高尚的人不是没有卑劣的情怀【汇总20篇】

那是一个暑假，恰逢爸爸送我去外婆家玩的时候，外婆的一位邻居让我懂得了人世间高尚品格的重要性。

他是一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀!老爷爷每次回来都是“满载而归”，左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢?他又不是没钱。”“这个嘛!”表姐说，“我也不太清楚。”

一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊?”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。

老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么?”“我不是还有衣服穿的吗?你买衣服干什么?”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。拖楼梯， 汗水止不住豆大的鱼滴洒了一地。拖完整栋楼我还惊奇的发现她并没有歇息，而在水 桶里挫了搓抹布开始帮各家各户擦起了门槛来，我十分好奇，擦门并不是清洁工的职 责呀!不想不想多久门出来一位年龄40左右的阿姨，她十分气愤开口骂道：“喂!你 干什么，别把外头洒了一地是水，我们家的门不需要你来擦!”说完，她“蹬!蹬! 蹬!”地快乐而去。受的冷落后此时清洁工似乎很不好意思，可是不多久就把地上 的说吸干又去帮另一家擦门了。

我按捺不住自己的情绪迎上去，问了一问;“你为什 么越跃帮各家阁户擦门槛?”她随口说到;“闲着也是闲着，为人民服务是我们 清洁工的职责。一句普通的话语反印了一个劳动者朴实无华，乐意助人的好品质。 我又问上了一句：“她那么冷落你，你难道还干吗?”“是的，干!”一句简单的 话 语，让我向她投向敬意的目光。

她微微一笑似乎说：这没什么。 我们应该尊敬那些高尚的人们，我们应该这样对他们说：感激你，让我们 拥有美好的家园。

清洁工，一个多么普通而平凡的名字，甚至有很多人都不愿提起他们。然而生活的每个角落都有他们一步步踏过的足迹。

清洁工有着一种勤劳的精神：天刚破晓，当淡青色的天空还镶着几颗稀落的残星时，他们便起床，手握最简单的工具——扫帚，在大街上的各个角落忙碌开了。清洁工不仅勤劳，而且还有无私奉献的精神。他们为着城市的整洁，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，从不间断。日复一日，年复一年，在那不起眼的岗位上默默无闻地工作着，为的是给我们的家园带来一份干净，一分美丽！

一个双休日的早晨，天还没亮，一切都在沉睡中，生意人的几声叫唤就把我从睡梦中惊醒，我起床走到阳台上，看见清洁工阿姨正在扫地，看着她汗流满面的样子，在我眼中，显得平凡而高尚，只见她拿起扫把，认真、一丝不苟的扫起来，一次，两次……地上的垃圾越来越少，阿姨头上的汗珠却越来越多了。一双劳累的手，一把汗，一个整洁的城市这难道不是最好的见证，他们是最美的，最平凡的，又是最高尚的人。沸沸扬扬的灰尘，难忘的恶臭向着清洁工阿姨们扑来，路过的人们看见，便立即捂鼻而去，还念叨着“臭死了，臭死了！”他们只是这样侧身一过，就被刺鼻的恶臭所驱赶了，那清洁工阿姨呢？她要在这样的环境里承受更多的恶臭，这是常人所难以忍受的，他们是在为我们的城市整洁而付出这样的代价啊！他们不怕被嘲笑，勇敢地接受人们给他们的讥讽，多么高尚的品质啊！看到如此情景，我不禁从心底里冒出一股敬佩之情。

一把扫把扫出了城市的清洁，一个簸箕端出了城市的文明，这就是清洁工，一个多么平凡、普通的职业，却同样令人尊敬。这让我懂得了任何平凡的工作，只要兢兢业业的去做，对社会都会做出很大贡献。这样一位平凡的清洁工，却深深地影响了我！望着她背影，我突然觉得很美，很美……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明时，我们全班同学来到了英雄园，怀念烈士。

在英雄园里，鲜花簇簇，绿树成荫。我们走到墓碑前，先献上花圈，然后唱了一首少年先锋队队歌，再宣誓，之后又默哀三分钟。这时我想起了以前老师跟我们说过的烈士的壮举：狼牙山五壮士为了让群众和部队安全的转移到龙王庙，把敌人引到山顶，再自跳悬崖；邱少云被炮弹打中，但他为了不让敌人发现部队潜伏的地方，活活被大火烧死……我们又来到烈士的坟墓前，献上我们自己做的小白花。

烈士们为了新中国的建立，牺牲了自己，才换来了我们今天的幸福生活，所以我们要好好珍惜这一切。

张宇桐

在这个信息高速流动的时代，发达的网络就像一张精心编织的梦幻之网，各种新奇的东西层出不穷。说说、空间和微博这些平台就是为了传播这些虚拟信息而生的。可现在许多人却为了找到自己的存在感，在这些平台上刷屏，用视觉的冲击祈求他人的回眸。

网络上的存在感是很虚拟的，刷存在感只能获得空虚时的满足和满足后的空虚。过气的网红拍些令人咂舌的低俗视频，生活不如意的网友摇身变为键盘侠，孤独的学生拼命地发着自拍与日常，并为别人点赞、评论。这样的行为背后，便是对虚拟存在感的渴望。但这样的存在感真的有意义吗？低俗视频会让人觉得反胃，恶语相向的评论是抛弃理性的做法，自拍与日常也仅仅是自我陶醉式的满足。这种行为，最终只会导致对周围人隔膜，对社会责任的冷漠。

与虚拟存在相对的，便是现实情怀。在现实中自信地做自己，才会油然而升一种真实的存在感。著名的“打假卫士”崔永元便是在现实中努力证明自己存在的人，是置这种虚拟的存在感于不屑的人。虽然很多人都自称打假卫士，可他们大多数只会在微博上发一些哗众取宠、缺少真实证据的“惊天内幕”，从而引起飞短流长的评论，来获得关注，获得满足。而崔永元没有这么做，他把目光放在了娱乐界的种种黑幕，他以一已之力与庞大的利益集团做斗争。即使他被人骂，被人指责不诚实，他也从来没有在网络上发出哗众取宠的言论，而是做了沉默的大多数，做了沉默中爆发的极少数。在今年，他不顾自身安危，站出来指证了阴阳合同事件，从而维持了公道，弘扬了社会正义。鲁迅先生曾说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是多么令人敬佩的精神啊。

作为现代中学生的我们，也应在现实中做好自己，发挥出特长来。去年的《最强大脑》中，一名初二的学生靠着过人的才智进入了全国30强，他也是个多才多艺的人，会弹钢琴，也有自己的音乐作品。在别人的夸赞和惊讶之余，他谦虚的说，自己只是利用好了现实中的每一分每一秒，从不在虚拟的网络上浪费过多时间，因此他也获得了真实的存在感。

让我们活在现实中，少点接触虚拟世界，不要为了所谓的存在感而丢掉应该去打拼的现实。用拥抱现实的饱满情怀，去拒绝自我麻醉式的虚拟存在。

一个高品质的电影能给人的温暖和满足感，绝不亚于红包美食旅游!热闹的春节，很多人必须找一部符合胃口的电影才不辜负假期的乐趣，就像到了婚龄才发现好男人全部名草有主了一样，让人轻松愉悦的电影也不会等到你徘徊够了才来!幸亏提前预定了《爸爸的假期》的电影票，影院现场人头攒动，购票难度不亚于春运，这部电影票房场场爆满，几乎是一抢而空!大电影的繁华时代来了，神也挡不于要沐浴欢乐的步伐。

说到电影，没有一个男子组合能超过王岳伦、郭涛、林志颖、张亮、田亮，他们在电视机前红了整整一年不说，四个家伙在2014年影院春节档还拉了1个月的票房持久战，影院票房场场爆满，院线排片经理兴奋的眼晴闪闪发亮!2015羊年春节档，他们又如期而至!但，这一次，他们一改往日真人秀风格，是真正的大电影!

《爸爸的假期》是今年春节档编辑力推的电影，在人物设计上仍以爸爸的生活为题材，鉴于以真正电影为创作源泉，这部电影保留了原班人马，在情节部分设定为警匪寻找钻石的主线剧情，整体观感没有丝丝打折。温暖的家庭题材上对观众有很强的代入感，而令人捧腹的奶爸遭遇表现了电影的特质。

许多大明星都是由路人甲乙之流的配角起家一样，星二代原本也只是明星谈资的一点绿色角色。郭涛在这部电影中自嘲的说过“比不上男神，谁还当男神”!童星kimi、王诗龄Angela、天天、石头经过岁月的洗礼，逐渐展露星星的光芒，也许不久他们还会荣升主角。虽然有星爸铺路，顺风好借力，萌宝的表现力仍是超过预期好多，令人刮目相看!片中童星三男一女配，也符合小女孩对公主人生的幻想，像蔡依林歌词中唱的“你是我永远的禁卫军，守候日不落的太阳”。在这部影片中，充满童趣的舞台表演、田园风大起、玩具屋校园服也被萌宝玩坏了，即使桥段略有BUG的想象，但丝毫没有影响到观众喜欢他们的热情!

就像基洛耶夫斯基的电影《双生花》，每一个都有双重生命，一个存在于现实，一个承载梦想。尽管此前，爸爸们真人秀中的轻奢生活有些刺瞎观众的玻璃心，但作为同龄人对生活的执著与渴望，他们的出现为一成不变的生活注入了新的活力!当一件事做到巅峰，我们便想尝试新的领域，包括一些作为新手爸爸妈妈对未知设定的角色。

《爸爸的假期》讲述了三位爸比在韩国游的离奇经历。田亮因为森碟的爱涂画，护照被驳，没有随团出境，留在家里照顾四个孩子和收拾家务。对观众来说，看一个典型处女座的人收拾卫生比耍帅要有趣多了!而另外三位奶爸在机场被江洋大盗Jimmy(林志颖)调包，Jimmy为了应付警察把钻石暂时放到郭涛的口袋里，浑然不知的三个奶爸就这样踏上了离奇的韩国囧游之游!

这部电影的特色太多太多，最大的特点就是接地气的欢乐!电影中比较深刻的场景是传说的“帝王假期“”!王岳伦郭涛张亮，三个人，无论是体验皇上玩古韩的射箭，还是共浴爱河泡马桶，又或晚上街头拼酒深度游，电影画面都宣染出旅游的快乐，让人看完后特别想抓包跑到韩国耍一耍。

片中已婚男人的谈话也非常抢眼。比如张亮想讨论如何才能更好的和妻子相处?唐僧王岳伦支招是忍字诀：对妻子要一忍再忍，婚前忍婚后忍，好老公是忍出来的。而大男子主义的郭涛是非常不屑这些肉肉的办法，他的策略是直接送给妻子一本书。当然，观众们别以为天真的送一本书就搞定了女人，书里勿忘要放一万块钱!真的要为这个手段点个赞!可以说，这个手段体现了中国男人的智慧，既表现了男性的强势，又给了女人充分的安全感。

要说整部电影最令人春心荡漾的莫过于美女诱惑奶爸桥段了!怎么办?这部电影从头到尾的吸引人!而对美女的诱惑，已婚男人，要承受只能看不能摸的考验!尤其是长腿比基尼媚眼的女人放电，面用火爆形容太easy!你们会发现原来男人们会口水、直眼、诗性大发，节操碎一地呀!不过也要相信，70后80后男人的情怀!在我理解，情怀就是荷尔蒙分泌时快要冲爆脑血激素，但另一股根深蒂固的潜在意识又会及时从脑海中分泌出来。它是一种阻止男人冲动的神秘物质!

当然，电影《爸爸的假期》也有太狗血和受不了的部分!最受不了的就是郭涛的土!中国人自创英语加自创韩语，真真的是句句戳掉咱们的文青外衣!您知道：“howmuch思密达是什么意思吗?”您感觉：“姑娘思密达也伺候下我，”是神马语法?你见过去夜场酒吧还要晃矫情的晃婚戒的欧巴吗?而暖男张亮不仅要儿子捧场说他“天天被自己帅醒的”，他自己也爱照镜子说：“穿这身衣服把都敏俊给比下去了”。

在大椅子上看电影时，有那么一瞬间，差点眼泪出来了。草猛旧歌《失恋阵线联盟》耳边响起时，脑海中闪过难忘的人和事。时光好快!说到底《爸爸的假期》是一部情怀片。电影的情怀部分和这代同龄人产生太多了共鸣感。对于梦想，我们必须全力赴。而在生活中，我们只能竭尽所能分饰多角。我们在孩子面前想做一个无所不能的超人，把最好的一切统统给爱子，用善良美好的情怀为他们建立一个童话城堡。在朋友面前，我们想做一个看起来事业正蒸蒸日上的小伙伴，但往往被好朋友几句吐糟就泪流满面。《爸爸的假期》是一部糟心的电影，沉底着岁月的爱。看过的人有各种各样的诠释，女人看到了让人放心的老公，男人看到了悲伤的终极良药，孩子们看到了大人也有囧象百出的时刻。王岳伦的镜头中，正能量是对家庭的感恩表达，是文青们纯粹激情的延续!(文/杜娟)

一、【反义词】

卑鄙、庸俗、卑劣、俗气、下流、卑下、低下、低贱、卑末

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]并列式：高+尚

[同义]崇高

[反义]庸俗、卑鄙、卑劣、俗气

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【短语造句】

1. 出身高尚者行为也应高尚。

2. 他说得这么坦白、高尚。

3. 她有高尚的情趣与举止。

4. 这是一个高尚的职业。

5. 他是个高尚的政治家。

6. 他们都成了高尚的市民了吧，嗯?

7. 他出身高尚的家庭。

8. 心灵就会恢复到纯朴的高尚状态。

9. 他实为品格高尚能力超群的行政官。

10. 他直觉地知道蛇是美丽的，高尚的。

五、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

卑微的反义词

聚集的反义词

难过的反义词

平庸的反义词

清高的反义词

在这个工业化与信息化高度发展的时代，人类集聚最高智慧发明出了计算机——这是一种能够冷静地选择最优路线并且自动抛开所有伦理道德，只求快、准、稳的理想机器。然而，计算机的完美是人类进化的终点吗？

库克是苹果公司的总裁。作为一位商人，他不担心苹果商品产生人的私欲，反而担忧人类在外来变得和它们一样理性、冷静。从一位商人口中听到这种具有“情怀”的话着实令人耳目一新，这让我不禁联想起另一位成功的商人，马云。在一次发布会上，他说：“我们未来必须要有家国庆会和世界担当，必须考虑自己的家、每个人的家，考虑这个社会。考虑这个国家，考虑世界的担当，阿里才会赢得尊重。”把企业当家，这不正是一种家国情怀吗？马云的话应该带给这个社会以启迪，如果连人们通常认为的“奸商”都开始不僭越底线、拥有初心、拥有情怀，这个时代一定和平而美好。

计算机与人类的本质差异在于情怀。食品领域的易粪相食，低端市场的假冒伪劣…环境问题、贫困问题、不公平问题层出不穷，而情怀是能从根本上解决这些问题的一味良剂，它是担当、是责任。换言之，正是库克、马云等理想主义般的情怀，致使苹果、阿里走到尽头，成为行业的领跑者。

中国自古以来提倡儒家思想。其包含的仁、理、义成为历代统治者之国之根本，其遵循的三纲五常更是成为人们心中的道德标准和官方哲学。可以说没有仁义礼仪、没有尊崇孝廉，便没有今日的中国。联想法家所推崇的功利主义，不正是而今计算机总是择优却缺乏情怀的一种表现吗？观之结局，不可谓不凄凉。

于是，我们必须用宏大且长远的目光考虑问题。计算机的完美是过去的终结，人类的情怀才是其进化的又一起点。太宰治说：“生而为人，我很抱歉。”计算机不会抱歉，所以这才是人的高明之处啊。因为种种歉意，我们会不断完善自己、心怀感恩的活着，同时保有一颗谦卑的心。

我们当感谢情怀，是它让真善美存在着；更是它让我们认真生活、保持理想。我们当舍弃计算机般过于冷静的冷血，没有情怀的它们不过是一种工具。是情怀让人高于工具、控制工具。

人，失去什么都不能失去情怀。

追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。

追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端追求，来塑造多姿多彩的金色年华。

同志们，你们都很年轻，又赶上这大好的年代，我们打心眼里为你们感到无比的高兴。你们年轻人最肯爱学习，最容易接受新事物，朝气蓬勃，意气风发，好像早晨初升的太阳。你们代表着国家的未来。祖国的明天是属于你们的，部队的前途是属于你们的。我们相邻，广大青年官兵只要坚持不懈地努力学习、努力奋斗、努力工作，你们在创造军队建设业绩的同时，也必然能创造出人生的辉煌。

各级党组织要以对部队长远建设负责的精神，切实把青年工作列入议事日程，作为性任务来抓，使我们部队真正成为培养人、锻炼人、造就人的大学校，为国家、为部队培养造就出大批的有所作为的高素质的价值规律。团组织更充分发挥教育青年、引导青年、培训青年、服务青年的职能作用，积极而又持久地把团旗打起来，把团微載起来，把团歌唱起来，把团的活动生气勃勃地全面开展起来，真正起到党的预备队的重要作用，努力开创青年工作的新局面！

青年官兵朋友们，新的世纪正在向我们走来。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

让我们奋不顾身地努力吧！前进吧！

[追求高尚人生初中作文

高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。

高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———

星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条１．５元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。

当回到家门口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是候车的李师傅，他很爱装扮，像变色龙一样，一时认不清他到底是谁！

他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：

“你怎到拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”

“车都坏了，那修理工说需要１５元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说；

“让我看看！”他认真地说着；

“好吧！”

经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，车子又重新地恢复了原样。我皆大欢喜地骑着车到外婆家乐不可支的和表弟玩着。

这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，你看见过这样的修理工吗？他的品质是多么高尚啊！

独自走进秋天的黄昏，漫步在城外的小路上，我的眼前是一群沉寂的树木，并不高大的松树仍然充满着绿色的生命，粗壮的梧桐、银杏却出现衰败的枯黄。

一阵秋风迎面袭来，猛抬头，一片黄叶不知从何处掉下来。叶片在空中保持着平衡的姿势，然后缓缓地、静静地落在了小路上。走进落叶，在夕阳里，我发现它的柄已经枯黄，叶片枯黄而憔悴，整个儿如同一个死去的皮包骨的老人。春的那种勃发与嫩绿，夏的那种炽热与蓊郁，它已经不再拥有，滋养生命的那种绿色的血液已完全献给了自然。

面对它干枯的形体，我想，它从树上脱落时，该会发出沉重的叹息——源于生命的留恋或者死的恐惧感，甚至看不到半点痛苦的表情，它安然地舒展自己，有那么一种拂教坐化涅磐的释然，它那瞑目的微笑仿佛告诉人们它获得最终的归宿。活得潇洒无私的，死得也必然无怨无悔。何必痛苦呢？一次辉煌的死是为了一次永恒的生，生与死本是自然的轮回。它是想到自己在泥土里会滋养明年的一树葱绿，点缀来年的一缕春光，也就心安理得、处之泰然了。

活着，是为了奉献，死后更要无私的献身，这种落叶不是很值得我们效法吗？

走进寂静的树林，披着一身暮色，我想：一切生命都有一种自然更替，有一种瓜熟蒂落的升华。人和万物一样，来自泥土，死后又复归泥土，泥土是人的本，泥土里埋着人的根。这一个，这一代死了，留存另一个，另一代。想到这些，我又何必介意生和死呢？又何必介意生的烦恼和死的忧虑呢？

今春不再有，今夏不再有，活在有限的生命里，我们是“以心为行役”呢？还是立德立言立功以求不朽呢？这个大主意需要我们自己拿，更需要我们用行动来回答。活着就应该用全部的激情和生命灿烂一阵子，炽烈一阵子，为时代和众生，为生养自己的土地奉献一辈子，即使象落叶化作泥土滋养草木，也是一种不朽的奉献啊！

明白了些，我们就懂得了秋天的情怀。

[秋天情怀作文

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人的情怀……我愿修身以为柴，矫思以为焰，立义以为的，双脚踏实地，燃尽星星火，燎亮苍苍原!

苏轼有言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志!的确，要想实现理想，就要有坚韧不拔之志，可当代青年以何修坚韧之身，何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志，劳其筋骨?还是一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山，是烈火焚烧若等闲，是粉身碎骨浑不怕!实现理想，就要修肯吃苦，不服输，不怕输的坚韧之身，我们要坚信千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说：有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。确如此，思想决定命运，要想实现理想，就要端正思想，可当代青年以何端正思想，何以端正思想?当学为中华崛起而读书之思，当学改革开放之思，当学共产党热爱人民之思，当学不忘初心奉献之思!我始终相信，梦想在彼岸，彼岸有花开，而我只需飞过这片海!

《荀子》中说：不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。实现理想，就要有实践精神，脚踏实地，可当代青年以何实践，何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是事事落实精神，是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样，一段路，没有任何捷径，无法借助任何工具，没有人为你呐喊，没有人为你加油，我们只能脚踏实地，一步一脚印，一步一实践，去摸索，去探索，为自己而喝彩!

王建言：君子抱仁义，不惧天地倾。确实是这样，君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁，何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心，是感恩天下的义气，实现理想避免不了别人的帮助，也定会用到社会提供的平台，国家为我们提供展示的舞台，我们就要学会感恩，深晓民族大义，回报祖国，努力实现理想。我始终坚信，这世界会因自己而发光!

只有先立大义，明确自己的目的，再加强基础，端正思想，辛苦实践，当代青年才能实现理想。以修身为基础，以思想为方法，以实践为路径，以立义为目的!这便是实现理想的我们，一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手指那托住太阳的大海，我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆，来描绘我的理想，我要向这天地宣告：我以修身为柴，以矫思为焰，以立义为的，并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此，追求理想，砥砺前行!

爱国，就是热爱祖国。爱国并不分年龄，大小，也不分地位的高低，更没有场合的限制，爱国是一种高尚的情感，每个人都应藏着一颗爱国的心。

多年来的战争，给了我们一个严厉的教训。当年帝国主义者侵略中国，因为清政府腐败无能，没有还手之力。1937年9月18日，日本人向中国开了第一枪，又一次多么残忍的“南京大屠杀”事件，30万人就这样被送了命。不过，有些人热爱祖国，在战争中牺牲了：像抗日英雄赵一曼，抗美援朝的黄继光和毛岸英等战斗英雄，这是爱国的精神。

还记得，2013年4月20日8时2分，四川省雅安市芦山县发生7。0级地震，又发生多次余震，造成了38。3万人受灾，而救灾人员不顾自身安危，就冲往前线救人，全国亿万人民捐款、捐物，这，也是爱国。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”这些，我们会铭记在心。我们是神州大地的希望与未来，我们要振兴中华!

华夏的文明流传了千年，而在千年文明的沉淀中，有一块闪闪发光的宝石，那便是爱国之情。

他站在汨罗江畔，汹涌的波涛拍击着两岸。天空呈乌云密布宛如阴暗的穹罩直压下来，寒冷的风凛冽地吹着。屈原心中充满了自责与悲伤，他怪自己没能为国家贡献力量，没能挽救国家的灭亡。他带着满身的不屈与执着依然投江自尽。

屈原是一位伟大的爱国诗人，他艰苦奋斗一生，为了国家奔波，只可惜楚国君王没能听进他的良言，只听进了奸臣与妃子的谗言，只看到了眼前的利益，终避免不了灭国的结局。

从屈原身上我看到了一丝责任，一片执着与一片忠诚。明白了他那份坚定，执着的爱国之情，明白“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的终生坚持。

他为官一生，为了国家南征北战，他只是个舞文弄墨的文人，却带领着千军万马抗击的蒙古骑兵，他是文天祥。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。他知道南宋国力微弱，在蒙古军团的轰击下就像千疮百孔的堡垒，即将倒塌；他也明白自己只是一介书生，不善于领兵打仗；但他更明白国家兴亡就看这最后的反抗。打了还有机会赢，赢了还有机会兴，但不打就什么都没有了。带着这样一丝不大的希望与强烈的信念，他踏上了沙场。果真不如人所愿，他失败了，他被囚禁了。但他宁死不屈，他死而无憾，可唯一让他伤心的是南宋被灭国的命运。

从文天祥身上我明白了一份坚定勇敢的爱国之情。明白了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坦然与视死如归的精神。

鲁迅是文学家，是一代作家的代表，他是思想家，用他的思想改变人们的思想；他是革命家，努力改变国人，改变社会。

他以笔为剑，形容当时社会“黑漆漆的吃人”说自己四处碰壁。他用辛辣的笔触讽刺当时社会的黑暗，为拯救国人开一剂良药。他小时候以为中国落后是因为国人身体虚弱，便决心当医生。而长大在日本的留学才真正了解到落后的是国人的思想。他在国外的屈辱使他弃医从文，用文章救助思想麻木的国人。一生努力的追求着这个目标。

从鲁迅身上我明白了自尊与澎湃的爱国之情，明白了“我以我血荐轩辕”的释然与豪迈。

东方雄鸡在崛起，长江黄河是他奔腾的血液，珠穆朗玛是他挺直的脊梁，人们的爱国之情定将在这片土地上发扬光大，永远传承下去。

献礼影片《领袖情怀》(曾用名《情怀》)全国首映式在北京中影集团隆重举行。影片的导演曹桂千和主演红心、刘劲(微博)等出席了首映式。据曹桂千介绍，该片将还原历史真实，把以往符号化的毛泽东激活，呈现出一位活生生的有情感的伟人。

将符号化的毛泽东激活

该片以历史为背景，撷取了中国共产党发展历程的一个精彩瞬间，把观众带回到那个特定的时代，由表及里展现了在那个特定的艰难时期，毛泽东作为共产党的领导人情系百姓，和老百姓同生死共患难的故事。

导演曹桂千在致辞时表示，该片要做到的就是以情动人，“我们希望拍摄出一部有着自己独特风格的电影，并着重于以情动人，还原历史真实，把以往符号化的毛泽东激活，呈现出一位活生生的有情感的伟人。”

红星第5次演毛泽东心态变轻松

片中毛泽东的扮演者红心已经第五次扮演毛泽东形象。谈到这次角色跟以往的区别，他表示这次塑造的纯朴型毛泽东是自己最满意一次，“这次是我自己演得最满意的，因为对毛泽东更加了解，知道他是人不是神，生活中的毛主席也有喜怒哀乐，这也让我负担没那么重，心态轻松了，因为他不仅是伟大的人物，也是一位和蔼慈善的人。”

值得一提的是，影片中的周恩来由著名特型演员刘劲饰演，演员李心敏、李坤棉、李瑞凤分别饰演毛泽东所住的窑洞主人梁老汉和其老伴、儿媳。蒋介石由“专业户”盖美扮演，胡宗南则由男高音歌唱家聂建华客串。任弼时和彭德怀分别由王健和宗利群扮演。

那天中午，天气晴朗，我们随着铃声走出校门，路上的学生都急着回家，想尽快填饱咕咕叫的肚皮。

这时，一个大约九岁的男孩和同学追打着玩耍，没有看前方的路，一个大男孩骑着电动车，疾驰而过，一不小心撞倒了这个小男孩，骑电动车的男孩被电动车压在地上，小男孩躺在前面的车轮下，气喘吁吁的，周围有二十多个人，大家都站在旁边看着，唯独一个人不是这样做的。

这个人是位40岁左右的阿姨，她把男孩扶起来，询问他家人的电话，男孩断断续续地说着，阿姨赶紧拿出手机拨打电话号码，可是，电话打不通，阿姨急得又打了一遍，打通了，结果接电话的人不是男孩的家人。阿姨赶紧打120，不一会，急救车来了，她也跟着坐上车到医院去了。

妈妈来接我，她看到这种情景，立刻把我带到前面的巷里，这个男孩是我们巷子里的。妈妈叫出了男孩的家人，向他们描述了一下当时的情况，男孩的家人骑着电动车去医院了。

这个陌生的阿姨虽然和男孩素不相识，但是却及时伸出她关爱的双手，帮助男孩脱离了困境，让我们感受到了她无私关爱他人的情怀。

南充的季节似乎只有两种：冬与夏，季节的突兀更迭，就像昨天是今天的递延，那种感觉就像大脑似乎还没有从过年的鞭炮声中清醒过来，眼睛还仍留恋在春的明媚阳光中，身体还遗留着夏的酷热气息，鞋上还沾着秋的朦朦雨水，整个人却突然迈进了冬的门坎一样。严冬突然而至，对于依然满是秋日情怀的人们来说，有些不太习惯，是有那么一点吧，仿佛猛然间怀里拥着一个早产的婴儿，知道他是属于自己，必然接纳的，只是有些突兀罢了。

冬来了，已经走过的春夏秋变成了凝固的风景画，凝刻在心海里，成了永远的珍藏和记忆。时光飞逝，北雁南飞，花开花落，在冬天的寒光中，回首走过的岁月，却常常是匆匆和惶恐的。曾经，我在走进冬的日子里，常常默然而思，叹息如梦年华若烟似云地飘过，不自禁地涌上对岁月转瞬即逝的感伤。岁月蹉跎，追忆往事，仿佛昨天还在五月似火浓浓的绿荫下款款漫步，还在春花烂漫的日子里流连忘返，还在童年的小河边捡拾戈壁滩上美丽的石子……然而往昔似水，那些难以忘怀的青春懵懂和纯真画面就那样飘然远去，只留下心底无限感伤。然而，冬也是使人心情澎湃的季节。“百花谁敢雪中开，梅花独领天下春”，在千里冰封、万木凋零的季节里，只有梅花这万花之魁，独自傲霜斗雪凌寒而绽放，那份暗香的浮动是怎样的令人欣喜痴狂啊。“梅花香自苦寒来”，梅花的精神和品格，永远是冬日里催人奋起的激昂乐章。

在这样的日子里，我常常会认真地反省自己在即将过去的一年中的所失所得，也会精心为自己的未来设计出一幅美好的蓝图，因为，冬让我明白：只有经历了与严寒奋勇拚搏，就如那梅花迎风傲雪怒放一样屈，才会让自己的心不再迷茫，让梦想不再飘渺，让未来更牢牢地掌握在自己的手中，才会写出美好的人生篇章。走进冬天，走进寒冷，也走进希望，只要心中拥有美好的理想，只要敢于拚搏，每个人都会走向成功的彼岸。

长葛市委组织部副部长白智有说：“燕振昌是长葛市涌现出的优秀基层干部，他带领全村人把一个昔日的贫穷村建成了远近闻名的新农村，直到生命的最后时刻还牵挂着村子的发展。他塑造了新时期优秀共产党员的光辉形象，赢得了广大群众的普遍赞誉。”他说道，长葛市号召广大党员干部学习燕振昌，就是要学习他恪守信念、对党忠诚的政治品质，学习他一心为民、造福百姓的公仆情怀，学习他忘我工作、永不停歇的奉献精神，学习他淡泊名利、廉洁奉公的高尚情操，学先进、找差距，把干事成事作为一种自觉行动、一种朴素怀情、一种执着追求，永远保持以民为本的公仆情怀。

鄢陵县南坞乡党委书记耿利民说：“看罢这篇报道，我深深地被燕书记的事迹所感染。他带领全村干部群众励精图治，艰苦创业，让一个贫穷落后的大村变成了长葛市亿元村、明星村，他是南坞乡党员干部学习的榜样。耿利民表示，燕振昌的先进事迹给予他很多启迪，学习燕振昌带好班子、多赚“票子”、当好孺子，转换“脑子”，干出“样子”，就要像他那样立足本职岗位作出实绩，无愧于组织重托和人民企盼。今后，南坞乡要继续围绕“生态南坞、科技南坞、水韵南坞，打造特色景观名镇”的发展思路，狠下功夫、持续用力，千方百计破解发展难题，自始至终心怀百姓、善待群众，多办为民实事，以实际行动取信于民、造福于民。

为了让湖南省岳阳市市民也能在高考期间，再次感受高考，《岳阳日报》8日在其官方微信公众号为市民出了份“岳阳版高考题”。考试内容包括岳阳市古人事迹、经济现状、政府政策措施等。“岳阳市现任市委书记、市长是谁?”、“在岳阳，流传着一位古人的事迹，他的事迹让全国人民可以享受3天假期，请问这位古人是谁?”……这些题目吸引了众多网友答题并展开讨论，答对了所有题目的前5名网友还获得了奖励。

环顾四周，不只是岳阳版高考题，还有陶瓷版高考题、方言版高考题、川大版高考题、陕西美食版高考题、王者荣耀版高考题……一年一度的高考落下帷幕，各类花式高考题亦在此间走红网络。众网友何以对“花式高考题”有如此兴致?笔者感到，恐怕主要源于“三种情怀”。

一是“高考情怀”。今年是我国恢复高考制度40周年。可以说，现实中有太多人对自己曾亲历过的这场考试回味与感慨良多，而没有参加高考的人其实也有着一种“痛失”之憾。面对让人眼前一亮的“花式高考题”，网友们像真正参加高考的考生那样认真作答并展开讨论，某种意义上，或是追溯曾经青春的记忆，或是为圆自己一场高考梦。这样的情怀，值得我们尊重。

二是“家国情怀”。从“花式高考题”的内容来看，每一个人都可以作答。比如岳阳版高考题，既有“政治的”“历史的”，也有“经济的”“文化的”，都是市民高度关注或应知应会的知识。众网友热衷于作答，体现了对国家大事和政治生活的关心，对当地经济发展、文化建设等的关注。“国家好，民族好，大家才会好。”城市的建设发展，离不开市民的这种情怀。

三是“生活情怀”。比起40年前，现在物质生活条件好了，创新创业环境也好了，很多人早已抛弃了“一考定终身”的观念，但“知识改变命运”并没有过时。“花式高考题”恰恰契合了人们的现实生活，迎合了市民们的“胃口”。比如陶瓷版高考试题以“我为什么还想混陶瓷行业”为题作文，就赢得不少网友的参与。知识源于实践。丰富的生活经历，就是知识的宝藏。

“花式高考题”走红，并不是因为哗众取宠而炒作，也不单单是因为情怀而抒情，而是以恢复高考40周年为契机，抚今追昔，唤起人们对知识的追求，增进对改革、创新、发展的信心。

爱国不仅是一种情感,更是一种责任.海涅曾说：“热爱自己的祖国是理所当然的事.”古今中外,爱国情一直都是不变的高尚情感.

“一身报国有万死,双鬓向人无再青.”是陆游的爱国情.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”是范仲淹的爱国情.

“为祖国而死,那是最美的命运!”是大仲马的爱国情.

……

爱国情的表现不仅是慷慨激昂的言语,更重要的是实际行动.

国旗象征尊严

老革命家吴玉章年轻时曾在日本的一所学校读书,1904年元旦的那天,学校把世界各国的国旗都挂了出来,可唯独没有中国国旗.吴玉章非常生气,他带着全校中国学生找校方提出抗议,校方在他们的强烈抗议下,终于挂出了中国国旗.

吴玉章和中国的学生们凭着满腔的爱国热忱,力争挂国旗,替国家挽回了尊严.这是爱国情的重要体现.

坚持用中文发言

1976年10月18日,著名学者丁肇中获得了诺贝尔物理学奖.在这非常激动和幸福的时刻,他做出了一个极其庄重而神圣的决定,那就是在颁奖典礼上用中文发言.瑞典皇家科学院担心没有人做翻译,丁肇中告诉学院的负责人,自己可以做翻译.这一消息立刻引起了强烈反响.

美国驻瑞典大使找到丁肇中,很不满的说：“你用中文是不对的.”丁肇中非常珍惜中美间的友谊,但面对指责,他毫不犹豫的顶回去：“我坚持用中文发言.”在颁奖典礼上,丁肇中在致辞时创下了一个世界纪录.他在金色大厅里回荡起有史以来第一次使用的一种语言——中文.

“我要用中文”,这简单的一句话让人深刻感受到,履行热爱祖国的天职是一种最高尚和最值得敬重的行为.丁肇中的爱国情,也得以深刻展现.

以曲寄情的诞生

波兰19世纪杰出的作曲家、钢琴家肖邦是浪漫音乐派巨匠,有着“钢琴诗人”的美称.他毕生憎恨沙俄对波兰民族的压迫和奴役,写了不少作品来反映他对被占领的故国家园的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤之情.

这就是以曲寄情.而这里的“情”便是指肖邦浓浓的爱国情.

其实,从古到今,体现爱国情的事例数不胜数.在平时生活中,也是非常常见的.

作为中学生,我们生活在祖国的大家庭里,更要培养自己的爱国情.我们每一个人都有义务为祖国做些什么.

在和平年代,我们要用自己的勤劳和智慧,把祖国建设得更加繁荣昌盛,就是爱国情的重要体现.

祖国,我永远忠于您.我的爱国情,会永远伴随我心!

山，那一脉千里，延续不断的大山。是我魂的牵系。

山，那纵横九州，雄风万里的大山，是我梦的伸延。

山间那一串串牛铃声却是我的思念……

多少年后，才发觉自己爱上大山。

喝的，是山里的水；吃的是山里的果；淋浴的是山里那缕缕阳光。清晨，睁开朦胧的眼睛，第一眼望见的是大山。她蒙着轻纱，像是山里阿妹朦胧的脸。此时的我，只想拨开轻雾，看看大山的容颜；山间，布谷鸟儿，卖弄它清脆的嗓子，高声啼鸣；花儿们依仗自己的风姿，竞相开放，争入人眼。漫山遍野的青草很受牛羊的青睐，大群羊儿在草地上尽情的享受着“早餐”，“咩咩”的欢笑回荡在整个大山。

不远处，传来西山牧童的笛声，悠然清脆快乐中总有几分淡淡的情意。大山，她是位诗人，有着无穷无尽的诗情；她是位画家，有着无限风光的画意；她又是位美女，有着掩遮不住的内在魅力。走在大山的每一寸土地上，你都会感到和谐和酣畅，鸟语花香，阳光普照，微风拂过，送来缕缕清香，就像淡淡的清茶。这无一不勾起你的诗情画意。这也难怪陶渊明会有“桃花源”的向往，欧阳修会有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的千古名言。

我爱大山的激昂，更爱大山的矜持。

1.己所不欲，勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

2.言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

3.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信，不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美，不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

6.言必信，行必果。(《论语》)

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

12. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言，下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

15. 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

16.有则改之，无则加勉。(《论语》)

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

20.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

27.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。