高尚的人不是没有卑劣的情怀优秀20篇

山没有悬崖峭壁就不在险峻，海没有惊涛骇浪就不再壮阔，河没有跌宕起伏就不再壮美，人没有挫折磨难就不再坚强。人没有坚持到底的毅力，就不会成为紧张军训中的一颗亮星。在这一个星期的军训中，我们痛并快乐着。

心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训是无常的响起的那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练。心目中的军训生活浮现在我眼前，而我终于迎来了军训。在这短短的军训期间，我们要与原本不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来，参加严格训练，接受阳光的洗礼，面对种种考验。

军训中，很苦很累，但这是一种人生体验。心里有说不出的酸甜苦辣。在烈日酷暑下的暴晒，和在倾盆大雨下的阅兵仪式，何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气!抱着在军训里混的想法的我，也认识到了严谨的时间意识和坚韧不拔的意志。哪怕是一个简单的动作，在训练场上，我们也一次次重复着，用自己的心去真真切切体会军人的英威。军姿的一丝不动，踏步的整齐有力，更让我们体会到军人的一丝不苟。

我想起那六天中每天一个小时的站军姿。如果没有这个经历，我永远体会不到《一起吃苦的幸福》里唱的快乐。尽管我为了寻找回忆里那满脸笑容汗流浃背的受罚，但烈日烤焦了我所有关于这个记忆的储存，而反复记起的是“坚持到底”这四个字。也许许多年后我还能体会到离家军训的那份不自在，以及汗流满面不能擦的那种难以忍受的感觉。如果有人说这真是非人的日子，那我应该高呼万岁了，因为咱都熬过来了!

如今，军训就像梦一样，匆匆地来，又在我没有细细品味那份感觉的时候又悄然而逝。一个星期的疲劳在肩头告诉我，已经结束了。有点痛，酸酸的感觉。窗外的雨滴随风落在窗台整齐的军装上，军训的回忆一股脑全部翻了出来。想念与教官邂逅的美丽，想念那时而整齐时而凌乱的踏步声...

夏天是无法只用一个形容词来表达的。初夏像一位富有青春活力的少年，是穿着格子衬衫出来的，轻松而和蔼，向人们展示着它可爱的一面;仲夏像一头未驯服的野马，是奔驰着草原而来，自由而无束，向人们展示着它野性的一面。

如果说春天是播种，秋天是收获，那么我愿将夏天比作是生长。

当春日过后，种子萌芽成长，在夏天这个充满生命力的季节，所有的植物都在拼了命地长，也只有在夏天，你才会在公园里看见绿树成荫，在校园的操场上看到绿草如菌。夏季不仅是绿色的，更是五颜六色，满园的蔬菜水果走进了妇女的菜篮子，走上了我们的餐桌，只有经历夏天的风吹雨打，才会有秋天鲜嫩多汁的果实。

如果说春天是初恋，秋天是相守，那么我愿将夏天比作是热恋。

在夏天这个多情的季节，少女们总会穿上翩翩舞裙向心爱之人传达情意。月光下，在凉风爽意里，在蛙叫与蝉鸣的交响里，少年少女们以他们唯美的爱情故事点缀了这个夏天，只有经历了轰轰烈烈的爱情，才会明白相守才是最美好的意义。

如果说春天是懵懂，秋天是成熟，那么我愿将夏天比作是叛逆。

夏天是个多变的季节，说哭就哭，说笑就笑。它看这儿顺眼，就特别热情;看那儿不顺眼，就狂风暴雨。它从不随你的愿，它只随着自己的心情，桀骜不驯，多像一位肆意拻酒青春的无悔少年，但经历叛逆，才会知道成熟。

夏天是季节，也是驿站，是人生最壮烈的一站。人生不经过夏天的成长，就会显得平淡无奇;人生不经历夏天的浓浓爱恋，就会不懂得人之长情;人生不经历夏天的叛逆，就会经不起风吹雨打。让我们与夏天一起前进，走向那五谷丰登的季节。

望着外边的倾盆大雨，心情似乎也被感染了似的，微微有一些低落，低着头，听着“噼里啪啦”的雨声，思绪也渐渐飘向远方，听他们说，远处的荷花开了，可漂亮了呢!不知道在这样的情况下，那些荷花怎么样了，会安然度过这狂风暴雨吗?

心里莫名担心着，我思索片刻，迅速套上雨靴，拿了把伞，相池子跑去，满心都是那荷!

远远望去便看到满片的粉，在雨中依然绽放着，狂乱的雨点打在它身上，它却只是微微晃动两下，水煮从上滑落，丝毫不减它的风姿。满铺的荷叶上，雨水一滴一滴的会聚在一起，都快汇成塘了。

荷，它并不似其他的什么花，在雨中，它傲然接受一切，却活的比任何花都要好，都要精彩。

这时，脑中突然想起了不知在何时看过的一首诗，名字记不住了，但诗句却依旧清晰：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，好一个一一风荷举，将荷花的无限风华展现在我们面前。

也记得，有一篇很美的文章，写的.是作者的亲身经历，在夏季，河里的荷花开了，作者为了看荷花逃课。当时，我还暗自肺腑，荷有这么大的魅力吗?竟然可以惹的人如此。现在却发现自己，居然也深深沉醉在荷的身影之中。

而一提起荷，必然要想起《爱莲说》，更是要提一提周敦颐这个人。

周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道骨。

周敦颐却“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，也许是因为，他与荷有着共同之处吧!

与一池的荷对视久了，不由得心也静，仿佛离开了尘世间的纷扰，只剩下了云淡风轻和满心畅意。

荷，它从不殷勤开放，一切只为自己，只为自己而开。

它，不似内敛，却只是含蓄，它不会一下子全然开放，突的把自己呈现在你面前，它仅是一瓣一瓣的，让你心急，无法等待，又时时刻刻让你无法忘怀，可能只有它自己知晓，一步一点才会让自己绽放的更加美。

虽然，它不是最美的，但却是最有风姿的，也许它不是最高贵的，但却是活得最真我的。

不知不觉，雨也停了，荷花上的雨珠一点一点的滑落，望着它，仿佛世间也只有它了。

在我的记忆里有这样一桩事。

20--年的时候有一次下了大雨，大雨连绵不断地像一层层白纱，遮住了这世间的一切，又好似上帝觉得这个世界太脏了，所以让大雨一遍又一遍地洗刷着这个世界。而我那个时候才仅仅六岁，坐在学前班里望着外面，外面白茫茫的什么也看不见，窗外时不时地传来一阵阵狂风呼啸的声音，一滴滴豆子大小的雨滴像一颗颗子弹一样打在了窗户上发出来了一阵阵“咚咚咚”的声音，天上时不时地划过一道金色的闪电，带来一阵阵惊雷声。这时一些胆小的孩子已经被吓哭。

过了一会儿我也忍不住哭了，因为我毕竟也是个年仅六岁的小孩，和其他孩子一样我也哭着喊着要找妈妈。过了一段时间我妈妈终于来了，我又忍不住地哭了起来，飞快地冲出屋来向妈妈跑去，抱住了她大声地哭着。

然后我们回家。妈妈用自行车驮着我费力地骑在被雨水冲刷着的路上。妈妈一只手撑着伞，一只手抓着车把，肥胖的身体微微前倾。路上都是急着回家的人，不时有小汽车卷带着雨水从我们身边呼啸而过，风声、雨声、汽笛声，隔断了我和妈妈的世界。

走了一会儿，妈妈大声问我：“你在伞里吗？”我大声回答道：“在！”

回到家之后我看到妈妈的头发全湿了，半个身子也是湿的，一种莫名的感觉涌上了我的心头，我抱着妈妈，竟然又哭了起来。

“哇，你们快来瞧啊，它又长出新芽了……”好朋友吴桐边拍着手边惊叫起来，像发现新大陆一样，满脸的兴奋。

同学们都被她的叫喊声惊到了，连忙放下手上的书，好奇地冲过去一探究竟，原来是我们教室旁的花圃迎来了新的生命力。

“你瞧，吴明带来的君子兰又长高了些……”“哗，那盆海棠花好像冒出了个小结苞了耶！”“我带来的绿萝比昨天变得更绿更壮了。”“月季也含苞待放了……”同学们正在你一言我一语地高兴讨论着，把整个教室花圃围得严严密密的，个个都俯着身子瞪着大大的眼睛仔细欣赏着这花圃美景，生怕漏看了这满圃的春色。

是呀，当初如果没有班主任徐老师的倡议，没有同学们的齐心响应，哪来今天的美丽多彩啊！还记得当天徐老师让同学们可以从家里带上自己喜爱花花草草来学校，装点一下班上那光秃秃后花园。

第二天早上，同学们陆陆续续来到学校，纷纷把自己带来的花苗放在花圃边。有娇嫩的粉月季，有可爱迷人的满天星，有香气馥郁的桂花，红得鲜艳，黄的耀眼，还有各种叫不出名字的花苗。在班长的号令下，吴桐先用小铲在泥土挖出个小坑，大小正合适放一棵花苗，只见她把一棵月季苗放在坑里，又小心翼翼地培上土，再拿来水轻轻浇上去。其他同学也争先恐后地加入种花大队，你挖土我放苗他浇水，干得热火朝天的，不一会就把七手八脚的把花苗给栽种上了，我们看着自己的劳动成果，个个心里甜得像吃了蜜一般。

“叮铃铃铃……”上课的铃声把我从思绪中拉了回来。花圃的花儿正开得绚丽多彩，顿时觉得这五彩斑斓的小花圃是我们校园里最绚丽的一道风景线！

同窗几年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。

柳荫下握别百般惆怅――同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！

生活已经向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无际的壮阔，无穷无尽的幽深吧！

小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时？将在那丰收的时候！

朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们――一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海！

三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却一生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心的天幕上的一颗明星。

生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。

让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声！校门外，有的是鲜花簇拥的前程！

毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。

今天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在中午的时候非常地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田,烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了中午，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯看见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累?当然累了!可是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，可是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我非常地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样美好，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音—我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

在第一节课“爱国”中，晚会以国歌乐谱作为故事开篇，讲述它诞生背后的故事。“把我们的血肉筑成我们新的长城”这句歌词，不是艺术的渲染，而是一场发生在长城上的悲壮战斗的真实画面。讲述这一故事的表演艺术家秦怡，她的丈夫曾经是国歌作者聂耳的好友，因此她的讲述也更具那个年代的真实色彩。

左权是八路军在抗战中牺牲的最高级别将领，这位钢铁般坚强的军人也有着温柔的一面。晚会以亲情为突破口，展现左权将军在战火中对家人的思念，衬托出他毅然肩挑家国命运的伟大。晚会邀请左权的女儿左太北讲述父亲的家书，在情感的爆发中完成对爱国英雄的致敬。

一提到爱国主义，往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息!南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻。

南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。再让我们看一看周围，无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生;无数的白衣天使用自己的爱心呵护着每一位病人;无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来。

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗??? 这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。

现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们应该怎样发扬爱国主义精神呢?我们作为在校学生又应该怎样践行爱国主义精神呢?我认为，从身边的小事做起，从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事同样也是爱国，因为我们现在只能做小事，事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。故人云：“不积小流无以成江河”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下?”

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡情怀作文

最近一段时间,感觉运气很不佳,正好赶上炎炎夏季,心情更是烦躁不安,于是,各种新老病痛就纷之沓来,各种不顺心事也都不请自来,感觉万分沮丧和颓废,想重整旗鼓抖烁上阵,总有些力不从心.

今天静下心来,仔细梳理了一遍个中原因,其实也并非完全是运气,正是有了这个运道不好的潜意识,所以处处事事做起来不是坦坦荡荡,总有些畏首畏尾,小心翼翼,这样以来,可以顺当完成的事情,常常是决策失误,犹豫不绝导致令人失望的结果.君不见,夏季常常是炒鱿鱼的好时节.

炎热的夏季,本就不是个有利季节,燥一热的天气是酝酿光火的苗床,给人的生理,心理带来了很多负面影响,克制情绪成了大的难题,人人满肚子的火气,似乎光靠流汗是无济于事的,需要找个最好理由充足的借口可以大发一通脾气,才可以找回一些平衡心理的去处.君不看新闻,入夏以来,犯罪率节节攀升.

夏天和冬天一样,两个极端热和冷的季节,很容易滋生病痛,过热了会中暑,空调开久了会感冒,总之一旦生了一毛一病,心情更加的－阴－沉,灰暗.君也知道,各大医院的门诊人头攒动,热闹非凡!

所以调整心态观念和重视健康成了刻不容缓的头等大事.

俗话说:心静自然凉,所谓心静,我理解为:保持良好的`心态,坦荡的心境,接受改变不了的事实,努力把握拥有的一切,笑对人生,何惧他烈日当头呢?

烈日炎炎,冰凉成了众所追求的恩一宠一,冰镇饮料.冷饮,灌它个饱,喝它个透,消夜餐桌上,冰啤一搭一搭的上,倒头睡下,空调恨不得开到结冰,如此种.种,健康离我们很远了!纳凉避暑不是靠凉.靠冰,最主要的是靠我们不断提升的免疫力,与炎热不断争风的抵抗力,所以,夏日运动也不可或缺,各种防范暑气的措施要得当,何愁不安然过夏呢?

祝愿所有的朋友们,抵的酷暑,当的严寒!

一缕清风掠过长江黄河翻涌的波涛，激荡在长城内外;一抹笑意舒卷五岳的崔嵬和天山的雪莲，濡染于大江南北;一曲缓歌穿越千年的尘封和岁月的沧桑.抒写着历史的沉重。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他心头笼罩的愁绪无法舒展。他伫立江岸哭泣为谁?狂歌为谁?披发流放又为谁?他把炽热的爱国心融入诗篇。他选择了用忠心扶起将倒的王旗，他选择了用千张白纸，写满为国为民的志愿。他报国无门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷入到那滚滚而逝的汩罗江水中去。直到今天，他激情挥洒的文字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击人们的心灵。

“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，当“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。

当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

拂晓，人们都还在睡梦中，清洁工人已经起来工作了，你看，到处都是他们的身影。街道上，他们不辞劳苦地把街上所有的垃圾全部消灭掉，使街道恢复它原来的模样。楼道里，他们不怕脏不怕苦，把每家每户的垃圾拿出来放到垃圾车里，楼道经过他们的努力，变得干净整洁......

一天早晨，我走在上学的必经之路上遇见了一位正在从垃圾箱里铲出垃圾放进垃圾车里的清洁工人，我问：“叔叔，你们每天都做这些，难道不累吗？为什么不换个轻松的工作呢？‘‘他对我说：“我们，呵呵，累，这对我们来说已经不重要了，至于换一个轻松的工作，想是想过，可是当你看到自己的劳动成果能够给人带来快乐时，你就会感道无比的快乐。‘‘听了他的一席话，让我受益非浅，是啊，他说的对，当你的劳动成果给人带来快乐时，你自己也会感到快乐。

有一次，我和爸爸去逛街，才走到一半，我就看见一位清洁工人正在训斥一位年轻人，清洁工人说：“你怎么能随地吐痰呢!身为一个城市的市民，你应该以身作则才是。‘‘“不就是吐口痰嘛。‘‘“对你来说，这可能只是一口痰而已，可是你知道吗，如果痰里的细菌随着空气进入别人的呼吸器官里，后果会怎样你想过吗？‘‘

“我......我，只见年轻人支支吾吾说不出话，也许是因为理亏吧，那年轻人涨红了脸用手绢把痰拈起来扔进了垃圾箱。看到年轻人的一举一动，在场的人都对那位清洁工人赞叹不绝。

清洁工人，人从来不会去注意他们，因为他们不会去展示自己，也不会去刻意地去让别人注意到自己，因为他们心中只有一个信念，那就是，让每一个地方都变得干净清爽整洁。他们做着我们看似平凡却又高尚的工作。如果没有他们，那么我们的生活将会变得昏暗，没有一丝色彩。他们是当仁不让的无名英雄！

有的时候我们抱怨世界愈来愈丑，现在文明的噪音太多了。其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙了，忙得与美的事物擦肩而过都不知不觉。

从未发现老家是如此可爱。直到上了高中，经历了月假制度，过久不与老家亲近，让我不由得在月假时欣赏老家的美，并享受在老家为时较短的生活。

老家门前，有一条溪流，“水尤清冽”，还颇有些“岸芷汀兰，郁郁青青”的意味。在进门小路的拐角处，矗立着一棵顶天的枇杷树。据父亲的描述，这树啊，是从很远的地方移植而来，在这竟没有因水土不服而变得枯黄瘦小，相反，他挺拔有力，枝节蔓生，“亭亭如盖”。父亲说这枇杷树比我还长几岁嘞，但我看他并不老态龙钟，细细看，反倒觉得有种“老骥伏枥，志在千里”的豪情！

自古便说“侠骨柔情”，其实呀，在枇杷树葱郁的枝叶中，还躲藏着玲珑的小花呢。小巧的花，带着淡淡的黄色，微风轻轻拂过，便散发出一股幽静的清香。这花呀，虽不似桃花灼灼，在我心中却兀自美丽着，有些“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的味道，着实可爱。

挺拔的枇杷树守护着的是年过半百的老屋。

在老屋中，一家人过着日出而作，日落而息的生活。晚上，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶端出绿油油的青菜，白花花的豆腐，我便会迫不及待地伸出筷子。正所谓“心急吃不了热豆腐”，我总是被烫得龇牙咧嘴，这时奶奶便会嗔怪道：“真是猴急！你说说你，咋不是个属猴的嘞”！

感受着老家袅袅升起的炊烟，老家色泽可人的美食，那一张张洋溢着幸福的脸，走在田埂上，恍惚间，竟觉得这是一条走不完的路。望着无边的土地，仿佛置身于荒野，而我便是简媜口中那只即将高飞的鹰。

我认为老家是美的，但是美又没有定义，也不能诠释。姹紫嫣红是美，落英缤纷也是美；小桥流水是美，大漠孤烟也是美；河墙烟柳是美，而雪域荒原也是美的。所以美并非是用眼睛摄取到的，而是来自心灵的意境。

月假的那几天，待在老家，过着云淡风轻的日子，心事像湖泊中轻轻摇摆的水草。恬静的氛围已使我忘记了不久前的考试，也让我明白了生命中还有许多无法预料的时刻，我不必追寻存在过往的门，往前走，还有许多门等着我开启。

人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展，常常，我们愈企求之人事，愈不可得。面对老家，我欣喜于我并未错过这场似有规律的阴差阳错。

三日期到，我认识到老家的欢愉，无论如何也抵不过离开那一瞬的痛楚。虽说不是永久的分离，但终是泪眼婆娑，竟有肝肠寸断之感……

街角唯一一家书报亭里，依然坐着那个花甲老人，戴着金丝眼镜，眯缝着双眼读着报。是什么让他家的书报亭在共享时代的冲击中坚持傲立在街头？是情怀吧。

我推开那扇精致的玻璃门，走进共享书店，环视着，周末书店里的人还真不少，有的蹲下，有的踮起脚尖，有的欣喜地拿着手机扫码，似乎已经找到那本与自己心灵发生化学反应的书。我挤到他们中，扫了本《简·爱》，便找了个靠窗位置开始读。

没几分钟我就发现自己根本读不进，实在太嘈杂了！孩子的嬉笑声、大人的交谈声、扫码成功的提示音不绝于耳。抬头，才发现，除了熙熙攘攘的找书人群，便是坐在位子上的人，大部分人或是看会书再看会儿手机，或是直接占着位置看手机。我将书放回书架，离开了这里。总觉得少了点什么。

走出门，再回头，却发现街角一个久违的老朋友——书报亭。我蓦地想起了一些温馨的片段——

爸爸牵着我稚嫩的小手走在街道上，我蹦蹦跳跳地哼着歌儿跟爸爸走向街角那家书报亭。尽管那时几乎每两个街角就有一家书报亭，但我们还是最喜欢这家，书资源丰富，买的人也多。

“大爷，一本《读者》！”爸爸说完便将几块硬币扔在书报亭收钱的铁盒里叮当作响。大爷摘下金丝眼镜，放下报纸，将《读者》递给我们。我和爸爸就这样倚着书报亭的一边，开始读起来。阳光透过树叶的间隙清清浅浅地洒下，为寒冷的冬天增添一丝暖意，西北风吹得我们脸通红，却也丝毫不在意，虽然街上很吵，却也丝毫不受影响。有时还有当地几个附近施工的工人，不识字，却也渴求知识。老人便会主动为他们读报，他们便会摘下黄色的施工帽，蹲在街角仔细聆听。我喜欢、也怀念这氛围。

但自共享书店诞生后，少有人再去书报亭买书。是啊，书店里有空调，环境好，还不用付钱，谁愿意去这样一个不起眼的角落？于是书报亭陆续从街角销声匿迹，从人们的生活中淡去。还好，这家还在。

我走上前，“大爷，您还在卖书啊！现在还有多少人来买啊！”大爷挤出一个微笑，连连摆手道，“不多了，不多了，虽然赚不了几个钱，但还是会有一点人来买，我也就是为了他们。而且我要是关了，这世界恐怕再也没有书报亭哩！多可惜！”我心里一怔，默默地走开了。再回头，那几个工人又来到书报亭，蹲在街头，那刹，我看见了大爷脸上那抹久违的温暖的微笑，只不过多了些皱纹与沧桑感。我的心里一瞬间感到有些心酸，继而暖洋洋的。

即使时代在变，但人心不变。大爷能在共享时代巨浪的冲击中坚持下来，为的是那少部分还来书报亭的人，为的是能让书报亭继续绵延下去。或许共享时代为人们带来了很多便利，但却少了一份情怀，一种氛围。正如信息时代与书信的关系一样，通讯方便了，但写信的人却少了。不过还好，人们发现了书信的价值，便力挽狂澜，为了不让书信消失，小学语文课本里甚至有教写书信的格式等内容。现在的书信，变成了一种艺术，下笔是字，写的却是情怀，书报亭也一样，其实它又何尝不是一种文化、一种艺术、一种情怀？假如书报亭消失了，那么这份情怀也只能留在少数人的心里了。

事实上，书报亭和共享书店的宗旨都是一样的，都是为了能让人们更方便、更快捷地满足其对知识的渴求，如今，条件好了，知识唾手可得，人们的那种渴求却淡化了、那份文化情怀却淡化了。

希望人们能在共享时代中享受便利的同时，保留住这一情怀，常去街角不起眼的书报亭看看，放下手机，忆起读书的初衷，让共享时代能与怀旧情怀和谐发展。希望将来某一天，这种情怀在共享时代中不再是别样的，而是普遍的。

街角的书报亭里，还是那老人，戴着金丝眼镜，读着报，坚守着那份共享时代中的别样情怀。他，是时代的灵魂。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?

但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”_。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”

看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?

爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。

抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!

我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。

我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!

践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。

金庸的武侠世界荡气回肠

古龙的侠义情怀肝肠寸断

金庸写杨过痴情豪迈

古龙着墨燕十三向死而生

余爱古龙远胜金庸

道理就是侠义的世界有童话更要真实

《三少爷的剑》已经被拍过无数回

这次由老怪徐克监制的武侠巨著

画面唯美凄迷

剧情却少了诡异蹊跷

虽不算失败，却难说多成功

通篇的亮点，是燕十三

一个不愿意做千年老二

一心为剑法痴迷

偏执又苦苦寻找着三少爷

看似妒忌实则是孤独，

于孤独处，万念俱灰，

于万年俱灰处，想求一隅，豁然长眠，

放下，放下，直到

燕十三，弃掉钟爱的神剑

燕十三，背着自己的墓碑

燕十三，明白剑客的真谛

那就是，向死而生，剑客活着不为剑决，而是剑魂

所谓剑魂即，古龙的侠义情怀，

于肝肠断处觉醒，为民锄奸，

为江湖平静而用剑，

燕十三做到了，当然谢晓峰也做到了

这俩货最后决战于山颠

燕十三病入膏肓，一心求死

谢晓峰尊重对手，送他一程

谁胜谁负，不再重要，

因为“你的剑就是我的剑”

高尚的品质是一种美德，值得我们赞颂，它是黎明出升的太阳，像黄昏一抹的夕阳，夜空中一颗发亮的星星。生活中有很多人，都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人，帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通的修车工。

夏日太阳炙烤着我们，仿佛是热锅上的蚂蚁。当我还在同学家里玩时，突然，听到手机“嘟嘟”的响声，我连忙掏出手机一看，是妈妈打过来，告诉我奶奶来我家玩了，叫我回家去。一听，我快乐地骑着刚卖回来的新自行车，疾驰在大街上。行驶到中途时，听到几声“哓哓”的响声，车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说：“链子断了，我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱，一听要15元钱，我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元，怎么办呢?转念一想，一边推车向前走，忽然看到前面有一个熟悉的身影，原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦，退休后他就到这个社区做起了保安。他问我：“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去，我兴奋地推了过去。他细心查看了一下，仿佛是一位老师给学生改作业一样认真，我仔细打掠了一个老伯，两条粗眉下有一双大大的眼睛，头上有一条条小沟似的皱纹，显得出饱经风霜。不过一会儿，他说：“没有大问题，是一个小螺丝松了，我帮你换换就好了。”

换好螺丝后，他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了，小车又恢复了新模样，我问大伯，需要多少钱。他笑了笑，我是社区内部的自愿者，是便民修车。不需要钱的，只要你开心就好了。我笑了笑，心里想说点什么，却要说不出口。骑车回到家后，我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里，无意中我都会呆呆地想起他，心里有一种熟悉的感觉。

这是一种高操的品质，一种不求回报的品质，热忱服务的品质。联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话：“打造和谐社区创建文明城市”。是啊，助人要从日常小事做起，不因善小而不为，我会坚持这种助人为快乐之本的心情，为同学，为好友，为和谐社会创造出自已微薄的力量，就像一句温暖的提示：“人人为我我为人人。”

爱国是一种崇高的情感，爱国是一种神圣的职责，爱国是一种伟大的情怀。同志说：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民，我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们是龙的传人，我们应该热爱我们的祖国。

热爱祖国不是停留在表面上的，而是要落实到实际行动当中去的。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国国旗中，故意不挂中国国旗。为了维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出抗议：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省市自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周，核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕······他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

作为中华儿女，我们应该用实际的行动来体现我们的爱国热情，来为祖国贡献出自己的力量。

1、一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。

2、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。

3、坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。裴多菲

4、君子之修身，内正其心，外正其容。

5、品德应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。

6、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

7、燃烧自己，照亮别人。

8、忠诚是通向荣誉之路。左拉

9、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。

10、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。

11、尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

12、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

13、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

14、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

15、为人民利益而死，就比泰山还重。

16、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。

17、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。

18、我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

19、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。

20、众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。尸子

21、好胜者必争，贪勇者必辱。

22、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

23、抱负是高尚行为成长的萌牙。

24、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

25、捐躯赴国难，视死忽如归。

26、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

27、不朽之名誉，独存于德。彼德拉克

28、穷则独善其身，达则兼善天下。

29、依靠别人的名声生活是可悲的。尤维纳利斯

30、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。

31、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32、动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。

33、忠诚是通向荣誉之路。

34、以实待人，非唯益人，益己尤大。

35、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

37、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

38、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

39、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

40、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。约翰韦伯斯特

41、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。

42、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

43、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

44、读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。

45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

46、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

47、君子成人之美，不成人之恶。

48、好胜者必争，贪勇者必辱。林逋

49、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

50、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

51、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

52、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

53、生当作人杰，死亦为鬼雄。

54、鞠躬尽瘁，死而后已。

55、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。

56、君子坦荡荡，小人长戚戚。