高尚的人不是没有卑劣的情怀（热门20篇）

根据总台《关于在“两学一做”学习教育中认真组织开展专题讨论的通知》相关精神，结合“新时期共产党员思想行为规范”专题，在共产党员应该坚守哪些纪律底线、如何自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩上，谈谈自己的想法和体会。

习近平总书记在对“两学一做”学习教育的重要指示中要求党员干部：“把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来。”不难看出，习近平总书记对党员干部提出了具体要求。

那么，党员应该坚守哪些纪律底线?首先我们应该遵守国家法律，我们应该做到知法、懂法、不犯法，这是对自身最基本的要求，这也是我们党员作为普通公民应该受到约束。其次，我们要应该按照党规党纪以更高标准严格要求自己。党规党纪体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子，也是党员不可逾越的底线，党规党纪严于国家法律，要求更高，这是党的先进性的必然要求。再者，要认真对照2015年10月12日中共中央政治局审议通过的《中国共产党纪律处分条例》，逐条检查。《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

如何自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩?首先要牢记自己党员的身份，做到真正的心中有党，这样才能自觉用党员的标准约束规范自己，才能明了哪些事不能做，哪些话不能说。其次，要牢固树立起纪律意识和规矩意识，坚决做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚决在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。再者，要加强理论学习。认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观，尤其学习习近平总书记系列讲话精神。通过观看警示教育，让我们党员受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩。

作为一名党员，我们应该时刻以高标准要求自己，继承和发挥党的优良传统，保持党员的先进性和纯洁性，做好模范带头作用，守住自己的底线，做一名合格党员。

爱国是一种崇高的情感，爱国是一种神圣的职责，爱国是一种伟大的情怀。同志说：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民，我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们是龙的传人，我们应该热爱我们的祖国。

热爱祖国不是停留在表面上的，而是要落实到实际行动当中去的。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国国旗中，故意不挂中国国旗。为了维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出抗议：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省市自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周，核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕······他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

作为中华儿女，我们应该用实际的行动来体现我们的爱国热情，来为祖国贡献出自己的力量。

今天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在中午的时候非常地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田,烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了中午，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯看见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累?当然累了!可是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，可是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我非常地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样美好，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音—我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

咦?怎么是她?银白而梳的整齐的头发，有神的“眯眯眼”，干涸的嘴唇，以及黑黝黝的皮肤和枯枝般的手。

虽然此时前面是一条长龙般的队伍，但她脸上却堆满了甜甜的笑容，没有一丝焦虑的神情。

那是一个星期五，刚放学，我便入飞出笼子的小鸟欢快的跑到一个红薯摊儿上，挑了一个个儿大的红薯准备付钱。“1块3”一个苍老而充满希望的声音从我耳边响起，我讨价还价：“四舍五入一块行不行?”“要是在我这儿卖红薯的人都四舍五入，我岂不是赔了嘛?”“别的摊点儿还能把零头去掉，你这儿怎么还多要啊?”我有点儿不太情愿了。

“唉，谁叫这儿只有她一个红薯摊儿呢?以后不在她这儿买就是了。”我要这红薯喃喃的说到。

可今天，居然又遇到她，更让人没想到的是——她站在捐款箱旁，颤颤巍巍地放入了一沓零碎的钞票……

此刻，模糊的双眼似乎使我明白了什么……

曾经在乒坛叱咤风云，多次荣登冠军宝座。为祖国赢得十数次荣誉的庄则栋日前在接受路透社驻中国记者慕尼克的采访时坦言：他之所以要固守在祖国这片热土，是因为“我爱我的祖国，不只是因为她有长城长江；也不只是因为她有黄山黄河。更重要的是，她孕育了我一颗赤诚的中国心。”听着这感人肺腑而质又朴的话语，我们怎能不为祖国拥有这样优秀的儿女感到骄傲，怎能不为祖国感到无比的自豪？

爱国是一种情结，是心灵中那份“打断骨头连着筋”的赤子深情。新中国成立之初，满目疮痍的祖国百废待兴，需要大批有知识有文化的仁人志士来共同建设，这时，在海外学有所成的赤子们，毅然放弃优越的生活条件，扑向祖国的怀抱。被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”的钱学森，核物理学家钱三强，地质学家李四光，地球物理学家赵九章、王淦昌、火箭技术专家、中科院院士、国际宇航科学院院士黄纬禄……他们没有想过得到祖国多少回报，而是心甘情愿用一腔热血来报效祖国，他们要为千疮百孔的家园出力流汗。

爱国是一种挥之不去的牵挂。在祖国建设期间，一大批海外华侨尽自己所能，不惜变卖家产回到祖国，为祖国建设尽绵薄之力。在他们心中，祖国就是自己的巢穴，就是叶落归根的栖息地，只有在祖国的怀抱中，他们才觉得踏实、安全、温暖，只有为祖国建设奉献自己的聪明才智才觉得不枉此生。

爱国是一种情怀，更是一种觉悟。在归国的一些爱国人士中，他们都经历过这样那样的磨难，即使在人生最低沉的时候，他们也坚信自己的选择和理想，坚信自己的祖国。一位归国华侨这样写到：“虽然我经历了种种磨难，但我相信这不是祖国的过错，我热爱祖国的那颗心不会因为一时的荣辱而对祖国丧失信心，我将一如既往地热爱我的祖国。”

祖国是每一个人的依靠，是每一个人心中的梦魂牵绕。当五星红旗在赛场上冉冉升起，那些凝望国旗的眼睛无不热泪盈眶；当祖国跻身于世界民族之强林中时，无数的华夏儿女无不为祖国的繁荣昌盛感到自豪。艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉……”

爱得深沉，从中感受到的是那颗爱国的拳拳之心。在2008年北京奥运会的时候，祖国召唤了很多的中华健儿为中华民族的伟大复兴贡献了自己的那一份力量。难道我们不该为了这种无怨无悔的赤子情怀感到自豪吗？

南充的季节似乎只有两种：冬与夏，季节的突兀更迭，就像昨天是今天的递延，那种感觉就像大脑似乎还没有从过年的鞭炮声中清醒过来，眼睛还仍留恋在春的明媚阳光中，身体还遗留着夏的酷热气息，鞋上还沾着秋的朦朦雨水，整个人却突然迈进了冬的门坎一样。严冬突然而至，对于依然满是秋日情怀的人们来说，有些不太习惯，是有那么一点吧，仿佛猛然间怀里拥着一个早产的婴儿，知道他是属于自己，必然接纳的，只是有些突兀罢了。

冬来了，已经走过的春夏秋变成了凝固的风景画，凝刻在心海里，成了永远的珍藏和记忆。时光飞逝，北雁南飞，花开花落，在冬天的寒光中，回首走过的岁月，却常常是匆匆和惶恐的。曾经，我在走进冬的日子里，常常默然而思，叹息如梦年华若烟似云地飘过，不自禁地涌上对岁月转瞬即逝的感伤。岁月蹉跎，追忆往事，仿佛昨天还在五月似火浓浓的绿荫下款款漫步，还在春花烂漫的日子里流连忘返，还在童年的小河边捡拾戈壁滩上美丽的石子……然而往昔似水，那些难以忘怀的青春懵懂和纯真画面就那样飘然远去，只留下心底无限感伤。然而，冬也是使人心情澎湃的季节。“百花谁敢雪中开，梅花独领天下春”，在千里冰封、万木凋零的季节里，只有梅花这万花之魁，独自傲霜斗雪凌寒而绽放，那份暗香的浮动是怎样的令人欣喜痴狂啊。“梅花香自苦寒来”，梅花的精神和品格，永远是冬日里催人奋起的激昂乐章。

在这样的日子里，我常常会认真地反省自己在即将过去的一年中的所失所得，也会精心为自己的未来设计出一幅美好的蓝图，因为，冬让我明白：只有经历了与严寒奋勇拚搏，就如那梅花迎风傲雪怒放一样屈，才会让自己的心不再迷茫，让梦想不再飘渺，让未来更牢牢地掌握在自己的手中，才会写出美好的人生篇章。走进冬天，走进寒冷，也走进希望，只要心中拥有美好的理想，只要敢于拚搏，每个人都会走向成功的彼岸。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明时，我们全班同学来到了英雄园，怀念烈士。

在英雄园里，鲜花簇簇，绿树成荫。我们走到墓碑前，先献上花圈，然后唱了一首少年先锋队队歌，再宣誓，之后又默哀三分钟。这时我想起了以前老师跟我们说过的烈士的壮举：狼牙山五壮士为了让群众和部队安全的转移到龙王庙，把敌人引到山顶，再自跳悬崖；邱少云被炮弹打中，但他为了不让敌人发现部队潜伏的地方，活活被大火烧死……我们又来到烈士的坟墓前，献上我们自己做的小白花。

烈士们为了新中国的建立，牺牲了自己，才换来了我们今天的幸福生活，所以我们要好好珍惜这一切。

现在是暮春，立夏还未至，但天气已然切换成夏天模式。

出门的时候，看到街上几乎人人都穿短袖，有些人甚至已经穿起了背心!相比冷冰冰的冬天，我还是蛮喜欢夏天的，虽然夏天热的时候简直能把人烤熟。

夏天听蝉鸣，已经成为了一种奢望吧。以前在家乡，一入夏，蝉就开始争先恐后地叫嚷起来，好像在比赛谁叫的更大声似的。若是在教室里听课，那必定会成为令人昏昏欲睡的背景音。在广州，虽然外面大树林立，但其实听到蝉鸣的几率蛮低。前阵子搬家，搬到了一个交通相对不那么便利的地方，但我蛮喜欢这里的。晴朗的日子里，午后会有阳光照进客厅里，小小的阳台上一伸手就可以摸到树叶，坐在客厅里还能听到外面小鸟在唱歌。我在想，说不定盛夏的时候还能听到蝉鸣呢。

夏天，在人们的印象中总是异常闷热，这间接影响了人们的心情，让人们在很多时候总是莫名烦躁。这时，人们总希望下一场雨来冲刷掉这种心情。可我不大喜欢夏天的雨，因为它总是来得让人猝不及防，有时还伴着雷电一同前来，让人无处躲藏。

雨后的一切，却那样清新，淡淡的青草香混合着泥土味，迎面扑来，让人忍不住深呼吸了几下。雨后的天空，那样澄澈，那样纤尘不染，让人好想伸手去触摸它。夏天的雨后，偶尔会出现彩虹，那不知起点不知终点的弧形虹桥，添了几分神秘感，还有那淡淡的七彩颜色，炫了人的眼。

我在等待夏天的到来，到那时，我要把之前的不愉快通通丢掉，然后重新启航，去找寻那片真正属于自己的天空。

而今，春天的脚步渐行渐远，眼看就快要过去了，回首往事，终究还是觉得有些许心酸与惆怅，但是，我决不会因此放弃。因为我始终记得：坚持就是胜利!

夏天啊，快来吧!

夏日的清晨，太阳公公从东边升起来了，晶莹剔透的露珠落在了碧绿的树叶上。大公鸡顶起它头上的“大红花”，竖起它五颜六色的尾巴，“喔喔喔喔喔”地叫起来，屋子里，我正躺在床上呼呼大睡呢!

中午到了，太阳公公从东边升到了天的正中央，大树懒洋洋地伸了一个懒腰，把它碧绿的嫩叶舒展开来，小草从地里探出头来，晒着太阳，又睡着了，池塘里，荷花露出了笑脸，粉红色的花瓣展开来，正迎着夏风翩翩起舞呢!溪水时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。河里的小鱼自由自在游来游去，仿佛它看见了美丽的夏景，忘记了游动，渐渐的沉到水底。青蛙“呱呱呱”的叫，好像在说：“好热呀!好热呀!”小狗耷拉着舌头，正在用唾液给它解渴呢!知了“知了知了”的叫。一路上，动物都热得不行了。真希望给它们泼一个冷水澡，让它们凉快呢!

夏日的晚上，太阳已经落下了。无瑕的月亮来接班了。人们都来到树下乘凉了。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过归巢的鸟儿都是它们的好友。树荫下，一位老爷爷拿着扇子，一个年轻的妇女捧着一个大西瓜。很多动物唱出了悦耳动听的歌，就像一个演唱会。萤火虫就是灯光师，照亮了整人舞台。小鸟叽叽喳喳地唱起了歌，小狗跳起了舞，知了吟唱的歌让人赏心悦目，蟋蟀也在平台上弹钢琴。池塘里，青蛙王子正在和鲤鱼公主跳舞呢!真是热闹非凡。

他们睡觉了，在月明人静的夜里，纺织娘便唱起了歌，“织织织”那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜的进入香甜的梦乡。

啊!夏天真是四个季节里最特别的。非同凡响的，我喜欢那美丽的夏天。

望着外边的倾盆大雨，心情似乎也被感染了似的，微微有一些低落，低着头，听着“噼里啪啦”的雨声，思绪也渐渐飘向远方，听他们说，远处的荷花开了，可漂亮了呢!不知道在这样的情况下，那些荷花怎么样了，会安然度过这狂风暴雨吗?

心里莫名担心着，我思索片刻，迅速套上雨靴，拿了把伞，相池子跑去，满心都是那荷!

远远望去便看到满片的粉，在雨中依然绽放着，狂乱的雨点打在它身上，它却只是微微晃动两下，水煮从上滑落，丝毫不减它的风姿。满铺的荷叶上，雨水一滴一滴的会聚在一起，都快汇成塘了。

荷，它并不似其他的什么花，在雨中，它傲然接受一切，却活的比任何花都要好，都要精彩。

这时，脑中突然想起了不知在何时看过的一首诗，名字记不住了，但诗句却依旧清晰：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，好一个一一风荷举，将荷花的无限风华展现在我们面前。

也记得，有一篇很美的文章，写的.是作者的亲身经历，在夏季，河里的荷花开了，作者为了看荷花逃课。当时，我还暗自肺腑，荷有这么大的魅力吗?竟然可以惹的人如此。现在却发现自己，居然也深深沉醉在荷的身影之中。

而一提起荷，必然要想起《爱莲说》，更是要提一提周敦颐这个人。

周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道骨。

周敦颐却“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，也许是因为，他与荷有着共同之处吧!

与一池的荷对视久了，不由得心也静，仿佛离开了尘世间的纷扰，只剩下了云淡风轻和满心畅意。

荷，它从不殷勤开放，一切只为自己，只为自己而开。

它，不似内敛，却只是含蓄，它不会一下子全然开放，突的把自己呈现在你面前，它仅是一瓣一瓣的，让你心急，无法等待，又时时刻刻让你无法忘怀，可能只有它自己知晓，一步一点才会让自己绽放的更加美。

虽然，它不是最美的，但却是最有风姿的，也许它不是最高贵的，但却是活得最真我的。

不知不觉，雨也停了，荷花上的雨珠一点一点的滑落，望着它，仿佛世间也只有它了。

底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线，不可踩、更不可越。党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。近日，习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。党员干部必须坚守哪些底线呢?请随“学习中国”小编一起学习习近平为党员干部做人做事划出的四条底线。

一、法律底线

法律体现国家意志，是全体中华人民共和国公民的底线，更是党员干部的底线。法是党的主张和人民意愿的统一体现，党领导人民制定宪法法律，党领导人民实施宪法法律，党自身必须在宪法法律范围内活动，这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。我们就是要不折不扣贯彻以中华人民共和国宪法为核心的依宪治国、依宪执政。2015年2月2日，习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上强调：“领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

在现实生活中，一些领导干部法治意识比较淡薄，有的存在有法不依、执法不严、甚至徇私枉法等问题，影响了党和国家的形象和威信，损害了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、行动起来，坚决纠正和解决法治不彰问题。

要在法律之下行使权力。每个党政组织、每个领导干部必须服从和遵守宪法法律，不能把权力作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌。要增强法治思维和依法办事能力，摒弃人治思想和长官意识，切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要始终坚持法定职责必须为、法无授权不可为，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出：“各级领导干部都要牢记，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。”他强调：“共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。这个问题不仅是党风廉政建设的重要内容，而且是涉及党和国家能不能永葆生机活力的大问题。”

要学法懂法，维护法律权威。党员干部要系统学习中国特色社会主义法治理论，准确把握我们党处理法治问题的基本立场。首要的是学习宪法，还要学习同自己所担负的领导工作密切相关的法律法规。各级领导干部尤其要弄明白法律规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度。习近平指出：“领导干部都要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念，对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为要挺身而出、坚决斗争。”

二、纪律底线

党规党纪体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子，也是党员不可逾越的底线;同时，所有党员干部还必须明白，党规党纪严于国家法律，要求更高，这是党的先进性的必然要求。党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。2015年10月12日习近平主持召开中共中央政治局会议，审议通过《中国共产党纪律处分条例》。《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线。

党内规矩既包含成文的规定，也包含一些未成文的党的优良传统和行之有效的习惯做法。2015年1月，习近平在十八届中央纪委五次全会上指出：“党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。”

守住纪律底线，首要的就是守住政治纪律底线。习近平在十八届中央纪委二次全会上强调：“遵守党的政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上，全党必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。”

守住纪律底线，就要尊崇和维护党章。党章就是党的根本大法，处在党内制度的顶层和塔尖，规定的是党员和党组织的价值准则和行为规范，是全党必须遵循的总规矩。2012年11月16日，习近平总书记在发表的《认真学习党章 严格遵守党章》署名文章中指出：“在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”习近平在十八届中央纪委二次全会上强调：“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”

政治规矩是我们党在长期实践中形成的政治规则、组织约束、优良传统和工作习惯。遵守政治规矩是讲党性、讲政治的具体体现。2015年1月，习近平在十八届中央纪委五次全会上指出：“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。遵守政治纪律和政治规矩，必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。”

三、政策底线

党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。党的路线方针政策一旦确立，服从和执行就是绝对的、无条件的。党的路线方针政策是全党行动的准则，是党的各级组织和党员干部不可违反、不可变通的底线。习近平在中央党校县委书记研修班学员座谈会上指出：“党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，决不允许上有政策、下有对策，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣。”

守好政策底线，党员干部要不折不扣地学习和贯彻执行党的路线方针政策。首先要学好党的路线方针政策，掌握做事的原则和方向。习近平指出：“学习党的路线方针政策和国家法律法规，这是领导干部开展工作要做的基本准备，也是很重要的政治素养。不掌握这些，你根据什么制定决策、解决问题呀?”其次要坚决贯彻执行党的路线方针政策，不能以局部或个人利益来决定取舍，有利的就执行，不利的就不执行或变通执行。习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上指出：“我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。”

守好政策底线，党员干部要增强党员意识、宗旨意识、大局意识、看齐意识和责任意识，从思想上政治上行动上坚决与党中央保持高度一致，维护政令畅通。习近平在中央政治局2015年12月28日至29日召开的专题民主生活会上指出：“必须有很强的看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。” 思想上保持一致，就要认真学习党的基本理论、基本路线、基本纲领，不断提高政治敏锐性、政治鉴别力和政治定力，提高运用马克思主义认识问题、分析问题、解决问题的能力。工作上保持一致，就要不讲条件、不打折扣，坚决贯彻、自觉执行党的路线方针政策，全面落实中央的各项决策部署。不仅要吃透党的路线方针政策，更需要把中央精神转化落实到具体工作中去，转化到推动具体工作部门、工作单位的发展理念、发展思路中去，为破解发展难点、解决发展难题提供依据。行动上保持一致，就要坚决防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，不搞“上有政策、下有对策”，切实做到令行禁止，表里如一，言行一致。

四、道德底线

中国共产党代表着中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。对党员和党的干部来说，不仅有明确的法律底线、纪律底线和政策底线，而且还有人民群众心中的道德底线也必须坚守。由数千年中华文明积淀而成的一般性社会公德的就是党员干部必须坚守的道德底线，党员、特别是党的干部的道德修养应在社会公德的一般性要求之上，应该成为普通大众的道德标杆。

“目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。”中华民族崇德尚道。做官先做人，做人先立德;“为官先修身，律人先律己”，德乃官之本，为官先修德。《中国共产党廉洁自律准则》提出，中国共产党全体党员和各级党员领导干部自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德。党员要“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;“坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事”;“坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约”;“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。”党员领导干部要“廉洁从政，自觉保持人民公仆本色”;“廉洁用权，自觉维护人民根本利益”;“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”;“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”习近平说：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’，讲的就是这个道理。大量情况表明，道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。” 2014年5月，习近平在河南考察时指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

党员干部必须用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行，坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线。习近平指出：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习近平强调：“在当前复杂的社会环境下，各级领导干部要加强思想道德修养，注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，明辨是非，克己慎行，讲操守，重品行，时刻检点自己生活的方方面面，始终保持共产党人的政治本色。”

党员干部还要有官德，清清白白做官，踏踏实实做事。习近平指出：“所谓官德，也就是从政道德，是为官当政者从政德行的综合反映，包括思想政治和品德作风等方面的素养。” 2016年3月4日，习近平在参加全国政协十二届四次会议的民建、工商联委员联组会时提出新型政商关系，对官德进行了具体化和深化。他强调：“新型政商关系，概括起来说就是‘亲’‘清’两个字。对领导干部而言，所谓‘亲’，就是要坦荡真诚同民营企业接触交往，特别是在民营企业遇到困难和问题情况下更要积极作为、靠前服务，对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导，帮助解决实际困难。所谓‘清’，就是同民营企业家的关系要清白、纯洁，不能有贪心私心，不能以权谋私，不能搞权钱交易。”

明底线、守底线是党员干部修身正德、干事创业的必修课。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出：“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。”

爱国诗是我国古典诗词中最浓烈奔放的一枝奇葩，充分展现了我国历代诗人炽烈的爱国情怀。爱国诗的内容极其丰富，有的揭露入侵者的残暴凶残;有的热情讴歌民族英雄，爱国将士;有的直抒报国之志，表现民族自尊心;有的表现对国家命运的忧虑，抒亡国之痛，去国之恨，思国之情;也有揭示沦陷区人民的痛苦，企盼收复失地，统一祖国的。所有这些内容的诗篇，可以说诗人都使用血泪写成的，它是中华民族崇高的爱国精神的最突出最强烈的表现。

较早的代表人物要首推屈原。屈原是战国时期楚国人，他忧国忧民，满腔热忱，却不被昏庸的楚怀王任用，反遭流放。坎坷的政治命运并不能削弱他对楚国的一片赤诚，在他的代表作《离骚》里，诗人写道：“岂余身之惮秧兮，恐皇舆之败绩。”(并不是害怕自身遭到祸害，只是担心国家会一败涂地。)“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。”诗人泣涕长叹，只为人民的艰难。在《国殇》一诗中，屈原更是刻画了忠勇刚强，冒死迎敌进行惨烈搏杀的战士形象，讴歌他们英灵永在，浩气长存，写出了千古以来炎黄子孙所崇尚的爱国精神。热爱祖国的深情，贯穿屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。

爱国诗一直在诗歌的长河里闪耀着光辉。曹植在《白马篇》中唱出了“捐躯赴国难，视死忽如归”，在《杂诗七首》中也表示了“闲居非吾志，甘心赴国优”。晋代傅咸《左转诗》中也有“死而利国，以为己荣”的句子。我们初中教科书中的《木兰诗》，更是表现了女子为国杀敌的豪情。

唐代是我国诗歌创作的繁荣时期，爱国诗词也相应有了很大的发展，出现了不少脍炙人口的名句，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”(王昌龄《出塞》)，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”(王维《少年行》)，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”(李白《塞下曲》)，“原得此身长报国，何须身入玉门关”(戴叔伦《塞上曲》)等。唐代社会经济发展很快，统治阶级拓疆掠土，唐王朝成为一个世界强国。在这种背景下，立功边庭，名垂青史一直是文人最为向往的。这种豪情在李贺的作品中表现得尤为突出，他在《南园十三首》中大抒报国立功之志，其中一首写到，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。(吴钩：宝剑名;凌烟阁，唐太宗曾记叙功臣的名字，放在凌烟阁。)身体多病，一向羸弱的李贺也要拿起利剑，攻城拔寨，博取万户侯，名垂青史。

唐代著名诗人中，杜甫也写了不少爱国诗歌。但由于杜甫正处在安史之乱的动荡年代中，所以他的诗总饱含着对祖国前途的忧虑和对人民悲惨生活的哀痛，如《春望》，《闻官军收复河南河北》，《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”，“三别”等。

爱国诗词的大发展出现在宋代，尤其在南宋。在靖康之变后，南宋统治者偏居一隅，尽管统治集团屈节求和，但人民的爱国热情异常高涨，反映到文学中，就是爱国诗词的大发扬。陆游与辛弃疾的作品是这一时期的代表。“千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!”这是陆游于宋孝宗乾道九年(1173年)在嘉州(今四川乐山)知州任上所写的《金错刀行》。此前一年，陆游在南郑前线参加了火热的抗金斗争，心潮澎湃，久难平静，故作此诗。诗人以不能杀敌立功，名垂青史为耻辱，但这不是只为个人功名，而是一心报国。在汉水之滨的南郑从军，看到积雪如玉重峦高耸的终南山，更是豪情万丈，并情不自禁的高呼：“楚人能发誓虽剩三户也要灭亡秦国，难道我们堂堂大宋帝国就没有能人了吗?”把收复失地的信心和“中国”必胜的豪情表达得淋漓尽致。辛弃疾在《贺新郎》中写道：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”词中暗用“女娲补天”的典故，表达了挽狂澜于既倒，恢复祖国河山的热切愿望。

另外，陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”(《十一月四日风雨大作》)，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”(《示儿》)，辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)，《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等等都是爱国诗的杰作。除陆辛二人外，曾巩，陈与义，范成大，张孝祥，李清照，陈亮以及岳飞，文天祥等人的作品大都辉映着爱国主义的光芒，他们共同把爱国主义诗词的创作推向高峰。

到了明末和清末，随着民族危机日益加深，爱国诗人再次奏响了抗敌救国的主旋律。如明末陈子龙的“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”，夏完淳的“缟素酬家国，戈船决生死”;清末诗人黄遵宪的“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，谭嗣同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，梁启超的“谁怜爱国千行泪，说到胡尘煮不平”，秋瑾的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等等，无不令人荡气回肠。在明清诗人中，林则徐以禁烟强国，勇抗外侮的民族英雄形象让后人景仰，而从他的诗中，我们更能领悟他深深的爱国情怀。在禁烟受挫被贬伊利的途中，林则徐给友人陈子茂写了两首诗《次韵答陈子茂》。在其中一首诗中诗人写道：“小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹闻江东战鼓声。在《示家人》一诗中又写到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以此来表现他为了国家利益，可以牺牲一切，无所畏惧的爱国情怀。

爱国精神是中华民族之所以屹立于世界的根本，是中华民族的灵魂与脊梁。伟大的爱国诗人们所抒写的感天地泣鬼神的不朽巨作，必将激励着后人以更大的热情献身于自己的祖国!

党的十八大一来，以习近平同志为总书记的党中央，深入贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，统筹国内国际两个大局统筹伟大事业伟大工程，以中国梦凝聚力量，以抓改革激发活力，以改作风振奋人心，励精图治、攻坚克难，带领全党全国各族人民取得新成就、形成新风气、开创新局面。

一、认真学习，深入贯彻

学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，关键要在推进档案“三个体系”建设上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。习近平总书记在不同场合的讲话，是一篇篇指导实践的案例，每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求，需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识，最终落实在行动上。要将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神与档案工作实际结合起来，精心谋划档案利用服务改革发展的新思路、新举措。

二、坚定信念，提高修养

习近平总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。当前，一些党员干部在市场经济浪潮中迷失方向，违反党纪国法，无不是动摇了理想信念。特别是目前我国进入了改革的“深水区”，更加凸显了坚定理想信念的重要性。所以，我们要认真学习党章，严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，以实际行动维护党的理想信念的严肃性，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、改进作风，牢记宗旨

党的作风体现党的宗旨，关系党的形象和人心向背。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此，我们要以身作则，率先垂范，把改进作风的相关规定和要求落实到每一次接待查档中，牢记群众观点，增强宗旨意识，自觉接受群众监督。

四、廉洁自律，守住底线

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。

基建办担负着新档案馆建设的重要使命，是关系到未来30年武汉档案事业发展的头等大事，是三代档案人翘首以盼的夙愿。积极稳妥的推进新档案馆建设，基建办成员具有非常重要的作用。作为基建办一员，要廉洁自律，心存敬畏，始终做到自重、自省、自警、自励，坚守四条底线：一是坚守政治底线。首先应该坚持正确的政治方向，在大是大非面前保持清醒的头脑，坚决抵制损害党的利益的行为，始终以党和人民的利益为出发点。二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发，不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。要以身作则，以德服人。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，己所不欲，勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下，这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作，团结同志共同完成任务。只有这样，才能正确履行自己的职责，才能不辱使命。

在每个人的心中，或许都或多或少的藏有一个英雄梦，许是变身为拯救世界无所不能的超人，许是幻化为指点江山、挥斥方遒的领袖人物，许是转身成为行侠仗义，惩奸除恶叱咤一方的领袖人物...不管如何，那是我们年少时一直希望实现的事情。可是，在长大的过程中，我们经历了太多的故事，这其中有生活里细细碎碎的柴米油盐，有旅途中磕磕绊绊的生存壁垒，有相处中且行且知的懵懂无知。渐渐的，生活磨平了所有的边边角角，勇气锐气也慢慢的褪去，等到把自己退回到安全的贝壳里，不去尝试，不去想像，不去开拓，慢慢的，我们的豪情万丈只剩下安于现状。

在这个物欲横流、纷繁复杂的世界里，人的价值观、世界观有时难免会有些动摇，虽说那些振奋人心的英雄都是虚构的，但是来自内心的那股正义却是真实的。很多时候，我都会想，我们会些什么，能做些什么，又该干些什么。我想"穷则独善其身，达则兼济天下"这句话给了我们以很好的注释。柏拉图曾说："各尽其职就是正义"，那我想说的是：做好本分就是对这个社会最大的贡献。幼儿园老师有一句课堂用语特别好：小手放桌上，身子坐端正，自己的事情管管好，别人的东西不要拿.

在和平年代，并不是每个人都会面临"捐躯赴国难"的抉择，也不是每个人都有直接报效祖国的机会。走出流血牺牲、生死考验的语境，我们究竟该以怎样的方式展示自己的抱负?指点江山的英雄人物毕竟是少数，走在时代前列的先驱定然也不多，那样的超然觉悟对我们普通人来说目标太过宏大，太过沉重，太过遥远与不好把握，亦不易实现。

"独善其身"向来是个不够好的词儿。在儒家的理解里独善其身是君子处境困难时的不得已之举，在佛家看来，独善其身和救苦救难的菩萨意愿相悖离，在我的理解观念里，独善其身颇有"事不关己，高高挂起，休管他人瓦上霜的意思。

在旧社会，有一句骂人的话是"满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼"。如今，有"他在大谈廉政时被‘请’下台"的新闻。可见，有时候兼济天下竟然比独善其身还容易一些呢。 但是，无论世态如何炎凉，人心如何浇薄，"善"永远是指引人类前进的明灯。一个人如果能真诚地为"独善其身"而努力，"善"到一定程度，就能自然而然地给他人以好的影响。这是一项切实而伟大的事业。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。以下是小编为你带来的描写高尚的褒义词，希望对你有帮助。

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等

矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右

裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳

声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人

下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己 宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船

知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义

为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

可能说起情怀歌手，我首先想到的便是许嵩，这个歌手在现在看来并不是很出名，但是他的音乐却唱出了和当前很多歌手都不一样的感觉。

作为歌手而言，许嵩并不被大多数人所看好，毕竟他只是医科大学学生，半路出家，又是网络歌手，这些注定了许嵩可能很难达到一种很高的高度，但在他的音乐中我们可以看到他的思想、他的价值观，2015年专辑《山水之间》淋漓尽致的展现出他淡泊名利的人生追求。

有人称赞他为音乐的鬼才，在他的歌曲中，经常能够出现独立思考批判的情绪，他一直没有改变自己的唱风，保存着自己原本的那种独特演奏风格，这也使他的音乐区别于很多的大众音乐。

他在用音乐传递着自己对于生活的看法和感悟，坚持着自己的音乐梦想，即便半路出家，唱功和舞台表现力都欠佳，但是他从未放弃过，坚守梦想，他的音乐给了无数人启迪，同时也给了很多人力量。

一位歌手，能够用音乐传递自己的想法，不追求功名利禄，淡泊名利，去找寻自己心中最纯粹的音乐，想必作为一名歌手，这些足矣。那不是歌手的我们，是不是也要像他学习，少一些功利心，多一些对于生活的情怀呢？

今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说： 小姐你坐这里吧。 那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。

到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。

我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说： 小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢? 我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。 小女孩停止了泪水说。 那我们来帮你找妈妈吧。 叔叔抱起小女孩说。

我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说： 欢欢，妈妈找你好辛苦啊。 一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说： 谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。

妇女走了以后我就对叔叔说： 叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。 叔叔听了我的话就对我说： 朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。 听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。

有的人默默地奉献，虽说那算不上丰功伟绩，那却是另一种平凡的伟大，虽谈不上建国大事，可那也足够高尚，足够崇高。

那件事发生在北京。当我来到北京时，我为古典和现代风融合在一起却毫无违和感的她震惊了。看着这高楼耸立的、气势雄伟的首都，我的心里犹然升起了感叹：我们的祖国母亲，竟然创造了无数个美丽的乡村，恬静的县城和巍峨的城市。

更准确的说：那件事发生在北京国家博物馆。作为北京的一名游客，我第一个参观的景点没有选择故宫，也没有选择长城，而是选择了国家博物馆。

当我沉寂在一个个历史故事的时候，我发现一群人围着那件著名的青铜器“四羊方尊”，中间有一位老奶奶在讲解。我打量了一下她，褐色的皮肤，明亮的眼睛，中等的身材，一副有学问，文质彬彬的样子。

接下来，她领着我们一行人，继续游览其他的国宝，我们看到了憨态可掬的击鼓说唱俑，清代皇帝御用的翡翠如意，唐代歌女的轻纱衣。讲解每一件国宝的时候，都会细致的解说。

当她休息时，我问她：“奶奶，你为什么这么辛苦地给我们讲解呢？”她笑了笑说：“都说少年是祖国的花朵，是国家的希望，我呢，一有空闲时间，就会来这里教你们少年儿童一些知识。虽说累点，但是心里感到很欣慰，他们都说历史知识需要死记硬背，但是，我认为，历史其实可以活学活用。通过实物讲述是最好的办法。”我不得不对这位看似不起眼的奶奶肃然起敬。

虽然这件事过去了一年多，但我的心里，依旧没有忘记这位品质高尚的老奶奶，她的行为就像耀眼的光，而她自己就是那个更耀眼的太阳。

你知道“植物四君子”吗?梅、兰、菊，它们的花资和颜色各具特点。尤其是菊花，那千资百态的花朵，不畏严寒的性格更使人倍加喜爱。

每逢秋天来临，满山遍野的菊花就优雅地绽开一张美丽的笑脸，送来阵阵浓郁的清香，他们托起了一个迷人的秋天。看那朵朵菊花，红的似火，粉的像霞，白的如云。其中，我最喜爱的是瀑布菊，它十分美丽，花瓣好似飞流直下的瀑布，花茎挺直，像亭亭玉立的少女。瀑布菊的叶子碧绿碧绿的，在它们的簇拥下，花朵衬托出了它那诱人的高贵品质，艳得宜人。细细的花蕊，像一根根银丝，花蕊上还沾满了金黄色的不绒球，可真比李白大诗人描写的瀑布还要漂亮啊!

菊花的形态千资百态，有的仿佛女孩子刚洗过的头发，随意飘散开来;有的犹如一把撑开的伞;有的活像一扇艳丽动人的凤尾;有的好似一盏盏精致的灯笼......秋风徐来，菊花迎风而立，傲霜怒放。

我爱菊花那娇嫩艳丽的色彩，婀娜多姿的形状，更爱那不与众花争春斗艳、独立寒秋的品质。就像元稹所说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、 讲道德有品行的时代意义

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。讲道德、有品行，既是中华民族的优良传统，更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现，高官落马络绎不绝，基层也存在一些不良风气，裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生，这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系，严重影响到了党的执政基础。究其原因，一是制度不够完善，未将权利关进制度的笼子;但反过来看，中国古代是君主专制，君权至高无上，然而皇帝也有好坏之分，说明除了制度之外，还与其内在的自我约束，也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸，行动上就会散一尺，思想道德出现问题，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时，即使制度再完善，如果仅仅依靠制度，没有个人道德修养的配合，也是不够的。权力的笼子修得再结实，总不是铜墙铁壁，笼子总会有空隙;制度制定了，有没有人来执行，执行的会不会走样，与人的道德修养密切相关;再者，制度最大的作用就是不让人干坏事，但要让人自觉的做好事，光靠制度也不够。因此，十八大以来，我党反复强调党员干部的道德修养，在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则，强调“德者本也，才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，这些既是现实的迫切需要，也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

二、党员干部道德品行的内涵

习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行，一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面，还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造，如以集体主义为代表的“雷锋精神”，“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同，主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人，刑不上大夫“的等级观念，而对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调的众人平等，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄，担君之忧”，指臣子要向天子效忠，而如今，共产党的权力是老百姓赋予的，政府的财政经费来是老百姓给予的，担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此，作为一名党员干部，在汲取中华民族传统道德精髓的时候，应以社会主义思想为指导，加以扬弃。

具体来说，党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。明大德就是要讲政治品德，就是要对党忠诚，听党指挥，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德，在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则，如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境，职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德，既要管住自己，也要管好家人，要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家，要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

三、如何做到讲道德、有品行

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬，取决于道德的力量。作为一名组织人事干部，要做到讲道德、有品行：

首先，要加强学习，做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德，为加强道德修养汲取丰富养分，将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次，要以“四有”为标尺，做到防微杜渐。一是做到心中有党，坚持党性原则这个政治品德，坚定理想信念，增强党性修养，保持政治定力，对党忠诚，对组织忠诚，对事业忠诚，严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益，及时为干部做好服务，主动关心干部需求，尽力为干部解决问题，保持公道正派，全面的、历史的、客观的看待每一个干部，善于发现和挖掘干部身上的闪光点，善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责，对领导负责，对组织负责，对事业负责，做到敬业爱岗，忠于职守，坚持原则，虑事周全，务求实效，口风严紧，勤于思考，见微知著，时刻保持严谨的工作作风，将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己，克己奉公，严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律，慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后，要经常反躬自省，常怀律己之心。习总书记要求，党员干部要自重、自省、自警、自励，孔子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中，都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准，以习总书记系列讲话精神为指引，对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型，经常照镜子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及时发现自己的问题、差距和不足，做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。，以自省促进内在道德修养的不断提升。

那一抹汉字情怀在晨钟暮鼓中漫成天涯海角，剪一段缱绻的时光，藏一季过往的心绪，穿越苍山洱海，隔着一川烟雨的距离，深沉凝视，寂静牵挂……

——题记

水墨丹青，浓墨重彩。我倚于窗前。窗外，淅淅沥沥的雨淋湿了街道，淋湿了行人，淋湿了心绪；案上，是一幅墨竹题诗，那汉字，如行云流水，老树虬枝。猛然，一阵风将宣纸吹出了窗外，我起身欲寻，思绪飘然……

竹中画·画中诗

清风，穿过花海，掠过竹林，渐行渐远。我又回到了记忆中的竹林，爷爷也依然是那般精神抖擞，苍苍白发遮挡着额前的缕缕皱纹，却更显得清爽硬朗。爷爷酷爱书画，尤爱王羲之的《兰亭序》和郑板桥的墨竹，便在屋前种了一大片竹林。当春风还未融尽冬日的严寒，竹笋便活跃起来，一场春雨过后，它们直指云天，“清明一尺，谷雨一丈”，这就是她们青春活力的真实写照。她们像活泼欢快的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。爷爷会即兴作上一幅雨润新竹图，题上一句“莫嫌雪压枝断，红日归时，冲霄汉；莫道土埋节短，春雨过后，立刺苍穹。”那字，刚劲有力，我站在爷爷身后，有几许惊讶，几许敬佩，却深深沉醉在了汉字的世界里。丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，爷爷是一首无声的歌，而汉字却是一幅有色的画，我的汉字情怀完美地凝练在了这幅画中。

花前雨·云中霞

到了夏天，当尘世喧嚣扑面而来时，爷爷隐逸在他的竹林中，一笔一墨一尺宣，畅游在他的书画之海中。见我来，爷爷笑着将我搂着，要教我习字。我的思绪在这黑白相间的世界里活泛起来：一横一竖静中有动，端庄秀丽；一撇一捺圆润洒脱，飘飘欲仙；横，似流水，昭示着律动的尊严；竖，似青山，彰显着巍峨的骨气；撇，似柳枝，摇曳着婀娜的柔媚；捺，似雪松，透露着坚强的心性。我的心境和秉性，完整地结合在这墨色留香的世界中。或如蛟龙盘旋，或如凤凰飞舞，或如春水涣涣，或如秋山绵绵。似乎我和爷爷在挥洒绝美的传奇。夕阳西下，一老一少在竹林间的背影是那样温馨而又和谐。花前雨，云中霞，我在汉字中感受到了亲情的温暖。

云中月·水中花

秋风，秋雨，漫卷起满地的落叶落花。熏染了一季的凄凉，爷爷离我而去。他没带走什么，却留下了一个字：淡。再次踏进竹林，我突然明白：爷爷并未离开，而是化身成了一竿竹，昂然屹立于天地之间，从此虚怀若谷，素面朝天，与世无争。惊觉间秋已至半，细数门前落叶，静听窗外雨声，爷爷那淡淡的汉字情怀成了我心底最温暖的一道风景。

淡淡的眼睛，可以默默地流泪；淡淡的双手，可以握紧亲情，感受温暖；淡淡的心胸，可以超然物外，以一种独有的姿态傲然世间；淡淡的汉字情怀，珍藏我心灵深处对爷爷入骨的思念。淡，淡，淡……我眼前的风景越来越淡，抬头，原来一切不过是回忆，我站在楼下，手中的宣纸已淋湿了大半，只有那淡淡的汉字情怀在雨季、在在心中弥漫了久久……

凝眸于尘世淡泊，怀着淡淡的汉字情怀，我重新起航！