已经洞察到，人才在国家的振兴中是多么的重要;3是联齐抗秦，这在当时是很有远见的运筹，也是国家命运的关键决择。这三个愿望无疑是忠心爱国，国家之希望所在。这样的爱国情怀给他带来了什么?

楚怀王只重视他的才华，并不在意他的思想。当时楚国上层分两条路线：1是以上官大夫靳尚为首的投降路线;1是以屈原等一些策士为首的反投降路线。面对内忧外患的尖锐矛盾中，楚怀王选择了前者，但又不能明目壮胆地公开。这样一来，屈原的任何努力也是一种徒劳。但是，屈原总以为怀王是一时糊涂，被小人利用，终有一天会醒悟的。然而，他的侥幸愿望被一挫再挫。我们请看，他被第一次出使齐不久，秦惠文王就利用了怀王的昏庸无能，派张仪带着厚礼到楚游说，答应割地600里作为绝齐连秦的优惠条件。其结果是连一寸土地也没有得到，也破坏了与齐国的友好关系。恼羞成怒的怀王，为了保全自己，第2次派屈原出使齐国。我们可以想象出，屈原是多么的气愤，可是为了国家，他忍辱负重又来到齐国，他的爱国举止，另天下感动!

楚国是战国七雄之一，土地肥沃，人杰地灵。可是怀王的左右忠诚太少了。就在屈原出使齐国期间，因为怀王受辱一事，愤愤不平，终于迫使秦国把张仪交给楚国赔罪。张仪又惯用伎俩，买通宠妃郑柚，靳尚等，怀王竟把张仪轻易放走。屈原从齐国赶回来听说这件事，气得扼腕跺脚。秦国一惯利用欺骗手段并没有让怀王惊醒。直到秦昭王执政假说把女儿许配给怀王儿子，让怀王到武关赴约掳为俘虏，三年后死于秦国的惨痛事实，才让屈原彻底失望。我们可以想到，屈原是如何劝说，如何地孤立无援呀!顷襄王上台，他听信奸臣，把屈原流放。是的，他没有顾及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中为国出力。当听说秦国已入郢，顷襄王仓惶出逃。他已经绝望，眼望大好山河被强秦所占，楚国人民将受奴役之苦，。他思绪万端，奋笔疾书，写下了最后的《哀郢》。《怀沙》等不朽诗篇后，于公元前278年农历5月5日夜晚，投入汨罗江，结束了他伟大光辉的一生。

屈原他走了，带着未了的心愿，怀着屈辱和孤愤，干干净净把一腔热血又还给了大地。我们在缅怀伟大英灵的同时，不能不想到，爱国是人人心中流淌的热血，没有明智的主导思想，国家失去民族之魂和崇高气节，任何伟大意识也将付之东流!